{"id":11473,"date":"2013-03-26T19:56:44","date_gmt":"2013-03-26T19:56:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=11473"},"modified":"2013-03-26T19:58:00","modified_gmt":"2013-03-26T19:58:00","slug":"parintele-ciprian-de-la-bistrita-restaurator-al-unui-leagan-de-civilizatie-medievala%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/03\/26\/parintele-ciprian-de-la-bistrita-restaurator-al-unui-leagan-de-civilizatie-medievala%e2%80%9d\/","title":{"rendered":",,P\u0103rintele Ciprian de la Bistri\u0163a &#8211; restaurator al unui leag\u0103n de civiliza\u0163ie medieval\u0103\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><\/strong><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/arhim-ciprian-zaharia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-11474 alignleft\" title=\"arhim-ciprian-zaharia\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/arhim-ciprian-zaharia-230x300.jpg\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/arhim-ciprian-zaharia-230x300.jpg 230w, https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/arhim-ciprian-zaharia.jpg 269w\" sizes=\"auto, (max-width: 230px) 100vw, 230px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pentru monahismul rom\u00e2nesc, \u00een general, \u015fi pentru ob\u015ftea m\u0103n\u0103stirii Bistri\u0163a, \u00een special, s\u0103rb\u0103toarea Cr\u0103ciunului din anul abia \u00eencheiat a fost cernit\u0103 de trecerea \u00een odihn\u0103 ve\u015fnic\u0103 a p\u0103rintelui proin-stare\u0163, arhim. Ciprian Zaharia.<br \/>\nTriste\u0163ea \u015fi doliul au cobor\u00e2t ca un v\u0103l peste necropola domneasc\u0103 a lui Alexandru cel Bun, dar \u015fi peste noi, mul\u0163imea ucenicilor \u015fi prietenilor care am stat \u00een prejm\u0103-i \u015fi pentru care el a avut mandatul de la Dumnezeu \u015fi Biseric\u0103 s\u0103 ne acorde paternitate spiritual\u0103. M\u0103 num\u0103r printre ace\u015ftia \u015fi-mi exprim compasiunea \u015fi recuno\u015ftin\u0163a fa\u0163\u0103 de stare\u0163ul \u015fi p\u0103rintele meu, l\u00e2ng\u0103 care am petrecut un anume timp pentru a \u00eemplini lucrarea misionar\u0103 la care am fost chemat de Dumnezeu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Numire providen\u0163ial\u0103 \u00een vremuri de restri\u015fte<br \/>\n<\/strong><br \/>\nPentru mine, p\u0103rintele Ciprian a fost un c\u0103lug\u0103r complex, atipic. A intrat \u00een osteneala m\u0103n\u0103stireasc\u0103 de t\u00e2n\u0103r, acum 60 de ani. Cuno\u015ftea via\u0163a monahal\u0103 sub toate aspectele \u015fi ungherele ei cele mai profunde. De\u015fi se contopea cu ob\u015ftea m\u0103n\u0103stirii Secu, unde \u015fi-a \u00eenceput via\u0163a c\u0103lug\u0103reasc\u0103, personalitatea sa \u015fi-a creionat-o \u00een m\u0103n\u0103stirea Bistri\u0163a.<br \/>\nPe la jum\u0103tarea anului 1979, dup\u0103 trecerea \u00een ve\u015fnicie a arhim. Dionisie Velea, patriarhul Teoctist, pe atunci mitropolit al Moldovei \u015fi Sucevei, l-a numit stare\u0163 al acestei vetre monahale. \u00cen urma decretului 410 doar c\u00e2\u0163iva c\u0103lug\u0103ri b\u0103tr\u00e2ni, al\u0103turi de stare\u0163ul arhim. Dionisie, mai \u00eentre\u0163ineau o brum\u0103 de pravil\u0103 \u00een biserica voievodal\u0103 a lui Alexandru cel Bun. Numirea p\u0103rintelui Ciprian ca stare\u0163 a fost providen\u0163ial\u0103 pentru M\u0103n\u0103stirea Bistri\u0163a.<br \/>\nPe atunci m\u0103 consideram vie\u0163uitor al acestei m\u0103n\u0103stiri, de\u015fi aveam ascultarea la Schitul Tarc\u0103u, a\u015fez\u0103m\u00e2nt monahal dependent de Bistri\u0163a. \u00cen iunie 1980, terminam studiile de teologie la Institutul Teologic \u201eSf. Ecaterina&#8221; din Bucure\u015fti, \u015fi ca de obicei, veneam acas\u0103, adic\u0103 la schit. Dup\u0103 tradi\u0163ie, treceam pe la Bistri\u0163a s\u0103 m\u0103 \u00eenchin la icoana Sfintei Ana \u015fi s\u0103 cer, cum se cuvine, binecuv\u00e2ntare stare\u0163ului m\u0103n\u0103stirii pentru a pleca mai departe, la schit. N-a mai fost a\u015fa. P\u0103rintele Ciprian pl\u0103nuise altceva pentru mine. \u00cemi amintesc, parc\u0103 era mai ieri, c\u0103 m-a primit cu bucurie \u015fi mi-a zis: \u201eDr\u0103gu\u0163ule, de acum nu mai pleci la schit. R\u0103m\u00e2i aici, c\u0103 avem mult\u0103 treab\u0103!&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ocrotitor \u015fi paravan \u00eempotriva comuni\u015ftilor<br \/>\n<\/strong><br \/>\nPe atunci, tr\u0103iau aici c\u00e2\u0163iva p\u0103rin\u0163i deosebi\u0163i, trimi\u015fi la M\u0103n\u0103stirea Bistri\u0163a cu domiciliul for\u0163at de autorit\u0103\u0163ile comuniste. Se pare c\u0103 stare\u0163ul Ciprian avea obliga\u0163ia s\u0103-i supravegheze.<br \/>\nAl\u0103tur\u00e2ndu-m\u0103 \u015fi eu acestora, la foarte scurt timp mi-am dat seama c\u0103 p\u0103rintele Ciprian nu era un supraveghetor pus de comuni\u015fti, ci, mai cur\u00e2nd, un ocrotitor al nostru, c\u0103ci toate privirile bra\u0163ului secular care ne urm\u0103reau la ori\u015ficare pas se loveau de paravanul protector al personalit\u0103\u0163ii p\u0103rintelui stare\u0163 Ciprian. Astfel, la ad\u0103postul stare\u0163ului Ciprian Zaharia &#8211; s\u0103 nu uit\u0103m &#8211; p\u0103rintele Ioanichie Balan scria lucrarea, de pionierat \u00een spiritualitatea rom\u00e2neasc\u0103, \u201ePatericul Rom\u00e2nesc&#8221;, \u201eVetrele de sih\u0103strie rom\u00e2neasc\u0103&#8221;, \u201eConvorbirile duhovnice\u015fti&#8221;; apoi, p\u0103rintele Iustin P\u00e2rvu, zi \u015fi noapte, primea credincio\u015fi din toate categoriile sociale, c\u0103rora le ogoia suferin\u0163ele; p\u0103rintele Martinean Conu\u0163, Isichie basarabeanul, Hrisostom, Modest spovedeau credincio\u015fii, iar p\u0103rintele Marchian, de trei ori pe zi \u015fi o dat\u0103 la miezul nop\u0163ii citea, \u00een fa\u0163a icoanei Sfintei Ana, Moliftele Sf\u00e2ntului Vasile cel Mare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A zidit m\u0103n\u0103stire \u00een piatr\u0103 \u015fi \u00een suflete<br \/>\n<\/strong><br \/>\n\u00cenc\u0103 de la sosirea mea \u00een aceast\u0103 ob\u015fte, p\u0103rintele Ciprian, m-a tuns \u00een c\u0103lug\u0103rie \u015fi mi-a r\u00e2nduit multiple ascult\u0103ri. Eram primul c\u0103lug\u0103r dup\u0103 o \u00eentrerupere de 30 de ani la aceast\u0103 m\u0103n\u0103stire.<br \/>\nPentru cei care nu \u015ftiu, complexul arhitectural al acestei m\u0103n\u0103stiri, \u00een anul 1980, era aproape o ruin\u0103. P\u0103rintele stare\u0163 Ciprian, f\u0103r\u0103 s\u0103 dezn\u0103d\u0103jduiasc\u0103, cu r\u0103bdarea care-l caracteriza, cu tact \u015fi pricepere, a \u00eenceput munca de a restaura, r\u00e2nd pe r\u00e2nd, edificiile m\u0103n\u0103stire\u015fti de valoare istoric\u0103, \u015fi anume: Casa voievodal\u0103 a lui Alexandru cel Bun, Casa Petru Rare\u015f unde, cu ajutorul so\u0163ilor arheologi B\u0103tr\u00e2na, a organizat un frumos muzeu. S-a continuat cu ridicarea din temelie a corpului administrativ din spatele bisericii \u015fi corpul de chilii din incinta m\u0103n\u0103stirii. Dup\u0103 ce a terminat incinta, a trecut la construirea cl\u0103dirilor \u015fi a acareturilor gospod\u0103re\u015fti din afara zidurilor m\u0103n\u0103stirii. Nimic nu f\u0103cea la \u00eent\u00e2mplare \u015fi f\u0103r\u0103 consultarea personalit\u0103\u0163ilor celor mai competente ale timpului. Arhitec\u0163ii medievi\u015fti \u015etefan Bal\u015f \u015fi Ion Antonescu veneau \u015fi urm\u0103reau lucr\u0103rile de la Bistri\u0163a, ca acestea s\u0103 se execute potrivit exigen\u0163elor cerute de normele \u00een vigoare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mare stare\u0163 nonconformist<br \/>\n<\/strong><br \/>\nDin 1959 p\u00e2n\u0103 \u00een anul 1980 \u00een biserica voievodal\u0103 de la Bistri\u0163a se oficia doar pu\u0163in\u0103 slujb\u0103, ca la o parohie. Cu venirea p\u0103rintelui Ciprian s-a re\u00eenceput oficierea slujbelor religioase, dup\u0103 toat\u0103 regula monahal\u0103 \u015fi tipiconar\u0103. Apoi, dac\u0103 eu am fost primul c\u0103lug\u0103r de la Bistri\u0163a dup\u0103 30 de ani, tuns de p\u0103rintele Ciprian, dup\u0103 mine s-au \u00eenchinoviat aici c\u00e2teva zeci de tineri, care s-au angajat, sub tutela p\u0103rintelui Ciprian, s\u0103 dea viabiliate acestei ctitorii voievodale. Pe to\u0163i ne-a ocrotit acest mare stare\u0163 nonconformist, cum era supranumit adesea \u00een acea epoc\u0103. Dup\u0103 anul 1990, num\u0103rul vie\u0163uitorilor de la Bistri\u0163a a sporit \u015fi mai mult, \u00eenc\u00e2t p\u0103rintele Ciprian a fost nevoit s\u0103 \u00eenfiin\u0163eze un num\u0103r impresionat de schituri, dintre care o parte au ajuns, acum, m\u0103n\u0103stiri de renume.<br \/>\nA\u015fadar, la acest moment al bilan\u0163ului, putem afirma c\u0103 p\u0103rintele stare\u0163, arhim. Ciprian, se poate num\u0103ra printre cei mai mari stare\u0163i care s-au perindat, de-a lungul celor mai bine de 600 ani de existen\u0163\u0103, la aceast\u0103 m\u0103n\u0103stire. El poate fi considerat \u015fi un adev\u0103rat ctitor, al\u0103turi de marii voievozi-ctitori, care \u015fi-au pus amprenta de-a lungul istoriei asupra acestei m\u0103n\u0103stiri: Alexandru cel Bun, \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt, Petru Rare\u015f, Alexandru L\u0103pu\u015fneanu \u015fi al\u0163ii.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u2020 Ioachim B\u0103c\u0103uanul,<br \/>\nArhiereu-vicar al Episcopiei Romanului<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">( 4 ian.2008 -&#8221; Lumina &#8220;)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pentru monahismul rom\u00e2nesc, \u00een general, \u015fi pentru ob\u015ftea m\u0103n\u0103stirii Bistri\u0163a, \u00een special, s\u0103rb\u0103toarea Cr\u0103ciunului din anul abia \u00eencheiat a fost [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-11473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11473"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11476,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11473\/revisions\/11476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}