{"id":12483,"date":"2013-04-26T12:05:31","date_gmt":"2013-04-26T12:05:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=12483"},"modified":"2013-04-26T14:45:04","modified_gmt":"2013-04-26T14:45:04","slug":"cuvant-la-duminica-floriilor-din-%e2%80%9comilii-la-postul-mare%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/04\/26\/cuvant-la-duminica-floriilor-din-%e2%80%9comilii-la-postul-mare%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Cuv\u00e2nt la Duminica Floriilor din \u201cOmilii la Postul Mare\u201d a Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eDe-ai fi cunoscut \u015fi tu \u00een ziua aceasta,
\ncele ce sunt c\u0103tre pacea ta.\u201d
\n(Lc. 19. 42).<\/strong><\/em>
\n
\nP\u0103c\u0103tosul este cel mai nenorocit,
\nc\u00e2nd are pe p\u0103m\u00e2nt numai norocire<\/strong><\/em><\/p>\n

\n

“Nimica nu nelini\u015fte\u015fte pe cei mai mul\u0163i a\u015fa de tare ca aceea c\u0103 boga\u0163ii cei mai prih\u0103ni\u0163i se \u00eendulcesc de mult\u0103 norocire,<\/strong> pe c\u00e2nd drep\u0163ii sau cei \u00eembun\u0103t\u0103\u0163i\u0163i adeseori sufer\u0103 cea mai amar\u0103 s\u0103r\u0103cie \u015fi mii de alte r\u0103ni care sunt \u00eenc\u0103 mai cumplite dec\u00e2t s\u0103r\u0103cia.
\nDe aceea mul\u0163i zic: \u201eUnde este pronia, unde este dreptatea cea dumnezeiasc\u0103, unde este judecata cea dreapt\u0103 ? Cel \u00eenfr\u00e2nat si cel \u00eembun\u0103t\u0103\u0163it sunt nenoroci\u0163i, pe c\u00e2nd cel desfr\u00e2nat \u015fi cel r\u0103u sunt noroci\u0163i; acesta este admirat, cel\u0103lalt nesocotit, acesta tr\u0103ie\u015fte \u00een \u00eendestulare \u015fi desf\u0103tare, cel\u0103lalt este certat de s\u0103r\u0103cie \u015fi de mizeria cea mai mare\u201d.
\nA\u015fa vorbe\u015fte cel nepriceput, dar \u00een adev\u0103r p\u0103c\u0103tosul este omul cel mai tic\u0103los \u015fi mai nenorocit din lume, chiar c\u00e2nd nu se pedepse\u015fte \u00eendat\u0103; el tocmai atunci este cel mai nenorocit c\u00e2nd nu se pedepse\u015fte \u015fi c\u00e2nd nu i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 nimic potrivnic.
\nLa boli \u015fi la rele noi nu depl\u00e2ngem pe cel ce se las\u0103 a se vindeca, ci pe acei ce sunt nevindecabili. Iar\u0103 ce este boala si rana pentru trup, aceea este p\u0103c\u0103tui pentru suflet. \u015ei ceea ce este t\u0103ietur\u0103 \u015fi doctorie pentru trupul cel bolnav, aceea este nenorocirea pentru un suflet bolnav.
\nA\u0163i \u00een\u0163eles ce zic eu ? Fi\u0163i cu luare aminte, c\u0103ci eu voiesc s\u0103 v\u0103 comunic o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 de adev\u0103rat\u0103 \u00een\u0163elepciune. Presupune c\u0103 tu vezi pe cineva care are o buba rea, din care ies viermi \u015fi curge puroi, iar acela \u00ee\u015fi neglijeaz\u0103 rana \u015fi buba; dar mai vezi \u00eenc\u0103 pe un altul, care suferind de aceea\u015fi boal\u0103, se sluje\u015fte de m\u00e2inile doctoricesti, las\u0103 a se arde \u015fi a se t\u0103ia, \u015fi bea doctorii amare. Spune-mi mie, pe care din ace\u015ftia doi vei depl\u00e2nge tu, pe bolnavul care nu se supune vindec\u0103rii sau pe acela care \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103 leacurile ? Fire\u015fte c\u0103 pe acela care nu se las\u0103 a se vindeca. De asemenea, \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103-\u0163i doi p\u0103c\u0103to\u015fi, c\u0103ci \u015fi p\u0103c\u0103tosul este un bolnav; unul dintre ei se pedepse\u015fte pe p\u0103m\u00e2nt, cel\u0103lalt nu. Deci s\u0103 nu zic c\u0103 acest din urm\u0103 este un norocit, c\u0103ci este bogat, c\u0103ci poate jefui s\u0103rmanii, c\u0103ci \u00eempileaz\u0103 v\u0103duvele, se afl\u0103 bine, cu toate r\u0103pirile sale, se \u00eendulce\u015fte de cinste \u015fi de considera\u0163ie, are dreg\u0103torie \u015fi putere, \u015fi nu cunoa\u015fte nici una dintre patimile cele obi\u015fnuite omenesti, nici friguri, nici nenorocire, nici vreun fel de boal\u0103. Este \u00eenconjurat de-o gr\u0103mad\u0103 de copii, se bucur\u0103 de o v\u00e2rst\u0103 norocit\u0103 \u015f.a.
\n\u015ei cu toate acestea,tocmai pe d\u00e2nsul trebuie s\u0103-1 depl\u00e2nge\u0163i mai mult, c\u0103ci el este bolnav f\u0103r\u0103 a primi vindecarea. Cum a\u015fa ? \u00ee\u0163i voi spune. Cand vezi pe cineva suferind de idropic\u0103 \u015fi trupul lui umfl\u00e2ndu-se, iar\u0103 el cu toate acestea nu alearg\u0103 la doctor, ci mai v\u00e2rtos robe\u015fte pl\u0103cerii de a bea, \u0163ine o mas\u0103 \u00eembuib\u0103toare, se \u00eembat\u0103 \u00een toate zilele \u015fi a\u015fa tot mai mult spore\u015fte boala sa, spune mie, \u00eel lauzi tu oare pe acesta ca pe un norocit, sau \u00eel socoti nenorocit? Dac\u0103, dimpotriv\u0103, vezi pe un altul, care de asemenea este idropic, \u00eens\u0103 caut\u0103 ajutorul doctorilor, rabd\u0103 foamea, tr\u0103ie\u015fte foarte cump\u0103tat, m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u015fi bea neobi\u015fnuit de pu\u0163in si prime\u015fte cele mai amare doctorii, care de\u015fi pricinuiesc dureri, \u00eens\u0103 tocmai prin aceasta restatornicesc s\u0103n\u0103tatea, nu-1 vei socoti pe acesta mai norocit dec\u00e2t pe acela ? Negre\u015fit, c\u0103 unul este bolnav \u015fi nu se vindec\u0103, cel\u0103lalt este bolnav \u015fi se vindec\u0103. Cura este grea, dar folositoare. A\u015fa este \u015fi \u00een via\u0163a noastr\u0103 cea de acum. Numai c\u0103 aici nu este vorba de un trup bolnav, ci de un suflet bolnav. Locul bolii \u00eel \u0163ine aici p\u0103catul, doctoria cea amar\u0103 fiind pedeapsa dumnezeiasc\u0103. Adic\u0103 ceea ce lucreaz\u0103 doctorul cu doctoria, cu t\u0103ierea si cu arderea, Dumnezeu lucreaz\u0103 cu pedepsele. Precum la boli fierul si focul cele adeseori \u00eentrebuin\u0163ate, de\u015fi ard dureros, opresc cangrena \u015fi st\u00e2rpesc buba \u015fi sunt foarte m\u00e2ntuitoare, tot a\u015fa la un suflet bolnav, foamea \u015fi bolile \u015fi alte rele de tot felul se \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103 \u00een locul fierului \u015fi al focului, spre a \u00eempiedica \u00eentinderea cangrenei sufletului \u015fi a-1 vindeca.
\nG\u00e2ndi\u0163i iar\u0103\u015fi la doi desfr\u00e2na\u0163i, unul bogat, altul s\u0103rac. Care din doi d\u0103 mai mult\u0103 n\u0103dejde de m\u00e2ntuire ? Negre\u015fit cel s\u0103rac. De aceea, nu zice c\u0103 cel bogat este norocit, pentru c\u0103 tr\u0103ie\u015fte \u00een desf\u0103tare \u015fi prisosin\u0163\u0103; mai v\u00e2rtos trebuie s\u0103 socote\u015fti norocit pe acela care, fiind desfr\u00e2nat, este s\u0103rac \u015fi se chinuie\u015fte de foame, c\u0103ci s\u0103r\u0103cia este pentru d\u00e2nsul dasc\u0103lul unei vie\u0163i mai bune. A\u015fadar, c\u00e2nd vezi un p\u0103c\u0103tos norocit, pl\u00e2ngi, c\u0103ci r\u0103ul lui este \u00eendoit; el este bolnav \u015fi totodat\u0103 nevindecabil. Iar\u0103 c\u00e2nd vezi un p\u0103c\u0103tos \u00een nenorocire, m\u00e2ng\u00e2ie-te, at\u00e2t pentru c\u0103 el prin nenorocire se va \u00eembun\u0103t\u0103\u0163i pentru viitor, c\u00e2t \u015fi pentru c\u0103 el prin aceasta cur\u0103\u0163\u0103 multe dintre p\u0103catele s\u0103v\u00e2r\u015fite de d\u00e2nsul.
\nUnii oameni se pedepsesc numai aicea pe p\u0103m\u00e2nt, al\u0163ii se cur\u0103\u0163\u0103 \u00een aceast\u0103 lume, \u015fi primesc pedeapsa deplin\u0103 \u00een aceast\u0103 lume; \u015fi apoi sunt \u015fi din aceia care se pedepsesc \u015fi \u00een aceast\u0103 lume \u015fi \u00een cealalt\u0103. Pe care din cei trei oameni \u00eei socoti\u0163i voi cei mai noroci\u0163i? Desigur, pe cei dint\u00e2i, c\u0103ci ei \u00eenc\u0103 aici se cur\u0103\u0163\u0103 de p\u0103catele lor, iar acolo se fericesc ve\u015fnic. Iar\u0103 dup\u0103 ace\u015ftia, pe care? Poate pe aceia care nu se pedepsesc aicea, dar \u00een cea lume sufer\u0103 pedeapsa deplin\u0103 ? Nicidecum ace\u015ftia nu sunt cel de al doilea \u00een nenorocire, ci mai v\u00e2rtos aceia care se pedepsesc \u015fi aicea \u015fi acolo. C\u0103ci find ei \u015fi aicea pedepsi\u0163i, de bun\u0103 seam\u0103 pedeapsa lor acolo va fi mai u\u015foar\u0103. Iar\u0103 cine numai \u00een acea lume va primi deplina pedeaps\u0103, acela va trebui s\u0103 sufere acolo un chin ne\u00eembl\u00e2nzit, ca \u00eembuibatul cel bogat din Evanghelie, care nu putea dob\u00e2ndi nici m\u0103car o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103, adic\u0103, nici cea mai mic\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere \u00een munca sa, c\u0103ci el aici nu cur\u0103\u0163ise nimic din p\u0103catele sale.
\nSi pe un asemenea om, care trebuie s\u0103 sufere \u00een acea lume o pedeaps\u0103 at\u00e2t de grozav\u0103, \u00eel ve\u0163i socoti oare fericit pentru traiul bun de pe p\u0103m\u00e2nt ?
\nDac\u0103 unii se mir\u0103 de norocirea celor prih\u0103ni\u0163i, apoi judece ei, c\u0103 si r\u0103pitorii, pr\u0103d\u0103torii de biserici, uciga\u015fii, corsarii (ho\u0163ii de mare), \u00eenainte de a fi tra\u015fi la judecat\u0103, tr\u0103iesc \u00eentru desf\u0103tare \u015fi \u00eendestulare, se \u00eembog\u0103\u0163esc prin nenorocirea altora, adun\u0103 comori nedrepte \u015fi \u00een toate zilele se \u00eembuibeaz\u0103. Iar\u0103 c\u00e2nd judec\u0103torul roste\u015fte hot\u0103r\u00e2rea asupra lor, atunci se pedepsesc pentru toate acestea. Tot a\u015fa se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi celor ce \u0163in femei posadnice, m\u0103n\u00e2nc\u0103 la mese \u00eembuib\u0103toare, seme\u0163ii care \u00eenal\u0163\u0103 spr\u00e2ncenele \u015fi batjocoresc pe cei s\u0103raci. C\u00e2nd Unul N\u0103scut Fiu al lui Dumnezeu va veni la Judecat\u0103 cu \u00eengerii S\u0103i \u015fi va \u015fedea pe tronul S\u0103u, \u015fi toat\u0103 lumea se va aduna \u00eemprejurul Lui, atunci ei vor fi adu\u015fi goi \u015fi lipsi\u0163i de toat\u0103 m\u0103rirea lor, nu vor afla nici un mijlocitor \u015fi f\u0103r\u0103 mil\u0103 vor fi arunca\u0163i \u00een r\u00e2ul cel de foc. De aceea, nu-i l\u0103uda ca pe ni\u015fte noroci\u0163i pentru traiul lor cel bun pe p\u0103m\u00e2nt, ci depl\u00e2nge-i pentru pedeapsa viitoare. Iar pe cel drept s\u0103 nu-1 socote\u015fti nenorocit, chiar de-ar fi s\u0103rac, ci laud\u0103-1 ca pe un norocit, pentru viitoarea sa bog\u0103\u0163ie cereasc\u0103.
\nDar cum de nu este nici unul, ve\u0163i zice voi, care s\u0103 se \u00eendulceasc\u0103 de repaus at\u00e2t aici c\u00e2t \u015fi dincolo ? Aceasta, iubi\u0163ilor, nu poate s\u0103 fie, num\u0103r\u00e2ndu-se lucrurile cele cu neputin\u0163\u0103. C\u0103ci, desigur, nu se poate ca pe acea lume s\u0103 se \u00eendulceasc\u0103 de cinste cel ce tr\u0103ie\u015fte aici f\u0103r\u0103 grij\u0103, \u00een siguran\u0163\u0103 \u015fi \u00een desf\u0103tare, cu necump\u0103tare \u015fi cu u\u015fur\u0103tate ele minte. Cine voie\u015fte a fi acolo p\u0103rta\u015f la cinste, acela nu poate tr\u0103i aici f\u0103r\u0103 cercare \u015fi osteneal\u0103. De\u015fi nu 1-ar ap\u0103sa s\u0103r\u0103cia, totu\u015fi el are a se lupta de-a pururea \u00eempotriva poftelor, iar aceasta nu este o mic\u0103 munc\u0103 \u015fi povar\u0103. De\u015fi nu 1-ar chinui vreo boal\u0103, totu\u015fi \u00eel r\u0103ne\u015fte fierbin\u0163eala m\u00e2niei; \u015fi \u00eenfr\u00e2narea m\u00e2niei pricinuie\u015fte dureri nu mici. De\u015fi n-ar veni asupra-i vreo nenorocire, totu\u015fi el are a se lupta de-a pururea cu g\u00e2ndurile cele p\u0103c\u0103toase; iar\u0103 spre a \u00eenfr\u00e2na poftele cele nest\u0103p\u00e2nite, a birui ambi\u0163ia, a smeri seme\u0163ia, a se lep\u0103da de dezmierd\u0103ri \u015fi a tr\u0103i cu o aspr\u0103 \u00eenfr\u00e2nare, se cere osteneal\u0103 nu mic\u0103. Cine \u00eens\u0103 nu face aceste \u015fi alte asemenea lucruri, acela nu se poate m\u00e2ntui. Prin urmare, cerul nu se poate dob\u00e2ndi f\u0103r\u0103 osteneal\u0103, f\u0103r\u0103 lupt\u0103 \u015fi \u00eencerc\u0103ri.
\nDar aud \u00eentreb\u00e2nd: pentru ce oare Dumnezeu pedepse\u015fte pe unii \u00eenc\u0103 \u00een lumea aceasta, iar\u0103 pe al\u0163ii \u00een cealalt\u0103 ? Dac\u0103 ar pedepsi pe to\u0163i \u00eenc\u0103 din lumea aceasta, ar trebui s\u0103 st\u00e2rpeasc\u0103 tot neamul omenesc, c\u0103 to\u0163i suntem c\u0103zu\u0163i sub os\u00e2nda judec\u0103\u0163ii dumnezeie\u015fti. Iar\u0103 dac\u0103 aici n-ar pedepsi pe nimenea, atunci cei mai mul\u0163i ar fi \u015fi mai u\u015furatici la minte, ar t\u0103g\u0103dui pronia \u015fi c\u00e2rmuirea dumnezeiasc\u0103, \u015fi la ce treapt\u0103 de r\u0103utate nu s-ar sui ei ? De aceea Dumnezeu pedepse\u015fte pe unii, pentru ca ei acum s\u0103 se lase de p\u0103cat, iar \u00een acea lume s\u0103 primeasc\u0103 o pedeaps\u0103 mai u\u015foar\u0103, sau cu totul s\u0103 se libereze ele ea. Totodat\u0103, Dumnezeu voie\u015fte ca prin pedeapsa \u015fi nenorocirea unora s\u0103 fac\u0103 pe al\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi mai \u00een\u0163elep\u0163i. Iar\u0103 pe al\u0163ii nu-i pedepse\u015fte, nu le trimite nenorocirea cea meritat\u0103, pentru ca ei, g\u00e2ndind la m\u0103rimea r\u0103bd\u0103rii \u015fi milostivirii celei dumnezeie\u015fti, s\u0103 se ru\u015fineze \u015fi s\u0103 intre \u00een sine \u015fi s\u0103 se libereze, at\u00e2t de pedeapsa cea de acum, c\u00e2t \u015fi ele cea viitoare. Dac\u0103 \u00eens\u0103 ei totu\u015fi r\u0103m\u00e2n \u00een p\u0103catele lor, \u015fi nici m\u0103car prin \u00eendelung r\u0103bdarea lui Dumnezeu nu se \u00eendreapt\u0103, atunci pe d\u00e2n\u015fii \u00eei a\u015fteapt\u0103 o pedeaps\u0103 cu at\u00e2t mai mare pentru \u00eengrozitoarea lor u\u015fur\u0103tate de minte.
\nDeci, iubi\u0163ilor, \u015ftiind acum toate acestea, s\u0103 lu\u0103m aminte la noi \u00een\u015fine cu toat\u0103 stricte\u0163ea. C\u00e2nd Dumnezeu ne pedepse\u015fte \u015fi ne trimite o nenorocire, noi s\u0103-i aducem mul\u0163umire; c\u00e2nd ne afl\u0103m bine \u015fi noroci\u0163i, s\u0103 g\u00e2ndim la siguran\u0163a noastr\u0103 \u015fi, de\u015ftepta\u0163i prin nenorocirea altora, s\u0103 l\u0103ud\u0103m \u015fi s\u0103 m\u0103rim pe Domnul, prin poc\u0103in\u0163\u0103, \u00eenfr\u00e2ngere \u015fi m\u0103rturisirea p\u0103catelor. S\u0103 lep\u0103d\u0103m toate gre\u015felile, pe care le-am s\u0103v\u00e2r\u015fit \u00een lumea aceasta, cu toat\u0103 r\u00e2vna s\u0103 \u015ftergem toate petele sufletului si s\u0103 rug\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 ne ajute a ne desp\u0103r\u0163i de lumea aceasta \u015fi a intra \u00een cealalt\u0103 cura\u0163i \u015fi preg\u0103ti\u0163i, ca acolo s\u0103 nu ne \u00eenso\u0163im cu bogatul cel \u00eembuibat, ci cu Laz\u0103r \u00een s\u00e2nul lui Avraam, \u00eendulcindu-le de bucuria cea nemuritoare. C\u0103reia fie ca Dumnezeu s\u0103 ne fac\u0103 p\u0103rta\u015fi, prin harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru Iisus Hristos, c\u0103ruia \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt se cuvine cinstea \u00een vecii vecilor! Amin.”<\/p>\n

\n

“Nimic nu laud\u0103 \u015fi iube\u015fte at\u00e2ta Dumnezeu ca sufletul bl\u00e2nd, smerit \u015fi recunosc\u0103tor<\/strong>“<\/p>\n

\n

Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur<\/strong><\/p>\n

\n

Cuvant la Duminica Floriilor<\/a><\/p><\/blockquote>\n