{"id":13805,"date":"2013-07-07T19:16:34","date_gmt":"2013-07-07T19:16:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=13805"},"modified":"2013-07-07T19:25:12","modified_gmt":"2013-07-07T19:25:12","slug":"doamna-aspazia-otel-petrescu-despre-o-alta-profetie-a-parintelui-justin-parvu-si-despre-jertfa-duhovnicului-neamului-pe-altarul-ortodoxiei-romanesti-rusii-au-schimbat-internationala-comunista-cu-in","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/07\/07\/doamna-aspazia-otel-petrescu-despre-o-alta-profetie-a-parintelui-justin-parvu-si-despre-jertfa-duhovnicului-neamului-pe-altarul-ortodoxiei-romanesti-rusii-au-schimbat-internationala-comunista-cu-in\/","title":{"rendered":"“Doamna Aspazia Otel Petrescu despre o alt\u0103 profe\u021bie a P\u0103rintelui Justin P\u00e2rvu \u0219i despre jertfa Duhovnicului Neamului pe altarul Ortodoxiei Rom\u00e2ne\u0219ti. Ru\u0219ii au schimbat interna\u021bionala comunist\u0103 cu interna\u021bionala a\u0219a-zis ortodox\u0103”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Doamna Aspazia:\u00a0 \u201cOrtodoxia este o cupol\u0103 imens\u0103, sub care au venit \u0219i cei chema\u021bi, \u0219i cei nechema\u021bi, dup\u0103 cum a spus M\u00e2ntuitorul. Dar n-au venit dezbr\u0103ca\u021bi de ceea ce sunt. Au venit cu ceea ce erau. (\u2026) Ru\u0219ii se folosesc de ortodoxie pentru panslavismul lor. Nu le-a ie\u0219it domina\u021bia cu interna\u021bionala comunist\u0103, acum vin cu interna\u021bionala zis ortodox\u0103. Eu sunt ortodox\u0103 \u0219i rom\u00e2nc\u0103. Punct.\u201d<\/em><\/strong><\/div>\n
\"\"<\/a><\/div>\n
\n
Reporter<\/strong>: \u2013 Care este locul pe care P\u0103rintele Justin \u00eel ocup\u0103 \u00een spa\u021biul rom\u00e2nesc ortodox?\u00a0<\/em><\/div>\n
\n
\n

Doamna Aspazia Otel Petrescu:<\/strong> \u2013 P\u0103rintele Justin a fost un foarte mare cre\u0219tin, dar a fost un cre\u0219tin lupt\u0103tor, un cre\u0219tin osta\u0219. Dac\u0103 ar fi s\u0103-i dau o etichet\u0103, de\u0219i am oroare de lucrul acesta, a fost osta\u0219 al lui Hristos. S-a \u00eenrolat \u00een oastea lui Hristos \u0219i a luptat sub acest drapel. Noi ne-am considerat ca o cruce, bra\u021bul vertical fiind dragostea pentru P\u0103rintele ve\u0219nic, iar cel orizontal fiind dragostea pentru neam. Dumnezeu m-a scos dintr-un anumit p\u0103m\u00e2nt, dintr-un anumit popor, \u0219i n-a f\u0103cut-o c\u0103 a\u0219a a avut El fantezii atunci, ca Aspazia O\u021bel s\u0103 se numeasc\u0103 ortodox\u0103 \u0219i rom\u00e2nc\u0103. Am un locu\u0219or al meu \u00een misiunea pe care Dumnezeu mi-a \u00eencredin\u021bat-o, pun\u00e2ndu-m\u0103 anume \u00een acest loc \u0219i d\u00e2ndu-mi aceast\u0103 etnie. Altfel, m\u0103 f\u0103cea s\u0103 m\u0103 nasc \u00eentr-un neam interna\u021bional, care are de toate \u00een el.<\/p>\n

– Ce a \u00eensemnat P\u0103rintele Justin pentru lumea legionar\u0103?<\/em><\/p>\n

– \u00cen primul r\u00e2nd, confirmarea c\u0103 a avut dreptate C\u0103pitanul c\u00e2nd a spus c\u0103 nu este suficient s\u0103 spui o rug\u0103ciune \u0219i s\u0103 \u021bii o rela\u021bie personal\u0103 cu Dumnezeu. Trebuie s\u0103 fii \u0219i lupt\u0103tor. Era \u00eempotriva resemn\u0103rii care vine dintr-o anumit\u0103 comoditate a cre\u0219tinului, care spune: eu m\u0103 retrag \u00een mine, m\u0103 lupt, \u00eel \u00eenving pe diavol \u00een mine, pentru c\u0103 a\u0219a trebuie, a\u0219a ni s-a trasat. Pentru toate acestea, lupta \u00een comun cu neamul meu, cu cei \u00een mijlocul c\u0103rora eu tr\u0103iesc este cu mult mai eficace, duce la rezultate mai bune. Ori, P\u0103rintele Justin a zis c\u0103 trebuie s\u0103 fim oastea care lupt\u0103 ca Hristos s\u0103 biruie \u00een tot amalgamul \u0103sta de r\u0103t\u0103ciri. A fost un cre\u0219tin lupt\u0103tor, foarte activ. P\u0103rintele a avut foarte pu\u021bine ore de odihn\u0103, numai Dumnezeu Sf\u00e2ntul \u0219tie dac\u0103 \u0219i orele acelea \u00eei erau acordate, dac\u0103 nu \u00een clipa aceea p\u0103rintele Justin st\u0103tea de vorb\u0103 cu P\u0103rintele s\u0103u ve\u0219nic. Pl\u00e2ngea p\u0103catele celorlal\u021bi.<\/p>\n

Cineva m-a \u00eentrebat de ce P\u0103rintele a suferit at\u00e2t de mult, c\u0103ci era sf\u00e2nt \u00eenc\u0103 din via\u021b\u0103, de ce a trebuit s\u0103 sufere at\u00e2t de mult? \u0218i am spus: m\u0103i fra\u021bilor, dar el a luat asupra lui toate poverile voastre. Pe to\u021bi pe care v-a dezlegat, de la to\u021bi el \u0219i-a \u00eensu\u0219it isp\u0103\u0219ire pentru voi. P\u0103i, cum s\u0103 nu sufere? Pentru voi sufer\u0103. Hristos trebuia s\u0103 sufere? Doar era puritatea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, era iubirea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u0219i era cuv\u00e2ntul \u00een\u021belepciunii, \u0219i cu toate astea c\u00e2t de mult a suferit, pentru c\u0103 \u0219i-a \u00eensu\u0219it p\u0103catele lumii \u00eentregi. \u0218i nu numai pentru atunci, ci pentru totdeauna. Pentru ca s\u0103 pl\u0103te\u0219ti o asemenea izb\u0103vire, o asemenea porti\u021b\u0103 de salvare a oamenilor, nu merit\u0103 s\u0103 suferi cum a suferit El? A\u0219a a suferit \u0219i P\u0103rintele. P\u0103rintele se mistuia pur \u0219i simplu de jalea oamenilor care veneau cu dureri. P\u0103rintele a suferit efectiv pentru fiecare durere care a fost lep\u0103dat\u0103 la picioarele lui. Era o suferin\u021b\u0103 care venea din dragoste, din foarte mare dragoste pentru aproapele, pentru nefericitul care a c\u0103zut \u00een groap\u0103 aproape f\u0103r\u0103 s\u0103 fie con\u0219tient c\u0103 e acolo \u0219i c\u0103 e vai de capul lui. Iar P\u0103rintele a dat binecuv\u00e2nt\u0103ri, a isp\u0103\u0219it pentru oameni, pentru to\u021bi care au venit cu c\u0103deri, cu suferin\u021be mari din c\u0103dere, pentru c\u0103 bolile, \u00eencerc\u0103rile mari sunt plata p\u0103catului.<\/p>\n

– \u00cenainte de opera\u021bie, P\u0103rintele a spus: \u201cOare ce ar fi mai de folos pentru voi ca s\u0103 v\u0103 poc\u0103i\u021bi: s\u0103 mor sau s\u0103 m\u0103 fac bine?\u201d. Cum t\u00e2lcui\u021bi aceasta?<\/em><\/p>\n

– Probabil c\u0103 la lucrul acesta se g\u00e2ndea: oare cine va mai lua asupra lui at\u00e2tea poveri? Lucru pe care l-a exprimat at\u00e2t de simplu \u0219i at\u00e2t de cutremur\u0103tor maica Teodosia: \u201cTu cum de po\u021bi s\u0103 le mai duci\/At\u00e2tea cruci, at\u00e2tea cruci?\u201d. Cred c\u0103 P\u0103rintele \u0219i-a pus \u00eentrebarea: cine va mai lua poverile lor, ca ei s\u0103 \u0219tie c\u0103 poverile acelea au fost luate? C\u0103 a\u0219a le ia P\u0103rintele \u00een continuare, suntem siguri de lucrul acesta. Vom avea miracole care vor atesta lucrul acesta, c\u0103 P\u0103rintele nu renun\u021b\u0103 la ajutorul pentru oamenii nec\u0103ji\u021bi. Dragostea lui de oameni a fost at\u00e2t de f\u0103r\u0103 limite, \u00eenc\u00e2t nu se \u00eempiedic\u0103 de pragul care exist\u0103 \u00eentre vremelnicie \u0219i eternitate.<\/p>\n

– Putem spune c\u0103 am c\u00e2\u0219tigat un mare mijlocitor \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n

– Absolut, absolut. Iar problema lui era: va putea s\u0103 fac\u0103 tot at\u00e2t de mult bine? C\u0103ci oamenii nu \u0219tiu s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 mistic, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een ascuns, cum spunea p\u0103rintele Arsenie Boca. Or \u0219ti acolo c\u0103 eu \u00een continuare m\u0103 nevoiesc pentru ei? Aici, v\u0103z\u00e2ndu-l \u0219i s\u0103rut\u00e2ndu-i m\u00e2na \u0219i spun\u00e2ndu-i toate pove\u0219tile\u2026 Doamne, ce-am putut s\u0103 aud! A stat o or\u0103 \u0219i ceva o b\u0103bu\u021b\u0103 s\u0103-i spun\u0103 ce-a p\u0103\u021bit cu g\u00e2\u0219tele, \u0219i ce-a p\u0103\u021bit cu bobocii, \u0219i ce pisic\u0103 i-a aruncat \u00een gr\u0103din\u0103 vecina \u0219i toate chestiile astea\u2026 Oamenii sunt incon\u0219tien\u021bi, nu-\u0219i dau seama de unde veneau toate aceste rele, toate aceste nefericiri. \u00cei m\u00e2ncau orele de t\u0103m\u0103duitor, de vindec\u0103tor, ale P\u0103rintelui.<\/p>\n

– A\u021bi fost la c\u0103p\u0103t\u00e2iul P\u0103rintelui Justin. Cum l-a\u021bi g\u0103sit?<\/em><\/p>\n

– At\u00e2t de frumos! P\u0103rintele parc\u0103 dormea, c\u0103ci \u00een timpul vie\u021bii p\u0103m\u00e2ntene n-a prea avut parte de odihn\u0103. Oamenii au fost f\u0103r\u0103 mil\u0103 cu P\u0103rintele. Au tras de harul Sfin\u021biei Sale c\u00e2t au putut. Nu s-au g\u00e2ndit c\u0103, pentru alinarea lor, Sfin\u021bia Sa st\u0103tea treaz p\u00e2n\u0103 la ore mici din noapte. M-am lini\u0219tit c\u00e2nd l-am v\u0103zut pe P\u0103rinte, am certitudinea c\u0103, a\u0219a cum P\u0103rintele Arsenie Boca face miracole mai mari dup\u0103 mutarea la Domnul, \u0219i mai mult\u0103 lume se adun\u0103 \u00een jurul lui, \u0219i mai mult\u0103 alinare aduce, a\u0219a o s\u0103 fac\u0103 \u0219i P\u0103rintele nostru.<\/p>\n

Mi-a\u021bi vorbit despre o proorocie a P\u0103rintelui\u2026<\/em><\/p>\n

– Mi s-a p\u0103rut cople\u0219itor c\u00e2nd am \u00een\u021beles lucrul acesta. Eu am crezut c\u0103 P\u0103rintele Justin a proorocit moartea mea, dar P\u0103rintele nu putea s\u0103 fac\u0103 lucrul acesta, la c\u00e2t era de delicat. P\u0103rintele mi-a spus care va fi anul ultimei mele binecuv\u00e2nt\u0103ri. Aveam 80 de ani \u0219i i-am zis P\u0103rintelui: \u201dDa\u021bi-mi o binecuv\u00e2ntare mai mare, c\u0103 nu se \u0219tie, s-ar putea s\u0103 fie ultima.\u201d. Aveam atunci ni\u0219te probleme de s\u0103n\u0103tate destul de grave. \u0218i P\u0103rintele a stat pu\u021bin, ca \u0219i c\u00e2nd ar fi f\u0103cut un calcul, \u0219i a zis: \u201dP\u0103i, stai, m\u0103i, c\u0103 p\u00e2n\u0103 la 89 de ani mai ai!\u201d. Eu am \u00een\u021beles c\u0103 voi tr\u0103i p\u00e2n\u0103 la \u00eemplinirea v\u00e2rstei de 89 de ani. Acum mi-am dat seama c\u0103 P\u0103rintele a spus c\u0103 la 89 de ani voi avea ultima sa binecuv\u00e2ntare. \u0218i a\u0219a a fost! E cutremur\u0103tor!<\/p>\n

P\u0103rintele Justin a fost omul iubirii, \u0219i puterea lui de iubire fa\u021b\u0103 de oameni, \u00een special, a fost f\u0103r\u0103 limite. P\u0103rintele a fost pentru noi, fo\u0219tii de\u021binu\u021bi politic, un fel de pater familias, pentru c\u0103 familie este toat\u0103 lumea asta p\u0103timitoare pentru atitudinea pe care a luat-o fa\u021b\u0103 de ateismul comunist. Noi am r\u0103mas orfani. Dar, \u00een acela\u0219i timp, sunt convins\u0103 c\u0103 P\u0103rintele nu ne p\u0103r\u0103se\u0219te \u0219i c\u0103 dragostea lui de oameni este at\u00e2t de mare, \u00eenc\u00e2t nu se va \u00eempiedica de pragul care exist\u0103 \u00eentre vremelnicie \u0219i eternitate.<\/p>\n

\u00cen acela\u0219i timp, P\u0103rintele a avut o atitudine corect\u0103 fa\u021b\u0103 de na\u021bionalism. Ru\u0219ii duc acum o campanie intens\u0103 c\u0103 ortodoxia este interna\u021bionalist\u0103, c\u0103 nu exist\u0103 bulgari, c\u0103 nu exist\u0103 rom\u00e2ni. P\u0103rintele Justin n-a negat niciodat\u0103 faptul c\u0103 M\u00e2ntuitorul a venit mai ales pentru cei nechema\u021bi. Ca dovad\u0103 este pilda osp\u0103\u021bului, c\u00e2nd El a chemat pe cei care trebuia s\u0103 participe la osp\u0103\u021b, \u0219i fiecare a avut c\u00e2te un motiv pentru care s\u0103 nu vin\u0103. \u0218i atunci, El a zis celor care au preg\u0103tit osp\u0103\u021bul s\u0103 ias\u0103 \u00een strad\u0103 \u0219i s\u0103 cheme pe cei care vor s\u0103 vin\u0103. \u0218i au venit \u0219i cei care erau \u00een haine de s\u0103rb\u0103toare, de osp\u0103\u021b, \u0219i au venit si cei care erau \u00een haine de lucru. Deci, din asta se vede c\u0103 toate neamurile sunt crea\u021bia lui Dumnezeu, nu numai un neam ales. Sunt unii care sus\u021bin c\u0103 nu exist\u0103 etnie cre\u0219tin-ortodox\u0103, \u0219i c\u0103 exist\u0103 numai ortodoxie, at\u00e2t \u0219i punct. Eu sus\u021bin c\u0103 exist\u0103 bulgar ortodox, rom\u00e2n ortodox etc. Nu se poate nega acest lucru. La problema na\u021biunilor, aceasta ni s-a p\u0103rut nou\u0103, celor ce am trecut prin \u00eenchisorile comuniste, parabola cea mai limpede. N-a\u021bi venit voi cei chema\u021bi, i-am chemat pe ceilal\u021bi. Sunt la fel de chema\u021bi ca \u0219i voi. Important este cum tr\u0103ie\u0219ti aceast\u0103 chemare, cum o aduci la \u00eendeplinire. Iar P\u0103rintele Justin a fost \u00eentotdeauna pe aceast\u0103 linie.<\/p>\n

Ortodoxia este o cupol\u0103 imens\u0103, sub care au venit \u0219i cei chema\u021bi, \u0219i cei nechema\u021bi, dup\u0103 cum a spus M\u00e2ntuitorul. Dar n-au venit dezbr\u0103ca\u021bi de ceea ce sunt. Au venit cu ceea ce erau. Fiecare neam are o misiune \u00een planul de m\u00e2ntuire al P\u0103rintelui ve\u0219nic, fiecare a venit cu aceast\u0103 chemare, nu s-a lep\u0103dat de ea. Biserica Ortodox\u0103 este universal\u0103, iar sub aceast\u0103 cupol\u0103 vin at\u00e2tea neamuri, cu specificul lor. Faptul c\u0103 sunt ortodox\u0103 nu exclude faptul c\u0103 sunt rom\u00e2nc\u0103, dimpotriv\u0103, \u00een cazul poporului meu, subliniaz\u0103 \u0219i mai mult acest lucru, pentru c\u0103 a\u0219a s-a n\u0103scut: cre\u0219tin. Fac parte dintr-un popor care, atunci c\u00e2nd s-a z\u0103mislit, a f\u0103cut-o sub bolta ortodoxiei.<\/p>\n

Ru\u0219ii se folosesc de ortodoxie pentru panslavismul lor. Nu le-a ie\u0219it domina\u021bia cu interna\u021bionala comunist\u0103, acum vin cu interna\u021bionala zis ortodox\u0103. Eu sunt ortodox\u0103 \u0219i rom\u00e2nc\u0103. Punct.<\/strong><\/p>\n

Interviu realizat de Florin Palas\u00a0<\/a><\/strong><\/p>\n

Ziaristi Online<\/strong><\/a><\/p>\n

Foto: “Precum \u00een cer, a\u0219a \u0219i pe p\u0103m\u00e2nt” \u2013 Cristina Nichitus Roncea<\/a><\/p>\n

Sursa: http:\/\/roncea.ro\/2013\/07\/06\/doamna-aspazia-otel-petrescu-despre-o-alta-profetie-a-parintelui-justin-parvu-si-despre-jertfa-duhovnicului-neamului-pe-altarul-ortodoxiei-romanesti-interviu-via-ziaristi-online-rusii-au-schimbat-in\/#comments<\/a><\/p>\n

De citit mai multe pe : Victor Roncea<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Doamna Aspazia:\u00a0 \u201cOrtodoxia este o cupol\u0103 imens\u0103, sub care au venit \u0219i cei chema\u021bi, \u0219i cei nechema\u021bi, dup\u0103 cum a [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-13805","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13805"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13805\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13809,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13805\/revisions\/13809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}