{"id":14686,"date":"2013-08-11T12:12:35","date_gmt":"2013-08-11T12:12:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=14686"},"modified":"2013-08-11T19:55:25","modified_gmt":"2013-08-11T19:55:25","slug":"sfantul-ioan-gura-de-aur-%e2%80%93-despre-blasfemie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/08\/11\/sfantul-ioan-gura-de-aur-%e2%80%93-despre-blasfemie\/","title":{"rendered":"Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur \u2013 Despre Blasfemie"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>(Potrivit DEX online, BLASFEMIE = Def\u0103imare a religiei, a dogmelor \u0219i a obiectelor de cult; def\u0103imare a lucrurilor sfinte; hula)<\/p>\n

<\/h1>\n

\u00a0\u201cOrice am\u0103r\u0103ciune \u015fi sup\u0103rare \u015fi m\u00e2nie, izbucnire \u015fi def\u0103imare s\u0103 piar\u0103 de la voi, \u00eempreun\u0103 cu orice r\u0103utate\u201d (Efeseni 4, 31).<\/em><\/strong><\/p>\n

Prolog<\/strong><\/p>\n

“P<\/strong>atima aceasta a fost caracterizat\u0103 ca p\u0103cat na\u0163ional, o mare plag\u0103 \u015fi ran\u0103 social\u0103. O alt\u0103 fa\u0163et\u0103 a grecului zilelor noastre, cu deschidere avangardist\u0103 universal\u0103.<\/p>\n

D<\/strong>in nefericire, \u015fi \u00een zilele noastre blasfemia continu\u0103 s\u0103 \u00eentineze prin prezen\u0163a ei, drumurile, \u00eentreprinderile, birourile, \u015fcolile, terenurile de fotbal, armata. Numele lui Hristos \u015fi al Maicii Domnului, Sf\u00e2nta Cruce, simbolurile sfinte \u015fi sacre ale credin\u0163ei noastre sunt terfelite \u015fi p\u00e2ng\u0103rite f\u0103r\u0103 ru\u015fine, \u00eentr-adev\u0103r, este vorba despre o patim\u0103 care \u00eentineaz\u0103 atmosfera social\u0103 \u015fi stigmatizeaz\u0103 cultura noastr\u0103, greceasc\u0103, ortodox\u0103.<\/p>\n

P<\/strong>\u0103rin\u0163ii Bisericii noastre \u00eenfiereaz\u0103 blasfemia, ca fiind p\u0103catul cel mai r\u0103u. \u015ei aceastra pentru c\u0103, a\u015fa cum spune Sf\u00e2ntul Vasile cel Mare, \u201ccel care p\u0103c\u0103tuie\u015fte \u00eencalc\u0103 legea dumnezeiasc\u0103, \u00een timp ce acela care hule\u015fte, se arat\u0103 necredincios fa\u0163\u0103 de \u00eensu\u015fi Dumnezeu\u201d. \u00cen Apocalips\u0103, Anticrist este cel care \u00eel blesteam\u0103 pe Dumnezeu \u015fi pe sfin\u0163ii S\u0103i: \u201c\u015fi \u015fi-a deschis gura sa spre hula lui Dumnezeu, ca s\u0103 huleasc\u0103 Numele Lui \u015fi cortul Lui, \u015fi pe cei care locuiesc \u00een cer\u201d. (Apoc. 13, 6).<\/p>\n

T<\/strong>extul urm\u0103tor este o sintez\u0103 a diferitelor omilii ale Sf\u00e2ntului Ioan Gur\u0103 de Aur, \u00een versiune liber\u0103, \u015fi se adreseaz\u0103 sufletelor bine inten\u0163ionate ale fra\u0163ilor no\u015ftri, care din ne\u015ftiin\u0163\u0103, superficialitate, sau \u00een principal, din obiceiul cel r\u0103u, r\u0103m\u00e2n robi ai blasfemiei.<\/p>\n

D<\/strong>in nou, cei care cu harul lui Dumnezeu s-au izb\u0103vit de aceast\u0103 patim\u0103 \u00eenfrico\u015f\u0103toare, n\u0103d\u0103jduim c\u0103 vor fi mi\u015fca\u0163i s\u0103 porneasc\u0103 o cruciad\u0103 sf\u00e2nt\u0103 \u00eempotriva hulei. Este timpul ca to\u0163i s\u0103 reac\u0163ion\u0103m, s\u0103 ne r\u0103zvr\u0103tim, ca s\u0103 piar\u0103 aceast\u0103 plag\u0103 social\u0103 din \u0163inuturile noastre! Pentru c\u0103 nu se potrive\u015fte celor care au \u00een\u0103l\u0163at un Parthenon \u015fi o Sf\u00e2nt\u0103 Sofie! Pentru c\u0103 este ru\u015fine pentru un popor care n\u0103d\u0103jduie\u015fte s\u0103 ocupe primul loc \u00een spa\u0163iul cultural \u015fi european, pentru un popor care de veacuri \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre, a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 lupte pentru dreptate \u015fi virtute, pentru cinste \u015fi demnitate.<\/p>\n

F<\/strong>ra\u0163ii mei, urarea \u015fi n\u0103dejdea noastr\u0103 pentru cei care sunt st\u0103p\u00e2ni\u0163i de patima hulei, ignor\u00e2nd greutatea \u015fi urm\u0103rile ei pierz\u0103toare, este s\u0103 fie lumina\u0163i \u015fi izb\u0103vi\u0163i de aceasta.<\/p>\n

C<\/strong>alea care duce la \u00eendreptare trece prin poc\u0103in\u0163\u0103, m\u0103rturisire, rug\u0103ciune, Sf\u00e2nt\u0103 \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanie. Este singura cale care-i convinge \u015fi pe cei mai necredincio\u015fi de dulcea\u0163a iubirii Creatorului \u015fi Dumnezeului nostru.<\/p>\n

Blasfemia<\/strong><\/p>\n

N<\/strong>u exist\u0103 nimic mai r\u0103u dec\u00e2t blasfemia! Niciun p\u0103cat nu se compar\u0103 cu acesta! Nimic altceva nu-L umple de m\u00e2nie pe Dumnezeu, dec\u00e2t faptul c\u0103 se hule\u015fte Numele Lui. De aceea, trebuie ca nimeni s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 nep\u0103s\u0103tor \u015fi s\u0103 se \u00eendemne la r\u0103u, dar nici s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 indiferent dac\u0103-l aude pe prietenul sau vr\u0103jma\u015ful s\u0103u hulind. Acest p\u0103cat \u00eenmul\u0163e\u015fte toate relele, ne tulbur\u0103 \u015fi ne face confuz\u0103 toat\u0103 via\u0163a, ca \u00een cele din urm\u0103 s\u0103 ne preg\u0103teasc\u0103 iadul f\u0103r\u0103 de sf\u00e2r\u015fit \u015fi pedeapsa de nesuportat.<\/p>\n

O<\/strong>mul care se arat\u0103 necredincios \u015fi-L hule\u015fte pe Dumnezeu, cel care se \u00eempotrive\u015fte legilor Lui \u015fi nu vrea niciodat\u0103 s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 aceast\u0103 iubire de\u015fart\u0103, nebuneasc\u0103, se aseam\u0103n\u0103 cu be\u0163ivul \u015fi nebunul; mai r\u0103u, el se \u00eenconjoar\u0103 de cei care se g\u0103sesc \u00een stare de dezm\u0103\u0163 \u015fi \u015fi-au pierdut min\u0163ile, chiar dac\u0103 el \u00eensu\u015fi pare c\u0103 nu simte acest lucru. Hula \u015fi vorbirea de r\u0103u, chiar dac\u0103 se nasc \u00een suflet, nu r\u00e2m\u00e2n \u00eens\u0103 \u00eenl\u0103untrul lui, ci \u00eentineaz\u0103 \u015fi limba care le gr\u0103ie\u015fte, p\u00e2ng\u0103resc \u015fi auzul care le \u00eendur\u0103. Ca \u015fi alte veninuri, ele otr\u0103vesc \u015fi sufletul \u015fi trupul.<\/strong><\/p>\n

De ce hule\u015fti?<\/strong><\/p>\n

S<\/strong>unt unii oameni care hulesc degrab\u0103 atunci c\u00e2nd s\u0103v\u00e2r\u015fesc o gre\u015feal\u0103, sunt \u00eenjura\u0163i de cineva, se \u00eemboln\u0103vesc, sau simt durerea. \u00cen felul acesta \u00eens\u0103, nici nu-\u015fi \u00eendreapt\u0103 gre\u015feala, nici nu se r\u0103zbun\u0103 pe cel care \u00eenjur\u0103, nici nu-\u015fi alin\u0103 durerea bolilor, ci mai mult, \u00ee\u015fi pierd \u015fi c\u00e2\u015ftigul duhovnicesc la r\u0103bd\u0103rii.<\/p>\n

S<\/strong>pune-mi, omule, din ce pricin\u0103 blestemi \u015fi sco\u0163i din gura ta cuvinte rele? Oare \u0163i se face suferin\u0163a mai u\u015foar\u0103? Dar s\u0103 zicem c\u0103 ar deveni mai u\u015foar\u0103! Deci, vei \u00eendr\u0103zni s\u0103 jertfe\u015fti m\u00e2ntuirea sufletului t\u0103u, ca s\u0103 aduci m\u00e2ng\u00e2iere trupului t\u0103u? Ce faci, omule? Pe M\u00e2ntuitorul \u015fi Binef\u0103c\u0103torul, \u015fi Ocrotitorul \u015fi Tutorele t\u0103u \u00cel hule\u015fti? Sau nu sim\u0163i c\u0103 alergi spre pr\u0103pastie \u015fi te \u00eempingi pe tine \u00een v\u00e2ltoarea pierz\u0103rii cele mai rele?<\/strong> Diavolul pe toate le pune la cale, ca s\u0103 te arunce \u00een aceast\u0103 volbur\u0103! \u015ei dac\u0103 vede c\u0103 prin suferin\u0163\u0103 \u00eencepi s\u0103 hule\u015fti, imediat \u00ee\u0163i va m\u0103ri durerea, o va face \u015fi mai mare, \u00eenc\u00e2t s\u0103 cazi \u00een dezn\u0103dejde. Dac\u0103 \u00ee\u015fi d\u0103 seama \u00eens\u0103 c\u0103 o rabzi cu b\u0103rb\u0103\u0163ie \u015fi c\u0103 \u00eei mul\u0163ume\u015fti lui Dumnezeu pe m\u0103sur\u0103 ce suferin\u0163a cre\u015fte, atunci se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 degrab\u0103, deoarece te lupt\u0103 zadarnic. Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acela\u015fi lucru ca \u015fi cu c\u00e2inele care st\u0103 l\u00e2ng\u0103 mas\u0103: dac\u0103 \u00eel vede pe unul care m\u0103n\u00e2nc\u0103 arunc\u00e2ndu-i ceva, atunci r\u0103m\u00e2ne acolo \u00een continuare. Dac\u0103 st\u0103 \u00eens\u0103 l\u00e2ng\u0103 mas\u0103 o dat\u0103, de dou\u0103 ori, f\u0103r\u0103 s\u0103 primeasc\u0103 nimic, se \u00eendep\u0103rteaz\u0103, de vreme ce nu-i este de folos s\u0103 a\u015ftepte. La fel este \u015fi diavolul: are continuu gura deschis\u0103 asupra noastr\u0103. Dac\u0103 \u00eei arunci precum unui c\u00e2ine un cuv\u00e2nt de hul\u0103, dup\u0103 ce-l va primi, va ataca din nou. Dac\u0103 st\u0103rui \u00eens\u0103 s\u0103-i mul\u0163ume\u015fti lui Dumnezeu, \u00eel pierzi prin \u00eenfometare, \u015fi-l sile\u015fti s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze degrab\u0103.<\/strong><\/p>\n

Mul\u0163umirea ca antidot<\/strong><\/p>\n

A<\/strong>\u015fa c\u0103 \u00een loc s\u0103 hule\u015fti \u00een momentele cele grele, mai bine s\u0103 mul\u0163ume\u015fti lui Dumnezeu! \u00cen loc s\u0103 cazi \u00een dezn\u0103dejde, s\u0103 dai slav\u0103! Deschide-\u0163i inima Domnului, strig\u0103 rug\u00e2ndu-te cu putere, gr\u0103ie\u015fte cu glas mare, pream\u0103rindu-L pe Dumnezeu. Astfel, se u\u015fureaz\u0103 \u015fi suferin\u0163a ta, deoarece mul\u0163umind diavolul pleac\u0103 departe, iar ajutorul lui Dumnezeu vine l\u00e2ng\u0103 tine \u015fi te ocrote\u015fte.<\/p>\n

D<\/strong>ac\u0103 hule\u015fti, vei pierde \u015fi sprijinul lui Dumnezeu, diavolul se va ridica mai s\u0103lbatic \u00eempotriva ta, dar \u015fi pe tine te vei v\u0103t\u0103ma mai r\u0103u. Nimic dintre cele bune nu este asemenea mul\u0163umirii, a\u015fa cum nimic nu este mai r\u0103u dec\u00e2t hula. Mul\u0163umirea este comoara cea mare, bog\u0103\u0163ia sporit\u0103, bunul ne\u00eenfr\u00e2nt, arma cea tare.<\/strong> Dimpotriv\u0103, hula ad\u00e2nce\u015fte r\u0103ul \u015fi ne lipse\u015fte \u00eenc\u0103 \u015fi mai mult de cele pe care le-am pierdut. Ai pierdut bani? Dac\u0103 mul\u0163ume\u015fti lui Dumnezeu, folose\u015fti sufletul t\u0103u \u015fi dob\u00e2nde\u015fti bog\u0103\u0163ie mai mare, deoarece ai c\u00e2\u015ftigat bun\u0103voin\u0163a Domnului. Dac\u0103 blestemi \u00eens\u0103 \u00een afar\u0103 de lucrurile pe care le-ai pierdut, \u00ee\u0163i pierzi \u015fi m\u00e2ntuirea. Astfel, nici pe acelea nu le vei mai g\u0103si, \u015fi sufletul t\u0103u \u00eel vei pierde.<\/p>\n

\u201cD<\/strong>ar simt \u00een necaz, \u015fi \u00eemi pierd cump\u0103tul!\u201d te \u00eendrept\u0103\u0163e\u015fti tu \u00eenaintea mea. Nu, nu sunt de vin\u0103 pentru aceasta str\u00e2mtor\u0103rile care te \u00eenconjoar\u0103, ci indiferen\u0163a ta.<\/p>\n

D<\/strong>ar oare nu este de vin\u0103 s\u0103r\u0103cia? Nu este s\u0103r\u0103cia pricina hulirilor, pentru c\u0103 atunci trebuia ca to\u0163i s\u0103racii s\u0103 huleasc\u0103. C\u0103ci \u00eei vedem pe mul\u0163i care tr\u0103iesc \u00een s\u0103r\u0103cie \u015fi lipsuri mari, mul\u0163umind continuu, \u00een timp ce pe al\u0163ii care, chiar dac\u0103 se bucur\u0103 de bog\u0103\u0163ie \u015fi lux, nu \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 \u00eenjure \u015fi s\u0103 huleasc\u0103. Deci, s\u0103 nu zicem c\u0103 boala, s\u0103r\u0103cia \u015fi via\u0163a grea ne silesc s\u0103 hulim. Nu s\u0103r\u0103cia, ci nes\u0103buin\u0163a, nu boala, ci dispre\u0163ul fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, nu suferin\u0163ele care vin una dup\u0103 alta, ci lipsa de evlavie \u00eei conduc la hul\u0103 \u015fi la orice fel de r\u0103utate pe cei care nu iau aminte.<\/strong>
\n<\/strong>
\nPilda lui Iov<\/strong><\/p>\n

D<\/strong>ovad\u0103 pentru toate acestea este fericitul Iov care \u00een timp ce se g\u0103sea \u00een mare str\u00e2mtorare, nu numai c\u0103 n-a hulit, ci L-a pream\u0103rit pe Dumnezeu \u015fi I-a zis: \u201cGol am ie\u015fit din p\u00e2ntecele mamei mele \u015fi gol m\u0103 voi \u00eentoarce \u00een p\u0103m\u00e2nt! Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuv\u00e2ntat\u201d (Iov 1, 21). A\u015fadar, c\u00e2nd diavolul a crezut c\u0103 l-a biruit pe Iov, atunci s-a \u00eent\u00e2mplat s\u0103 plece ru\u015finat, f\u0103r\u0103 s\u0103 scoat\u0103 niciun cuv\u00e2nt.<\/p>\n

\u201cStai, diavole! De ce fugi? Nu s-au \u00eent\u00e2mplat toate c\u00e2te le-ai voit? N-ai distrus toate turmele lui? Nu i-ai ucis copiii? N-ai vl\u0103guit \u015fi trupul lui? A\u015fadar, de ce pleci?\u201d \u201cPlec \u2013 zice diavolul \u2013 pentru c\u0103, de\u015fi s-au \u00eent\u00e2mplat pe de o parte toate c\u00e2te am voit, \u00eens\u0103 ceea ce am poftit mai mult, \u015fi pentru care le-am n\u0103scocit pe toate celelalte, n-am dob\u00e2ndit. Plec pentru c\u0103 Iov n-a hulit! I-am provocat at\u00e2tea suferin\u0163e, ca s\u0103-l fac s\u0103 huleasc\u0103, \u00eens\u0103 de vreme ce n-am reu\u015fit acest lucru, n-am c\u00e2\u015ftigat nimic! \u00cen loc s\u0103-l pierd, l-am f\u0103cut mai str\u0103lucitor \u015fi mai sl\u0103vit!\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

D<\/strong>eci, Iov este l\u0103udat nu pentru c\u0103 a p\u0103timit at\u00e2tea rele, ci pentru c\u0103 le-a r\u0103bdat pe toate, mul\u0163umind lui Dumnezeu. Unul ca noi p\u0103time\u015fte mult mai pu\u0163in, \u015fi hule\u015fte, se \u00eenfurie, blesteam\u0103 pe toat\u0103 lumea \u015fi se ridic\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu. Un astfel de om este judecat nu pentru c\u0103 a p\u0103timit, ci pentru c\u0103 a blestemat. \u015ei nu l-au silit necazurile s\u0103 huleasc\u0103, pentru c\u0103 atunci ar fi trebuit s-o fac\u0103 \u015fi Iov. A blestemat din pricina voin\u0163ei lui bolnave. A\u015fadar, pe m\u0103sura dispozi\u0163iei noastre, toate devin fie u\u015for de \u00eendurat, fie de nesuferit.<\/p>\n

Un obicei r\u0103u<\/strong><\/p>\n

\u00ce<\/strong>n multe r\u00e2nduri, limba din obi\u015fnuin\u0163\u0103 se gr\u0103be\u015fte s\u0103 spun\u0103 un cuv\u00e2nt ur\u00e2t. Deci atunci, \u00eenainte s\u0103 sloboad\u0103 hula, mu\u015fc-o puternic cu din\u0163ii. Este mai de dorit s\u0103-\u0163i curg\u0103 s\u00e2nge din limb\u0103, dec\u00e2t s\u0103 pofteasc\u0103 \u00een cealalt\u0103 via\u0163\u0103 o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103, \u015fi s\u0103 nu poat\u0103 s\u0103-\u015fi \u00eemplineasc\u0103 nici aceast\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere. Este mai bine s\u0103 rabde acum durerea trec\u0103toare, dec\u00e2t s\u0103 sufere atunci pedeapsa ve\u015fnic\u0103, precum limba bogatului din parabol\u0103, care chiar dac\u0103 se aprindea de sete, nu g\u0103sea nici o u\u015furare (Luca 16, 24-25).<\/strong> \u015ei de ce iertare vom avea parte, sau ce r\u0103spuns vom da, dac\u0103 de zeci de mii de ori aducem ca justificare obi\u015fnuin\u0163a? Se spune c\u0103 un retor din vechime avea obiceiul s\u0103 p\u0103\u015feasc\u0103, mi\u015fc\u00e2ndu-\u015fi continuu um\u0103rul drept. Deci, \u015fi-a biruit aceast\u0103 obi\u015fnuin\u0163\u0103 \u00een felul urm\u0103tor: \u015fi-a a\u015fezat pe umeri cu\u0163ite ascu\u0163ite \u015fi astfel de fric\u0103 s\u0103 nu se taie s-a vindecat de obiceiul cel r\u0103u. Acestuia urmeaz\u0103-i \u015fi tu, ca s\u0103-\u0163i domole\u015fti limba. \u00cen loc de cu\u0163it \u00eens\u0103 a\u015faz\u0103 deasupra ta pedeapsa lui Dumnezeu, \u015fi \u00een acest fel vei birui. Pentru c\u0103 este cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 fim \u00eenfr\u00e2n\u0163i vreodat\u0103, dac\u0103 ne \u00eengrijim cu aten\u0163ie \u015fi luareaminte, ca s\u0103 purt\u0103m aceast\u0103 lupt\u0103.<\/p>\n

M\u0103rinimia lui Dumnezeu<\/strong><\/p>\n

D<\/strong>umnezeu a dat porunc\u0103 s\u0103 iube\u015fti pe vr\u0103jma\u015fii t\u0103i \u015fi tu \u00ee\u0163i \u00eentorci fa\u0163a de la Dumnezeu, Care te iube\u015fte? A dat porunc\u0103 s\u0103 spui cuvinte frumoase celor care te \u00eenjur\u0103, \u015fi s\u0103 faci rug\u0103ciuni pentru cei care te vorbesc de r\u0103u, \u015fi tu gr\u0103ie\u015fti de r\u0103u pe Binef\u0103c\u0103torul \u015fi Ocrotitorul t\u0103u, f\u0103r\u0103 ca Acesta s\u0103 te nedrept\u0103\u0163easc\u0103 cu nimic? Oare n-ar putea s\u0103 te slobozeasc\u0103 din \u00eencercarea pentru care \u00eel hule\u015fti acum? N-o face \u00eens\u0103 ca s\u0103 devii mai vrednic. Nu este oare nes\u0103buin\u0163\u0103 s\u0103 avem \u00een gura noastr\u0103 lips\u0103 de evlavie, dispre\u0163, \u015fi s\u0103 lu\u0103m \u00een de\u015fert numele Domnului \u00eengerilor, de vreme ce puterile cere\u015fti pronun\u0163\u0103 sf\u00e2nt numele Lui, cu cutremur, uimire \u015fi admira\u0163ie?<\/p>\n

\u201cL<\/strong>-am v\u0103zut pe Domnul st\u00e2nd pe un scaun \u00eenalt \u015fi m\u0103re\u0163 \u015fi poalele hainelor Lui umpleau templul. Serafimi st\u0103teau \u00eenaintea Lui, fiecare av\u00e2nd c\u00e2te \u015fase aripi: cu dou\u0103 \u00ee\u015fi acopereau fe\u0163ele, cu dou\u0103 picioarele, iar cu dou\u0103 zburau \u015fi strigau imul c\u0103tre altul, zic\u00e2nd: \u201cSf\u00e2nt, Sf\u00e2nt, Sf\u00e2nt este Domnul Savaot, plin este tot p\u0103m\u00e2ntul de slava Lui\u201d (Isaia 6, 1-3). \u015ei dac\u0103 trebuie s\u0103 atingi Evanghelia, \u00ee\u0163i speli mai \u00eent\u00e2i m\u00e2inile, \u015fi dup\u0103 aceea o \u0163ii cu mult respect \u015fi evlavie.<\/p>\n

D<\/strong>eci, nu te \u00eenfiori s\u0103 sco\u0163i cuvinte nepotrivite cu limba ta fa\u0163\u0103 de St\u0103p\u00e2nul Evangheliei \u015fi s\u0103-L hule\u015fti? Desigur, c\u0103 pe Dumnezeu nimeni nu poate s\u0103-L p\u0103gubeasc\u0103 cu jignirile lui, nici s\u0103-L arate mai str\u0103lucitor cu doxologiile Lui. Dumnezeu \u00ee\u015fi p\u0103streaz\u0103 \u00eentotdeauna aceea\u015fi slav\u0103, care nici nu se m\u0103re\u015fte prin elogii, nici nu se mic\u015foreaz\u0103 prin blasfemii.<\/strong> Dimpotriv\u0103, la oameni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 urm\u0103torul paradox: cei care-L pream\u0103resc primesc ei \u00een\u015fi\u015fi folos din doxologie, \u00een timp ce aceia care-L hulesc \u015fi-L dispre\u0163uiesc se pierd pe ei \u00een\u015fi\u015fi. Despre cei care-L blesteam\u0103 pe Dumnezeu s-a spus: \u201cCel care arunc\u0103 piatr\u0103 \u00een sus, peste capul s\u0103u arunc\u0103\u201d (Sirah 27, 25). Adic\u0103 cel care o arunc\u0103 prime\u015fte o lovitur\u0103 puternic\u0103 \u00een cap, pentru c\u0103 piatra nu va putea s\u0103 str\u0103bat\u0103 cerul, ci se va \u00eentoarce la cel care a aruncat-o. A\u015fa este \u015fi cel care sloboze\u015fte hule spre ceruri. Nu va putea s\u0103-L vat\u0103me niciodat\u0103 pe Dumnezeu cu nimic, de vreme ce este Cel mai sus \u015fi Cel mai \u00eenalt. St\u0103p\u00e2nul nu este v\u0103t\u0103mat cu nimic, dar omul prin fapta sa, \u00eendreapt\u0103 sabia \u00eempotriva propriului suflet, ar\u0103t\u00e2ndu-\u015fi nemul\u0163umirea fa\u0163\u0103 de Binef\u0103c\u0103torul s\u0103u.<\/p>\n

Pedeapsa cea dreapt\u0103<\/strong><\/p>\n

S<\/strong>criptura spune: \u201cCel ce va gr\u0103i de r\u0103u pe tat\u0103l sau pe mama sa, acela s\u0103 fie omor\u00e2t\u201d (Numeri 21, 17). Porunca aceasta a fost potrivit\u0103 pentru Vechiul Testament, c\u00e2nd v\u00e2rsta duhovniceasc\u0103 a omenirii era copil\u0103reasc\u0103. Ce-am putea \u00eens\u0103, s\u0103 spunem acum despre cei care \u00een timp ce vie\u0163uiesc \u00een vremea harului, rostesc cuvinte grele nu fa\u0163\u0103 de tat\u0103l sau mama lor, ci fa\u0163\u0103 de \u00eensu\u015fi Dumnezeu, Care este Creatorul \u015fi C\u00e2rmuitorul lumii \u00eentregi? Ce pedeaps\u0103 se va da acestora? Ce chin pe m\u0103sur\u0103 ar fi de ajuns pentru r\u0103utatea lor? Ce r\u00e2u de foc, ce vierme neadormit, ce \u00eentuneric mai dinafar\u0103, care leg\u0103turi, ce t\u00e2nguiri, ce pl\u00e2nset? Toate chinurile, \u015fi cele prezente \u015fi cele viitoare nu sunt de ajuns ca s\u0103 pedepseasc\u0103 pe m\u0103sur\u0103, sufletul care a ajuns la o asemenea r\u0103utate! A\u015fadar, hulitorii nu merit\u0103 s\u0103 vad\u0103 nici soarele! Cei care \u00eel hulesc pe Dumnezeu nu sunt vrednici s\u0103 se bucure de creaturile Lui, mai ales de vreme ce acestea \u00eel pream\u0103resc \u015fi-L cinstesc pe F\u0103c\u0103torul lor. A\u015fa cum un fiu care-l \u00eenjur\u0103 \u015fi-l necinste\u015fte pe tat\u0103l s\u0103u nu este vrednic s\u0103 fie slujit de robii lui, ci dimpotriv\u0103, este vrednic de pedeapsa cea mai grea! \u015ei dac\u0103 sunt pedepsi\u0163i cei care-L hulesc pe \u00eemp\u0103ratul p\u0103m\u00e2ntesc, cu c\u00e2t mai mult trebuie s\u0103 fie pedepsi\u0163i cei care-L blesteam\u0103 pe \u00eemp\u0103ratul \u00eengerilor? Dar cineva va \u00eentreba: \u201cde ce unii simt pedepsi\u0163i \u00een via\u0163a aceasta \u015fi al\u0163ii \u00een via\u0163a cealalt\u0103?\u201d \u00centr-adev\u0103r, Dumnezeu \u00eei pedepse\u015fte pe unii aici, \u015fi pe al\u0163ii nu. Adic\u0103, \u00eei pedepse\u015fte aici pe unii hulitori, ca s\u0103 \u00eenceteze r\u0103utatea lor \u015fi s\u0103 le u\u015fureze pedeapsa \u00een via\u0163a viitoare. Sau ca s\u0103-i izb\u0103veasc\u0103 cu des\u0103v\u00e2r\u015fire, iar ceilal\u0163i hulitori v\u0103z\u00e2nd pedeapsa pedagogic\u0103, poate vor deveni mai \u00een\u0163elep\u0163i. Pe al\u0163ii Dumnezeu nu-i pedepse\u015fte ca s\u0103-i ru\u015fineze \u00eendelunga lui r\u0103bdare, s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u015fi s\u0103 scape \u015fi de pedeapsa de aici \u015fi de cea de acolo. Dac\u0103 st\u0103ruie \u00eens\u0103 \u00een r\u0103utatea lor, atunci vor r\u0103bda mai mare pedeaps\u0103 pentru dispre\u0163ul deplin fa\u0163\u0103 de lipsa de r\u0103utate a lui Dumnezeu.<\/p>\n

Dumnezeu ne rabd\u0103<\/strong><\/p>\n

A<\/strong>\u015fadar, s\u0103 lep\u0103d\u0103m cuvintele rele, hulele \u015fi gr\u0103irea de r\u0103u. S\u0103 nu-l hulim nici pe aproapele, nici pe Dumnezeu, pentru c\u0103 mul\u0163i dintre ace\u015ftia care gr\u0103iesc cuvinte rele semenilor lor, au ajuns chiar la aceast\u0103 nebunie: s\u0103-\u015fi ridice glasul \u00eempotriva Domnului \u00eentregii zidiri!<\/strong> \u015ei vedem c\u0103 Dumnezeu este hulit \u00een fiecare zi, \u015fi nim\u0103nui nu-i pas\u0103! Dar ce zic \u00een fiecare zi? \u00cen fiecare ceas! Este hulit de cei boga\u0163i \u015fi de cei s\u0103raci, de cei c\u0103rora le merge bine \u015fi de cei care sunt str\u00e2mtora\u0163i, de cei prigoni\u0163i \u015fi de cei afla\u0163i la c\u00e2rmuire. \u015ei este \u00eenjurat \u00een timp ce este prezent, \u015fi vede \u015fi aude! \u00cel m\u00e2niem \u00een fiecare zi, \u015fi Acela \u00eendur\u0103 cu \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare. Ia seama \u00een ce mod ne vorbe\u015fte \u00eensu\u015fi Dumnezeu c\u00e2nd este hulit! \u00cen Vechiul Testament spune: \u201cPoporul Meu, ce \u0163i-am f\u0103cut?\u201d (Miheia 6, 3). \u015ei \u00een Noul Testament: \u201cSaule, Saule, de ce m\u0103 prigone\u015fti?\u201d (Fapte 9, 4).<\/strong> Nici fulgerul nu l-a aruncat, nici n-a poruncit m\u0103rii s\u0103 se ridice \u015fi s\u0103-i \u00eenghit\u0103 pe hulitori, nici p\u0103m\u00e2ntului s\u0103 se deschid\u0103 \u015fi s\u0103-i \u00eenghit\u0103. Dar \u015fi soarele \u00eel \u00eenal\u0163\u0103, trimite ploaia, \u015fi pe toate le d\u0103ruie\u015fte din bel\u015fug celor care-l hulesc. Dumnezeu \u00eendur\u0103, rabd\u0103 \u00eendelung \u015fi este gata s\u0103-i ierte pe hulitori dac\u0103 se poc\u0103iesc \u015fi promit c\u0103 niciodat\u0103 nu vor mai blestema. Este de ajuns s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 cineva p\u0103catul s\u0103u \u015fi va fi izb\u0103vit de pedeapsa dumnezeiasc\u0103.<\/p>\n

Cum vei fi \u00eendreptat ?<\/strong><\/p>\n

A<\/strong>\u015fadar, pl\u00e2nge, ofteaz\u0103, d\u0103 milostenie, r\u0103spunde lui Dumnezeu \u015fi \u00eemprietene\u015fte-te cu El. Cur\u0103\u0163\u0103-\u0163i limba \u015fi nu-L m\u00e2nia. Dac\u0103 cineva cu m\u00e2inile pline de murd\u0103rie \u0163i-ar cuprinde picioarele \u015fi te-ar ruga, nu numai c\u0103 n-ai voi s\u0103-l ascul\u0163i, ci l-ai \u015fi \u00eembr\u00e2nci. Tu cum \u00eendr\u0103zne\u015fti acum s\u0103 te apropii de Dumnezeu, cu limba ta murdar\u0103? Pentru c\u0103 limba este m\u00e2na celor ce se roag\u0103, \u015fi cu aceasta se sprijin\u0103 pe genunchii lui Dumnezeu.<\/strong> Prin urmare, n-o \u00eentina cu hulele, ca s\u0103 nu-\u0163i spun\u0103 \u015fi \u0163ie Dumnezeu: \u201cC\u00e2nd \u00eenmul\u0163i\u0163i rug\u0103ciunile voastre, Eu nu le ascult\u201d (Isaia 1, 15) pentru c\u0103 de limb\u0103 depinde via\u0163a sau moartea\u201d (Pilde 18, 21) \u015fi: \u201cDin cuvintele tale te vei \u00eendrept\u0103\u0163i, \u015fi din cuvintele tale te vei os\u00e2ndi\u201d (Matei 12, 37).<\/strong> P\u0103ze\u015fte-\u0163i limba mai mult dec\u00e2t ochii! Limba este ca un animal \u00eemp\u0103r\u0103tesc. Dac\u0103-i pui c\u0103p\u0103stru, \u015fi-l \u00eenve\u0163i s\u0103 se mi\u015fte cu supunere, \u00eemp\u0103ratul va putea s\u0103 stea deasupra lui. Dac\u0103 o la\u015fi \u00eens\u0103 f\u0103r\u0103 fr\u00e2u, s\u0103 mearg\u0103 pe unde voie\u015fte, f\u0103r\u0103 r\u00e2nduial\u0103, atunci se face \u015faret\u0103 a diavolilor \u015fi a demonilor.<\/p>\n

G<\/strong>\u00e2nde\u015fte-te c\u0103 atunci c\u00e2nd te \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fti, prime\u015fti \u00een gura ta Trupul \u015fi S\u00e2ngele lui Hristos. Deci, p\u0103ze\u015fte-\u0163i curat\u0103 limba de gr\u0103irea cea rea, de \u00eenjur\u0103turi, de hule, de jur\u0103minte false, etc. Pentru c\u0103 este lucru josnic ca limba care s-a colorat cu S\u00e2ngele St\u0103p\u00e2nului \u015fi s-a f\u0103cut sabie de aur, tu s-o folose\u015fti spre hule. Respect\u0103 cinstea cu care a cinstit-o Dumnezeu, \u015fi n-o cobor\u00ee \u00een josnicia p\u0103catului.<\/p>\n

Ridic\u0103-l pe fratele t\u0103u!<\/strong><\/p>\n

A<\/strong>\u015fadar, de vreme ce vorbim despre blasfemie, vreau s\u0103 v\u0103 cer tuturor o favoare: s\u0103-i \u00een\u0163elep\u0163i\u0163i pe oamenii din cetatea voastr\u0103 care hulesc! S\u0103 le limita\u0163i m\u00e2nia, s\u0103 le cumin\u0163i\u0163i cugetul, s\u0103 v\u0103 \u00eengriji\u0163i pentru m\u00e2ntuirea lor, s\u0103 \u00eenceteze aceast\u0103 m\u00e2nie care este \u00eenl\u0103untrul lor. S\u0103 le pune\u0163i straj\u0103 gurii, s\u0103 le \u00eenchide\u0163i gurile ca pe ni\u015fte izvoare d\u0103t\u0103toare de moarte, s\u0103 le preschimba\u0163i \u00een ceva contrar pornirii lor. \u015ei dac\u0103 trebuie s\u0103 murim pentru acest lucru, vom primi un mare c\u00e2\u015ftig. Deci, s\u0103 nu r\u0103m\u00e2nem nep\u0103s\u0103tori c\u00e2nd vedem c\u0103 este hulit St\u0103p\u00e2nul nostru comun.<\/span> Nep\u0103sarea aceasta va aduce un mare r\u0103u \u00een cetate, \u00eentruc\u00e2t, crima hulei \u00eei va \u00eempov\u0103ra pe to\u0163i.<\/strong> Este o nedreptate public\u0103. \u015ei nu spune acest cuv\u00e2nt nep\u0103s\u0103tor: \u201cCe m\u0103 intereseaz\u0103 pe mine? Eu n-am nicio leg\u0103tur\u0103 cu hula!\u201d<\/p>\n

D<\/strong>oar cu diavolul n-avem nicio leg\u0103tur\u0103, \u00een timp ce cu ceilal\u0163i oameni, avem multe \u00een comun. Pentru c\u0103 \u015fi ace\u015ftia au aceea\u015fi fire ca \u015fi noi, locuiesc pe acela\u015fi p\u0103m\u00e2nt, au acela\u015fi Domn \u015fi urmeaz\u0103 s\u0103 se bucure de acelea\u015fi bunuri ca \u015fi noi. Deci, s\u0103 nu spunem c\u0103 n-avem nimic comun cu ace\u015ftia, pentru c\u0103 rostim cuv\u00e2nt satanic, care v\u0103de\u015fte neomenie diavoleasc\u0103.<\/strong> Nu este oare necuviincios c\u00e2nd vedem \u00een agora \u00eenc\u0103ierare de oameni, s\u0103 alerg\u0103m s\u0103 ne \u00eemprietenim cu cei cert\u0103re\u0163i, \u2013 de ce s\u0103-i numesc oameni? \u2013 iar c\u00e2nd vedem un animal c\u0103zut, s\u0103 alerg\u0103m cu to\u0163ii s\u0103-l ajut\u0103m s\u0103 se ridice, \u00een timp ce fa\u0163\u0103 de fra\u0163ii no\u015ftri care se pierd r\u0103m\u00e2nem nep\u0103s\u0103tori? Hula se aseam\u0103n\u0103 cu dobitocul \u00eempov\u0103rat care a c\u0103zut, pentru c\u0103 n-a putut s\u0103 \u0163in\u0103 povara sup\u0103r\u0103rii lui. Apropie-te \u015fi ridic\u0103-l \u015fi cu cuvintele \u015fi cu faptele, \u015fi cu bl\u00e2nde\u0163e \u015fi cu asprime. Felurit s\u0103 fie medicamentul vindec\u0103rii! Dac\u0103 ne \u00eengrijim astfel pentru m\u00e2ntuirea aproapelui, se vor \u00eendrepta degrab\u0103 \u015fi hulitorii, dar \u015fi noi vom deveni r\u00e2vnitori \u015fi vrednici de iubire. \u015ei ceea ce este mai important, to\u0163i ne vom \u00eenvrednici s\u0103 ne desf\u0103t\u0103m de bunurile care ne-au fost preg\u0103tite, cu harul \u015fi iubirea de oameni a Domnului nostru lisus Hristos C\u0103ruia Se cuvine slava \u015fi cinstea, \u00eempreun\u0103 cu Tat\u0103l \u015fi cu Duhul Sf\u00e2nt, \u00een vecii vecilor.”<\/p>\n

(extrase din Glasul Sfintilor Parinti \u2013 Sf. Ioan Gura de Aur, p. 258-271, Ed. Egumenita, 2008)<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Potrivit DEX online, BLASFEMIE = Def\u0103imare a religiei, a dogmelor \u0219i a obiectelor de cult; def\u0103imare a lucrurilor sfinte; hula) [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-14686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14686"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14686\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14689,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14686\/revisions\/14689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}