{"id":16112,"date":"2013-11-05T16:49:08","date_gmt":"2013-11-05T16:49:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=16112"},"modified":"2013-11-05T16:53:26","modified_gmt":"2013-11-05T16:53:26","slug":"ps-ioachim-bacauanul-imn-acatist-inchinat-sfintei-cuvioase-parascheva-%e2%80%93-bucura-te-parascheva-sfanta-mult-folositoare%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/11\/05\/ps-ioachim-bacauanul-imn-acatist-inchinat-sfintei-cuvioase-parascheva-%e2%80%93-bucura-te-parascheva-sfanta-mult-folositoare%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"P.S. Ioachim B\u0103c\u0103uanul: Imn-acatist \u00eenchinat Sfintei Cuvioase Parascheva \u2013 ,,Bucur\u0103-te Parascheva, Sf\u00e2nt\u0103 mult folositoare!\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Un imn-acatist ce se adaug\u0103 formelor liturgice existente \u00een cultul Cuvioasei Parascheva*
\n
\n<\/strong>\u00cen raport cu sfin\u0163ii, oamenii r\u0103m\u00e2n \u00eentr-o perpetu\u0103 comuniune de iubire \u015fi ad\u00e2nc\u0103 recuno\u015ftin\u0163\u0103 pentru atitudinea mijlocitoare pe care ace\u015ftia o au \u00een iconomia m\u00e2ntuirii. Sf\u00e2nta Parascheva este una dintre cele mai iubite sfinte mijlocitoare pentru noi, cre\u015ftinii din Moldova, av\u00e2nd \u00een vedere ajutorul pe care timp de patru secole ni l-a oferit, astfel \u00eenc\u00e2t ea a ajuns s\u0103 fie supranumit\u0103 \u201eocrotitoarea Moldovei\u201c. Sfin\u0163ii sunt roadele Duhului Sf\u00e2nt, c\u0103ci ei au fost \u015fi sunt mediul transparent prin care Dumnezeu Tat\u0103l, prin Fiul, \u00een Duhul Sf\u00e2nt a luminat \u00een istoria acestei lumi cuno\u015ftin\u0163a adev\u0103rului. Ei reprezint\u0103 omul transfigurat pentru c\u0103 au r\u0103mas \u00eentr-o continu\u0103 leg\u0103tur\u0103 cu izvorul sfin\u0163eniei, \u00een ei locuind Hristos euharistie Care i-a \u00eencorporat Trupului ecleziastic. Prin via\u0163a lor liber\u0103 fa\u0163\u0103 de patimi au definit calea des\u0103v\u00e2r\u015firii umane experiind teandric drumul de la chip la asem\u0103narea cu Dumnezeu. \u00cen ei a luat chip Dumnezeu.
\n\u00cen lumea aceasta, sfin\u0163ii \u015fi-au tr\u0103it \u201evia\u0163a \u00een Hristos\u201c Care li s-a \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit mistagogic \u015fi a lucrat prin Duhul \u00een fiin\u0163a lor. Dumnezeu S-a s\u0103l\u0103\u015fluit \u00een ei \u015fi a luat prin aceasta forma \u201etemplului\u201c, c\u0103ci scopul vie\u0163ii lor a fost c\u00e2\u015ftigarea Duhului Sf\u00e2nt. Cuvioasa Parascheva \u015fi-a \u00eenchinat via\u0163a dob\u00e2ndirii Duhului Sf\u00e2nt pe care L-a purtat \u00een fiin\u0163a ei \u015fi are puterea mijlocirii pentru noi. Roadele sfin\u0163eniei vie\u0163ii ei \u015fi rolul mijlocitor pe care \u00eel are au determinat pe cei ce \u00eentruchipeaz\u0103 con\u015ftiin\u0163a consemn\u0103rii istoriei m\u00e2ntuirii s\u0103 a\u015ftearn\u0103, sub inspira\u0163ia Logosului, m\u0103rturia vie\u0163ii prin cuv\u00e2ntul lor. Astfel, cronologic, hagiografii au fost cei dint\u00e2i care au consacrat tezaurului universal slova pilduitoarelor vie\u0163i ce au biruit prin Hristos moartea spiritual\u0103, l\u0103s\u00e2ndu-L s\u0103 ia chip \u00een ei. \u201eVie\u0163ile Sfin\u0163ilor\u201c au luat na\u015ftere prin pana hagiografului inspirat care a scris rug\u00e2ndu-se \u015fi s-a rugat scriind sintetic, esen\u0163ial, ceea ce Duhul Sf\u00e2nt l-a inspirat, \u00een duh evanghelic, ceea ce este necesar pentru m\u00e2ntuirea celor care citind vor cere \u00een rug\u0103ciune schimbarea propriei vie\u0163i.
\nEvlavia cre\u015ftin\u0103 \u015fi cultul local \u00eenchinate Sfintei Parascheva au dat na\u015ftere cuv\u00e2ntului c\u00e2ntat insufl\u00e2nd melozii \u015fi imnologii ce au introdus \u00een cultul universal exemplul vie\u0163ii ei, minunile \u015fi prezen\u0163a binef\u0103c\u0103toare a ei, iar tim\u00acpul liturgic ce se deruleaz\u0103 dincolo de succesiunea temporal\u0103 o face contemporan\u0103 cre\u015ftinului din toate timpurile. Pictarea chipului ei transfigurat de prezen\u0163a energiilor \u00eendumnezeitoare \u015fi \u00een\u0103l\u0163area de biserici \u00een cinstea ei ne fac martori la puterea pe care ea o are de a transfigura lumea, de a ne face p\u0103rta\u015fi ritmului timpului liturgic \u015fi de a supravie\u0163ui \u00een spa\u0163iul ecleziastic al prezen\u0163ei lui Dumnezeu \u00een lume. Astfel, prin mijlocirea formelor de receptare \u015fi reprezentare a Sfintei, putem pregusta \u00eenc\u0103 din lumea aceasta starea omu\u00aclui nou \u00een care locuie\u015fte Dumnezeu \u015fi s\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00eencorpora\u0163i \u00een trupul lui Hristos-Eclesia, put\u00e2nd experia comuniunea cu prezen\u0163a ei.
\nCinstirea \u015fi iubirea care, \u00een contemporaneitate, se \u00eendreapt\u0103 c\u0103tre Sf\u00e2nta Parascheva din toate col\u0163urile Ortodoxiei sunt de neegalat. \u00een Moldova, receptarea liturgic\u0103 \u015fi formele de venerare \u00eenchinate Cuvioasei sunt at\u00e2t de intens prezente \u00een via\u0163a cre\u015ftinilor, \u00eenc\u00e2t, \u00eentre sfin\u0163i, doar cultul \u00eenchinat Maicii Domnului ocup\u0103 un loc mai important. Este un adev\u0103r care, liturgic, de veacuri m\u0103rturise\u015fte acest lucru ce reiese din slujba ce i s-a \u00eenchinat \u015fi pe care din anul 1737 o avem \u015fi \u00een limba rom\u00e2n\u0103. De fapt, Maica Domnului \u015fi Sf\u00e2nta Cuvioas\u0103 Parascheva au fost al\u0103turate \u00een venera\u0163ia cre\u015ftinilor. \u00een cult, de fiecare dat\u0103 laudele \u015fi rug\u0103ciunile \u00eendreptate c\u0103tre Cuvioasa Parascheva sunt urmate imediat de \u201eBogorodicin\u0103\u201c, c\u00e2ntarea \u00eenchinat\u0103 Maicii Domnului. Sf\u00e2nta Parascheva r\u0103m\u00e2ne mereu \u00een comuniune liturgic\u0103 cu cei ce o venereaz\u0103 \u015fi \u00eei cer ajutorul \u015fi prezen\u0163a ocrotitoare \u00een necazuri, a\u015fa cum Maica Domnului a fost \u00eencredin\u0163at\u0103 de Fiul s\u0103u s\u0103 ne fie Maic\u0103 \u015fi Mijlocitoare, iar permanenta asociere \u015fi \u00eempreun\u0103 prezen\u0163a lor \u00een slujba \u00eenchinat\u0103 Cuvioasei sporesc \u015fi intensific\u0103 importan\u0163a prezen\u0163ei \u015fi ajutorului pe care \u00eel prime\u015fte rug\u0103torul: \u201e\u00eentru n\u0103paste afl\u00e2ndu- ne, Cuvioas\u0103 Parascheva, de c\u0103tre v\u0103zu\u0163ii \u015fi nev\u0103zu\u0163ii vr\u0103jma\u015fi, de toate bun\u0103t\u0103\u0163ile am s\u0103r\u0103cit; pentru aceasta la tine c\u0103dem, rug\u00e2ndu-te ca ne\u00eencetat s\u0103 te rogi la Hristos Dumnezeu, s\u0103 ne d\u0103ruiasc\u0103 nou\u0103 mare mil\u0103\u201c, scrie \u00een slujba ei, \u015fi imediat dup\u0103 aceea ruga se \u00eendreapt\u0103 c\u0103tre Maica Domnului: \u201eToat\u0103 n\u0103dejdea mea spre tine o pun, Maica lui Dumnezeu, p\u0103ze\u015fte-m\u0103 sub acoper\u0103m\u00e2ntul t\u0103u. C\u0103ci m\u00e2ntuire lu\u0103m cu adev\u0103rat prin tine, Preacurat\u0103 de to\u0163i vr\u0103jma\u015fii cei v\u0103zu\u0163i \u015fi nev\u0103zu\u0163i \u015fi arm\u0103 nebiruit\u0103 te avem, st\u0103p\u00e2n\u0103\u201c,<\/em> f\u0103r\u0103 ca prin aceast\u0103 asociere s\u0103 se diminueze \u00een\u0103l\u0163imea cultului mariologic. Prezen\u0163a Sfintei Parascheva al\u0103turi de Maica Domnului se explic\u0103 prin aceea c\u0103 sf\u00e2ntul are puterea de a na\u015fte la o via\u0163\u0103 nou\u0103 \u00een Hristos pe cel care r\u0103m\u00e2ne \u00een comuniune orant\u0103 cu el, iar Cuvioasa, din momentul \u00een care c\u0103l\u0103toria moa\u015ftelor sale f\u0103c\u0103toare de minuni s-a \u00eencheiat la Ia\u015fi, nu a \u00eencetat de a ne determina s\u0103 rena\u015ftem \u00een via\u0163a cea nou\u0103.
\nNic\u0103ieri \u015fi niciodat\u0103 cultul Sfintei nu a avut o intensitate \u015fi o r\u0103sp\u00e2ndire ca-n momentul \u00een care a binevoit s\u0103-\u015fi aleag\u0103 loc de \u015federe \u00een Ia\u015fi, unde de 372 de ani acest cult nu \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 fie prezent \u00een sufletele pelerinilor din toate locurile, pelerini ce \u00een\u0163eleg s\u0103 caute sfin\u0163enia \u00een comuniunea cu ea, \u00eenfrunt\u00e2nd toate obstacolele.
\nCum pentru prima oar\u0103 locul de unde cultul Sfintei Cuvioase Parascheva a dob\u00e2ndit la rom\u00e2ni \u015fi prin rom\u00e2ni amploarea lui de ast\u0103zi a fost Episcopia, ast\u0103zi Arhiepiscopia Romanului, unde via\u0163a Sfintei este reprezentat\u0103 iconic \u00eenc\u0103 din secolul al XVII-lea, \u00een compozi\u0163ii de o frumuse\u0163e unic\u0103, ne-am manifestat \u015fi noi evlavia fa\u0163\u0103 de Cuvioasa prin \u00eenchinarea unui imn acatist, ce completeaz\u0103 formele liturgice existente. De asemenea, inten\u0163ion\u0103m s\u0103 public\u0103m o lucrare exhaustiv\u0103, rezultatul unei analize atente asupra textelor existente dedicate vie\u0163ii \u015fi cultului Cuvioasei, realizate de o echip\u0103 de speciali\u015fti convoca\u0163i de smerenia mea.
\nConsider\u0103m apari\u0163ia acestui imn acatist, \u00eenso\u0163it de imaginile reproduse dup\u0103 fresca din interiorul Catedralei noastre arhiepiscopale, un preambul al manifest\u0103rilor culturale \u015fi liturgice consacrate s\u0103rb\u0103torii Sfintei Parascheva \u015fi o preg\u0103tire pentru publicarea lucr\u0103rii \u00eenchinate vie\u0163ii \u015fi cultului Cuvioasei.<\/p>\n

asculta\u0163i aici: Imn-acatist \u00eenchinat Sfintei Cuvioase Parascheva<\/em><\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Ioachim B\u0103c\u0103uanul<\/strong>,
\nEpiscop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului \u015fi Bac\u0103ului<\/p>\n

Imn-acatist \u00eenchinat Sfintei Cuvioase Parascheva<\/em>:\u00a0\u00cenregistrare realizat\u0103 cu sprijinul P.S. Episcop Ioachim B\u0103c\u0103uanul \u015fi Coralei ,,Episcop Melchisedec\u201d a preo\u0163ilor din Protopopiatul Bac\u0103u, dirijor Pr. Andrei Ioan Antal. Text alc\u0103tuit de Preasfin\u0163itul P\u0103rinte Ioachim B\u0103c\u0103uanul. Editura Filocalia \u2013 Roman 2013<\/p>\n

Sursa: Revista Melidonium<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un imn-acatist ce se adaug\u0103 formelor liturgice existente \u00een cultul Cuvioasei Parascheva* \u00cen raport cu sfin\u0163ii, oamenii r\u0103m\u00e2n \u00eentr-o perpetu\u0103 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-16112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16112"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16114,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16112\/revisions\/16114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}