{"id":18430,"date":"2014-05-18T12:50:36","date_gmt":"2014-05-18T12:50:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=18430"},"modified":"2014-05-18T12:55:52","modified_gmt":"2014-05-18T12:55:52","slug":"ion-coja-basarabia-si-romanizarea-dacilor-%e2%80%9eliberi%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2014\/05\/18\/ion-coja-basarabia-si-romanizarea-dacilor-%e2%80%9eliberi%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Ion Coja: Basarabia \u0219i romanizarea dacilor \u201eliberi\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\",,Pentru autodidac\u021bii mai mult sau mai pu\u021bin \u00eencep\u0103tori care, \u00een ultimii ani, au luat \u00een vizorul ignoran\u021bei lor istoria neamului nostru, doritori s\u0103 r\u0103stoarne tot ce \u0219tie \u0219i accept\u0103 toat\u0103 lumea, romanizarea este subiectul pe care au f\u0103cut fixa\u021bie cei mai mul\u021bi n\u0103uci! Ce poate fi mai spectaculos dec\u00e2t s\u0103 demonstrezi c\u0103 s-au \u00een\u0219elat to\u021bi de\u0219tep\u021bii Neamului, \u00een frunte cu \u00eens\u0103\u0219i Academia Rom\u00e2n\u0103? Ba\u0219ca alde Cantemir, Ha\u0219deu, Eminescu, P\u00e2rvan, Pu\u0219cariu, Iorga, Rosetti, Iv\u0103nescu etc?! Ultimul pe list\u0103, cu voia dumneavoastr\u0103, subsemnatul!S-au \u00een\u0219elat to\u021bi \u00een studierea \u0219i descrierea procesului de etnogenez\u0103, cel mai important capitol de istorie! Gre\u0219eala lor numindu-se romanizarea dacilor!…<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Unul dintre argumentele \u00eenvocate \u00eempotriva eviden\u021belor este acela c\u0103 romanizarea, adic\u0103 prezen\u021ba unor latinofoRi, e greu de imaginat \u00eentr-o zon\u0103 ca Basarabia. Deci, cine s\u0103-i fi \u00eenv\u0103\u021bat latine\u0219te pe dacii liberi din Basarabia, de pe malurile Nistrului, anticul Tyras? Nu avem niciun document privind colonizarea cu cives romani<\/em> a Basarabiei!, proclam\u0103 triumf\u0103tori \u0219i \u00eenc\u00e2nta\u021bi de propria lor ne\u0219tiin\u021b\u0103 reformi\u0219tii daci\u0219ti!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0218i atunci de unde a ajuns \u00een Basarabia o limb\u0103 romanic\u0103 dac\u0103 nu poate fi acceptat\u0103 ideea unei romaniz\u0103ri a dacilor liberi din Basarabia?! Nu poate exista dec\u00e2t o singur\u0103 explica\u021bie: limba rom\u00e2n\u0103 vorbit\u0103 \u00een Basarabia, ca \u0219i limba rom\u00e2n\u0103 vorbit\u0103 oriunde, nu este urma\u0219a latinei, ci urma\u0219a limbii geto-dace!… Altfel nu se explic\u0103 prezen\u021ba limbii rom\u00e2ne \u00een Basarabia, ba chiar dincolo \u0219i de Nistru! Dac\u0103 nu putem explica de unde \u0219i de la cine au luat-o, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 au avut-o dintotdeauna, de la Adam \u0219i Eva, cum sus\u021bine istoricul \u201eGheorghe Funar\u201d \u0219i ciracii s\u0103i!…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le aduc acestora la cuno\u0219tin\u021b\u0103 c\u0103 istoricii rom\u00e2ni au avut mult de furc\u0103 cu teoriile unor \u201ecolegi\u201d maghiari care propuneau urm\u0103torul scenariu: Dacia a fost p\u0103r\u0103sit\u0103 de romani la ordinul \u00eemp\u0103ratului Aurelian, c\u00e2nd to\u021bi vorbitorii de limb\u0103 latin\u0103 s-au retras \u00een sudul Dun\u0103rii. Rom\u00e2nii de azi sunt urma\u0219ii unui grup de latinofoni care s-au constituit ca o entitate etnic\u0103 distinct\u0103 pe la sf\u00e2r\u0219itul primului mileniu, mult \u00een sudul Dun\u0103rii. Zona, vatra \u00een care s-a produs aceast\u0103 etno-genez\u0103 ar fi fost zona cuprins\u0103 \u00een triunghiul Ni\u0219-Sofia-Skoplje. Dac\u0103 te ui\u021bi pe hart\u0103, vezi c\u0103 acest vestit triunghi are dimensiunile a dou\u0103 jude\u021be de ast\u0103zi… Nimeni dintre istoricii rom\u00e2ni care au comb\u0103tut aceast\u0103 tez\u0103 nu s-au g\u00e2ndit s\u0103-i opun\u0103 argumentul \u201eBasarabia\u201d! Adic\u0103 s\u0103 pun\u0103 \u00eentrebarea \u201e\u00eencuietoare\u201d: dar dacii liberi din Basarabia de la cine au \u00eenv\u0103\u021bat limba latin\u0103? O \u00eentrebare perfect stupid\u0103 pentru orice istoric c\u00e2t de c\u00e2t obi\u0219nuit cu spectacolul apari\u021biei \u0219i dispari\u021biei de popoare!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toate popoarele care au avut o dezvoltare \u201enatural\u0103\u201d, organic\u0103, \u0219i au p\u0103strat amintirea propriei geneze m\u0103rturisesc faptul c\u0103 vatra de \u00eentocmire a fiec\u0103rui popor a fost de dimensiuni reduse. Pentru romani, care au fost mai apoi, vreme de c\u00e2teva secole, st\u0103p\u00e2nii lumii, aceast\u0103 vatr\u0103 a fost Latium, care reprezint\u0103 1\/20 sau 1\/30 din suprafa\u021ba Italiei. Fire\u0219te, destinul limbii latine, vorbit\u0103 ini\u021bial \u00een c\u00e2teva sate, a fost unul excep\u021bional! Majoritatea limbilor au ap\u0103rut \u00eens\u0103 ca s\u0103 dispar\u0103 aproape f\u0103r\u0103 urm\u0103, de nimeni consemnate, nici m\u0103car pomenite!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De ce au disp\u0103rut? Printre altele \u0219i pentru c\u0103 vorbitorii acelori limbi nu au reu\u0219it s\u0103 \u201ese puias\u0103\u201d suficient de mul\u021bi \u0219i nici s\u0103 impun\u0103 graiul propriu \u0219i altora prin prestigiul lor economic sau militar ori spiritual! Dimpotriv\u0103, au fost ei c\u00e2\u0219tiga\u021bi pentru alt idiom prin prestigiul altora! Adic\u0103 au avut interese vitale s\u0103 vorbeasc\u0103 acel idiom nou, de regul\u0103 al \u00eenving\u0103torului…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A\u0219adar, istoricii de profesie nu au obiectat fa\u021b\u0103 de teza lui Roessler cum c\u0103 rom\u00e2nii s-au format ca popor, ca punct de plecare, \u00eentr-o arie de numai c\u00e2teva sute de kilometri patra\u021bi, un triunghi ceva mai mic dec\u00e2t triunghiul Constan\u021ba-Gala\u021bi-Slobozia, \u00eentr-o zon\u0103 muntoas\u0103… \u0218i istoricii no\u0219tri au acceptat ca vatr\u0103 un spa\u021biu at\u00e2t de restr\u00e2ns. Altele fiind sl\u0103biciunile teoriei roessleriene.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A\u0219a zi\u0219ii no\u0219tri daci\u0219ti sus\u021bin \u00eens\u0103 c\u0103 Dacia Traian\u0103, cuprinz\u00e2nd Oltenia \u0219i Transilvania de Vest, despre care \u0219tim bine c\u0103 au fost intens romanizate, ar fi fost un spa\u021biu prea \u00eenghesuit, prea mic, ca s\u0103 fie vatra unei etno-geneze. Dup\u0103 calculele lor, numai 15% din teritoriul pe care se vorbe\u0219te azi<\/strong> limba rom\u00e2n\u0103 a fost colonizat, romanizat!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 15%? Bie\u021bi analfabe\u021bi?! P\u0103i ar fi fost extrem de mult! Ar fi fost de c\u00e2teva ori mai mare dec\u00e2t \u201etriunghiul\u201d amintit. Amintit de noi, dar de care daci\u0219tii nu au auzit niciodat\u0103! C\u0103ci habar nu au daci\u0219tii ce sus\u021bin istoricii unguri \u0219i acoli\u021bii lor, nu pe ace\u0219tia \u00eei combat ei, ci au ce au cu \u00eenv\u0103\u021ba\u021bii neamului, marii dasc\u0103li care au argumentat \u0219i dovedit originea noastr\u0103 latin\u0103, a limbii rom\u00e2ne \u00een mod deosebit! Ei se cred mari descoperitori de adev\u0103ruri elementare c\u00e2nd se \u00eentreab\u0103 \u201edar cum s\u0103 se fi romanizat dacii din Basarabia?! Cine s\u0103-i fi \u00eenv\u0103\u021bat pe ei latine\u0219te?!\u201d<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00centrebare perfect neroad\u0103! E ca \u0219i cum ai \u00eentreba \u201edar cine i-a \u00eenv\u0103\u021bat latina pe vlahii atesta\u021bi \u00een secolul al XIII-lea pe malurile Vistulei, unde au existat c\u00e2teva sate de ciobani valahi?! A ajuns Traian p\u00e2n\u0103 acolo cu ai lui?!\u201d La acest punct al discu\u021biei, \u00een urm\u0103 cu c\u00e2teva zile, l-am citat pe Iorga, marele Nicolae Iorga, care afirm\u0103, \u00een deplin acord cu ceilal\u021bi istorici rom\u00e2ni \u0219i str\u0103ini, c\u0103 prezen\u021ba rom\u00e2neasc\u0103 \u00een Basarabia nu se datoreaz\u0103 continuit\u0103\u021bii elementului dacic din antichitate! Sute de ani Basarabia a fost a nim\u0103nui \u0219i a fost mai mult pustie dec\u00e2t locuit\u0103! E de b\u0103nuit c\u0103 gradul de locuire a Basarabiei descre\u0219te cu c\u00e2t ne afund\u0103m \u00een timp! Nu avem motive s\u0103 credem c\u0103 dacii liberi din Basarabia, dac\u0103 au existat, vor fi fost prea mul\u021bi!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nota bene<\/em>: Dintre etniile azi \u00eenregistrate \u00een Basarabia, rom\u00e2nii (moldovenii) sunt \u0219i cei mai numero\u0219i, dar \u0219i cei mai vechi!<\/strong> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vechi, vechi, dar nu dintotdeauna! Nu e serios din partea noastr\u0103 s\u0103 sus\u021binem prezen\u021ba noastr\u0103 din totdeauna \u00een Basarabia, a\u0219a cum putem sus\u021bine asta cu privire la Transilvania, de pild\u0103! Prin daci, apoi prin dacoromani, suntem atesta\u021bi aici, \u00een Dacia Traian\u0103, din cele mai vechi timpuri pentru care avem m\u0103rturii istorice!… \u00cen Transilvania avem vechime \u0219i continuitate<\/strong> ne\u00eentrerupt\u0103! Situa\u021bia aceasta nu o g\u0103sim \u00eens\u0103 \u00een toate locurile unde azi tr\u0103iesc rom\u00e2nii!<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pentru Basarabia cele mai vechi m\u0103rturii sunt mai recente, mai nesigure. Dar nu mai pu\u021bin concludente at\u00e2ta vreme c\u00e2t suntem, \u00een Basarabia, repet, cei mai vechi locuitori \u0219i cei mai mul\u021bi! Cei mai vechi nu de ieri, de azi, ci de c\u00e2nd avem dovezi de locuire a Basarabiei.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Un domn, Stan P\u0103\u021bitu ca pseudonim de Internet, foarte tare deranjat c\u0103 nu mai poate invoca exemplul Basarabiei ca s\u0103 nege romanitatea noastr\u0103, m-a acuzat c\u0103 fabric \/ inventez dovezi pe care le pun pe seama lui Nicoale Iorga. Ceea ce ar fi un sacrilegiu!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Da, ar fi un sacrilegiu dac\u0103 a\u0219 proceda a\u0219a! Numai c\u0103 eu nu am f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103-l citez, \u00een sens larg, pe Nicolae Iorga, dintr-o lucrare veche, publicat\u0103 \u00een urm\u0103 cu o sut\u0103 de ani. Mi s-a adus un xerox de la Academie, \u00een ideea de a face un efort ca s\u0103 se tip\u0103reasc\u0103 aceast\u0103 lucrare. Nu a mai fost nevoie. Citind xeroxul am descoperit c\u0103 e vorba de o lucrare care a fost deja retip\u0103rit\u0103 dup\u0103 1990. Ba chiar \u00een mai multe edi\u021bii. Edi\u021bia pe care o am este din 2012 \u0219i a ap\u0103rut la editura SEMNE.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cenc\u0103 de la pagina 2 Iorga ne avertizeaz\u0103 c\u0103 \u201e\u00eennainte de aceast\u0103 dat\u0103 p\u0103r\u021bile de peste Prut nu sunt pomenite \u00een istorie<\/em><\/strong>: nicio cetate, nicio vam\u0103, niciun drum de nego\u021b, niciun Scaun de Vl\u0103dic\u0103, dec\u00e2t numai \u00een regiunea de miaz\u0103zi, pe malul Dun\u0103rii.<\/em><\/strong>\u201d<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sublinierile \u00eei apar\u021bin lui Iorga, iar data la care se refer\u0103 sunt \u201eanii 1360, c\u00e2nd un Voevod rom\u00e2n, pribeag din Maramer\u0103\u0219ul tot rom\u00e2nesc, (…) trecu pe cursul Bistri\u021bei Aurii, la Baia…\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evident, c\u00e2nd Iorga spune c\u0103 \u201ep\u0103r\u021bile de peste Prut nu sunt pomenite \u00een istorie\u201d \u00eenainte de o anumit\u0103 dat\u0103, se \u00een\u021belege c\u0103 nu prea erau locuite acele \u201ep\u0103r\u021bi\u201d! C\u0103 nu exist\u0103 o continuitate de locuire geto-dac\u0103 din antichitate p\u00e2n\u0103 azi!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 F\u0103c\u00e2nd asemenea afirma\u021bii, reluate \u00een carte de c\u00e2teva ori, Iorga nu atenta la drepturile noastre istorice asupra Basarabiei, a\u0219a cum se tem unii care uit\u0103 c\u0103 regula respectului fa\u021b\u0103 de adev\u0103r este mai presus de orice interes. Din fericire, interesele noastre nu sunt afectate de aceast\u0103 constatare, nu sunt afectate de spunerea adev\u0103rului, deoarece din aceea\u0219i carte afl\u0103m ceea ce se \u0219tie din mai multe surse, \u0219i anume c\u0103 dac\u0103 Basarabia a fost \u201eo pustie\u201d, pu\u021bin locuit\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een secolul al XIV-lea, iar atunci c\u00e2nd \u00eencepe s\u0103 fie locuit\u0103, de atunci \u0219i p\u00e2n\u0103 azi, Basarabia va fi mereu locuit\u0103 majoritar de rom\u00e2ni! De moldoveni! \u0218i lucrul acesta este cel mai important. Esen\u021bial!<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ce s-ar mai fi mirat Iorga dac\u0103 i s-ar fi spus c\u0103 aceast\u0103 \u201ediscontinuitate\u201d, nepl\u0103cut\u0103 la prima vedere, va fi, peste un veac, de folos celor care vor avea de respins ideea c\u0103 rom\u00e2nii de azi din Basarabia sunt urma\u0219ii dacilor liberi de pe vremea lui Decebal \u0219i tr\u0103itori \u00een Basarabia!… Este ca \u0219i c\u00e2nd am spune c\u0103 rom\u00e2nii din Constan\u021ba sunt urma\u0219ii dacilor din Tomis, de pe vremea lui Ovidius… O inep\u021bie!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 At\u00e2t \u00een Dobrogea, c\u00e2t \u0219i \u00een Basarabia, prezen\u021ba rom\u00e2nilor se explic\u0103 prin \u201eexpansiunea rom\u00e2neasc\u0103\u201d din Transilvania \u0219i Maramure\u0219. A\u0219a explic\u0103 istoriografia noastr\u0103 \u0219i \u201e\u00eentemeierea Moldovei\u201d (pagina 8). Cu deosebirea c\u0103 \u00een Basarabia prezen\u021ba rom\u00e2neasc\u0103 dateaz\u0103 cel pu\u021bin din secolul amintit \u0219i c\u0103 \u00eenaintea rom\u00e2nilor istoria nu consemneaz\u0103 alt\u0103 locuire a Basarabiei! Alt\u0103 popula\u021bie sedentar\u0103! Ceea ce nu este \u0219i cazul Dobrogei, mai \u201epu\u021bin\u201d rom\u00e2neasc\u0103 dec\u00e2t Basarabia! Prezen\u021ba rom\u00e2neasc\u0103 consistent\u0103 \u00een Dobrogea \u00eencepe abia de pe la sf\u00e2r\u0219itul veacului al XIX-lea.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Toate cele de mai sus se \u00eencadreaz\u0103 \u00een istoria expansiunii rom\u00e2ne\u0219ti<\/strong>, fenomen decisiv pentru istoria noastr\u0103. Nu trebuie s\u0103 ne ferim de cuv\u00eentul expansiune<\/em><\/strong>, neologism occidental par\u021bial sinonim cu termenul neao\u0219 desc\u0103lecat<\/em><\/strong>! Aceast\u0103 expansiune s-a f\u0103cut \u00een mai multe direc\u021bii, pornind din Dacia Traian\u0103. Partea interesant\u0103 \u0219i paradoxal\u0103 este succesul deplin pe care l-a avut expansiunea rom\u00e2neasc\u0103 spre R\u0103s\u0103rit! Adic\u0103 \u00een r\u0103sp\u0103rul istoriei, \u00een contrasens cu mi\u0219carea celorlalte popoare, cele mai multe, care au tot venit spre Europa din R\u0103s\u0103rit, ca popoare migratoare. Vestitele!…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cencerc\u0103ri de expansiune spre R\u0103s\u0103rit (nach Osten<\/em>) au mai f\u0103cut \u0219i al\u021bii, germanii mai ales, printr-un program asumat! Dar n-au reu\u0219it s\u0103 treac\u0103 propriu zis de Viena! Noi, venind \u201edin Ungaria\u201d<\/strong> (cum zice Iorga, pun\u00e2nd \u00eempreun\u0103 Transilvania \u0219i Maramure\u0219ul) am trecut de Bistri\u021ba \u0219i Moldova, apoi de Siret p\u00e2n\u0103 dincolo de Prut, ba chiar p\u00e2n\u0103 dincolo de Nistru, ajung\u00e2nd pe malurile Bugului \u0219i a\u0219ez\u00e2nd acolo sate \u0219i t\u00e2rguri moldovene\u0219ti, adic\u0103 curat rom\u00e2ne\u0219ti… Unele chiar la poalele Caucazului!…<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eExpansiunea rom\u00e2neasc\u0103\u201d<\/strong> este un proces istoric \u00eenc\u0103 pu\u021bin studiat, cu semnifica\u021bii pe care \u00eent\u00e2rziem \u0219i ezit\u0103m s\u0103 le con\u0219tientiz\u0103m! O expansiune care s-a \u00eentemeiat pe diverse virtu\u021bi ale rom\u00e2nilor, virtu\u021bi care i-au scos \u00eenving\u0103tori dintr-o disput\u0103 istoric\u0103 \u00een care cuv\u00eentul decisiv nu l-au avut armele letale! Ci cu totul alte \u201earme\u201d!<\/span> Dup\u0103 p\u0103rerea lui Nicolae Iorga aceast\u0103 rev\u0103rsare de rom\u00e2nitate \u201enu e dec\u00e2t o mare biruin\u021b\u0103 asupra expansiunii ruse\u0219ti mai vechi, care fu cu des\u0103v\u00e2r\u0219ire \u00eenl\u0103turat\u0103!\u201d<\/strong> (pag.8) ”
\n<\/span><\/p>\n

Ion Coja<\/strong><\/p>\n

Sursa: http:\/\/ioncoja.ro\/doctrina-nationalista\/romanizarea-dacilor-liberi-din-basarabia\/<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

,,Pentru autodidac\u021bii mai mult sau mai pu\u021bin \u00eencep\u0103tori care, \u00een ultimii ani, au luat \u00een vizorul ignoran\u021bei lor istoria neamului [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-18430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18430"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18432,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18430\/revisions\/18432"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}