{"id":19913,"date":"2014-11-28T18:12:45","date_gmt":"2014-11-28T18:12:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=19913"},"modified":"2014-11-28T18:16:59","modified_gmt":"2014-11-28T18:16:59","slug":"arsenie-boca-moartea-care-dobandeste-invierea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2014\/11\/28\/arsenie-boca-moartea-care-dobandeste-invierea\/","title":{"rendered":"P\u0103rintele Arsenie Boca: Moartea care dob\u00e2nde\u0219te \u00cenvierea"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/www.fundatiaarsenieboca.ro\/images\/stories\/imagini\/Arsenie%20Boca%20Iisus%20in%20Zeghe.jpg\" alt=\"\" align=\"right\" border=\"0\" \/>,,Aproape n-a\u0219 putea spune c\u00e2nd s-a smerit Dumnezeu mai mult \u00eenaintea omului: c\u00e2nd S-a r\u0103stignit pe cruce, sau c\u00e2nd S-a pogor\u00e2t din slava Lui de Dumnezeu, \u00eentrup\u00e2ndu-Se \u00een biata fire omeneasc\u0103.<br \/>\nF\u0103c\u00e2ndu-Se om se face carne, cu toate \u00eenclina\u021biile ei. Dar Iisus n-a ascultat de ele de toate. \u00cenclinarea senzual\u0103 a fost biruit\u0103, ca s\u0103 trebuiasc\u0103 a fi biruit\u0103 \u0219i de noi. Aceasta se petrece \u00een via\u021b\u0103 prin ne\u00eencetata lep\u0103dare de sine, prin crucea noastr\u0103 cea de fiecare zi- c\u00e2t abia de r\u0103m\u00e2n zile neumbrite de triste\u021be- \u0219i des\u0103v\u00e2r\u0219it se biruie prin moarte. A\u0219a se restabile\u0219te temelia cea str\u0103veche.<br \/>\nPrin moartea pe cruce trupul se purific\u0103 \u0219i ajunge expresie \u0219i mijloc direct al Duhului dumnezeiesc, devine adev\u0103rat trup spiritual al Dumnezeului- Om, \u00eenviat.<br \/>\nTot a\u0219a \u0219i noi, ne rug\u0103m lui Dumnezeu s\u0103 ne cur\u0103\u021beasc\u0103 via\u021ba de \u00eentin\u0103ciune. El ne trimite c\u00e2te-o r\u0103stignire \u00een fiecare zi, c\u00e2te-o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 a patimilor, c\u00e2te-o via\u021b\u0103 pe cruce, iar noi, \u00een nepriceperea noastr\u0103, ne\u0219tiind c\u0103ile lui Dumnezeu, ne rug\u0103m mai cu foc s\u0103 ne scape de cruce. Iisus n-a f\u0103cut a\u0219a; nici noi s\u0103 nu facem.<br \/>\nS-ar putea spune c\u0103 Iisus S-a n\u0103scut pe cruce.<br \/>\nToat\u0103 via\u021ba lui Iisus a fost ca atare. Iar din cea mai grea cruce: moartea, a izbucnit \u0219i biruin\u021ba cea mai mare: \u00eenvierea, sau omor\u00e2rea mor\u021bii. C\u0103ci Iisus o biruise \u00een via\u021b\u0103; iar cu moartea Sa, cea de bun\u0103 voie a biruit-o \u0219i pentru to\u021bi oamenii, de la \u00eenceputul p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul lumii.<br \/>\nCu \u00cenvierea lui Iisus avem chez\u0103\u0219ia c\u0103 vom \u00eenvia \u0219i noi, ca Iisus, c\u0103ci El e \u00eencep\u0103torul, pentru noi, \u00een toate.<br \/>\nAlt\u0103 m\u0103rturie a ve\u0219niciei noastre, mai tare ca aceasta, nu ne-a dat nimeni.<br \/>\nPoate c\u0103 tocmai fiindc\u0103 e cea mai tare, uluie\u0219te obi\u0219nuitul \u00een care dormim, \u0219i poate tocmai de aceea nu \u00eendr\u0103znim s\u0103 credem \u00een \u00eenvierea noastr\u0103. Iar f\u0103r\u0103 aceast\u0103 credin\u021b\u0103 , via\u021ba noastr\u0103 parc\u0103 n-are sens, nici scop \u00een sine, tare-i decolorat\u0103 \u0219i nelini\u0219tit\u0103.<br \/>\nCre\u0219tinismul se \u00eentemeiaz\u0103 \u0219i d\u0103inuie\u0219te pe \u00centemeietorul s\u0103u: pe \u00eenvierea Lui din mor\u021bi, ultimul cuv\u00e2nt.<br \/>\nNoi suntem care de obicei c\u0103dem din cre\u0219tinism , iar nu cre\u0219tinismul. Noi c\u0103dem , nu Iisus. Minciuna iudeilor n-a surpat \u00eenvierea lui Iisus. Dumnezeu nu cade. Dar c\u0103z\u00e2nd noi din cre\u0219tinism ni se pare c\u0103 a c\u0103zut cre\u0219tinismul, ni se pare c\u0103 a c\u0103zut altcineva, nu noi.<br \/>\nSunt foarte str\u00e2nse: moartea cu \u00eenvierea. Multora li se pare c\u0103 se ispr\u0103ve\u0219te totul cu morm\u00e2ntul. Cre\u0219tinul \u00eens\u0103 \u00ee\u0219i scrie pe crucea de la c\u0103p\u0103t\u00e2i: \u201d A\u0219tept \u00eenvierea mor\u021bilor\u201d.<br \/>\nCredinciosul nu se teme de moarte, fiindc\u0103 a desfiin\u021bat-o Iisus. Iisus i-a schimbat sensul, \u00eentorc\u00e2ndu-i altfel rostul. Acum, moartea pentru credincios e ultimul botez, ultima cur\u0103\u021bire a vie\u021bii.<br \/>\nSuntem \u00een g\u00e2ndirea sf. Pavel, spun\u00e2nd c\u0103 botezul nostru, prin care am intrat \u00een cre\u0219tinism, se des\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219te cu botezul cu care s-a botezat Iisus; \u0219i c\u0103 sf\u00e2nta noastr\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219anie se \u00eempline\u0219te cu paharul pe care l-a b\u0103ut Iisus.<br \/>\nSpre aceste sf\u00e2r\u0219ituri: Botez \u0219i Pahar, &#8211; convingeri ca mun\u021bii-, fire\u0219te c\u0103 trebuie nevoin\u021b\u0103, trebuie virtu\u021bi. Dar unde sf\u00e2r\u0219esc virtu\u021bile, unde duc?<br \/>\nEle nu sunt scopuri \u00een sine. Nu urm\u0103rim virtu\u021bile pentru ele \u00eensele; ele sunt mijloace pentru dob\u00e2ndirea Adev\u0103rului.<br \/>\n\u0218i Dumnezeu e Adev\u0103rul.<br \/>\nA\u0219a \u00een\u021belese virtu\u021bile, cu acest rost urm\u0103rite, ele duc pe om p\u00e2n\u0103 la moartea pentru Adev\u0103r, ceea ce e \u00eenviere. C\u0103 a-\u021bi primejdui via\u021ba pentru Dumnezeu \u0219i oameni, nu poate fi moarte, chiar trec\u00e2nd prin ea, ci cu at\u00e2t mai v\u00e2rtos \u00eenviere \u0219i bucurie a \u00eenvierii.<br \/>\nDe ce nu ne temem noi de moarte? \u00a0\u00a0\u00a0 Pentru a r\u0103spunde la \u00eentrebarea aceasta m\u0103 folosesc de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura celui dintre sfin\u021bi, P\u0103rintelui nostru Maxim M\u0103rturisitorul, despre r\u0103sturnarea rostului mor\u021bii.<br \/>\nSf\u00e2ntul ne \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103: de unde, \u00eenainte de r\u0103stiginirea lui Iisus moartea era o pedeaps\u0103 dat\u0103 firii, dup\u0103 pogor\u00e2rea lui Iisus \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia mor\u021bii, \u0219i stricarea ei, Iisus i-a r\u0103pit pe to\u021bi mor\u021bii, care erau drep\u021bii Vechiului Testament, \u0219i a \u00eentors moartea asupra ei \u00eens\u0103\u0219i, asupra p\u0103catului, \u0219i nu mai mult asupra firii omului.<br \/>\nOmul a fost ren\u0103scut \u00een Iisus, iar mor\u021bii nu i s-a mai dat dec\u00e2t p\u0103catul lui.<br \/>\nPrimul dintre oameni care a fost sustras mor\u021bii, a fost t\u00e2lharul de pe cruce, care a intrat \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Vie\u021bii\u00a0 \u201dast\u0103zi\u201d (- vei fi cu Mine \u00een Rai!\u201d) adic\u0103 din \u00eens\u0103\u0219i aceast\u0103 via\u021b\u0103.<br \/>\nCu stricarea \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei mor\u021bii, cu deschiderea \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei Cerurilor, sensul mor\u021bii s-a schimbat, dintr-o pedeaps\u0103 \u00eentr-o binefacere. De acum moartea nu mai e o pedeaps\u0103 dat\u0103 firii, ci o pedeaps\u0103 dat\u0103 p\u0103catului. \u2013 Iar la aceasta ne \u00eenvoim din toate puterile. De aceea nu ne temem de moarte. Dac\u0103 via\u021ba noastr\u0103 a fost o via\u021b\u0103 a lui Iisus, nici moartea noastr\u0103 nu va fi deosebit\u0103. C\u0103ci zice Sf\u00e2ntul Pavel: \u201d To\u021bi cei ce vor s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 via\u021ba \u00een Hristos, prigoni\u021bi vor fi !\u201d<br \/>\nDar credin\u021ba a fost superioar\u0103 celor mai \u00eenfrico\u0219ate chinuri. Organic, chinuri de moarte, \u00eengrozitoare, se dovedeau neputincioase \u00een fa\u021ba vie\u021bii sfin\u021bilor. Ei nu mureau c\u00e2nd voiau muncitorii, ci c\u00e2nd voia Dumnezeu. A\u0219a ca \u0219i Iisus: c\u0103 de\u0219i oricare dintre chinurile prin care a trecut, omene\u0219te puteau s\u0103-L scoat\u0103 din via\u021b\u0103, totu\u0219i a supravie\u021buit tuturora, \u0219i a murit c\u00e2nd a \u00eendeplinit toate cuvintele gr\u0103ite prin Prooroci. Precum la Iisus a\u0219a \u0219i la sfin\u021bi vedem, de nenum\u0103rate ori, aceast\u0103 superioritate a credin\u021bei asupra mor\u021bii, c\u00e2nd mucenicii supravie\u021buiau focului, strivirii \u00eentre pietroaie, mutil\u0103rilor celor mai \u00eengrozitoare, trebuind- spre a pune cap\u0103t ru\u0219inii pe care o m\u00e2ncau prigonitorii- s\u0103 le taie capul cu sabia.<br \/>\nTot \u0219irul sfin\u021bilor mucenici\u00a0 au biruit moartea, c\u0103 i-au \u0219tiut neputin\u021ba \u0219i n-au fugit de ea, c\u00e2nd \u00eemprejurarea le-a \u00eembiat-o. Ei au biruit moartea, ca moarte.<br \/>\nIat\u0103 \u00een ce \u00een\u021beles primim moartea, ca o eliberare, ca o ultim\u0103 sp\u0103lare a vie\u021bii, un c\u00e2\u0219tig al mor\u021bii lui Iisus \u0219i o arvun\u0103 a \u00eenvierii Sale, premiza \u0219i concluzia tuturor \u00eenvierilor.<br \/>\nIat\u0103 c\u00e2t\u0103 \u00eenviere e \u00een crucea noastr\u0103 cea de toate zilele; c\u00e2t\u0103 \u00eenviere e \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2na patimilor noastre, care e via\u021ba aceasta toat\u0103. Iar de vom fi vrednici \u0219i de asem\u0103narea cu Iisus, aceasta numai din acestea se dovede\u0219te.<br \/>\nDeci via\u021ba noastr\u0103 \u00een Hristos \u0219i via\u021ba lui Iisus \u00een noi ne duc de la chip la asem\u0103nare, de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it.<br \/>\nIar a tr\u0103i pe Hristos, e a \u00eenvia din mor\u021bi!<br \/>\nSlav\u0103 \u00cenvierii Tale , \u00eencep\u0103tura \u00eenvierii noastre.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>P\u0103rintele Arsenie Boca<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\"><em>Predic\u0103 a P\u0103rintelui Arsenie Boca preluat\u0103 din cartea \u201dCuvinte Vii\u201d, rostit\u0103 \u00een data de 25.IV.49<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\"><em>Icoan\u0103 pictat\u0103 de P\u0103rintele Arsenie Boca- Maica Domnului cu Pruncul Iisus \u00eembr\u0103cat \u00een zeghe .<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>,,Aproape n-a\u0219 putea spune c\u00e2nd s-a smerit Dumnezeu mai mult \u00eenaintea omului: c\u00e2nd S-a r\u0103stignit pe cruce, sau c\u00e2nd S-a [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-19913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19913"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19915,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19913\/revisions\/19915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}