{"id":21643,"date":"2015-03-08T16:01:03","date_gmt":"2015-03-08T16:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=21643"},"modified":"2015-03-08T16:01:03","modified_gmt":"2015-03-08T16:01:03","slug":"nicolae-baciut-ancheta-despre-exilul-romanesc-cu-george-roca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/03\/08\/nicolae-baciut-ancheta-despre-exilul-romanesc-cu-george-roca\/","title":{"rendered":"Nicolae B\u0102CIU\u0162: Anchet\u0103 – Despre exilul rom\u00e2nesc cu George Roca"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Domnule Roca, inten\u0163ionez s\u0103 public o carte despre exilul rom\u00e2nesc. V\u0103 invit pe dumneavoastr\u0103 \u015fi pe cei pe care \u00eei cunoa\u015fte\u0163i \u015fi sunt \u00eemplica\u0163i \u00een fenomenul exilului s\u0103 r\u0103spund\u0103 la \u00eentreb\u0103rile de mai jos. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

George ROCA: <\/strong>V\u0103 mul\u0163umesc pentru \u00eencredere. Sper s\u0103 v\u0103 dau ni\u015fte r\u0103spunsuri potrivite. Desigur c\u0103 am s\u0103 fac cunoscut\u0103 dorin\u0163a dumneavoastr\u0103 celor din exil cu care am leg\u0103turi. Poate c\u0103 acest material publicat pe internet \u00een revistele cu care colaborez \u00eei va impulsiona \u015fi pe al\u0163ii s\u0103 r\u0103spund\u0103 la \u00eentreb\u0103rile anchetei pe care o face\u0163i… Pentru a putea fi contactat de cei interesa\u0163i \u00eemi permit s\u0103 fac vizibil\u0103 adresa dumneavoastr\u0103 de e-mail: nicolaebaciut@yahoo.com<\/a> Sper s\u0103 \u201econstruim\u201d \u00eempreun\u0103 o carte interesant\u0103. Succes tuturor!<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Exilul a rupt, geografic, familii \u00een dou\u0103 \u2013 o parte a r\u0103mas \u00een \u0163ar\u0103, cealalt\u0103 s-a stabilit peste Ocean. Ce suferin\u0163e particulare ale acestei rupturi aduce exilul? Indiferent de motivele lui?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA: <\/strong>A\u015fa este! Exilul m-a desp\u0103r\u0163it de familia mea. Nu am putut s\u0103-mi \u00eengrop nici unul din p\u0103rin\u0163i. C\u00e2nd a murit tata, \u00een 1982, nu mi s-a permis s\u0103 reintru \u00een Rom\u00e2nia. Am stat 50 de zile la Budapesta, b\u0103t\u00e2nd pe la u\u015file Ambasadei Rom\u00e2ne de acolo, cer\u015find o viz\u0103 de intrare \u00een \u0163ara \u00een care m-am n\u0103scut \u015fi la a c\u0103rei cet\u0103\u0163enie nu renun\u0163asem. Mama a murit \u00een 2001, \u00een octombrie… la c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni dup\u0103 tragicul act de terorism de la New York din 11 septembrie 2001. Datorit\u0103 haosului creat nu am putut s\u0103 merg la \u00eenmorm\u00e2ntare. Deci, a doua durere \u00een suflet! \u00cen concluzie, p\u00e2n\u0103 \u00een urm\u0103 cu c\u00e2\u0163iva ani comunicarea cu \u0163ara era foarte dificil\u0103, nu numai din cauza distan\u0163ei, a fusului orar de 9 ore diferen\u0163\u0103 \u00eentre Australia de est \u015fi Rom\u00e2nia, dar cel mai mult din\u00a0 cauza restric\u0163iilor impuse de sistemului politic totalitar comunist care socotea exila\u0163ii ca pe ni\u015fte du\u015fmani ai \u0163\u0103rii \u015fi ai poporului din care au plecat.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Care sunt v\u0103mile exilului? Ce praguri sunt mai greu de trecut de c\u0103tre un exilat?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> V\u0103mile exilului!? Multe! Dureri suflete\u015fti, necunoa\u015fterea limbii, a culturii \u0163\u0103rii \u00een care te-ai exilat, a metalit\u0103\u0163ii celor care te-au g\u0103zduit. Lipsa familiei, a fondurilor necesare pentru un trai decent. Acceptarea oric\u0103rei munci pentru a supravie\u0163ui. Dorul de cas\u0103, de locurile natale. Toate aceste le pl\u0103te\u015fti cu stres, cu lacrimi, cu nop\u0163i nedormite, cu team\u0103… Apoi sim\u0163i c\u0103 \u0163i se albe\u015fte podoab\u0103 capilar\u0103, se intensifica ridurile, apar boli create de stres… devii mai sensibil, mai iritat din orice… Unii dintre noi \u00ee\u015fi arunc\u0103 toat\u0103 for\u0163a fizic\u0103 \u015fi psihic\u0103 \u00een munc\u0103 cu scopul de a deveni boga\u0163i, sau pentru a se re\u00eentoarce acas\u0103 cu un capital. Po\u0163i s\u0103 \u00ee\u0163i g\u0103se\u015fti echilibrul dac\u0103 \u00ee\u0163i creezi o familie, sau dac\u0103 \u00ee\u0163i aduci rudele apropiate din \u0163ar\u0103. Totu\u015fi, durerea pierderii identit\u0103\u0163ii na\u0163ionale, persist\u0103 \u015fi afecteaz\u0103 via\u0163a exilatului p\u00e2n\u0103 la moarte!<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> E diferit modul de asumare \u015fi manifestare a exilului rom\u00e2nesc, comparat cu exilan\u0163ii altor \u0163\u0103ri europene? Nu doar din perioada comunist\u0103, ci \u015fi \u00eenainte \u015fi dup\u0103 aceasta!<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Desigur! Exilul rom\u00e2nesc p\u00e2n\u0103 \u00een 1989 era foarte dur. Majoritatea celor pleca\u0163i nu se mai puteau re\u00eentoarece de frica sistemului totalitar. Durerea \u00eenstr\u0103in\u0103rii de \u0163ara era foarte mare. Desigur c\u0103 \u015fi al\u0163i exila\u0163i din fostele \u0163\u0103ri comuniste g\u00e2ndeau tot la fel. Nu cuno\u015fteau fa\u0163a negativ\u0103 a capitalismului. P\u00e2n\u0103 nu te integrai foarte bine \u00een noul sistem de via\u0163\u0103 erai nevoit s\u0103 faci munci sub nivelul t\u0103u intelectual, nu puteai da replici \u00een cazul unei dispute din cauza necunoa\u015fterii limbii… Majoritatea exila\u0163ilor fugi\u0163i din comunism sufereau pentru c\u0103 nu erau \u00een\u0163ele\u015fi sau pentru c\u0103 nu \u00een\u0163elegeau prea bine mentalitatea noii societ\u0103\u0163ii \u00een care tr\u0103iau, nu aveau experien\u0163\u0103, bani, rela\u0163ii… Cei pleca\u0163i din \u0163\u0103ri necomuniste se integrau de la \u00eenceput mult mai u\u015for, \u015ftiau cum trebuie s\u0103 se comporte… ca atare. Totu\u015fi \u015fcoala \u015fi cultura provenit\u0103 din comunism te ajuta s\u0103 avansezi destul de repede, s\u0103 te integrezi \u015fi s\u0103 \u00ee\u0163i demonstrezi valoarea \u015fi aptitudinile profesionale.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Ce \u015fanse are scriitorul rom\u00e2n care pleac\u0103 \u00een exil? Dar omul de \u015ftiin\u0163\u0103? Dar omul f\u0103r\u0103 preten\u0163ii intelectuale, f\u0103r\u0103 mari nevoi culturale?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Scriitorul rom\u00e2n nu prea are nicio \u015fans\u0103 \u00een occident! Cu limba roman\u0103 nu prea po\u0163i deveni cunoscut nic\u0103ieri \u00een afara perimetrului na\u0163ional rom\u00e2nesc. Dar totu\u015fi posezi bine limba noii tale \u0163\u0103ri, atunci lucrurile se schimb\u0103! Po\u0163i s\u0103 prevalezi chiar! Vezi Cioran, Eliade, Ionesco, Muller & Co. Pentru omul de \u015ftiin\u0163\u0103 este mult mai u\u015for. \u015etiin\u0163a are un \u00een\u0163eles universal. Iar dac\u0103 nu posezi bine limba \u015fi studiile sau cercetarea ta este importanta po\u0163i beneficia de un translator \u015fi comunicarea devine u\u015foar\u0103. Exemple: Nicola Tesla \u015fi Einstein \u00een America! Omul f\u0103r\u0103 preten\u0163ii intelectuale se mul\u0163ume\u015fte cu o \u201eculturica\u201d la nivelul s\u0103u. Alege o lume mai simpl\u0103, iube\u015fte kitschul, copiaz\u0103 vedetele, deseori sufer\u0103 de sindromul \u201efocurilor de artificii\u201d. Munce\u015fte din greu ca s\u0103 arate c\u0103 este cineva. Apoi obose\u015fte, se lini\u015fte\u015fte \u015fi duce o via\u0163\u0103 mediocr\u0103 vis\u00e2nd s\u0103 fie bogat… f\u0103r\u0103 s\u0103 fac\u0103 eforturi intelectuale sau s\u0103 \u00ee\u015fi consolideze educa\u0163ia. Desigur, exist\u0103 \u015fi excep\u0163ii \u00een care cel de jos se ridic\u0103, se sofistic\u0103 \u015fi ajunge s\u0103 \u00ee\u015fi \u00eendeplineasc\u0103 visul.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Cum se poate afirma profesional, social, un exilat?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

George ROCA:<\/strong> Cu mult\u0103 munc\u0103 \u015fi cu \u015fans\u0103. Dac\u0103 nimere\u015fte locul potrivit… atunci devine omul potrivit la locul potrivit. Mul\u0163i dintre exilanti au plecat cu o meserie din \u0163ar\u0103. Ajuns \u00een str\u0103in\u0103tate, din necunoa\u015fterea limbii, \u015fi a lipsei de comunicare deci, au trebuit s\u0103 se recalifice, s\u0103 \u00ee\u015fi g\u0103seasc\u0103 o alt\u0103 meserie… \u00een care deseori au r\u0103mas aproape tot restul vie\u0163ii.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> A\u0163i resim\u0163it discriminarea, din perspectiva condi\u0163iei de exilat?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Da! Discriminare exista oriunde… inclusiv \u00een cercurile familiale! Soacra conduce ginerele, sau nora. P\u0103rin\u0163ii vor s\u0103 \u00ee\u015fi modeleze copiii dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lor… chiar dac\u0103 deseori gre\u015fesc. Bosul domin\u0103 subalternul. Vecinii se feresc de tine auzind c\u0103 \u201eai no\u015ftri\u201d fac infrac\u0163iuni… \u015fi nu te privesc cu ochi buni. De aceea mul\u0163i rom\u00e2ni din exil nu doresc s\u0103 \u00ee\u015fi declare identitatea etnic\u0103 \u015fi stau deoparte de cona\u0163ionalii lor. Cu timpul se integreaz\u0103 at\u00e2t de bine \u00een noua societate \u00eenc\u00e2t \u00ee\u015fi uit\u0103 \u00a0limba matern\u0103, obiceiurile \u00eenv\u0103\u0163ate acas\u0103 \u015fi chiar str\u0103mo\u015fii. \u0102\u015ftia se numesc dezr\u0103d\u0103cina\u0163i!<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Ce loc ocup\u0103 credin\u0163a \u00een exil? Dar prieteniile?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> La \u00eencepurile exilului credin\u0163a individului este foarte puternic\u0103. Datorit\u0103 suferin\u0163elor de acomodare, a singur\u0103t\u0103\u0163ii sau a dorului de familie \u015fi locurilor natale. Noii veni\u0163i caut\u0103 biserica! Cu timpul se acomodeaz\u0103 cu locul, cu oamenii, \u00ee\u015fi fac prieteni \u015fi \u00ee\u015fi g\u0103sesc alte preocupariri duminicale. Totu\u015fi \u00eentr-un col\u0163 al sufletului p\u0103streaz\u0103 cu sfin\u0163enie divinitatea \u015fi credin\u0163a str\u0103mo\u015filor. Deseori o folosesc c\u00e2nd sunt \u00een suferin\u0163\u0103 sau o transmit cu dragoste \u015fi exemplificare copiilor lor. Prieteniile! Hm! Nu seam\u0103n\u0103 cu cele de acas\u0103! Acelea create \u00een copil\u0103rie, pe strada ta… sau \u00een \u015fcoal\u0103, sau facultate… Aici prieteniile se construiesc datorit\u0103 izol\u0103rii, singur\u0103t\u0103\u0163ii, se men\u0163in greu… \u015fi sunt destul de efemere. Mul\u0163i dintre a\u015fa-zi\u015fi prieteni cred c\u0103 \u00ee\u015fi pot domina aproapele, \u00a0\u00eencearc\u0103 a-l manipula, sau a-l provoca la o competi\u0163ie \u00een care el s\u0103 domine \u015fi \u00a0s\u0103 ob\u0163in\u0103 un profit. Pentru a ar\u0103ta c\u0103 este el cel mai de\u015ftept, sau ca s\u0103-l exploateze. Sunt r\u0103u poate, f\u0103c\u00e2nd asemenea afirma\u0163ii… dar cunosc pu\u0163ini indivizi care me\u0163in prietenii perene. Desigur c\u0103 excep\u0163ia \u00eent\u0103re\u015fte regul\u0103 \u015fi exist\u0103 \u015fi prietenii s\u0103n\u0103toase.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Ce perspective are ecumenismul \u00een armonizarea rela\u0163iilor dintre exila\u0163i \u015fi popula\u0163ia \u0163\u0103rilor gazd\u0103?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Cosider c\u0103 ecumenismul ca mi\u015fcare religioas\u0103 care urm\u0103re\u015fte reunirea tuturor bisericilor cre\u015ftine sub aceea\u015fi umbrel\u0103 nu este r\u0103u. E chiar benefic pentru exilat. \u015ei ortodoxul \u015fi catolicul \u00ee\u015fi fac cruce \u015fi spun aproape acela\u015fi \u201eTat\u0103l Nostru\u201d. Slujbele sunt aproape similare. Neoprotestan\u0163ii la fel, se roag\u0103 aceluia\u015fi Dumnezeu. Acest fapt ajuta exila\u0163ii s\u0103 se integreze mai u\u015for \u00een cultura \u0163\u0103rii gazd\u0103, s\u0103 c\u00e2\u015ftige credibilitate, s\u0103 comunice mai u\u015for, s\u0103 p\u0103streze tradi\u0163iile religioase str\u0103mo\u015fe\u015fti. Aici m\u0103 refer la emigrarea \u00een \u0163\u0103rile cu pondere cre\u015ftin\u0103. \u00cen \u0163\u0103rile unde domin\u0103 teocra\u0163ia nu cunosc exemple.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Care e diferen\u0163a \u00eentre exila\u0163ii ideologici \u015fi cei economici, ca s\u0103-i etichetez a\u015fa pe cei care s-au exilat din motive de con\u015ftiin\u0163\u0103, fa\u0163\u0103 de cei care s-au exilat din nevoi materiale.<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> U\u015for de r\u0103spuns. P\u00e2n\u0103 la c\u0103derea comunismului majoritatea exila\u0163ilor p\u0103r\u0103seau \u0163ara de ba\u015ftin\u0103 din motive ideologice. Dup\u0103 aceast\u0103 dat\u0103 majoritatea au emigrat din motive economice. Pentru o via\u0163\u0103 mai bun\u0103 \u015fi mai stabil\u0103. Desigur c\u0103 sunt \u015fi aici excep\u0163ii precum c\u0103s\u0103toriile mixte, dorul de aventur\u0103, de cunoa\u015ftere a unor meleaguri noi, sau chiar c\u0103utarea unor condi\u0163ii climatice diferite.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Ce-l poate face, cu adev\u0103rat, fericit pe un exilat?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> S\u0103 se trezeasc\u0103 diminea\u0163a \u015fi s\u0103 \u00ee\u015fi dea seama c\u0103 exilul a fost un vis ur\u00e2t \u015fi c\u0103 se g\u0103se\u015fte tot \u00een \u0163ara lui natal\u0103, bucuros, vesel \u015fi prosper. Sunt un idealist, nu-i a\u015fa? Dac\u0103 trecem la concret \u015fi discut\u0103m la rece, atunci lucrurile se schimb\u0103. Primul lucru care \u015fi-l dore\u015fte un emigrant este s\u0103 fie s\u0103n\u0103tos, s\u0103 fac\u0103 bani, s\u0103 \u00ee\u015fi consolideze pozi\u0163ia social\u0103, apoi s\u0103 \u00ee\u015fi construiasc\u0103 o familie, s\u0103-\u015fi vad\u0103 odraslele realizate profesional… \u00a0\u015fi \u00een sf\u00e2r\u015fit s\u0103 c\u0103l\u0103toreasc\u0103. Rom\u00e2nul e un mare c\u0103l\u0103tor! \u00cei plac excursiile \u015fi turismul la nebunie! Vrea s\u0103 vad\u0103 \u015fi cel mai ascuns col\u0163i\u015for al lumii!<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Cum se poate pierde identitatea etnic\u0103 \u00een exil?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Am r\u0103spuns la aceast\u0103 \u00eentrebare mai sus. Mai sunt \u015fi al\u0163i factori, de exemplu snobismul, sau integrarea total\u0103 \u00eentr-o familie care nu apar\u0163ine etniei individului \u015fi care \u00eel domin\u0103.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Este integrarea exila\u0163ilor o problem\u0103 insolvabil\u0103? Cum sunt privi\u0163i cei care-\u015fi caut\u0103 o alt\u0103 patrie?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Da! Consider c\u0103 este insolvabil\u0103. Omul nu a putut fi legat niciodat\u0103 de glie, nici chiar \u00een epoca sclavagist\u0103, dar mai ales acum c\u00e2nd mi\u015fcarea dintr-o \u0163ar\u0103 \u00eentr-alta este destul de u\u015foar\u0103. Mul\u0163i pleac\u0103 din curiozitate, sau m\u00e2na\u0163i de nevoi materiale, sau din cauz\u0103 de discriminare religioas\u0103, etnica, rasial\u0103. Majoritatea pleac\u0103 \u015fi vor pleca \u00een continuare pentru a avea o via\u0163\u0103 mai bun\u0103.<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Care ar putea fi, pentru un exilat, \u00een\u0163elesurile dictonului latin \u201eUbi bene, ibi patria\u201d?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> R\u0103spunsul \u00eel d\u0103 chiar un dicton \u00een limba rom\u00e2n\u0103: \u201eOmul sfin\u0163e\u015fte locul\u201d. Exilul nu este u\u015for, cu toate suferin\u0163ele pe care le atrage, dar dac\u0103 via\u0163a individului este mai bun\u0103 dec\u00e2t cea de unde a plecat… \u015fi \u00eei satiface idealurile, atunci i se va implanta \u00een subconstinet c\u0103 acolo e patria… acolo unde e bine! \u015ei apoi mai e o g\u0103selni\u0163\u0103 pentru a-\u0163i lini\u015fti con\u015ftiin\u0163a… Dumnezeu sau natura nu au trasat grani\u0163e \u015fi nu a nominalizat \u0163\u0103ri. Planeta P\u0103m\u00e2nt este a tuturora, a dumitale, a mea… a lui!<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Cum se vede \u0163ara natal\u0103 din exil? Cum se raporteaz\u0103 el la \u0163ar\u0103, la valorile ei, la ne\u00eemplinirile ei, la a\u015ftept\u0103rile ei?!<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Se vede! \u00cencepe s\u0103 afle lumea (\u015fi) de Rom\u00e2nia. Asta datorit\u0103 dezvolt\u0103rii economice, a sistemului \u00een care ne-am integrat, din cauza unei emigra\u0163ii masive… Dac\u0103 facem lucruri bune suntem admira\u0163i, dac\u0103 facem rele suntem critica\u0163i. Totu\u015fi, majoritatea rom\u00e2nilor iubesc \u0163ara de unde au plecat, \u0163ara str\u0103mo\u015filor lor, \u015fi c\u0103ut\u0103 prin orice fel s\u0103-i etaleze valorile, s\u0103 o fac\u0103 cunoscut\u0103 \u00eentr-un mod pozitiv\u0103, s\u0103-i descopere valorile… s\u0103 le arate lumii. Desigur sufer\u0103 atunci c\u00e2nd: \u0163ar\u0103: nu merge bine, c\u00e2nd cei r\u0103ma\u015fi acas\u0103 o duc greu… A\u0163i observat c\u0103 vocea emigrantului roaman, \u00eencepe s\u0103 fie din ce \u00een ce mai auzit\u0103! Diaspora devine puternic\u0103 \u015fi c\u00e2\u015ftig\u0103 recunoa\u015ftere!<\/p>\n

\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162:<\/strong> Cine, \u015fi de ce s-ar re\u00eentoarce un exilat \u00een patria mam\u0103?<\/strong><\/p>\n

\n

George ROCA:<\/strong> Asta e cea mai grea \u00eentrebare! Pentru c\u0103 majoritatea exila\u0163ilor c\u00e2nd au p\u0103r\u0103sit \u0163ara-mam\u0103 au fost convi\u015fi c\u0103 se vor re\u00eentoarce \u00eentr-o bun\u0103 zi acas\u0103 victorio\u015fi. Cu toate c\u0103 pu\u0163ini au f\u0103cut-o! De ce? Pentru c\u0103 \u00eentre timp s-au acomodat cu locurile exilului, \u015fi-au construit un c\u0103min, o familie, o situa\u0163ie, \u015fi le vine greu s\u0103 lase totul, s\u0103 se \u00a0reintegreze din nou! \u015ei apoi s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 indivizii \u00eemb\u0103tr\u00e2nesc \u015fi nu-i mai \u0163in blalamalele s\u0103 o ia de la \u00eenceput. Anii trec… rudele r\u0103mase acas\u0103 \u015fi prietenii copil\u0103riei au murit, a\u015fa c\u0103 pe unii nu-i mai a\u015fteapt\u0103 nimeni acolo de unde au plecat…<\/p>\n

\n

———————————————-<\/p>\n

A consemnat,<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Nicolae B\u0102CIU\u0162<\/strong><\/p>\n

T\u00e2rgu-Mure\u015f \u2013 Sydney (via internet)<\/strong><\/p>\n

1 martie 2015<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nicolae B\u0102CIU\u0162: Domnule Roca, inten\u0163ionez s\u0103 public o carte despre exilul rom\u00e2nesc. V\u0103 invit pe dumneavoastr\u0103 \u015fi pe cei pe [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-21643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21643"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21646,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21643\/revisions\/21646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}