{"id":22668,"date":"2015-04-02T10:55:54","date_gmt":"2015-04-02T10:55:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=22668"},"modified":"2015-04-02T10:57:49","modified_gmt":"2015-04-02T10:57:49","slug":"george-anca-teatrul-limbii-romane-in-delhi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/04\/02\/george-anca-teatrul-limbii-romane-in-delhi\/","title":{"rendered":"George Anca: Teatrul Limbii Rom\u00e2ne \u00een Delhi"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

TEATRUL LIMBII ROM\u00c2NE \u00ceN DELHI<\/span><\/span><\/p>\n

1 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

T\u00e2n\u0103rul de ieri a recitat aici, \u00een cas\u0103, versuri din Tagore, apoi ale unui prieten al s\u0103u \u0219i, \u00een fine, din cele scrise de el, de dragoste \u00eentru jungla frumuse\u021bii. C\u00e2t e ora? Ploie\u0219ti. Nu ora\u0219, Arora. Ceasul meu s-a stricat. Zilnic vorbesc rom\u00e2ne\u0219te, cum a\u0219 construi o ma\u0219in\u0103 de zbor. Studen\u021bii mei construiesc timpul pe rom\u00e2ne\u0219te. Am primit Sc\u00e2nteia cu \u0219tirea, cu tovar\u0103\u0219ul Nicolae Ceau\u0219escu \u0219i Constantin Br\u00e2ncu\u0219i, nu \u0219i cu Mihai Eminescu, recitat de studen\u021bi. <\/span><\/span><\/p>\n

Ziua Eminescu, toren\u021bial\u0103, se ar\u0103tase construc\u021bie a timpului, joc al tenta\u021biilor spirituale necunoscute p\u00e2n\u0103 \u00een clipa teatrului limbii rom\u00e2ne. De atunci, la cuv\u00e2ntul: departe, mai fiecare izbucne\u0219te: mai departe, recitatorul continu\u0103: mai \u00eencet: tot mai \u00eencet. Umil\u0103 e gramatica \u00een fa\u021ba inimii.<\/span><\/span><\/p>\n

Voi scrie \u0219i eu scrisori, dac\u0103 am luat leafa. Fiecare vrea pagini multe, sora mea vrea s\u0103 sc\u0103p\u0103m de dor. Nana strig\u0103 catalogul cu numele copiilor indieni, cu yes \u0219i nei, go back \u0219i Junghiu, ia cartea, acha, acha, tovar\u0103\u0219a… Kri\u0219na voevod e tata \u0219i eu sunt Pr\u00e2slica \u0219i mama Pr\u00e2slica Universit\u0103\u021bii \u0219i a lumii \u0219i a Sinkii \u0219i a Sf\u00e2ntului Popor, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 cine-ascult\u0103, \u0219i-am \u00eenc\u0103lecat pe-un fus, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u0219i-\u0103l de-a spus. Eyanti, Gigan, Giorban, \u0218tefan Ghiorghiu, zi prezent, prezent zi-i, a\u0219a, go back. Zuligam, zi eshanti (\u00eencet), go back. Juringheam, zi eshanti.<\/span><\/span><\/p>\n

Valuri de untdelemn, botezului \u00eei succede alt\u0103 religie. Remission of sins, reclam\u0103 \u00een The Statesman \u2013 altfel, crime, atacuri, decese, loterii, botezul avionului Jumbo Jeet \u00een ocean. T. B\u0103lan, pe lista sutelor de \u00eeneca\u021bi f\u0103r\u0103 urm\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i ce dac\u0103 a\u0219 preda, cum te-ai exprimat, prea filosofic? N-ai chef de propria filosofie, dus\u0103 p\u00e2n\u0103 la ultimele conscin\u021be de un cona\u021bional, pe care-l sf\u0103tuie\u0219ti p\u0103rinte\u0219te s\u0103 nu mai cheltuie cu scrisorile, dup\u0103 cum eu te \u00eendemn s-o vizitezi pe Omonimia sa? Ori mi-a scris nea Cosma? \u021ai se pare u\u0219or doctoratul \u00een cultura antic\u0103, spre deosebire de altul \u00eentr-un subiect nefixat. Caprele, ele copii buni (Nana).<\/span><\/span><\/p>\n

D\u0103-mi, boierule, \u021biganca \u2013 <\/em><\/span><\/span>\u0219i Vasile V\u0103duva nu \u0219i-a publicat poemul \u0103sta, \u0219i noi \u00eennebuneam la tinere\u021be s\u0103-l auzim, amintindu-ne de el, de St\u0103rule\u0219ti, de \u021aiganiada \u0219i avatarul rom\u00e2nesc al Shakuntalei la Voiculescu, pe care prietenul nostru \u00eel iubea \u00een lunga-i agonie, citind din Vivekananda, \u0219i noi revela\u021bii, asupra originii indiene a \u021biganilor, Romany \u2013 pe sanscrit\u0103, pe urdu…<\/span><\/span><\/p>\n

Cine am fost \u00een clipa trecut\u0103 –<\/span><\/span><\/p>\n

necunoscut f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u021bi<\/span><\/span><\/p>\n

mortul meu frate?<\/span><\/span><\/p>\n

Cine aveam s\u0103 fiu<\/span><\/span><\/p>\n

de-am fost fiul<\/span><\/span><\/p>\n

p\u0103rin\u021bilor eterni<\/span><\/span><\/p>\n

\u00eendurera\u021bi \u00een veac?<\/span><\/span><\/p>\n

Nana i-a pus p\u0103pu\u0219ii c\u00e2te dou\u0103 br\u0103\u021b\u0103ri de a\u021b\u0103 neagr\u0103 pe fiecare m\u00e2n\u0103 \u0219i picior: ce bogat\u0103 e. Nansi ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 ne vaccin\u0103m \u0219i noi. Malek l\u0103uda surorile indiene din spital. Mary crede p\u0103rerile americane dup\u0103 care sikhi\u021bii ar fi cei mai buni \u00een sex din lume. – Ei sau ele? – Pe mine, zice ea, m\u0103 intereseaz\u0103 ei. – Nansi a fost r\u0103pit\u0103 de unul, cu mine cu tot.<\/span><\/span><\/p>\n

3 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

Astenia, ba graba la venirea prim\u0103verii de a scrie cuv\u00e2ntul iarb\u0103, ori copac, ieri vedeam temple cu acela\u0219i sentiment cu care ascult anun\u021bul c\u0103 Nansi e doctorand rom\u00e2n \u2013 dup\u0103 Eliade? – \u00een cultura veche indian\u0103 (\u00een arte plastice nu exist\u0103 la noi, da, \u00een muzic\u0103, \u00een muzeologie). Pe l\u00e2ng\u0103 umanismul \u0219i spiritul religios al ceramicii, originea \u0219i evolu\u021bia giuvaer\u0103riei sau studiul conceptelor, simbolurile \u0219i idealurile artei, va aprofunda \u0219i coresponden\u021bele artelor indiene \u2013 sculptur\u0103, dans, muzic\u0103, poezie.<\/span><\/span><\/p>\n

Pe cine vizitezi, c\u00e2nd? Pe nimeni, niciodat\u0103, pe oricine, oric\u00e2nd. Artur Karp, \u00een atropologismul lui, \u00eentorc\u00e2ndu-se definitiv \u00een Polonia, \u00eemi l\u0103sase cuv\u00e2nt s\u0103-i dau din parte-i 30 de rupii lui Dyal Chand, servitorul s\u0103u, din Mall Road, 2. M-am g\u00e2ndit la emo\u021bia pe care o va avea Chand. \u0218i la Karp. \u00cenc\u00e2t asear\u0103 \u2013 era dup\u0103 leaf\u0103 \u0219i plata datoriei lui B. – am pornit-o cu Nana la drum, prin curtea Universit\u0103\u021bii, apoi pe Cavalary Lane, am traversat, la sfatul cuiva, din casa aia, un t\u00e2n\u0103r concentrat \u0219i atent, cu o figur\u0103, pe acest motiv, am\u0103r\u00e2t\u0103, m-a \u00eentrebat dac\u0103 \u00een\u021beleg ruse\u0219te, n-a mai a\u0219teptat r\u0103spunsul \u0219i a \u00eenceput s\u0103-mi explice \u00een acea limb\u0103, cum c\u0103 vizavi.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r, am p\u0103truns cu Nana \u00eentr-o curte obstaculat\u0103 de garduri vii opulente, eman\u00e2nd, \u00een umbra tot mai ad\u00e2nc\u0103 a serii, o aur\u0103 de suspense. Casa se anun\u021ba \u0219i era neobi\u0219nuit de mare, cu prispe \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i \u00een p\u0103r\u021bi foarte curate \u2013 cimentul lucea oglind\u0103, cu nimeni \u00een tot pustiul. Doar dincolo, pe o arip\u0103 str\u0103in\u0103, printre c\u00e2teva automobile, cineva d\u00e2nd, evident, din umeri la numele lui Chand \u0219i retrimi\u021b\u00e2ndu-ne la casa goal\u0103. \u00cei spun Nanei c\u0103 nici sonerie nu v\u0103d, dar ea v\u0103zuse. Era noapte. Din cas\u0103, doar o vag\u0103 lumin\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

Am sunat, a\u0219tept\u00e2nd f\u0103r\u0103 vorb\u0103 (m\u0103 g\u00e2ndeam la emo\u021bia Nanei). Cineva a ap\u0103rut, \u00eencet, \u00een u\u0219\u0103. Nimic Dyal Chand. \u0218i o femeie cu un copil. Dyal Chand? Ne-a condus pe o lung\u0103 potec\u0103, \u00eentre cas\u0103 \u0219i un gard viu, \u00een cobor\u00e2re, p\u00e2n\u0103 la o bina unde locuia familia celui pe care-l c\u0103utam \u0219i care, strigat de guvernant\u0103 cu un fel de tandre\u021be, a ap\u0103rut nem\u0103surat de timid \u0219i demn. \u00ce\u0219i mai aduce aminte de Karp? Niciun r\u0103spuns, o mirare bl\u00e2nd\u0103. Artur Karp. Artur? zice el cu o v\u0103dit\u0103 bucurie. Din partea lui, \u0219i-i dau banii, lu\u00e2ndu-mi la revedere, \u0219i continu\u00e2nd s\u0103 cobor\u00e2m \u00een pant\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een strad\u0103, apoi pe drumul spre cas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Indolen\u021ba studen\u021bilor poate fi o confuzie dup\u0103 care un indian s\u0103 se cread\u0103 mai englez dec\u00e2t un rom\u00e2n. Sau protestul unuia \u00eempotriva lec\u021biei num\u0103rul 14, dup\u0103 13 (apoi protestul \u00eempotriva protestului altuia \u00eempotriva lec\u021biei num\u0103rul 14). \u00cenapoierea, \u00een sil\u0103, a unei invita\u021bii tip\u0103rite \u2013 la film, dup\u0103 ce o smulsese din m\u00e2n\u0103. \u00cenapoierea unei c\u0103r\u021bi, ca din motive religioase. Transferarea r\u00e2cilor dintre ei unui arbitraj didactic.<\/span><\/span><\/p>\n

Seriozitatea lor? Via\u021ba diferit\u0103 de acas\u0103, de la slujb\u0103, religiile \u0219i norocul, \u00eent\u00e2mpl\u0103rile \u0219i presupunerile, c\u0103ut\u0103rile nearticulate, aproape ira\u021bionale, \u0219i a\u0219tept\u0103rile poate proste\u0219ti, poate metafizice \u2013 b\u0103ie\u021bi cu oferte din Canada sau Canna. Nu con\u0219tiin\u021ba rigorii, nu eticheta alta dec\u00e2t a instantaneit\u0103\u021bii violente a propriilor dispozi\u021bii suflete\u0219ti \u0219i mai ales fizice. Nu sentimentul timpului, nici al valorii \u2013 calitate ori fragment.<\/span><\/span><\/p>\n

O ingenuitate, totu\u0219i. Intuirea asem\u0103n\u0103rilor, deosebirilor, cu oric\u00e2t\u0103 gratuitate sau ranchiun\u0103 aiurit\u0103. Lumea nu e nici bun\u0103, nici rea, nici t\u00e2n\u0103r\u0103, nici b\u0103tr\u00e2n\u0103, \u00een aparen\u021b\u0103. Ne c\u0103ut\u0103m pentru a sur\u00e2de, uneori, alteori pentru lec\u021bii-cuvinte, ori chiar pentru a ne indolenta.<\/span><\/span><\/p>\n

Ar fi s\u0103 m\u0103 bucur c\u0103-\u0219i dau drumul mai ceva ca la mama lor \u2013 depinde de imaginea mea din propria-mi p\u0103rere de sine, cu toat\u0103 concentrarea, p\u00e2n\u0103 la rigiditate, pentru ad\u00e2ncirea rom\u00e2nei pe limbile lor, c\u0103 \u00ee\u0219i exerseaz\u0103 deful\u0103rile \u00eentr-un context ce s-ar vrea cultural.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u0103 mai to\u021bi provin din Punjab (nun\u021bile cele mai dese din Delhi ar fi punjabi) nu-i face suspec\u021bi de nimic. Originea, din Punjab, a \u021biganilor din drumurile lumii e alt\u0103 poveste. E ca o onoare, pentru un dorit frate, teoretic, pentru r\u0103sturnarea, ca la \u0219coal\u0103, \u00een anii mici, a raporturilor, cu specularea articolelor de regulamente exclusiv din punctul personal \u0219i interesat de vedere. \u0218i de ce nu? Cui nu-i place s\u0103 se afirme printre al\u021bii, ca \u0219i cum ar face-o singur, \u00eentr-o sear\u0103, \u00eentr-o curte cu multe garduri vii \u0219i o somptuoas\u0103 cas\u0103 pustie \u2013 ascult\u0103, totu\u0219i, ce de lume, o elit\u0103 chiar, detestat\u0103 ea, dar nu oricine, oric\u00e2nd…<\/span><\/span><\/p>\n

Este u\u0219or de discutat psihologie. Cineva e obosit, sup\u0103rat, absent, z\u0103p\u0103cit, r\u0103ut\u0103cios, nostalgic, ahtiat \u2013 dar este aici. \u0218i poate \u0219antaja \u2013 a nu mai fi, tot el, aici. Se pare c\u0103 nu l-ar privi personal, ci poate cumva social, ori, vorb\u0103 mare, interna\u021bional. E clar, de altfel, c\u0103 mai important este s\u0103 te \u00eentinzi \u0219i s\u0103 te scoli din familiarul t\u0103u pat-charpai, ca o zilnic\u0103 na\u0219tere, s\u0103 ai extremele \u00een g\u00e2nd, care, altfel, ori ar disp\u0103rea, ori s-ar r\u0103sturna, iar asta nu convine.<\/span><\/span><\/p>\n

E o perspectiv\u0103 ciudat\u0103, a fi \u00een virtualitatea extremelor, adic\u0103 a necunoscutelor, prezent \u00een \u2013 gata s\u0103 treac\u0103 \u2013 tinere\u021bea ta \u0219i a celorlal\u021bi. Un g\u00e2nd de iubire n-are dec\u00e2t s\u0103 se clinteasc\u0103 \u00een ultima clip\u0103 printre nervii generali. Dar c\u00e2t \u00eemi este de nesuferit cursul Cazacu.<\/span><\/span><\/p>\n

4 martie (1944?) \/ 1978<\/span><\/span><\/p>\n

Recitesc <\/span><\/span>Maitreyi<\/em><\/span><\/span> ca pe un reportaj, jurnal, apologie, m\u0103rturisire a p\u0103catelor atribuite. Straniu sentiment al \u00eencetinelii timpului, dar \u0219i anglo-mitul coloniilor. E-mail uitat.<\/span><\/span><\/p>\n

Kumaril Dev m-a vizitat, d\u00e2ndu-mi \u00eenc\u0103 o carte de vizit\u0103 (novelist), sf\u0103tuindu-m\u0103 s\u0103 citesc National Herald, ziar al Indirei Gandhi, \u0219i Illustrated Magazine of India. R.K. Narayan n-a participat la Conven\u021bia scriitorilor, am \u00een\u021beles, pentru c\u0103 Mulk Raj Anand era \u00een pozi\u021bie-cheie. Numai 300 de membri scriitori.<\/span><\/span><\/p>\n

Mai \u00eenainte trecuse s\u0103 m\u0103 vad\u0103 Esauloff, care m-a consolat pe tema conven\u021biei, diplomelor, sau \u00eenjur\u0103turilor. B\u0103nuie\u0219te c\u0103 \u00eentre Dostoievski \u0219i \u0218olohov, subiectul doctoratului propus al lui G.K., nu e nicio leg\u0103tur\u0103. Din grupa mea de studen\u021bi, unul ar fi informator; oricare merge la ambasad\u0103 face raport la guvern despre ce s-a discutat. Alcool se g\u0103se\u0219te pe toate drumurile.<\/span><\/span><\/p>\n

Ieri, proast\u0103 clas\u0103. Scrisoare de la Veena c\u0103 nu i-a fost scos gipsul \u0219i s-o vizitez. Ast\u0103zi trimit r\u0103spunsuri la Shantiniketan \u0219i Chandigarh etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi trebuie s\u0103 \u00eenve\u021be copiii de la gr\u0103dini\u021b\u0103 un dans rom\u00e2nesc, dar n-are dec\u00e2t un disc cu Nemeasca, cum s-o fi juc\u00e2nd (multe discuri au r\u0103mas la Charanjit). Din Maria T\u0103nase \u00ee\u0219i propune s\u0103 \u00eencerce Ciuleandra \u2013 repet\u0103m \u0219i am \u0219i discutat cu educatoarea \u00een timp ce pl\u0103team taxa pe numele \u2013 scris \u2013 Maria.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218op\u00e2rlele ar fi otr\u0103vitoare. Nansi crede c\u0103 o vest\u0103 a lui Morarji Desai cost\u0103 28 de rupii. The Illustrated Weekly of India nu se compar\u0103 cu ziarele. Plou\u0103, ar fi musonul mic, ciorile se scald\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

5 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

De ce caut \u00eentodeauna \u00een exterior realitatea? \u00cen exterior, adic\u0103 \u00een vizibil, sau chiar dincolo de vizibil \u0219i nu dincoace, dincolo de credibil \u0219i de orice fel de grani\u021be, peste amintiri \u0219i presim\u021biri, \u00een afara dragostelor \u0219i g\u00e2ndurilor. C\u0103ci a\u0219a poate fi s\u0103 fie \u2013 \u00eenc\u0103 romantic, p\u00e2n\u0103 la vremea de apoi, cre\u0219tin aproape areligios, cu medita\u021bia speriat\u0103 de gol. <\/span><\/span><\/p>\n

Toat\u0103 ziua de ieri \u2013 acum de-abia, c\u0103 e \u00een afar\u0103, m\u0103 intereseaz\u0103, nu \u0219i via\u021ba mea, dac\u0103 o ocup \u2013 am suferit de lingoare. Spre sear\u0103, ne-am amintit de cutremur. Era 4 martie. Pe la ora aia, 19, eu treceam prin fa\u021ba Cofet\u0103riei Nestor, fiecare bucure\u0219tean va \u021bine minte toat\u0103 via\u021ba unde era atunci, \u00eenainte. Ie\u0219isem din spital.<\/span><\/span><\/p>\n

Indian sau poet, \u00eei po\u021bi iubi, \u00eei iubesc pe indieni. S\u0103r\u0103cia, mizeria, somnul, boala \u2013 Dharma, Artha, Moksha, Kama? S\u0103 n-o lungesc \u00een aromeala a\u0219tept\u0103rilor kierkegaardiene. S\u0103 nu se fi crezut Gandhi sf\u00e2nt? Am scos fotografiile. R\u00e2dem to\u021bi. La Indore, z\u00e2mbim \u2013 Nana \u0219i cu mine.<\/span><\/span><\/p>\n

Hastividyarnava \u2013 Amrita Pritam, the reigning queen of twentieth century Punjabi literature. – D. R. Mankekar: One way free flow. Vasile & Mintz: Speaking with Confidence New Jersey). – <\/span><\/span>Don’t<\/span><\/span> forget(Bhuliye Mat) \/ Remember (Yaad Rakhiye), Keep in Mind. – Indian Literature, bi-monthly, Sahitya Akademi. – Indian writing in English (Tagore,Sri Aurobindo, Gandhi, Nehru, Radhakrishnan<\/span><\/span>)<\/span><\/span>. – Education Practices in Manu, Panini and Kautilya. – <\/span><\/span>Introduction to transformational generative grammar. <\/span><\/span>–<\/span><\/span> Iordan, Iorgu<\/span><\/span>:<\/span><\/span> An Introduction to Romance Linguistics (Singapore). <\/span><\/span>– <\/span><\/span>Uday Shanker: Development of Personality. <\/span><\/span>– <\/span><\/span>Mulk Raj Anand: Album of Indian Paintings.<\/span><\/span><\/p>\n

Neha, Foldi, Comegma, <\/span><\/span>\u0218<\/span><\/span>ilpa, zi e<\/span><\/span>\u0219<\/span><\/span>anti… <\/span><\/span>Chi\u021b, e\u0219anti (a zis \u0219i \u0103la), Manju (Manju e asta, tat\u0103, care i-am f\u0103cut ochi)… Ghiosi, Mera, Vangur, Vai\u0219ali, Kri\u0219na, Jonghi, Monki, at\u00e2\u021bia, tat\u0103, at\u00e2\u021bia copii am, a mai ap\u0103rut unul, Ion, Ion Creang\u0103, Vajil, Fansar, Fansuar, Arduan, Virasmaro, Nana, Alexandra, Vinca (o cheam\u0103 pe sora lu Alexandra \u2013 floare), Cerburenubucaro, Cebfanfara, Cerbunamvasu, Cerbsanfora \u2013 uit\u0103-te c\u00e2\u021bi copii am \u2013 asta toat\u0103 e grupa mic\u0103 \u2013 \u0219i grupa mare \u2013 uite grupa mijlocie \u0219i gata \u2013 c\u00e2te grupe am? p\u0103i am trei grupe.<\/span><\/span><\/p>\n

Eu sunt un elefant<\/span><\/span><\/p>\n

De-adev\u0103ratelea<\/span><\/span><\/p>\n

Dup\u0103 ce s-a interesat cine e fiecare zeu, cum se poart\u0103 masca \u2013 \u00ee\u021bi arunci fa\u021ba ta. Ea dac\u0103 \u00ee\u0219i pune costumul \u0219i masca \u0219i se m\u0103rit\u0103 a\u0219a? Ar spune:<\/span><\/span><\/p>\n

Eu sunt un elefant<\/span><\/span><\/p>\n

De-adev\u0103ratelea<\/span><\/span><\/p>\n

N. A. Maharaj: International Conspiracy Against Indians, 1977; India<\/span><\/span>‘s Contribution to the World Thought and Culture. 150.00 Rs.<\/span><\/span><\/p>\n

Musonul Mic, <\/span><\/span>cu otrava usturimilor de ochi, boala somnului \u0219i apatia general\u0103. Studen\u021bii-mi casc\u0103 sau absenteaz\u0103, au crize de stomac sau li se \u00eenr\u0103iesc hemoragiile. Ce \u00eent\u0103ritoare \u0219i de unde? Medita\u021bia poate sem\u0103na a agonie. Ideile n-au rost, cuv\u00e2ntul nu s-ar \u021bine nici \u021binut. Lume ce pare bine inten\u021bionat\u0103. Lupt\u0103 am\u0103r\u00e2t\u0103 pentru nimic. Scrisori nu vin. Dezam\u0103giri curg.<\/span><\/span><\/p>\n

Nana \u00ee\u0219i bate elefantul, \u0219oarecele \u0219i p\u0103pu\u0219a. I-a dansat lui Grigori\u021b\u0103, c\u00e2inele, \u00een curte la Caffee House. M\u0103 pune s\u0103-i umflu elef\u0103n\u021belul ro\u0219u ca s\u0103 aib\u0103 mai mul\u021bi copii. Ea merge bine cu literele engleze \u0219i hindi, cifrele, cu desenele \u0219i picturile, oarecum \u0219i cu nervii, dragii mei, cam tu\u0219e\u0219te \u0219i se ia la har\u021b\u0103, dar nu se las\u0103, \u0219i dansul de azi era doic\u0103-doiculi\u021b\u0103, cu vorbele: sister, brother, mother, father.<\/span><\/span><\/p>\n

Studen\u021bii au un paroxism al a\u0219tept\u0103rii examenului, se concureaz\u0103 pe orice cale, pe mine m\u0103 \u0219antazeaz\u0103 \u0219i-mi fac previziuni proaste c\u0103 diploma nu se aprob\u0103 anul viitor, ah, ce suf\u0103r, sincer, dar c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc \u0219i la diploma\u021bi, parc\u0103 m-a\u0219 bucura la propriile-mi libert\u0103\u021bi. \u0218i, totu\u0219i, ce am tras s\u0103 mi-i apropii, metodologic chiar, a reu\u0219i s\u0103 modelez unul sau doi mai ca lumea. Ce-o fi o fi. Ra\u021biunile politice se pare c\u0103 au ponderea. S\u00e2rbo-croata c-ar fi avut imediat diplom\u0103, dup\u0103 certificate of proficiancy, \u00een timp ce poloneza, numai dup\u0103 \u0219ase ani.<\/span><\/span><\/p>\n

Cre\u0219tinismul \u0219i comunismul aici c\u00e2\u0219tig\u0103 teren, dac\u0103 noua, chemata religie nu se na\u0219te, totu\u0219i, din nimic. O interreligie, pa\u0219i de dans, schimba\u021bi \u00een centenare-Brahma, p\u00e2n\u0103 la Judecat\u0103. Doar dou\u0103 religii, doar una, doar o mie? Sikh-ul ce s-a dat drept ziarist rom\u00e2n, sub turbanu-i luxos, a fost crezut. Curentul electric se \u00eentrerupe mai des dec\u00e2t buna dispozi\u021bie sau puterea de munc\u0103. Va veni c\u0103ldur\u0103 mare, \u00eens\u0103. Asia Asiei.<\/span><\/span><\/p>\n

7.III. 78<\/span><\/span><\/p>\n

Cu ce-\u021bi place s\u0103 c\u0103l\u0103tore\u0219ti? – Cu vaporul p\u00e2n\u0103 la tren \u0219i-l leg, cu lac\u0103t, fiindc\u0103 e al meu. \u0218i se scufund\u0103, dar nu de tot, c\u0103 e lan\u021bul, \u0219i apa se evaporeaz\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce metod\u0103 folose\u0219ti \u00een organizarea expozi\u021biei? – Indian\u0103. – \u00cen Rom\u00e2nia ai fost? – Da. – Dar \u00een Fran\u021ba? – \u0218i \u00een Fran\u021ba.<\/span><\/span><\/p>\n

Trec oameni pe la mine \u0219i au adus caminoanele, alese culorile \u00een camioane, s\u0103 nu se amestece, \u0219i eu le-am ales din nou, ro\u0219u singur, astea sunt aici, uita\u021bi, le-am separat, astea dou\u0103 culori \u00eentr-un camion, culoarea ro\u0219ie \u00een camionul ro\u0219u \u0219i uite-a\u0219a camioanele sunt de fiecare culoare, mai sunt \u0219i camioane albe, avioane, \u0219i eu de fapt merg cu vaporul, ajung la tren, iau trenul p\u00e2n\u0103 la avion, opresc, coboar\u0103 toat\u0103 lumea, iau avionul \u0219i m\u0103 duc din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd \u00een Fran\u021ba \u0219i-n Rom\u00e2nia, dar nu m\u0103 duc toat\u0103 ziua \u2013 bun\u0103-ziua \u0219i mai e \u0219i o chestie c\u0103 am copilul r\u0103cit, se ia dup\u0103 mine, \u0219i degeaba m\u0103 mai duc eu \u00een Fran\u021ba c\u0103 stau s\u0103-i dau doctoriile \u2013 vai, vai, ce p\u0103cat c\u0103 piticul a r\u0103cit.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i el nu mai vine la expozi\u021bie. O s\u0103 fac o expozi\u021bie cu tablouri \u0219i o s\u0103 veni\u021bi. Camionul vine s\u0103 ia marfa asta \u0219i vine alt camion s\u0103 ia o marf\u0103 mai frumoas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce expozi\u021bie ave\u021bi aici? – Astea sunt p\u0103s\u0103rile, astea sunt florile. V\u0103 rog s\u0103 scrie\u021bi toate informa\u021biile astea. Vinca e floare. – De unde le-a\u021bi procurat? – Am procurat mai multe, dar copilul meu le-a dus pe-afar\u0103 \u0219i a pierdut jumate. – Common Myna e pur\u0103 ori importat\u0103? – Importat\u0103. Uite dou\u0103 vince, o vinc\u0103 legat\u0103 cu un animal. Vinca se uit\u0103 la animal.<\/span><\/span><\/p>\n

Spirit sanscrit \u00een \u021aiganiada, \u00een c\u00e2ntece \u021big\u0103ne\u0219ti sau \u00een Sacuntala voiculescian\u0103. Oare \u0219i \u00een Poveste cu \u021bigani a lui Leonida M\u0103m\u0103lig\u0103? Oricum, \u00een La \u021aig\u0103nci, de Mircea Eliade. Ce lupt\u0103 neverosimil necesar\u0103 spre a te demonstra sanscrit sau latin, asemeni cucului.<\/span><\/span><\/p>\n

Pentru coresponden\u021be \u00ee\u021bi trebuie o stare special\u0103. \u0218i timp. Am dactilografiat \u00eenc\u0103 peste dou\u0103zeci de nume de institu\u021bii culturale indiene, pe plicuri, pentru a le cere ve\u0219ti despre Rom\u00e2nia. A\u0219 vrea s\u0103 scriu acas\u0103, p\u0103rin\u021bilor \u0219i prietenilor, dar ei nu mi-au r\u0103spuns to\u021bi.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u00e2inele Gringo a c\u0103zut \u00een medita\u021bie.<\/span><\/span><\/p>\n

Dieux de bronze en pays Tamoul. Raghuvamsa: Afin de bien comprendre les mots et leur sens Je m’incline devant Parvati et Paramesvara, p\u00e8re et m\u00e8re de l’univers aussi \u00e9troitement unis, qu’un mot l’est \u00e0 son sens.<\/span><\/span><\/p>\n

9 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

Bombay, food poisoning \u2013 rice and curry Prasad on the Maha Shivratri celebrations. Vajpayee invited to visit China. Ceausescu Purges Government & Party. <\/span><\/span><\/p>\n

10.III. 1978<\/span><\/span><\/p>\n

Toat\u0103 noaptea tobele \u2013 mistice \u2013 fulgere \u2013 mistice \u2013 a murit la Plevna Ion \u2013 toat\u0103 noaptea \u2013 Netaji mort la Taipeh \u2013 p\u0103s\u0103rile \u2013 mistice.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0219i eu m\u0103 bucur mereu<\/p>\n

c\u00e2nd m\u0103 viziteaz\u0103 Dumnezeu<\/p>\n

\u0219i Dumnezeu se bucur\u0103 mereu<\/p>\n

\u0219i el \u0219i tu \u0219i eu<\/p>\n

poate mai repede eu<\/p>\n

c\u0103 m-a ajutat Dumnezeu<\/p>\n

mi-a luat-o pe mama la el<\/p>\n

\u0219i a ajutat-o cu moarte la fel<\/p>\n

ca pe solda\u021bii r\u0103zboaielor<\/p>\n

s\u0103racii noroaielor<\/p>\n

c\u00e2nd era ea credincioas\u0103<\/p>\n

venea Dumnezeu \u00een cas\u0103<\/p>\n

\u0219i ne bucuram mereu<\/p>\n

c\u00e2nd ne vizita Dumnezeu<\/p>\n

11.3. 78 <\/span><\/span><\/p>\n

Studen\u021bii mi-au ie\u0219it din clas\u0103, c\u0103 fac grev\u0103 dac\u0103 nu primesc dic\u021bionare, c\u00e2nd s-au \u00eentors, dup\u0103 ce le promisesem, am ie\u0219it eu, spun\u00e2ndu-le c\u0103 lec\u021bia nefiind oficial\u0103 \u00eei a\u0219tept luni, la lec\u021bia oficial\u0103, dar m-am \u00eentors, \u021bin\u00e2nd o lec\u021bie reu\u0219it\u0103 la care fiecare a participat. Au luat apoi din bibliotec\u0103, pe semn\u0103tura mea (singura oficial\u0103, insinuasem), pu\u021binele dic\u021bionare existente. \u00cen timpul lec\u021biei, \u00eel anun\u021basem pe Viki c\u0103 anulez vizita la el (l-am re\u00eent\u00e2lnit \u0219i vine m\u00e2ine s\u0103 ne ia.)<\/span><\/span><\/p>\n

Am \u00eent\u00e2lnit-o pe Mary, nefiind prea amabil, dar ame\u021bit, arunc\u00e2nd c\u0103 n-am nevoie s\u0103-mi scriu articolele \u00een englez\u0103 ori s\u0103 fiu cunoscut pe plan interna\u021bional, c\u0103 am obsesia vreunei \u00eemboln\u0103viri, c\u0103 nu pot asculta muzic\u0103 fiind mai s\u0103rac\u0103 dec\u00e2t acas\u0103. Ea, \u00een schimb, auzise c\u0103 V. E. remarcase cursurile de maghiar\u0103 \u0219i rom\u00e2n\u0103, \u00eei spusese Faruqi. And so, and so.<\/span><\/span><\/p>\n

Am dreptate, pentru prieteni nu trebuie s\u0103 pleci \u00een lume. Lumea e lume, prietenii sunt prieteni \u2013 nu c\u0103 n-am cu cine s\u0103 joc \u0219ah, dar fapt e c\u0103 aici, nefericit, nu joc. Ai mei nu m\u0103 recunosc \u2013 eu nu sunt de-al meu? Afirmarea e un acord. Cine m-ar recunoa\u0219te dincolo de orice cuno\u0219tin\u021b\u0103 \u0219i de ce? Nansi m\u0103 trimite la culcare ziua \u00een amiaza mare. Un tr\u0103znet m\u0103 treze\u0219te s\u0103 m\u0103 tem de una \u0219i de alta.<\/span><\/span><\/p>\n

Zalmoxologie via Veda, via\u021ba dup\u0103 moarte. Tot (la) Eliade ajung. Bate grindin\u0103. Am c\u0103p\u0103t\u00e2i? Cei ce au spun despre cei ce n-au c\u0103 sunt poe\u021bi… culoarea albastr\u0103 a demonilor… distrugerea periodic\u0103 a universului prin foc… eclipsele semn biografic Rigvedei… dou\u0103 dodii trei tigri \u0219apte \u0219erpi…<\/span><\/span><\/p>\n

12.III. 78<\/span><\/span><\/p>\n

Ne-a luat azi la p\u0103rin\u021bii lui Satendra, cel mai t\u00e2n\u0103r \u0219i aiurit student al meu. Am fost primi\u021bi cu molcom\u0103 emo\u021bie, complice \u0219i pu\u0219tismului lui Satendra de-a imprima discu\u021bia. Studentul meu avea afi\u0219ate, \u00een camera bun\u0103 a lor, stema \u00een culori rom\u00e2neasc\u0103 \u0219i portretul pre\u0219edintelui \u021b\u0103rii (fratele s\u0103u mai mare \u00eenva\u021b\u0103 rusa \u2013 niciun semn \u00eens\u0103). Au imprimat C\u00e2ntec de adormit Mitzura, recitat de Nansi, Peste v\u00e2rfuri, spus de mine, un fragment din Gita, citit de prof. R.S. Ruhela, un c\u00e2ntec al Nanei \u0219i Parinior.<\/span><\/span><\/p>\n

Am v\u0103zut un film la televizor, cu subiect medieval a la Leila Majno (de diminea\u021b\u0103 v\u0103zusem, dup\u0103 D. H. Lawrence, The Virgin and the Gypsy, ecranizare \u0219i atmosfer\u0103 de proz\u0103 analitic\u0103). Am f\u0103cut fotografii. Nana a scris cu cret\u0103 pe podea, a dansat dup\u0103 Malasina \u0219i Raj Kumar. Am m\u00e2ncat cartofi-sup\u0103, fasole uscat\u0103 \u2013 pip\u0103rate, orez cu lapte, precum \u0219i puri.<\/span><\/span><\/p>\n

13.3.78<\/span><\/span><\/p>\n

De cancer mi-au murit mama \u0219i fratele <\/span><\/span><\/p>\n

cancerul mi-e mam\u0103 \u0219i frate <\/span><\/span><\/p>\n

La masa lui neprimit\u0103 m\u0103 a\u0219ez<\/span><\/span><\/p>\n

pe buc\u0103\u021bi de carne, deserturi,<\/span><\/span><\/p>\n

br\u00e2nz\u0103, iar buc\u0103\u021bi de carne<\/span><\/span><\/p>\n

un fel de film indian, apoi englez \u0219i iar indian<\/span><\/span><\/p>\n

la Tropicul Cancerului<\/span><\/span><\/p>\n

14.3. 78<\/span><\/span><\/p>\n

Asear\u0103, cu Faruqi, David Matew la Shankar Sad-Sad Memorial, Indo-Pak Mushaira. Ne-am \u00eentors acas\u0103 la dou\u0103 noaptea, \u00eenainte ca mushaira s\u0103 se fi terminat. La dineul copios oferit \u00eenainte de Faruqi \u0219i Netty Bossert, vorbisem \u00een italian\u0103 cu londonezul David, ca \u0219i mine foarte vorb\u0103re\u021b, el inclusiv \u00een urdu, \u00een somptuosul memorial \u2013 ore de recitare \u00een urdu, ah-uri ale miilor de spectatori particip\u00e2nd total, p\u0103str\u00e2nd doar rezerva intelectual\u0103 care s\u0103-i deosebeasc\u0103 de cenaclul Flac\u0103ra, gust\u00e2nd, printre gazelurile mistico-erotice, \u0219i satire precum cea despre urina lui Moraji D.<\/span><\/span><\/p>\n

Faruqi m-a prezentat unui b\u0103tr\u00e2n de mare distinc\u021bi musulman\u0103, fostul vice-cancelar al Universit\u0103\u021bii din Aligarh. Profesorul \u00eentrebase, ar\u0103t\u00e2ndu-i volumul de Eminescu: \u00eenc\u0103 nu e tradus \u00een urdu? Iar v\u0103z\u00e2nd numele lui Baudelaire pe rezumatul doctoratului meu: g\u00e2ndesc c\u0103 acesta e francez?<\/span><\/span><\/p>\n

David e pasionat de Wagner, de poe\u021bii din Ahmedabad, de prietenii \u0219i c\u0103l\u0103torii. Pare a nu se fi c\u0103s\u0103torit dintr-un savant egoism. \u0218i el e de p\u0103rere c\u0103 un popor nu poate fi cotat numai practic sau numai religios. Anglia ar fi acum modest\u0103 \u00een compara\u021bie cu Statele Unite, care ele impun limba englez\u0103 \u00een lume. El traduce poezie urdu \u00een englez\u0103, \u00eempreun\u0103 cu un profesor de \u0219coal\u0103, care ar nimeri cuvintele mai bine dec\u00e2t el.<\/span><\/span><\/p>\n

Vorbe\u0219te de o tragedie a limbii urdu, pe care o asimileaz\u0103 limbii hindi (care ar scrie pustak \u0219i ar pronun\u021ba kitab). Fusese sincer curios s\u0103 citeasc\u0103 versuri \u00een rom\u00e2ne\u0219te \u0219i-l corectase ferm pe Faruqi care se interesa dac\u0103 rom\u00e2na este asemeni bulgarei sau maghiarei \u2013 nu, este rom\u00e2n\u0103, spusese englezul \u0219i dezvoltase tema seduc\u0103tor, v\u0103zuse la Londra \u0219i un manual de \u00eenv\u0103\u021bat limba rom\u00e2n\u0103 f\u0103r\u0103 profesor. \u00ce\u0219i dorea, parc\u0103, s\u0103 se fac\u0103 simpatic.<\/span><\/span><\/p>\n

Mi-am \u00eentrerupt \u00eensemnarea, merg\u00e2nd la ore. Sachdeva se \u00eentindea \u00een fa\u021ba tablei, posedat de lene, simul\u00e2nd lupta cu pirpiriii lui colegi. Peter Raster mi-a oferit dou\u0103 volume \u00eengrijite de ambasada federal\u0103 german\u0103 \u2013 Savan\u021bi germani despre India. Ardouin m-a \u00eentrebat dac\u0103 l-am contactat pe \u0219eful departamentului de studii budhiste (nu i-am spus c\u0103 acesta nu a \u00een\u021beles, aproape, numele fostului francez).<\/span><\/span><\/p>\n

Azi-noapte \u00eei aruncam lui David, medit\u00e2nd \u0219air, \u00eentre s\u0103r\u0103cia dureros\u0103 \u0219i fericirile metafizic-estetice ale acestei lumi indiene. Pe undeva, \u0219tiam c\u0103 nu ne min\u021bim dincolo de \u00eenfloriturile min\u021bilor. C\u0103utarea taxiului, \u00een jurul Clubului Constitu\u021biei, pe str\u0103zi depopulate, \u00een umbr\u0103 \u0219i lumin\u0103, cu taximetri\u0219ti nedispu\u0219i s\u0103 fie trezi\u021bi, \u00een ve\u0219m\u00e2ntul ca un giulgiu, apoi pis\u0103loaga noastr\u0103 conversa\u021bie \u00een francez\u0103, dup\u0103 cea \u00een italian\u0103, \u0219i la sf\u00e2r\u0219it tocmeala cu profesorul de urdu cu b\u0103iatul care ne adusese.<\/span><\/span><\/p>\n

Sunetul chamcha c\u00e2nd amestec linguri\u021ba s\u0103 \u00eendulcesc ceaiul \u00eemi evoc\u0103 Bangra. Opiul gustului r\u0103stoarn\u0103 realitatea de dragul mastica\u021biei. Silabe hindi \u00een fini\u0219uri de gazeluri urdu, postrimele aspirate yogin. G\u0103l\u0103gia ciorilor m\u0103 petrece teatrului. Peste zidul care desparte curtea noastr\u0103 de a unor indieni s\u0103raci, aud replici adev\u0103rate, f\u0103r\u0103 nuan\u021be totalitare. Nansi \u00ee\u0219i dore\u0219te o capr\u0103 ca a lor. Viki a scris dou\u0103 scrisori la fete din Rom\u00e2nia, rug\u00e2ndu-m\u0103 s\u0103 nu-i spun lui Chara \u2013 am\u00e2ndoi au insistat s\u0103 mergem m\u00e2ine, ultima zi dintr-o lun\u0103 \u00eentr-un an, \u00een gr\u0103dina mogul\u0103 a pre\u0219edintelui Indiei.<\/span><\/span><\/p>\n

Pl\u00e2ng trupuri amante alcooluri scrisori cadaverice<\/span><\/span><\/p>\n

taci un zeu, o linga, mai dureros, de nimic<\/span><\/span><\/p>\n

z\u0103p\u0103cite femei \u00een vis dec\u0103zut pornografi impoten\u021bi<\/span><\/span><\/p>\n

transfugi siberieni f\u0103r\u0103 pereche stabil\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

pionieri ai judec\u0103\u021bii de apoi constrictori<\/span><\/span><\/p>\n

\u0219i \u00een jungl\u0103 o s\u0103 ne auzim doar cerul disp\u0103rut<\/span><\/span><\/p>\n

fl\u0103c\u0103rile o s\u0103 ne \u00eenghit\u0103 f\u0103r\u0103 poft\u0103 oricum<\/span><\/span><\/p>\n

fata o s\u0103 citeasc\u0103 \u00een cenu\u0219\u0103 viitorul palmelor<\/span><\/span><\/p>\n

care printre p\u0103cate o amenin\u021bau cu b\u0103taia<\/span><\/span><\/p>\n

iubito re\u00eenviem \u00eentr-un cor de \u00eengeri<\/span><\/span><\/p>\n

nu-mi face mie scandal am\u00e2ndoi avem datoria<\/span><\/span><\/p>\n

s\u0103 c\u00e2nt\u0103m, aceasta e na\u0219terea noastr\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

portative de oase, armonii de carne<\/span><\/span><\/p>\n

g\u00e2tlejuri aromind raportul divin<\/span><\/span><\/p>\n

\u00eemi spuneai \u00ee\u021bi spuneam org\u0103 ori iarb\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

cine cu cine pe cine \u00een cine de cine la cine<\/span><\/span><\/p>\n

f\u0103r\u0103 sine pese sine de la sine<\/span><\/span><\/p>\n

aceasta e limba rom\u00e2n\u0103 poate fi c\u00e2ntec<\/span><\/span><\/p>\n

s\u0103 ne aducem aminte cum c\u00e2nt\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

eu sunt cine, tu, sine, noi cine<\/span><\/span><\/p>\n

de-om juca ping pong pe tabla de \u0219ah<\/span><\/span><\/p>\n

s\u0103 ne z\u0103d\u0103rnicim micile respira\u021bii<\/span><\/span><\/p>\n

cu hohote \u2013 p\u0103s\u0103ri ascultate \u00een trecut<\/span><\/span><\/p>\n

a\u0219a mai cuminte, f\u0103r\u0103 noima de via\u021b\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

\u00eentr-o alt\u0103 c\u00e2ntare prea trist\u0103 romantic<\/span><\/span><\/p>\n

\u00eembucur\u0103toare dup\u0103 experien\u021bele \u021b\u0103rilor<\/span><\/span><\/p>\n

ce s-au numit \u0219i morminte \u0219i p\u0103ci.<\/span><\/span><\/p>\n

Bolnavi de via\u021b\u0103 cuvinte f\u0103r\u0103 pove\u0219ti am spus<\/span><\/span><\/p>\n

ochi f\u0103r\u0103 peisaje am \u00eenchis graiuri<\/span><\/span><\/p>\n

nerostite am auzit dinspre fumuri mecanice<\/span><\/span><\/p>\n

acum am iu\u021bi pa\u0219ii pe malul r\u00e2ului<\/span><\/span><\/p>\n

ame\u021bi\u021bi de v\u0103zul undelor adeveritoare<\/span><\/span><\/p>\n

Eram copii \u00eendr\u0103gosti\u021bi \u00eendr\u0103gosti\u021bi<\/span><\/span><\/p>\n

f\u0103r\u0103 na\u0219tere \u0219i zei doar a\u0219a<\/span><\/span><\/p>\n

pentru credin\u021ba minuna\u021bilor.<\/span><\/span><\/p>\n

Nu-mi trebuie lume lini\u0219te amintire<\/span><\/span><\/p>\n

bordei libertate mul\u021bumesc<\/span><\/span><\/p>\n

niet ce a r\u0103mas nu-mi trebuie<\/span><\/span><\/p>\n

o noapte pe an un an pe secol<\/span><\/span><\/p>\n

nu-mi lipse\u0219te lume libertate o noapte<\/span><\/span><\/p>\n

15 martie 1978 <\/span><\/span><\/p>\n

Mu\u0219aira anual\u0103 de la Talkatora indoor stadium, a celei mai bune poezii urdu, s-a \u021binut f\u0103r\u0103 Ahmed Faiz, dar cu Firaq Gorakhpuri ori t\u00e2n\u0103ra poet\u0103 pakistanez\u0103 Saba. Unde nimeni n-a scris o vorb\u0103 despre articolele mele trimise \u00een \u021bar\u0103, am visat o gazet\u0103 cu un lung jurnal indian, semnat de P. Rux, care venise \u0219i el aici, nu-l invidiam, chiar \u00eemi p\u0103rea bine c\u0103 se publicase ceva f\u0103r\u0103 fantezie despre \u00eent\u00e2mpl\u0103ri comune \u0219i mie.<\/span><\/span><\/p>\n

Patosul, \u00een Rigveda chiar, transmis uneori \u00eenaintea sensului, prin sugestie instantanee (rasa-dhvani), oricum \u00eentreaga teorie parc\u0103 dedus\u0103 din felul zilei de ieri \u2013 \u0219i alte zile n-am niciodat\u0103 cum \u0219ti cum sunt \u2013 mi-a creat o puternic\u0103 stare de euforie, aproape fizic\u0103, o isterie a amintirii puritan-nostalgice \u0219i iezuit lamentabile, apoi, o disperare la fel de goal\u0103 \u0219i halucinatorie \u00eent\u0103rit\u0103 de revela\u021biile spuse de Nansi la febr\u0103. Febra ei mi se va fi transmis g\u00e2ndurilor. \u00cen afara atmosferei verbale de la \u021bar\u0103 recep\u021bionat\u0103 \u00een toat\u0103 copil\u0103ria, boala rasa-dhvani ce-mi iese \u00eenainte, cu delirul ei, uneori, m\u0103 arunc\u0103 \u00eentr-un suprarealism inumanist, \u00eencep\u00e2nd \u0219i sf\u00e2r\u0219ind \u00een dorin\u021b\u0103 sinuciga\u0219\u0103 de ne\u00eemplinit.<\/span><\/span><\/p>\n

Poemele inspirate de muzica wagnerian\u0103 \u0219i ragas indiene nu sunt reu\u0219ite dar le iubesc. Pu\u021bin\u0103 muzic\u0103 aud, \u0219i aceea urdu, din filme. Poezia malayalam nu-\u0219i p\u0103streaz\u0103 aura ce i-o \u00eenchipuisem. Iar\u0103\u0219i cred \u00een poezia din alte crea\u021bii dec\u00e2t poetice, a religiei, a sociologiei, dar \u0219i pe acestea din urm\u0103 le pot c\u0103uta, astfel, \u00een poezie, v\u0103z\u00e2nd, de exemplu, \u00een Scrisoarea I, un sanskritolog descifr\u00e2nd Rigveda \u0219i via\u021ba.<\/span><\/span><\/p>\n

Voi citi spaniol\u0103, francez\u0103, italian\u0103, probabil \u0219i rus\u0103, voi c\u0103uta neap\u0103rat accesul la opere \u00een limbi indiene, voi (re)deveni zalmoxolog, eminescolog, br\u00e2ncu\u0219olog, poate poet greco-latin, din perspectiva eternit\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti, voi traduce din Dylan Thomas \u0219i Ezra Pound, din at\u00e2\u021bia al\u021bii, reproduc\u00e2nd \u0219i nemuritoarele note despre existen\u021bele lor lume\u0219ti, cu mor\u021bi \u0219i re\u00eencarn\u0103ri \u00eenst\u0103p\u00e2nind cuv\u00e2ntul \u0219i cifra peste iluzia sugestiei imagistice-vizionare, nefix\u00e2nd reveriile pe dedesubt \u0219i nemitologiz\u00e2nd atmosfera irepetabil\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Catalanul Josep Palau Fabre, cu <\/span><\/span>En la mort de Rabindranath Tagore \u2013 <\/em><\/span><\/span>era plena de somnis, de peixo i marines \/ de contes i de fedes; de fabules divines \/\/ – la barba que em venia de tants i tants passats \/ que ara en mi, miu vins, miu ofegats \u2013 mi-a mai adus o dat\u0103 \u00een minte povestirea lui Vasile V\u0103duva de la moartea \u0219i \u00eengrop\u0103ciunea, \u00een insula Cernica, a lui Gala Galaction, despre barba lui, lung\u0103, alb\u0103, insinuant\u0103. Soy un indio libertao, \/ que viva la libert\u00e1, \/ me vivo dando gusto \/ porque muy bien se bail\u00e1 \/ y dos maracas y un cinco. \/ Car\u00e1ngano, camar\u00e1. (El indio, Venezuela). Iar sefardi\u021bii \u00eenc\u0103 traduc Cinci p\u00e2ini.<\/span><\/span><\/p>\n

Privire de soare \u00eencins \u00een orbite coclite \u00eemprumut\u00e2nd iazmele subteranei-hotel, cu patul mo\u0219ului \u00eencuiat la unu jumate, \u00een func\u021biune la patru jumate (c\u00e2nd ne \u00eentoarcem, Nana \u0219i cu mine, de la Pant). Vr\u00e2nd-nevr\u00e2nd, am de a face cu spitalul. De obicei, c\u00e2\u0219tig stima medicilor \u2013 Raj Gulati<\/span><\/span><\/p>\n

ne-a invitat pe acas\u0103 \u2013 vizit\u0103 social\u0103 \u2013 so\u021bia lui este obstetrician. Nana a ob\u021binut \u0219i de la el calificativul de sweet, l-a \u00eenv\u0103\u021bat. Pentru encefalograma ei voi pl\u0103ti, \u00een loc de 300, numai 50 de rupii, mi-a spus. Parc\u0103 ar \u00eemb\u0103tr\u00e2ni mai repede pacien\u021bii de aici.<\/span><\/span><\/p>\n

Beri era c\u0103runt, zilele trecute. \u00cen c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, b\u0103iatul \u0103sta de dou\u0103zeci \u0219i ceva de ani s-a ruinat, \u00een jocul cancerului; ar fi spus c\u0103 nu e sigur c\u0103 va veni la examen, din cauza bolii. Merge, pare-se, din nou pentru opera\u021bie, dac\u0103 nu tocmai la Bombay, \u00een UK. O instan\u021b\u0103 disperat\u0103, pe c\u00e2nd \u00een Bucure\u0219ti, ne\u00eencrez\u0103tori \u00een francezi \u0219i \u00een nimeni, oameni ca Vasile V\u0103duva \u00eencep s\u0103 viseze la paramedicin\u0103: nu \u0219i aici, \u00een patria ayurvedic\u0103 a vindec\u0103rilor miraculoase?<\/span><\/span><\/p>\n

Am angajat cu Yogindra o vizit\u0103 pentru duminic\u0103. Ne povestea de colegul lor Beri, \u00een timp ce Viki r\u00e2dea de propriile glume, antren\u00e2ndu-l \u0219i pe Charanjit \u2013 nu puteam s\u0103-i potolesc. Nu i-am refuzat apoi, \u0219i am mers \u00een ultima zi c\u00e2nd mai era deschis la Mughal Garden a pre\u0219edintelui. \u00cen anexa preziden\u021bial\u0103 am v\u0103zut rufe \u00eentinse pe iarb\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

N-am continuat g\u00e2ndul cismigiurilor mogule cu anglofobul Ardouin, ce se socote\u0219te indian, f\u0103c\u00e2ndu-m\u0103 s\u0103 nu uit c\u0103 Faruqi e musulman. Tocmai ne dep\u0103nam lini\u0219titele pasiuni c\u00e2nd un amabil reprezentant al ordinii de la Foreign Regional s-a \u00eenfiin\u021bat, bag seam\u0103 spre a \u0219ti (sau gusta \u00een pofida prohibi\u021biei?) de ceva whiskey \u2013 de unde? Am r\u0103mas la gimnastic\u0103, \u0219ah, studen\u021bi \u2013 anul acesta nu termin\u0103 high-school nimeni, prelungindu-se durata la 11 ani \u2013 pu\u021bini candida\u021bi (cei de la alte limbi, inclusiv fiica francezului?)<\/span><\/span><\/p>\n

16.3. 78<\/span><\/span><\/p>\n

De c\u00e2te ori Socrate? Moartea lui Budha. Scrisoare de la Kierkegaardianul Grigore Popa. Dispre\u021bul (lui Chatopadyay) pentru oboseala \u0219i somnolen\u021ba europenilor \u00een metrouri, bucuro\u0219i numai \u00een automobile confortabile etc., a, somnolen\u021ba indienilor se datoreaz\u0103 pu\u021bin\u0103t\u0103\u021bii hranei, c\u00e2t despre alcoolurile spirituale, e de acord etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Vezi talia dumnezeului \u0218iva?<\/span><\/span><\/p>\n

Asem\u0103nare f\u0103r\u0103 speran\u021b\u0103 nutre\u0219ti<\/span><\/span><\/p>\n

Crezi \u00een Budha \u00eei prive\u0219ti talia<\/span><\/span><\/p>\n

\u00centru o alt\u0103 nebun\u0103 asem\u0103nare?<\/span><\/span><\/p>\n

Crede-m\u0103, eu scriu acum un poem<\/span><\/span><\/p>\n

prietenilor, semenilor<\/span><\/span><\/p>\n

sus ochiul st\u00e2ng mi se \u00eenchide<\/span><\/span><\/p>\n

corpul se teme de cadavru<\/span><\/span><\/p>\n

con\u0219tiin\u021ba se zbate sub negur\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

asta e talia mea l\u0103untric\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

a\u0219a cum a fost \u0219i a Sf\u00e2ntului<\/span><\/span><\/p>\n

Grigorie de Nazianz<\/span><\/span><\/p>\n

Prime\u0219te spre amintire un testament<\/span><\/span><\/p>\n

ia-mi talia \u00eencruci\u0219at\u0103 cu a lui \u0218iva<\/span><\/span><\/p>\n

cu grij\u0103 de femeie deodat\u0103 \u00eendr\u0103gostit\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

la orizontul timpului cu moartea<\/span><\/span><\/p>\n

Te las \u00een voie sufletului<\/span><\/span><\/p>\n

religios prin surprindere<\/span><\/span><\/p>\n

lumea are frunze pentru flori nemaiv\u0103zute<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cemi dirijez mintea \u00eenapoi, \u00een imediata apropiere \u00een timp-spa\u021biu. Nu concep noaptea-ziua de la antipozi, masculinitatea sau feminitatea culturii (m\u0103 enerveaz\u0103 g\u00e2ndul unei culturi rom\u00e2ne feminine, al uneia indiene masculine), pl\u0103cerea sincron\u0103 actului, asimetria neurologic\u0103. Omul privea textul rom\u00e2nesc, studentul \u00eemi spunea, sotto-voce, c\u0103, \u00een turban, sem\u0103n cu Vivekananda, care a fost un simplu om, nu un hindus, un budhist sau un sikh.<\/span><\/span><\/p>\n

Nana confirmase pe Gianni Rodari, pref\u0103c\u00e2ndu-se \u00een iepure \u2013 te rog, f\u0103-te broasc\u0103, apoi \u00een broasc\u0103, leu, c\u00e2ine, nu \u00eenainte, de fiecare dat\u0103, a se fi \u00eentors pe zidul bazinului gol, dar \u0219i de a fi girat, dincolo de acea condi\u021bie, mereu altfel, mai apoi rug\u00e2ndu-m\u0103 s\u0103 m\u0103 prefac \u0219i eu, dup\u0103 ce deja trecuse la literatur\u0103. Cum c\u0103 s-a dat de trei ori peste cap, Chatopadyay a s\u0103rit \u00een sus dac\u0103 am aruncat c\u0103 mai presus, \u00een lume, este cultura francez\u0103. Cum pot spune eu sau el c\u0103 o cultur\u0103 e mai presus, c\u0103 italiana sau bengala e dulce, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 suntem \u00eendoctrina\u021bi.<\/span><\/span><\/p>\n

Da, Tagore, care a v\u0103zut toate \u021b\u0103rile \u2013 \u0219i Rom\u00e2nia, zic -, el ar putea s\u0103 spun\u0103 c\u00e2te ceva despre culturi, cunosc\u00e2ndu-le. S\u0103 se mai mire Netty Bossert, a c\u00e2ta oar\u0103, c\u0103 Tagore a \u00eenceput s\u0103 picteze a\u0219a de bine \u0219i a\u0219a mult la 72 de ani. Eu resping universalitatea \u00een cuplu doar cu culoarea local\u0103 \u0219i tocmai m\u0103 pasionez de rasa-dhvani, pentru orice alt\u0103 teorie, minun\u00e2ndu-m\u0103 \u00een contul poeziei pur \u0219i simplu, al memoriei ei. Chiar, oare franceza e cultur\u0103 feminin\u0103 (Mother) ?<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cemi aduc aminte de jurnal. De mine? M\u0103 g\u00e2ndeam la poe\u021bi, la cei pe care i-am cunoscut, la cei citi\u021bi. \u0218i la mine? Ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 nu se \u0219tie nimic despre o \u021bar\u0103? Pot atunci s\u0103 vreau s\u0103 se \u0219tie despre mine ca fiu al ei? Ce tot spui c\u0103 e\u0219ti rom\u00e2n, c\u0103 te bucuri s\u0103 fii de-un neam cu Eminescu \u0219i Br\u00e2ncu\u0219i? Atunci de tu spui c\u0103 Octavio Paz e mexican \u0219i eu n-a\u0219 fi rom\u00e2n?<\/span><\/span><\/p>\n

At\u00e2tea versuri nefericite, n\u0103cl\u0103ite de psihologie, stopate de rela\u021bii imediate, f\u0103r\u0103 vin\u0103. Sunt versuri f\u0103r<\/span><\/span><\/p>\n

\u0103 memorie, aproape spuse, nescrise, \u00eentre cuvinte \u0219i adev\u0103ruri. Cuvintele stric\u0103 adev\u0103rul care tot el le m\u00e2ntuie. Pe ploi mi-e g\u00e2ndul la electrocuta\u021bi. <\/span><\/span><\/p>\n

Sion Sion \u0219i biblii scrise \/ zile de oameni Canaan \/ \u00cemi par cumin\u021bile abise \/ morminte de aeroplan \/ suflet de doin\u0103 pl\u00e2nsu-mi-se \/ \u00een inim\u0103 acum un an \/ scripturilor v\u00e2nz\u00e2nd zapise \/ pe aurul subp\u0103m\u00e2ntean \/ b\u0103ut-am ceaiul indian \/ c\u0103 tot sub delaul de la Ruda<\/span><\/span><\/p>\n

Sion Sion \u0219i biblii scrise \/ la zilele din Canaan \/ scripturilor v\u00e2nz\u00e2nd zapise \/ pe aurul subp\u0103m\u00e2ntean \/ suflet de doin\u0103 pl\u00e2nsu-mi-se \/ \u00een zborul de aeroplan \/ a bea cumin\u021bile abise \/ la ceaiul vedic indian. \/ Din cr\u00e2ng pruncie mai visez \/ cu paznici rup\u021bi \u00een coji de nuc\u0103 \/ \u0219i cal \u0219i lemne \u0219i crestez \/ soldat de gol cum nod \u00eembuc\u0103 \/ \u0219i iar s\u0103 m\u0103 eliberez \/ \u00eemi zg\u00e2l\u021b\u00e2i litere pe duc\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

Sion Sion \u0219i biblii scrise<\/span><\/span><\/p>\n

\u00een carne doina pl\u00e2nse-ni-se<\/span><\/span><\/p>\n

Catolicei gratia plena<\/span><\/span><\/p>\n

ave Maria Magdalena<\/span><\/span><\/p>\n

Apoi tot neb\u0103u\u021bi ne fie<\/span><\/span><\/p>\n

porumbul scrumului trezvie<\/span><\/span><\/p>\n

Lumin\u0103 harului fiind<\/span><\/span><\/p>\n

\u00eempreun\u00e2ndu-i-se ind <\/span><\/span><\/p>\n

Sion Sion \u0219i evanghelii – <\/span><\/span><\/p>\n

\u00een carne suflet doina ce li-i<\/span><\/span><\/p>\n

Ora 6, a ciclonului din Delhi, dup\u0103 o ploaie scurt\u0103, v\u00e2rtejul m\u00e2n\u0103 copacii, casele, autobuzele, r\u0103spunde din u\u0219\u0103 \u00een u\u0219\u0103. Avem noroc, la fel ca \u00een martie acum un an, casa noastr\u0103 e ferit\u0103; peste drum, facultatea zguduit\u0103, hodorogit\u0103, ma\u0219ini de alarm\u0103 \u00een du-te-vino, salv\u0103ri, ziari\u0219ti \u2013 toate ni le spun Charanjit \u0219i fratele lui, Neelu, care au auzit la televizor cele \u00eent\u00e2mplate chiar \u00een zona universit\u0103\u021bii. Depl\u00e2nsesem cei trei bananieri d\u0103r\u00e2ma\u021bi de la vecin\u0103 \u0219i \u00een timpul ciclonului, tocmindu-ne cu v\u00e2nz\u0103torul de mobil\u0103 din r\u0103chit\u0103, tr\u0103g\u00e2ndu-l \u00een\u0103untru s\u0103 nu-l zboare vijelia, asurzi\u021bi de geamuri \u0219i u\u0219i izbite. Construc\u021bii solide, copaci cu ad\u00e2nci r\u0103d\u0103cini, \u0219i \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi copiii r\u0103zboiul, cutremurul, tornada.<\/span><\/span><\/p>\n

12 mor\u021bi, raporteaz\u0103 Samachar, preluat de The Tribune (Chandigarh), 30 mor\u021bi, spune Times of India (nimic despre discu\u021biile economice rom\u00e2no-indiene); 100 mor\u021bi declara\u021bi \u2013 opozitiv \u2013 \u00een National Herald (fotografia Indirei Gandhi l\u00e2ng\u0103 o victim\u0103 la spital; articol despre discu\u021biile economice). Este re\u021binut\u0103 cifra din TOI. Ziarele au anun\u021bat, pe \u00eentuneric, construc\u021biile afectate \u00een exterior \u0219i filmul repovestit al uciderii oamenilor \u00eendeosebi \u00een autobuze \u0219i sub copaci sau d\u0103r\u00e2m\u0103turi. Fantezie \u0219i impresionabilitate, dar \u0219i declara\u021bii admirative, de la spitale sau poli\u021bie. Au murit \u0219i solda\u021bi \u0219i anonimi. Copii \u00een \u0219coli, femei, b\u0103tr\u00e2ni. Cel mai mare dezastru \u00een Delhi, zice opozi\u021bia, publicul, tinerimea.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u00e2t de devastate locuri. Experien\u021bele nucleare, profereaz\u0103 profesorul de urdu. B\u0103tr\u00e2nii cartierului \u0219i coreligionarii \u00eengroa\u0219\u0103 r\u00e2ndurile mul\u021bimii venite pe jos, cu scuterul, oricum s\u0103 vad\u0103, s\u0103 comenteze, oarecum sur\u00e2z\u00e2nd. Esauloff e \u00een drum s\u0103-\u0219i viziteze prietenii. La fel ceva colegi ai mei de la facultate. Educatoarele de la gr\u0103dini\u021b\u0103 vor \u00eencerca \u0219i ele (taxiurile s-au \u00eentors goale, sunt copii r\u0103ni\u021bi, pe al\u021bii i-au re\u021binut p\u0103rin\u021bii).<\/span><\/span><\/p>\n

Deocamdat\u0103, nimic \u0219tiin\u021bific despre tornada (ciclonul) respectiv\u0103 \u2013 mai t\u00e2rziu? De la 30 de secunde la 5 minute este evaluat\u0103 durata, dar de martori oculari fascina\u021bi \u0219i \u00eengrozi\u021bi. Zborul autobuzelor, scuterelor, oamenilor a impresionat enorm, mai ales c\u0103, diminea\u021b\u0103, putea fi reperat prin cur\u021bi, pe sub r\u0103d\u0103cini, pe maidane, era consemnat s\u00e2nge, locuri \u0219i culcu\u0219uri de victime ridicate \u00een noapte. Insensibili de la cutremurul nostru din 4 martie 77, tot o vinere, ca \u0219i ciclonul acesta din 16 martie 78, priveam ziduri ferfeni\u021bite ici-colo, mai ales gardurile de c\u0103r\u0103mid\u0103 \u2013 lumea se cutremura v\u0103z\u00e2ndu-le, \u0219i casele reduse la schelet atr\u0103geau vizitatorii. C\u00e2teva str\u0103zi \u2013 blocate de copaci \u2013 mult\u0103 poli\u021bie c\u0103lare, dar \u0219i t\u0103ietori de lemne.<\/span><\/span><\/p>\n

Un fel de excita\u021bie ce, de nu s-ar fi \u0219tiut motivul, putea fi luat\u0103 de bun\u0103-dispozi\u021bie \u2013 de ce nu, at\u00e2\u021bia in\u0219i supravie\u021buiser\u0103, doar c\u00e2\u021biva se aflau \u00een mort\u0103rii spre a fi recunoscu\u021bi de rude \u2013 nici a\u0219a, dar n-am \u00eent\u00e2lnit, \u00een zori, pe nimeni s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, s\u0103 se c\u0103ineze, s\u0103 dea semn de nebunie. Un timp minunat, un aer puternic \u00een lumin\u0103, o circula\u021bie dubl\u0103, vital\u0103 \u2013 noi cred c\u0103 aveam sentimentul din zorii de 5 martie 1977 din Bucure\u0219ti, cu ajutoare, cu versuri, cu cereri de \u00eenfiat copii r\u0103ma\u0219i f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u021bi, cu pres\u0103 mai intens\u0103 dec\u00e2t a ciclonului, a viol\u0103rii femeilor dintr-un cinematograf, dup\u0103 stingerea luminii, ciocnirilor din Lucknow, invaziei israelite din Lebanon, r\u0103pirilor, spargerilor, asasinatelor.<\/span><\/span><\/p>\n

Astfel ne trecem anii de la o prim\u0103var\u0103 la alta, de azi pe m\u00e2ine, chiar a\u0219a \u2013 ieri \u00eemi d\u0103duse \u00eent\u00e2lnire (pe motiv c\u0103 n-au intrat zilele-n sac) micul T, fratele registrarului, s\u0103 ne vedem azi la aceea\u0219i or\u0103, pentru bursa lui Nansi (azi, facultatea \u00eenchis\u0103 \u2013 plafonul s\u0103lii de conferin\u021be, d\u0103r\u00e2mat); pe urm\u0103, la gr\u0103dini\u021ba Nanei, educatoarea m\u0103 invitase ritos s\u0103 poftesc a doua zi ca membru al juriului judec\u0103tor al desenelor copiilor lor, la zece fix, insistase. Eu \u00eensumi \u00eemi zisesem s\u0103 trec pe la ambasad\u0103, de-oi mai g\u0103si timp (acum am un prilej de oaspe\u021bi \u2013 dac\u0103 vin, le scot ochii c\u0103 a trebuit s\u0103 vin\u0103 ciclonul ca s\u0103-i aduc\u0103; dac\u0103 nu vin: nici cu tornada \u00eenv\u00e2rtejit\u0103 chiar \u00een Maurice Nagar, unde noi vie\u021buim, nu \u0219i-au adus aminte, nu s-au g\u00e2ndit \u2013 s\u0103 le fie de bine \u0219i pe varianta a doua, bine c\u0103 n-am ajuns la spital. S\u0103 mi se repro\u0219eze c\u0103 am schimbat direc\u021bia \u0219i trec rar tot eu pe la ei). M\u0103car mi-am scris scrisoarea de munc\u0103 p\u00e2n\u0103 acum c\u0103tre min. S.G., datat\u0103 17 martie (am \u00eencheiat-o dup\u0103).<\/span><\/span><\/p>\n

Viki (Satendra) a lungit pasul, posomor\u00e2t, \u00een realitate preocupat s\u0103-\u0219i copieze o poezie \u2013 i-am dat catrenul eminescian postum:<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i dac\u0103 de cu ziu\u0103 se-nt\u00e2mpl\u0103 s\u0103 te v\u0103z<\/span><\/span><\/p>\n

Desigur c\u0103 la noapte un tei o s\u0103 visez,<\/span><\/span><\/p>\n

Iar dac\u0103 peste ziu\u0103 eu \u00eent\u00e2nesc un tei<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cen somnu-mi toat\u0103 noaptea te ui\u021bi \u00een ochii mei.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i, pe aceea\u0219i stranie afinitate a tr\u0103irilor adplescentului student, a comunelor fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri \u00een fa\u021ba efectelor tornadei \u0219i apelul religios la poezie, i-am mai dat <\/span><\/span>Dintre sute de catarge.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\u00cen g\u00e2nd, mai apoi, avusesem laud\u0103 cinic\u0103 pentru gratuitate, lu\u00e2ndu-mi seama la crimele gratuite, totu\u0219i altfel dec\u00e2t invaziile \u0219i agresiunile armate, dar toate, \u00een propor\u021bii absurd diferite, violatoare chiar dac\u0103 \u00een chip gratuit \u00eemi veniser\u0103 \u00een minte. Acum, ce-mi pare r\u0103u, Nansi nu scrie ce-a sim\u021bit. C\u00e2nd am auzit ieri o bufnitur\u0103 imens\u0103, singur semn de nelini\u0219te \u00een starea noastr\u0103 general\u0103 de a accepta orice se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ca fiind obi\u0219nuit \u00een aceast\u0103 alt\u0103 lume, de a spune c\u0103 nu mai e \u0219amponul, l-a d\u0103r\u00e2mat ciclonul, eu am crezut c\u0103 fuseser\u0103 dou\u0103 glastre c\u0103zute, ea, nu: Ganesh-ul de ceramic\u0103 din micul pervaz dinspre gr\u0103din\u0103, un lut mai m\u0103runt ca palma.<\/span><\/span><\/p>\n

Pasiunea noastr\u0103 comun\u0103 pentru zeul elefant al \u0219tiin\u021bei \u0219i frumosului o face s\u0103-i atribuie, indiferent de idol, for\u021be dispropor\u021bionate. Budha, \u00eens\u0103, ne \u00eenso\u021be\u0219te din ce \u00een ce, iar o scrisoare de la Academia Interna\u021bional\u0103 pentru Cultura Indian\u0103, cu un telefon \u0219i o \u00eent\u00e2lnire, mai avea \u0219i o mandala comentat\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Cer albastru, albastru.<\/span><\/span><\/p>\n

P\u0103s\u0103ri rare <\/span><\/span><\/p>\n

ciori cioar\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Orfan bananier.<\/span><\/span><\/p>\n

Prim\u0103var\u0103 isp\u0103\u0219it\u0103 \u00een v\u00e2nt.<\/span><\/span><\/p>\n

Alt\u0103 pas\u0103re<\/span><\/span><\/p>\n

privighetoarea zilei dint\u00e2i<\/span><\/span><\/p>\n

a vie\u021bii de azi.<\/span><\/span><\/p>\n

Faruqi, e vorba, ast\u0103-sear\u0103, s\u0103 ne viziteze \u2013 vreau s\u0103-i vorbesc \u0219i de <\/span><\/span>Sistemul sau \u00eentocmirea religiei muhamedane <\/em><\/span><\/span>de Dimitrie Cantemir, prea l-am impresionat cu i\u0219licul lui Conachi. Ce poate fi dialectician (diplomat) \u2013 C\u00e2ndea coment\u00e2nd filoturcismul cantemiresc (oricum arusesc) \u00een pofida polemicii pe limba apologeticii cre\u0219tine? \u0218i at\u00e2ta filologism, din at\u00e2tea epoci medii, cu un subtextual cazuism istoric.<\/span><\/span><\/p>\n

Mai poate fi discu\u021bia mea cu Faruqi despre islamism \u00een Rom\u00e2nia, primit cu at\u00e2ta dedublare, cu ura ne\u00eemp\u0103cat\u0103 a lui Baiazid \u00eensu\u0219i. G\u0103sesc \u00een Eminescu (ziaristic\u0103) sursa celei de-a doua dialectici, dup\u0103 Cantemir. (Cantemir, Eminescu, Barbu \u2013 treptele trecerii de la cunoa\u0219tere la accep\u021bie poetic spiritual\u0103 a … islam\u00e2kului \u2013 Islam-Isarl\u00e2k?) Faruqi nu numai c\u0103 infirm\u0103 arderea bibliotecii din Alexandria ca oper\u0103 islamic\u0103, dar ea ar apar\u021bine lui Iulius Caesar. Fraternitatea \u0219i egalitatea \u00eentre oameni le vede ca mesaj islamic. \u00ce\u0219i va face monogram pentru scrisorile sale o inscrip\u021bie circular\u0103 din Coran din volumul ce i-l recomand: <\/span><\/span>Musulmanii \u00een Rom\u00e2nia.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Am jucat cu Nana c\u0103r\u021bi cu p\u0103s\u0103ri \u0219i flori. Lovitur\u0103 de teatru, a sosit familia Ardoiun. Iat\u0103 budhismul \u0219i islamismul fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103, noi \u2013 al\u0103turi. Comentez mandala primit\u0103 de la Academia interna\u021bional\u0103 pentru studiul culturii indiene? Fa\u021ba musulmanului se str\u00e2mb\u0103 \u2013 nu-i bun\u0103, omul acela o trimite la toat\u0103 lumea, \u0219i el are aceea. Neti Bossert laud\u0103 pe Pablo Neruda; sunt fericit s\u0103-i pun \u00een m\u00e2n\u0103 poeme \u00een spaniol\u0103 din <\/span><\/span>Cartierul general<\/em><\/span><\/span>, din Crestoma\u021bie.<\/span><\/span><\/p>\n

F\u0103cusem fotografii \u2013 ne invitaser\u0103 Ardouinii \u2013 av\u00e2nd pl\u0103cere s\u0103 prind\u0103 familia noastr\u0103, mi s-a p\u0103rut; \u00eentr-una din zile urmeaz\u0103 s\u0103 ne revedem Ardouin, Faruqi \u0219i eu, fiecare cu g\u00e2ndurile \u0219i religia lui.\u201eDup\u0103 ciclon\u201d, am propus s\u0103 se numeasc\u0103 aceste fotografii. Le-am povestit despre cutremurul din Rom\u00e2nia, din martie trecut, am v\u0103zut prin ochelarii lui Ardouin dou\u0103 zei\u021be malayalam, un Goethe urdu, o Virginia Woolf olando-indian\u0103, un Corneille(-Appolinaire) \u2013 le-am spus-o.<\/span><\/span><\/p>\n

Nety a c\u00e2ntat din vioara cu o coard\u0103, eu \u00eemi doresc tabla. Am b\u0103ut ceai \u0219i cafea, cu biscui\u021bi, crem\u0103 carmel, portocale. C\u00e2nd Ardouinii se retr\u0103seser\u0103, odat\u0103 mai mult, F. mi-a amintit, cu un fel de repro\u0219, de \u00eent\u00e2lnirea cu N.H. \u00cen chestiunea doctoratului lui Nansi; am insistat pentru un subiect indian \u2013 da, zice el, evul mediu moghul – \u201eliber\u201d – dar pentru budhism trebuie s\u0103 \u00eenve\u021be pali \u0219i sanscrit\u0103, lucru greu \u0219i pentru un indian -, de art\u0103, pentru o artist\u0103. P\u0103rea s\u0103 o lase balt\u0103, pe undeva, dar nici eu nu eram de alte argumente, dec\u00e2t m\u0103 jenez s\u0103 deranjez \u00eentr-o doar\u0103 o personalitate \u2013 nu c\u0103 el n-ar fi fost \u0219i l-a mumit \u0219i pe acela, ca \u0219i pe mine \u00eensumi, membru al comunit\u0103\u021bii noastre universitare, aici ating\u00e2nd accente nobile, dincoace de um\u0103rul la um\u0103r al fanaticilor ce ne g\u0103sim de voie ori f\u0103r\u0103 de voie \u00een lumea \u00eent\u00e2mpl\u0103rilor intercomunitare.<\/span><\/span><\/p>\n

Nirvana \u2013 prin al nou\u0103lea p\u0103trat din 12, \u00een \u201ecentru\u201d afl\u00e2ndu-se Lotusul. La ce-a\u0219 relua Cosmograma Materiei (Matrix) Supremei Mile (Compassion), cea japonez\u0103 \u2013 the Mahakarana-garbha mandala? Pedanteria de sine e mai aiurit\u0103 ca altele, altfel poate necesar\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Namaste \u00eentru Br\u00e2ncu\u0219i! Asear\u0103 la \u0219ase, a fost ciclon, pentru o jum\u0103tate sau cinci minute \u2013 cel mai mare dezastru \u00een istoria cartierului nostru, Maurice Nagar. Oare ne a\u0219teapt\u0103 pe undeva antifilmul anticiclon? Casa noastr\u0103 e doar cu dou\u0103 geamuri de la baie sparte, \u00een rest, se scald\u0103-n soare \u0219i-n claritatea nop\u021bii. Strada \u201eTornadei\u201d d\u0103 \u00een a noastr\u0103, dar aceasta \u0219i-a dat to\u021bi cpacii, gardurile, stre\u0219inile \u00een schimbul lianelor de s\u00e2rm\u0103 de telegraf t\u00e2r\u00e2te prin rou\u0103 \u00eens\u00e2ngerat\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Am \u00eencheiat primul an academic de rom\u00e2n\u0103 \u00een India cu bine. Sunt \u00eenaintea examenului. Cel mai inteligent student al meu are cancer \u00een g\u00e2t. Citim tot timpul ziare \u0219i sanscrit\u0103, iar Nansi, art\u0103, budhism, hinduism, pentru doctorat. Locuin\u021ba din Bucure\u0219ti e \u00een pericol, neavand de unde pl\u0103ti ratele, tot sper s\u0103 se publice c\u00e2t mai repede <\/span><\/span>Gramatica fanteziei<\/em><\/span><\/span>, s\u0103 se poat\u0103 acoperi din ele<\/span><\/span>.<\/em><\/span><\/span> M\u0103car de nu s-or pierde c\u0103r\u021bile, pentru c\u00e2nd ne-om \u00eentoarce \u00een c\u0103utare de alt\u0103 cas\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

Nicio confirmare c\u0103 vreuna din coresponden\u021be s-ar fi publicat \u2013 \u0219i-am trimis destule \u2013 m\u0103 mir de P\u0103unescu, nu de Iva\u0219cu, Drago\u0219, V. Nicolescu, m\u0103 mai mir de D.R. Popescu \u0219i de D. Fruntelat\u0103. \u00cen fond, am trimis unicate, pe ton prob. C\u0103r\u021bi sunt la Mircea Ciobanu \u0219i Val. R..La ce speran\u021be s\u0103 se publice? Dup\u0103 scrisoarea ta, la dou\u0103 zile, o alta de la Grigore Popa. Nana se intereseaz\u0103 ce mai face Dou\u0103zeciul din Pipa ta?<\/span><\/span><\/p>\n

Our Dear Rose and Bob, Namaste! Auguri! Last night, at 6 pm, it was a cyclon just in Maurice Nagar, Mall Road, Kingsway Camp. Elephante regalato da voi vi saluta con belissimi smorfi. La sua padrona, nostra figla Nana, parla sempre di voi in infant-elephant linguaggio. Io ho scritto una corta storia, Buburuza \u2013 cioe Bob e Rose ( in romeno, lady bird). Nansi lavora per uno dottorato.<\/span><\/span><\/p>\n

Cerul \u00een trans\u0103 dup\u0103 ciclon – s\u0103 nu danseze lord \u0218iva – prim\u0103var\u0103 povestit\u0103 norilor de pe dealul copil\u0103riei \u00een Probyn Road.<\/span><\/span><\/p>\n

Ciclonul ne-a r\u0103mas \u00een ziare, scrisori \u0219i presentimente. Studen\u021bii cred \u00een strigoi, mai ales cei c\u0103rora, din r\u0103zbunare, li s-au dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce carne omeneasc\u0103. De ce tocmai zona universit\u0103\u021bii a fost atins\u0103 de ciclon? Pentru c\u0103 tinerii \u00eentre\u021bin rela\u021bii erotice. Singur micu\u021bul, \u0219ubredul templu al zei\u021bei Durga a r\u0103mas neclintit, printre zidurile groase ale colegiilor cr\u0103pate sau dobor\u00e2te. <\/span><\/span><\/p>\n

21 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

Studen\u021bii, mai prezen\u021bi ca oric\u00e2nd (cu toate calit\u0103\u021bile, r\u00e2g\u00e2ielile, indolen\u021bele). Nansi a pierdut luminaletele Nanei, am obligat-o s\u0103 mearg\u0103 cu noi la Health Center, demonstrativ, unde abia ne-a fost evocat guvernul indian \u00een leg\u0103tur\u0103 cu medicamentele, a\u0219a c\u0103 so\u021bia mea, \u00eenc\u0103 o dat\u0103, m-a amenin\u021bat cu sinuciderea. Am luat bilete (invita\u021bii) pentru festivalul de muzic\u0103 \u0219i dansuri clasice, st\u00e2nd la o coad\u0103 de peste o sut\u0103 de metri (mi-a pl\u0103cut). <\/span><\/span><\/p>\n

Am ob\u021binut \u0219i un catalog color al Trienalei IV India. V\u0103zut salonul indian, la subsol, experimentalist, patinat occidental, cu P. Dasgupta, din fericire, br\u00e2ncu\u0219ian, cu tribute suprarealiste \u0219i mai ales expresioniste, f\u0103r\u0103 voca\u021bia c\u00e2\u0219tigat\u0103 a abstractului \u0219i cu aceea a tradi\u021biei pierdut\u0103 (sculptura), un Garuda \u00een metal, un zeu albastru \u00een pictur\u0103, o imagine ritual\u0103 premiat\u0103, dar c\u00e2te p\u00e2nze no man<\/span><\/span>‘s <\/span><\/span>land \u0219i ce subsol gol. Dar am privit, \u00een st\u00e2nga, musonul \u0219i, \u00een dreapta, via\u021ba, cu bucuria primei acroretrospective \u021auculescu, imediat postume,de la Dalles, ceva din prima lui perioad\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cencheiat lectura la <\/span><\/span>Gypsies, forgotten children of India<\/em><\/span><\/span>, colajul conjunctural al lui Chaman Lal. Rom\u00e2nia, infamat\u0103 de doi unguri, citat\u0103 obiectiv de Kokhanovski (rud\u0103 cu traduc\u0103torul polonez al paslmilor?), reg\u0103sit\u0103 \u00een Suedia sau \u00een America, niciodat\u0103 \u00een propria-i geografie \u2013 de ce oare?<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cei scriu lui R\u0103doi. Drag\u0103 Costel, te salut din Delhi, unde, din punctul de vederea al standardului, nu ai ce s\u0103 afli \u00een plus de la mine, fa\u021b\u0103 de cele ce se spun \u00een lumea ta diplomatic\u0103. Eu \u00eemi duc zilele \u00een compania unor studen\u021bi din capital\u0103, dar originari din Punjab, de unde \u00ee\u0219i au originea, dup\u0103 p\u0103rerea speciali\u0219tilor, \u0219i \u021biganii. Suntem mul\u021bumi\u021bi unii de al\u021bii: \u0219i unii \u0219i al\u021bii a\u0219tept\u0103m s\u0103 mergem mai repede \u00een Rom\u00e2nia.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021ai-am trimis, la sosire, o vedere, nu \u0219tiu dac\u0103 ai primit-o. Acum \u00ee\u021bi fac scrisoarea asta ca s\u0103 te rog ceva. Fiica noastr\u0103, la recomandarea medicilor din \u021bar\u0103, ia, preventiv, fenobarbital, dup\u0103 ce, cu doi ani \u00een urm\u0103, suferise de o complica\u021bie de la varicel\u0103 \u0219i ajunsese la reanimare. Tocmai ni s-au terminat rezervele de medicament din \u021bar\u0103, iar aici este doza dubl\u0103 (0,030) \u0219i nici nu se d\u0103 f\u0103r\u0103 teorii \u0219i trimiteri la politica medical\u0103 a guvernului indian. Rug\u0103mintea mea e s\u0103 prime\u0219ti c\u00e2teva cutii de la doctorul Nicolae Neagu, de la policlinica Al. Sahia (\u00eei scriu eu acum), fie de la vreo rud\u0103 de-a mea care va merge la doctorul fiicei mele dup\u0103 re\u021bet\u0103 \u0219i medicament, \u0219i s\u0103 le trimi\u021bi prin primul curier diplomatic pe numele meu.<\/span><\/span><\/p>\n

Chiar ast\u0103zi am fost la Health Center al universit\u0103\u021bii, unde mi s-au dat pastile pentru trei zile, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd s\u0103 revin apoi etc. A\u0219a c\u0103 sunt am\u0103r\u00e2t \u0219i-\u021bi scriu din pasa respectiv\u0103 (leafa nu-mi permite s\u0103 consult medici particulari \u2013 am 1600 de rupii pentru trei persoane, \u00een mediu complet indian; \u00ee\u021bi dau dreptate, \u00eenc\u0103 o dat\u0103, din punctul de vedere al vie\u021bii).<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cen plus, suntem la numai c\u00e2teva zile dup\u0103 un ciclon \u00eent\u00e2mplat chiar \u00een zona unde locuim noi; am avut, la un an, tot \u00eentr-o vinere de martie \u2013 \u00eenc\u0103 o dat\u0103 noroc, dar psihicul \u0219i-a revenit la groaza din 4 martie 1977. Totul a reintrat repede \u00een normalul de aici, numai f\u0103r\u0103 \u0219tiu\u021bii copaci \u00eenal\u021bi de pe str\u0103zi \u0219i cei ce s-au pierdut dintre oameni.<\/span><\/span><\/p>\n

Lucrez \u0219i nu-mi pun alt\u0103 perspectiv\u0103 dec\u00e2t avansul oarecum de pionierat, cultura rom\u00e2n\u0103 nefiind cunoscut\u0103 aici, nici cea indian\u0103 la noi; de fapt, totul e cunoscut (?) dar unde, c\u00e2nd \u0219i cum \u2013 o s\u0103 investighez \u0219i eu c\u00e2t o s\u0103 pot \u0219i, dac\u0103 am noroc de s\u0103n\u0103tate, voi duce la cap\u0103t ceva contribu\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

Printre pu\u021binele scrisori pe care le-am primit, una de la sor\u0103-mea \u00eemi poveste\u0219te despre oamenii din satul nostru. \u00cei simt pe to\u021bi \u00een\u0103untrul sufletului. \u021ai-aduci aminte c\u0103-mi dorisem s\u0103 ajung lector \u00een India, or acum, neregret\u00e2nd, t\u00e2njesc dup\u0103 fiece clip\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 pe care voi reconsidera-o la \u00eentoarcere.<\/span><\/span><\/p>\n

Am scris multe coresponden\u021be literare \u0219i ziaristice la Rom\u00e2nia literar\u0103, Contemporanul, Flac\u0103ra, Tribuna, Luceaf\u0103rul, Familia, Sc\u00e2nteia tineretului, dar mi se pare c\u0103 nu s-a publicat nimic (mi-ar p\u0103rea bine s\u0103 m\u0103 \u00een\u0219el). De altfel, publicarea unei traduceri din italian\u0103, la EDP \u2013 <\/span><\/span>Gramatica fanteziei<\/em><\/span><\/span>, aflat\u0103 \u00een planul pe anul acesta, este singura mea speran\u021b\u0103 s\u0103-mi pot pl\u0103ti din ratele la apartamentul din Bucure\u0219ti; am informat conducerea Ministerului Educa\u021biei, \u0219tii cumva care e regula, anume dac\u0103, \u00een condi\u021biile deta\u0219\u0103rii mele, CEC-ul \u00eemi accept\u0103 o \u00eentrerupere a pl\u0103\u021bii datoriei pe perioada respectiv\u0103 \u0219i s\u0103 o reiau la sosire? C\u0103 mai avem un an…<\/span><\/span><\/p>\n

Dar s\u0103 nu te plictisesc cu at\u00e2tea rug\u0103min\u021bi, ca s\u0103 nu ui\u021bi pe prima, c\u00e2nd te va suna careva din partea mea. Altfel, e bine, alcool n-am gustat de la Anul Nou, de tutun m-am l\u0103sat tot de atunci din motive financiare. Nu v\u0103d (tv), n-aud (radio, telefon). Predau rom\u00e2n\u0103. Citesc indianistic\u0103. A\u0219tept \u00eentoarcerea. \u00cen fond, echilibrul luminat de ideea Eminescu, de sculptura Br\u00e2ncu\u0219i, de datoria vie\u021bii noastre, \u00eemi d\u0103 optimismul pe care te rog s\u0103 mi-l \u00eencurajezi trimi\u021b\u00e2ndu-mi un g\u00e2nd bun.<\/span><\/span><\/p>\n

22 martie 1978, miercuri<\/span><\/span><\/p>\n

Am dus scrisoarea pentru Costel. Pe drum am \u00eent\u00e2lnit femei sl\u0103b\u0103noage, micu\u021be, \u00eembr\u0103cate \u00een haine colorate, s\u0103p\u00e2nd un \u0219an\u021b \u2013 diplomatic? – cu t\u00e2rn\u0103coape \u0219i lope\u021bi. Agresivitatea mi s-a pref\u0103cut \u00eentr-un fel de ru\u0219ine, de \u00een\u021belegere pentru cer\u0219etori, de dor, mai apoi, \u0219i durere la g\u00e2ndul mamei, asemenea, al at\u00e2tor femei canonite la nesf\u00e2r\u0219it, cu copii la s\u00e2n sau, tot m\u0103run\u021bi \u2013 previziune? – \u00een tran\u0219ee. Ca \u0219i cum p\u0103m\u00e2ntul mam\u0103 poate fi t\u0103iat numai de mame \u2013 cine \u0219tie? Pe l\u00e2ng\u0103 Kashmiri Gate \u2013 un cadavru \u00eembr\u0103cat \u00een oranj, pe o targ\u0103, urmat de un lung \u0219ir de b\u0103rba\u021bi, parte parc\u0103 poli\u021bi\u0219ti \u2013 amintind ciclonul, alt convoi mortuar, la cimitirul englez \u2013 mortul, \u00een co\u0219ciug alb.<\/span><\/span><\/p>\n

Cur\u00e2nd, vorbeam de Rom\u00e2nia, injuriat\u0103 de vecini prin intermediul \u021biganilor \u0219i mai ales al \u021biganisticii. Am plecat dup\u0103 ceva discu\u021bii aculturale, cel pu\u021bin, cu publica\u021bii dep\u0103\u0219ite printre care Romanian Review \u00eemi amintea confuzia binecunoscut\u0103. Amicului \u00eei pl\u0103cuse c\u0103 \u00eembr\u0103casem cartea. Numele lui, de c\u0103l\u0103u, pe de alt\u0103 parte, \u00eel dovede\u0219te, \u00een accep\u021bia fob\u0103, de \u021bigan el \u00eensu\u0219i \u2013 de-ar avea sim\u021birea respectiv\u0103 ar putea, ad\u00e2ncind-o, ajunge departe, nu a\u0219a, nici s-o inventeze \u00een stare. <\/span><\/span><\/p>\n

Ar fi s\u0103 termin scrisoarea lui Neagu. Care e foarte plictisitoare \u0219i obosit\u0103. Primi\u021bi, d. Aurelia \u0219i tu, omagii de foarte departe, de unde \u0219i \u021biganii au putut ajunge la noi de-abia \u00een secolul al 14-lea… Dar, cum nimic din ce e indian nu ne e str\u0103in, \u00eencet-\u00eencet \u2013 dup\u0103 dorul nostru -, acum, ca \u00een cronometrul prozei tale, dup\u0103 ritmul timpului, o s\u0103 ne revedem, povestind, \u00een fond, pu\u021bin, contempl\u00e2ndu-ne eforturile \u0219i noima lor.<\/span><\/span><\/p>\n

Scrisoarea mea e interesat\u0103. \u00cens\u0103 nu de aceea am \u00eent\u00e2rziat (poate ai primit, totu\u0219i, o vedere). L-a\u0219 fi c\u0103utat pe poetul Nicolae Neagu, \u0219i nu de 6 decembrie, nici de \u0219edin\u021ba cu primiri \u00een Uniune (am participat aici la \u00eent\u00e2lnirea scriitorilor indieni, am citit \u0219i o poezie), nici pentru Cartea Rom\u00e2neasc\u0103 (unde am carte \u2013 dar parte?), sau Eminescu (dac\u0103-i aminte\u0219ti totu\u0219i de mine lui L.C…) Ci s\u0103 juc\u0103m un \u0219ah? Cred c\u0103 te-a\u0219 fi c\u0103utat medic, nu pentru c\u0103 am fi cei mai speria\u021bi de avioane, dar totu\u0219i.<\/span><\/span><\/p>\n

Este necesar \u0219i un vaccin contra febrei tifoide (un medic de aici zice c\u0103 da, neindienii fiind expu\u0219i din cauza apei). Teoria ta cu m\u00e2ncatul dar nu p\u00e2n\u0103 s\u0103 te sim\u021bi s\u0103tul se aplic\u0103 \u00een climatul tropical? Cum po\u021bi s\u0103 scapi de ur\u00e2t (s\u0103r\u0103cie) \u0219i de frumos f\u0103r\u0103 tutun, f\u0103r\u0103 niciun pic de alcool, tv, radio, telefon, f\u0103r\u0103 r\u0103spunsuri la scrisori \u0219i a\u0219tept\u0103ri, dar cu paradigme de completat pentru studen\u021bi \u2013 resemn\u00e2ndu-te \u00eentr-o sanskrit\u0103 karma, ori revers\u00e2nd toat\u0103 povestea real\u0103 \u00eentr-una spiritual\u0103? Cu alte cuvinte, care e mai de ap\u0103rat \u00een asemenea \u021binuturi \u2013 trupul sau sufletul?<\/span><\/span><\/p>\n

E trecut de miezul nop\u021bii, m\u00e2ine am consulta\u021bii, m\u0103 limpezesc abia \u0219i-\u021bi spun atunci namaste \u2013 s\u0103 nu uit, trimite-mi ni\u0219te poeme la care \u021bii, antologice, c\u0103-mi lipse\u0219ti. Dac\u0103 ai \u0219i cuvintede genul deavl\u0103, \u0219ucar, raja, \u00ee\u021bi studiez \u0219i elementele sanscrite din oper\u0103; ca s\u0103 nu mai spun c\u0103 \u00ee\u021bi pot scoate <\/span><\/span>manejul ascuns <\/em><\/span><\/span> pe linie ayurvedic\u0103. O, dar uitasem, vineri acum, \u00een 17 martie, la ora 6, ciclonul \u2013 dup\u0103 unii UFO\/OZN \u2013 s-a consumat c\u00e2t de la tine la Nestor, de-am sc\u0103pat cu dou\u0103 geamuri sparte \u0219i-\u021bi mai scriu \u0219i scrisoarea asta manuscris. Un student mi-a luat stiloul \u2013 \u00eemi iau tot, uneori mai \u0219i \u00eenapoiaz\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

Poate-mi scrii o conferin\u021b\u0103-scrisoare, \u00een cuno\u0219tin\u021b\u0103 de cauz\u0103, cum s\u0103-mi p\u0103strez echilibrul numit s\u0103n\u0103tate, utiliz\u00e2nd, eventual, dezechilibrul numit poezie. Ba, mai bine, \u00ee\u021bi spun eu exact ce vreau, pe l\u00e2ng\u0103 un semn cavaleresc, din parte-\u021bi. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00ce\u021bi amine\u0219ti c\u0103 Alexandra, fiica mea, ia zilnic luminalete, dup\u0103 complica\u021bia aceea a varicelei c\u00e2nd, \u00eentr-o zi de Pa\u0219te, a ajuns la reanimare. Or, aici nu sunt pastile de de 0,015 (fenobarbital), ci de 0,030, \u0219i nici nu prea ne-au dat, f\u0103r\u0103 insisten\u021be, la Heath Center of University. C\u0103ci noi suntem s\u0103raci bine, c\u00e2\u0219tig\u00e2nd mai pu\u021bin dec\u00e2t portarul ambasadei, care fumeaz\u0103 Kent, \u00een timp ce eu, din economie a trebuit s\u0103 m\u0103 las de Carpa\u021bii de pe aici (cu at\u00e2t mai bine).<\/span><\/span><\/p>\n

Probabil o s\u0103 te sune careva de-ai no\u0219tri s\u0103 te roage s\u0103 o aju\u021bi s\u0103 fac\u0103 rost de fenobarbital. Cre\u021ban, de la nr. 9, a zis s\u0103 ia dou\u0103 luminalete, zilnic. La Poli X \u2013 mai multe. O encefalogram\u0103 va face fata \u00een 11 aprilie \u2013 sunt convins c\u0103 ni se va spune c\u0103 nu e nevoie s\u0103 continue tratamentul. CE FAC? Un cons\u0103tean al meu, Constantin R\u0103doi, lucreaz\u0103 la M.A.E., la dir. 2, tocmai i-am scris s\u0103-mi trimit\u0103 medicamentele din partea ta pentru noi.<\/span><\/span><\/p>\n

Budhismul, foarte ateu, neag\u0103 tot ce nu e fenomen. Nevast\u0103-mea se compenseaz\u0103 cu un doctorat \u00een art\u0103 veche hinduist\u0103 \u0219i budhist\u0103, dup\u0103 cum fie-mea \u0219tie \u0219i literele hindi\/sanskrite. Ajungem indiani\u0219ti, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd cu patima filtrat\u0103 prin G\u0103e\u0219tiul Oxfordului nostru.<\/span><\/span><\/p>\n

23 martie 1978<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cen presa rom\u00e2neasc\u0103, e la mod\u0103 jurnalul (refulat!), \u00een care Marino se converte\u0219te, Paler e mexican (mexicanii stau la p\u00e2nd\u0103 \/ s\u0103 v\u00e2neze un curcan), Blandiana la Napoli, iar pe verso Adina Darian \u00een Avoriaz (avortatul titlu \u00een ultima pagin\u0103 a revistei lui Iva\u0219cu & Ga\u0219cu). Citesc presa rom\u00e2n\u0103 \u00een timpul zilei. Aproape nu dorm noaptea, spre a citi, \u00eenaintea zorilor, ziarul indian.<\/span><\/span><\/p>\n

Neinteresat de \u0219tirile zilei, v\u0103d totu\u0219i, \u00een editorial, numele vice-cancelarului nostru, Mehrotra, \u0219i al registrarului, s\u0103 aflu despre b\u0103t\u0103ile aplicate de studen\u021bi mai marilor unicersit\u0103\u021bii, ca s\u0103 le am\u00e2ne examenele: doar a fost ciclon. O, \u00eei cunosc, sunt impulsivi, mai ales pe temele \u0219i \u00een ap\u0103rarea vacuumului profanizat. Certificatul rom\u00e2nesc fusese afi\u0219at de diminea\u021b\u0103, apoi a c\u0103zut, – au r\u0103mas numai slavi \u00een vitrin\u0103 p\u00e2n\u0103 m\u00e2ine. M\u0103car am f\u0103cut cuno\u0219tin\u021b\u0103 mai apropiat\u0103 cu \u0219eful departamentului de stidii budhice, dl.Singh, care accept\u0103 PhD pentru Nansi. M-am \u00eenchindorat iar la un sardar(ji), de la avizul pentru str\u0103ini.<\/span><\/span><\/p>\n

Caraghiaos\u0103 linearitate a jurnalelor, narcisismul lui Manolescu \u00een sudorile lui Simion: in\u0219i care au \u0219tiut ceva \u00eenainte de a mai fi fost nevoie de vreo \u0219tiin\u021b\u0103 real\u0103 \u2013 oricum, vremea lui Iorgulescu e mai bor\u00e2t\u0103, ca \u0219i umbrosul meu coleg de grup\u0103, 556. Suntem ur\u00e2\u021bi, asta ne e \u0219ansa. N-avem jurnal, nimic publicabil. O idee tras\u0103 de p\u0103r, o viol\u0103 pom\u0103dat\u0103 p\u00e2n\u0103 la ochi, un filosemitism cu semnul minus, agresiv bloc intern \u00een care \u00eenfloresc licheni.<\/span><\/span><\/p>\n

Noile compromisuri nu au loc de for\u021ba celor vechi. Cum ar r\u0103zbate ideile noi prin mucegaiul rubricilor cuv\u00e2nt\u0103toare? Noble\u021be c\u0103 Philippide clameaz\u0103 apari\u021bia Istoriei c\u0103linesciene? Contrabanda c\u0103linescianist\u0103 a de\u0219\u0103lat, oricum, falansterul prepotent unghenist, a desp\u0103r\u021bit \u00eentr-o universal\u0103 f\u0103r\u0103-frecven\u021b\u0103 tinerimea de guru. Slav\u0103 domnului c\u0103 l-am auzit \u0219i v\u0103zut, am la mine poza \u00een care ar\u0103t cel mai \u021b\u0103ran, \u00een afar\u0103 de magistru.<\/span><\/span><\/p>\n

Cei mai abjec\u021bi confec\u021bioneri sunt \u201ec\u0103linescieni\u201d, ultimii be\u021bivi cump\u0103r\u0103tori sau v\u00e2nz\u0103tori de teze, du\u0219mani de cuv\u00e2nt, prieteni de ambiguit\u0103\u021bi-pr\u0103p\u0103stii, aventurieri ai puterii \u00een\u021belese ca o presiune a altora mai pu\u021bini puternici \u00een numele cititorilor. Cinstit, Ion Vlad reia, de la Ralea, numele cititorului \u2013 criticul, cine altul, la ce? Eu tocmai am citit \u0219i am devenit critic \u2013 ireveren\u021bios \u0219i poate responsabil.<\/span><\/span><\/p>\n

Firme ruginite de idealuri tr\u0103deaz\u0103 amarnic\u0103 neparticipare. Un steag ridicat \u00een groapa culturii adaug\u0103 un zid nou de sticl\u0103. Se va schimba ceva odat\u0103? De nu s-ar schimba totul. Fiecare avem grija nu a noastr\u0103, a cuv\u00e2ntului social. Nu cunosc viitorul, mi-e fric\u0103 de el; m\u0103 \u00eengrozesc de un trecut pe care \u00eel cunosc, nu mi-a fost potrivnic, m-a anulat \u00eens\u0103, dac\u0103 a\u0219 fi fost s\u0103 exist, mi-a dat un tat\u0103, mi-a luat o mam\u0103, am auzit un tren \u0219i a \u0219i pornit, f\u0103r\u0103 g\u00e2nd de \u00eentoarceri \u2013 ce plecare s\u0103 fi fost? S\u0103 traduci un rom\u00e2n \u00een rom\u00e2ne\u0219te, apoi s\u0103 violezi. <\/span><\/span><\/p>\n

Echilibru: un cuv\u00e2nt din revista Familia. Cine (mai) are organul? Trenul s-a \u00eenv\u0103\u021bat cu drumul \u0219i c\u0103l\u0103torii, manierist sorescu, iorgu c\u00e2nt\u0103 alexandru, ulici pe sp\u00e2nu. \u021aara e mirific\u0103 prin suportarea braconierilor. Buni euro-rom\u00e2ni se las\u0103, se delas\u0103 la campania de fosilizare. Stelic\u0103 d\u0103 soare la cal \u0219i c\u0103l\u0103re\u021b.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u0103linescu? De Maiorescu s-a auzit vorbindu-se \u00een somn dup\u0103 lectura lui \u0219i a lui Teilhard. \u00cen locul idealului de seiozitate, carier\u0103 de ideal, plin\u0103 de bior\u0103zbun\u0103ri (cazul meu?). \u00cencifrare \u00een zero, jurnal-l\u0103sat-de-sec, zilele trec .<\/span><\/span><\/p>\n

Mondrian \u0219i Eliade \u2013 americani, Marino englez, Simion francez, Anca indian. Numai \u00een Rom\u00e2nia tr\u0103ie\u0219te Blaga \u0219i moare Eminescu. <\/span><\/span><\/p>\n

De-aia Al. Rosetti cf. Rom\u00e2nul \u2013 \u00ee\u0219i poate permite s\u0103 fie arbitrul temperamentelor culturale.<\/span><\/span><\/p>\n

Mi-a\u0219 dactilografia jurnalul \u0219i l-a\u0219 trimite lui Andri\u021boiu. <\/span><\/span><\/p>\n

Holi 25 martie indian<\/em><\/p>\n

c-a venit luna lui mai<\/p>\n

nor \u00een p\u0103r de ploi pe cai<\/p>\n

c-a venit bun timp de veac<\/p>\n

nuzii mun\u021bii junii trag<\/p>\n

cu pistoalele de ap\u0103<\/p>\n

\u0219i cu vocile de mam\u0103<\/p>\n

fetele Holi-ka-ok<\/p>\n

trag cu pu\u0219ca nu i-a foc<\/p>\n

\u00een valuri c\u00e2nt<\/p>\n

culori de p\u0103m\u00e2nt<\/p>\n

cu mama \u0219i Vasile \u00een morm\u00e2nt<\/p>\n

sub acoper\u0103m\u00e2nt<\/p>\n

noaptea m\u0103 mai \u00eensp\u0103im\u00e2nt<\/p>\n

ca de un veninos prielnic v\u00e2nt<\/p>\n

e timp s\u0103 mori nu e cuv\u00e2nt<\/p>\n

mai am o var\u0103 m\u0103 av\u00e2nt<\/p>\n

t\u0103cere glasul fr\u00e2nt<\/p>\n

singur\u0103 via\u021b\u0103 amintire<\/p>\n

de c\u00e2nd tr\u0103iam cu alt\u0103 fire<\/p>\n

f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u021bi de pomenire<\/p>\n

sau fluturii sau norii<\/p>\n

via\u021b\u0103 moarte amintire<\/p>\n

cum tr\u0103iam \u00een alt\u0103 fire<\/p>\n

de ve\u0219nic\u0103 pomenire<\/p>\n

p\u0103rin\u021bi fluturi cimitire<\/p>\n

c\u00e2ntecul de pomenire<\/p>\n

p\u0103rin\u021bi ve\u0219nici alt\u0103 fire<\/p>\n

fluturi via\u021b\u0103 amintire<\/p>\n

nici moarte nici cimitire<\/p>\n

c\u00e2ntecul de amintire<\/p>\n

p\u0103rin\u021bi fluturi via\u021b\u0103 fire<\/span><\/span><\/p>\n

Pies\u0103 f\u0103r\u0103 text, personaje atipice, strig\u00e2nd un cor, abia \u00eeng\u0103duindu-se. Decorul devine atr\u0103g\u0103tor la d\u0103r\u00e2mare. Mult\u0103 muzic\u0103, ozon dup\u0103 ciclon sau lun\u0103 dup\u0103 miere. Subiectul ca o revolt\u0103 studen\u021beasc\u0103 euro-asiatic\u0103, latino-american\u0103 \u0219i antarctico-groenlandez\u0103. Sikhul va fi Sic\u0103, Viki r\u0103m\u00e2ne a\u0219a, Vina \u2013 la fel, Vadwa apare cu numele mic de Yogindra, iar alte apari\u021bii o s\u0103 le anun\u021be el, nu imediat, c\u0103ci am partea mea de Freud \u0219i libert\u0103\u021bi na\u021bionale.<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103 (privind harta unui litoral): Nudi\u0219ti sunt?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Da, de toate na\u021biile. Se scoate \u0219i turbanul.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun (\u00eenfig\u00e2ndu-se pe picioare): Alerg.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Fiecare…<\/span><\/span><\/p>\n

Arun (renun\u021b\u00e2nd): Banatul e dulce?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Oamenii. (Arun \u00ee\u0219i pune, melodramatic, m\u00e2na pe inim\u0103, Sic\u0103 e absent, Viki se treze\u0219te recit\u00e2nd).<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: \u0218i dac\u0103 de cu ziu\u0103 se-nt\u00e2mpl\u0103 s\u0103 te v\u0103z…<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Desigur c\u0103 la noapte…<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Un tei o s\u0103 visez, ah, Dana.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Nu mai mergi \u00een Iran? (Viki n-aude). Unde \u00ee\u021bi petreci luna de miere, Arun, \u00een Goa? (niciun r\u0103spuns). Dac\u0103 tot \u021bi-au aranjat rudele, drag\u0103 Sic\u0103, s\u0103 te \u00eensori cu o fat\u0103 din Canada, \u00ee\u021bi urez s\u0103 fie c\u0103s\u0103torie din dragoste \u2013 nu vrei s\u0103 scrii \u0219i tu o poezie de Eminescu \u00een scrisoarea pentru Cire\u0219ica?<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: Numai dup\u0103 ce-mi va r\u0103spunde, atunci \u00eei scriu poezie.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun (\u0219i ceilal\u021bi): Unde ai cunoscut-o pe Nansi?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Aici (arat\u0103 mun\u021bii, vag, Sinaia).<\/span><\/span><\/p>\n

To\u021bi: C\u0103s\u0103torie din dragoste?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Mi-a dat o \u021bigar\u0103 dup\u0103 ce i-am spus c\u0103 sunt poet.<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: \u0218i dac\u0103…<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Dup\u0103 ce ne-am desp\u0103r\u021bit, i-am scris o scrisoare , cu poeme.<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: \u0218i ea a r\u0103spuns cu poeziile ei.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Erau romantice, a\u0219a c\u0103 am c\u0103utat-o c\u00e2nd m-am \u00eentors din vacan\u021b\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

(Nansi, \u00een rochie lung\u0103, aduc\u00e2nd ceaiul, sau nu, amintindu-\u0219i de \u0218iva, seam\u0103n\u0103 cu Mireille Methieu, Gheorghe o salut\u0103 din ochi, studen\u021bii schimb\u0103 dou\u0103-trei priviri, \u00eencerc s\u0103 introduc Groenlanda…)<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ca-n Groenlanda (nimeni nu ia \u00een seam\u0103 nimic).<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Danemarca?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Thule (studen\u021bii s-au plictisit, Nansi a adus ceai.)<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: De ce aceast\u0103 formalitate?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ceaiul?<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Sau Groenlanda?<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

(Gheorghe \u0219i crainicul TV, apoi Yogindra)<\/span><\/span><\/p>\n

Film de news din lumea deocra\u021biilor. \u0218i azi, studen\u021bii de ieri. Imagini \u00een reluare \u2013 \u0219eful studen\u021bilor pocnindu-l pe rector, care s\u0103rise s\u0103 ia ap\u0103rarea colaboratorilor s\u0103i opera\u021bi de Barnard. M\u00e2ine este Holi, trebuie s\u0103 fie Holy Holi, a invitat un corespondent la forul poporului, s\u0103 nu se arunce cu petrol, adev\u0103rat c\u0103 a venit prim\u0103vara. Lui Sic\u0103 o s\u0103-i fie confortabil turbanul la var\u0103, ca \u0219i ast\u0103-iarn\u0103, dar dac\u0103 \u00eei sparge \u0219i lui careva capul \u2013 poate pe din\u0103untru? oricum n-o s\u0103-l bage nimeni \u00een seam\u0103 c\u0103 e bandajat. Of, p\u0103m\u00e2ntul n-are religie, nici aerul, cutremurul, m\u0103 Sic\u0103, mu\u0219c\u0103 din\u0103untru, ciclonul \u0219i furtunile, din afar\u0103. Turbanul t\u0103u e confortabil c\u0103 nici cu de\u0219tep\u021bii care au cerut \u2013 cum s\u0103 nu \u2013 am\u00e2narea examenelor \u2013 ast\u0103-var\u0103 la cr\u0103ciun, m\u00e2ncam mere dintr-un prun \u2013 nici te-ai fi dus, s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 Guru Nanak, eu cred c\u0103 nici \u00een Canada nu ajungi, dac\u0103 te-oi duce la Bombay, apoi partida aia din Ludhiana. M\u0103car s\u0103 \u00eenve\u021be \u0219i copii t\u0103i rom\u00e2ne\u0219te \u0219i vreunul din neamul vostru o s\u0103 fac\u0103 nudism la Mangalia. Dar \u021bi-am spus c\u0103 nu trebuie s\u0103 caute pace, e \u00eenghesuial\u0103. (Crainicul: President Nicolae Ceausescu of Romania has appealed to Pakistan to spare the life of Mr. Bhutto, the Romanian news agency Agerpres reported today. Mr. Ceausescu sent messages to President Fazal Chaudhry and Gen. Zia-ul-Haq, <\/span><\/span>Pakistan’s<\/span><\/span> military ruller, asking them to commute the death sentence passed on Mr. Bhutto.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: \u00cel cuno\u0219ti pe Goel?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: \u00cel cunosc pe Goel. R\u0103u au f\u0103cut c\u0103 au s\u0103rit la b\u0103taie, foarte r\u0103u. Mie nu-mi place violen\u021ba.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: O s\u0103 fie pedepsi\u021bi…<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Nu, c\u0103ci vor da foc la autobuze, ca acum zece ani, eu eram copil.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: M\u00e2ine e Holi.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: M\u00e2ine e Vinerea Bun\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ce \u00eenseamn\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: S\u0103rb\u0103toare mare, nu \u0219tiu, e cre\u0219tin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: \u0218i Holi?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Poim\u00e2ine. Foarte rea, s\u0103 nu cumva s\u0103 ie\u0219i\u021bi din cas\u0103, se arunc\u0103 cu ap\u0103 colorat\u0103. Nu-mi plac festivalurile indiene, nici Diwali, nici Dushera.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ce face Vina?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Bine, foarte bine.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: C\u00e2nd \u00ee\u0219i scoate ghipsul? (Ghipsul Groenlanda \/ Pinguini Zeelanda).<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: La sf\u00e2r\u0219itul lunii, noroc c\u0103 s-au am\u00e2nat examenele. Ashok a fost pe aici?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Nu, cum e.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Zicea c\u0103 vine. Cun s\u0103 fie?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Are cancer?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Nu se \u0219tie.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Merge \u00een Anglia pentru opera\u021bie?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Nu, \u00een Anglia merge pentru studii de TV, nu pentru opera\u021bie, asta a fost la Bombay, i-au dat medicamente.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ia \u0219i acum, nu-i a\u0219a?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Da, dar a \u00eenceput iar s\u00e2ngele s\u0103-i curg\u0103 din g\u00e2t.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Au fost Viki, Sic\u0103 \u0219i Arun pe aici.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: \u0218i Sic\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Da.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Cine va fi topul?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Sunt curios \u0219i eu.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Unul dintre noi, sau unul de-ai lor?<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Examenul va fi scris.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Dac\u0103 nu vom fi primii, vom face grev\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Gheorghe: Ve\u021bi fi, fiecare va fi. Subash voia azi s\u0103 v\u0103 anulez testul la to\u021bi, fiindc\u0103 a fost el bolnav c\u00e2nd l-a\u021bi sus\u021binut. Voi cu modelul de la rus\u0103, ei cu cel de la polonez\u0103 \u2013 dar, prieteni, suntem la rom\u00e2n\u0103, o mie de ani.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

(\u00cen fond, piesa se nume\u0219te Examenul \/ Examene? Gheorghe e, de fapt, Petre Str\u0103inu. Subiect din limba rom\u00e2n\u0103 \u0219i istorie).<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: E\u0219ti \u0219i nu e\u0219ti, acum, regizorul, Sorine? \u0218i dumneata, domnule Vasile, nu e\u0219ti doar actor, m\u0103car Mihai n-a venit: de-aia nu mi s-a jucat nicio pies\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Las\u0103 dom<\/span><\/span>‘le, <\/span><\/span>acum avem treab\u0103, vine lume.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: La examen, nu la teatru.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ideea mea este chiar teatrul nostru, nu? Joc orbul, o apuc la dreapta, din fa\u021b\u0103 vine un student, cine mai \u0219tie cine vine din fa\u021b\u0103, aud pa\u0219i b\u0103rb\u0103te\u0219ti, trecu\u021bi de treizeci de ani, m\u0103 gr\u0103besc, am cotit-o, \u00eencepe scara, voi urca, omul a trecut.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ca timpul.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Las\u0103, dom<\/span><\/span>‘le, <\/span><\/span>timpul, via\u021ba, mai bine.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce via\u021b\u0103, am urcat dou\u0103 trepte \u0219i lumina a \u00eenceput s\u0103 scad\u0103, peste \u00eenc\u0103 dou\u0103 trepte, din fereastr\u0103 o s\u0103 vin\u0103 alt\u0103 lumin\u0103. N-o s\u0103 mor niciodat\u0103, ce via\u021b\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dom<\/span><\/span>‘le, <\/span><\/span>tinerii sunt, nu-i a\u0219a, revolu\u021bionarii lui Pe\u0219te, dar au venit la examene, \u00een nici-un stil italian, nici metafizic, nea Vasile.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Pictorul David James se exprim\u0103 \u00een sculptura lui ca Beckett.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Beckett? Ce Beckett v-a apucat, prietenii mei scumpi \u0219i dulci, unde v\u0103 trezi\u021bi, mai termina\u021bi cu orbii \u2013 iat\u0103-i reali, amicii, \u00een roluri de controlori de examene \u2013 nu-l distribui pe director, e impotent, \u0219i m-a f\u0103cut \u0219i imbecil, sunt ani de-atunci.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile (Vinei): Hello, domni\u0219oar\u0103, pe-aici este examenul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Mul\u021bimesc, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Subiectul de gramatic\u0103 va fi \u00een sanscrit\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Nu, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u00cen rus\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Nu, Sir. <\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u00cen rom\u00e2n\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Nu \u0219tiu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce mai faci?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Mul\u021bumesc, \u00eemi pare bine, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: De ce taci c\u00e2nd, fermecat\u0103, \/ Inima spre tine-ntorn?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Arun este cu asta.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Dintre sute de catarge…<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Eu n-am nimic cu nimeni, dar fata nu-mi place, Petre, \u0219i-a \u0219i b\u0103tut apa-n piu\u0103 cu examenele.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Tu m-ai \u00eentrebat ce materie predau. Tu ce pies\u0103 pui \u00een scen\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Pas\u0103rea Albastr\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Pentru c\u0103 \u00eenc\u0103 nu ai scen\u0103 pentru M\u0103iastra noastr\u0103 \u2013 nici studen\u021bii nu vor s\u0103 accepte subiecte de-astea.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: De care?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dante, poet italian.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Bun\u0103 pies\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: La fel: Vina, student\u0103 indian\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dar se scrie altfel.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Asta e, fantezie \u0219i poetic\u0103, fa\u021ba fetei, nu fata fetei.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Noroc c\u0103 st\u0103 maestrul Vasile de vorb\u0103 cu ea de-i mai \u00eemprumut\u0103 expresii.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ale fe\u021bei.<\/span><\/span><\/p>\n

(Examen)<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cen ce continent este Rom\u00e2nia?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: \u00cen Euro-Asia.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dup\u0103 Bogza. Cum te nume\u0219ti?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Arun cel Mare.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ce-\u021bi place pe lumea asta?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun. Teatrul.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ce-\u021bi place s\u0103 faci? Place nu place\/pleis\/-spa\u021biu. Ce iube\u0219ti pe lumea asta?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: S\u0103 beau ceai.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Perfect, \u00ee\u021bi place ceaiul?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Da, \u00eemi place s\u0103 beau ceai.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: De ce spuneai la consulta\u021bie c\u0103 e o formalitate ceaiul oferit de Nansi?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Mai departe, mai departe, mai \u00eencet, tot mai \u00eencet. Mihai Eminescu.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Foarte bine. Dar s\u0103 nu ui\u021bi astea pentru examenul oral, acum e scrisul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce-ai adus dom<\/span><\/span>‘<\/span><\/span>le \u0219i copii.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cine vrei s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, m\u0103\u0219tile lor? \u0218iva \u0219i Durga?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu, c\u0103 se iubesc. Nici c\u00e2nd e ciclon zeul nu-\u0219i spulber\u0103 dragostea.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Altul, bine, dom<\/span><\/span>‘<\/span><\/span>le, vrei s\u0103 joci \u00een Amorul Shakuntalei?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Kalidasa, da.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Adic\u0103 un prieten al meu, Gheorghe Anca, el n-are o Shakuntal\u0103 scris\u0103 s\u0103 i-o pun eu \u00een scen\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u0218i eu am.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Mai bine cu copii. Din ce \u021bar\u0103 e\u0219ti tu, studentule Cili.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Chile?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ardei.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Mo\u0219 Cr\u0103ciun.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Hai, hai c\u0103 piesa se nume\u0219te \u00een fond Examenul. Gheorghe e\u0219ti tu, Petre, dac\u0103 vrei, iar subiectul \u2013 limba rom\u00e2n\u0103, \u0219i istoria, de acord, maestre Vasile?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Lu\u0103m premiu la C\u00e2ntarea Rom\u00e2niei.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Ui\u021bi c\u0103 am adus \u0219i copii?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: S\u0103 pl\u00e2ng\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Care nu spun poezii, nu c\u00e2nt\u0103 imnuri na\u021bionale, n-au batiste, ce vrei s\u0103 fac\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Subash: E o atmosfer\u0103 proast\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Adic\u0103 foarte bun\u0103, dar tu o strici, acum, examenul nu e bun, nu e r\u0103u, dialogul de-un an unde e?<\/span><\/span><\/p>\n

Subash: Eu merg pe calea mea, voi \u0219i traduce o poveste rom\u00e2neasc\u0103, din englez\u0103, \u00een hindi.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Fiecare mergem pe calea noastr\u0103, p\u00e2n\u0103 la examen. Ce facem? \u00ce\u021bi plac copiii care strig\u0103 ferici\u021bi c\u0103 a venit prim\u0103vara?<\/span><\/span><\/p>\n

Subash: M\u00e2ine, p\u00e2n\u0103 la dou\u0103, nu merg autobuzele.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Azi am v\u0103zut doi mor\u021bi, un hindus, \u00eembr\u0103cat \u00een oranj, un cre\u0219tin \u00een co\u0219ciug alb.<\/span><\/span><\/p>\n

Subash (r\u00e2g\u00e2ind): Suntem \u00een m\u00e2inile lui Dumnezeu, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: \u0102sta va fi examen, nu papa de la Roma.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Marin Sorescu: pap\u0103, pap\u0103, pap\u0103…<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Liviu, adic\u0103 live you.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Sap\u0103, sap\u0103, sap\u0103…? Adic\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Torn, dom<\/span>‘le, <\/span>scen\u0103 interna\u021binal\u0103, examene str\u0103ine, faptul zilei, politic\u0103, senza\u021bie, ce vise de sanskrit\u0103, ce amoruri.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Tot s\u0103racul Moli\u00e8re e mai bun, dar nu \u021bine.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Are gre\u0219elile secolului s\u0103u, crede c\u0103 \u021biganii sunt egipteni.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Parc\u0103 Ion Budai-Deleanu?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Miron Radu Paraschivescu?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu este examen de literatur\u0103…<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Suntem la Universitate.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Nu suntem la universitate.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cenv\u0103\u021b\u0103m o limb\u0103 rom\u00e2n\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Ca ni\u0219te copii.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dar \u0219i cu gramatic\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: F\u0103r\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u0218i la examen?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Ce examen?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: La sf\u00e2r\u0219it.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Noi nu accept\u0103m examene.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: De ce \u00eenve\u021bi limba asta?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Ca s\u0103 m\u0103 \u00eensor cu o fat\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Scrisorile voastre \u0219i fotografiile \u0219i sentimentele sunt de acum zece ani.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Ei, \u0219i?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu e\u0219ti modern?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Am fost romantic, \u00een anul acela am v\u0103zut dou\u0103 sute de filme \u0219i i-am scris dou\u0103zeci de scrisori.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dar ai scris \u0219i \u00een Uganda, \u0219i \u00een Uniunea Sovietic\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Pentru timbre.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Scrie o fraz\u0103 pe tabl\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun (scrie): Dup\u0103 multe zile, Ashok a venit la cursuri.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Adaug\u0103 \u0219i un cuv\u00e2nt frumos.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: De ce?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Vine din spital, are cancer.<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: \u0218i? (Scrie:) Bun-venit!<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cei ur\u0103m…<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu vreau s\u0103 moar\u0103 \u00een timpul spectacolului, al examenelor, schimb textul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Pentru c\u0103 a trecut moda cancerului \u00een art\u0103, sau fiindc\u0103 a ap\u0103rut cea a infarctului actorilor pe scen\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Bietu<\/span><\/span>‘<\/span><\/span> Nelu Bog, de ziua lui s\u0103 se pr\u0103p\u0103deasc\u0103 \u2013 vom sugera, Vasile, vom specula textul, mi-a scris prietenul meu despre metodele ayurvedice de tratament al cancerului, dar chestiunea e c\u0103 personajul t\u0103u…<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Al nostru.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu se \u00eencrede \u00een medicina tradi\u021bional\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ba da, singura \u00een care se \u00eencrede, \u00een ceea ce \u00eei prive\u0219te pe al\u021bii. Dar via\u021ba… I se m\u0103rit\u0103 sora.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: S\u0103 punem nunta \u00een scen\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Publicul neindian nu va \u0219ti ce este, iar indienii nu merg la teatru pentru a\u0219a ceva, se duc la nunt\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nunta la rom\u00e2ni, nunta la zei.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Nunta la actori.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u0218i i se m\u0103rit\u0103 sora, el nu se ab\u021bine \u0219i mai mestec\u0103 o dat\u0103 Pan.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: De ce s\u0103 nu mestece?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dar \u0103sta e cancer.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Panaceu. Cauzele cancerului \u0219i c\u0103ile domnului sunt necunoscute. Am gustat \u0219i eu pan. Sunt dispus s\u0103 joc rolul b\u0103iatului aceluia orice i s-ar \u00eent\u00e2mpla. Nu-l cunosc, nu e via\u021b\u0103, e meserie.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Art\u0103, dom<\/span><\/span>‘le.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Crea\u021bie.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Am \u0219tiut ce-o s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u0219i c\u00e2nd citisem numai jum\u0103tate din pies\u0103, am \u0219tiut de c\u00e2ntece \u0219i ambiguit\u0103\u021bi \u2013 to\u021bi iau examenul, fiindc\u0103 tr\u0103iesc pentru el. Unii iubesc, de mult, o fat\u0103, al\u021bii vor s\u0103 c\u0103l\u0103toreasc\u0103 \u00een lume, \u00een Rom\u00e2nia, al\u021bii se bucur\u0103 la nunta surorii lor s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 pentru totdeauna…<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dup\u0103 examen, \u00een toamn\u0103, Ashok se va \u00eensura.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dac\u0103 nu moare.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Vina va revedea Suedia.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dac\u0103-\u0219i scoate Groenlanda de ghips de la piciorul st\u00e2ng. Plus c\u0103 ea a scris la examen c\u0103 este \u00een v\u00e2rst\u0103 de 4 de ani.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Patruzeci?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Tocmai c\u0103 treizeci, dar ce po\u021bi s\u0103 \u0219tii cu dublele fracturi \u2013 eu \u00eei recomandasem cifra-cheie 20, dup\u0103 care folose\u0219ti prepozi\u021bia de \u2013 dou\u0103zeci de ani, \u0219tii rom\u00e2ne\u0219te.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: C\u00e2nd eram de dou\u0103zeci de ani…<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cemi supor\u021bi \u0219i mie un monolog despre pies\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Tot \u021bi-l taie comitetul de lectur\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dimpotriv\u0103, numai asta va r\u0103m\u00e2ne sigur.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: E despre partid?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Mai mult…<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu a\u0219a, partidul e partid, examenul nostru \u2013 examen.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: N-ai vrea s\u0103-\u021bi spun c\u0103 pentru ni\u0219te studen\u021bi dintre apele m\u0103rilor \u0219i cei mai \u00eenal\u021bi mun\u021bi ai p\u0103m\u00e2ntului examenul de rpm\u00e2n\u0103 este ca \u00eendeplinirea unei sarcini pentru un secretar de partid?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Depinde, studen\u021bii \u0103ia nu erau prea buni.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Din cauza religiozit\u0103\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dar le cr\u0103pa m\u0103seaua s\u0103 se \u00eembulzeasc\u0103 \u0219i ei la scandal, pentru am\u00e2narea examenelor.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Vrei s\u0103-\u021bi spun tot eu c\u0103 avem un nemaipomenit de mare defect general, dac\u0103 e pe-a\u0219a, c\u0103 erau altfel, cu totul altfel parc\u0103, dec\u00e2t suntem noi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi s\u0103 fie studen\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu \u0219i secretarii de partid.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Cei din spectacolele voastre, pu\u0219i \u00een roluri pentru aprob\u0103ri.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Sunt \u0219i eroi pozitivi.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu asta e problema.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dar punctajul la examen?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Monolog de realitate, dac\u0103 vrei. Nu de transfigurare. La ce-am discuta inima \u0219i patria? Amorul Shakuntalei este mai de pre\u021b pentru patrie dec\u00e2t \u00eengenuncherea de lun\u0103 plin\u0103 pe p\u0103m\u00e2ntul ei de ap\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Lucreaz\u0103 p\u00e2n\u0103 m\u00e2ine monologul \u0103sta \u0219i-l vedem \u00eempreun\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dup\u0103 spectacol.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Dup\u0103 examen.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Care e via\u021ba ta?<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: Nu \u0219tiu.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: De c\u00e2nd e India?<\/span><\/span><\/p>\n

Raju: Alte \u021b\u0103ri nici nu existau. Eu sunt arian. Pot s\u0103 lupt (\u00eens\u0103 \u0219i) pentru Rom\u00e2nia, dac\u0103 vreun du\u0219man se leag\u0103 de via\u021ba ei.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Cum \u021bi se pare rom\u00e2na?<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Frumoas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu rom\u00e2nca, limba rom\u00e2n\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Frumoas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu rom\u00e2nica, rom\u00e2nca.<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Rom\u00e2nca mea, e\u0219ti a\u0219a de frumoas\u0103. Nu pot dormi noaptea de dorul t\u0103u. Inima mea e-a ta.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Bun.<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Cel mai bun. Tata e la facultate. Unde e fotografia?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Am pierdut-o.<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Mergem \u00een Gr\u0103dina Moghul\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dac\u0103 o fi timp.<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: E ultima zi, mergem, mergem.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Conjug\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok: Merge.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Persoana I, a ta.<\/span><\/span><\/p>\n

Asok: Merg\u201ee\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u0218tiu c\u0103 \u00eel scrii rom\u00e2ne\u0219te, dar \u00eel cite\u0219ti indiene\u0219te, \u00eel scrii cauciuc \u0219i-l cite\u0219ti gutaperc\u0103, \u0219tiu c\u0103 merge, dar trebuie s\u0103 mergi, eu nu-s gramatician generativ, a\u0219 vrea, dar nici m\u0103car cei ce se \u00eentorc poe\u021bi matematici de peste alte oceane nu vor fi chiar a\u0219a de durabili, poate c\u0103 merg, merg, ei, mergi tu, merg eu, conjugarea a treia, lumea a treia, n-are nicio importan\u021b\u0103, toate genurile merg la fiecare clas\u0103 cu trenul, sunt \u00een fiece partid, \u00een bancuri \u0219i epopei. Trebuie mers, la persoana convenit\u0103, m\u0103car, \u00een dans Kathakali.<\/span><\/span><\/p>\n

Asok: Kathak.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Tha-dhin-dhin-dha.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok: Foarte bine.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: M\u0103 tr\u0103deaz\u0103 dansurile copiei \u0219i patriei mele, eu nu le pot tr\u0103da, fiin\u021bele sunt n\u0103scute asemeni luminii. Pa\u0219i de dans din Sikim.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok. Sikim merge.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u0218i mai, dar la prezentul examen nu s-a putut, \u00eenc\u0103 nu, m\u0103iastra, Garuda mea, a b\u0103tr\u00e2nului \u0219i a lui Vasile.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Sir, asta e foarte greu, nu ne descurc\u0103m, probele sunt u\u0219oare, dar noi nu am avut timp pentru literatur\u0103, examenul e de gramatic\u0103, la rus\u0103 am \u00eenv\u0103\u021bat fiecare termina\u021bie, la fiecare persoan\u0103, la prima, la a doua, la a treia.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cen rom\u00e2n\u0103, la persoana \u00eent\u00e2i, nu termina\u021bia e cel mai important lucru.<\/span><\/span><\/p>\n

Subash: La polonez\u0103 nu ni s-a cerut a\u0219a ceva.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Voi s\u0103 nu v\u0103 cere\u021bi cine \u0219tie ce, ce vi s-a cerut la alte examene, n-am avansat mult, eu vorbesc eu aud, voi o rupe\u021bi c\u00e2te un pic, m\u0103 bucur pentru mine odat\u0103 cu voi \u2013 desena\u021bi, la festivaluri, svastika pe nisip, cea sanskrit\u0103, prea tineri \u0219i prea departe spre a fi auzit despre hitlerism \u2013 spune\u021bi \u021bar\u0103 comunist\u0103 cu un fel de team\u0103 religioas\u0103, dar \u021bara rom\u00e2nilor v\u0103 atrage ca o iubire at\u00e2t de posibil\u0103. Examenul s-a am\u00e2nat mai ales pentru s\u0103rb\u0103tori. Asta e \u2013 multe s\u0103rb\u0103tori, de ce nu? Multe adjective. Turbanul lui Sic\u0103 \u0219i pletele lui Yogindra, turneele lui Arun din Kashmir \u00een Basarabia, traducerea c\u0103scat\u0103 a cadavrului european de Subash ori cancerul tradus al lui Ashok, Vina disput\u00e2nd, acum sau niciodat\u0103, topul, cei l\u0103sa\u021bi \u00een business ori griji mai mari \u0219i re\u00eentor\u0219i la examen \u2013 poate sunt fericit, poate. M\u0103 g\u00e2ndesc la fericirea examenului din patrie, la ce se cere \u00een patria mea \u2013 eu nu-mi cer dec\u00e2t patria din mine, iar vou\u0103 v\u0103 debitez, pe fragmente, un monolog real, sincer ca s\u00e2ngele.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok: Trebuie s\u0103 p\u0103r\u0103sesc examenul… S\u00e2nge…<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Vom merge \u00eempreun\u0103 \u2013 doar a\u021bi cerut am\u00e2narea \u2013 \u0219i nu voi l-a\u021bi pocnit pe rector \u2013 voia\u021bi doar s\u0103 mai face\u021bi ni\u0219te exerci\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Finalul nu exist\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu-\u021bi plac simfoniile neterminate?<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: \u00cemi plac \u0219i c\u00e2ntecele lui Tagore. Ce zici, Vasile?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Nu g\u0103sesc un rol prea lung, dar r\u0103m\u00e2n la canceros. N-ave\u021bi dec\u00e2t s\u0103-i schimba\u021bi maladia. Simplu, o boal\u0103 de s\u00e2nge.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Leucemie?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Patriotism.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Asta e o s\u0103n\u0103tate de s\u00e2nge.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Nu numai de s\u00e2nge, \u0219i de idealuri.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Ajungem iar la monologul partidului.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: E dialogul nostru.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: E un cor, ca \u0219i examenul copiilor acelora dragi.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: E loc pentru roluri, dar de personalit\u0103\u021bi, \u00een mijlocul unor oameni str\u00e2n\u0219i pe mierea aceleia\u0219i idei.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Te intereseaz\u0103 examenul?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Nu-mi prea dau seam\u0103 dac\u0103 are ceva de spus pe scen\u0103, dac\u0103 nu e didactic \u0219i rolul, ca \u0219i toat\u0103 povestea.<\/span><\/span><\/p>\n

Sorin: Gata, p\u0103zi\u021bi-v\u0103 pielea. \u0218i situa\u021biile, \u00eencepe distrac\u021bia. Pantomima copiilor: Alexandra, trei culori cuno\u0219ti tu, eu tot trei, Tulsi tot trei, zeii din a doua genera\u021bie, adolescen\u021bii, la nud, cine are obrazul, baletul geografic, ultimele genera\u021bii, muzic\u0103 de cimpoaie, \u021bambale de cabinet, un carmbol de strad\u0103, nu peste…<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Unde e Sorin? L-a dumicat mar\u0219ul, vai de capul lui, nu \u0219i-a luat medicamentul, soarta lui Boris Vian, acum ce ne facem, ce ne facem?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: E r\u00e2ndul nostru.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ideea teatrului pe ziua de azi a fost a lui. Subiectul e al t\u0103u \u2013 examenul.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: \u00cencerc\u0103m f\u0103r\u0103 regie, din nou.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: A fost \u0219i f\u0103r\u0103 subiect drama asta nenorocit\u0103. Doctorii nu l-au salvat. Parc\u0103 aveau vreun interes…<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: N-au putere.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cancerul are.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Nu e nevoie chiar de cancer, \u0219i un spectacol bun te poate ucide.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cum adic\u0103 bun?<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: O m\u0103n\u0103stire.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Prima oar\u0103 c\u00e2nd nu-mi dorisem un rol, dar pentru c\u0103, tot prima oar\u0103, regizorul insistase.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Trebuie s\u0103-i joci rolul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Dar nu \u0219tiu mai nimic despre el, a avut ideea asta, a avut \u0219i altele, nu i-a mers.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Dar acum…<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Vezi tu, \u00een art\u0103 moartea e banal\u0103, ca un examen de sf\u00e2r\u0219it de an. O tensiune foarte sedentar\u0103. C\u00e2nd un regizor are ideea mor\u021bii, se sinucide, s-a dus, \u00eentr-adev\u0103r, f\u0103r\u0103 regie, vreun prieten actor trebuie s\u0103-l pl\u00e2ng\u0103, numai c\u0103 eu m\u0103 \u00eenv\u0103\u021basem cu g\u00e2ndul de a fi examinator \u2013 ce s\u0103 examinez acum \u2013 eu sunt examinator de rom\u00e2n\u0103 contemporan\u0103. \u00cen\u0219i\u0219i studen\u021bii au printre ei un om \u00een situa\u021bia prietenului meu. Nici nu \u0219tiu ce s\u0103 mai cred \u2013 m\u0103car s\u0103 fi repetat ca lumea \u00eenainte, murea la repeti\u021bie, bietul regizor, \u0219i fie se renun\u021ba la poveste, fie altcineva, cu mici schimb\u0103ri, reduceri \u0219i adaosuri, relua drama.<\/span><\/span><\/p>\n

Petre: Tragedia veche, pasiunea \u00eentregii vie\u021bi a prietenului nostru \u2013 n-avem dec\u00e2t s-o reg\u0103sim \u00een analele conflictelor, s\u0103 renun\u021b\u0103m la impoten\u021ba colectiv\u0103 \u00een materie de subiecte. Propune, p\u00e2n\u0103 m\u00e2ine, un subiect demn de Machbeth sau de \u021aepe\u0219, d\u0103-\u021bi poalele peste cap \u0219i faci gloria actorilor, mai ceva ca Emil Botta, ca poetul: monologistul. Po\u021bi \u00eencerca versuri \u00een dodii, statui \u0219i femei. Totul e liber \u00een fa\u021ba mor\u021bii unui prieten \u2013 poate, petrecut\u0103 \u00een teatru, s\u0103 \u00eenvie \u00een dosul cortinei, nu moartea, prietenul, regizorul, du\u0219manul regizor, viul nemort.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Adu-l la mine.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: N-a f\u0103cut nimic, e mort.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: \u0218i eu sunt.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Eu nu sunt.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Tocmai de-aia trebuie s\u0103-l aduci tu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u0218i n-o s\u0103 mai fiu?<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Experimenteaz\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: P\u00e2inea mea scena.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: \u00ce\u021bi dore\u0219ti rolul meu?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Pe scen\u0103, de ce nu? C\u0103 eu n-am s\u0103 ajung nici sat \u00een B\u0103r\u0103gan. C\u0103ci \u0219i istoria, ast\u0103, Doamne, ce este? To\u021bi ne ispr\u0103vim \u00een ea \u0219i r\u00e2urile ce curg \u00een m\u0103ri ne limpezesc cu lun\u0103 m\u00e2ncat\u0103 de demoni \u0219i v\u00e2rcolaci. Cum tresare M\u0103ria Ta, noi actorii te juc\u0103m, \u00een ultimele versiuni, cum ne-am juca \u0219i pe noi \u00eenainte de to\u021bi vecii. Acum ai ajuns teorie. Te povestesc la examen \u0219i studen\u021bii indieni \u0219i ru\u0219i \u0219i evrei.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: \u00centr-adev\u0103r?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: A\u0219a am auzit, dar nu-mi \u00eenchipui cum or fi traduc\u00e2nd \u021beapa.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: De ce s-o traduc\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cumva trebuie tradus fiecare trecut. Protestul tinere\u021bii \u00eempotriva b\u0103tr\u00e2ne\u021bii \u0219i invers, cine \u0219i cum s\u0103-l pedepseasc\u0103, \u00eentr-una alte boambe, alte ap\u0103r\u0103ri \u2013 de c\u00e2te ori n-am jucat roluri de solda\u021bi s\u0103tui de r\u0103zboaie \u0219i de burt\u0103 goal\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Ai \u0219i tu necazurile tale…<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Mi-a murit prietenul cel mai bun, o s\u0103 m\u0103 \u00eempac \u00eentr-un t\u00e2rziu \u0219i voi veni la tine la Snagov de tot.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Crezi c\u0103 m\u0103 iube\u0219te cineva?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Actorii care-\u021bi joac\u0103 rolul.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Eu nu m\u0103 iubesc, parc\u0103 m\u0103 \u00eempiedic de o \u021beap\u0103 nepedepsitoare \u2013 oare pentru mine \u00eensumi?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u021ai-a trecut vremea, st\u0103p\u00e2ne, asta mergea la 33 de ani, nu spre b\u0103tr\u00e2ne\u021be.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Nu s\u0103 m\u0103 trag \u00een \u021beap\u0103, pruncule, s\u0103 le fie actorilor.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Actorii nu mai \u00eenva\u021b\u0103 at\u00e2t de multe lucruri, ne-am atomizat. Poate nici tu n-ai mai \u0219ti s\u0103 tragi \u00een \u021beap\u0103 \u0219i pe cine.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219 (Drakula cel Bun): De ce nu m\u0103 la\u0219i tu \u00een pace?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Pentru c\u0103 te iube\u0219te cineva, cineva are nevoie de tine, se bucur\u0103 de istoria ta, tu e\u0219ti istoria lui. Chiar piesa aceasta ce poate fi \u00een fa\u021ba globului terestru sau a unui ecran, \u00een timp ce \u00een fa\u021ba ta \u2013 Tat\u0103l lui Hamlet \u0219i Dracu, tat\u0103l t\u0103u, \u00eempreun\u0103, nu pot inspira o mai \u00eenalt\u0103 rug\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Ce s\u0103 m\u0103 rogi?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Vine vorba, teatrul poate fi rug\u0103ciune, \u00een munca mea m-am rugat pu\u021bin, \u00een via\u021b\u0103…<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Te obsedeaz\u0103 via\u021ba<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u00cen zbor. Dansul \u0219i spada. Pericolul nu m\u0103 mai sperie. Voi muri \u00een aceea\u0219i regie, nimeni nu m\u0103 va opri s\u0103 nu mai fiu, s\u0103 mi te apropii. Am trecut pragurile \u0219i ele mi-au \u00eenv\u0103\u021bat stepul, de-acum m\u0103 a\u0219teapt\u0103 isp\u0103\u0219irea unui examen nedat, m\u0103 a\u0219teapt\u0103 ai mei \u00een sal\u0103 ori acas\u0103, de nu s-ar fi \u00eemboln\u0103vit, de nu s-ar fi \u00eent\u00e2mplat ceva r\u0103u, ca o calomnie.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Iar te obsedeaz\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Tu m-ai obsedat c\u00e2nd eram la armat\u0103, unul \u00eenv\u0103\u021ba ghitara, altul suicidul, eu te deprindeam pe tine din patima unui jidov.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: N-am tras nici unul \u00een \u021beap\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u0218i a unui \u021bigan, patima.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Cum o s\u0103 p\u0103timeasc\u0103 lumea de mine.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Apoi te-m visat c\u00e2nd c\u0103deam de oboseal\u0103 dup\u0103 concursuri \u0219i iar concursuri.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Istorice?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Eu nu \u0219tiu istorie.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Nici pe mine nu m\u0103 \u0219tii.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: E\u0219ti subiect de examen.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: La istorie?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: La rom\u00e2n\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: \u0218i la teatru?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u0218i la spital.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: Te obsedeaz\u0103 examenul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: La nebuni, M\u0103ria Ta, mul\u021bi se dau \u021aepe\u0219, nu numai Napoleon.<\/span><\/span><\/p>\n

\u021aepe\u0219: A\u0219oka nu se dau?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u0218i Burebista, \u0103sta e avantajul istoriei, al anivers\u0103rilor. Iar noi, actorii, juc\u0103m rolurile cele mai importante de pe scenele lumii, ca \u0219i nebunii de prin clinicile psihiatrice, ca \u0219i mor\u021bii din m\u0103n\u0103stiri \u0219i cimitire, din scrumurile \u0219i apele num\u0103rului infinit. Eu am mai tr\u0103it \u00eentr-un timp \u0219i-un nume poate mai apropiat \u021bie \u00eentrup\u00e2nd o \u0219tiin\u021b\u0103 sor\u0103. Vie\u021buiam dup\u0103 pulsul s\u00e2ngelui, \u00een anotimuri d\u0103inuind natura mam\u0103 f\u0103r\u0103 cicloane, cu examene fire\u0219ti, ca botezul \u0219i isp\u0103\u0219irea, vie\u021buiam f\u0103r\u0103 patim\u0103, \u00eentreg, neobsedat, f\u0103r\u0103 g\u00e2nduri, nici prietenii nu mi se n\u0103scuser\u0103, nici du\u0219manii nu-mi piereau de moarte natural\u0103, mi se \u00eent\u00e2mpla s\u0103 \u00eent\u00e2lnesc \u00eentr-un pustiu o pas\u0103re \u00eempiedicat\u0103 de r\u0103ni.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eVino cu mine, prive\u0219te spre drumul cel mai u\u0219or de deasupra p\u0103m\u00e2ntului, \u0219i palmele mele te-or purta purt\u00e2ndu-m\u0103 tu astfel \u0219i pe mine \u00een zborul lor spre liman \u2013 prin p\u0103m\u00e2nt, ad\u00e2nc, printre nisipuri c\u0103deau ochii p\u0103s\u0103rii, – n-o s\u0103 ne \u00eengroape dunele de\u0219erturilor precre\u0219tine, sf\u00e2nt porumbel de duh \u2013 m\u0103 chemi \u0219i sufletul meu e tot \u00een tine \u0219i glasul meu e al t\u0103u prin v\u0103zduhul catacombelor r\u0103sun\u0103\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eViu copac \u00eenl\u0103n\u021buind la ceruri o scar\u0103 din r\u0103d\u0103cini de r\u0103d\u0103cini \u0219i neam de neam \u0219i os \u00eemp\u0103r\u0103tesc vin la tine cu o pas\u0103re ce-mi e religie \u0219i lumin\u0103 ad\u0103poste\u0219te-ne de zodiile rele cu o poveste de fume de prim\u0103var\u0103 \u00eenflorind bolta cerului \u0219i devor\u00e2nd umbrele dragonilor, \u00eempinge-ne cu sevele tale \u00een curgerea \u00een sus de jertf\u0103, p\u00e2n\u0103 la golul ce nu l-om mai trece dec\u00e2t prin moarte\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eAm ajuns, v\u00e2rf de munte, \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a\u021bi cu p\u0103s\u0103ri, r\u0103d\u0103cini de poame din foamea pustnicilor, tu ca un \u00een\u021belept ascuns \u00een nori, eu catapultat \u00een singur\u0103tatea ta de o ma\u0219in\u0103 a timpului \u0219i a Carpatului, nimeni nu ne clatin\u0103 somnul de veci, c\u0103ci \u00eenfip\u021bi \u00een nem\u0103rgimire complet\u0103m nemi\u0219cata zare, de la un car de vreme, f\u0103r\u0103 noi parc\u0103 nimic n-ar mai fi posibil, am trecut prin multe dar acum toate trec prin noi, vin apele cele mai limpezi din lume s\u0103 prind\u0103 veste de \u00eenceputul perpetuu al fiin\u021belor \u0219i mor\u021bilor no\u0219tri. Piatra ta \u00eemi \u021bine de moarte, gloria ta \u00eenvie, ca pe un alt George Everest \u0219i Americo Vespucci – numele mare pentru munte, numele mic pentru continent, ce gramatic\u0103 \u0219tiam odat\u0103, a p\u0103m\u00e2ntului, pe c\u00e2nd aer azi \u00eemi v\u0103d memoria ca un ochi cu albea\u021b\u0103, dar p\u0103s\u0103rile pe cale m\u0103 m\u00e2ntuie cu zborul\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

\u201eTeatrul e gol de mult. N-am avut noroc. Con\u0219tiin\u021ba nu ajunge. Am f\u0103cut exces de ea. Mai bine n-o luam \u00een serios. Am vibrat la revoltele de la mii de kilometri, la exploziile din soare? Oare nu e \u0219i \u0103sta un conformism? M-am \u00eentors la voievodul \u021aepe\u0219, \u00een aceea\u0219i sear\u0103 de con\u0219tiin\u021b\u0103, amurg de g\u00e2nduri d\u0103ruite abstrac\u021biunii. Vreau s\u0103-mi inventez un du\u0219man \u0219i nu pot \u2013 cei reali nu m\u0103 mai bag\u0103 \u00een seam\u0103, chiar dac\u0103 \u0219tiu c\u0103 am c\u0103p\u0103tat for\u021ba zeilor, invincibilitatea neantului. Este efectul confund\u0103rii mele cu un plafon dup\u0103 altul, transform\u0103rii \u00een mozaicuri \u0219i roluri aglomerate, ca Palatul decorului. \u00cemi pare bine c\u0103 am cunoscut un regizor o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103, \u0219i gra\u021bie lui, am zburat, via\u021ba se sf\u00e2r\u0219e\u0219te, el nu mai este, eu s-ar putea s\u0103 fiu nemuritor \u0219i aceast\u0103 noutate m\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103. Emil Botta a f\u0103cut tot posibilul s\u0103 moar\u0103 \u0219i a reu\u0219it. Mie mi-e imposibil. At\u00e2tea felinare ce nu se mai aprind \u0219i eu ard \u00een eternitate, zadarnic, neadmis printre luceferi. Lumea e inteligent\u0103 sau literar\u0103, acum aici, acum dincolo, solu\u021bia e dincolo de lupte, r\u0103piri, amnistii, pe c\u00e2nd a\u0219a, umbra timpului, c\u0103zut\u0103 din persoana unui om cinstit, necunoscut sie\u0219i, doar Sorin \u00eemi d\u0103dea ceva de \u00een\u021beles, dar \u00eenainte de a m\u0103 fi dumirit, el sf\u00e2rtecat de \u0219uvoiul b\u0103t\u0103liei la care regiza, \u021aepe\u0219 m-a l\u0103sat \u00een plata domnului, nici nu \u0219tiu la ce trebuia s\u0103 m\u0103 duc la el \u0219i-am r\u0103t\u0103cit la cur\u021bi de regi f\u0103r\u0103 umor, \u00een dreapta \u0219i-n st\u00e2nga, risipindu-m\u0103 ca energie, nu \u0219i ca virtualitate, eu s\u0103 nu fiu abia \u00eemi consacru colosala existen\u021b\u0103. Fiul meu n-a prins nimic de veste \u2013 ce discret s\u0103 m\u0103 cread\u0103 dormind \u00een camera al\u0103turat\u0103 \u2013 el \u0219tie c\u0103 spectacolul s-a sf\u00e2r\u0219it \u2013 la \u00eenceput, Sorin voise s\u0103-l \u0219i roage s\u0103 fac\u0103 parte la mima copiilor, dar \u0219i-a schimbat g\u00e2ndul. Fiul meu nu m\u0103 continu\u0103, eu \u00eel continui pe el. Timpul nu merge, verbul se conjug\u0103 formal, pentru examene. Scrisorile se scriu pentru po\u0219ta\u0219i. Regizorii mor pentru teatru. Teatrul moare. Actorul supravie\u021buie\u0219te. Eu, cel pu\u021bin. Trapezist fosforescent \u00een \u00eentuneric. G\u00e2ndac \u00een cavoul universului, recitare de poeme \u00een alfabet nedescifrat. Rege al h\u00e2rtoapelor \u0219i avatarurilor suflete\u0219ti. Mi-e r\u0103u \u2013 m\u0103 bucur \u2013 degeaba, nu mai sunt t\u00e2n\u0103r, fiecare v\u00e2rst\u0103 cu yoga ei, alt samadhi, am uitat de vremea fericit\u0103 a examenelor, a euthanasiei \u0219i invaziillor izraelite. Dom’le, m\u0103 obsedeaz\u0103 via\u021ba. Singur, n-am niciun haz. Am \u00een cap toate crea\u021biile geniilor \u2013 ei le-au dat drumul, eu le-am prins \u2013 am r\u0103mas singur \u2013 ori\u00eencotro le-a\u0219 arunca mi s-ar \u00eentoarce-bumerang \u00een vechiul teatru\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Iluzia, iluzia binelui (v. 13.3. 78)<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Jud: E\u0219ti lber, acuza\u021biile s-au dovedit nefondate, altfel te-am mai re\u021bine.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: A spus cineva c\u0103 am talent?<\/span><\/span><\/p>\n

Jud: Doctorul a constatat cauza exact\u0103 a mor\u021bii regizorului. E\u0219ti scos din cauz\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Crezi? Dac\u0103 erai mai inteligent sau m\u0103car mai cumsecade, \u00eemi \u00een\u021belegeai r\u00e2ndul \u0219i m\u0103 condamnai ca pe ceilal\u021bi gangsteri, pentru crim\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Jud:Nu exist\u0103 crim\u0103 \u00een piesa de mai sus.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile (schi\u021b\u0103 de decor). O \u021bar\u0103 cu u\u0219i \u0219i ferestre. Clan\u021be de piatr\u0103, acoperi\u0219 de nori albi. Sunt infinit \u00een\u0103untrul ei, cu c\u00e2t curg mai departe, cu c\u00e2t copil\u0103ria plute\u0219te mai mult \u00eenc\u00e2lcindu-se \u00een m\u0103tasea bro\u0219tei ast\u0103zi \u00eengropat\u0103 \u00een lingura p\u0103m\u00e2ntului \u0219i a lingurarilor.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile, regizor secund. Totul de la \u00eenceput.<\/span><\/span><\/p>\n

Gita<\/span><\/span><\/p>\n

Noul Testament<\/span><\/span><\/p>\n

Coran<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: (Savu putea s\u0103 recunoasc\u0103 de la \u00eenceput \u2013 i-o fi fost fric\u0103 tocmai lui? O regie religioas\u0103 atrage publicul. Plus c\u0103 e politic \u2013 politica lui Gandhi, s\u0103 zicem. \u0218i nici nu schimb\u0103m nimic. Nicio senza\u021bie. Vreo femeie a la rusoaica lui Gib, vreun metec din Sorbul \u2013 s\u0103 nu fie nici teatru politic, nici teatru de cultur\u0103, nu doar. Copiii cu m\u0103\u0219ti indiene, c\u00e2nta\u021bi Gita mai cu suflet; bucure\u0219tenii \u2013 povestea lui Ismail \u0219i a mamei sale Agara; t\u0103tarii din Albe\u0219ti \u2013 aceea\u0219i poveste din Coranul lui Cantemir. Pe r\u00e2nd, pe r\u00e2nd.)<\/span><\/span><\/p>\n

Eu voi juca pa Savu. Cine va fi orbul, cine examinatorul? O, fe\u021be noi. M\u0103\u0219ti, vopsele. Piesa a fost scris\u0103 special pentru trupa noastr\u0103 \u2013 autorul i-a dat-o regizorului \u0219i am\u00e2ndoi lipsesc, unul \u00eemi pare c\u0103 e pe moarte.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Aom! Yehova! Allah!<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Savule, s\u0103 m\u0103 ier\u021bi. N-am crezut \u00een tine viu, cred \u00een tine mort, descurc\u0103 spectacolul, eu o s\u0103 merg pe la spital.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Acum vreau s\u0103 joc, at\u00e2ta tot. Numai pentru asta po\u021bi \u00eenvia imediat, la fel, cu un organ mai pu\u021bin \u2013 eu nu mai sunt regizor.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Vrei s\u0103 fii examinator?<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Dar repede.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: B\u0103ie\u021bii sunt aci, pu\u021bin vopsi\u021bi, c\u0103 e dup\u0103 sf\u00e2nta Holika, au stat la focul a\u0219ezat pe zvastika lordului Ganesh, p\u00e2n\u0103 la ziu\u0103, c\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 \u00eempr\u0103\u0219tie cu vopsele \u0219i ape, de te-ai iscat \u0219i tu \u00een acest joc simplu, aiuritor.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Eu m\u0103 gr\u0103besc.<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: Sunt gr\u0103bit. Da\u021bi-mi voie s\u0103 v\u0103 pun pu\u021bin ro\u0219u.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: De unde e\u0219ti?<\/span><\/span><\/p>\n

Arun: Din nord.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Trecut. Altul.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Alta.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Corect\u0103. Ce culoare \u021bi-e vopseaua?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Suedez\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce e Om(ul)?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Munte rom\u00e2nesc.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Tu cine e\u0219ti?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: O student\u0103 din India.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Fra\u021bi ai?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Trei, unul e \u00een Rom\u00e2nia, unul \u00een Egipt \u0219i unul e pe drum.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Se \u00eentoarce la Holi?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Festivalul alerg\u0103rilor \u0219i \u00eentoarcerilor nu exist\u0103 \u2013 mi-ar pl\u0103cea \u0219i mie, m-a\u0219 \u00eentoarce \u00een Suedia, acolo \u00eemi place cel mai mult.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile (lui Savu): Vezi c\u0103 textul piesei era \u0219i cu latino-americani.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: \u00cen Chile se vorbe\u0219te spaniol\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Nu \u0219tiu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Ai auzit de Maiakovski?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Da.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: De Pablo Neruda?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Am auzit de Mihai Eminescu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Ce rol ai \u00een teatrul rom\u00e2nesc din Est?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: \u00cemi voi da foc, dar nu voi arde.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Nu se \u0219tie.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Eu \u0219tiu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: \u021ai-ai mai dat foc?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: La repeti\u021bii, \u00eenainte de examen.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Dar tu voiai gramatic\u0103 slav\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Niciodat\u0103. Am fost de acord s\u0103 d\u0103m examen \u00een teatru, cu o pies\u0103 a festivalurilor \u0219i cuvintelor.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Ce cuvinte?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Vina.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: \u0218tii ce e vina, \u00een rom\u00e2ne\u0219te?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Numele meu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Poate fi \u0219i nume. Iube\u0219ti litera x?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Nu este \u00een numele meu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: O s\u0103 joci separat, ori pune\u021bi spectacolul rom\u00e2n cu to\u021bii?<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Cu to\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Pute\u021bi \u00eencepe acum, c\u0103 eu m\u0103 gr\u0103besc.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: De-abia a\u021bi venit. Ave\u021bi ni\u0219te poze?<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: So\u021bia mea, copii, rudele.<\/span><\/span><\/p>\n

(Xa)vina: So\u021bia dumneavoastr\u0103 e frumoas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Sunt gr\u0103bit.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: \u00cenc\u0103 pu\u021bin \u0219i \u00eencepe.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Nu mai r\u0103m\u00e2n. Examinezi tu.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: B\u0103ie\u021bii nu vor fi de acord.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Iei \u00een considerare.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Ce probleme sunt pentru top?<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Poezia, ai uitat.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Era o s\u0103rb\u0103toare.<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Ce s\u0103rb\u0103toare?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: C\u00e2nd du\u0219manii devin prieteni…<\/span><\/span><\/p>\n

Savu: Ce pa\u0219tele?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra (\u00eenso\u021bit de Suresh \u0219i ceilal\u021bi studen\u021bi cu fe\u021bele vopsite, de Holi, ro\u0219ul primeaz\u0103, to\u021bi au devenit prieteni, dar nu mai au fe\u021bele lor). E prim\u0103var\u0103, Sir, e Holika. Iat-o (o acoper\u0103 \u00een culori pe Savina, un rug a ap\u0103rut s\u0103rb\u0103toresc, focul se aprinde imediat. Savu pleac\u0103. Vasile revine).<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ai vrut tu, Savina, s\u0103 fii Holika?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina (din fl\u0103c\u0103ri): To\u021bi au vrut.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce sim\u021bi?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Fl\u0103c\u0103rile.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Stinge\u021bi-le.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Nu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Doar culori, ro\u0219ii, verzi, violete, culori multe, cenu\u0219i de vulcani colora\u021bi pentru to\u021bi, muzic\u0103 \u0219i \u021bipete, bucuria \u00eenfr\u0103\u021birii, \u00eemp\u0103ratul va face pace cu Holika, \u021aepe\u0219 \u00eei va scrie o scrisoare, \u00eel \u00eensur\u0103m cu Savina, la revedere adev\u0103r istoric, realitatea ritual\u0103 e topul \u2013 sunt \u00eenc\u00e2ntat, femeile atrag publicul, nu po\u021bi f\u0103r\u0103 o sf\u00e2nt\u0103 \u00eenconjurat\u0103 de b\u0103rba\u021bi dezl\u0103n\u021bui\u021bi. Ei o \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u00een fl\u0103c\u0103rile rugului s-o salveze, s-o simt\u0103, se \u00eentrec f\u0103r\u0103 cuvinte, ca \u00eentr-un tablou de Nansi.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Nu pot picta nici m\u0103car pe scen\u0103. Am nevoie de o stare sufleteasc\u0103. N-am mai lucrat cu aceste culori, ele sunt pentru fe\u021be. \u0218i nu vreau s\u0103 pictez fe\u021be. Poate un bind pentru Savina, pentru copii. Nu-mi plac femeile. Sunt fanatice. Sunt \u00een stare de orice. Pentru orice g\u0103sesc stare sufleteasc\u0103, numai pentru pictur\u0103 acum, nu. M\u0103 sinucid, eu, ce Holika, asta e sf\u00e2nt\u0103, Savina poate e moart\u0103 de ieri, dar azi eu \u00eemi pot \u00eenc\u0103 pune cap\u0103t zilelor, dac\u0103 am stare, \u0219i am, am mai avut, tu \u0219i tu m-a\u021bi oprit, dar odat\u0103 \u0219i odat\u0103… C\u0103ci, spune\u021bi-mi, ce v\u0103 place mai mult pe lume?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Teatrul.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Corect.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cine e Alexandra?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Alexandru cel Mare.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: V\u0103 place Shakuntala?<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: O iubesc mult de tot.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: \u021ai-e dor?<\/span><\/span><\/p>\n

Viki: Ca focul. Au, focul, Holika, Savina, Vina.<\/span><\/span><\/p>\n

Suresh (mascat): S\u0103 vin\u0103 Savina.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok: Gre\u0219eli, vin\u0103, s\u00e2nge, nu pot s\u0103 mai r\u0103m\u00e2n, \u00eemi pare r\u0103u.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Alte expresii comune.<\/span><\/span><\/p>\n

Ashok: Avem bilete la spital.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: La spectacol.<\/span><\/span><\/p>\n

Suresh: Ciclonul este un lucru foarte r\u0103u.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: UFO?<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: Studen\u021bii \u0219i studentele se iubesc \u00eenainte de c\u0103s\u0103torie.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Fac \u0219i nudism?<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: Dac\u0103 se duc la Mamaia.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Acolo nu b\u00e2ntuie ciclonul.<\/span><\/span><\/p>\n

Sic\u0103: P\u00e2n\u0103 nu se duc studen\u021bii.<\/span><\/span><\/p>\n

Vina: Cine e topul?<\/span><\/span><\/p>\n

Cine a jucat f\u0103r\u0103 gre\u0219eal\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Suresh: F\u0103r\u0103 vin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Cu vin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Cuvine-se.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Cu…<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: R\u0103m\u00e2i leader?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Nu, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce se alege de examenul nostru?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Eu \u0219tiu tot.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: R\u0103m\u00e2i, b\u0103ie\u021bii \u021bin mult la tine.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Nu mai am timp. \u0218i de ce-a\u0219 face-o?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Tot ai \u00eenceput-o. Petre mi-a spus c\u0103 la alte limbi n-ai \u00eenv\u00ee\u021bat unele sunete comune, e bine s\u0103 \u021bi le fixezi rom\u00e2ne\u0219ti, dac\u0103 te schimbi le vei amesteca \u2013 nici lui Savu nu i-ar pl\u0103cea.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Profesorii mei n-au nicio vin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Nici examenul n-a fost ratat din cauza lor \u2013 chiar moartea examinatorului \u0219i a studentului, totdeodat\u0103, pot fi suplinite, pot fi mutate, dac\u0103 nu comutate.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Nu \u0219tiu, Sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Arun se \u00eensoar\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Cu o student\u0103 de la francez\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Mergem cu to\u021bii la nunt\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Dac\u0103 vom putea.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Totdeauna spuneai da.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Nu.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi: Ba da.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: Ba nu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u00cemi pare r\u0103u de slujba pierdut\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Savina: G\u0103sesc alta.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u00cemi pare bine.<\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Te obsedeaz\u0103 via\u021ba, Yogindra.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: De ce nu?<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ai stat cam mult la Kajuraho. Te \u00eensori cu fata aceea?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Nu.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Dar a\u021bi fost \u00eempreun\u0103 la templu.<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Ea nu s-a sim\u021bit bine, am fost singur.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ce zeu patroneaz\u0103 templul?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Sunt mai multe temple.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: Ale c\u0103ror zei?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Ale tuturor. E sex, sir.<\/span><\/span><\/p>\n

Vasile: \u0218tiu, dar zei?<\/span><\/span><\/p>\n

Yogindra: Totul e Dumnezeu.<\/span><\/span><\/p>\n

(24-25 martie 1978 \u2013 Holika \u2013 prim\u0103var\u0103 – Delhi)<\/span><\/span><\/p>\n

George ANCA<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TEATRUL LIMBII ROM\u00c2NE \u00ceN DELHI 1 martie 1978 T\u00e2n\u0103rul de ieri a recitat aici, \u00een cas\u0103, versuri din Tagore, apoi [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-22668","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22668"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22671,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22668\/revisions\/22671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}