{"id":23618,"date":"2015-04-29T05:57:03","date_gmt":"2015-04-29T05:57:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=23618"},"modified":"2015-04-29T05:57:03","modified_gmt":"2015-04-29T05:57:03","slug":"octavian-d-curpas-mesaje-si-coduri-morale-in-%e2%80%9ecele-zece-porunci%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/04\/29\/octavian-d-curpas-mesaje-si-coduri-morale-in-%e2%80%9ecele-zece-porunci%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Octavian D. Curpa\u015f: Mesaje \u015fi coduri morale \u00een \u201eCele zece porunci\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>O carte despre Cele Zece Porunci? Poate fi un astfel de subiect interesant, la \u00eenceput de secol XXI? Cu siguran\u0163\u0103 c\u0103 mul\u0163i ar r\u0103spunde c\u0103 problematica at\u00e2t de complex\u0103 a Decalogului reprezint\u0103 ceva dep\u0103\u015fit, lipsit de actualitate. Cu toate acestea, cartea \u201eCele Zece Porunci\u201d de Cristian Barbosu ne convinge c\u0103 este important s\u0103 reexamin\u0103m cu seriozitate con\u0163inutul acestor porunci date de Dumnezeu prin Moise, pentru \u00eentreaga umanitate.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cristian Barbosu, un pasionat de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/p>\n

Cristian Barbosu este p\u0103storul bisericii Harvest Metanoia Arad (http:\/\/harvestmetanoia.ro<\/a>) . Acesta s-a n\u0103scut la Arad \u015fi a urmat trei \u015fcoli teologice, absolvind (BA) Moody Bible Institute \u00een 1995, Dallas Theological Seminary (ThM) \u00een 1999, \u015fi Trinity Evangelical Divinity School (PhD) \u00een 2009. Cristian Barbosu este autorul volumelor \u201eCe vrea Dumnezeu s\u0103 \u015ftiu despre via\u0163a de familie\u201d, \u201eCele zece porunci\u201d, \u201eHabacuc\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nevoia de Absolut<\/p>\n

Subliniind muta\u0163iile ce au avut loc \u00een g\u00e2ndirea oamenilor pe parcursul ultimei perioade de timp, Cristian Barbosu men\u0163iona: \u201eFilosofia post-modernist\u0103 a p\u0103truns subtil \u00een toate ramurile vie\u0163ii, influen\u0163\u00e2nd pe nesim\u0163ite at\u00e2t creierul c\u00e2t \u015fi inima, ba uneori, \u015fi sufletul, cre\u00e2nd o nou\u0103 etic\u0103, un nou sistem de valori, ba chiar \u015fi o nou\u0103 form\u0103 de spiritualitate, privat\u0103 \u00eens\u0103 de absoluturi \u015fi mai ales de Absolut.\u201d<\/p>\n

\n

Pornind de la aceast\u0103 nevoie de Absolut, cartea \u201eCele Zece Porunci\u201d\u00a0 ne cheam\u0103 la o reevaluare temeinic\u0103 a con\u0163inutului \u015fi actualit\u0103\u0163ii poruncilor divine aplicate la via\u0163a de zi cu zi. F\u0103r\u0103 a insista pe aspecte scolastice care ar fi condus la o prezentare academic\u0103, prin reliefarea aspectelor de baz\u0103 ale \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii morale din cuprinsul Celor Zece Porunci, autorul reu\u015fe\u015fte s\u0103 transmit\u0103 unei mase largi de oameni un mesaj pozitiv, ce se constituie ca o chemare \u00een a respecta adev\u0103rul de origine divin\u0103.<\/p>\n

\n

Despre legile morale \u015fi spirituale<\/p>\n

Autorul spune: \u201eA\u015fa cum exist\u0103 legi materiale, legi ale fizicii, biologiei, chimiei, etc., la fel exist\u0103 \u015fi legi morale sau spirituale impuse de c\u0103tre Dumnezeu. A\u015fa cum legile naturii sunt imposibil de contestat, ele ac\u0163ion\u00e2nd indiferent dac\u0103 vrem sau nu, la fel \u015fi legile morale sau spirituale exist\u0103 \u015fi nu pot fi ignorate. \u015ei a\u015fa cum cercet\u0103torul \u015ftiin\u0163ific studiaz\u0103 \u015fi le explic\u0103 oamenilor \u00een\u0163elesul ad\u00e2nc al legilor naturii, este de datoria noastr\u0103, a celor ce studiem Sfintele Scripturi, s\u0103 explic\u0103m semenilor no\u015ftri legile morale \u015fi spirituale, legi care afecteaz\u0103 at\u00e2t destinul terestru al omului, c\u00e2t \u015fi dimensiunea etern\u0103 a sufletului nostru.\u201d A\u015fa cum putem citi din primul capitol, cu privire la porunca \u00eent\u00e2ia, vom constata faptul c\u0103 argumentele lui Cristian Barbosu se succed \u00eentr-o ordine logic\u0103, f\u0103r\u0103 a for\u0163a \u00een vreun fel textul biblic \u015fi f\u0103r\u0103 a purta amprenta prejudec\u0103\u0163ilor de natur\u0103 spiritual\u0103. Putem spune c\u0103 autorul reu\u015fe\u015fte s\u0103 prezinte \u00een mod obiectiv adev\u0103rurile Scripturii, pres\u0103r\u00e2nd impresii \u015fi experien\u0163e ce \u0163in de realitatea cotidian\u0103. Beneficiul unei astfel de abord\u0103ri const\u0103 \u00een faptul c\u0103 aceast\u0103 carte poate fi citit\u0103 \u015fi de c\u0103tre cei care nu au o preg\u0103tire teologic\u0103. \u015ei aici \u00een mod deosebit, autorul a \u0163inut s\u0103 se adreseze tinerilor, mai precis acelei genera\u0163ii de regul\u0103 ignorat\u0103 de c\u0103tre mesajul evanghelic tradi\u0163ional.<\/p>\n

\n

O list\u0103 a dependen\u0163elor<\/p>\n

Iat\u0103 ce afirm\u0103 Cristian Barbosu despre practica idolatriei \u00een secolul nostru: \u201eOmul, fie c\u0103 vrea sau nu, fie c\u0103 recuno\u015fte sau nu, se \u00eenchin\u0103 cuiva. Pe vremea lui Moise, c\u00e2nd Cele Zece Porunci au fost scrise \u00een piatr\u0103, oamenii se \u00eenchinau diferi\u0163ilor zei. Indiferent unde s-ar fi aflat, \u00eenchinarea oamenilor a fost devotat\u0103 unor anumi\u0163i zei. Da, ast\u0103zi nu mai avem Baali \u015fi nici Astartee. Dar ast\u0103zi avem acelea\u015fi concepte, acelea\u015fi ritualuri, \u00eembr\u0103cate \u00eens\u0103 sub o alt\u0103 form\u0103. Baal \u015fi Astarteea erau zeii pl\u0103cerilor de orice fel. \u00cenchinarea \u00eenaintea lor nu era ceva mistic, ci dimpotriv\u0103, consta din pereceri \u015fi orgii sc\u0103ldate \u00een alcool \u015fi sex. Azi noi nu mai avem \u00eenchin\u0103tori la idoli, dar avem at\u00e2t de mul\u0163i oameni care au c\u00e2te un viciu, oameni care se intoxic\u0103 \u00een mod abuziv cu alcool sau care \u00ee\u015fi distrug c\u0103snicia din cauza prostitu\u0163iei sau pornografiei. Nu, ei nu se \u00eenchin\u0103 niciunui idol, dar ei sunt v\u00e2ndu\u0163i poftelor lor. Iar lista dependen\u0163elor poate continua.\u201d<\/p>\n

\n

Este posibil\u0103 rena\u015fterea spiritual\u0103?<\/p>\n

Aceast\u0103 idolatrie ascuns\u0103 a zilelor noastre nu poate fi scoas\u0103 la lumin\u0103 dec\u00e2t prin intermediul Celor Zece Porunci. Prin urmare, mesajul pe care ni-l transmite Cristian Barbosu const\u0103 \u00een faptul c\u0103 nu este posibil s\u0103 ie\u015fim cu bine din dilemele morale ale sec. XXI dec\u00e2t lu\u00e2nd \u00een considerare ceea ce Dumnezeu ne-a descoperit prin aceste porunci. \u00centotdeauna, idolatria a fost distructiv\u0103 \u015fi autodistructiv\u0103, afect\u00e2nd deopotriv\u0103 pe cei care o practic\u0103, dar \u015fi pe cei ce se afl\u0103 \u00een vecin\u0103tatea acestor \u00eenchin\u0103tori. De aceea, rena\u015fterea spiritual\u0103 a genera\u0163iei prezente nu se poate produce dec\u00e2t prin cunoa\u015fterea \u015fi aplicarea deplin\u0103 a Celor Zece Porunci.<\/p>\n

\n

Cu siguran\u0163a c\u0103 aceast\u0103 provocare pe care ne-o lanseaz\u0103 autorul se consitutie ca un element de valoare ce recomand\u0103 citirea acestei c\u0103r\u0163i \u015fi \u00eensu\u015firea elementelor de valoare prezentate. \u201e\u00cen era post-modern\u0103 \u00een care tr\u0103im exist\u0103 o nevoie acut\u0103 de absoluturile l\u0103sate de Cel Divin pe paginile Scripturii. Relativismul a p\u0103truns \u00een mai toate sferele societ\u0103\u0163ii \u00een care tr\u0103im. Avem nevoie \u00eens\u0103, de ni\u015fte fundamente, de aceste absoluturi dumnezeie\u015fti, cuprinse \u00een Cele Zece Porunci. Ele \u00ee\u0163i pot oferi o baz\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103, trainic\u0103, at\u00eet \u00een via\u0163a aceasta c\u00e2t \u015fi \u00een eternitate.\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Octavian D. Curpa\u015f, Phoenix, Arizona<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O carte despre Cele Zece Porunci? Poate fi un astfel de subiect interesant, la \u00eenceput de secol XXI? Cu siguran\u0163\u0103 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-23618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23618"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23621,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23618\/revisions\/23621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}