{"id":24244,"date":"2015-06-16T17:26:04","date_gmt":"2015-06-16T17:26:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=24244"},"modified":"2015-06-16T17:26:58","modified_gmt":"2015-06-16T17:26:58","slug":"george-anca-eres-pentru-continua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/06\/16\/george-anca-eres-pentru-continua\/","title":{"rendered":"George Anca: Eres pentru continua"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>24 ianuarie 1981 Delhi<\/p>\n

Unire. Uitat\u0103? Ziarele, pe acas\u0103, mai reproduc pe Cuza. Mo\u0219 Ion Roat\u0103 \u00ee\u0219i are partea. Accentul s-a mutat, pu\u021bin, bulg\u0103re\u0219te, deodat\u0103. Chiacher\u0103 cu Mark, Koch, Alhuwalia, Parasnis, \u00een dept. Stranie bun\u0103-dispozi\u021bie cit\u00e2nd Leopardi (\u201etutto e male\u201d); sardar: \u201eho incontrato il mal de vivere\u201d (Montale); eu: \u201enon imitate gli marmi, uomini\u201d. Koch: How you said? (Am repetat). Das Glassperlenspiel <\/em>fusese \u00een discu\u021bie, ca \u0219i ironia \u0219i delimitarea mea de orice no Man’s land, Deccan \u0219i Rajasthan.<\/p>\n

\n

Ferice poem-secund\u0103 de odinioar\u0103<\/p>\n

acum parc\u0103 Ecleziastul iar m\u0103 omoar\u0103<\/p>\n

\u00eentr-o latineasc\u0103 \u00eenvelit\u0103 sub\u021bioar\u0103<\/p>\n

ca de o armat\u0103 \u00eenc\u0103 barbar\u0103<\/p>\n

b\u0103t\u00e2ndu-se din zori \u00een nicio sear\u0103<\/p>\n

 <\/p>\n

plini de plictisul identit\u0103\u021bii<\/p>\n

\u00een poeme din veacul r\u0103st\u0103lm\u0103cit<\/p>\n

m\u00e2nam \u00eenc\u0103l\u021b\u0103mintea-mam\u0103<\/p>\n

dincolo de suflet c\u00e2t de agale<\/p>\n

odat\u0103 \u0219i odat\u0103 vor c\u0103lca<\/p>\n

sabo\u021bii \u00een ultima sp\u0103rtur\u0103 –<\/p>\n

groapa vie\u021bilor noastre sp\u0103site<\/p>\n

 <\/p>\n

aproape b\u0103tr\u00e2nul v\u00e2nz\u0103tor<\/p>\n

de bahut acha munkfali<\/p>\n

\u00eemi fuse la amiaz identitate<\/p>\n

un fulger genunchease pe bunicu<\/p>\n

seara aceea unde-o fi<\/p>\n

de se carbonizase-a doua zi<\/p>\n

s\u0103 \u00eemi r\u0103sar\u0103 prin Indii<\/p>\n

identitate munkfali<\/p>\n

seara aceea unde-o fi<\/p>\n

 <\/p>\n

Nana: ce, m\u0103, sunt copilul lui Radha, s\u0103 m\u0103 bat\u0103? Betteille ne spune c\u0103 Nana are loc \u00een taxi. S\u0103 vedem primirea \u00een \u0219coal\u0103, r\u0103spunsul b\u0103tr\u00e2nei Elizabeth, de la Shiv Niketan. Nem\u021boaica poate va concede s\u0103 m\u0103 asocieze \u0219i pe mine pentru compozi\u021bie liber\u0103 a elevilor. Pare o \u0219coal\u0103 domneasc\u0103.<\/p>\n

Cei trei Keyna, \u00een vizit\u0103 la noi. Auriul Martin a pl\u00e2ns enorm la plecare, dorind s\u0103 mai r\u0103m\u00e2n\u0103. A\u0219 fi gelozit de str\u0103inii slavi pentru primirea ce mi s-a f\u0103cut aici. Un tat\u0103 privindu-\u0219i fiul ca pe un nou Leh Valensa \u2013 ce mult \u00eenseamn\u0103 omul acela, deodat\u0103, \u00een istoria unui popor. Subiecte studen\u021be\u0219ti, colegiale etc.<\/p>\n

Andre, bengalo-francez, nici el citind curent \u00een devanagari, interesat de Coman-St\u0103niloae, la recomandarea mea. Re\u021bine 2-3 t\u0103ieturi din Credin\u021ba<\/em>, \u00een engleze\u0219te.<\/p>\n

25.01.1981. Delhi<\/p>\n

O philos alos ego \u2013 Pythagoras \u2013 Prietenul este al doilea eu.<\/p>\n

atma hy cva’tmano bandhur atmai’va ripur atmanah \u2013 Mahabharata \u2013<\/em> fiecare \u00ee\u0219i este singur prieten, fiecare \u00ee\u0219i este singur du\u0219man<\/p>\n

Confiar de los amigos hoy como enemigos manana, y los peores \u2013 Gracian.<\/p>\n

Dans l’adversit\u00e9 de nos meilleurs amis nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous d\u00e9pla\u00eet pas \u2013 La Rochefoucauld.<\/p>\n

A man has no better friend, and no worse enemy that himself \u2013 Lubbek.<\/p>\n

Vulgus amicitias utilitate probat – Ovidiu.<\/p>\n

Lo spiritu non pui essere sopraffatto e spento della materia \u2013 Papini.<\/p>\n

Ein grosser Geist wird ganz und volkomen nur von linem audern grossen Geiste genossen \u2013 Schopenhauer \u2013 Un spirit mare e gustat \u00een \u00eentregime \u0219i pe deplin dec\u00e2t de un alt spirit mare<\/p>\n

Ne preg\u0103team s\u0103 mergem la Vickey, prntru parad\u0103, c\u00e2nd a sunat vecina sanscrit\u0103 pentru aceea\u0219i invita\u021bie. Am plecat dup\u0103 scuter \u00een Mallroad. Nu ne lua nimeni. Am luat-o spre Camp. \u00cen fine, careva se \u00eendur\u0103, dar trivillerul nu-i merge, \u0219i \u00eemping cu proprietarul \u0219i doi copii p\u00e2n\u0103 la sta\u021bia de petrol unde, de\u0219i i se face plinul, nu porne\u0219te. Din nou \u00een bulevard, aceea\u0219i poveste, p\u00e2n\u0103 ne pomenim totu\u0219i cu omul nostru, care \u00ee\u0219i reparase averea \u0219i ne duce, pe curent \u0219i pe brodite, la destina\u021bie, pe aproape \u2013 \u00eel l\u0103sase iar ma\u0219ina, ca s\u0103 ne urmeze c\u00e2nd o reparase \u00eenc\u0103 o dat\u0103.<\/p>\n

Vickey se uita dup\u0103 noi cu binoclul. Televizorul din sufragerie nu func\u021biona, ne-am instalat to\u021bi \u00een dormitor, \u00een patul mare \u0219i am urm\u0103rit parada militar\u0103, elefan\u021bii, elevii, statele, avia\u021bia, ascult\u00e2nd la tranzistor comentariul \u00een englez\u0103. Cur\u00e2nd priveam 12 albume mici, cu c\u00e2te vreo sut\u0103 de forografii color, plus alte dou\u0103-trei albume mari, cu imagini de la nunta lui Ravinder, aflat acum la Abhu Dhabi: ceremonia \u00eemb\u0103ierii, a aplic\u0103rii tilak\u0103i (Nana avea cur\u00e2nd \u0219i ea una), primirea rupiilor, rug\u0103ciunea panditului, drumul \u00een automobile la Panipat, recep\u021bia de-a doua zi, dansul tinerilor b\u0103u\u021bi, fe\u021be \u0219i tot fe\u021be \u00een z\u00e2mbet, mai pu\u021bin mirii, numai c\u0103 nu \u00eencrunta\u021bi, dar voio\u0219i \u00een mun\u021bi, dup\u0103 nunt\u0103.<\/p>\n

La nici o lun\u0103, Ravinder pornise la loc \u00een Emirate. \u00cencepusem o lung\u0103 discu\u021bie despre indieni cu t\u00e2n\u0103rul pater al familiei. O fat\u0103, a lui Vickey, \u00ee\u0219i f\u0103cuse \u0219i ea apari\u021bia. Al treilea frate al lui V, lucr\u0103tor la banc\u0103, se \u00eenfiin\u021base. Am ascultat pe Mukesh c\u00e2nt\u00e2nd Avara, am m\u00e2ncat orez auriu, foarte ardeiat. Am luat vreo cincizeci de c\u0103r\u021bi rom\u00e2ne\u0219ti \u00een p\u0103strare la ei de c\u00e2nd m\u0103 \u00eentorsesem acas\u0103.<\/p>\n

Indienii, se pl\u00e2ngea neezitant tat\u0103l, sunt neone\u0219ti. Corup\u021bia e generalizat\u0103. F\u0103r\u0103 mit\u0103, nu po\u021bi face nimic. S\u0103 te transferi, de exemplu. Prin anii 50 era mai bine, o via\u021b\u0103 mai prosper\u0103. Acum s-a progresat mult. Pe vremuri, chiar dup\u0103 independen\u021b\u0103, nu g\u0103seai un ac. Acum sunt ma\u0219ini, avioane f\u0103cute \u00een India. S\u0103r\u0103cia e foarte mare.<\/p>\n

Guvernul ajut\u0103 castele nevoia\u0219e, dar ei, dac\u0103 primesc case, le v\u00e2nd \u0219i beau banii, nu-\u0219i trimit copiii la \u0219coal\u0103. Nimeni nu vrea s\u0103 se fac\u0103 guru, imaginea \u00eenv\u0103\u021b\u0103torului n-are nicio valoare. Mai to\u021bi \u00eenv\u0103\u021b\u0103torii nu fac nimic \u00een clas\u0103, pentru a-i chema pe elevi la medita\u021bii pl\u0103tite. Mai ales s\u0103racii fac copii mul\u021bi, nu-\u0219i dau seama de pericolul \u00eenmul\u021birii exagerate. Tot s\u0103racii \u00een dumnezeu cred.<\/p>\n

Indienii vorbesc, nu fac, nu-\u0219i \u021bin cuv\u00e2ntul. A, prietenii mei ar fi oameni \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi, dar nimeni nu te ajut\u0103 f\u0103r\u0103 interes. Cinsti\u021bi ar fi doar cei din Madras, din Bengal, necum cei din Punjab, Delhi, Himachal, zice. Tinerii alearg\u0103 dup\u0103 bani, dup\u0103 civiliza\u021bie, p\u0103r\u0103sind cultura. Dac\u0103 pierzi bani, nu pierzi nimic. Dac\u0103 pierzi s\u0103n\u0103tatea, pierzi ceva. Dac\u0103 pierzi caracterul, pierzi tot. \u0218i nu mai e caracter. Corup\u021bie.<\/p>\n

E drept, India are cultur\u0103 mare. Cultura este \u00een\u0103untru omului, civiliza\u021bia \u00een afara lui. Caracterul este parte a culturii. Cinstea \u0219i credin\u021ba. Culturile latin\u0103 or greac\u0103 s-au sf\u00e2r\u0219it, nu \u0219i cea indian\u0103.<\/p>\n

Nu \u00eencetam s\u0103-i laud fiii. Cel mare c\u00e2\u0219tig\u0103 \u00een Golf c\u00e2t pre\u0219edintele Indiei, pe lun\u0103. \u00cel v\u0103zusem \u00een costum de arab, \u00eel b\u0103tea g\u00e2ndul s\u0103 vie\u021buiasc\u0103 acolo. Sunt indieni prin toate \u021b\u0103rile, \u00eentr-adev\u0103r. I-ar vrea \u00eensura\u021bi pe urm\u0103torii doi, \u00een doi ani, nu \u00een cinci, cum spune el. El s-a \u00eensurat la 18 ani, are acum 49, iar fiul cel mare, 27 \u2013 c\u0103s\u0103toria devreme are acest avantaj \u0219i multe altele.<\/p>\n

Cei f\u0103r\u0103 cast\u0103, care \u0219i-au v\u00e2ndut pe b\u0103utur\u0103 casele primite, \u0219i-au f\u0103cut bar\u0103ci \u00een parcul vecin \u0219i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 multe crime. \u00cen alte \u021b\u0103ri, dac\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 la fel, puterile nu ajut\u0103 pe nimeni, se uit\u0103 dec\u00e2t la interesul lor. India va cre\u0219te \u0219i ea, dar indienii sunt neone\u0219ti. Tinerii nu studiaz\u0103, vor doar s\u0103 c\u00e2\u0219tige.<\/p>\n

Discursul lui avansa netulburat, \u00een pofida r\u0103spunsurilor mele negative, de laud\u0103 a poporului s\u0103u, de compara\u021bie favorabil\u0103 a calit\u0103\u021bilor afective \u0219i de inteligen\u021b\u0103 ale compatrio\u021bolor s\u0103i. Nu se clintea \u0219i-\u0219i f\u0103cea ca o datorie din a-\u0219i ar\u0103ta preocuparea sincer\u0103 pentru spusele lui, pentru o realitate care-l ap\u0103sa, cu compensa\u021bii cumva trec\u0103toare, gen horoscopul pe care i-l f\u0103cuse dr. Sen din Panipat, bunicul – deja mitologie la ei \u00een cas\u0103 – al nurorii sale.<\/p>\n

Vorbea despre fiul penultim cu \u201edomnule\u201d, povestind c\u0103-l duce dimine\u021bile la \u0219coala unde pred\u0103, cu scuterul s\u0103u. \u00cel ascultam, fix\u00e2ndu-l cumva \u2013 nu putea fi vorba de a sur\u00e2de vreodat\u0103, de a ajuns la vreo aluzie vesel\u0103, nu.<\/p>\n

Dup\u0103 cum st\u0103tuse \u00een alt\u0103 camer\u0103 la parol\u0103, privind pe u\u0219\u0103, nici la mas\u0103 nu \u0219i-a f\u0103cut loc, nici el, nici mama familiei, care ne servea. Ba \u00eenc\u0103 \u0219i la plecare am c\u0103utat dup\u0103 el, s\u0103-l salut\u0103m, a venit s\u0103 ne conduc\u0103. Le mul\u021bumeam. M-a privit \u00een ochi \u0219i mi-a spus ap\u0103sat c\u0103 suntem bineveni\u021bi oric\u00e2nd la el. Ceilal\u021bi fluturau sur\u00e2suri mari, el imobil, cu bl\u00e2nd\u0103 \u00eencruntare, ca o noble\u021be \u00eencremenit\u0103, severitate de dasc\u0103l onest \u0219i reflexiv, de b\u0103rbat f\u0103r\u0103 b\u0103tr\u00e2ne\u021be \u0219i euforie.<\/p>\n

Tu\u0219ise, pu\u021bin r\u0103cit, \u00eentr-un timp. Albumele \u00eenseninau doar memoria nun\u021bii. Fusese de acord c\u0103 un moment fericit \u0219i p\u0103rin\u021bii \u0219i fra\u021bii s\u0103i \u00eei veniser\u0103 \u00een minte dup\u0103 cum se pricopsiser\u0103. \u00cens\u0103\u0219i buna-credin\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de cultura indian\u0103 o pronun\u021base \u00een leg\u0103tur\u0103 cu op\u021biunea noastr\u0103 \u0219i bucuria de a ne vedea copilul \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ind-o spre o \u00eent\u0103rire a sufletului, chiar \u00een materie de caracter.<\/p>\n

\u00cemi fusese limpede, de acum trei ani, la prima \u00eent\u00e2lnire, ad\u00e2nca lui seriozitate, dar atunci recitase preocupat din Ramayana<\/em>, ne imprimasem vocile cu poezii, \u00eentr-o \u00eenv\u0103luitoare atmosfer\u0103 spiritual\u0103, care se transportase \u00eentr-o tensiune fericit\u0103, neconversativ\u0103 ori filosofic\u0103, dar direct comunitar\u0103 dac\u0103 nu mistic\u0103.<\/p>\n

Pe vremea aia, fotografiile r\u0103m\u0103seser\u0103 alb-negru, cu aparatul nostru Agfa. De-acum culoarea \u00eembrac\u0103 \u2013 \u0219i am observat c\u0103 diferit, dup\u0103 continente \u0219i fotografi \u2013, fetele \u00een culori ad\u0103ugitoare, p\u00e2n\u0103 la comercial, oricum general vitalizator.<\/p>\n

\u00cent\u00e2lnisem predicatori cu acelea\u0219i vederi ca ale gazdei noastre, \u0219i ei \u00eenjurau sau sl\u0103veau, dup\u0103 caz, cultura pe care o pomeniser\u0103 \u0219i o tr\u0103iau \u00een felul lor. Se autonegau, \u00een fond, spre a se reconstrui surprinz\u0103tor p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul dialogului, gesturilor ori promisiunii. Ceea ce nu se \u00eent\u00e2mpla cu de-acum vechea noastr\u0103 cuno\u0219tin\u021b\u0103, ab\u0103tut\u0103 doar ocazional dintre paginile Ramayanei <\/em>spre a depl\u00e2nge dezinteresul de azi pentru sanscrit\u0103.<\/p>\n

P\u0103trunsesem, din vorb\u0103 \u00een vorb\u0103, din parte \u00een parte a monologului, \u00eentr-o zon\u0103 de medita\u021bie la care fiii ascultau cumin\u021bi, mi\u0219ca\u021bi dinspre copil\u0103ria marelui respect pentru p\u0103rin\u021bi. Imobila severitate a tat\u0103lui, cu toat\u0103 iubirea \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een mantra acum t\u0103cut\u0103, a vie\u021bii, li se revela \u00eenc\u0103 o dat\u0103, prin c\u0103ldura simpatiei neeuforizate a str\u0103inului de departe plasat templu l\u00e2ng\u0103 templu.<\/p>\n

Eu eram \u00een ascultare, era clar, abia \u00eeng\u0103im\u00e2nd c\u0103 a\u0219 putea spune acelea\u0219i lucruri de oamenii poporului meu, dar n-a\u0219 spune-o \u2013 \u0219i el se obliga parc\u0103 anume s-o fac\u0103 despre neamul s\u0103u. Era, apoi, credin\u021ba \u00een tineri \u0219i, adev\u0103rat, \u00eemi vedea studentul, fiul s\u0103u, nici c\u00e2t un frate, dar chiar ca pe un copil. Da, dint\u00e2i, odinioar\u0103, \u00eemi \u00eencredin\u021base educa\u021bia lui, \u0219i b\u0103iatul \u0219tiuse c\u0103 a\u0219 putea, din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, s\u0103 stau de vorb\u0103 cu omul de acum, s\u0103 deslu\u0219im \u00eent\u00e2mpl\u0103ri din evolu\u021bia lui, cu care m\u0103 declarasem \u00een ferm dezacord p\u00e2n\u0103 azi (noroc c\u0103 \u00eendr\u0103gostitul de el \u00ee\u0219i avea propriul album, de la propria nunt\u0103). \u0218i o \u00eens\u0103n\u0103to\u0219ire a t\u00e2rziilor lor pubert\u0103\u021bi se \u00eentrez\u0103rea \u0219i-n vizita, pre\u0219tiut\u0103, a fetei din vecini pe care t\u00e2n\u0103rul energic, nu f\u0103r\u0103 triste\u021bea p\u0103rintelui lui, dar roas\u0103 de tinere\u021bea irepresibil\u0103 \u0219i continu\u00e2ndu-se cu ea, \u00eentr-o revan\u0219\u0103 f\u0103r\u0103 alternativ\u0103, promitea o familie adev\u0103rat\u0103, neatomic\u0103, fie \u0219i-n amintiri.<\/p>\n

M\u0103 g\u00e2ndisem cumva la Continua. Ea se leag\u0103 at\u00e2t de mult de nun\u021bi. Ca \u0219i de celelalte mari evenimente ale vie\u021bii. Karma literar\u0103 se \u00eentrema \u00eempreun\u0103 cu un dor al p\u0103m\u00e2ntului exprimat \u00een triste\u021bea metafizic\u0103 a tat\u0103lui fiilor ce-mi erau dintr-un reflex \u2013 pe care ei, amabili, \u00eel puneau pe seama personalit\u0103\u021bii mele \u2013 amici, cumva urma\u0219i \u00een tenacitatea ac\u021biunilor.<\/p>\n

La ce-a\u0219 mai fi descris \u2013 era t\u00e2rziu \u2013 bucuria mea de a face un lucru nou, c\u00e2t c\u0103 pe o linie str\u0103veche indian\u0103, c\u0103 m\u0103 vedeam al Continuei v\u0103z\u00e2ndu-m\u0103 al lor. \u00cent\u00e2mpl\u0103rile depl\u00e2nse \u021bineau de decor \u0219i story-ul s\u0103r\u0103cise risc\u00e2ndu-mi conflictul epic, de\u0219i eu \u00eensumi p\u0103ream, prin tensiunea c\u00e2\u0219tigat\u0103 \u0219i simpatia aprinz\u00e2ndu-se \u00een obscurit\u0103\u021bile at\u00e2tor triste\u021bi, \u00eembog\u0103\u021bit \u0219i obligat la inven\u021bie \u00eentru fericirea celor ce-mi vor \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i petrecerea.<\/p>\n

27 ianuarie 1981, Delhi<\/p>\n

Ceva \u2013 \u00een vis \u2013 nu mergea. C\u00e2teva h\u00e2rtii fuseser\u0103 calificate ca referindu-se la via\u021ba mea particular\u0103, ceea ce o jignea pe Nansi. Eu le luam pe r\u00e2nd, explic\u00e2ndu-m\u0103, oarecum inutil, gata s\u0103 m\u0103 simt vinovat \u0219i m\u00e2ndru \u2013 din r\u0103zbunare, f\u0103r\u0103 motiv. M-am trezit am\u0103r\u00e2t \u0219i de hohotele Nanei. Nu pl\u00e2ngea \u00eens\u0103, r\u00e2dea. Mi-am spus c\u0103 r\u00e2de ca de \u00eent\u00e2mplarea din visul meu.<\/p>\n

Dar a doua zi ea sus\u021binea c\u0103 pl\u00e2ngea \u2013 fiindc\u0103 mersese cu bicicleta Radhei, Radha i-o luase, \u0219i ea c\u0103zuse \u00eentr-un gard de s\u00e2rm\u0103 ghimpat\u0103. Povestirea visului ei am ascultat-o dup\u0103 clas\u0103. C\u00e2\u021biva studen\u021bi anevoio\u0219i la venire mi-au propus s\u0103 \u00eencepem clas\u0103 de teatru. OK. M-am av\u00e2ntat \u00een sugestii. Piesa noastr\u0103 poate fi amintirea lui Bacovia de azi, Hangiul. <\/em>Probabil m\u00e2ine le dau model \u201eLa Mo\u0219i\u201d.<\/p>\n

\u00cencepusem ziua \u00een dram\u0103 sufleteasc\u0103 \u2013 accea\u0219i \u00een care aveam s-o sf\u00e2r\u0219esc: zisesem c\u0103 nu e treaba noastr\u0103 revendicarea teritoriilor, dar dac\u0103 Basarabia poeziei lui Eminescu se nume\u0219te Doina<\/em> ea poate fi numai a lui, a noastr\u0103, nu poate fi desfiin\u021bat\u0103, r\u0103m\u00e2nem \u00een ea v\u0103zu\u021bi sau nev\u0103zu\u021bi, mor\u021bi sau vii. M-am asigurat intuitiv c\u0103 depl\u00e2ngerea poetului Nec\u0219ulescu nu avea de a face cu Poetul, \u00een Caragiale.<\/p>\n

Aveam de mers \u00een New Delhi, la \u0219coala Shiv Niketan, a doamnei Elisabeth Gauba, \u00eempreun\u0103 cu Nana. Ne-am \u00eembr\u0103cat c\u00e2t am putut de frumos, puneam \u0219i eventualitatea c\u0103 n-ar primi-o, indiferent de motiv. Driver-ul scuterului oprise chiar \u00een fa\u021ba edificiului, dar am mai c\u0103utat, \u00eentreb\u00e2nd oameni care n-o \u0219tiau, \u00een afar\u0103 de o doamn\u0103 cu figur\u0103 de profesoar\u0103 ori de mam\u0103 cu copil acolo.<\/p>\n

Era la etajul \u00eent\u00e2i, unde am suit cu oarecare optimism, ce-o fi o fi. Dincolo, la cap\u0103tul holului prelung, o b\u0103tr\u00e2nic\u0103 \u00ee\u0219i citea coresponden\u021ba. I-am spus numele. S-a pref\u0103cut c\u0103 nu aude. Ne-am apropiat \u0219i i-am dat scrisoarea de la Margaret. A luat-o, f\u0103r\u0103 tragere de inim\u0103, \u00een aparen\u021b\u0103. O interesa Nana \u00een Himalaia <\/em>\u0219i Nana \u00een persoan\u0103, \u00eenc\u00e2t ne-a trimis s\u0103 vedem \u0219coala.<\/p>\n

\u00centre timp, ap\u0103ruse un t\u00e2n\u0103r de culoare, nigerian, mi l-a prezentat ca fiu al ei, adoptat, \u0219i director al \u0219colii. Are 25 de ani. I-a spus s\u0103 ne arate \u0219coala. Am str\u0103b\u0103tut un etaj cu copii lini\u0219ti\u021bi, foarte bine dispu\u0219i \u00eens\u0103, cu profesoare calme. Am revenit la b\u0103tr\u00e2na maestr\u0103, care a strigat, \u00eentr-o doar\u0103, pe cineva. S-a tras o perdea, \u0219i o femeie de o imens\u0103 frumuse\u021be \u0219i gra\u021bie s-a v\u0103zut curioas\u0103 s\u0103 \u0219tie ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103. E o mare dansatoare, a recomandat-o b\u0103tr\u00e2na, \u0219i ei \u00eei era parc\u0103 fric\u0103.<\/p>\n

Secretara \u0219colii mi-a dat am\u0103nuntele cerute. Am completat cererea \u0219i am p\u0103truns \u00eentr-o sal\u0103 mare, unde am stat de vorb\u0103 cu b\u0103tr\u00e2na, asista\u021bi, c\u00e2nd \u0219i c\u00e2nd, de director \u0219i secretar\u0103. Cur\u00e2nd aveam publica\u021bii ale sale, priveam un \u0219tergar rom\u00e2nesc primit de ea de la un dansator persecutat de comuni\u0219ti. \u0218i ne av\u00e2ntasem \u00eentr-un colocviu de aproape, cu m\u00e2inile ating\u00e2ndu-se matern, cu priviri \u00een ochi \u0219i pe frunte \u2013 de ce nu voi fi av\u00e2nd eu, deloc, odihn\u0103, \u00eemi zicea, \u0219i-mi recomanda relaxare.<\/p>\n

La o vreme, m-a invitat s\u0103 fac lec\u021bii \u00een fiecare vinere de la 11 la 12.30: cultura rom\u00e2n\u0103. I-am spus c\u0103 sunt fericit, \u0219i a\u0219 extinde lucrurile la o prim\u0103, poate, latin\u0103 \u00een India, italian\u0103 \u2013 cultur\u0103 latin\u0103. Am vorbit despre Dante. Jung r\u0103m\u00e2nea referin\u021ba esen\u021bial\u0103. Shiv, de asemenea, \u00eengerul \u0219i diavolul din fiecare om.<\/p>\n

O interesa s\u0103 vad\u0103 c\u0103r\u021bi de Eliade. Ce n-o interesa? Mi-a citit din defini\u021biile date lui Dumnezeu de copii la diferite v\u00e2rste ale acelora\u0219i. M\u0103 \u00eendemn\u0103 s\u0103-mi povestesc teatrul, lui Samuel. De Nana zisese s-o las deja \u00een \u0219coal\u0103. Eu am zis c\u0103 de m\u00e2ine. Nana ap\u0103rea \u2013 o descoperise pa Radha -, disp\u0103rea, performa, \u00een rochia ei princi(p)iar\u0103, o familiaritate entuziast\u0103.<\/p>\n

La cafea, ceruse una pentru mine. Samuel se scuza c\u0103 nu venise b\u0103iatul cu laptele. El bea cafea neagr\u0103, spusese ea ferm, cu paharul \u00eentunecat, \u00een m\u00e2inile de 77 de ani, obi\u0219nuite cu pianul. \u201eDo you drink black coffee?\u201d s-a mirat Samuel. M-am uita la el cu simpatie: desigur. Trebuia s\u0103 \u00eent\u00e2lneasc\u0103, zicea, deodat\u0103, pe secretara ministrului culturii \u2013 \u201em\u0103car s-o sun\u201d. N-am \u00een\u021beles p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it de ce mi-a scris, oricum, cu mare grij\u0103, num\u0103rul de telefon al aceleia.<\/p>\n

Evocare a lui Nehru, a nepo\u021bilor s\u0103i pe care el \u00eei aducea aici, a unui arhitect erou care trecuser\u0103 prin \u0219coal\u0103. Noua lume de construit de elevii ei \u00eei st\u0103ruia \u00een speran\u021b\u0103. Pe cartea ei We want A new World. The Function of Primary Schools in to Changing Society of India<\/em>, by E. Gauba \u2013 cu desenul \u0219i caligrafia unui copil, ea mi-a scris:\u201eWith best regards and looking forward to so interesting activities together, Very Warmly yours, Elisabeth Gauba\u201d. S-a interesat de dat\u0103 \u0219i a scris-o: 27.1.81. E o dat\u0103 norocoas\u0103, comenta. S-a n\u0103scut fiul meu \u00een ziua asta.<\/p>\n

Din capul locului, \u00eemi spusese c\u0103 le vorbe\u0219te copiilor despre ce face ea, \u0219i-i pune apoi pe ei s\u0103 vorbeasc\u0103 despre ei. Era de acord cu engleza mea, \u0219i nu \u0219tiu cu ce altceva \u2013 foarte ad\u00e2nc, se p\u0103rea, afinitar. Rela\u021bia mea cu b\u0103tr\u00e2ne personalit\u0103\u021bi, care m\u0103 interesau direct, devenea acum, prin gra\u021bia pe care o c\u0103utam \u00een condi\u021bii date pentru Nana, de o revela\u021bie aparte, gazda \u00eens\u0103\u0219i ar\u0103t\u00e2ndu-se la o vreme curioas\u0103 de ce mai fac eu \u00een afar\u0103 c\u0103 sunt tat\u0103l Nanei.<\/p>\n

Discu\u021bia se dezl\u00e2na, spre pl\u0103cerea reciproc\u0103. Venisem cu grij\u0103 \u0219i asta se transformase \u00eentr-o bucurie neconversativ\u0103, dar plin\u0103 de menajamente sincere, spontan admirative, de \u00eentreag\u0103 dragoste pentru copii. La un moment dat, repetam \u00een dou\u0103 cuvinte filosofia jocului la Br\u00e2ncu\u0219i, groaza de timpul c\u00e2nd animalele nu se mai joac\u0103 cu noi.<\/p>\n

S\u0103 \u00eencep chiar de vinerea asta? am \u00eentrebat-o. A replicat ferm: f\u0103 ce ai de f\u0103cut imediat, altfel n-o s\u0103 mai faci. Vorbea de c\u00e2ntece \u0219i poeme. Franceza nu-i pl\u0103cea (pentru azi, cred). Interesul pentru o \u0219coal\u0103 (mondial\u0103) de teatru al copiilor ie\u0219ea la iveal\u0103 nu numai o dat\u0103. Pictura se parcursese. Copiii erau chema\u021bi spre ce le pl\u0103cea primordial.<\/p>\n

\u00cen vreo trei \u00eenc\u0103peri, rafturile bibliotecii, \u00een\u021besate, \u00eemi l\u0103saser\u0103 un ecou ame\u021bitor dintru \u00eenceput \u00een inima mea. Voise s\u0103-mi scrie numele, pe dedica\u021bie. Secretara \u00eei ar\u0103tase semn\u0103tura de pe Milky Way<\/em>, dar teoria lui \u201eh\u201d, germaniz\u00e2nd, ori simplu depalatiz\u00e2nd pe \u201eg\u201d a obosit-o \u0219i a renun\u021bat, v\u0103d acum.<\/p>\n

Nana luase parte des\u0103v\u00e2r\u0219it la toat\u0103 \u00eent\u00e2lnirea, \u0219i numai ea vrea s\u0103 povesteasc\u0103 mamei sale ce \u0219i cum. Mai mult nici n-am avut cuv\u00e2nt dec\u00e2t c\u0103 s-a f\u0103cut, fie c\u0103 Andre ne sf\u0103tuia s\u0103 \u00eencepem de luni, nefiind anun\u021bat \u0219oferul taxiului. O anun\u021basem \u0219i pe Esha c\u0103 Nana fusese admis\u0103. Scurt timp apoi, Andre vorbise la telefon \u0219i aranjase.<\/p>\n

Mi-a \u00eenapoiat filele St\u0103niloae-Coman. A r\u0103sfoit ideea romanit\u0103\u021bii poporului rom\u00e2n \u0219i i se p\u0103rea c\u0103 pot ajuta \u0219coala \u0219i pentru limba francez\u0103. C\u00e2nd Margaret \u0219i-a f\u0103cut apari\u021bia cu limuzina ei neagr\u0103, Nana – juc\u00e2ndu-se cu Radha \u2013 s-a repezit strig\u00e2ndu-i: Thank you! \u00eembr\u0103\u021bi\u0219\u00e2ndu-se am\u00e2ndou\u0103. Am dat \u0219i eu o fug\u0103 de i-am s\u0103rutat m\u00e2na, mul\u021bumindu-i. A fost de p\u0103rere c\u0103 am prieteni buni.<\/p>\n

Am luat-o la fug\u0103 \u00eenapoi pe verand\u0103, la Nansi, care a insistat s\u0103-i citesc, iar \u0219i iar, din Caragiale. Jurnalul acestui 27 ar fi fost o pagin\u0103 pentru Continua \u2013 \u0219i o \u0219tiu c\u0103 a\u0219a se cheam\u0103 nu \u00een sine, ci prin grija suprem\u0103 de a fi continuat\u0103 prin amintirea revelatoare a unor etape de continuitate \u00een care \u00eens\u0103\u0219i se integrase.<\/p>\n

Am primit o nou\u0103 vizit\u0103 polonez\u0103 \u2013 pe micul Martin \u00eel l\u0103saser\u0103 dormind. I-am condus la desp\u0103r\u021bire. Istoria literaturii poloneze, pe care o consultasem cu trei ani \u00een urm\u0103, avea acum alt\u0103 greutate, autorul ei, Czeslav Milosz primind premiul Nobel. Cu anii doamnei fondatoare a Shiv-Niketan-ului, s\u0103-mi aduc aminte v\u00e2rsta similar\u0103 a lui Montale, c\u00e2nd l-am \u00eent\u00e2lnit la el acas\u0103, \u00een Milano. \u0218i am o vag\u0103 intui\u021bie, nu \u0219tiu cum \u0219i de ce, c\u0103 at\u00e2t el c\u00e2t \u0219i Milosz ar accepta s\u0103 colaboreze al Akaash Ganga. <\/em>Ceea ce i-ar da dreptate Continuei.<\/p>\n

28. 01. 1981. Delhi<\/p>\n

Ora de teatru. Chok. Kopra. Majestic. Pia\u021b\u0103. Haine. Majestic. Surya. Redi wala. Dala. Cute. Soare. V\u00e2nz\u0103tori. Samsari. C\u00e2ini. Rik\u0219a. Tanga. Skuter. Cycle. Ri\u0219c\u0103. Talang\u0103. Scutiri. Hindi. Musulman. Isai. Sickh aur Dharm. Inzi. Musulmani. Cre\u0219tini. Sici alte religii. Ek Mangila. Do Mangila.Un cat. Dou\u0103 caturi. Chridar. Cump\u0103r\u0103tor. Mo\u0219ii. Chondny Chowk. Romanian class. Caragiale.<\/p>\n

N\u0103pasta<\/em>, recitit\u0103. Nansi refuz\u0103 pe Bacovia. Doi autori care spun acela\u0219i lucru, zic, eterniz\u00e2nd diferit formele. Adic\u0103 ajung\u00e2nd la formele nemuritoare oricum. Geaba. O a\u0219tept\u0103m pe Nana. Va ap\u0103rea dintr-un moment \u00een altul. Ne-am m\u0103rturisit Eshei. Totu\u0219i, ea \u0219tie s\u0103 r\u00e2d\u0103. Un steag sufletesc.<\/p>\n

Nana, spre deosebire de ieri, nu-\u0219i comenteaz\u0103 \u0219coala dec\u00e2t \u00een ce nu i-a convenit. C\u0103 atunci c\u00e2nd explica fetelor c\u00e2te ceva, ele r\u00e2deau. Ori c\u0103 Radha ar fi abandonat-o, c\u0103 n-au \u00eenv\u0103\u021bat nimic. \u0218i, vai, tot timpul sau jucat. \u00cei fusese cald \u00een taxi-ul cu zece copii pe cale. Are o \u00eenv\u0103\u021b\u0103toare \u00een v\u00e2rst\u0103, ceea ce mie nu-mi place.<\/p>\n

Nansi se las\u0103 impresionat\u0103 \u0219i vorbe\u0219te despre Queen Mary, pentru ca nu e prea t\u00e2rziu, Nana s\u0103-mi \u0219u\u0219oteasc\u0103, s\u0103 n-aud\u0103 mama, c\u0103 ne-a p\u0103c\u0103lit. Chiar acum, ea-mi spune anume despre \u0103ia mai mici, c\u0103 dac\u0103-i zic ei ceva, le d\u0103 c\u00e2te una pe lat. \u201dO fat\u0103 nu-i f\u0103cea nimic unui b\u0103iat, \u0219i el s-a luat de ea. Am fost \u0219i pe teras\u0103. Ce scrii acolo?\u201d. – Ce zici tu. – Ce zic eu? Hm.<\/p>\n

Nana a revenit \u00een judecata noii ei \u0219coli, Shiv Niketan. Deja crede a \u0219ti engleze\u0219te. Jeri, o femeie voinic\u0103 \u0219i bl\u00e2nd\u0103, ni se adresase cu fa\u021ba \u00een sus, spre balconul nostru: \u201eI was Nana’s teacher\u201d, spunea cu bucurie, \u0219i vrea s-o vad\u0103, ad\u0103ug\u00e2nd c\u0103 fata obi\u0219nuia s\u0103 vorbeasc\u0103 hindi. S-au \u00eent\u00e2lnit mai apoi, \u00eembr\u0103\u021bi\u0219\u00e2ndu-se, dup\u0103 doi ani.<\/p>\n

Seara insista, pentru a nu se duce la culcare, s\u0103 descrie \u0219coala. Insista asupra experien\u021bei de ieri, socotea c\u0103 a f\u0103cut dou\u0103 zile de \u0219coal\u0103. I-am spus de joc, m\u00e2ine va avea griji. \u201eM\u00e2ine nu mai merg \u00een pauz\u0103 s\u0103 m\u0103 joc, stau s\u0103 desenez\u201d. Dac\u0103-i va face mai mult\u0103 pl\u0103cere dec\u00e2t jocul… A inventat, spune, un joc: ea \u0219i \u00eenc\u0103 o fat\u0103 erau \u0219oareci, alte dou\u0103 \u2013 pisici. \u0218i se alergau ascunz\u00e2ndu-se \u00een consecin\u021b\u0103.<\/p>\n

29.01. 1981 Delhi<\/p>\n

La nr. 8, b\u0103tr\u00e2na doamn\u0103 era angajat\u0103 \u00eentr-o conversa\u021bie telefonic\u0103 cu secretara (-ul) doamnei Gandhi, prim-ministrul, despre – cum mi-a spus mai apoi – mutarea unor c\u0103r\u021bi din Teen Murti, unde locuise. A\u0219a c\u0103, \u00eentre timp, am pus la cale ideile cu Samuel Babatunde despre Zimbawe \u0219i toat\u0103 Africa.<\/p>\n

O pies\u0103 a lui, \u201eThe Traiter\u201d, ar fi tratat un caz real. O alta, \u201eWe will kill the memory\u201d. Despre nigerieni \u0219i rom\u00e2ni, iar apoi, normal, despre copii. Ar fi studiat \u00een Anglia 3 ani jurnalistic\u0103. Nu \u0219tia despre inten\u021bia unei reviste \u00een \u0219coal\u0103. \u00cemi spune c\u0103 d-na Eliasbeth, profesoarele \u0219i el vor lua, \u00eempreun\u0103, parte la lec\u021bia mea.<\/p>\n

Reiau pe scurt prezentarea unei scrieri, c\u00e2nd, scuz\u00e2ndu-se, d-na E. reapare. Se bucur\u0103 mult de \u0219ervetul rom\u00e2nesc, pl\u0103c\u00e2ndu-i lucrurile folclorice. Nu poate citi rom\u00e2ne\u0219te, dar deschiz\u00e2nd Eres<\/em> \u2013 se opre\u0219te la cuv\u00e2ntul \u201evedere\u201d, apoi la \u201emare\u201d \u0219i \u201eumbr\u0103\u201d. Toate latine, constat\u0103. \u00cei spun s\u0103-mi ajusteze dedica\u021bia, ca a lui Montale, \u0219i se corecteaz\u0103 \u00een mai multe locuri. Poveste\u0219te c\u00e2t de frumos a petrecut acum \u0219ase ani la Kangra, unde au jucat teatru profesorii \u0219i copiii.<\/p>\n

Nana \u00ee\u0219i face la un timp apari\u021bia, eu \u00eemi v\u0103d de discu\u021bie. Ajungem la subiect \u2013 povestea unor sunete. E \u00eenc\u00e2ntat\u0103. Tocmai recitam Vizitatorii <\/em>de Montale c\u00e2nd, o rud\u0103 indian\u0103 de-a ei a intrat, a\u0219a c\u0103 nu mai putea participa la or\u0103, totu\u0219i a deschis-o, interpret\u00e2nd o pies\u0103 scurt\u0103 la pian. Copiii o ascultau a\u0219eza\u021bi \u00een lotus, pe covor. Se mai afla \u0219i d-na Bhatia, a\u0219ezat\u0103 pe alt\u0103 banchet\u0103.<\/p>\n

\u201eAcum el v\u0103 va spune povestea muzicii, povestea sunetelor, pe care tocmai le-a\u021bi auzit\u201d. O introducere foarte exact\u0103, ca \u0219i cum asta ar fi fost trecut\u0103 dintotdeauna \u00een vreo program\u0103. – I am George. Your name? – My name… – All together, like sounds in the song you listened. Se aud numele ca unul. Le spun c\u0103 am num\u0103rat 22 (se num\u0103r\u0103 \u0219i ei \u2013 Nana m-a coresctat, apoi: 23 de copii).<\/p>\n

O s\u0103 le spun povestea a numai \u0219apte sunete, ba, mai bine, a doi fra\u021bi. Unul se cheam\u0103 Do. Cel\u0103lalt am uitat cum, are cineva un nume? Aniket – propune un b\u0103iat. \u00cemp\u0103ratul hot\u0103r\u00e2se s\u0103-i fie succesor cel care va vedea, a doua zi, cel dint\u00e2i, soarele. \u0218i Aniket a v\u0103zut soarele primul. Adic\u0103 se f\u0103cea rege. \u0218i chiar a\u0219a i-a zis fratelui, \u00een italian\u0103: – Do, re mi fa. (Uite soarele:) – Sol, la! \u0218i Do a r\u0103spuns: Si, iar Aniket, cu regret: Do…<\/p>\n

Acum fiecare copil era un sunet. Fiecare spunea o silab\u0103-not\u0103-verb. Dar ce, parc\u0103 animalele nu \u0219tim cum vorbesc? Am dat drumul la albine, zzz, un roi. Miorl\u0103ituri, , l\u0103tr\u0103turi, nechezuri… Cucurigu, da\u021bi punga (nu l-am mai pus s\u0103 \u00eenghit\u0103 galbenii, Nana aproape s-a sup\u0103rat).<\/p>\n

M-am uitat la ceas \u0219i le-am propus s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m francez\u0103 (oh!ah): connaissez vous ce gar\u00e7on l\u00e0? (la…la…) connaissez vous India? connaissez vous Mahabharata? Alt\u0103 limb\u0103: amo la terra… pure sierra de Guadaramma. Gata cu itliano, dup\u0103 fran\u00e7aise, acum rom\u00e2na: oi leroi da leroi la, Doamne (perfect pronu\u021bat \u2013 ca \u0219i celelalte: Doamne)… dui, dui, dui, puiul cucului… abua, bua, bua \/ abua \u021bucu-l maica… melc, melc, codobelc… Nana a num\u0103rat public b\u0103t\u00e2ndu-ne palmele (Mustafa).<\/p>\n

Acum cine spune povestea lui Do \u0219i Aniket? Nimeni? Care sunt sunetele indiene? S\u0103 facem o poveste cu ele, sa-re-ga-ma-pa-da-ni-sa. Cine e Sa? \u201eEu sunt Si\u201d. Atunci s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 erau nou\u0103 fra\u021bi, patru b\u0103ie\u021bi \u0219i cinci fete. Pe b\u0103ie\u021bi \u00eei chema… Pe fete…<\/p>\n

C\u00e2nd ne revedem data viitoare, aduc pe Str\u00e2mb\u0103lemne (zic \u0219i ei), Sfarm\u0103piatr\u0103 (exact), Enigel-Enigel. Acum s\u0103 c\u00e2nte un b\u0103iat, o fat\u0103, \u0219i Nana unul rom\u00e2nesc (na, c\u0103 plecase).<\/p>\n

Un b\u0103iat: nene, vii \u0219i m\u00e2ine? C\u00e2nd i-am spus d-nei Gauba: nu mai e nimic de ad\u0103ugat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

24 ianuarie 1981 Delhi Unire. Uitat\u0103? Ziarele, pe acas\u0103, mai reproduc pe Cuza. Mo\u0219 Ion Roat\u0103 \u00ee\u0219i are partea. Accentul [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-24244","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24244"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24244\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24247,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24244\/revisions\/24247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}