{"id":24484,"date":"2015-07-17T17:24:56","date_gmt":"2015-07-17T17:24:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=24484"},"modified":"2015-07-17T17:24:56","modified_gmt":"2015-07-17T17:24:56","slug":"florentin-popescu-confesiune-si-sacralitate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/07\/17\/florentin-popescu-confesiune-si-sacralitate\/","title":{"rendered":"Florentin Popescu: Confesiune \u015fi sacralitate"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Eveniment editorial<\/p>\n

A ap\u0103rut un nou volum de versuri al poetei Iuliana Paloda-Popescu, intitulat “Semnul \u00cengerului”, Editura Rawex Coms, Bucure\u015fti, 2015, cu o Prefa\u0163\u0103 de Florentin Popescu. Volumul cuprinde 54 poezii de inspira\u0163ie religioas\u0103, Not\u0103 biobibliografic\u0103, Referin\u0163e critice \u00een publica\u0163ii, Referin\u0163e critice \u00een volume, Opinii critice.<\/p>\n

Confesiune \u015fi sacralitate<\/p>\n

\u00cen 1992, c\u00e2nd doamnei Iuliana Paloda-Popescu \u00eei ap\u0103rea primul volum de poezie, “Urme pe z\u0103pad\u0103”, nu cred s\u0103 fi fost prea mul\u0163i critici \u015fi cititori care s\u0103 intuiasc\u0103 evolu\u0163ia ulterioar\u0103 a autoarei.
\nRemarcat\u0103 \u00eenc\u0103 din 1985 de c\u0103tre Cezar Iv\u0103nescu \u00eentr-o cronic\u0103 a Cenaclului \u201eNumele Poetului\u201c, domnia sa p\u0103rea s\u0103-\u015fi acrediteze prezen\u0163a \u00een lumea at\u00e2t de numeroas\u0103 a poe\u0163ilor tineri printr-o liric\u0103 \u201esolar\u0103, vital\u0103\u201c, proprie scriitorilor venind din c\u00e2mpie \u015fi marca\u0163i \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie de nesf\u00e2r\u015fitul B\u0103r\u0103ganului, cel d\u0103t\u0103tor de energii, dar \u015fi de tainice melancolii, \u00eentr-un cuv\u00e2nt de misterul acelor \u0163inuturi care de la Odobescu \u015fi p\u00e2n\u0103 la Zaharia Stancu \u015fi chiar mai \u00eencoace au inspirat, sub varii forme, numero\u015fi creatori de literatur\u0103.
\nCeea ce observa Cezar Iv\u0103nescu cu prilejul amintit avea s\u0103 fie \u00een bun\u0103 m\u0103sur\u0103 reconfirmat, dac\u0103 putem zice a\u015fa \u015fi de cartea de debut a doamnei Iuliana Paloda-Popescu, unde, nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, figura \u015fi o poezie \u00eenchinat\u0103 celui care ne-a dat “P\u0103durea nebun\u0103” \u015fi “\u015eatra”. Vagi nota\u0163ii \u015fi termeni (sau, mai degrab\u0103, oarecari aluzii) ce puteau trimite atunci \u015fi la o liric\u0103 sacr\u0103 \u00eensemnau – totu\u015fi! – \u00een economia c\u0103r\u0163ii mult prea pu\u0163in pentru ca poeta s\u0103 fie arondat\u0103 poeziei religioase \u015fi s\u0103 se poat\u0103 afirma c\u0103 vine \u00een literatur\u0103 \u00een continuarea unei lungi tradi\u0163ii, \u00eenceput\u0103, s\u0103 spunem, cu Dosoftei \u015fi ating\u00e2nd cote superioare prin V. Voiculescu, Tudor Arghezi, Nichifor Crainic, Radu Gyr \u015fi al\u0163i autori semnificativi \u00een domeniu.
\nCu “Dincolo de m\u0103ce\u015fii ro\u015fii”, 2006 (unde un anume panteism d\u0103dea vigoare \u015fi originalitate poemelor), dar mai ales cu volumul urm\u0103tor (“Cu privighetoarea pe um\u0103r”, 2010, cu o prefa\u0163\u0103 de Radu C\u00e2rneci) doamna Iuliana Paloda-Popescu \u00ee\u015fi radicaliza discursul, descoperindu-\u015fi atunci adev\u0103rata voca\u0163ie – aceea de poet eminamente religios, care-\u015fi pune \u00eentreb\u0103ri \u015fi caut\u0103 r\u0103spunsuri deopotriv\u0103 prin sondarea propriului eu, dar \u015fi prin contemplarea minunilor lumii.
\nAlimentat\u0103 pe de o parte de propriile-i nelini\u015fti, iar pe de alta de lectura textelor biblice \u015fi de lumea fascinant\u0103 a icoanelor (autoarea fiind un pasionat cercet\u0103tor \u015fi expert restaurator \u00een domeniul conserv\u0103rii \u015fi restaur\u0103rii acestor obiecte de cult), lirica doamnei Iuliana Paloda-Popescu a ajuns la un fel de chintesen\u0163\u0103 a universului s\u0103u de g\u00e2ndire \u015fi de fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri \u00een “Lumin\u0103 pentru Manuel” (2012), volum conceput ca un singur poem, pe care l-am asem\u0103na, ca s\u0103 ne p\u0103str\u0103m \u00een terminologia domeniului sacru, cu un original, foarte personal \u015fi conving\u0103tor Acatist, \u00eenchinat celui care a fost martirizat \u00een chiar ziua venirii pe lume a poetei.
\nDincolo de coinciden\u0163a calendaristic\u0103, \u00eens\u0103, cartea proba un rafinament literar aparte, at\u00e2t \u00een ce prive\u015fte expresivitatea c\u00e2t \u015fi mijloacele poetice propriu-zise. Faptul nu a putut trece neobservat, aceast\u0103 apari\u0163ie editorial\u0103 bucur\u00e2ndu-se de numeroase comentarii \u00een pres\u0103.
\nAm recurs la o rapid\u0103 trecere \u00een revist\u0103 a antecedentelor editoriale ale poetei Iuliana Paloda-Popescu tocmai pentru a \u00een\u0163elege mai bine \u015fi mai exact palierul pe care se afl\u0103 autoarea la aceast\u0103 nou\u0103 apari\u0163ie \u00een volum, sub un generic pe c\u00e2t de simplu, tot pe at\u00e2t de sugestiv: “Semnul \u00cengerului”.
\nCartea se deschide cu un remember, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103 al copil\u0103riei petrecut\u0103 sub soarele dogoritor al c\u00e2mpiei \u015fi al str\u0103mo\u015filor, ale c\u0103ror \u201elacrimi\u201c le identific\u0103 \u00een boabele de rou\u0103 din zorii zilei, la ceasul \u00een care \u201ePas\u0103rea zorilor se rote\u015fte aprinz\u00e2nd Cerul\u201c. \u00cen acest peisaj de \u00eenceput de zi, de rena\u015ftere, \u201eSoarele\/ se tope\u015fte \u00een apa de foc, din care \u201etrandafirii\/ s\u0103lbatici (\u201em\u0103ce\u015fii ro\u015fii\u201c din volumul cu titlu omonim ?\/ n.n.) beau nemurirea \u015fi se \u00eenal\u0163\u0103 apoi, peste\/ spinii de aur\u201c. Numaidec\u00e2t asocierea cu Dumnezeu, cel care adun\u0103 \u201elacrimile celor r\u0103ni\u0163i, umili\u0163i, p\u0103r\u0103si\u0163i \u00een\/ dureri p\u00e2n\u0103 la uitare, p\u00e2n\u0103 la iertare\/\u201c apare ca un fapt firesc, conferind poemului m\u0103re\u0163ie \u015fi o simbolistic\u0103 surprinz\u0103toare ce trimite la sensuri \u015fi mesaje de mare profunzime.
\nDe altfel, \u00een mai toate poemele de acum tonul este unul oracular, poeta oficiind aidoma unei preotese din antichitate, de cele mai multe ori din mijlocul c\u00e2mpiei, invoc\u00e2nd roadele \u015fi ploile pentru p\u0103m\u00e2ntul p\u00e2rjolit de secet\u0103. Cuvintele ei sunt \u201ede lumin\u0103\u201c, iar ra\u0163iunea caut\u0103 c\u0103tre \u201estelele albe \u015fi\/ ro\u015fii din icoana \u00een care Iisus\/ Hristos pogoar\u0103 de pe Crucea\/ \u00eenalt\u0103 \u015fi trece prin lanurile\/ vii, cu bra\u0163ele deschise\/ \u00eentr-un alt veac!…\u201c. Peste lanuri de gr\u00e2u autoarea vede ori simte b\u0103t\u00e2nd aripi de \u00eenger. Peisajele ei – de o fine\u0163e \u015fi candoare trimi\u0163\u00e2nd cu g\u00e2ndul, ca tehnic\u0103 artistic\u0103, la liniile \u015fi sugestiile din stampele orientale – con\u0163in un mister, un suflu interior, un \u201eceva\u201c inefabil. Este, poate, tocmai poarta care se deschide celor \u00eenzestra\u0163i cu darul credin\u0163ei \u00een Dumnezeu – cum limpede se poate deslu\u015fi mai ales \u00een poemul care d\u0103 \u015fi titlul volumului.
\nEste interesant de observat c\u0103 recuzita folosit\u0103 de poet\u0103 (preluat\u0103 din universul \u00een care se afl\u0103, g\u00e2nditoare \u015fi contemplativ\u0103 totodat\u0103, receptiv\u0103 la semnele sacrului pe care \u00eel descoper\u0103 \u00een fiin\u0163e \u015fi lucruri) este menit\u0103 s\u0103-i dezv\u0103luie, de fapt, peisajul interior, sufletesc, rezult\u00e2nd de aici un fel de simfonie \u00een tonuri bl\u00e2nde, \u00eentruc\u00e2t sentimentele se cer a fi rostite aproape \u00een \u015foapt\u0103 \u015fi nu clamate cu voce asurzitoare. Lumini difuze, nop\u0163i albastre, p\u0103s\u0103ri albe, s\u0103lcii ninse, c\u00e2mpii \u00een lumina ro\u015fietic\u0103 a amurgului sau \u00een cea albastr\u0103 a zorilor, porumbei s\u0103lbatici a\u015ftept\u00e2nd gr\u0103un\u0163ele visului, flori s\u0103lbatice, Iisus Hristos r\u0103stignit pe Cruce la r\u0103sp\u00e2ntii de drumuri \u015fi \u00een lanuri de gr\u00e2u, p\u0103duri de argint, \u00eengeri bl\u00e2nzi, ocrotitori \u015fi \u00eeng\u0103duitori cu o lume nedreapt\u0103, care \u00ee\u015fi caut\u0103 refugiul \u00een rug\u0103ciune \u015fi \u00een speran\u0163\u0103 – toate acestea \u015fi \u00eenc\u0103 multe altele alc\u0103tuiesc spa\u0163iul poetic al doamnei Iuliana Paloda-Popescu, d\u00e2nd congruen\u0163\u0103 g\u00e2ndurilor \u015fi \u00eentreb\u0103rilor autoarei despre univers, via\u0163\u0103 \u015fi moarte, despre rostul omului \u00een marea trecere pe p\u0103m\u00e2nt.
\nS\u0103 mai observ\u0103m, pe de alt\u0103 parte, c\u0103 a\u015fezarea strofelor sub forma unor sfere nu este un simplu artificiu grafic, la care s-a recurs neap\u0103rat din dorin\u0163a de originalitate, ci a fost impus\u0103 de con\u0163inut, de arhitectura general\u0103 a fiec\u0103rui poem. Sfera simbolizeaz\u0103 cosmosul, globul p\u0103m\u00e2ntesc, orizontul c\u00e2mpiei sau al m\u0103rii, perfec\u0163iunea spre care tindem. Bun\u0103oar\u0103, o singur\u0103 strof\u0103 trimite cu g\u00e2ndul la discul pe care se aduc ofrande Divinit\u0103\u0163ii. C\u00e2nd sferele sunt \u00een num\u0103r de dou\u0103 sugereaz\u0103 potirul, clepsidra, cu semnifica\u0163iile specifice acestora. \u00cen num\u0103r de trei sugereaz\u0103 silueta unei fiin\u0163e umane, iar c\u00e2nd se desf\u0103\u015foar\u0103 \u00eentr-o \u00een\u015firuire de mai multe prefigureaz\u0103 infinitul sau m\u0103rgelele dintr-un \u015firag de m\u0103t\u0103nii. Metaforic vorbind, poemele formeaz\u0103 un spa\u0163iu sacru, \u00een centrul c\u0103ruia poeta \u00ee\u015fi \u00eenal\u0163\u0103 ruga, st\u00e2nd de vorb\u0103 cu \u00eengerii \u015fi aduc\u00e2nd slav\u0103 lui Dumnezeu. Invoc\u00e2nd fiin\u0163ele \u015fi lucrurile create \u00een Univers, autoarea se adreseaz\u0103 totodat\u0103 Omului, v\u0103zut ca o f\u0103ptur\u0103 chemat\u0103 s\u0103 dea noi str\u0103luciri \u201ecorolei de minuni a lumii\u201c, cum ar fi spus Blaga.
\nCu certitudine “Semnul \u00cengerului” este \u015fi va r\u0103m\u00e2ne \u015fi \u201eSemnul\u201c unei maturit\u0103\u0163i poetice depline. Citi\u0163i volumul \u015fi v\u0103 ve\u0163i convinge!<\/p>\n

\nFlorentin Popescu<\/p>\n

28 Florar 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eveniment editorial A ap\u0103rut un nou volum de versuri al poetei Iuliana Paloda-Popescu, intitulat “Semnul \u00cengerului”, Editura Rawex Coms, Bucure\u015fti, [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-24484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24484"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24487,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24484\/revisions\/24487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}