{"id":24977,"date":"2015-09-22T15:11:14","date_gmt":"2015-09-22T15:11:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=24977"},"modified":"2015-09-22T15:12:18","modified_gmt":"2015-09-22T15:12:18","slug":"george-anca-memorii-pe-o-frunza-uscata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/09\/22\/george-anca-memorii-pe-o-frunza-uscata\/","title":{"rendered":"George Anca: Memorii pe o frunz\u0103 uscat\u0103"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

10. 02. 82. Delhi<\/p>\n

Sc\u00e2nteia, Contemporanul, Rom\u00e2nia literar\u0103, Tribuna, Flac\u0103ra. Picturi din Bihar \u00een sala \u201cArghezi\u201d. Sandu \u015fi Gogu, redactori ai caietelor \u201cInedit\u201d, seria rom\u00e2neasc\u0103. Eliade, la mijloc de codru des. Propagand\u0103 f\u0103r\u0103 poale. O dram\u0103 cu aparen\u0163e grote\u015fti. Studen\u0163ii de francez\u0103 m\u0103 caut\u0103, probabil s\u00e2mb\u0103t\u0103, vom citi din Proust.<\/p>\n

11. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Akaash Ganga<\/em>, Series No 10, March 1982, Delhi. \u201c\u00eencep m\u0103rile s\u0103 fiarb\u0103\u201d. Scrisori: Ion Anca, Amrung, Claudette, Nilima. Sc\u00e2nteia (exagerat), Tribuna (exotic). URT vrea o carte Divyagrahah<\/em>, cu introducere de mine, interes\u00e2ndu-se \u015fi de costuri. M. vine cu cinci invita\u0163ii. Lalit, 15 (vor face studen\u0163ii mei afi\u015fe), anul\u00e2nd vizita mea cu studentul la ea, \u00een biroul de \u015fef\u0103 f\u0103r\u0103 secretar, din cauza grevei (m\u00e2ine, A. C.). \u015epalturile la \u201cIndia in Romanian\u201d, gata \u2013 pagini m\u00e2ine sear\u0103 la Guild? A.K.T.: \u201cE gata Inedited<\/em>, <\/em>num\u0103rul 2?\u201d<\/p>\n

12. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Clas\u0103 cu ziare rom\u00e2ne\u015fti. Petric\u0103 Enache e \u00een Fran\u0163a. Ceva despre popor \u015fi dialectica cre\u015fterii rolului partidului. C\u0103runtul Nag public\u0103, foto-offset, Divyagraha<\/em> una-dou\u0103 \u2013 e contra sanscritologilor consacra\u0163i, vrea new-comers, <\/em>condi\u0163ion\u00e2nd s\u0103 fiu de acord cu o prefa\u0163\u0103 de Kapila Vatsyayan. Spre divor\u0163ata asta merg multe confiden\u0163e.<\/p>\n

Am dat tipografului corecturile (\u00eel rev\u0103d m\u00e2ine, pentru pagini) \u015fi romanul, apoi am cump\u0103rat un kg de zah\u0103r care s-a v\u0103rsat \u00een \u015fopronul de ziare (p\u0103c\u0103tuisem: Confidential adviser). E cea\u0163\u0103. Citesc cu Nansi jalnica apologie a masturba\u0163iei feminine \u015fi a lesbianismului.<\/p>\n

M-a\u015f duce, \u015fi parc\u0103 nu, la Book-Fair. Mi-e fric\u0103 de Mudrika. Iat\u0103 c\u0103 vin Tara \u015fi Radha s\u0103-i cear\u0103 Nanei bubble-gum \u015fi se vor juca \u00eempreun\u0103.<\/p>\n

13. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

P\u0103catul italian: sonindiile. P\u0103catul francez: predarea aceastei limbi, azi, studen\u0163ilor de la advanced diploma (anul III) \u2013 Roger Caillois, Margueritte Yourcenar, Albert Camus, Gauillaume Apollinaire. Am citit, respectiv, Hugo, Zola, Colette, Camus \u2013 ce le-a dat profesorul. Vorbesc bine francez\u0103. Le-a pl\u0103cut s\u0103 m\u0103 \u00eent\u00e2lnesc\u0103, poate \u015fi pentru c\u0103 mi-am dat proprii mei studen\u0163i afar\u0103 (aproape au f\u0103cut scandal). Pre\u015fedintele lor voia s\u0103-mi arate un paper.<\/p>\n

Decanul m-a chemat, c\u0103l\u0103torind, cu templul hindus, citind inscrip\u0163ii sanscrite \u00een Thailanda, proiect\u00e2nd o versiune sanscrit\u0103 a constitu\u0163iei federa\u0163iei p\u0103m\u00e2ntului. \u00cen Kamla, am g\u0103sit \u201e<\/strong>India in Romanian\u201d, gata; m\u0103 tot v\u0103d tras spre Buddha. Ca tot rom\u00e2nul? 200 de exemplare m\u0103 cost\u0103 200 de rupii, plus po\u015fta. Luni, las la tipar sonindiile. Studen\u0163ii \u00een rom\u00e2na au test, cei de francez\u0103 m\u0103 vor asalta mar\u0163i.<\/p>\n

15. 02. 82. D.<\/p>\n

Cel pu\u0163in TOI nu \u00eenregistraz\u0103 conferin\u0163a \u201cBr\u00e2ncu\u015fi \u00een India\u201d, nu \u015ftiu de celelalte. Testul 5+5 \u015fi o scuz\u0103, tot de la diplom\u0103 (mai interesa\u0163i?). Magazin istoric, Rom\u00e2nia pitoreasc\u0103, primul num\u0103r al publica\u0163iei A.F. de pedagogia limbii. Un catalog de editur\u0103 de la Varanasi, scrisoare de la S. Day, s\u0103 \u0163in o conferin\u0163\u0103 \u00een 19 februarie, la 12, \u00een aceea\u015fi zi cu Florence Hetzler. \u00cencurc\u0103tur\u0103.<\/p>\n

Arun Kumar, pre\u015fedintele asocia\u0163iei studen\u0163ilor, \u00een clasa de francez\u0103, a lipit afi\u015f dactilografiat despre F. H. cu Br\u00e2ncu\u015fi, la noi \u00een universitate. De m\u00e2ine \u00eentr-o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 le-am promis o lec\u0163ie de francez\u0103.<\/p>\n

Florence M. Hetzler trebuie s\u0103-l fi p\u0103c\u0103lit ca v\u00e2rst\u0103, pe Al. C\u00e2t despre citarea ei, recitat\u0103 de ea, ast\u0103-sear\u0103, o amabilitate \u00een consecin\u0163\u0103. Spun\u00e2ndu-i, public, o perfect\u0103 br\u00e2ncu\u015foloag\u0103, n-am min\u0163it. Ea vorbe\u015fte americ\u0103ne\u015fte cu sufletul lui Br\u00e2ncu\u015fi, exact\u0103 la nebunie, agrandis\u00e2nd cu sinceritate spiritul rom\u00e2nesc \u00een India.<\/p>\n

Simptomatic, diploma\u0163ii n-au \u00een\u0163eles nimic, cum nici din Br\u00e2ncu\u015fi \u00eensu\u015fi. Indienii din audien\u0163\u0103 \u00eel \u015ftiau din conota\u0163iile speculative atribuind umbra copacilor mari lui Marpa \u015fi lui Rodin \u00eentr-un acela\u015fi univers.<\/p>\n

E o preoteas\u0103 a duhului. Pedaleaz\u0103 pe masculinitate (fie \u015fi homosexual\u0103). Este \u00eendumnezeit\u0103 totdeodat\u0103 \u2013 teatralizeaz\u0103 a la Eliade. Nu pronun\u0163\u0103 indiene\u015fte, da, rom\u00e2ne\u015fte. Informa\u0163iile estetico-bancare se misteriorizeaz\u0103 \u00eentr-un ermetism mioritic. Ce nebun\u0103… Niciun rom\u00e2n n-ar fi, \u00een afara-i, at\u00e2t de rom\u00e2nesc \u015fi nerom\u00e2nesc, pozeur \u015fi trist, ap\u0103sat \u015fi eliberator.<\/p>\n

Vorbea din g\u00e2t, uite a\u015fa, comenteaz\u0103 Nana. Intelectualitatea disimulat\u0103 trebuie s\u0103-i fi f\u0103cut lec\u0163iile la matematic\u0103, ajun\u015fi acas\u0103, dar a citit \u015fi la englez\u0103. Pentru cultul de bun sim\u0163 prilejuit de Br\u00e2ncu\u015fi, seara asta e f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit. Personajele care ne-am aflat \u00een Biblioteca Lalit Kala Academy, pieritoare cum vom fi, worship-am toate, \u00een felul nostru, propria condi\u0163ie \u015fi ranchiun\u0103 de a fi. O pagin\u0103 vorbit\u0103-n americ\u0103ne\u015fte, cu con\u0163inut transrom\u00e2nizat.<\/p>\n

Nansi-mi spune c\u0103 nimic din ce-ar fi putut face cu banii munci\u0163i de ea pentru ea \u00eens\u0103\u015fi nu i-ar fi produs fericire at\u00e2t de mare ca mie publicarea romanului scris (tradus) ast\u0103-var\u0103 \u015fi r\u0103m\u00e2ne la ofert\u0103. N-am dec\u00e2t s\u0103 mul\u0163umesc, cu adev\u0103rat, lui Dumnezeu c\u0103 i-a ajutat ei s\u0103-mi ajute mie, cum nu \u015ftiu dac\u0103 eu a\u015f fi fost \u00een stare s\u0103 mi-o, s\u0103 i-o fac.<\/p>\n

wounds Rani many lives after the love<\/p>\n

falls self-killings from the after-noons<\/p>\n

oranges shared by Ardhnarishvara<\/p>\n

a little later in lieu of lioness Surya<\/p>\n

wounding us from nowhere so runningly<\/p>\n

17. 02. 82. Delhi<\/p>\n

Clas\u0103 f\u0103r\u0103 lumin\u0103, post-test. Gata \u201cPe Gange\u201d. Comandat\u0103: 1. \u201cSoninds\u201d 2 \u201cMaiastra and other Poems\u201d (carte incluz\u00e2nd versiuni sanscrite) 3 \u201cRoamnce at Parinior\u201d (eres 2). Lovitur\u0103 de maestru azi? Rasa-dhvani <\/em>pentru Correspondences \u2013 tomurile sanscrite alese (uneori sugerate de mine). Rev\u0103rsare de luceaf\u0103r. Deja Baudelaire, Eminescu, Shakespeare, voi g\u0103si Dante, Camoens, am Dario. Mai caut Tagore, \u00een locul lui Aurobindo, dac\u0103 nu Madhusudhan. Cu versiunile originale, \u015fapte limbi \u015fi sanscrita. \u00cencheind o c\u0103rticic\u0103: mic\u0103 \u00een absolut. Se va \u015fti pretutindeni?<\/p>\n

Sanscritizarea modernit\u0103\u0163ii, cel pu\u0163in mie, nu-mi lini\u015fte\u015fte nervii, dimpotriv\u0103, \u00eemi \u00eentrege\u015fte un entuziasm nu numai al meu, poate. \u00cen pofida pozei pe care o car \u015fi o strig, oltene\u015fte, walla, voi fi fiind nu modern, at\u00e2t de pu\u0163in modern, \u00een acela\u015fi timp, c\u00e2t vreau s\u0103 conving intimit\u0103\u0163ile uneori sanscrite? Iar \u00een\u0163elesul directitudinii clasice nu-mi e m\u0103cinat de muzicalit\u0103\u0163i de ne\u00eenchpuit? Sonetto Sanscrito.<\/p>\n

Trec la conferin\u0163a mea de poim\u00e2ine de la JNU. De ce nu-i acord nicio importan\u0163\u0103? Prea familiarul subiect? N-am dec\u00e2t s\u0103 fiu bun \u2013 e tot una? Poate nu. N-am dec\u00e2t s\u0103-mi las propriile urechi deschise \u015fi \u00een atac.<\/p>\n

Conferin\u0163a avansa cu bere. Plonezii, cu micul W. – superblondul Bharat. Odat\u0103 ras, Ch. m\u0103 detronase a fi Tagore, numindu-se pe el, sp\u00e2nul, iar pe mine comut\u00e2ndu-m\u0103 pe Subhash Chandra Bosh. Ap\u0103ruse \u015fi Vinod, cu camera. O v\u0103zuse pe F. H, \u00eei c\u00e2ntase de spieghia \u015fi venise dup\u0103 o copie, s\u0103 i-o dea el m\u00e2ine- mai bine \u2013 c\u0103lug\u0103ri\u0163ele cu c\u0103lug\u0103rii, nebunele cu nebunii. At\u00e2ta, c\u0103 n-ar vrea o branch(\u0103) \u00een Maharani Bagh, ca s\u0103 nu fac\u0103 zece lucruri acolo.<\/p>\n

Fernandez \u00eel cunoscuse pe Walensa, compar\u00e2ndu-l pe polonez cu Mahatma, acela declar\u00e2ndu-se un om modest. Marele meu student m\u0103 b\u00e2rfe\u015fte cu frisoane, c\u0103 nu l-am primit la test. Ba bine c\u0103 mi-a trimis \u015fi cerere. O fi cineva s\u0103n\u0103tos, n-o fi, dar nici a\u015fa putoare precoce. Bietul M., ce refuzase locul meu, ner\u00e2vnit de nimeni, mai ales de mine, dup\u0103 imbecilitatea \u00eenghi\u0163it\u0103.<\/p>\n

Hop, M.C., acum tr\u0103g\u00e2nd ca de mine s\u0103 i-o v\u0103d pe F. H. Bas. Mi-a pl\u0103cut surpriza ei auzind de propria-mi conferin\u0163\u0103 la JNU (Jhawaharlal Nehru University), unde to\u0163i ar fi marxi\u015fti. \u00ce\u015fi ur\u0103\u015fte fiica, \u00eei iube\u015fte numai pe evrei, cei mai mari arti\u015fti, savan\u0163i \u015fi ocrotitori ai artei. Discut\u0103m \u00een profund dezacord, cu o oarecare pl\u0103cere reciproc masochist\u0103. S\u0103 ne fie de bine.<\/p>\n

18. 02. 81. Delhi. Joi.<\/p>\n

Scris\u0103 conferin\u0163a pentru m\u00e2ine la JNU, cu ideea-compara\u0163ie c\u0103 a preda rom\u00e2na \u00een India este ca \u015fi cum \u0163i-ai aminti cuvintele unui sculptor, ale lui Br\u00e2ncu\u015fi. Ceai cu Marek, diminea\u0163\u0103. Rom la pr\u00e2nz. De ce ne-o fi at\u00e2t de fric\u0103? O traducere-n hindi, de el, din Broniewski, ce \u00eentins s\u0103 i-so public. Vom traduce-o-n hindi, a\u015fa, \u015fi pe Amrung. Recitite sonetele engleze\u015fti ale mele, cu dispre\u0163 \u2013 cumpli\u0103 e desumflarea de propria iluzie. De-aia ne e fric\u0103.<\/p>\n

11. 02. 82.<\/p>\n

Se simplific\u0103 m\u0103g\u0103riile mici printr-una radical\u0103. Aia e anxioas\u0103 s\u0103 m\u0103 vad\u0103, ba \u00eenc\u0103. \u015ei-a\u015fa ziarele, nimic despre noi, de ceilal\u0163i pline. Abia-mi vin \u00een ape. Ce ipocrizie s\u0103-\u0163i iei pe Dumnezeu asociat. Ziarul Dumnezeu, nepublicat, l-a\u015f citi, a la India Today, pe r\u0103sfoite.<\/p>\n

Drag\u0103, Doamne, dar eu sunt cu ochii \u00eendurera\u0163i : de ce nu v\u0103d, de ce nu se vede? O limb\u0103 rom\u00e2n\u0103 \u015fi nimic mai mult? Printre panoplii de mercenariat conservator? \u00centr-un liberalism dictatorial \u015fi totu\u015fi fantom\u0103? Norocul rom\u00e2nilor cu Fred, unul mai pu\u0163in acolo, mai mult \u00een India, s-o fericeasc\u0103, f\u0103r\u0103 na\u0163iune. Cu ce bate Dumnezeu dac\u0103 v\u0103 voi fi f\u0103c\u00e2nd vinova\u0163i de vorb\u0103 proast\u0103?<\/p>\n

S-au \u00eenfiin\u0163at \u00een ma\u015fin\u0103 verde \u015fi cur\u00e2nd plecam, via Mashih, \u00een oficiul, gol, al visiului. Peste o or\u0103, prin \u201caici (parc\u0103) e iadul\u201d (Ispas din Bucur Obor). Pe la Cleridges (magnetul vechiului). Conferin\u0163a, ca o limb\u0103 de moarte. Aparent bine primit\u0103, cu interes pentru latina popular\u0103. Juse, \u00een audien\u0163\u0103. \u015ei Antonio \u015fi Csaba, al\u0163i spanioli, studen\u0163ime \u015fi \u00een picioare.<\/p>\n

Expozi\u0163ie, dou\u0103 filme, conferin\u0163\u0103, discu\u0163ii, aranjamente, cafea, biscui\u0163i. M\u0103 vars\u0103 organizatoricii \u015foricii \u00een Connought Place, unde m\u0103 \u00eenv\u00e2rtesc cu ancora \u00eentr-o libr\u0103rie, apoi intru, pentru a evita \u00eent\u00e2lnirea de fals pariniorat cu Florence Hetzler, la filmul Joshi.<\/p>\n

Unde, \u00eenainte de interval, Kierkegaard redivivat: femeia fatal\u0103, una dintre ele, alta, va muri \u00eengropat\u0103 \u00een monede, dup\u0103 ce-\u015fi \u00eempu\u015fcase sedusul Joshi. Actri\u0163a danseaz\u0103 minute de lascivitate indian\u0103, depresat\u0103 dar \u015fi specific\u0103. Odat\u0103 \u00eempu\u015fcat\u0103, dansul mor\u0163ii, nestrindbergian, provoac\u0103 isteria de \u00eenc\u00e2nt a unei s\u0103li felliniene. Alte minute p\u00e2n\u0103, sub cortin\u0103, clovnul kierkegaardian, \u00een avatar feminin, se stinge.<\/p>\n

M\u0103 \u00eentorc \u00eentr-un autobuz \u00eenghesuit. Americanca tocmai a plecat, slav\u0103 domnului, chipurile, \u015fi regret\u00e2ndu-m\u0103. Polonezii sunt \u00een vizit\u0103 \u2013 cu legea mar\u0163ial\u0103, n-au voie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 nici Delhi. Ashok se infiltreaz\u0103 s\u0103-mi cear\u0103 \u015ftampilele fostului \u201cInedited\u201d, din care pe cea cu numele meu o sf\u0103r\u00e2m \u00een picioare \u015fi-l dau afar\u0103, chem\u00e2ndu-l la clas\u0103.<\/p>\n

Citim apoi regulamentul lectoratelor din str\u0103in\u0103tate, un document birocratic, eliberator de sinistrele confuzii \u015fi mai birocratice, securiste, ale ambasadelor. Se c\u00e2\u015ftig\u0103 enorm \u00een individualitate \u015fi ini\u0163iativ\u0103 nemaifurg\u0103sit\u0103 de mitici, plus batjocorit\u0103 pe neve. Astfel, am lucrat avant la lettre \u015fi, din fericire, h\u00e2rtia asta nu-mi d\u0103 peste picioare, dimpotriv\u0103. Nici ajut\u00e2ndu-m\u0103, evident, ceea ce este, poate, un dimpotriv\u0103.<\/p>\n

Impoten\u0163ii, deodat\u0103, s\u0103 te \u00eendemne s\u0103-\u0163i expui poten\u0163a, pe care vor anihila-o. Ca totdeauna \u2013 ce tradi\u0163ie. Voi bea cafea. M\u0103 ustur\u0103 numai st\u00e2ngul. \u00cens\u0103\u015fi via\u0163a parc\u0103 mi s-ar a\u015feza, indiferen\u0163i la de-acum str\u0103vechi-metabolicele primejdii. Scumpirea ziarelor \u015fi revistelor cu 150%, neoproletcultism? O s\u0103 m\u0103 doar\u0103 capul, cum? Confuzia e vast\u0103 \u015fi eu r\u0103m\u00e2n, asemeni celor mai mul\u0163i, \u00een vizuin\u0103.<\/p>\n

20. 02. 82. D.<\/p>\n

Peste nimicul din \u00eent\u00e2mpl\u0103rile co\u015fmarelor, cu imediate\u0163ea \u015fi spaima simplit\u0103\u0163ii, r\u0103pind-o gratuit dar \u015fi dorind-o \u00een jug mai departe. Sport nep\u0103c\u0103tos. Poate neprofanatoare \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire. S\u00e2rmele transoceanice femurale. Inimaginabilitatea diminutivului pre \u015fi post mogul p\u0103trunz\u00e2nd \u00een sufletul foilor de ceap\u0103.<\/p>\n

\u00cen orice pod, dumnezeule. Se duce dracului p\u0103catul. \u015ei nu chiar \u00een nonsens. Lupta pentru balansul neghicit se mai duce, citabil\u0103, pe dosul degetelor. Studentului la spaniol\u0103 ce-mi ghicea \u00een liniile palmei o inconstan\u0163\u0103, o zg\u00e2rcenie, nebusiness-ul dar jobismul \u015fi nevoia de a trage pentru fiece lucru, ar\u0103t\u00e2ndu-mi-se un pe\u015fte cu gura c\u0103scat\u0103 la temeiul palmei, \u00eei \u00eentrerupsesem povestea cu povestea lui don Miguel, dup\u0103 Lepanto, cum nu i-ar mai putea ghici \u00een m\u00e2na pierdut\u0103.<\/p>\n

Sardarul \u2013 am v\u0103zut pu\u0163ini sardari 7 \u2013 nu i-am zis. A vorbit de Fielding, iar \u00eempreun\u0103, de la picaro la swami, dar cur\u00e2nd, pentru aproape dou\u0103 ore m\u0103 \u00eentorsesem \u00een Kamla, unde tipograful m\u0103 am\u00e2nase iar. A t\u0103cl\u0103luit cu ghicitorul, iar re\u00eent\u00e2lnindu-ne m-a amenin\u0163at c\u0103 m\u0103 va vizita seara, pentru italian\u0103.<\/p>\n

De aur fie nunta-n strad\u0103<\/p>\n

m\u00e2na pierdut\u0103 la Lepanto<\/p>\n

palmistul are ce s\u0103 vad\u0103<\/p>\n

de-un caracter \u00een esperanto<\/p>\n

o nup\u0163ial\u0103 moarte prad\u0103<\/p>\n

\u00eembr\u0103\u0163i\u015fato smulso planto<\/p>\n

\u00een raza nun\u0163ii de pe strad\u0103<\/p>\n

ochit\u0103 lance Rosinanto<\/p>\n

peste un pas e noapte-n fa\u0163\u0103<\/p>\n

s\u0103 se cunoasc\u0103 nev\u0103zu\u0163ii<\/p>\n

la auru\u015f\u0103 pe musta\u0163\u0103<\/p>\n

trezindu-se ciupi\u0163i recru\u0163ii<\/p>\n

de aur fie nunta-n strad\u0103<\/p>\n

o nup\u0163ial\u0103 moarte prad\u0103<\/p>\n

Atrac\u0163ia unei iluzorii profunzimi legat\u0103 de p\u0103cat? Poim\u00e2ine, Shivratri, cu ce inspira\u0163ie, cu care \u00eenchin\u0103toare? Satya thai-zeaz\u0103 sanscrit. Rani \u015fi-a imprimat religiozitatea \u2013 \u00eenn\u0103scut\u0103, ori de etichet\u0103?<\/p>\n

21. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Revela\u0163ie? Dup\u0103 \u201cMaiastra and other poems\u201d, \u201cPoems of Parinior\u201d, \u201cA Deux\u201d, de cu noapte, m\u0103 g\u00e2ndisem, pentru poeme, la titlul Ardhanarisvara. <\/em>Eventual, pe pagina de titlu, Ardhanarisvara Poems of Parinior.<\/em> Pe copert\u0103 pot avea \u015fi titlul \u00een sanscrit\u0103. Nansi sare la scandal, c\u0103 s-ar opune indienii. Cred c\u0103 dimpotriv\u0103. Nu, c\u0103 un str\u0103in le ia zeul. Nu li-l ia, li-l red\u0103, plus via Plato. Plus c\u0103 totul e cuplu. \u015ei sonnindia, unde nu \u015ftii c\u00e2t de masculin \u00eei e, ca jum\u0103tate, Indiei, sonetul.<\/p>\n

22.02. 82.<\/p>\n

Baudelaire \u2013 Rasadhvanya – \u201cCorrespondences\u201d. Sun\u0103 ad\u00e2nc. Nu \u00eenc\u0103 \u201cVene\u0163ia\u201d. Pe Shakespeare, cu Dante. Din Almora, un \u201cJanuary 1982\u201d, semnat Gertrude Emmerson Sen. \u00cen aprilie, un \u201cAkash Ganga\u201d va con\u0163ine, \u00eempreun\u0103 cu \u201cEminescu – Rasdhvanya \u2013 Vene\u0163ia\u201d, Thai, Polonia, Me\u015fterul. \u201cSonind\u201d, merg la trei dup\u0103 spalturi. La un an dup\u0103 \u201cEk shanti\u201d, \u00eenc\u0103 o publica\u0163ie de poezie.<\/p>\n

Nitu \u00eei scrie Nanei. Fiecare iube\u015fte, la concuren\u0163\u0103, c\u00e2inii himalaieni. Vr\u0103biile \u00ee\u015fi fac iar cuiburi s\u0103 puiasc\u0103. Cele patru m\u0103run\u0163ele ale lui Nansi, din colivie, \u0163\u00e2r\u00e2ie delicat \u00een ziua c\u0103s\u0103toriei lordului Shiva cu Parvati, devenit\u0103 dup\u0103 Shivratri (mahashivratri) Shakti, mama universului. Parc\u0103 nu vom distruge cuiburi.<\/p>\n

O dilem\u0103 insurmontabil\u0103, \u201csonninds\u201d schimbate deliberat de tipografi \u00een \u201csonhinds\u201d. Dublu \u201cn\u201d nu-mi trebuie nici \u00een rom\u00e2n\u0103, de englez\u0103 nu-mi pas\u0103 at\u00e2ta, iar cu \u201cJai Hind\u201d \u00een minte, \u015fi Nansi e de acord cu oferta hazardului obiectiv.<\/p>\n

S\u00e2mb\u0103t\u0103 27. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

\u201cCourse libre de langues et literatures romances\u201d – deschis cu studen\u0163ii de anul III, francez\u0103 \u2013 o trecere \u00een revist\u0103 a unor autori de secol 20 din Fran\u0163a, apoi Elve\u0163ia (Amiel, bisexualitatea toamnei), Belgia (Michaux), Canada, Africa (Senghor). Ploua, Max Jacob \u201cLa pluie\u201d.<\/p>\n

Le-am dat studen\u0163ilor de francez\u0103 ai cursului meu liber de limbi \u015fi literaturi romanice, pentru s\u00e2mb\u0103t\u0103, s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 fiecare o comunicare de cinci minute pe subiectele: l’existentialisme romance en perspective indienne; culture et etre; de picaro a swami. Rezerv\u00e2ndu-mi mie sonetul sanskrit-latin, cu analiz\u0103 Correspndences<\/em>, plus comentariul altor sonete romanice. ( \u201cSanskrit-Romance Sonnet\u201d).<\/p>\n

Eminescu, Baudelaire, Shakespeare \u00een sanscrit\u0103. Ce ashwameda s\u0103 fac? Mrichkaticam (juc\u0103torul de c\u0103r\u0163i) al lui Shudrak parc\u0103 m-ar atrage. Mai petronian dec\u00e2t Pandavii, Nala ori Draupadi (ca sorandari). \u00cen exilul lor temporar, avataric aproape. Iar tirth-yatri-i \u015fi swami-i \u00eenc\u0103 nu \u015ftiu cum s\u0103-i \u00eent\u00e2lnesc cu neispr\u0103vi\u0163ii de picaros. \u015ei totu\u015fi, p\u00e2n\u0103 s\u00e2mb\u0103t\u0103… \u00cemi pun motto din Raghuvamsa <\/em>de Kalidasa \u2013 \u00eent\u00e2iul vers al invoca\u0163iei:<\/p>\n

vagarthaviva sampratau vagartha pratippattaye<\/p>\n

jagatah pitaran vande parvatiparamesvaran<\/p>\n

1. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

De 1 martie, primit\u0103 cartea Urmilei asupra dharma \u00een Mahbharata.<\/em> Pe afar\u0103, furtun\u0103 cu fulgere \u015fi tr\u0103znete \u015fi basmul Rodic\u0103i. Musta\u0163a mea \u00ee\u015fi r\u00e2de de moarte. Ceaiul le\u015fin\u0103 polul bur\u0163ii. E o lume de fiert lapte nemuls, nep\u0103scut \u015fi prior eternului \u00eentuneric.<\/p>\n

Miercuri 3 martie, 1982. Delhi.<\/p>\n

Treceam \u00eempreun\u0103, dup\u0103 o ploaie, prin gara \u015fi ora\u015ful de munte Li. So\u0163ia \u015fi fiica mea se ocupau de bagaje, probabil \u015fi de locuin\u0163\u0103, bilete. Eram at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tor \u00een talentele lor de c\u0103l\u0103torie \u00eenc\u00e2t, de\u015fi nu ne-am v\u0103zut \u00een vremea acelui pasaj, nu m-am \u00eengrijorat nicio clip\u0103. Ba chiar r\u0103t\u0103cind printr-un tren ori printr-o cl\u0103dire s\u0103 le spun ceva \u015fi, neg\u0103sindu-le, \u00eenc\u0103 am realizat c\u0103 nu s-a \u00eent\u00e2mplat nimic de speriat.<\/p>\n

Am mers pe jos, \u00een \u00eenserare, printre hangare \u015fi locuri cu ceai de-l repicau unii, ca \u00eentr-o tain\u0103, \u015fi-mi mai spuneam c\u0103 din Li \u00een ora\u015ful pe care-l c\u0103utam, templul acela, \u015fi care se numea cum \u00eel numeam eu, \u00een schimbare dup\u0103 noi considerente, localitatea mea \u015fi a unor prieteni ai lor era, se afla, parc\u0103 \u015fi a\u015ftepta… iar aici \u00eense\u015fi explica\u0163iile lor au trecut de la unul la altul, ceaiului \u015fi norilor, locuitorilor din industrie, unor femei, fiicei \u015fi so\u0163iei mele.<\/p>\n

\u00cencepusem s\u0103 fiu \u00eenc\u00e2ntat nu at\u00e2t de dep\u0103rtarea tot mai sinuoas\u0103 din informa\u0163iile despre destina\u0163ia \u00eentrebat\u0103, de\u015fi m\u0103 compl\u0103ceam needucat, dac\u0103 nu chiar antisistematic. Dar m\u0103 sim\u0163eam, cu numele schimb\u0103tor al acelor \u00eent\u00e2mpl\u0103ri \u015fi discu\u0163ii, cum probabil \u015fi pic\u0103turile Pacificului \u015fi-or fi sim\u0163ind uneori un nume al \u00eentregului ocean mi\u015fc\u0103tor prin ele \u015fi prin ele \u00eencremenit.<\/p>\n

\u00cens\u0103 ploaia, apele sp\u0103laser\u0103 nefertilitatea \u015fi seara se prelungea a ceai \u015fi ceaiuri vegetale, flancate de coline p\u0103duratice \u00eentru dumnezeu dintr-un fel de sur\u00e2suri. Fie ce n-o fi, locul \u0103la \u00eemi era simplu h\u0103r\u0103zit. Drumul spre el oricum ar fi fost, uite c\u00e2t de armonios se petrece \u00een vorbe pu\u0163ine, nesonore, \u00een repicaj. \u015ei m-am g\u00e2ndit chiar s\u0103-mi iau g\u00e2ndul de la el.<\/p>\n

Introducerea \u00een Eminescu mi-o v\u0103d \u00eentrerupt\u0103 de zece c\u0103r\u0163i de \u00eenapoiat la bibliotec\u0103 \u2013 baroc, antiromantism, dystopie. Le fi\u015fez sec \u00een caietul paralel 3.<\/p>\n

5. 03. 1982<\/p>\n

Puii de tigru au \u00eembr\u0103cat paltona\u015ful Tarei. C\u00e2nd Radha a ap\u0103rut s\u0103-\u015fi caute sora, i-a v\u0103zut paltonul \u015fi a luat cu ea puii acas\u0103, crez\u00e2ndu-i Tara. S-au jucat to\u0163i copiii, venise \u015fi Tara. Dar c\u00e2nd a ap\u0103rut tigroaica, mama puilor, copiii au disp\u0103rut prin case.<\/p>\n

Tara asta se \u0163ine mare, la patru ani, l\u0103ud\u00e2ndu-se c\u0103 de Cr\u0103ciunul urm\u0103tor face cinci. Num\u0103r\u0103m p\u00e2n\u0103 \u00eemb\u0103tr\u00e2nim. Ea zice c\u0103 se opre\u015fte la 30, o sperii cu 90. Vrea ap\u0103. Vine Andre. Mai discutasem de v\u00e2nt, care \u015fi la ei deschide u\u015fa.<\/p>\n

5. 03. 82.<\/p>\n

Schimbate c\u0103r\u0163ile de la bibliotec\u0103. De diminea\u0163\u0103, Miori\u0163a \u015fi Eminescu, celor de la certificat \u015fi diplom\u0103 \u00een rom\u00e2n\u0103. Plus unul de la francez\u0103 transcriind franglais. Apoi cu Tara, apoi cu c\u0103r\u0163ile. G\u0103sesc acas\u0103 o scrisoare de la dept., despre \u201clikely\u201d s\u0103 mi se extind\u0103 slujba aici, \u00een 82-83. Ia s\u0103 plec\u0103m, domnule. Unde?<\/p>\n

Drum for\u0163at de Nana + Radha \u00een Kamla \u015fi Jawahar. Poz\u0103 cu \u015fapc\u0103. Jum\u0103tate din \u201cRadha\u201d, culeas\u0103 (zece pagini, 7 \u2013 16), plus sonhind-urile (57 \u2013 64), aranjate pentru tipar. Cartea Ardhanarisvara <\/em>va fi, cred, gata \u00een martie. Dup\u0103 76, deci la al\u0163i 6 ani interval, a patra carte de literatur\u0103, \u00een 14 ani de la debut. Restul, efort de supravie\u0163uire. Apoi, Parinior. <\/em>Recitesc spaltul.<\/p>\n

6. 03. 82.<\/p>\n

Clas\u0103 de existen\u0163ialism literar \u00een francez\u0103. Voi mai fi vorbit vreodat\u0103 at\u00e2ta fran\u0163uze\u015fte? A fost al patrulea curs anul \u0103sta. De \u00eencheiere, au pl\u0103nuit s\u0103 m\u0103 cadoriseasc\u0103. \u00cen Kamla.<\/p>\n

Committee, cu clasicul, netrebnicul scandal. Go Go, Lolita, Private Life, Mid Night \u2013 care a\u015fa \u015fi-n realitate. Vinod, venit din Calcutta, unde Pritish \u015fi P. Lal l-au evitat. Detalii, p\u00e2n\u0103 c\u0103dem pe coper\u0163ile la Ardhanarisvara<\/em> \u015fi Parinior<\/em>, pe care i le-am \u00eencredin\u0163at. \u201cCine e Anca?\u201d (F. Hetzler). Bineee. R\u0103u. Oboseal\u0103. Bine c\u0103 s-a dus s\u00e2mb\u0103ta.<\/p>\n

7. 03. 82. D.<\/p>\n

Ieri am c\u0103scat gura \u00eendelung, \u00een Roop Nagar, la demolarea unei case cu coloane, a unei coloane de la etaj sprijinind terasa. O vil\u0103 cu zeci de \u00eenc\u0103peri \u015fi aspect venerabil \u00een toate privin\u0163ele. St\u0103tusem multe zile la r\u00e2nd \u0163inuit de pulberea caselor cu coloane, f\u0103r\u0103 etaj, de pe Uranus, demolate altfel, industrial, \u00een 1980.<\/p>\n

Un copac tuns de ramuri. O cruce cu mai multe memorii. Din ciudat de multe surse, desfund\u0103ri ale imposturii magice \u2013 de la dumnezeu la sex \u015fi glorie \u2013 se interpun unei vie\u0163i \u00eemp\u0103r\u0163ite \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u2013 valoarea duminicii s\u0103 fie \u00eenn\u0103scut\u0103?<\/p>\n

Realism casteist. Epicul \u015fi fantasticul de bazar. Noninten\u0163ionalitatea paranoiei-masturba\u0163iei-disper\u0103rii? Discurul premeditat al celui mai bun student de francez\u0103 asupra existen\u0163ialismului: tr\u0103iesc pentru c\u0103 tr\u0103ie\u015fte tat\u0103l meu, bunicul meu, \u00eemi pare r\u0103u c\u0103 sunt indian. (To\u0163i suntem indieni, am replicat). Vreau s\u0103 c\u0103l\u0103toresc (s\u0103 fii nomad? Keyserling), o s\u0103 m\u0103 \u00eensor, o s\u0103 mor, via\u0163a n-are sens..<\/p>\n

Urm\u0103torul student, pe invers, studiind \u015ftiin\u0163e, optimist \u2013 m-a f\u0103cut, reflex, s\u0103-i \u00eentind cartea \u00een franez\u0103 ce-mi mai r\u0103m\u0103sese. Anon a citit un articol de dic\u0163ionar despre existen\u0163ialism, iar un nou venit, mai \u00een v\u00e2rst\u0103, a vorbit despre cinema, oferindu-mi pretext ce concluzie asupra teatrului lumii, mor\u0163ii lui dumnezeu, adulterul poe\u0163ilor, unicitatea lui Camus, existen\u0163a obiectiv\u0103 a lui Sartre, 68-ul.<\/p>\n

\u00cencepusem cu Baumarchais, \u00een particular. Finalul era \u00eenc\u0103 voit figaroman, chiar figarogod. \u00cen locul picaro-ului, figaro-ul. \u00cen locul proprietarului swami, Bhagawan. Martin, Lidia, Marek, au primit o scrisoare de acas\u0103, via Occident.<\/p>\n

8. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Ce trist era Kalidasa, se spune. Chiar dac\u0103 nu se \u015ftie c\u00e2nd a tr\u0103it. Triste\u0163ea \u00eei este dovedit\u0103. \u015ei nu \u015ftiu cui \u00eei este dovedit\u0103 existen\u0163a, \u00een afar\u0103 de dumnezeu, f\u0103r\u0103 triste\u0163e. Nansi a adus de la Jamma Masjid un nou pui de papagal. Memna propune s\u0103-i zicem Mithu (dulce). Nansi: Tushi (bhutanez\u0103). Tot Memna, c\u0103 ditamai profesoara de sanscrit\u0103 poate \u00eenv\u0103\u0163a un papagal.<\/p>\n

9. 03. 82. D.<\/p>\n

\u00cen TOI, articol despre Rom\u00e2nia platnic\u0103, chiscovatnic\u0103. Plantagenet sau Piranda sau Cipi sau Gogu\u0163\u0103 sau Gore sau Tomi\u0163\u0103 \u2013 noul pui de papagal \u2013 al m\u00e2nc\u0103rii, c\u0103ldurii corporale, ata\u015famentului nemaizbur\u0103tor. C\u00e2t numai p\u0103catele se \u00eenva\u0163\u0103 \u015fi se amestec\u0103 de la popor la popor. Dezavantaja\u0163i copiii celor zece milioane de refugia\u0163i. Slog\u0103neal\u0103. Ganeshan cu filmul \u00een parlament. Consiliul presei. Fi\u015fez \u00een caietul 3.<\/p>\n

L-am \u00eent\u00e2lnit, dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u015fel, pe David O. Ross Jr. la congresul latini\u015ftilor din Bucure\u015fti. Cartea lui despre poezia augustan\u0103 are idei gigantice. \u00cemi amintesc un b\u0103tr\u00e2n scurt \u015fi gros, \u00een baston, convers\u00e2nd \u00een latin\u0103, la lunch \u015fi pretutindeni. El \u00eensu\u015fi, spunea \u2013 un poet. El s\u0103 fie?<\/p>\n

Dup\u0103 ani \u2013 c\u0103dere? – congresul parlamentului mondial. Dar mult m\u0103 consum\u0103 eseul \u201cEminescu \u00een sanscrit\u0103\u201d. Augustani outsideri. Catullus-Kalidasa, Ennius-Eminescu. Polimetrii avatare, \u00eemp\u0103r\u0103t\u015fire din timpul universal al agoniei.<\/p>\n

Din an trecut vin zilele altei<\/p>\n

petreceri pe tropic trop ruptul<\/p>\n

cine e \u00een memorie f\u0103r\u0103 voie acela\u015fi<\/p>\n

\u00eent\u00e2mpin\u0103 din Calcutta comanda broderiei<\/p>\n

probabil muribundul design \u00een<\/p>\n

ma\u015fina asudat\u0103 bengal \u00eel traduce<\/p>\n

devastat mohamedic interogatio<\/p>\n

\u00een anotimpul scos din previziune<\/p>\n

astfel \u00een anul al doilea prin Hindustan seara<\/p>\n

\u00een a\u015fteptare pedalele lotusului ap\u0103sate<\/p>\n

\u00eenv\u00e2rteau pozi\u0163ia planetelor cu un cord minus<\/p>\n

imperiile oricare incinerate sub oceane<\/p>\n

refuzul<\/p>\n

metrului<\/p>\n

sanscrit<\/p>\n

Catullus<\/p>\n

antant\u0103 pe t\u0103cute<\/p>\n

orientalie de interior<\/p>\n

alai de piane pe Appia<\/p>\n

Atlanta s\u00e2ngereaz\u0103 din nas<\/p>\n

m\u0103 \u00eenchei la palmierul st\u00e2ng<\/p>\n

printre bunyani din Ujjain \u00een sus<\/p>\n

se poate ghici cum e noaptea<\/p>\n

c\u00e2nd e noaptea nop\u0163ilor altei<\/p>\n

petreceri<\/p>\n

pe<\/p>\n

tropic \u00een memoria muribundului design<\/p>\n

Datoriile b\u0103ne\u015fti externe ale Rom\u00e2niei, scuzate azi, \u00een The Times of India. Datoriile interne moral-politice, elogiate de Sc\u00e2nteia, ca binefaceri coloniale. \u00cen preajma \u00eent\u00e2lnirii amenin\u0163\u0103toare, pe o linie, a tuturor planetelor, am avut noroc la \u015fah, revan\u015f\u00e2ndu-m\u0103 la Nansi, 2 \u2013 0, \u015fi Sudeep, 2 \u2013 1 \u2013 \u0103sta avea frisoanr \u015fi musta\u0163\u0103.<\/p>\n

M\u0103 apropii de conferin\u0163\u0103: dincotro \u2013 xenofobie, dac\u0103 nu din sm\u00e2rcul superiorist al fal\u015filor imperiali, umfl\u00e2ndu-se doar pe sine \u015fi abia de-\u015fi mai v\u0103d umbra drept altceva, consumabil. Mi-ar p\u0103rea r\u0103u ca \u00eent\u00e2lnirea planetelor s\u0103 fie cu neutron. M\u0103run\u0163irea lumii prin selfgrandoarea m\u0103rginilor.<\/p>\n

10. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Dun\u0103rea \u015fi Ovidiu sf\u00e2r\u015fesc unul l\u00e2ng\u0103 altul. Kingsway Camp va frem\u0103ta la fel peste o sut\u0103 de ani. \u015ei Mo\u015fii, fie demola\u0163i. Acas\u0103, servantul anglo-bengalezilor adusese aceast\u0103 scrisoare de la Florence Hetzler c\u0103tre Margaret Chatterjee.<\/p>\n

March 1, 1982. Dear Margaret, I am most happy for my visit in India. Loved it and its people. Thank you for all you did for me during my visit.<\/p>\n

This will be a quick note, because I havea 4 classes today, but I want you to know of my happiness. I am sorry to have called you so many times on that Thursday night, and again from the airport on Friday night, about George, bur I was truly worried when he did not return, as was his charming wife, I am sure.<\/p>\n

I had brought with me from New York so much material to share with him, and had looked forward to share with him his thoughts on Brancusi and on Indore. I had to carry these papers home with me. About two pounds of it. But not seeing George, and wondering why he did not come to the meeting you arranged, was a disappointment. I had canceled all commitments that Thursday except the lecture at the University in order to speak with him. That was too bad, because I really only had four days in Delhi, and have saved most of 1 day to see him. We had so much to talk about.<\/p>\n

I do hope that he was OK and that he did not get stuck in a transportation problem. He was aware of our scheduled meeting, was he not? Do tell him that I was sorry not to meet him. That would have been a highlight for both of us, I think.<\/p>\n

I send you warmest regards. Cordially. Florence.<\/p>\n

H\u00e2rtia pe care scrie e cu antetul welcome group, Roma International din Aurangabad, ora\u015ful gloriei mele, dup\u0103 Indore, \u00een 1977. \u201cJosh\u201d e filmul \u201cviolent\u201d pe care l-am v\u0103zut \u00een ziua aia. Acum, scrisoarea de la J.N. University m\u0103 ajut\u0103 s\u0103 desetez diplomatismul, margaretismul, nonestismul. Slav\u0103 domnului, sco\u0163ianul \u015fi compatrimanul ei Gilbert Highet scoate Rusia din Est \u015fi \u015fi-o pune busuioc la s\u00e2n.<\/p>\n

Busuiocul Florence, deodat\u0103 Br\u00e2ncu\u015fi \u015fi 4 clase! Las\u0103, domni\u015foar\u0103, las\u0103, nu-mi aduc aminte, o lun\u0103, dou\u0103, \u015fi mai mult te crezusem altfel? \u015ei prietenei tale \u00eei \u00eencheiai \u00eenainte cu \u201cmost cordially\u201d, acum ai dezmo\u015ftenit-o \u015fi pe ea.<\/p>\n

Ce baie trist\u0103, fals clasic\u0103, oxonian\u0103, transatlantic\u0103, departe, vere, departe. Orzari \u2013 Humule\u015fti \u2013 Berceni \u2013 Flaminia \u2013 Trastevere \u2013 Maurice Nagar \u2013 Mallroad. Minus hoteluri: Napoca, Ha\u0163eg, Hunedoara, Giurgiu, Vaslui, Satu-Mare, Oradea, Baia-Mare, T\u00e2rgu-Jiu, Craiova, Slobozia, Constan\u0163a, Mangalia, R\u00e2mnicu-V\u00e2lcea, Horezu, Voineasa, Sighi\u015foara, Alba-Iulia, Ia\u015fi, Suceava, Tulcea, Timi\u015foara, Roma, Delhi, Indore, Almora, Karachi, Sheremetievo, Bra\u015fov, T\u00e2rn\u0103veni, Cernica, Sl\u0103nic-Muscel, C\u00e2mpulung-Muscel, Curtea de Arge\u015f, T\u00e2rgovi\u015fte, G\u0103e\u015fti, Bercioiu-Ruda, Pizda-Mamii.<\/p>\n

12. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Dou\u0103 zile de clarit\u0103\u0163i ale cerului mai presus dec\u00e2t z\u0103voiul greco-roman c\u00e2rmit spre vest. Fiin\u0163a se debalanseaz\u0103 \u015fi Noica poate face gargar\u0103 contra schizo-freniei vestice \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103, \u00een marginea puberului Eliade. Iordan, de pe Sofia, \u015fi el c\u0103sc\u00e2nd gura de nou\u0103zeci (\u015fi un Zaciu) de ori \u00een Koln, pagini mai \u00eencolo, de unde ea \u00eel a\u015fteapt\u0103 pe luceaf\u0103r \u015fi nu el, \u00eenc\u0103 \u00eentr-un ungher. Contemporanul, \u00eemplinind suta, se trage pe un 18 de p\u0103dure \u00een Sion, iar Tribuna face o p\u0103\u015fune \u015fi-l pune pe Baudelaire s\u0103 pasc\u0103 tot ca-n codru. Plus Sc\u00e2nteia, fasci\u015ftii \u015fi culti\u015ftii, unii \u00een atac, al\u0163ii \u00een ap\u0103rare, la fel de clasicamente \u00eenchi\u015fi \u2013 \u00een bra\u0163ele niciunora nu e loc, iar izolarea le-ar excita cruzimea mutual\u0103.<\/p>\n

T\u0103r\u00e2m de pocnete. Fotograful din Kamla Nagar, c\u0103 s\u0103-mi m\u0103reasc\u0103 snap-ul cu \u015fapc\u0103 \u015fi musta\u0163\u0103, deodat\u0103 m\u0103 v\u0103d copert\u0103 \u00eentreag\u0103, fotografia tricefal\u0103 a lui Agarici \u015fi poc! aud un st\u00e2lp \u00een cre\u015ftet, s\u0103-l d\u0103r\u00e2m, \u00eel \u00eenjur, nu pe Agarici, r\u0103m\u00e2n la inten\u0163ie, \u015fi Nansi nu se opune, acas\u0103.<\/p>\n

Papagalul cere banan\u0103, dar n-o m\u0103n\u00e2nc\u0103. I-am adus \u015fi gr\u0103un\u0163e. O b\u0103tr\u00e2n\u0103 doamn\u0103 s-a speriat c\u00e2nd numai am vrut s\u0103-i cer sfatul \u015fi-mi urm\u0103rea m\u00e2na care probabil desena \u00een aer un papagal. Trei partide de \u015fah cu cre\u015ftetul spart, una lui Nansi.<\/p>\n

Cu studen\u0163ii, \u00een biblioteca departamentului \u2013 c\u0103r\u0163ile rom\u00e2ne\u015fti tind s\u0103 de\u0163in\u0103 \u00eent\u00e2ietatea, nu numai cantitativ\u0103. Bel\u015fug de dic\u0163ionare, istorii \u015fi ilustra\u0163ii. E o ancor\u0103 ce m\u0103 face mai greu transportabil \u2013 cu totul \u2013 la Jawaharlal Nehru University, oric\u00e2t standardul acolo e mai \u00eenalt, plus hashish \u015fi marxism.<\/p>\n

\u00cenc\u0103 dou\u0103 zile de cursuri, m\u00e2ine \u015fi r\u0103spoim\u00e2ine, apoi examenele. O limb\u0103 amatorist\u0103, a dacilor, sf\u00e2r\u015fe\u015fte \u00een sanscrit\u0103, dup\u0103 ureche, ca la Timi\u015foara. Dus\u0103 iarna, nu \u015fi oboseala non-vestului. Proiecte non-Kashmir. Delirul-poem al dic\u0163ionarului de rime al lui Eminescu. Pluralul dactilic \u00een spiritul limbii rom\u00e2ne.<\/p>\n

numindu-m\u0103 latin \u015fi alt imam urm\u00e2ndu-mi<\/p>\n

\u00een hind gerund afar\u0103 de metrii la<\/p>\n

dou\u0103 pustietoare clarit\u0103\u0163i \u00een cer prin Kamla<\/p>\n

capul mi-am spart plin de amici sub doage<\/p>\n

i-am p\u0103lmuit aproape printre firele de p\u0103r<\/p>\n

dezm\u0103ciucindu-se \u00een hazul funerarelor<\/p>\n

imagina\u0163ii clasice-n prisos de marmor\u0103<\/p>\n

vibr\u00e2nd fisurile din iad \u00een rai rotund<\/p>\n

n-am schimbat metrul sunt palmier sf\u00e2r\u015fit<\/p>\n

scriindu-\u015fi memoriile pe o frunz\u0103 uscat\u0103<\/p>\n

de v\u00e2nturile libere imaginare printre planete<\/p>\n

Doamne Dumnezeule mare<\/p>\n

nu mai am cuvinte nici<\/p>\n

pentru tine<\/p>\n

dulce<\/p>\n

mai degrab\u0103 moarte m\u00e2ng\u00e2iere de ieri<\/p>\n

p\u00e2n\u0103 m\u00e2ine s\u00e2mb\u0103t\u0103 treisprezece martie<\/p>\n

Indian<\/p>\n

aici e t\u00e2rziu \u015fi \u00een rom\u00e2ne\u015fte \u015fi \u00een sanscrit\u0103<\/p>\n

13.03. 82. Delhi<\/p>\n

papagalul melancolic pe dos<\/p>\n

oameni trezi\u0163i la sport<\/p>\n

nu<\/p>\n

el \u00ee\u015fi posomor\u0103\u015fte aripile<\/p>\n

\u00eenapoi aur<\/p>\n

al vie\u0163ii<\/p>\n

la umbra-i<\/p>\n

Ungurul \u00eemi spune c\u0103 vrea s\u0103 m\u0103 vad\u0103 decanul. \u00cen Jawahar Nagar, tip\u0103rit\u0103 partea a doua din<\/p>\n

\u201cRadha\u201d. Mai trec pe la facultate, m\u0103 v\u0103d cu Marek, depresionatul. Acas\u0103, Nansi \u015fi Nana, gata s\u0103 plece la Jain Temple s\u0103 caute de s\u0103n\u0103tate papagalul posomor\u00e2t. De ieri, sunt lovit \u00een cap.<\/p>\n

\u201cRadha\u201d mea, din 1977, este jayadeva-ist\u0103 \u015fi totu\u015fi modern\u0103, a la Catullus. Neoteric\u0103 \u015fi \u00een cheie proprie. Aproape o \u00een\u0163eleg \u015fi dup\u0103 doi ani. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 legendar idealizata c\u0103s\u0103torie a lui Jayadeva, ca \u015fi e\u015fecul lui Catullus nu au fost absolutizate extrabiografic. P\u0103catele primului \u015fi superamici\u0163ia celuilalt trebuie s\u0103 fi existat. O supunere \u015fi o scrisoare intr\u0103 \u00een scen\u0103.<\/p>\n

Neparticipare-avalan\u015f\u0103. Sergiu, sanscrit\u0103. La decan, cu Nana. Salutat\u0103 Margaret, c\u0103 \u201csonhind, ce frumos\u201d. \u00cen Kamla, m\u00e2ine, alte opt pagini din Ardhanarisvara<\/em>. Acas\u0103, o scrisoare de la Rosa del Conte.<\/p>\n

Roma 22. 2. 1982<\/p>\n

Cortese Collega,<\/p>\n

il gentile invio della versione della emineschiana \u201cEpistola Prima\u201d e l’ipotetico invito alla discussione del Suo dottorato recano la data di un anno fa (Nuova Delhi, 22. 2. 1981).<\/p>\n

La risposta \u2013 a un anno di distanza \u2013 Le dice che il pensiero non e venute mai meno, se mi ha accompagnato per tanto tempo, senza dileguarsi nel silenzio dei fatti e dei sentimenti destinati a restare senz’eco.<\/p>\n

Le assicuro invece che il lungo tempo trascorso non toglie nulla a la vivacita del mio compiacimento per quanto Lei e riuscito a fare, restituendo, attraverso la lingua, il grande Eminescu a la cultura cui \u2013 meditamente o no \u2013 il Poeta tanto deve, sia della sua formazione spirituale, sia delle sue scelte esistenziali.<\/p>\n

Mi tenga informata delle sue iniziative, con la certezza de procurarmi motivo di profonda soddisfazione: Lei sa quanto io sia legata alla fortuna nel mondo di quel grande poeta, tanto grande quanto sfortunato.<\/p>\n

Augurandole ‘spor la munc\u0103’, La saluto molto cordialmente, anche a nome dell’amica cui fu affidato il Suo ricordo per me, la professoressa Edvige Bestazzi.<\/p>\n

Mi abia<\/p>\n

Sua<\/p>\n

Rosa Del Conte<\/p>\n

13. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Papagalul, care nici n-apucase bine s\u0103 se numeasc\u0103 Tomi\u0163\u0103 (Caragiu) a murit. Zadarnic l-au medicamentat jainii. Nansi l-a pus \u00eentr-o pung\u0103 de fructe \u015fi l-a dus afar\u0103. Pe Nana o gonise din cas\u0103. Papagalul g\u0103sit, m\u00e2ncat de m\u00e2\u0163\u0103 la Dharamsala, \u00een 1978, a \u00eendurerat-o cel mai mult. Acum a refuzat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce \u015fi a pl\u00e2ns, ca-n Savitri.<\/p>\n

Printre certuri, una pe tema Academiei Eminescu. Gr\u0103dina lui Akademos. Domnilor, e o gre\u015feal\u0103 de tipar, nu o academie, o ancademie. Doamne, vezi-m\u0103 c\u0103 pe tine te sl\u0103vesc \u015fi pe Eminescu. Vinod s-a br\u00e2ncu\u015fomaniat.<\/p>\n

14. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Papa ar \u00eencerca s\u0103 \u00eenvie uniatismul transilvan. Sigur, \u00eenainte de r\u0103zboi, rom\u00e2nii aveau mai pu\u0163ine complexe. Chiar exilul, ca fenomen post-bellic, pare sp\u0103sit, pe rom\u00e2ne\u015fte, fa\u0163\u0103 de al altora. M\u00e2ndria de sine, \u00eenlocuit\u0103 cu fr\u0103\u0163ii de inferioritate.<\/p>\n

vi\u0163ei vi\u0163elu\u015fe juninci dumane<\/p>\n

pe asfalt printre ziduri spre ieslea cereasc\u0103<\/p>\n

vis\u00e2nd \u00eencur\u0103turi dar ochii lini\u015ftii<\/p>\n

sunt ai lor \u015fi noi ne petrecem<\/p>\n

nerecunosc\u0103tori pentru gesturile de pe p\u0103m\u00e2nt<\/p>\n

15. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

De c\u00e2nd mi-a scris, acum dou\u0103 zile, Rosa del Conte, cochetez cu g\u00e2ndul s\u0103-i dedic ei Ardhanarisvara. <\/em>Nu \u015ftiu exact de ce nu o voi face. Probabil \u00eemi lipse\u015fte o pagin\u0103. \u015ei totu\u015fi, o dedica\u0163ie rom\u00e2neasc\u0103, din India, unei italience \u00eentru Eminescu.<\/p>\n

S-a pus c\u0103ldura, Sergiu, azi \u0163i-ar fi pl\u0103cut \u00een India. Moartea ta ne-a devenit maestru. Seara, Lamba, cu policele st\u00e2ng t\u0103iat \u00een sticl\u0103. Apologia Italiei, din partea mea, a islamului, din partea lui \u2013 talak, talak, talak, \u015fi e\u015fti divor\u0163at. C\u0103 s\u0103 mergem la Amrita Pritam.<\/p>\n

Limba rom\u00e2n\u0103 a oficialit\u0103\u0163ii, asemeni zidului din Berlin, desparte vorbitori pureca\u0163i \u00een c\u0103ptu\u015fal\u0103 \u2013 cu palavre de triumf \u2013 \u015fi cei \u0163up\u0103i\u0163i, cu nou\u0103\u015fnou\u0103 de oca de fier p\u00e2n\u0103 \u00een exil. Ovid exilat din Roma \u00een Tomi, acum ce romi \u00een Toma? Iar Lamba \u00eemi cobe\u015fte cet\u0103\u0163enie indian\u0103.<\/p>\n

Acas\u0103 nu existam politic. \u00cen jungla liber\u0103 de aici, centrul doinei mi se preface \u00een \u0163eap\u0103. Va fi exist\u00e2nd \u015fi altceva? Dac\u0103 a\u015f exclude orice alt\u0103 tem\u0103, \u00een afar\u0103 de iubire \u2013 iubirea iubirii, iubirea urii \u2013 a\u015f muri mai repede, a\u015f rezolva problema (a mea sau a cui?) s\u0103 fi sim\u0163ind, din senin, aplecarea de a-\u0163i izbi capul de orice v\u00e2rf ascu\u0163it?<\/p>\n

\u015fi nu mai scriu versuri c\u00e2nd vreau s\u0103 scriu versuri<\/p>\n

citesc \u00een conversa\u0163ii latine \u00een rime foste mantre<\/p>\n

conferen\u0163iez \u00een patru labe de Vatican<\/p>\n

relaxing pe \u00eentinsele oasele \u00eenf\u0103inoasele<\/p>\n

num\u0103r\u00e2nd oile versurile ie\u015firile din strof\u0103<\/p>\n

citind dic\u0163ionarul de rime al lui Mihai Eminescu<\/p>\n

16. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Nonsens, repet\u0103 sardarul. 44, dar se simte ca un copil \u2013 interesul pentru sanscrit\u0103 sc\u0103zut, ca \u015fi pre\u0163ul aurului. Gdansk, botez de victorie. Ce Chin\u0103, Charlie. Pe unde ne va g\u0103si r\u0103zboiul? Moartea? Capul lovit ce m\u0103 consoleaz\u0103 cu un pas. Evolu\u0163ia spre mu\u0163enie.<\/p>\n

17. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Lumea vine la consulta\u0163ii mai dihai dec\u00e2t la cursurile normale. Soarele germinator de azi s\u0103rb\u0103tore\u015fte c\u0103l\u0103torii prin via\u0163\u0103. Via\u0163a se r\u0103zbun\u0103 pe calamit\u0103\u0163ile de ieri \u015fi de m\u00e2ine. Nansi a mai adus un papagal, de-i zicem Janeee.<\/p>\n

Nicolae Titulescu, la India International Centre. Onanist ori nu, drag\u0103 Petric\u0103 \u0162u\u0163ea, c\u0103-i mirosea ori nu Orientul, uite-l c\u0103 a trecut, dup\u0103 moarte, nu numai de Cairo, dar \u015fi de tot Islamul.<\/p>\n

centrul de partid t\u00e2n\u0103rul Kimnicu<\/p>\n

se umflase \u00een noaptea aia S\u00e2mnicu<\/p>\n

pe strada Nicolae Titulescu peste zece ani<\/p>\n

Soren Kierkegaard printre copenhagani<\/p>\n

de ce n-am fi fost ferici\u0163i \u00een G\u0103e\u015fti o polonez\u0103<\/p>\n

era n\u0103scut\u0103 tot acolo \u015fi m\u0103ritat\u0103 doar peste falez\u0103<\/p>\n

pompierii f\u0103ceau exerci\u0163ii cu grenada<\/p>\n

\u015fi furam nuci de la Nec\u015foiu c\u00e2nt\u00e2nd \u00een g\u00e2nd Granada<\/p>\n

Aspasia se plimba prin Jan Path<\/p>\n

c\u00e2nd la r\u0103zoarele de ceap\u0103 o am a\u015fteptat<\/p>\n

semen\u0103 Radhei din ce veac<\/p>\n

se umflase luna \u00een noaptea aia pe Feleac<\/p>\n

18. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Vin studen\u0163i \u015fi de la alte clase. S-a l\u0103sat c\u0103ldura. Nansi vrea s\u0103 mergem la Dragona. Regele Bhutanului (ea i-a desenat portretul), \u00een Delhi. Voi pune un motto din scrisoarea Rosei Del Conte, nededic\u00e2ndu-i totu\u015fi nu \u015ftiu de ce \u2013 cartea. Nansi, c\u0103 da. Adaug dedica\u0163ia, lipsind \u015fi mai mult cartea de albitur\u0103. Toate publica\u0163iile mele din India sunt, tipografic, sufocante.<\/p>\n

19. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Este 11.30 am. Nu m\u0103 doare \u00eenc\u0103 dovleacul. Vijay \u00ee\u015fi l\u0103sase barb\u0103, dup\u0103 modelul meu, doar musta\u0163\u0103, c\u00e2nd a\u015fa am \u00eenceput eu s\u0103 m\u0103 port. Harjinder \u2013 \u00eenseamn\u0103 Ropot \u2013 are 19 ani jumate, face aeronautic\u0103, vrusese german\u0103 ori francez\u0103, a fost orientat spre rom\u00e2n\u0103, nu regret\u0103. Absen\u0163ii sunt c\u0103uta\u0163i de amicii lor. V\u0103zut\u0103 Radhica Lahiri, \u00een cheie chinez\u0103, o s\u0103 se ocupe de o recenzie, zice, c\u00e2nd va primi cartea.<\/p>\n

20. 03. 82. Delhi<\/p>\n

Lui nea Mircea \u00eei tremur\u0103 m\u00e2na. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 va onora Academia Eminescu, \u00een calitate de pre\u015fedinte.<\/p>\n

10. 02. 82. Delhi<\/p>\n

Sc\u00e2nteia, Contemporanul, Rom\u00e2nia literar\u0103, Tribuna, Flac\u0103ra. Picturi din Bihar \u00een sala \u201cArghezi\u201d. Sandu \u015fi Gogu, redactori ai caietelor \u201cInedit\u201d, seria rom\u00e2neasc\u0103. Eliade, la mijloc de codru des. Propagand\u0103 f\u0103r\u0103 poale. O dram\u0103 cu aparen\u0163e grote\u015fti. Studen\u0163ii de francez\u0103 m\u0103 caut\u0103, probabil s\u00e2mb\u0103t\u0103, vom citi din Proust.<\/p>\n

11. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Akaash Ganga<\/em>, Series No 10, March 1982, Delhi. \u201c\u00eencep m\u0103rile s\u0103 fiarb\u0103\u201d. Scrisori: Ion Anca, Amrung, Claudette, Nilima. Sc\u00e2nteia (exagerat), Tribuna (exotic). URT vrea o carte Divyagrahah<\/em>, cu introducere de mine, interes\u00e2ndu-se \u015fi de costuri. M. vine cu cinci invita\u0163ii. Lalit, 15 (vor face studen\u0163ii mei afi\u015fe), anul\u00e2nd vizita mea cu studentul la ea, \u00een biroul de \u015fef\u0103 f\u0103r\u0103 secretar, din cauza grevei (m\u00e2ine, A. C.). \u015epalturile la \u201cIndia in Romanian\u201d, gata \u2013 pagini m\u00e2ine sear\u0103 la Guild? A.K.T.: \u201cE gata Inedited<\/em>, <\/em>num\u0103rul 2?\u201d<\/p>\n

12. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Clas\u0103 cu ziare rom\u00e2ne\u015fti. Petric\u0103 Enache e \u00een Fran\u0163a. Ceva despre popor \u015fi dialectica cre\u015fterii rolului partidului. C\u0103runtul Nag public\u0103, foto-offset, Divyagraha<\/em> una-dou\u0103 \u2013 e contra sanscritologilor consacra\u0163i, vrea new-comers, <\/em>condi\u0163ion\u00e2nd s\u0103 fiu de acord cu o prefa\u0163\u0103 de Kapila Vatsyayan. Spre divor\u0163ata asta merg multe confiden\u0163e.<\/p>\n

Am dat tipografului corecturile (\u00eel rev\u0103d m\u00e2ine, pentru pagini) \u015fi romanul, apoi am cump\u0103rat un kg de zah\u0103r care s-a v\u0103rsat \u00een \u015fopronul de ziare (p\u0103c\u0103tuisem: Confidential adviser). E cea\u0163\u0103. Citesc cu Nansi jalnica apologie a masturba\u0163iei feminine \u015fi a lesbianismului.<\/p>\n

M-a\u015f duce, \u015fi parc\u0103 nu, la Book-Fair. Mi-e fric\u0103 de Mudrika. Iat\u0103 c\u0103 vin Tara \u015fi Radha s\u0103-i cear\u0103 Nanei bubble-gum \u015fi se vor juca \u00eempreun\u0103.<\/p>\n

13. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

P\u0103catul italian: sonindiile. P\u0103catul francez: predarea aceastei limbi, azi, studen\u0163ilor de la advanced diploma (anul III) \u2013 Roger Caillois, Margueritte Yourcenar, Albert Camus, Gauillaume Apollinaire. Am citit, respectiv, Hugo, Zola, Colette, Camus \u2013 ce le-a dat profesorul. Vorbesc bine francez\u0103. Le-a pl\u0103cut s\u0103 m\u0103 \u00eent\u00e2lnesc\u0103, poate \u015fi pentru c\u0103 mi-am dat proprii mei studen\u0163i afar\u0103 (aproape au f\u0103cut scandal). Pre\u015fedintele lor voia s\u0103-mi arate un paper.<\/p>\n

Decanul m-a chemat, c\u0103l\u0103torind, cu templul hindus, citind inscrip\u0163ii sanscrite \u00een Thailanda, proiect\u00e2nd o versiune sanscrit\u0103 a constitu\u0163iei federa\u0163iei p\u0103m\u00e2ntului. \u00cen Kamla, am g\u0103sit \u201e<\/strong>India in Romanian\u201d, gata; m\u0103 tot v\u0103d tras spre Buddha. Ca tot rom\u00e2nul? 200 de exemplare m\u0103 cost\u0103 200 de rupii, plus po\u015fta. Luni, las la tipar sonindiile. Studen\u0163ii \u00een rom\u00e2na au test, cei de francez\u0103 m\u0103 vor asalta mar\u0163i.<\/p>\n

15. 02. 82. D.<\/p>\n

Cel pu\u0163in TOI nu \u00eenregistraz\u0103 conferin\u0163a \u201cBr\u00e2ncu\u015fi \u00een India\u201d, nu \u015ftiu de celelalte. Testul 5+5 \u015fi o scuz\u0103, tot de la diplom\u0103 (mai interesa\u0163i?). Magazin istoric, Rom\u00e2nia pitoreasc\u0103, primul num\u0103r al publica\u0163iei A.F. de pedagogia limbii. Un catalog de editur\u0103 de la Varanasi, scrisoare de la S. Day, s\u0103 \u0163in o conferin\u0163\u0103 \u00een 19 februarie, la 12, \u00een aceea\u015fi zi cu Florence Hetzler. \u00cencurc\u0103tur\u0103.<\/p>\n

Arun Kumar, pre\u015fedintele asocia\u0163iei studen\u0163ilor, \u00een clasa de francez\u0103, a lipit afi\u015f dactilografiat despre F. H. cu Br\u00e2ncu\u015fi, la noi \u00een universitate. De m\u00e2ine \u00eentr-o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 le-am promis o lec\u0163ie de francez\u0103.<\/p>\n

Florence M. Hetzler trebuie s\u0103-l fi p\u0103c\u0103lit ca v\u00e2rst\u0103, pe Al. C\u00e2t despre citarea ei, recitat\u0103 de ea, ast\u0103-sear\u0103, o amabilitate \u00een consecin\u0163\u0103. Spun\u00e2ndu-i, public, o perfect\u0103 br\u00e2ncu\u015foloag\u0103, n-am min\u0163it. Ea vorbe\u015fte americ\u0103ne\u015fte cu sufletul lui Br\u00e2ncu\u015fi, exact\u0103 la nebunie, agrandis\u00e2nd cu sinceritate spiritul rom\u00e2nesc \u00een India.<\/p>\n

Simptomatic, diploma\u0163ii n-au \u00een\u0163eles nimic, cum nici din Br\u00e2ncu\u015fi \u00eensu\u015fi. Indienii din audien\u0163\u0103 \u00eel \u015ftiau din conota\u0163iile speculative atribuind umbra copacilor mari lui Marpa \u015fi lui Rodin \u00eentr-un acela\u015fi univers.<\/p>\n

E o preoteas\u0103 a duhului. Pedaleaz\u0103 pe masculinitate (fie \u015fi homosexual\u0103). Este \u00eendumnezeit\u0103 totdeodat\u0103 \u2013 teatralizeaz\u0103 a la Eliade. Nu pronun\u0163\u0103 indiene\u015fte, da, rom\u00e2ne\u015fte. Informa\u0163iile estetico-bancare se misteriorizeaz\u0103 \u00eentr-un ermetism mioritic. Ce nebun\u0103… Niciun rom\u00e2n n-ar fi, \u00een afara-i, at\u00e2t de rom\u00e2nesc \u015fi nerom\u00e2nesc, pozeur \u015fi trist, ap\u0103sat \u015fi eliberator.<\/p>\n

Vorbea din g\u00e2t, uite a\u015fa, comenteaz\u0103 Nana. Intelectualitatea disimulat\u0103 trebuie s\u0103-i fi f\u0103cut lec\u0163iile la matematic\u0103, ajun\u015fi acas\u0103, dar a citit \u015fi la englez\u0103. Pentru cultul de bun sim\u0163 prilejuit de Br\u00e2ncu\u015fi, seara asta e f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit. Personajele care ne-am aflat \u00een Biblioteca Lalit Kala Academy, pieritoare cum vom fi, worship-am toate, \u00een felul nostru, propria condi\u0163ie \u015fi ranchiun\u0103 de a fi. O pagin\u0103 vorbit\u0103-n americ\u0103ne\u015fte, cu con\u0163inut transrom\u00e2nizat.<\/p>\n

Nansi-mi spune c\u0103 nimic din ce-ar fi putut face cu banii munci\u0163i de ea pentru ea \u00eens\u0103\u015fi nu i-ar fi produs fericire at\u00e2t de mare ca mie publicarea romanului scris (tradus) ast\u0103-var\u0103 \u015fi r\u0103m\u00e2ne la ofert\u0103. N-am dec\u00e2t s\u0103 mul\u0163umesc, cu adev\u0103rat, lui Dumnezeu c\u0103 i-a ajutat ei s\u0103-mi ajute mie, cum nu \u015ftiu dac\u0103 eu a\u015f fi fost \u00een stare s\u0103 mi-o, s\u0103 i-o fac.<\/p>\n

wounds Rani many lives after the love<\/p>\n

falls self-killings from the after-noons<\/p>\n

oranges shared by Ardhnarishvara<\/p>\n

a little later in lieu of lioness Surya<\/p>\n

wounding us from nowhere so runningly<\/p>\n

17. 02. 82. Delhi<\/p>\n

Clas\u0103 f\u0103r\u0103 lumin\u0103, post-test. Gata \u201cPe Gange\u201d. Comandat\u0103: 1. \u201cSoninds\u201d 2 \u201cMaiastra and other Poems\u201d (carte incluz\u00e2nd versiuni sanscrite) 3 \u201cRoamnce at Parinior\u201d (eres 2). Lovitur\u0103 de maestru azi? Rasa-dhvani <\/em>pentru Correspondences \u2013 tomurile sanscrite alese (uneori sugerate de mine). Rev\u0103rsare de luceaf\u0103r. Deja Baudelaire, Eminescu, Shakespeare, voi g\u0103si Dante, Camoens, am Dario. Mai caut Tagore, \u00een locul lui Aurobindo, dac\u0103 nu Madhusudhan. Cu versiunile originale, \u015fapte limbi \u015fi sanscrita. \u00cencheind o c\u0103rticic\u0103: mic\u0103 \u00een absolut. Se va \u015fti pretutindeni?<\/p>\n

Sanscritizarea modernit\u0103\u0163ii, cel pu\u0163in mie, nu-mi lini\u015fte\u015fte nervii, dimpotriv\u0103, \u00eemi \u00eentrege\u015fte un entuziasm nu numai al meu, poate. \u00cen pofida pozei pe care o car \u015fi o strig, oltene\u015fte, walla, voi fi fiind nu modern, at\u00e2t de pu\u0163in modern, \u00een acela\u015fi timp, c\u00e2t vreau s\u0103 conving intimit\u0103\u0163ile uneori sanscrite? Iar \u00een\u0163elesul directitudinii clasice nu-mi e m\u0103cinat de muzicalit\u0103\u0163i de ne\u00eenchpuit? Sonetto Sanscrito.<\/p>\n

Trec la conferin\u0163a mea de poim\u00e2ine de la JNU. De ce nu-i acord nicio importan\u0163\u0103? Prea familiarul subiect? N-am dec\u00e2t s\u0103 fiu bun \u2013 e tot una? Poate nu. N-am dec\u00e2t s\u0103-mi las propriile urechi deschise \u015fi \u00een atac.<\/p>\n

Conferin\u0163a avansa cu bere. Plonezii, cu micul W. – superblondul Bharat. Odat\u0103 ras, Ch. m\u0103 detronase a fi Tagore, numindu-se pe el, sp\u00e2nul, iar pe mine comut\u00e2ndu-m\u0103 pe Subhash Chandra Bosh. Ap\u0103ruse \u015fi Vinod, cu camera. O v\u0103zuse pe F. H, \u00eei c\u00e2ntase de spieghia \u015fi venise dup\u0103 o copie, s\u0103 i-o dea el m\u00e2ine- mai bine \u2013 c\u0103lug\u0103ri\u0163ele cu c\u0103lug\u0103rii, nebunele cu nebunii. At\u00e2ta, c\u0103 n-ar vrea o branch(\u0103) \u00een Maharani Bagh, ca s\u0103 nu fac\u0103 zece lucruri acolo.<\/p>\n

Fernandez \u00eel cunoscuse pe Walensa, compar\u00e2ndu-l pe polonez cu Mahatma, acela declar\u00e2ndu-se un om modest. Marele meu student m\u0103 b\u00e2rfe\u015fte cu frisoane, c\u0103 nu l-am primit la test. Ba bine c\u0103 mi-a trimis \u015fi cerere. O fi cineva s\u0103n\u0103tos, n-o fi, dar nici a\u015fa putoare precoce. Bietul M., ce refuzase locul meu, ner\u00e2vnit de nimeni, mai ales de mine, dup\u0103 imbecilitatea \u00eenghi\u0163it\u0103.<\/p>\n

Hop, M.C., acum tr\u0103g\u00e2nd ca de mine s\u0103 i-o v\u0103d pe F. H. Bas. Mi-a pl\u0103cut surpriza ei auzind de propria-mi conferin\u0163\u0103 la JNU (Jhawaharlal Nehru University), unde to\u0163i ar fi marxi\u015fti. \u00ce\u015fi ur\u0103\u015fte fiica, \u00eei iube\u015fte numai pe evrei, cei mai mari arti\u015fti, savan\u0163i \u015fi ocrotitori ai artei. Discut\u0103m \u00een profund dezacord, cu o oarecare pl\u0103cere reciproc masochist\u0103. S\u0103 ne fie de bine.<\/p>\n

18. 02. 81. Delhi. Joi.<\/p>\n

Scris\u0103 conferin\u0163a pentru m\u00e2ine la JNU, cu ideea-compara\u0163ie c\u0103 a preda rom\u00e2na \u00een India este ca \u015fi cum \u0163i-ai aminti cuvintele unui sculptor, ale lui Br\u00e2ncu\u015fi. Ceai cu Marek, diminea\u0163\u0103. Rom la pr\u00e2nz. De ce ne-o fi at\u00e2t de fric\u0103? O traducere-n hindi, de el, din Broniewski, ce \u00eentins s\u0103 i-so public. Vom traduce-o-n hindi, a\u015fa, \u015fi pe Amrung. Recitite sonetele engleze\u015fti ale mele, cu dispre\u0163 \u2013 cumpli\u0103 e desumflarea de propria iluzie. De-aia ne e fric\u0103.<\/p>\n

11. 02. 82.<\/p>\n

Se simplific\u0103 m\u0103g\u0103riile mici printr-una radical\u0103. Aia e anxioas\u0103 s\u0103 m\u0103 vad\u0103, ba \u00eenc\u0103. \u015ei-a\u015fa ziarele, nimic despre noi, de ceilal\u0163i pline. Abia-mi vin \u00een ape. Ce ipocrizie s\u0103-\u0163i iei pe Dumnezeu asociat. Ziarul Dumnezeu, nepublicat, l-a\u015f citi, a la India Today, pe r\u0103sfoite.<\/p>\n

Drag\u0103, Doamne, dar eu sunt cu ochii \u00eendurera\u0163i : de ce nu v\u0103d, de ce nu se vede? O limb\u0103 rom\u00e2n\u0103 \u015fi nimic mai mult? Printre panoplii de mercenariat conservator? \u00centr-un liberalism dictatorial \u015fi totu\u015fi fantom\u0103? Norocul rom\u00e2nilor cu Fred, unul mai pu\u0163in acolo, mai mult \u00een India, s-o fericeasc\u0103, f\u0103r\u0103 na\u0163iune. Cu ce bate Dumnezeu dac\u0103 v\u0103 voi fi f\u0103c\u00e2nd vinova\u0163i de vorb\u0103 proast\u0103?<\/p>\n

S-au \u00eenfiin\u0163at \u00een ma\u015fin\u0103 verde \u015fi cur\u00e2nd plecam, via Mashih, \u00een oficiul, gol, al visiului. Peste o or\u0103, prin \u201caici (parc\u0103) e iadul\u201d (Ispas din Bucur Obor). Pe la Cleridges (magnetul vechiului). Conferin\u0163a, ca o limb\u0103 de moarte. Aparent bine primit\u0103, cu interes pentru latina popular\u0103. Juse, \u00een audien\u0163\u0103. \u015ei Antonio \u015fi Csaba, al\u0163i spanioli, studen\u0163ime \u015fi \u00een picioare.<\/p>\n

Expozi\u0163ie, dou\u0103 filme, conferin\u0163\u0103, discu\u0163ii, aranjamente, cafea, biscui\u0163i. M\u0103 vars\u0103 organizatoricii \u015foricii \u00een Connought Place, unde m\u0103 \u00eenv\u00e2rtesc cu ancora \u00eentr-o libr\u0103rie, apoi intru, pentru a evita \u00eent\u00e2lnirea de fals pariniorat cu Florence Hetzler, la filmul Joshi.<\/p>\n

Unde, \u00eenainte de interval, Kierkegaard redivivat: femeia fatal\u0103, una dintre ele, alta, va muri \u00eengropat\u0103 \u00een monede, dup\u0103 ce-\u015fi \u00eempu\u015fcase sedusul Joshi. Actri\u0163a danseaz\u0103 minute de lascivitate indian\u0103, depresat\u0103 dar \u015fi specific\u0103. Odat\u0103 \u00eempu\u015fcat\u0103, dansul mor\u0163ii, nestrindbergian, provoac\u0103 isteria de \u00eenc\u00e2nt a unei s\u0103li felliniene. Alte minute p\u00e2n\u0103, sub cortin\u0103, clovnul kierkegaardian, \u00een avatar feminin, se stinge.<\/p>\n

M\u0103 \u00eentorc \u00eentr-un autobuz \u00eenghesuit. Americanca tocmai a plecat, slav\u0103 domnului, chipurile, \u015fi regret\u00e2ndu-m\u0103. Polonezii sunt \u00een vizit\u0103 \u2013 cu legea mar\u0163ial\u0103, n-au voie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 nici Delhi. Ashok se infiltreaz\u0103 s\u0103-mi cear\u0103 \u015ftampilele fostului \u201cInedited\u201d, din care pe cea cu numele meu o sf\u0103r\u00e2m \u00een picioare \u015fi-l dau afar\u0103, chem\u00e2ndu-l la clas\u0103.<\/p>\n

Citim apoi regulamentul lectoratelor din str\u0103in\u0103tate, un document birocratic, eliberator de sinistrele confuzii \u015fi mai birocratice, securiste, ale ambasadelor. Se c\u00e2\u015ftig\u0103 enorm \u00een individualitate \u015fi ini\u0163iativ\u0103 nemaifurg\u0103sit\u0103 de mitici, plus batjocorit\u0103 pe neve. Astfel, am lucrat avant la lettre \u015fi, din fericire, h\u00e2rtia asta nu-mi d\u0103 peste picioare, dimpotriv\u0103. Nici ajut\u00e2ndu-m\u0103, evident, ceea ce este, poate, un dimpotriv\u0103.<\/p>\n

Impoten\u0163ii, deodat\u0103, s\u0103 te \u00eendemne s\u0103-\u0163i expui poten\u0163a, pe care vor anihila-o. Ca totdeauna \u2013 ce tradi\u0163ie. Voi bea cafea. M\u0103 ustur\u0103 numai st\u00e2ngul. \u00cens\u0103\u015fi via\u0163a parc\u0103 mi s-ar a\u015feza, indiferen\u0163i la de-acum str\u0103vechi-metabolicele primejdii. Scumpirea ziarelor \u015fi revistelor cu 150%, neoproletcultism? O s\u0103 m\u0103 doar\u0103 capul, cum? Confuzia e vast\u0103 \u015fi eu r\u0103m\u00e2n, asemeni celor mai mul\u0163i, \u00een vizuin\u0103.<\/p>\n

20. 02. 82. D.<\/p>\n

Peste nimicul din \u00eent\u00e2mpl\u0103rile co\u015fmarelor, cu imediate\u0163ea \u015fi spaima simplit\u0103\u0163ii, r\u0103pind-o gratuit dar \u015fi dorind-o \u00een jug mai departe. Sport nep\u0103c\u0103tos. Poate neprofanatoare \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire. S\u00e2rmele transoceanice femurale. Inimaginabilitatea diminutivului pre \u015fi post mogul p\u0103trunz\u00e2nd \u00een sufletul foilor de ceap\u0103.<\/p>\n

\u00cen orice pod, dumnezeule. Se duce dracului p\u0103catul. \u015ei nu chiar \u00een nonsens. Lupta pentru balansul neghicit se mai duce, citabil\u0103, pe dosul degetelor. Studentului la spaniol\u0103 ce-mi ghicea \u00een liniile palmei o inconstan\u0163\u0103, o zg\u00e2rcenie, nebusiness-ul dar jobismul \u015fi nevoia de a trage pentru fiece lucru, ar\u0103t\u00e2ndu-mi-se un pe\u015fte cu gura c\u0103scat\u0103 la temeiul palmei, \u00eei \u00eentrerupsesem povestea cu povestea lui don Miguel, dup\u0103 Lepanto, cum nu i-ar mai putea ghici \u00een m\u00e2na pierdut\u0103.<\/p>\n

Sardarul \u2013 am v\u0103zut pu\u0163ini sardari 7 \u2013 nu i-am zis. A vorbit de Fielding, iar \u00eempreun\u0103, de la picaro la swami, dar cur\u00e2nd, pentru aproape dou\u0103 ore m\u0103 \u00eentorsesem \u00een Kamla, unde tipograful m\u0103 am\u00e2nase iar. A t\u0103cl\u0103luit cu ghicitorul, iar re\u00eent\u00e2lnindu-ne m-a amenin\u0163at c\u0103 m\u0103 va vizita seara, pentru italian\u0103.<\/p>\n

De aur fie nunta-n strad\u0103<\/p>\n

m\u00e2na pierdut\u0103 la Lepanto<\/p>\n

palmistul are ce s\u0103 vad\u0103<\/p>\n

de-un caracter \u00een esperanto<\/p>\n

o nup\u0163ial\u0103 moarte prad\u0103<\/p>\n

\u00eembr\u0103\u0163i\u015fato smulso planto<\/p>\n

\u00een raza nun\u0163ii de pe strad\u0103<\/p>\n

ochit\u0103 lance Rosinanto<\/p>\n

peste un pas e noapte-n fa\u0163\u0103<\/p>\n

s\u0103 se cunoasc\u0103 nev\u0103zu\u0163ii<\/p>\n

la auru\u015f\u0103 pe musta\u0163\u0103<\/p>\n

trezindu-se ciupi\u0163i recru\u0163ii<\/p>\n

de aur fie nunta-n strad\u0103<\/p>\n

o nup\u0163ial\u0103 moarte prad\u0103<\/p>\n

Atrac\u0163ia unei iluzorii profunzimi legat\u0103 de p\u0103cat? Poim\u00e2ine, Shivratri, cu ce inspira\u0163ie, cu care \u00eenchin\u0103toare? Satya thai-zeaz\u0103 sanscrit. Rani \u015fi-a imprimat religiozitatea \u2013 \u00eenn\u0103scut\u0103, ori de etichet\u0103?<\/p>\n

21. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

Revela\u0163ie? Dup\u0103 \u201cMaiastra and other poems\u201d, \u201cPoems of Parinior\u201d, \u201cA Deux\u201d, de cu noapte, m\u0103 g\u00e2ndisem, pentru poeme, la titlul Ardhanarisvara. <\/em>Eventual, pe pagina de titlu, Ardhanarisvara Poems of Parinior.<\/em> Pe copert\u0103 pot avea \u015fi titlul \u00een sanscrit\u0103. Nansi sare la scandal, c\u0103 s-ar opune indienii. Cred c\u0103 dimpotriv\u0103. Nu, c\u0103 un str\u0103in le ia zeul. Nu li-l ia, li-l red\u0103, plus via Plato. Plus c\u0103 totul e cuplu. \u015ei sonnindia, unde nu \u015ftii c\u00e2t de masculin \u00eei e, ca jum\u0103tate, Indiei, sonetul.<\/p>\n

22.02. 82.<\/p>\n

Baudelaire \u2013 Rasadhvanya – \u201cCorrespondences\u201d. Sun\u0103 ad\u00e2nc. Nu \u00eenc\u0103 \u201cVene\u0163ia\u201d. Pe Shakespeare, cu Dante. Din Almora, un \u201cJanuary 1982\u201d, semnat Gertrude Emmerson Sen. \u00cen aprilie, un \u201cAkash Ganga\u201d va con\u0163ine, \u00eempreun\u0103 cu \u201cEminescu – Rasdhvanya \u2013 Vene\u0163ia\u201d, Thai, Polonia, Me\u015fterul. \u201cSonind\u201d, merg la trei dup\u0103 spalturi. La un an dup\u0103 \u201cEk shanti\u201d, \u00eenc\u0103 o publica\u0163ie de poezie.<\/p>\n

Nitu \u00eei scrie Nanei. Fiecare iube\u015fte, la concuren\u0163\u0103, c\u00e2inii himalaieni. Vr\u0103biile \u00ee\u015fi fac iar cuiburi s\u0103 puiasc\u0103. Cele patru m\u0103run\u0163ele ale lui Nansi, din colivie, \u0163\u00e2r\u00e2ie delicat \u00een ziua c\u0103s\u0103toriei lordului Shiva cu Parvati, devenit\u0103 dup\u0103 Shivratri (mahashivratri) Shakti, mama universului. Parc\u0103 nu vom distruge cuiburi.<\/p>\n

O dilem\u0103 insurmontabil\u0103, \u201csonninds\u201d schimbate deliberat de tipografi \u00een \u201csonhinds\u201d. Dublu \u201cn\u201d nu-mi trebuie nici \u00een rom\u00e2n\u0103, de englez\u0103 nu-mi pas\u0103 at\u00e2ta, iar cu \u201cJai Hind\u201d \u00een minte, \u015fi Nansi e de acord cu oferta hazardului obiectiv.<\/p>\n

S\u00e2mb\u0103t\u0103 27. 02. 82. Delhi.<\/p>\n

\u201cCourse libre de langues et literatures romances\u201d – deschis cu studen\u0163ii de anul III, francez\u0103 \u2013 o trecere \u00een revist\u0103 a unor autori de secol 20 din Fran\u0163a, apoi Elve\u0163ia (Amiel, bisexualitatea toamnei), Belgia (Michaux), Canada, Africa (Senghor). Ploua, Max Jacob \u201cLa pluie\u201d.<\/p>\n

Le-am dat studen\u0163ilor de francez\u0103 ai cursului meu liber de limbi \u015fi literaturi romanice, pentru s\u00e2mb\u0103t\u0103, s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 fiecare o comunicare de cinci minute pe subiectele: l’existentialisme romance en perspective indienne; culture et etre; de picaro a swami. Rezerv\u00e2ndu-mi mie sonetul sanskrit-latin, cu analiz\u0103 Correspndences<\/em>, plus comentariul altor sonete romanice. ( \u201cSanskrit-Romance Sonnet\u201d).<\/p>\n

Eminescu, Baudelaire, Shakespeare \u00een sanscrit\u0103. Ce ashwameda s\u0103 fac? Mrichkaticam (juc\u0103torul de c\u0103r\u0163i) al lui Shudrak parc\u0103 m-ar atrage. Mai petronian dec\u00e2t Pandavii, Nala ori Draupadi (ca sorandari). \u00cen exilul lor temporar, avataric aproape. Iar tirth-yatri-i \u015fi swami-i \u00eenc\u0103 nu \u015ftiu cum s\u0103-i \u00eent\u00e2lnesc cu neispr\u0103vi\u0163ii de picaros. \u015ei totu\u015fi, p\u00e2n\u0103 s\u00e2mb\u0103t\u0103… \u00cemi pun motto din Raghuvamsa <\/em>de Kalidasa \u2013 \u00eent\u00e2iul vers al invoca\u0163iei:<\/p>\n

vagarthaviva sampratau vagartha pratippattaye<\/p>\n

jagatah pitaran vande parvatiparamesvaran<\/p>\n

1. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

De 1 martie, primit\u0103 cartea Urmilei asupra dharma \u00een Mahbharata.<\/em> Pe afar\u0103, furtun\u0103 cu fulgere \u015fi tr\u0103znete \u015fi basmul Rodic\u0103i. Musta\u0163a mea \u00ee\u015fi r\u00e2de de moarte. Ceaiul le\u015fin\u0103 polul bur\u0163ii. E o lume de fiert lapte nemuls, nep\u0103scut \u015fi prior eternului \u00eentuneric.<\/p>\n

Miercuri 3 martie, 1982. Delhi.<\/p>\n

Treceam \u00eempreun\u0103, dup\u0103 o ploaie, prin gara \u015fi ora\u015ful de munte Li. So\u0163ia \u015fi fiica mea se ocupau de bagaje, probabil \u015fi de locuin\u0163\u0103, bilete. Eram at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tor \u00een talentele lor de c\u0103l\u0103torie \u00eenc\u00e2t, de\u015fi nu ne-am v\u0103zut \u00een vremea acelui pasaj, nu m-am \u00eengrijorat nicio clip\u0103. Ba chiar r\u0103t\u0103cind printr-un tren ori printr-o cl\u0103dire s\u0103 le spun ceva \u015fi, neg\u0103sindu-le, \u00eenc\u0103 am realizat c\u0103 nu s-a \u00eent\u00e2mplat nimic de speriat.<\/p>\n

Am mers pe jos, \u00een \u00eenserare, printre hangare \u015fi locuri cu ceai de-l repicau unii, ca \u00eentr-o tain\u0103, \u015fi-mi mai spuneam c\u0103 din Li \u00een ora\u015ful pe care-l c\u0103utam, templul acela, \u015fi care se numea cum \u00eel numeam eu, \u00een schimbare dup\u0103 noi considerente, localitatea mea \u015fi a unor prieteni ai lor era, se afla, parc\u0103 \u015fi a\u015ftepta… iar aici \u00eense\u015fi explica\u0163iile lor au trecut de la unul la altul, ceaiului \u015fi norilor, locuitorilor din industrie, unor femei, fiicei \u015fi so\u0163iei mele.<\/p>\n

\u00cencepusem s\u0103 fiu \u00eenc\u00e2ntat nu at\u00e2t de dep\u0103rtarea tot mai sinuoas\u0103 din informa\u0163iile despre destina\u0163ia \u00eentrebat\u0103, de\u015fi m\u0103 compl\u0103ceam needucat, dac\u0103 nu chiar antisistematic. Dar m\u0103 sim\u0163eam, cu numele schimb\u0103tor al acelor \u00eent\u00e2mpl\u0103ri \u015fi discu\u0163ii, cum probabil \u015fi pic\u0103turile Pacificului \u015fi-or fi sim\u0163ind uneori un nume al \u00eentregului ocean mi\u015fc\u0103tor prin ele \u015fi prin ele \u00eencremenit.<\/p>\n

\u00cens\u0103 ploaia, apele sp\u0103laser\u0103 nefertilitatea \u015fi seara se prelungea a ceai \u015fi ceaiuri vegetale, flancate de coline p\u0103duratice \u00eentru dumnezeu dintr-un fel de sur\u00e2suri. Fie ce n-o fi, locul \u0103la \u00eemi era simplu h\u0103r\u0103zit. Drumul spre el oricum ar fi fost, uite c\u00e2t de armonios se petrece \u00een vorbe pu\u0163ine, nesonore, \u00een repicaj. \u015ei m-am g\u00e2ndit chiar s\u0103-mi iau g\u00e2ndul de la el.<\/p>\n

Introducerea \u00een Eminescu mi-o v\u0103d \u00eentrerupt\u0103 de zece c\u0103r\u0163i de \u00eenapoiat la bibliotec\u0103 \u2013 baroc, antiromantism, dystopie. Le fi\u015fez sec \u00een caietul paralel 3.<\/p>\n

5. 03. 1982<\/p>\n

Puii de tigru au \u00eembr\u0103cat paltona\u015ful Tarei. C\u00e2nd Radha a ap\u0103rut s\u0103-\u015fi caute sora, i-a v\u0103zut paltonul \u015fi a luat cu ea puii acas\u0103, crez\u00e2ndu-i Tara. S-au jucat to\u0163i copiii, venise \u015fi Tara. Dar c\u00e2nd a ap\u0103rut tigroaica, mama puilor, copiii au disp\u0103rut prin case.<\/p>\n

Tara asta se \u0163ine mare, la patru ani, l\u0103ud\u00e2ndu-se c\u0103 de Cr\u0103ciunul urm\u0103tor face cinci. Num\u0103r\u0103m p\u00e2n\u0103 \u00eemb\u0103tr\u00e2nim. Ea zice c\u0103 se opre\u015fte la 30, o sperii cu 90. Vrea ap\u0103. Vine Andre. Mai discutasem de v\u00e2nt, care \u015fi la ei deschide u\u015fa.<\/p>\n

5. 03. 82.<\/p>\n

Schimbate c\u0103r\u0163ile de la bibliotec\u0103. De diminea\u0163\u0103, Miori\u0163a \u015fi Eminescu, celor de la certificat \u015fi diplom\u0103 \u00een rom\u00e2n\u0103. Plus unul de la francez\u0103 transcriind franglais. Apoi cu Tara, apoi cu c\u0103r\u0163ile. G\u0103sesc acas\u0103 o scrisoare de la dept., despre \u201clikely\u201d s\u0103 mi se extind\u0103 slujba aici, \u00een 82-83. Ia s\u0103 plec\u0103m, domnule. Unde?<\/p>\n

Drum for\u0163at de Nana + Radha \u00een Kamla \u015fi Jawahar. Poz\u0103 cu \u015fapc\u0103. Jum\u0103tate din \u201cRadha\u201d, culeas\u0103 (zece pagini, 7 \u2013 16), plus sonhind-urile (57 \u2013 64), aranjate pentru tipar. Cartea Ardhanarisvara <\/em>va fi, cred, gata \u00een martie. Dup\u0103 76, deci la al\u0163i 6 ani interval, a patra carte de literatur\u0103, \u00een 14 ani de la debut. Restul, efort de supravie\u0163uire. Apoi, Parinior. <\/em>Recitesc spaltul.<\/p>\n

6. 03. 82.<\/p>\n

Clas\u0103 de existen\u0163ialism literar \u00een francez\u0103. Voi mai fi vorbit vreodat\u0103 at\u00e2ta fran\u0163uze\u015fte? A fost al patrulea curs anul \u0103sta. De \u00eencheiere, au pl\u0103nuit s\u0103 m\u0103 cadoriseasc\u0103. \u00cen Kamla.<\/p>\n

Committee, cu clasicul, netrebnicul scandal. Go Go, Lolita, Private Life, Mid Night \u2013 care a\u015fa \u015fi-n realitate. Vinod, venit din Calcutta, unde Pritish \u015fi P. Lal l-au evitat. Detalii, p\u00e2n\u0103 c\u0103dem pe coper\u0163ile la Ardhanarisvara<\/em> \u015fi Parinior<\/em>, pe care i le-am \u00eencredin\u0163at. \u201cCine e Anca?\u201d (F. Hetzler). Bineee. R\u0103u. Oboseal\u0103. Bine c\u0103 s-a dus s\u00e2mb\u0103ta.<\/p>\n

7. 03. 82. D.<\/p>\n

Ieri am c\u0103scat gura \u00eendelung, \u00een Roop Nagar, la demolarea unei case cu coloane, a unei coloane de la etaj sprijinind terasa. O vil\u0103 cu zeci de \u00eenc\u0103peri \u015fi aspect venerabil \u00een toate privin\u0163ele. St\u0103tusem multe zile la r\u00e2nd \u0163inuit de pulberea caselor cu coloane, f\u0103r\u0103 etaj, de pe Uranus, demolate altfel, industrial, \u00een 1980.<\/p>\n

Un copac tuns de ramuri. O cruce cu mai multe memorii. Din ciudat de multe surse, desfund\u0103ri ale imposturii magice \u2013 de la dumnezeu la sex \u015fi glorie \u2013 se interpun unei vie\u0163i \u00eemp\u0103r\u0163ite \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u2013 valoarea duminicii s\u0103 fie \u00eenn\u0103scut\u0103?<\/p>\n

Realism casteist. Epicul \u015fi fantasticul de bazar. Noninten\u0163ionalitatea paranoiei-masturba\u0163iei-disper\u0103rii? Discurul premeditat al celui mai bun student de francez\u0103 asupra existen\u0163ialismului: tr\u0103iesc pentru c\u0103 tr\u0103ie\u015fte tat\u0103l meu, bunicul meu, \u00eemi pare r\u0103u c\u0103 sunt indian. (To\u0163i suntem indieni, am replicat). Vreau s\u0103 c\u0103l\u0103toresc (s\u0103 fii nomad? Keyserling), o s\u0103 m\u0103 \u00eensor, o s\u0103 mor, via\u0163a n-are sens..<\/p>\n

Urm\u0103torul student, pe invers, studiind \u015ftiin\u0163e, optimist \u2013 m-a f\u0103cut, reflex, s\u0103-i \u00eentind cartea \u00een franez\u0103 ce-mi mai r\u0103m\u0103sese. Anon a citit un articol de dic\u0163ionar despre existen\u0163ialism, iar un nou venit, mai \u00een v\u00e2rst\u0103, a vorbit despre cinema, oferindu-mi pretext ce concluzie asupra teatrului lumii, mor\u0163ii lui dumnezeu, adulterul poe\u0163ilor, unicitatea lui Camus, existen\u0163a obiectiv\u0103 a lui Sartre, 68-ul.<\/p>\n

\u00cencepusem cu Baumarchais, \u00een particular. Finalul era \u00eenc\u0103 voit figaroman, chiar figarogod. \u00cen locul picaro-ului, figaro-ul. \u00cen locul proprietarului swami, Bhagawan. Martin, Lidia, Marek, au primit o scrisoare de acas\u0103, via Occident.<\/p>\n

8. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Ce trist era Kalidasa, se spune. Chiar dac\u0103 nu se \u015ftie c\u00e2nd a tr\u0103it. Triste\u0163ea \u00eei este dovedit\u0103. \u015ei nu \u015ftiu cui \u00eei este dovedit\u0103 existen\u0163a, \u00een afar\u0103 de dumnezeu, f\u0103r\u0103 triste\u0163e. Nansi a adus de la Jamma Masjid un nou pui de papagal. Memna propune s\u0103-i zicem Mithu (dulce). Nansi: Tushi (bhutanez\u0103). Tot Memna, c\u0103 ditamai profesoara de sanscrit\u0103 poate \u00eenv\u0103\u0163a un papagal.<\/p>\n

9. 03. 82. D.<\/p>\n

\u00cen TOI, articol despre Rom\u00e2nia platnic\u0103, chiscovatnic\u0103. Plantagenet sau Piranda sau Cipi sau Gogu\u0163\u0103 sau Gore sau Tomi\u0163\u0103 \u2013 noul pui de papagal \u2013 al m\u00e2nc\u0103rii, c\u0103ldurii corporale, ata\u015famentului nemaizbur\u0103tor. C\u00e2t numai p\u0103catele se \u00eenva\u0163\u0103 \u015fi se amestec\u0103 de la popor la popor. Dezavantaja\u0163i copiii celor zece milioane de refugia\u0163i. Slog\u0103neal\u0103. Ganeshan cu filmul \u00een parlament. Consiliul presei. Fi\u015fez \u00een caietul 3.<\/p>\n

L-am \u00eent\u00e2lnit, dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u015fel, pe David O. Ross Jr. la congresul latini\u015ftilor din Bucure\u015fti. Cartea lui despre poezia augustan\u0103 are idei gigantice. \u00cemi amintesc un b\u0103tr\u00e2n scurt \u015fi gros, \u00een baston, convers\u00e2nd \u00een latin\u0103, la lunch \u015fi pretutindeni. El \u00eensu\u015fi, spunea \u2013 un poet. El s\u0103 fie?<\/p>\n

Dup\u0103 ani \u2013 c\u0103dere? – congresul parlamentului mondial. Dar mult m\u0103 consum\u0103 eseul \u201cEminescu \u00een sanscrit\u0103\u201d. Augustani outsideri. Catullus-Kalidasa, Ennius-Eminescu. Polimetrii avatare, \u00eemp\u0103r\u0103t\u015fire din timpul universal al agoniei.<\/p>\n

Din an trecut vin zilele altei<\/p>\n

petreceri pe tropic trop ruptul<\/p>\n

cine e \u00een memorie f\u0103r\u0103 voie acela\u015fi<\/p>\n

\u00eent\u00e2mpin\u0103 din Calcutta comanda broderiei<\/p>\n

probabil muribundul design \u00een<\/p>\n

ma\u015fina asudat\u0103 bengal \u00eel traduce<\/p>\n

devastat mohamedic interogatio<\/p>\n

\u00een anotimpul scos din previziune<\/p>\n

astfel \u00een anul al doilea prin Hindustan seara<\/p>\n

\u00een a\u015fteptare pedalele lotusului ap\u0103sate<\/p>\n

\u00eenv\u00e2rteau pozi\u0163ia planetelor cu un cord minus<\/p>\n

imperiile oricare incinerate sub oceane<\/p>\n

refuzul<\/p>\n

metrului<\/p>\n

sanscrit<\/p>\n

Catullus<\/p>\n

antant\u0103 pe t\u0103cute<\/p>\n

orientalie de interior<\/p>\n

alai de piane pe Appia<\/p>\n

Atlanta s\u00e2ngereaz\u0103 din nas<\/p>\n

m\u0103 \u00eenchei la palmierul st\u00e2ng<\/p>\n

printre bunyani din Ujjain \u00een sus<\/p>\n

se poate ghici cum e noaptea<\/p>\n

c\u00e2nd e noaptea nop\u0163ilor altei<\/p>\n

petreceri<\/p>\n

pe<\/p>\n

tropic \u00een memoria muribundului design<\/p>\n

Datoriile b\u0103ne\u015fti externe ale Rom\u00e2niei, scuzate azi, \u00een The Times of India. Datoriile interne moral-politice, elogiate de Sc\u00e2nteia, ca binefaceri coloniale. \u00cen preajma \u00eent\u00e2lnirii amenin\u0163\u0103toare, pe o linie, a tuturor planetelor, am avut noroc la \u015fah, revan\u015f\u00e2ndu-m\u0103 la Nansi, 2 \u2013 0, \u015fi Sudeep, 2 \u2013 1 \u2013 \u0103sta avea frisoanr \u015fi musta\u0163\u0103.<\/p>\n

M\u0103 apropii de conferin\u0163\u0103: dincotro \u2013 xenofobie, dac\u0103 nu din sm\u00e2rcul superiorist al fal\u015filor imperiali, umfl\u00e2ndu-se doar pe sine \u015fi abia de-\u015fi mai v\u0103d umbra drept altceva, consumabil. Mi-ar p\u0103rea r\u0103u ca \u00eent\u00e2lnirea planetelor s\u0103 fie cu neutron. M\u0103run\u0163irea lumii prin selfgrandoarea m\u0103rginilor.<\/p>\n

10. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Dun\u0103rea \u015fi Ovidiu sf\u00e2r\u015fesc unul l\u00e2ng\u0103 altul. Kingsway Camp va frem\u0103ta la fel peste o sut\u0103 de ani. \u015ei Mo\u015fii, fie demola\u0163i. Acas\u0103, servantul anglo-bengalezilor adusese aceast\u0103 scrisoare de la Florence Hetzler c\u0103tre Margaret Chatterjee.<\/p>\n

March 1, 1982. Dear Margaret, I am most happy for my visit in India. Loved it and its people. Thank you for all you did for me during my visit.<\/p>\n

This will be a quick note, because I havea 4 classes today, but I want you to know of my happiness. I am sorry to have called you so many times on that Thursday night, and again from the airport on Friday night, about George, bur I was truly worried when he did not return, as was his charming wife, I am sure.<\/p>\n

I had brought with me from New York so much material to share with him, and had looked forward to share with him his thoughts on Brancusi and on Indore. I had to carry these papers home with me. About two pounds of it. But not seeing George, and wondering why he did not come to the meeting you arranged, was a disappointment. I had canceled all commitments that Thursday except the lecture at the University in order to speak with him. That was too bad, because I really only had four days in Delhi, and have saved most of 1 day to see him. We had so much to talk about.<\/p>\n

I do hope that he was OK and that he did not get stuck in a transportation problem. He was aware of our scheduled meeting, was he not? Do tell him that I was sorry not to meet him. That would have been a highlight for both of us, I think.<\/p>\n

I send you warmest regards. Cordially. Florence.<\/p>\n

H\u00e2rtia pe care scrie e cu antetul welcome group, Roma International din Aurangabad, ora\u015ful gloriei mele, dup\u0103 Indore, \u00een 1977. \u201cJosh\u201d e filmul \u201cviolent\u201d pe care l-am v\u0103zut \u00een ziua aia. Acum, scrisoarea de la J.N. University m\u0103 ajut\u0103 s\u0103 desetez diplomatismul, margaretismul, nonestismul. Slav\u0103 domnului, sco\u0163ianul \u015fi compatrimanul ei Gilbert Highet scoate Rusia din Est \u015fi \u015fi-o pune busuioc la s\u00e2n.<\/p>\n

Busuiocul Florence, deodat\u0103 Br\u00e2ncu\u015fi \u015fi 4 clase! Las\u0103, domni\u015foar\u0103, las\u0103, nu-mi aduc aminte, o lun\u0103, dou\u0103, \u015fi mai mult te crezusem altfel? \u015ei prietenei tale \u00eei \u00eencheiai \u00eenainte cu \u201cmost cordially\u201d, acum ai dezmo\u015ftenit-o \u015fi pe ea.<\/p>\n

Ce baie trist\u0103, fals clasic\u0103, oxonian\u0103, transatlantic\u0103, departe, vere, departe. Orzari \u2013 Humule\u015fti \u2013 Berceni \u2013 Flaminia \u2013 Trastevere \u2013 Maurice Nagar \u2013 Mallroad. Minus hoteluri: Napoca, Ha\u0163eg, Hunedoara, Giurgiu, Vaslui, Satu-Mare, Oradea, Baia-Mare, T\u00e2rgu-Jiu, Craiova, Slobozia, Constan\u0163a, Mangalia, R\u00e2mnicu-V\u00e2lcea, Horezu, Voineasa, Sighi\u015foara, Alba-Iulia, Ia\u015fi, Suceava, Tulcea, Timi\u015foara, Roma, Delhi, Indore, Almora, Karachi, Sheremetievo, Bra\u015fov, T\u00e2rn\u0103veni, Cernica, Sl\u0103nic-Muscel, C\u00e2mpulung-Muscel, Curtea de Arge\u015f, T\u00e2rgovi\u015fte, G\u0103e\u015fti, Bercioiu-Ruda, Pizda-Mamii.<\/p>\n

12. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Dou\u0103 zile de clarit\u0103\u0163i ale cerului mai presus dec\u00e2t z\u0103voiul greco-roman c\u00e2rmit spre vest. Fiin\u0163a se debalanseaz\u0103 \u015fi Noica poate face gargar\u0103 contra schizo-freniei vestice \u00een Rom\u00e2nia literar\u0103, \u00een marginea puberului Eliade. Iordan, de pe Sofia, \u015fi el c\u0103sc\u00e2nd gura de nou\u0103zeci (\u015fi un Zaciu) de ori \u00een Koln, pagini mai \u00eencolo, de unde ea \u00eel a\u015fteapt\u0103 pe luceaf\u0103r \u015fi nu el, \u00eenc\u0103 \u00eentr-un ungher. Contemporanul, \u00eemplinind suta, se trage pe un 18 de p\u0103dure \u00een Sion, iar Tribuna face o p\u0103\u015fune \u015fi-l pune pe Baudelaire s\u0103 pasc\u0103 tot ca-n codru. Plus Sc\u00e2nteia, fasci\u015ftii \u015fi culti\u015ftii, unii \u00een atac, al\u0163ii \u00een ap\u0103rare, la fel de clasicamente \u00eenchi\u015fi \u2013 \u00een bra\u0163ele niciunora nu e loc, iar izolarea le-ar excita cruzimea mutual\u0103.<\/p>\n

T\u0103r\u00e2m de pocnete. Fotograful din Kamla Nagar, c\u0103 s\u0103-mi m\u0103reasc\u0103 snap-ul cu \u015fapc\u0103 \u015fi musta\u0163\u0103, deodat\u0103 m\u0103 v\u0103d copert\u0103 \u00eentreag\u0103, fotografia tricefal\u0103 a lui Agarici \u015fi poc! aud un st\u00e2lp \u00een cre\u015ftet, s\u0103-l d\u0103r\u00e2m, \u00eel \u00eenjur, nu pe Agarici, r\u0103m\u00e2n la inten\u0163ie, \u015fi Nansi nu se opune, acas\u0103.<\/p>\n

Papagalul cere banan\u0103, dar n-o m\u0103n\u00e2nc\u0103. I-am adus \u015fi gr\u0103un\u0163e. O b\u0103tr\u00e2n\u0103 doamn\u0103 s-a speriat c\u00e2nd numai am vrut s\u0103-i cer sfatul \u015fi-mi urm\u0103rea m\u00e2na care probabil desena \u00een aer un papagal. Trei partide de \u015fah cu cre\u015ftetul spart, una lui Nansi.<\/p>\n

Cu studen\u0163ii, \u00een biblioteca departamentului \u2013 c\u0103r\u0163ile rom\u00e2ne\u015fti tind s\u0103 de\u0163in\u0103 \u00eent\u00e2ietatea, nu numai cantitativ\u0103. Bel\u015fug de dic\u0163ionare, istorii \u015fi ilustra\u0163ii. E o ancor\u0103 ce m\u0103 face mai greu transportabil \u2013 cu totul \u2013 la Jawaharlal Nehru University, oric\u00e2t standardul acolo e mai \u00eenalt, plus hashish \u015fi marxism.<\/p>\n

\u00cenc\u0103 dou\u0103 zile de cursuri, m\u00e2ine \u015fi r\u0103spoim\u00e2ine, apoi examenele. O limb\u0103 amatorist\u0103, a dacilor, sf\u00e2r\u015fe\u015fte \u00een sanscrit\u0103, dup\u0103 ureche, ca la Timi\u015foara. Dus\u0103 iarna, nu \u015fi oboseala non-vestului. Proiecte non-Kashmir. Delirul-poem al dic\u0163ionarului de rime al lui Eminescu. Pluralul dactilic \u00een spiritul limbii rom\u00e2ne.<\/p>\n

numindu-m\u0103 latin \u015fi alt imam urm\u00e2ndu-mi<\/p>\n

\u00een hind gerund afar\u0103 de metrii la<\/p>\n

dou\u0103 pustietoare clarit\u0103\u0163i \u00een cer prin Kamla<\/p>\n

capul mi-am spart plin de amici sub doage<\/p>\n

i-am p\u0103lmuit aproape printre firele de p\u0103r<\/p>\n

dezm\u0103ciucindu-se \u00een hazul funerarelor<\/p>\n

imagina\u0163ii clasice-n prisos de marmor\u0103<\/p>\n

vibr\u00e2nd fisurile din iad \u00een rai rotund<\/p>\n

n-am schimbat metrul sunt palmier sf\u00e2r\u015fit<\/p>\n

scriindu-\u015fi memoriile pe o frunz\u0103 uscat\u0103<\/p>\n

de v\u00e2nturile libere imaginare printre planete<\/p>\n

Doamne Dumnezeule mare<\/p>\n

nu mai am cuvinte nici<\/p>\n

pentru tine<\/p>\n

dulce<\/p>\n

mai degrab\u0103 moarte m\u00e2ng\u00e2iere de ieri<\/p>\n

p\u00e2n\u0103 m\u00e2ine s\u00e2mb\u0103t\u0103 treisprezece martie<\/p>\n

Indian<\/p>\n

aici e t\u00e2rziu \u015fi \u00een rom\u00e2ne\u015fte \u015fi \u00een sanscrit\u0103<\/p>\n

13.03. 82. Delhi<\/p>\n

papagalul melancolic pe dos<\/p>\n

oameni trezi\u0163i la sport<\/p>\n

nu<\/p>\n

el \u00ee\u015fi posomor\u0103\u015fte aripile<\/p>\n

\u00eenapoi aur<\/p>\n

al vie\u0163ii<\/p>\n

la umbra-i<\/p>\n

Ungurul \u00eemi spune c\u0103 vrea s\u0103 m\u0103 vad\u0103 decanul. \u00cen Jawahar Nagar, tip\u0103rit\u0103 partea a doua din<\/p>\n

\u201cRadha\u201d. Mai trec pe la facultate, m\u0103 v\u0103d cu Marek, depresionatul. Acas\u0103, Nansi \u015fi Nana, gata s\u0103 plece la Jain Temple s\u0103 caute de s\u0103n\u0103tate papagalul posomor\u00e2t. De ieri, sunt lovit \u00een cap.<\/p>\n

\u201cRadha\u201d mea, din 1977, este jayadeva-ist\u0103 \u015fi totu\u015fi modern\u0103, a la Catullus. Neoteric\u0103 \u015fi \u00een cheie proprie. Aproape o \u00een\u0163eleg \u015fi dup\u0103 doi ani. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 legendar idealizata c\u0103s\u0103torie a lui Jayadeva, ca \u015fi e\u015fecul lui Catullus nu au fost absolutizate extrabiografic. P\u0103catele primului \u015fi superamici\u0163ia celuilalt trebuie s\u0103 fi existat. O supunere \u015fi o scrisoare intr\u0103 \u00een scen\u0103.<\/p>\n

Neparticipare-avalan\u015f\u0103. Sergiu, sanscrit\u0103. La decan, cu Nana. Salutat\u0103 Margaret, c\u0103 \u201csonhind, ce frumos\u201d. \u00cen Kamla, m\u00e2ine, alte opt pagini din Ardhanarisvara<\/em>. Acas\u0103, o scrisoare de la Rosa del Conte.<\/p>\n

Roma 22. 2. 1982<\/p>\n

Cortese Collega,<\/p>\n

il gentile invio della versione della emineschiana \u201cEpistola Prima\u201d e l’ipotetico invito alla discussione del Suo dottorato recano la data di un anno fa (Nuova Delhi, 22. 2. 1981).<\/p>\n

La risposta \u2013 a un anno di distanza \u2013 Le dice che il pensiero non e venute mai meno, se mi ha accompagnato per tanto tempo, senza dileguarsi nel silenzio dei fatti e dei sentimenti destinati a restare senz’eco.<\/p>\n

Le assicuro invece che il lungo tempo trascorso non toglie nulla a la vivacita del mio compiacimento per quanto Lei e riuscito a fare, restituendo, attraverso la lingua, il grande Eminescu a la cultura cui \u2013 meditamente o no \u2013 il Poeta tanto deve, sia della sua formazione spirituale, sia delle sue scelte esistenziali.<\/p>\n

Mi tenga informata delle sue iniziative, con la certezza de procurarmi motivo di profonda soddisfazione: Lei sa quanto io sia legata alla fortuna nel mondo di quel grande poeta, tanto grande quanto sfortunato.<\/p>\n

Augurandole ‘spor la munc\u0103’, La saluto molto cordialmente, anche a nome dell’amica cui fu affidato il Suo ricordo per me, la professoressa Edvige Bestazzi.<\/p>\n

Mi abia<\/p>\n

Sua<\/p>\n

Rosa Del Conte<\/p>\n

13. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Papagalul, care nici n-apucase bine s\u0103 se numeasc\u0103 Tomi\u0163\u0103 (Caragiu) a murit. Zadarnic l-au medicamentat jainii. Nansi l-a pus \u00eentr-o pung\u0103 de fructe \u015fi l-a dus afar\u0103. Pe Nana o gonise din cas\u0103. Papagalul g\u0103sit, m\u00e2ncat de m\u00e2\u0163\u0103 la Dharamsala, \u00een 1978, a \u00eendurerat-o cel mai mult. Acum a refuzat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce \u015fi a pl\u00e2ns, ca-n Savitri.<\/p>\n

Printre certuri, una pe tema Academiei Eminescu. Gr\u0103dina lui Akademos. Domnilor, e o gre\u015feal\u0103 de tipar, nu o academie, o ancademie. Doamne, vezi-m\u0103 c\u0103 pe tine te sl\u0103vesc \u015fi pe Eminescu. Vinod s-a br\u00e2ncu\u015fomaniat.<\/p>\n

14. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Papa ar \u00eencerca s\u0103 \u00eenvie uniatismul transilvan. Sigur, \u00eenainte de r\u0103zboi, rom\u00e2nii aveau mai pu\u0163ine complexe. Chiar exilul, ca fenomen post-bellic, pare sp\u0103sit, pe rom\u00e2ne\u015fte, fa\u0163\u0103 de al altora. M\u00e2ndria de sine, \u00eenlocuit\u0103 cu fr\u0103\u0163ii de inferioritate.<\/p>\n

vi\u0163ei vi\u0163elu\u015fe juninci dumane<\/p>\n

pe asfalt printre ziduri spre ieslea cereasc\u0103<\/p>\n

vis\u00e2nd \u00eencur\u0103turi dar ochii lini\u015ftii<\/p>\n

sunt ai lor \u015fi noi ne petrecem<\/p>\n

nerecunosc\u0103tori pentru gesturile de pe p\u0103m\u00e2nt<\/p>\n

15. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

De c\u00e2nd mi-a scris, acum dou\u0103 zile, Rosa del Conte, cochetez cu g\u00e2ndul s\u0103-i dedic ei Ardhanarisvara. <\/em>Nu \u015ftiu exact de ce nu o voi face. Probabil \u00eemi lipse\u015fte o pagin\u0103. \u015ei totu\u015fi, o dedica\u0163ie rom\u00e2neasc\u0103, din India, unei italience \u00eentru Eminescu.<\/p>\n

S-a pus c\u0103ldura, Sergiu, azi \u0163i-ar fi pl\u0103cut \u00een India. Moartea ta ne-a devenit maestru. Seara, Lamba, cu policele st\u00e2ng t\u0103iat \u00een sticl\u0103. Apologia Italiei, din partea mea, a islamului, din partea lui \u2013 talak, talak, talak, \u015fi e\u015fti divor\u0163at. C\u0103 s\u0103 mergem la Amrita Pritam.<\/p>\n

Limba rom\u00e2n\u0103 a oficialit\u0103\u0163ii, asemeni zidului din Berlin, desparte vorbitori pureca\u0163i \u00een c\u0103ptu\u015fal\u0103 \u2013 cu palavre de triumf \u2013 \u015fi cei \u0163up\u0103i\u0163i, cu nou\u0103\u015fnou\u0103 de oca de fier p\u00e2n\u0103 \u00een exil. Ovid exilat din Roma \u00een Tomi, acum ce romi \u00een Toma? Iar Lamba \u00eemi cobe\u015fte cet\u0103\u0163enie indian\u0103.<\/p>\n

Acas\u0103 nu existam politic. \u00cen jungla liber\u0103 de aici, centrul doinei mi se preface \u00een \u0163eap\u0103. Va fi exist\u00e2nd \u015fi altceva? Dac\u0103 a\u015f exclude orice alt\u0103 tem\u0103, \u00een afar\u0103 de iubire \u2013 iubirea iubirii, iubirea urii \u2013 a\u015f muri mai repede, a\u015f rezolva problema (a mea sau a cui?) s\u0103 fi sim\u0163ind, din senin, aplecarea de a-\u0163i izbi capul de orice v\u00e2rf ascu\u0163it?<\/p>\n

\u015fi nu mai scriu versuri c\u00e2nd vreau s\u0103 scriu versuri<\/p>\n

citesc \u00een conversa\u0163ii latine \u00een rime foste mantre<\/p>\n

conferen\u0163iez \u00een patru labe de Vatican<\/p>\n

relaxing pe \u00eentinsele oasele \u00eenf\u0103inoasele<\/p>\n

num\u0103r\u00e2nd oile versurile ie\u015firile din strof\u0103<\/p>\n

citind dic\u0163ionarul de rime al lui Mihai Eminescu<\/p>\n

16. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Nonsens, repet\u0103 sardarul. 44, dar se simte ca un copil \u2013 interesul pentru sanscrit\u0103 sc\u0103zut, ca \u015fi pre\u0163ul aurului. Gdansk, botez de victorie. Ce Chin\u0103, Charlie. Pe unde ne va g\u0103si r\u0103zboiul? Moartea? Capul lovit ce m\u0103 consoleaz\u0103 cu un pas. Evolu\u0163ia spre mu\u0163enie.<\/p>\n

17. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Lumea vine la consulta\u0163ii mai dihai dec\u00e2t la cursurile normale. Soarele germinator de azi s\u0103rb\u0103tore\u015fte c\u0103l\u0103torii prin via\u0163\u0103. Via\u0163a se r\u0103zbun\u0103 pe calamit\u0103\u0163ile de ieri \u015fi de m\u00e2ine. Nansi a mai adus un papagal, de-i zicem Janeee.<\/p>\n

Nicolae Titulescu, la India International Centre. Onanist ori nu, drag\u0103 Petric\u0103 \u0162u\u0163ea, c\u0103-i mirosea ori nu Orientul, uite-l c\u0103 a trecut, dup\u0103 moarte, nu numai de Cairo, dar \u015fi de tot Islamul.<\/p>\n

centrul de partid t\u00e2n\u0103rul Kimnicu<\/p>\n

se umflase \u00een noaptea aia S\u00e2mnicu<\/p>\n

pe strada Nicolae Titulescu peste zece ani<\/p>\n

Soren Kierkegaard printre copenhagani<\/p>\n

de ce n-am fi fost ferici\u0163i \u00een G\u0103e\u015fti o polonez\u0103<\/p>\n

era n\u0103scut\u0103 tot acolo \u015fi m\u0103ritat\u0103 doar peste falez\u0103<\/p>\n

pompierii f\u0103ceau exerci\u0163ii cu grenada<\/p>\n

\u015fi furam nuci de la Nec\u015foiu c\u00e2nt\u00e2nd \u00een g\u00e2nd Granada<\/p>\n

Aspasia se plimba prin Jan Path<\/p>\n

c\u00e2nd la r\u0103zoarele de ceap\u0103 o am a\u015fteptat<\/p>\n

semen\u0103 Radhei din ce veac<\/p>\n

se umflase luna \u00een noaptea aia pe Feleac<\/p>\n

18. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Vin studen\u0163i \u015fi de la alte clase. S-a l\u0103sat c\u0103ldura. Nansi vrea s\u0103 mergem la Dragona. Regele Bhutanului (ea i-a desenat portretul), \u00een Delhi. Voi pune un motto din scrisoarea Rosei Del Conte, nededic\u00e2ndu-i totu\u015fi nu \u015ftiu de ce \u2013 cartea. Nansi, c\u0103 da. Adaug dedica\u0163ia, lipsind \u015fi mai mult cartea de albitur\u0103. Toate publica\u0163iile mele din India sunt, tipografic, sufocante.<\/p>\n

19. 03. 82. Delhi.<\/p>\n

Este 11.30 am. Nu m\u0103 doare \u00eenc\u0103 dovleacul. Vijay \u00ee\u015fi l\u0103sase barb\u0103, dup\u0103 modelul meu, doar musta\u0163\u0103, c\u00e2nd a\u015fa am \u00eenceput eu s\u0103 m\u0103 port. Harjinder \u2013 \u00eenseamn\u0103 Ropot \u2013 are 19 ani jumate, face aeronautic\u0103, vrusese german\u0103 ori francez\u0103, a fost orientat spre rom\u00e2n\u0103, nu regret\u0103. Absen\u0163ii sunt c\u0103uta\u0163i de amicii lor. V\u0103zut\u0103 Radhica Lahiri, \u00een cheie chinez\u0103, o s\u0103 se ocupe de o recenzie, zice, c\u00e2nd va primi cartea.<\/p>\n

20. 03. 82. Delhi<\/p>\n

Lui nea Mircea \u00eei tremur\u0103 m\u00e2na. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 va onora Academia Eminescu, \u00een calitate de pre\u015fedinte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

10. 02. 82. Delhi Sc\u00e2nteia, Contemporanul, Rom\u00e2nia literar\u0103, Tribuna, Flac\u0103ra. Picturi din Bihar \u00een sala \u201cArghezi\u201d. Sandu \u015fi Gogu, redactori [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-24977","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24977"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24977\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24980,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24977\/revisions\/24980"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}