{"id":25097,"date":"2015-10-15T15:24:53","date_gmt":"2015-10-15T15:24:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=25097"},"modified":"2015-10-15T15:25:46","modified_gmt":"2015-10-15T15:25:46","slug":"george-anca-ciornele-sunt-gata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2015\/10\/15\/george-anca-ciornele-sunt-gata\/","title":{"rendered":"George Anca: Ciornele sunt gata"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>18. 9. 82 D.<\/span><\/span><\/p>\n

Nu mai \u0219tii de cine s\u0103 nu cotcod\u0103ce\u0219ti, par egzamplu, cocorii. Pauz\u0103, maestre. Ma\u0219in karab. Pl\u0103te\u0219te Gic\u0103. Studen\u021bii au venit \u00een D5 cu vicepre\u0219edintele, apoi pre\u0219edintele lor. Nu unul de-al lor s-a c\u0103cat \u00een clas\u0103. Cei de la cursurile de sear\u0103, de la rus\u0103, spune Yogi. Pre\u0219-ul, nu, c\u0103 ceaprasii…<\/span><\/span><\/p>\n

Am intrat pe la francezi, le-am recitat Eulalii, a la urdu, Sur le pont d<\/span><\/span>‘<\/span><\/span>Avignon, Malbrough s<\/span><\/span>‘<\/span><\/span>en va-t-en guerre. I-am invitat la latin\u0103. Bulgarul ar fi v\u0103zut numai ieri anun\u021bul \u0219i c\u0103 m\u0103 felicit\u0103 – \u201em\u0103i, m\u0103i\u201d, are idee de rom\u00e2n\u0103. Se \u00eendoie\u0219te c\u0103 studen\u021bii indieni ar putea scrie un eseu \u2013 exact ce vreau eu s\u0103 impun dintotdeauna.<\/span><\/span><\/p>\n

Ieri? Prin gardul \u00eenc\u0103 verde, focuri aprinse de gr\u0103dinari din t\u00e2r\u0219uri t\u0103iate \u2013 a\u0219a s\u0103 te \u00eenve\u021bi \u0219i tu , Nana, s\u0103 pictezi culoarea focului. Pinguinii cred c\u0103 oamenii sunt tot pinguini, le-a spus profesoara de hindi. Am vorbit a\u0219a mult, c\u0103 am \u0219i ajuns.<\/span><\/span><\/p>\n

19. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Fiin\u021be divine \u00een Bharat: Sais, Babas, Maharishis, Munis, Swamis, Gurus, Bhagawans, Mahants, Matas, Mais. – V\u0103 intereseaz\u0103 \u0219ahul? – Da, e sanscrit. Tat\u0103l meu e interesat \u0219i el. Unde e? – \u00cen U.P \u2013 A fost afectat de inunda\u021bii? – A murit. A murit \u0219i el \u0219i mama mea, \u0219i so\u021bia mea, am un b\u0103iat \u0219i o fat\u0103. M\u0103 intereseaz\u0103 \u0219ahul, dar nu am timp, am timp numai prntru muzic\u0103. Tat\u0103l meu are voce, mama a murit.<\/span><\/span><\/p>\n

Numele efortului s-ar putea s\u0103 fie fie gratuitate, fie aventur\u0103. De ce mi-e dor de Constantin Noica? Pentru c\u0103 e unul din cei mai liberi robi marelui g\u00e2nd? Pentru c\u0103 vreau s\u0103-l v\u0103d \u0219i s\u0103-l confirm dup\u0103 ani? Pentru c\u0103 a\u0219tept re\u00eennoirea \u00eencuraj\u0103rilor de odinioar\u0103? Pentru c\u0103 a r\u0103mas tot mai singur de discipoli? S\u0103 schimb\u0103m iluzii? S\u0103 reconsacr\u0103m tinere\u021bi \u0219i copil\u0103rii? S\u0103 uit\u0103m de cantitate?<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi a lucrat dou\u0103 coper\u021bi Nehru. Nana \u0219i-a terminat repede lec\u021biile, s\u0103 vad\u0103 \u201eDunya\u201d. Eu am dactilografiat 180 de r\u00e2nduri \u00een latin\u0103 din Lucretius, Ovidius, Martial, Persicos, Lucilius, Juvenal, Diomedes. Birshi, noul cook, \u0219i-a lucrat toat\u0103 duminica \u00eempletitura din sfoar\u0103 a patului-charpai, \u00een care se va odihni dup\u0103-amiezele. S\u0103-i fi spus de orice, nu-l interesa. \u00cendem\u00e2nare nepalez\u0103. Patul era o yantr\u0103. M\u00e2inile lui, tantre..<\/span><\/span><\/p>\n

Sangeet upanishad. Pianista, c\u0103 dac\u0103 nu ne deranjeaz\u0103 c\u00e2nt\u00e2nd zi \u0219i noapte. \u0218i acum, la radio, f\u0103r\u0103 pian. Gloria indianit\u0103\u021bii, for\u021ba muzicalit\u0103\u021bii spirituale. De\u0219ertul duminicii dinspre Rajasthan. Frumuse\u021bea este \u00een rela\u021bii… neav\u00e2ndu-le… izolare-n galaxie.<\/span><\/span><\/p>\n

Luni 20. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Directorul Bibliotecii Congresului American \u2013 filiala din Delhi – \u00eemi scrie c\u0103 mi se cump\u0103r\u0103 18 exemplare din <\/span><\/span>Ardhanarisvara. <\/em><\/span><\/span>Imediat dup\u0103 curs, m-am dus \u00een Jawahar Nagar s-o pasez publisher-ului \u2013 nu al c\u0103r\u021bilor mele, al lui Eminescu: lu\u00e2nd bani pe ale mele, s\u0103 se simt\u0103 stimulat, pl\u0103tit, \u0219i s\u0103-l publice pe Eminescu. Cum trecem din s\u0103r\u0103cie \u00een s\u0103r\u0103cie, nu \u0219tiu ce va zice nici Nansi.<\/span><\/span><\/p>\n

Bunii no\u0219tri daci aveau motive s\u0103 fie antilatini. Str\u0103bunii no\u0219tri romani ne vor fi insuflat, via Bizan\u021b, o sinuciga\u0219\u0103 resemnare, totu\u0219i ne-anti-latin\u0103. Ca a constantinopolei filoturce. Dup\u0103-aia, istoria rom\u00e2neasc\u0103 \u00eempins\u0103 \u00eentre ortodoxiile antilatine moderne cu acul din Peloponez \u00een Kamciatka. Drame mari \u00een \u021binuturi mici cu oameni voinici, construc\u021bii de mun\u021bi nedislocate de \u00eenot\u0103torii \u00een timp.<\/span><\/span><\/p>\n

Leela, distins\u0103, dup\u0103 c\u0103r\u021bi, pentru NSD, \u201eon approval\u201d. !8 c\u0103r\u021bi se cump\u0103r\u0103 \u00een biblioteci americane; cu timpul, tot at\u00e2tea \u00een India; \u00een Rom\u00e2nia? poate nici una. Ce hindustanism \u00een balcani? Gheorghe Moceanu \u00een Bombay \u0219i Calcutta \u00een 1886. Noesis. Conflictul greco-latin \u00cen Bizan\u021b. Ambivalen\u021ba Indiei. Petrarca \u0219i ignoran\u021ba. Ce vesel voi fi dup\u0103 moarte a scrie latine\u0219te \u00een India.<\/span><\/span><\/p>\n

21. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Teorie Nansi c\u0103 e simptom de nebunie neputin\u021ba de a m\u0103 opri din dactilografierea Latinitas-ului. Pot avea un scurt. Pare a vorbi serios. M\u00e2nc\u0103m. M\u0103 culc. Visez gogo\u0219i latine. Loyd \u0219i-a trimis omul provenind din Badrinath \u2013 \u00ee\u0219i laud\u0103 compania, apoi o \u00eenjur\u0103 (ia 400 pe lun\u0103) \u2013 c\u0103 a f\u0103cut cerere pentru Golf \u2013 un frate i-a murit \u00een 62 contra chinezilor \u2013 b\u0103iatul sor\u0103-sii n-a fost admis \u00een Delhi, record prost \u2013 abia \u00een Meerut, unde pl\u0103te\u0219te 500 pe lun\u0103. Bem ceai.<\/span><\/span><\/p>\n

22 sept. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Miercure Latinitas, ca tot septembrie. De diminea\u021b\u0103, \u00eenainte de clas\u0103, acostat de noua \u201erusoaic\u0103\u201d, Nila Kashui \u2013 profund simpatetici. Clas\u0103-rupere-de-oase, ca de muzic\u0103. Cei de la compania Loyd au luat-o \u0219i pe Frumoasa. A r\u0103mas Frumosul, disperat de singur\u0103tate. Nana a b\u00e2rfit cu Nansi pe toat\u0103 lumea. <\/span><\/span><\/p>\n

Nansi crede c\u0103 a fost alt\u0103dat\u0103 de prin nordul Indiei ori sudul Chinei, dup\u0103 meticulozitate. S-ar angaja, un an, s\u0103 scrie de m\u00e2n\u0103 \u0219i s\u0103 deseneze basmul dragonului, dac\u0103 i-ar fi colec\u021bionat, cu plat\u0103, c\u00e2t s\u0103 putem merge acas\u0103. S-a luat boala proiectelor mele.<\/span><\/span><\/p>\n

23. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

(Room 36) Printre mon\u0219tri mor\u021bi, scormonesc pe-ai mei \u2013 ai t\u0103i? – murind (eu) la na\u0219terea lor, ca Zeus, ca Brahma \u0219.c.l. Num\u0103r mon\u0219trii \u0103\u0219tia ca pe steaguri, ca \u0219i cum n-ar fi existat nicic\u00e2nd. Ierarhie c\u00e2t s\u0103 ias\u0103 din pu\u0219c\u0103rie, din malarie.<\/span><\/span><\/p>\n

Iar pariez pe Urmuz. Din obicei. Apucata \u0219i ea. Ce s\u0103-i zic \u0103stuia interesat dac\u0103 am vreun conflict. Ei, zic, \u00een Europa romantic\u0103 e moartea, eu l-am pus pe Ganesh, \u00een\u021belepciune. V\u0103d iar, toate discu\u021biile mele sunt monologuri. \u0218tiu teatrul gol. Chiar tu, Caragiale, r\u0103sari din acela\u0219i teatru \u00een m\u0103\u0219tile actorilor genera\u021biei noastre risipite. Am fost asear\u0103 la Noica, am vorbit despre…<\/span><\/span><\/p>\n

27. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

De trei zile zac \u00een boal\u0103, Nansi de cinci, Nana de patru. To\u021bi. Nici jurnal, nici nimic. Azi, la clas\u0103, t\u00e2r\u00e2\u0219. Nansi, \u00eempotriv\u0103. M\u0103 pomenesc, la un timp, cu R \u0219i \u0218 + M. M\u0103 g\u0103siser\u0103, via dept. dup\u0103 ce v\u0103zuser\u0103 lac\u0103t la D14. Se temuser\u0103 de spital. Tocamai m\u0103garul le spusese c\u0103 nu, nu-s bolnav, ci m-a v\u0103zut la ore, c\u0103 coopereaz\u0103 foarte greu cu mine. Mi-au luat ma\u0219ina de scris \u0219i-au plecat.<\/span><\/span><\/p>\n

28. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

tu vrei s\u0103 mergi \u00een partea cealalt\u0103 a r\u0103r\u0103sitului, nu te duce, omoar\u0103-\u021bi tat\u0103l \u0219i otr\u0103ve\u0219te c\u00e2inii cu el<\/span><\/span><\/p>\n

Dogi\u021bi \u2013 m\u0103 corectezi, dogite \u2013 la voce, eunucii vorbesc \u00eentre ei de cinci \u0219ase ori pe an pe la u\u0219ile de aici. Danseaz\u0103 cu desfr\u00e2u pe alei chinuindu-\u0219i sariurile, se iau la ceart\u0103 \u0219i izbucnesc \u00een isterie. Nu sunt \u00eenso\u021bi\u021bi de b\u0103ie\u021bii pe care i-au r\u0103pit \u0219i scopit pentru a-\u0219i \u00eenmul\u021bi secta.<\/span><\/span><\/p>\n

Ne p\u0103zim \u0219i fetele. \u0102\u0219tilal\u021bi au plecat de bun\u0103 voie la studii, ani de zile, necum s\u0103 se scopeasc\u0103, s-au \u00eensurat pe-acolo, p\u0103r\u0103sind, e drept, femei \u0219i copii, nu pentru c\u0103 asta e moda noii lui mame, nici c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i eunucii ezit\u0103 s\u0103 fure corcituri, dar, straniu, ei s-au transformat complet o dat\u0103, de dou\u0103 ori, totdeauna ajungi la cap\u0103tul procesului la care nu luau parte dec\u00e2t cu pielea \u0219i dansul, da,<\/span><\/span><\/p>\n

eunucii se umflau din alt\u0103 parte \u00een v\u00e2nturile de\u0219erturilor, extinse. Nu mai exista p\u0103m\u00e2nt ori popor dec\u00e2t pentru a-l oferi r\u0103pitorilor, \u00eenc\u00e2t eunucii cinsti\u021bi s-ar fi sim\u021bit dezonora\u021bi de preceptele lor mistice, netr\u0103d\u0103toare de comunitate \u0219i omenie.<\/span><\/span><\/p>\n

Deci, eunucii, politici, dogi\u021bi la voce, nu c\u00e2nt\u0103, abia de ating unele \u021bipete, tot vocabularul reduc\u00e2ndu-li-se la slogane de \u00eemprumut, nemai vii mai nic\u0103ieri. Cu ele vor s\u0103 fac\u0103 lumea s\u0103 le joace dinainte, ca p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, dac\u0103 nu s-o nimeri s\u0103 se lanseze \u00een profesiunea eunucilor adev\u0103ra\u021bi s\u0103 fure copii \u0219i s\u0103-i fac\u0103 revolu\u021bionari.<\/span><\/span><\/p>\n

30. 9. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

(Room 36) S\u0103 nu fie aici personajele? Un eu dramatizat. Comedia simpatiei. Ce e mai odios e topul. Dandanache e cuv\u00e2nt indian \u2013 \u00eemi bat nevasta, martorul sare \u0219i-mi strig\u0103: \u201eDandanate\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Nu e nimeni bolnav. Numai Ion. R\u00e2dem \u00een s\u0103n\u0103tate. Pl\u00e2ngem c\u0103 nu suntem bolnavi de ceva dureros. Mai v\u0103zu\u0219i… N-avem somn \u0219i ni se pare sf\u00e2r\u0219itul p\u0103m\u00e2ntului. Nici mafia staff car nu mai e pe Chhatra. Nici chiar eunucii n-au venit la datoria de r\u0103pit copila\u0219i. \u0102\u0219tia au \u0219i crescut, li s-a dat viz\u0103, bilet, tot. \u00cencotro? Murdar \u00een urdu.<\/span><\/span><\/p>\n

De diminea\u021b\u0103, G. C., curios, aparent, de povestea mea. Mai apoi, \u00een clas\u0103, alt blond vine \u0219i st\u0103 l\u00e2ng\u0103 mine, expansiv, \u00een banc\u0103 \u2013 nu primise, un timp, viza, apoi n-avusese loc \u00een avion, zbor dup\u0103 zbor, p\u00e2n\u0103 aflase, cu opt ore \u00eenainte, \u00eentr-o duminic\u0103, gata n-au mai avut timp de vodc\u0103. Feciorul \u0219i l-au l\u0103sat, e \u00eentr-a 9-a. Ce-o fi desc\u0103rcarea asta \u00een fa\u021ba mea?<\/span><\/span><\/p>\n

Dezavantajul concediului, spune el. Eu, s\u0103 oftez. O fi chestie de program sau s-o fi r\u0103corind omul personal? C\u0103 doar n-o fi primit, \u00een schimbul vizei, vreo misie privindu-m\u0103. E \u0103la acolo, a\u0219a \u0219i pe dincolo \u2013 plec eu, \u00ee\u0219i pierd \u0219i \u0103\u0219tia p\u00e2inea.<\/span><\/span><\/p>\n

Bhatnagar \u00eemi trimite pentru decembrie viitor invita\u021bia \u201e350. The Head, Department, of Romanian \/ Delhi University, Delhi\u201d. Nansi e pozitiv\u0103. Tot pe atunci urmeaz\u0103 \u00eens\u0103 s\u0103 vin\u0103 \u0219i Mateeascu s\u0103-l duc la Ajanta \u0219i Ellora, ce izb\u00e2nd\u0103 ar fi. \u00cemi lipse\u0219te ma\u0219ina de scris ca o m\u00e2n\u0103: am numai degetele.<\/span><\/span><\/p>\n

1 octombrie 1982 D.<\/span><\/span><\/p>\n

Diminea\u021b\u0103, prima venit\u0103, Manju, i-am dat Ciopraga. Apoi Raj. Apoi Ritu Nanda \u0219i Rashmi, plus vreun b\u0103iat. Vibha, repezit\u0103: \u201eDr. Anca, \u021bii clasa?\u201d M-am f\u0103cut c\u0103 nu \u00een\u021beleg… \u201eE grev\u0103. Ieri a fost mult\u0103 violen\u021b\u0103-n camp\u201d. M-am uitat lung la ea \u00een timp ce-i ordona, f\u0103r\u0103 menajamente, lui Mirza: \u201eNu \u021bii orele azi\u201d. \u201eDe ce s\u0103 nu le \u021bin?\u201d \u00cemi mai aruncase c\u0103 \u0219i Kokh.<\/span><\/span><\/p>\n

Am intrat \u00een clas\u0103, spun\u00e2ndu-i c\u0103-mi pare r\u0103u de violen\u021b\u0103, eu \u00eemi a\u0219tept studen\u021bii, \u00eei respect, stau de vorb\u0103 cu ei. Arun, cu un prieten (cred c-o s\u0103-l pic, le-am spus-o), intr\u0103 de-a-mboulea, s\u0103 bruieze clasa \u2013 o anun\u021b\u0103 impertinent. \u00cei dau o carte de latin\u0103 \u0219i-l calmez.<\/span><\/span><\/p>\n

La plecarea spre facultate, \u00eel \u00eent\u00e2lnisem posomor\u00e2t. Karamcharis-ii, \u00een noapte, cu tobe \u0219i f\u0103clii, au extins procesiunea \u00een compound-ul nostru, spre miezul nop\u021bii \u2013 din cauza lui, s-a zis. <\/span><\/span><\/p>\n

Sirivastava, c\u0103 m-au c\u0103utat de la Oxford House. M-am dus, dup\u0103 clas\u0103, cu 19 <\/span><\/span>Ardhanarisvara<\/em><\/span><\/span> \u0219i, pentru orice eventualitate, 15 <\/span><\/span>Parinior \u2013 <\/em><\/span><\/span>voiau 18 exemplare din <\/span><\/span>Parinior.<\/em><\/span><\/span> M-am \u00eentors dup\u0103 \u00eenc\u0103 trei \u0219i scrisoare cu antetul meu. Mi le-au pl\u0103tit, pe recipis\u0103, \u0219i cele 18 <\/span><\/span>Ardhanarisvara<\/em><\/span><\/span>, c\u0103 o pl\u0103tise \u2013 acum, d-l Vachia o \u0219i r\u0103sfoia.<\/span><\/span><\/p>\n

Am \u00eenconjurat Connought Place-ul dup\u0103 pl\u0103cint\u0103 pentru Nana. La Nirula se face, dar n-avea, am luat mai multe neamuri de pr\u0103jituri care au bucurat-o. Asear\u0103, cu polonezii, isterie provocat\u0103 de scrisoarea mea cu dediplomatizarea, \u0219i-n ce-i privea, dup\u0103 cinci ani acolo. Se discuta \u00een dodii, fumau \u0219i ei. Am recuperat scrisoarea, mi-a dat-o tot madame P. – ca \u0219i cum nu i-o d\u0103duse b\u0103rbatului ei. Perfect.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi \u2013 salat\u0103 de vinete, ro\u0219ii, castrave\u021bi acri \u2013 fericire. C\u0103 s\u0103-mi iau blugi, c-au venit bani pe nea\u0219teptate. \u0218i \u201eLatinitas\u201d! A\u0219 mai avea de dactilo \u0219i-l a\u0219tept pe Vinod, dar pot multiplica ce am gata. Nepaginat, nu. Ma\u0219ina lui Shiv, \u00een pericol. La 38 de ani trecu\u021bi, \u00eembrac primii jeans \u2013 indieni \u2013 cu bani \u00eencasa\u021bi de la Biblioteca Congresului American pe 18 ex. din <\/span><\/span>Parinior.<\/em><\/span><\/span> Manevra lui Nansi.<\/span><\/span><\/p>\n

3 oct. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Duminic\u0103 buddhist\u0103 – \u201eThe Impact of Buddhism on Indian Thought\u201d, titlu criticat de Kapila Vatsyayan, inaugur\u00e2nd. Prezident chinez \u2013 Mang \u2013 bikkhu. Kapila a citit mult Eminescu, zice, s\u0103 ne \u0219i vedem. Dup\u0103 pauz\u0103, trei paper-e. Vorbesc ultimul despre Eminescu \u0219i Br\u00e2ncu\u0219i, despre apelul personal al lui Buddha. Buddhi\u0219tii de arip\u0103 chinez\u0103 \u00ee\u0219i fac sim\u021bit\u0103 prezen\u021ba. Partea Indiei \u2013 historico-speculativ\u0103, panhinduist\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Dezbaterile buddhiste au totdeauna ceva \u00eenalt, un absolut la scar\u0103 uman\u0103, o str\u0103lucire a min\u021bii compasionate. G\u00e2ndind \u0219i ac\u021bion\u00e2nd \u00eentru Eminescu pe un asemenea context, simt \u0219i o anume epuizare. Dup\u0103 seminar, dup\u0103 miezul nop\u021bii, cotrob\u0103isem prin caiete dup\u0103 \u201eBrahma\u201d de R. W. Emerson, s\u0103-l public pe o pagin\u0103 cu Gertrude Emerson a noastr\u0103. M-am v\u00e2r\u00e2t \u00een bibliotec\u0103 \u0219i l-am copiat, redescoperind persoana I a poemului \u2013 posibil\u0103 speculare \u00een \u201eHeautontimorumenos\u201d baudelaire-an.<\/span><\/span><\/p>\n

mi s-a dus tinere\u021bea \u00een afara lumii<\/span><\/span><\/p>\n

la ce \u0219i unde vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc<\/span><\/span><\/p>\n

ne\u0219tiut muribund neur\u00e2t c\u00e2t s\u0103 mor <\/span><\/span><\/p>\n

de m\u00e2inile candide \u00een ce m\u0103 prive\u0219te<\/span><\/span><\/p>\n

orice-a\u0219 spune nici eu nu m\u0103 pot auzi<\/span><\/span><\/p>\n

dec\u00e2t o mil\u0103 pierdut\u0103 \u00een singur\u0103tatea<\/span><\/span><\/p>\n

somnului pe cealalt\u0103 parte a fiin\u021bei<\/span><\/span><\/p>\n

niciodat\u0103 trezit\u0103 s\u0103 adoarm\u0103 pe veci<\/span><\/span><\/p>\n

am sf\u00e2r\u0219it un drum de neant povestea<\/span><\/span><\/p>\n

la cap\u0103t e f\u0103r\u0103 p\u0103sare de cine<\/span><\/span><\/p>\n

pe cine aduce din b\u0103tr\u00e2ni \u00een gol<\/span><\/span><\/p>\n

ce mi-a mai r\u0103mas de-acum mai<\/span><\/span><\/p>\n

demult \u00eemi p\u0103ruse frica \u0219i \u021binta<\/span><\/span><\/p>\n

numai c\u0103 m\u0103 \u00eengrozesc v\u0103z\u00e2nd a fi altceva<\/span><\/span><\/p>\n

jum\u0103tatea vie\u021bii f\u0103r\u0103 na\u0219tere f\u0103r\u0103 moarte<\/span><\/span><\/p>\n

prin pieritoare certuri de temperamente<\/span><\/span><\/p>\n

na\u021bionale \u00eenlocuite cu inspira\u021bii de dezbin<\/span><\/span><\/p>\n

febr\u0103 buddhist\u0103 pe tropic awarding<\/span><\/span><\/p>\n

circumambula\u021biunea \u00een limbi asiatice<\/span><\/span><\/p>\n

din alt\u0103 lume nu mai pui problema altei lumi <\/span><\/span><\/p>\n

e o \u00eentrebare nemaiortografiat\u0103 precum<\/span><\/span><\/p>\n

sunt organele de viziune p\u0103r\u0103site<\/span><\/span><\/p>\n

\u00een \u021b\u0103r\u00e2na mam\u0103 cu sf\u00e2r\u0219ite m\u00e2ng\u00e2ieri<\/span><\/span><\/p>\n

ore de noapte plumbuite de lun\u0103<\/span><\/span><\/p>\n

t\u00e2rziu e t\u00e2rziu \u0219i pentru deranjamente<\/span><\/span><\/p>\n

c\u0103derea abia \u00eendulce\u0219te destinul \u0219i-l<\/span><\/span><\/p>\n

dizolv\u0103 \u00een s\u00e2ngele uitat \u00een iertare<\/span><\/span><\/p>\n

4. oct. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Grevele instigate de du\u0219mani interni pl\u0103ti\u021bi din nord, dar \u0219i mi\u0219cate de frumuse\u021bea libert\u0103\u021bii etern mizere, momentan dereligioas\u0103. Clasa de diminea\u021b\u0103, cu a\u0219teptarea de cheie, pentru facultate, \u00een ireal \u2013 de altfel, am citit \u201ePoveste indic\u0103\u201d a prin\u021besei indiene b\u0103laie. Prem Singh zice c\u0103 ei ar fi introdus, c\u00e2ndva, la lingvistic\u0103, un curs de latin\u0103, dar nimeni nu l-a urmat niciodat\u0103. \u00cen formula mea, crede c\u0103 se va putea face.<\/span><\/span><\/p>\n

5. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Pervers\u0103 compensa\u021bie \u2013 sistemele perfect represive instig\u0103, \u00een afara lor, la practicarea libert\u0103\u021bilor represate \u00een\u0103untrul lor. Parc\u0103 spre a ironiza celelalte sisteme pe care le sap\u0103 prin turbur\u0103rile provocate, de neimaginat \u00een propriile interioare.<\/span><\/span><\/p>\n

Se pare c\u0103 au aranjat o \u0219edin\u021b\u0103 f\u0103r\u0103 invitarea mea. Tot nu \u0219tiam cum a\u0219 evita-o, spre binele ambelor p\u0103r\u021bi. Neplata salariului, la str\u0103ini inclusiv, liricizeaz\u0103 diplomatic hazardul. Nu \u0219tii din care parte vin violen\u021bele autentice. Viola\u021bi de serviciu. Ceasul merge \u00eencet \u0219i repede. Vremea e de aur. A-\u021bi p\u0103stra calmul, ce geniu \u00ee\u021bi trebuie. \u0218i abia tot \u00ee\u021bi spargi capul.<\/span><\/span><\/p>\n

6. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Cu febra viral\u0103, aproape ne-am l\u0103sat de teatru. Eunucii nici n-au nevoie s\u0103 fie juca\u021bi, vin \u00een persoan\u0103, \u00een greac\u0103 \u0219i latin\u0103. Nop\u021bile aprind tor\u021be, bat tobe. E toamn\u0103. Se g\u0103sesc cu copiii r\u0103pi\u021bi, \u00eei car\u0103 \u00een c\u00e2rc\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Strig\u0103 zindabad \u0219i mordabad, dar \u0219i vorbe\u0219te rom\u00e2ne\u0219te \u0219i latine\u0219te dup\u0103 mine. Bomb\u0103ne c\u0103 nu a fost anun\u021bat de \u0219edin\u021b\u0103. A fost pus \u00eentr-o oal\u0103 cu mine, represat, din prietenia ce mi-o poart\u0103. Mi s-a golit teatrul. Estul vestului cu Brecht-ul. Rela\u021bia cu mine \u00eensumi mi-o c\u0103\u0219un\u0103 printre eunuci. Niciodat\u0103 uz de logic\u0103. Masca religiei e ciuruit\u0103. Joi 7 octombrie, grindin\u0103-n India. Tunet \u0219i torent. Ou\u0103 de bulbule sc\u0103pate printre fi\u0219teici de ap\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ne vom atrage visul sobelor inexistente. Vin nun\u021bile. Vine Dussera. Vine Diwali. Nimicnicit Cr\u0103ciunul. Apoi Holi, cu Basant \u0219i Vasant. Ai no\u0219tri par mai pu\u021bin excesivi \u00een afara lor. Conservatorism modernist, polemism defensiv.<\/span><\/span><\/p>\n

Duminic\u0103, 10 oct. 82.<\/span><\/span><\/p>\n

Dac\u0103 m\u0103 culcam sub c\u00e2te un \u021b\u00e2n\u021bar, era tocmai pentru a m\u0103 \u00eentoarce la literele seci, complet nefilosofice. De ce m\u0103 \u00eentrebase criticul indian, citind <\/span><\/span>Parinior<\/em><\/span><\/span>, dac\u0103 nu m\u0103 sufoc? Poate c\u0103 da, regret\u00e2ndu-mi ignoran\u021ba \u00een tehnicile sinuciderii. M-am \u00eentors la litere, n\u0103d\u0103jduind \u00een vreo transparen\u021b\u0103 a lor, \u00een loc s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b cum s\u0103 nu m\u0103 sufoc.<\/span><\/span><\/p>\n

Fetele dormeau \u00een camerele al\u0103turate. Am ie\u0219it pe sub scara din spate, \u00een c\u00e2mpul de joac\u0103 al copiilor, cu ochii la cer, la fulgere \u0219i la norii alburii din care a ie\u0219it luna. Se auzeau, \u00een ora\u0219, ca totdeauna, c\u00e2ntece devo\u021bionale. Iarba era deas\u0103 sub t\u0103lpi, \u00eenalt\u0103, vag \u00eenrourat\u0103. Am \u00eencercat s\u0103 privesc luna \u0219i norii ca pe literele din co\u0219mare, sper\u00e2nd s\u0103 le ia locul.<\/span><\/span><\/p>\n

Literele s-au rescris \u00een \u0219iruri mai lungi, \u00eens\u0103 tot f\u0103r\u0103 a exprima nimic. Numai polipi la care te concentrai. Fulgerele acoperiser\u0103 tot spa\u021biul vizibil. Nansi se dusese la Nana, vorbeau, o \u00eentorsese cu fa\u021ba la perete. Eu trep\u0103dam prin toate camerele, parc\u0103 \u00eembr\u00e2ncit de \u0219erpimea fulgerelor. Sub scar\u0103, \u00eencepuse s\u0103 plou\u0103. Fr\u00e2nghiile patului lui Birshi erau ude. Jocul de lumini era la fel de ap\u0103s\u0103tor ca al literelor, la fel de gol.<\/span><\/span><\/p>\n

Mi-am masat g\u00e2tul cu viks, am \u00eenghi\u021bit cu greu ap\u0103 cu disprin \u2013 ce-avusesem \u00een cas\u0103 de cu s\u00e2mb\u0103t\u0103 seara. Cam a\u0219a ne petrecusem \u00een India toate s\u00e2mbetele seara, toate zilele. \u0218i am vrut s\u0103 m\u0103 \u00eentorc la litere, s\u0103 scap de fulgere, cu speran\u021ba c\u0103 voi mai apuca ziua.<\/span><\/span><\/p>\n

Nu mai puteam \u00eenghi\u021bi: am luat literele, cuvintele, r\u00e2ndurile f\u0103r\u0103 sens, \u00eenc\u0103 o dat\u0103 la r\u00e2nd, suspend\u00e2ndu-mi mintea de ele, acum c\u00e2nd teoriile pe care le delirasem de-a lungul nop\u021bii, unele despre umor \u0219i sufocare, altele despre sufocare \u0219i educa\u021bie, altele despre ce e bine s\u0103 scrii \u0219i ce r\u0103u s\u0103 nu scrii. Dac\u0103 scrii, s\u0103 faci. Dac\u0103 faci, totul pe o grozav\u0103 varietate, de\u0219ert\u0103ciune.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u00e2ndva, accesul la marile for\u021be se mai petrecea. Nu \u021bineau specula\u021biile c\u0103, sufocat, nu mai mi\u0219ti \u00eempotriva fulgerelor, dar cu ele. Am v\u0103zut ziare, ca-n toate dimine\u021bile. Ne-am povestit la breakfast impresiile de noapte, cu umor.. Nansi \u0219i Nana s-au dus dup\u0103 medicamente, apoi au mers de-au reparat iar bicicleta. <\/span><\/span><\/p>\n

Eu aproape c\u0103 jurasem s\u0103 nu zic nimic despre sufocarea din noaptea asta. Po\u021bi s\u0103 \u0219tii dac\u0103 nu se va \u00eentrista cineva? Am uitat frazele matematice ale sufoc\u0103rii. O scrisoare dizolvat\u0103 \u00een supravie\u021buire. Cine n-are dureri? Cui nu-i ajung numai ale lui? Ale altora \u00eel nepotrive\u0219te. D\u0103, Doamne, s\u0103 mor ziua. Azi?<\/span><\/span><\/p>\n

11. 10. 1982. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Hortensia – delir trei nop\u021bi \u2013 al treilea ochi, abces pe amigdal\u0103 \u2013 intersufoc\u0103ri \u2013 gata cu scrisul \u2013 pe partea ailalt\u0103 a Dun\u0103rii \u2013 Beckett sufocant \u2013 nu-mi aud vocea \u2013 s\u0103 rup tot ce-am scris. Mi-am pierdut via\u021ba \u00een toate felurile, dar mai ales scriind, am\u0103gindu-m\u0103. Are dreptate Vinod s\u0103 nu scoat\u0103 carte. Mai citesc Hortensia.<\/span><\/span><\/p>\n

12. 10. 82.<\/span><\/span><\/p>\n

Ionel Teodoreanu e trist. \u00cemi at\u00e2rn g\u00e2lcile de coresponden\u021ba lui Olahus. Akalii sco\u021b\u00e2ndu-\u0219i s\u0103biile \u0219i kirpan-ele, murind \u00eentru Anandpur Sahib. Tot la o b\u0103t\u0103lie de strad\u0103 \u00eentre akali \u2013 atunci cu al\u021bi sikh-i\u021bi, acum cu poli\u021bia \u2013 am plecat prima dat\u0103 din India.<\/span><\/span><\/p>\n

13. 10. 82.<\/span><\/span><\/p>\n

Mai cumplit\u0103 noaptea a patra \u2013 mi-am ispr\u0103vit neg\u0103rile de sine \u0219i de str\u0103ini. Ionel s-a rescris. Caz de patrie al lui Olahus c\u0103tre Erasm, respingerea Brabantului de c\u0103tre Erasm. Disprinul m-a aruncat \u00een nerecunoa\u0219terea lucrurilor. Era s\u0103 mor de-o p\u0103tur\u0103. Am delirat \u00eentr-o limb\u0103 de alt\u0103 v\u00e2rst\u0103. De-aia am s\u0103rit direct pe u\u0219\u0103 afar\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Nansi s-a \u00eenfiin\u021bat cu numele Dr. P. Saharia, E.N. T. Specialist, Safdarjang Hospital, E.N.T. Department. Vecinul nostru ne fixase \u00eent\u00e2nire, 9 a. m., \u00een extrema cealalt\u0103 a ora\u0219ului, peste nici o or\u0103. Nansi, entuziast\u0103. N-am zis nimic, nu puteam vorbi de g\u00e2t. Ne-am suit \u00eentr-un scuter pe Chhatra. \u00cemi ar\u0103ta Delhi frumos. Zi de aur. \u00cemi ziceam, noaptea asta m\u0103 sp\u00e2nzur de ventilator, \u0219i-i las un bilet \u201eMerci, c\u0103 mi-ai ar\u0103tat ieri Delhi\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Doctorul nu venise, a ap\u0103rut cur\u00e2nd \u0219i a \u00eentrebat dac\u0103 sunt prof. Anca. Ne-a poftit. \u00cen principiu, cu doctorii ai, la prima \u00eent\u00e2lnire, tenta\u021bia s\u0103 te \u00eemprietene\u0219ti. El copil\u0103rise \u00een Maurice Nagar, tat\u0103-s\u0103u fiind prof. la Dept. de chimie al universit\u0103\u021bii noastre. Ne-a oferit gratis medicamente. \u00cei spusesem: m-a\u0219 sinucide \u2013 dr. Anca, mai sunt multe lucruri frumoase de v\u0103zut.<\/span><\/span><\/p>\n

Mi-a schimbat, dac\u0103 nu g\u00e2tul, mintea. Mi-a ap\u0103rut Delhi cu adev\u0103rat fascinant \u2013 \u00een b\u0103\u021bo\u0219enia arhitecturii celui nou, \u00een tumultul masei de trupuri ale celui vechi. Oamenii \u0103\u0219tia au to\u021bi dureri cum am eu acum? Ba, scuteristul a oprit \u00eentr-un loc gol \u00een Boat Club, \u0219i-a cump\u0103rat, pe 15 paise, dou\u0103 pahare cu ap\u0103 \u2013 cum o mai bea! N-am mai avut pl\u0103cerea de 5 zile.<\/span><\/span><\/p>\n

Co\u0219mare de zi, mai oarecari. Ve\u0219ti bune, Nana a trecut de azi \u00een clasa a patra, la d-na Gauba. E fericit\u0103. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, singurele dou\u0103 neindience de acolo s-au \u00eenghi\u021bit. \u00ce\u0219i permit. To\u021bi copiii din compound \u2013 \u0219i papagalul \u2013 pronun\u021b\u0103 perfect latine\u0219te-rom\u00e2ne\u0219te \u201eFrumosul\u201d, c\u0103\u021belul nostru cu ochi \u0219i picioare str\u00e2mbe. <\/span><\/span><\/p>\n

A\u0219a izolat cu totul \u00een jurul unei amigdale total inflamate, mai aud, deodat\u0103 cu interes, strig\u0103tele de grev\u0103 ale confra\u021bilor mei \u2013 cum s-a nimerit. \u0218i eu, care nu pot nici s\u0103 vorbesc. Dar zilele \u0219i-au g\u0103sit rutina, poate \u0219i-or g\u0103si-o \u0219i nop\u021bile.<\/span><\/span><\/p>\n

Am intrat \u00een aste dou\u0103 boli cu un trup mai mare, voi ie\u0219i cu un suflet mai mare? Trei doctori mi-au v\u0103zut abcesul din g\u00e2t: Roy, Dalala, Saharia. \u00cen asemenea situa\u021bii, nu mai e\u0219ti \u00een India, nic\u0103ieri. P\u00e2n\u0103-\u021bi reamintesc de multele frumuse\u021bi din jur. Nansi \u0219i Nana vor veni cu ultimele stencile din Latinitas, m\u00e2ine sear\u0103 avem c\u0103rticica. \u0218tiu c\u0103 am vrut s\u0103 nu mor p\u00e2n\u0103 n-o v\u0103d.<\/span><\/span><\/p>\n

15. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Nana i-a scris, p\u00e2n\u0103 spre miezul nop\u021bii, o scrisoare M\u0103riuc\u0103i: \u201e<\/span><\/span>Drag<\/span><\/span>\u0103<\/span><\/span> Mriuca, <\/span><\/span>\/ Eu am trecut dou\u0103 clase \u00eentr-un an. De dou\u0103 zile, sunt \u00een clasa a IV-a, \u00een sf\u00e2r\u0219it. La 1 noiembrie lu\u0103m vacan\u021ba de toamn\u0103. Vacan\u021ba mare \u00eencepe \u00een 15 mai \u0219i se termin\u0103 la 15 iulie. \u00cen ianuarie, o s\u0103 dau examen de admitere \u00een clasa a V-a, la o \u0219coal\u0103 care se cheam\u0103 Queen Mary.<\/span><\/span><\/p>\n

Eu am \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 merg pe biciclet\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 o m\u00e2n\u0103, de-aia sunt plin\u0103 de julituri. Acum vremea s-a f\u0103cut frumoas\u0103 \u0219i m\u0103 joc tot timpul liber pe afar\u0103. Pentru 11 zile, noi facem o pies\u0103 la \u0219coal\u0103, a\u0219a c\u0103 tovar\u0103\u0219a nu ne d\u0103 lec\u021bii pentru acas\u0103. Nici m\u0103car \u00een clas\u0103 nu ne d\u0103 s\u0103 lucr\u0103m. Ast\u0103zi, eu m-am jucat toat\u0103 ziua, \u0219i la \u0219coal\u0103, \u0219i acas\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Te rog s\u0103 m\u0103 scuzi dac\u0103 am f\u0103cut gre\u0219eli, c\u0103 eu \u0219tiu s\u0103 scriu \u00een englez\u0103 \u0219i hindi. Mi-am f\u0103cut g\u0103uri la urechi \u0219i mama mi-a luat ni\u0219te cercei de \u0219ase lei, adic\u0103 rupii. Te rog s\u0103-mi scrii \u0219i mie ce mai este pe la \u0219coala noastr\u0103 \u0219i cu cine te joci tu.<\/span><\/span><\/p>\n

De dou\u0103 ori pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, vine profesorul de muzic\u0103 \u0219i, \u00eempreun\u0103 cu trei fete, \u00eenv\u0103\u021b\u0103m muzic\u0103 clasic\u0103 indian\u0103. Notele muzicale aici se cheam\u0103 Sa, Re, Ga, Ma, Pa, Dha, Ni, Sa. \u00cen hindi se scrie a a\u0219a \/…\/. Totodat\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m s\u0103 c\u00e2nt\u0103m \u0219i la armoniu. Dac\u0103 nu reu\u0219im s\u0103 plec\u0103m anul viitor, o s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b s\u0103 c\u00e2nt la sitar.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i acum s\u0103 \u00ee\u021bi scriu \u00een hindi, ca s\u0103 vezi cam cum arat\u0103 alfabetul pe care a trebuit s\u0103-l \u00eenv\u0103\u021b \/…\/ (asta \u00eenseamn\u0103 <\/span><\/span>‘<\/span><\/span>maimu\u021bele sunt animale… mie mi-e sete… \u0219i noi suntem animale… iepurele m\u0103n\u00e2nc\u0103 morcovi… eu beau ap\u0103 din pahar.<\/span><\/span>‘<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i acum s\u0103-\u021bi scriu \u0219i ceva \u00een englez\u0103: How are you? Are you fine? Last time you told me to write you something in English. So, look, I have written to you in Romanian in Hindi and in English too. Cu drag, Nana. A\u0219tept r\u0103spuns cur\u00e2nd.. Nana 14. 10. 82.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Plec pe sub soare, prin grev\u0103, la po\u0219t\u0103, m\u0103 \u00eentorc \u2013 nu-mi ajung banii -, iar la po\u0219t\u0103. Trec pe la dept. Pustiu. Clasa mea, deschis\u0103. Grajd. Iau de la dispecerat o Tribun\u0103 \u0219i o Sc\u00e2nteie. Acas\u0103, citim din Linc\u0103 \u0219i Marquez (1949), apoi scrisoarea de o noapte \u0219i o zi a lui Nansi c\u0103tre Gabi, cu via\u021ba noastr\u0103 pe aici. V\u0103d c\u0103 bani cam c\u00e2t cu tip\u0103riturile mele se duc pe gr\u0103din\u0103. M\u0103 concureaz\u0103 florile.<\/span><\/span><\/p>\n

Ast\u0103zi s-a \u00eenchis un joc involuntar, am reprimit c\u0103r\u021bi ale mele trimise pe numele Charles Carlton, la Univ. din Rochester. Aceast\u0103 Univ. este \u00een America. Eu am scris Noua Zeeland\u0103, unde se \u0219i afl\u0103 Carlton, dar la Waikato or so. Mi-ar fi r\u0103spuns frumos, am ocolit o amabilitate. Nu mai trimit. Am impresia c\u0103 s-a scumpit po\u0219ta.<\/span><\/span><\/p>\n

M\u0103 despart de ampicilin\u0103 \u0219i de c\u0103r\u0103u\u0219ia ei fericit\u0103 pentru mine, de-am ritualizat-o p\u00e2n\u0103 la neglijen\u021b\u0103. Voi trece la hostacycline, primit\u0103 de la dr. Saharia. De la vi\u0219iniu, la citron \u2013 dar \u00een\u0103untru, aceea\u0219i z\u0103pad\u0103 complice. Ieri, declan\u0219area convalescen\u021bei venise cu s\u0103rb\u0103toare de scrisori \u0219i h\u00e2c diplomatic. De diminea\u021b\u0103, citeam editorialul din Times of India despre Gdansk, c\u00e2nd s-a \u00eenfiin\u021bat Marek, de-am t\u0103inuit ca-n Sadoveanu.<\/span><\/span><\/p>\n

Ne tulbur\u0103 egal cumpli\u021benia \u0219i perversiunea semenilor \u0219i vremurilor. De fapt, nu mai transcriu – nici n-am f\u0103cut-o \u2013 am\u0103nunte ale conversa\u021biilor noastre ultrasecrete \u0219i defensive. El interpreteaz\u0103, eu contemplu. Ne resemn\u0103m \u00eempreun\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Dac\u0103-mi trece boala, ce urmeaz\u0103? Boala e o supraprofesie, dubl\u0103 \u2013 via\u021b\u0103 \u0219i moarte. Oglinda lui Marquez, numai cu cel din\u0103untru s\u00e2ngerat de brici, \u0219i toat\u0103 povestea nu se clarific\u0103, fie-n r\u0103nirile vizibile \u0219i inexistente, fie \u00een continua c\u0103scare a…<\/span><\/span><\/p>\n

Am \u00eentrerupt primul pr\u00e2nz f\u0103r\u0103 fric\u0103. S\u0103 ai ce s\u0103 m\u0103n\u00e2nci e problema lumii. S\u0103 po\u021bi s\u0103 m\u0103n\u00e2nci pu\u021binul-multul pe care-l ai… Dar ce at\u00e2ta vorb\u0103? Mai ales c\u0103 Nansi repet\u0103 c\u0103 de ce n-are gust pe\u0219tele-n India. Crezuse c\u0103 n-are nici creieri, dar i-a g\u0103sit, foarte ascun\u0219i, mai apoi.<\/span><\/span><\/p>\n

Cam pe c\u00e2nd eu m\u0103 g\u00e2ndeam la o carte \u201eA\u201d, pentru genitiv, tot repet\u00e2ndu-mi \u201eA min\u021bilor\u201d. Ceea ce n-ar mai fi fost nici dodie, nici existen\u021b\u0103. Pe urm\u0103 m\u0103 bruiasem cu verbul neajunsului ajuns \u2013 a ajuns. M\u0103 voi fi cramponat de A-ul solicitat placid de ENT-i\u0219ti, ori, \u0219i mai probabil, a-ul de care n-am mai trecut \u0219i m-am c\u0103l\u0103torit la primul pr\u00e2nz. A\u0219 fi zis \u201ea s\u00e2ngelui\u201d? Am m\u00e2ncat-uitat.<\/span><\/span><\/p>\n

Pe vremea bolii, am ratat \u2013 ne\u00eencep\u00e2ndu-l, un poem. Dac\u0103 studen\u021bii mi s-au \u00eendr\u0103gostit de gloss\u0103 \u2013 \u00een refrene ale fiin\u021b\u0103rii – \u00een suferindul care e\u0219ti dar \u0219i nu e\u0219ti – \u00een sur\u00e2z\u0103torul care astfel nu mai vezi ce vede nu mai \u0219tiu cine. Personajele-ipostaze, poate apollinairiene muzicaliz\u00e2nd ecoul zgomotelor de suferin\u021b\u0103. \u0218i azi ratai un poem, \u00een mers, c\u0103lc\u00e2ndu-m\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Ursarii pe cisme b\u0103ie\u021bii pe t\u0103lpici cam politic \u00een confuzia st\u0103rilor de dedesubt pe fondul retorismelor vocale, microfonate, ale karamcharilor, de-acum manieri\u0219ti \u0219i absolu\u021bi \u00een cronicizarea grevei \u0219i cererii lor pline de necaz, via\u021b\u0103, b\u0103rb\u0103\u021bie, gratuitate \u2013 dar cine \u0219tie? \u0218i ce universitate st\u0103-n m\u0103tur\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

Am a m\u0103 concentra pe selec\u021bia pentru Indian Literature, scoas\u0103 din Latinitas. Va fi o opera\u021bie de o or\u0103. \u0218i ora exist\u0103. C\u00e2te u\u0219i de automobile voi fi auzind bu\u0219indu-se zilnic \u00een alee. Alee englezeasc\u0103. Sc\u0103ri pentru servan\u021bi, niciodat\u0103 f\u0103r\u0103 servan\u021bi.<\/span><\/span><\/p>\n

Pe caietele Nanei, Gandhi spun\u00e2nd intangibilitatea\/untouchability e o crim\u0103 – \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu \u0219i a omului? Nansi s-a lansat \u00eentr-o scrisoare fluviu \u2013 defulare \u0219i presim\u021bire de echilibru. N-o convinge refuzul zilei ve\u0219nice. Crede c\u0103 plantele s-ar acomoda \u00een fitotron.<\/wbr><\/span><\/span><\/p>\n

A\u0219 vrea s\u0103 croiesc proiecte de rezisten\u021b\u0103, dar toate \u00eemi par inutile. M\u0103 v\u0103d cu Latika Lahiri \u0219i-i ridic \u00een sl\u0103vi departamentul lor de studii buddhiste, dup\u0103 ultima conferin\u021b\u0103 na\u021bional\u0103. Dar cum te po\u021bi deta\u0219a de durerea fizic\u0103? Da, m\u0103 vedea redus dup\u0103 boal\u0103. A nimerit-o nu numai cu sl\u0103birea, dar \u0219i \u00eempu\u021binarea emana\u021biei pe care am dedus \u0219i eu din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd c\u0103 o purtam de pe undeva.<\/span><\/span><\/p>\n

Eu n-am \u00eenceput bine \u00een literatur\u0103. A\u0219a trebuia s\u0103 sf\u00e2r\u0219esc. Acum, \u00eencotro? Dup\u0103 ratarea nuvelei-roman \u201eApucata\u201d, g\u00e2ndul unei piese m-a p\u0103r\u0103sit \u0219i el. S\u0103 fi c\u0103ut\u00e2nd fe\u021be-moire? \u00cemi pare r\u0103u c\u0103 am \u00eenapoiat malualul de greac\u0103 al lui Palmer. Avea \u0219i compara\u021bii sanscrite.<\/span><\/span><\/p>\n

I-ar fi pl\u0103cut treb\u0103luirea \u0219i lui Erasm, ori Kierkegaard. Noica ar fi g\u0103sit t\u00e2rzie \u0219i departe, aici \u00een India, \u00eembr\u0103\u021bi\u0219area lui Platon. Adulmec lecturi-medicament (nu aliment \u2013 vorbe noiciene). \u00cemi lipse\u0219te biblia, care e numai la dou\u0103zeci de metri, dar nu pentru a o citi. \u00cemi apare nemuritor pervers\u0103 religia atribuindu-\u0219i, ca politica, totalitatea<\/span><\/span><\/p>\n

scrisoarea vie\u021bii neexpediat\u0103 s-a scumpit po\u0219ta iar trei perechi de vitamina c imediat peste hostacyclin\u0103 doica zilei urmeaz\u0103 fa\u021ba picsului deasupra fe\u021bei picsului de argint berbecul \u00eempunge diamantul tradus din norvegian\u0103 de-mi \u00een\u021beleg trecutul str\u0103in adic\u0103 str\u0103inul trecutului muzical latr\u0103 prietenul c\u00e2inelui apos dup\u0103-amiaza de aureol\u0103 a\u021bipit\u0103 \u0219i g\u00e2turi de p\u0103s\u0103ri \u00ee\u0219i extind amintirea delirului claxoane orice suprarealism e sonor l-a\u0219 fi vrut al bolilor cadavrelor fie cele din timpul vie\u021bii fie avataruri cioara suprema prieten\u0103 a pr\u0103jelii liberate \u00eentr-un timp se gole\u0219te haosul lini\u0219tii s\u0103pt\u0103m\u00e2na gregar\u0103 se \u00eencheag\u0103 \u00een g\u00e2t<\/span><\/span><\/p>\n

Cu Nana, \u00een Wood Land. Pe drum, Morgy \u0219i amicii ei, hung., de-am vorbit de arhiepiscopul Olahus \u2013 ea mai decent\u0103, el, pe schizofrenie, avea un r\u00e2s. Le-am spus c\u0103, \u00een agonie, ca neistoric, dar scriitor, am descoperit o pl\u0103cere \u00een ambiguit\u0103\u021bile at\u00e2t de dureros politizate secole. Fata lor, mai delicat\u0103 dec\u00e2t bruta de fiu. Se educ\u0103 oare at\u00e2t de serios ura din prunci?<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218tiuser\u0103 c-am fost bolnav. I-am \u00eempins spre Aurangabad. Eu le spun totdeauna, la to\u021bi, profesionalit\u0103\u021bi, sincer interna\u021bionalist \u0219i colegial, \u00een timp ce ei sap\u0103 ca-n cele mai mu\u0219uroioase provincii. Poate-mi pl\u0103team \u00eenvierea de data asta.<\/span><\/span><\/p>\n

Na, c\u0103 juc\u0103m c\u0103r\u021bi. Nansi zice: das (pentru zece) \u2013 \u00eel iau de amic \u0219i zic: Surjit, iar Nana: d-l Gupta. \u0218i toate c\u0103r\u021bile ni s-au f\u0103cut vecinii. \u0218i r\u00e2deam, de ne mai g\u00e2ndeam \u0219i ce-or fi zic\u00e2nd. C\u00e2nd, NN se rostise. El v\u0103zuse, mirosise joc de c\u0103r\u021bi \u2013 marele leader al clubului de bridge din p\u0103r\u021bie noastre. <\/span><\/span><\/p>\n

Apare \u0219i d-l Gupta. \u00cei mul\u021bumesc pentru rela\u021bia cu dr. Saharia. G\u0103se\u0219te c\u0103 de mul\u021bumit am a mul\u021bumi celui de sus \u0219i arat\u0103 spre el. Bate Platagica cu 53, urmeaz\u0103 Nana cu 50 \u0219i eu cu 46. C\u00e2t ne p\u0103r\u0103sise fata, f\u0103cusem \u0219i-un poker pe paise \u2013 i le luasem pe toate Platagicii.<\/span><\/span><\/p>\n

16. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Noapte adev\u0103rat\u0103. Au dreptate americanii s\u0103 cread\u0103 \u00een \u00eentuneric. JRD Tata ar zbura la 78 de ani. Cei 25. 000 de akali nu p\u0103r\u0103sesc pu\u0219c\u0103riile, nerespect\u00e2nd ordinul de eliberare. Gabi a nu mai aduce aminte de mama. Nepo\u021bii lui Caragiale a se \u00eenmul\u021bi. Regele munte a-\u0219i astupa z\u0103pezile.<\/span><\/span><\/p>\n

E parc\u0103 deranjant\u0103 s\u0103n\u0103tatea dup\u0103 o pup\u0103tur\u0103 a unei necunoscute \u0219i apoi uitat\u0103 vizitatoare de for\u021b\u0103. S\u0103rutul ei \u00eel voi putea r\u0103zbuna? Patiile celelalte, respinse pe atunci, vor n\u0103v\u0103li \u00een revan\u0219\u0103? Tr\u0103im din lovituri la concuren\u021b\u0103? Suntem, fiecare, mae\u0219tri ai sinuciderii?<\/span><\/span><\/p>\n

Am, poate dintotdeauna, oroarea murd\u0103ritorilor \u021b\u0103rii noastre, indiferent de unde \u0219i pe ce motiv. \u00cei g\u0103sesc vorbindu-se, de fapt, numai \u00eentre ei, de pe diferite ordine-dezordini. \u00cen timp ce firea \u0219i supravie\u021buirea rom\u00e2ne\u0219ti curg s\u00e2nge neumblat \u00een vine eterne. A\u0219a c\u0103 dac\u0103 a uitat a se dezice de mama, surata noastr\u0103 i-a luat, cu sufletul ei puternic, locul.<\/span><\/span><\/p>\n

Rima de materialitate ortodox-rom\u00e2neasc\u0103 a lui Dosoftei, \u00eentreaga prozodie, dedus\u0103 din corzile psaltirii \u0219i ceterei ascultat\u0103 nu dup\u0103 veacuri, ci reatinse \u00een v\u00e2n\u0103 specific\u0103, resping evaluarea criterial\u0103, estetic\u0103, lingvistic\u0103 pur \u0219i simplu. Nici a te rima \u00eensu\u021bi, cum face el, cu metronimia \u2013 indicibil\u0103 deodat\u0103: Domnul\/omul, nu te va p\u0103stra, asemeni, \u00een suferin\u021ba de laud\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului, de unde s\u0103 judeci frumuse\u021bea theodidactic\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Neidentific\u00e2ndu-te, nici r\u0103pindu-te \u00een afara-i, rescriitorul unui model imaginar \u0219i scriitorul realului pur, \u00eempiedicat \u00een limbaju-i asintactic nu te alung\u0103, nu te atrage, \u00een termenii vreunei muze. Poate nici nu te \u00eempinge metropolitan ca pe un c\u0103lug\u0103r spre expresie. Ori nu te prefer\u0103 altul. Ai a te c\u0103uta nu \u00een el \u0219i \u00een versurile lui, nici \u00eentru psalmistul dint\u00e2i, dar \u00eentre trecerea psalmistului absolut \u00een confundarea cu Dumnezeu. O psaltire a s\u00e2ngelui rom\u00e2nesc pe cruce?<\/span><\/span><\/p>\n

Unde-mi sunt anii de frenezie p\u00e2rvanian\u0103? Poate refuz centenarul propagandist, nesincer. Mi-am pierdut, nu de bun\u0103 voie, \u0219i sim\u021bul-Indiei-de-departe. Care e \u0219i al lui P\u00e2rvan, c\u0103zut \u00een geografie de relief exclusiv politic, nep\u00e2rvanian. Ce-a\u0219 putea \u00eencerca \u0219i unde? Dept de istorie \u021bin\u00e2nd de alte steaguri. La filosofie, mai degrab\u0103? Buddhismul s-a epuizat prin conferin\u021ba de acum dou\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2ni.<\/span><\/span><\/p>\n

Ori l-am uitat, ori nu-i mai rezist, ori e el acolo, \u00een substan\u021ba imutabil\u0103 \u2013 nici cu arheologia? Oi fi scris doar subordonate despre guru \u2013 getolog, epistemolog. Eu l-am crezut totdeauna \u0219i l-am sfidat, \u00een asta, pe Blaga cu str\u0103vechii lui in\u0219i upani\u0219adici, al\u021bii dec\u00e2t ge\u021bii. <\/span><\/span><\/p>\n

Iar din p\u0103c\u0103tosul Pompiliu C., am \u021binut moneda Baudelaire-P\u00e2rvan. \u0218tiu c\u0103 l-am t\u0103cut pe P\u00e2rvan juc\u00e2nd \u0219ah cu un discipol din a doua genera\u021bie de p\u00e2rvanieni, Petre Diaconu. Doar manuscrisele celor din prima genera\u021bie, de la cursuri libere. De exemplu, despre uciderea timpului din tine ca solu\u021bie a m\u00e2ntuirii.<\/span><\/span><\/p>\n

17. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

Tucci are o cas\u0103 pe un deal, \u00een afara Romei, greu de ajuns la el, zice Satya, fostul meu decan, acum guest Professor of Sanskrit la Tubingen. \u00cel \u00eendemn spre Franco Lombardi \u0219i Eliade. Convers\u0103m despre Rom\u00e2nia, pe care vrea s-o vad\u0103… Bop-Eminescu, Buddha-Ioasaf (a treia \u201eidee\u201d mi-a fugit p\u00e2n\u0103 dup\u0103 plecarea de la el, din Roop Nagar).<\/span><\/span><\/p>\n

I-am citit traducerea mea din Thai Desh Vilasha, el dubl\u00e2ndu-m\u0103 deodat\u0103 \u00een originalu-i sanscrit. Citeam, evident, din Latinitas. Doamna vorbea cu Doamna. Nana se subtilizase la televizor. Satya \u00ee\u0219i are adresa scris\u0103 pe poart\u0103 \u00een sanscrit\u0103 (Nagendra, \u00een hindi). Un Gansesh \u2013 Appu, \u00een diagonal\u0103, cu portretul lor, oranjul domin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Cump\u0103r\u0103m un raft pe tocmeal\u0103 \u0219i un pahar de ap\u0103. C\u0103 bambusul \u0219i cost\u0103 10 rupii \u0219i o lung\u0103 poveste. Cu care walla s\u0103 nu te tocme\u0219ti? Se simte jignit dac\u0103 n-o faci \u0219i-i dai c\u00e2t cere \u2013 jignit c\u0103 nu se g\u00e2ndise s\u0103 exagereze la infinit?<\/span><\/span><\/p>\n

Lali \u0219i-a luat slujb\u0103 de secretar \u0219i telefon de m\u00e2n\u0103. Venise de diminea\u021b\u0103 cu Anmol \u0219i Dipsheka \u2013 vom merge disear\u0103 la chong la tibetani, pe Jamuna. O ma\u0219in\u0103 opre\u0219te \u00een T-ul aleei, doi urc\u0103 \u0219i coboar\u0103 dinspre fostul nostru apartament, apoi vin \u00een D5. Unul e Talvar, c\u0103 unde i-am tip\u0103rit numele? C\u00e2t cost\u0103?<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i ca polonist, mai ales, Mihai Mitu se dedic\u0103, din Lvov \u00eenc\u0103, lui Johan Buday, cum \u00eel renume\u0219te infrabiografic pe exilatul Ioan Budai. \u00cemi sensibilizeaz\u0103 prietenia cu polonezii de aici, a c\u0103ror fire le-o recunosc \u00een cultur\u0103, de la Jan Kochanowski la Ignacy Krasicki \u0219i mai napoi \u2013 dar m\u0103 las condus de atmosfera sugerat\u0103 a Gali\u021biei goliardizat\u0103 de circumstan\u021b\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

E concluzia la Parpanghel (- Papagheno) c\u00e2nt\u00e2nd de libovie, care-l onoreaz\u0103 pe lunganul cu buze groase: \u201ePus pe note, ar sem\u0103na, credem, cu o cantat\u0103 maiestoas\u0103 \u0219i grav\u0103, punctat\u0103 din loc \u00een loc cu accente ludice de singspiel mozartian \u0219i \u00eencheiat\u0103 cu un tulbur\u0103tor allegro vivace, ca \u00een corul final din Simfonia a IX-a a lui Beethoven…\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Plus delirul de stirpe Carmian Burana ce-mi \u00eentoarce familiarul Purana, neistovitul, \u00een lumea epic\u0103 de dup\u0103 Vede \u0219i Upani\u0219ade. Ori temperatura clasic\u0103 \u00eencrepit\u0103 \u00eentre buc\u0103\u021bile de erudi\u021bie \u0219i fior al generaliz\u0103rilor. Ce este s\u0103 fii \u00een alt\u0103 parte, cu c\u00e2t\u0103 nou\u0103 spaim\u0103 te la\u0219i, \u00een felul t\u0103u, acaparat de valorile locului spre a le v\u0103rsa \u00een compara\u021bie cu cele din partea ta.<\/span><\/span><\/p>\n

Prec\u00e2t \u0219i echivalen\u021ba p\u0103r\u021bilor \u00eentru ireductibil\u0103 dubl\u0103 \u00eenfocare te poart\u0103 deodat\u0103 \u0219i-n lumea larg\u0103 \u0219i-n veciile propriului morm\u00e2nt, reflex al patriei. Utilizarea min\u021bii \u0219i sufletului \u00een pline alc\u0103tuiri, pe m\u0103sura zonei-destin, \u00eennobileaz\u0103, cu acte, deci, \u00eensu\u0219i elogiul care este istoria istoriei, una cu frumuse\u021bea frumosului, metamorfoza unicului.<\/span><\/span><\/p>\n

N-am ajuns p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 azi la tibetani, la chong, cu Lali, care a venit dup\u0103 l\u0103sarea nop\u021bii, spun\u00e2ndu-ne, \u00eentr-o doar\u0103, c\u0103 prietenul unui vecin de-al lui, scientist, \u00eentr-o noapte, nu s-a mai \u00eentors de acolo \u0219i l-au g\u0103sit dup\u0103 patru zile la mort\u0103rie, f\u0103r\u0103 judecat\u0103. At\u00e2ta-i trebuia lui Nansi.<\/span><\/span><\/p>\n

Citisem (dalit, ticas, penis-envy-Freud, nora v\u0103duv\u0103, soacra la fel), altceva e s\u0103 stai de vorb\u0103, nu informa\u021bii, filosofie: \u201efabrican\u021bii de lichior sunt criminali\u201d; \u201eriot-urile sunt \u00eentre\u021binute de guvern dup\u0103 modelul englez \u2013 divide \u0219i guverneaz\u0103\u201d; \u201enevestele \u00ee\u0219i denun\u021b\u0103 so\u021bii de-a lungul \u00eentregii vie\u021bi la poli\u021bie\u201d. Era \u0219i mina lui, pe sub ochelari, ca-n telescop, de l-am \u00eendemnat, m\u0103car dup\u0103 ce se-nsoar\u0103, s-o lase mai \u00eencet cu at\u00e2tea rele, s\u0103 le vad\u0103 \u0219i pe cele bune.<\/span><\/span><\/p>\n

La sf\u00e2r\u0219it, s-a scuzat iar c\u0103 n-am mai mers acolo. Nu-i nimic, i-am replicat, murim data viitoare. Ne sf\u0103tuisem \u0219i despre greva karamchar-ilor \u0219i teacher-ilor. Cum m-au chemat studen\u021bii \u0219i m\u0103 simt obligat, cu inima, s\u0103 nu-i refuz, \u0219i voi merge la clas\u0103. R\u0103m\u00e2ne pe a mea, mai mult nu se amestec\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

A crea o identitate, anominal\u0103 totu\u0219i, \u00een iner\u021bia anomiei de ob\u0219te, presupune probabil a o distruge pe cea real\u0103, ca \u00eentr-o sinucidere ori o literatur\u0103. Persoana \u00eent\u00e2i a\u021b\u00e2\u021b\u0103 fie nostalgia personajului real, fie suspiciunea fa\u021b\u0103 de spusele celui fictiv. \u00centr-o disimetrie care s\u0103 mascheze experimentul \u0219i s\u0103 demascheze ceea ce, de\u0219i \u0219tie toat\u0103 lumea, se reimpune prin ton \u2013 al cui? S\u0103 zicem, al pretinsei func\u021bii \u00eenalte, fixat\u0103 dup\u0103 cortin\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Atunci cine ar putea fi \u2013 \u0219i c\u00e2t cuprinde -, dup\u0103 demonstra\u021bia-i, o \u00eenghi\u021bitur\u0103? Exagerarea e o metafor\u0103? Cine are stilul \u0103sta de a vorbi? Plus, cine prinde un ton de indignare diminuat prin apel sus\u021binut numai de patetismul argumentelor? \u0218i ele cunoscute, dar atribuibile, nu cuiva \u2013 dac\u0103 ambiguitatea, poate toat\u0103, a r\u0103mas la nivelul persoanei -, nici, neap\u0103rat, celui ce ascult\u0103. Stilul fiind politic \u00een accep\u021bia polit0icii denun\u021bate?<\/span><\/span><\/p>\n

Altfel, f\u0103r\u0103 coeren\u021ba studiat\u0103, s-ar auzi un delir, legitim anonim. Un challanger himeric? Un tehnician al machiajului, sau riscului sau aventurii, sau al ceasului al doisprezecelea? Un bolnav incurabil? O promisiune, o a\u0219teptare? Nu e snobism al anonimului. Nici un paradox. De ce analfabetismul \u0219i apoi educa\u021bia tuturor \u0219i deci nepotrivirea acelora\u0219i slogane \u00een evolu\u021bia audien\u021bei? Demult, corespondentul anonim s\u0103 fi semnat un text mult mai scurt \u0219i, prin semn\u0103tur\u0103, s\u0103 fi ajuns func\u021bie?<\/span><\/span><\/p>\n

18. 10. 82. D.<\/span><\/span><\/p>\n

C\u00e2nta, am \u00een\u021beles c\u0103 singur, de zguduia zidurile aproape pustii ale limbilor str\u0103ine. Era clar, \u00een clasa mea, de-am r\u0103spuns \u00een antifon \u201eTalvar\u201d. Nu era \u0103sta, ci Minotaurul Negi. Ca-n trans\u0103. A continuat. Apoi mi-a povestit \u00eentr-o englez\u0103 \u00eempleticit\u0103, \u00eenc\u00e2t a dat-o pe hindi: el m\u0103 \u00eentrebase ce e via\u021ba, ce e moartea, unde se duce omul dup\u0103 moarte…<\/span><\/span><\/p>\n

Fusese Mister Mansoori, dar trebuise s\u0103 stea opt ore \u00een shop-ul lui taic\u0103-s\u0103u. Se \u00eengr\u0103\u0219ase. Acum r\u0103spundea el, c\u0103 via\u021ba \u00eenseamn\u0103 bani. Nimeni n-are respect dac\u0103 n-ai \u00een buzunar. \u0218i moartea, c\u0103 mi-a murit unchiul \u0219i mi-a l\u0103sat 21 de lakhs de rupii, de-aia-l iubesc \u2013 pe cine? – 21 de lakhs.<\/span><\/span><\/p>\n

\u0218i-ncepuse s\u0103-mi spun\u0103 o poveste \u00een hindi. M-am repezit al\u0103turi, dup\u0103 ziare. Au ap\u0103rut Provin \u0219i Ramesh. C\u0103 m-au a\u0219teptat. Am pus \u00een notice board coperta Latinitas, cu o mic\u0103 conferin\u021b\u0103 de pres\u0103 pentru toat\u0103 suflarea prezent\u0103 \u00een pofida grevei, iar mai apoi ne-am reunit upanishadic pentru o or\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

Negi se fofilase. Am schimbat adresele. Unul, Bahadur Garh, l\u00e2ng\u0103 Bara Gurdwara. Altul, \u00een New Delhi, l\u00e2ng\u0103 gar\u0103. \u00cen oficiu, ne-au fost refuzate adresele colegilor lor. Filosofie. La sf\u00e2r\u0219it, Provin a scris pe tabl\u0103: \u201eRomanian Student, \/ Please come in shedule timings in the class for a cultural show of our Eminescu Circle\u201d. O g\u00e2ndise c\u00e2t s\u0103 nu fie \u0219tears\u0103 de grevi\u0219ti.<\/span><\/span><\/p>\n

Ramesh aranjase vizita la Kurukshetra, via Karnal. Iar azi m\u0103 voia \u00een Bahadur Garh. Oricum, m-a \u00eenso\u021bit p\u00e2n\u0103 acas\u0103. N-a intrat, numai s\u0103 vad\u0103 unde stau.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201e\u021ai-o dau, \u021bi-o dau\u201d. C\u00e2te luni s\u0103 fie, dac\u0103 e s\u0103-l cred pe Nag? Kapila mi-a spus c\u0103 a citit mult Eminescu \u0219i ciornele sunt gata, trebuie numai s\u0103 le transcrie. M\u0103 invitase s\u0103 ne vedem, dup\u0103 ce-mi auzise, \u00een dou\u0103 vorbe, zbuciumul. Deci separat de prefa\u021b\u0103. <\/span><\/span><\/p>\n

C-am vorbit cu secretarul \u0219i cu mama ei, premiat\u0103, \u00eenc\u00e2t \u0219tiu unde se (m\u0103?) afl\u0103, ca str\u0103in chiar din Rom\u00e2nia. N-o s\u0103 aib\u0103 b\u0103nuielile ce determinaser\u0103 \u00eent\u00e2lnirea, pe acest timp de grev\u0103, dar se poate g\u00e2ndi la prefa\u021b\u0103. Trebuie s\u0103 insist \u0219i chiar ast\u0103-sear\u0103 (secretarul), nu la pr\u00e2nz (mama).<\/span><\/span><\/p>\n

Altfel, b\u0103tr\u00e2nul Nag se reg\u0103sise Singh (- Leu) \u00een jump-ul pentru ordinul de plat\u0103 de la Biblioteca Congresului American. A \u00een\u021beles ce s-a \u00eent\u00e2mplat, iar eu i-am ad\u0103ugat, poate dur, c\u0103 interesul meu, pe care-l cunoa\u0219te, e s\u0103-mi circule c\u0103r\u021bile (nu, adic\u0103, neap\u0103rat v\u00e2nzarea). S-a \u00eenf\u0103inat. Asta-mi lipsea. De nu m-a\u0219 l\u0103sa pe at\u00e2t.<\/span><\/span><\/p>\n

Pe urm\u0103, rom\u00e2ne\u0219te, m\u0103g\u0103rindu-i elegant pe diploma\u021bi, prin dr\u0103gu\u021ba de G., c\u0103 nu-\u0219i \u021bin promisiunile \u2013 cum am fost noi bolnavi \u2013 ea r\u0103spunsese c\u0103 e greu la promisiuni, iar la boli c\u0103 i-au s\u0103rit pe ei, personal.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cemi dau foc la unghii. \u00cencepe s\u0103 miroase a carne ars\u0103. N-am g\u0103sit, de ore, formularul pentru Aurangabad, \u00eel \u0219i completasem. Nu poate fi \u0103sta motivul \u2013 poate dimpotriv\u0103 \u2013 \u00eenveselit \u0219i de dosul fotografiei cu semn\u0103turile participan\u021bilor. La care Nana \u0219i-a ad\u0103ugat-o, firesc, pe-a ei \u2013 ca pe picturi. Sublim\u0103 ideea ei cu fe\u021bele geometrice. Trebuie s\u0103 vin\u0103 de la \u0219coal\u0103.<\/span><\/span><\/p>\n

De vin\u0103 n-au cum fi \u2013 nici pentru unii \u2013 amuzantele procesiuni sociale, de la f\u0103cutul de ziu\u0103 p\u00e2n\u0103 la f\u0103cliile aprinse, licurind \u00een pa\u0219i de ritual\u0103 \u00eendelungare, \u00een \u0219ir foarte indian, c\u00e2t c\u0103 provocatorii pot fi externi. Iar din partea studen\u021bilor, tocmai c\u0103 v\u0103d un dor cam rom\u00e2nesc la ei, de a ne \u00eent\u00e2lni. Nu neap\u0103rat de capitole tehnice, c\u00e2t pentru o continuitate-tensiune de vederi. Vai, mai mult ale mele \u0219i totu\u0219i.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00cemi dau foc la unghii. Ce greu \u00eel mai iau. Ard tot mai \u00eenainte. Ca alternativ\u0103 la c\u0103utarea formularului, ne\u0219tiin\u021ba grevelor. \u0218i dragostea tinerimii din plaiul meu, pe un fel de v\u00e2rf prea plat, prea ciuperc\u0103. Mi-o fi s\u0103 m\u0103 ad\u0103postesc m\u0103car sub fum. <\/span><\/span><\/p>\n

Ce de mai \u0219i fumez. Chiar unghii oric\u00e2t de gre\u021boase. \u0218i beau un vin nesanscrit. Cum \u00eei amintisem ieri. Dar cu sanscri\u021bii. Ei \u00een\u021beleg\u00e2ndu-m\u0103 \u00eenaintea tuturora. \u0218i nici for\u021b\u00e2ndu-m\u0103 s\u0103-i urmez, cumva, \u00eentr-un balans, de care parc\u0103 \u0219i eu \u0219tiusem. Cu deta\u0219area ignorantului, a acelui ce d\u00e2ndu-\u0219i foc la unghii, dintr-o bucat\u0103, a uitat s\u0103 \u0219i le taie mai \u00eenainte. Ba focul \u00eensu\u0219i era destinat \u021big\u0103rii, \u00eentr-un timp f\u0103r\u0103 charas ori unghii, f\u0103r\u0103 fum, foc \u0219i miros.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

18. 9. 82 D. Nu mai \u0219tii de cine s\u0103 nu cotcod\u0103ce\u0219ti, par egzamplu, cocorii. Pauz\u0103, maestre. Ma\u0219in karab. Pl\u0103te\u0219te [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-25097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25097"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25097\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25100,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25097\/revisions\/25100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}