{"id":26169,"date":"2016-05-03T14:25:18","date_gmt":"2016-05-03T14:25:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=26169"},"modified":"2016-05-03T14:25:18","modified_gmt":"2016-05-03T14:25:18","slug":"theodor-damian-invierea-domnului-si-apartenenta-noastra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2016\/05\/03\/theodor-damian-invierea-domnului-si-apartenenta-noastra\/","title":{"rendered":"Theodor Damian: \u00cenvierea Domnului \u0219i apartenen\u021ba noastr\u0103"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Motto:<\/strong><\/p>\n

Iar Toma a zis\u2026\u201dDomnul Meu<\/em><\/p>\n

\u015fi Dumnezeul meu!\u201d<\/em> (Ioan 20, 28)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Uimirea lui Toma la ar\u0103tarea Domnului \u00eenviat din mor\u0163i a trecut de la experien\u0163a personal\u0103 a cople\u015fitoarei \u00eent\u00e2lniri la o experien\u0163\u0103 colectiv\u0103, ea devenind uimirea unei lumi \u00eentregi \u00een fa\u0163a inexplicabilului. C\u00e2nd spunem \u015fi noi, ca \u015fi Toma, \u201eDomnul Meu\u201d ne referim la Iisus ca \u201eDominus\u201d, St\u0103p\u00e2nul Cel ce domin\u0103, st\u0103p\u00e2ne\u015fte. C\u00e2nd la cuv\u00e2ntul \u201eDomnul\u201d mai ad\u0103ug\u0103m \u015fi cuv\u00e2ntul \u201eDumnezeu\u201d, e \u015fi mai clar c\u0103 vorbim despre St\u0103p\u00e2nul a toate, f\u0103c\u0103torul cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, iar \u00een cazul lui Iisus, mai precis, de Logosul divin \u00eentrupat \u00een istorie, Cel prin care toate s-au f\u0103cut, a\u015fa cum afirm\u0103 Sf\u00e2ntul Ioan Teologul \u00een prologul Evangheliei sale.<\/p>\n

\n

Deci dac\u0103 St\u0103p\u00e2nul a toate a \u00eenviat, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a murit. Ca Dumnezeu s\u0103 \u00eenvie parc\u0103 te po\u0163i a\u015ftepta c\u00e2t\u0103 vreme El poate face orice minune. Dar ca Dumnezeu s\u0103 moar\u0103, aici \u00een\u0163elegerea se blocheaz\u0103. St\u0103m \u00een uimire chiar dac\u0103 \u015ftim c\u0103 \u201dat\u00e2t de mult a iubit Dumnezeu lumea \u00eenc\u00e2t pe Unicul S\u0103u Fiu L-a dat pentru ca oricine crede \u00een El s\u0103 nu moar\u0103, ci s\u0103 aib\u0103 via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103\u201d (Ioan 3,16). S\u0103 fac\u0103 Dumnezeu un asemenea gest total, de neimaginat, pentru mine, pentru noi? Chiar dac\u0103 \u015ftim c\u0103 noi suntem prietenii lui (Ioan 15, 14) \u015fi c\u0103 \u201dnu exist\u0103 dragoste mai mare dec\u00e2t ca cineva s\u0103-\u015fi dea via\u0163a pentru prietenii s\u0103i\u201d (Ioan 15, 13), totu\u015fi, \u00een mintea noastr\u0103 st\u0103ruie \u00eentrebarea psalmistului \u00een cel mai ad\u00e2nc sens al acesteia: \u201dCe este omul c\u0103-\u0162i aminte\u015fti de el, sau fiul omului c\u0103-l cercetezi?\u201d (Psalm 8, 4), \u00een timp ce con\u015ftientiz\u0103m distan\u0163a dintre Creator \u015fi creatur\u0103, \u00een principiu, iar \u00een fapt distan\u0163a dintre cine este Dumnezeu \u015fi cine sunt eu, muritorul,\u00a0 nevrednicul, p\u0103c\u0103tosul.<\/p>\n

\n

Nu po\u0163i dec\u00e2t s\u0103 stai mut \u00een fa\u0163a faptelor \u00eemplinite, moartea \u015fi \u00cenvierea Domnului, orice explica\u0163ie fiind insuficient\u0103 pentru a ne scoate din starea de cople\u015fire; vorba unei expresii din c\u00e2nt\u0103rile liturgice: \u201ea pricepe mintea nu poate\u201d. \u015ei totu\u015fi! \u00cenvierea ne este dat\u0103 \u00een dar. Dup\u0103 aducerea omului de la nefiin\u0163\u0103 la fiin\u0163\u0103, odat\u0103 cu \u00eempodobirea lui cu chipul divin, \u00cenvierea Domnului este cel mai mare dar f\u0103cut omului \u00een istoria sa existen\u0163ial\u0103. Ea deschide por\u0163ile ve\u015fniciei \u015fi devine pod \u00eentre via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 \u015fi cea a \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei divine. Una dintre marile ve\u015fti aduse de \u00cenviere este aceea c\u0103 de\u015fi am c\u0103zut de la fa\u0163a lui Dumnezeu, P\u0103rintele ceresc nu ne-a dezmo\u015ftenit, nici nu s-a dezis de noi; de aceea Iisus M\u00e2ntuitorul ne lanseaz\u0103 chemarea: \u201eVeni\u0163i, binecuv\u00e2nta\u0163ii P\u0103rintelui Meu \u015fi mo\u015fteni\u0163i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia care v-a fost g\u0103tit\u0103 vou\u0103 de la facerea lumii!\u201d (Matei 25, 34), chemare constant valabil\u0103 pentru tot cel ce crede.<\/p>\n

\n

\u00cenvierea Domnului echivaleaz\u0103 cu o nou\u0103 crea\u0163ie, ca \u00een cazul lui Laz\u0103r cel mort de patru zile \u015fi care a fost \u00eenviat de Domnul Hristos. Deci trupul mort, \u0163\u0103r\u00e2na, a auzit chemarea Domnului:\u201dLaz\u0103re, vino afar\u0103! \u015ei s-a \u00eensufle\u0163it, supun\u00e2ndu-se cuv\u00e2ntului Celui Prea \u00cenalt \u015fi amintind de faptul c\u0103 \u201eprin El toate s-au f\u0103cut \u015fi nimic din ce s-a f\u0103cut, f\u0103r\u0103 El nu s-a f\u0103cut\u201d(Ioan 1, 3). Iat\u0103-L, a\u015fadar, pe F\u0103c\u0103torul a toate ac\u0163ion\u00e2nd \u00een istorie, umbl\u00e2nd printre oameni \u015fi mai apoi, ca punct culminant al activit\u0103\u0163ii Sale p\u0103m\u00e2nte\u015fti, murind \u015fi \u00eenviind a treia zi, pentru a demonstra c\u0103 moartea nu este \u0163inta, finalul existen\u0163ei umane, c\u0103 moartea nu e atotputernic\u0103 \u015fi definitiv\u0103, c\u0103 poate fi dep\u0103\u015fit\u0103, \u00eenfr\u00e2nt\u0103, c\u0103 noi nu suntem f\u0103cu\u0163i pentru a muri, ci pentru a mo\u015fteni \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia ve\u015fnicei comuniuni cu Dumnezeu.<\/p>\n

\n

\u00cenvierea Domnului este o invita\u0163ie de a merge mai la ad\u00e2nc, a\u015fa cum le-a spus Iisus ucenicilor S\u0103i s\u0103 fac\u0103, atunci c\u00e2nd, pescuind toat\u0103 noaptea, nu au prins nimic (Luca 5, 1-11). Apoi, ascult\u00e2nd de sfatul M\u00e2ntuitorului, au prins pe\u015fte de se scufundau cor\u0103biile. \u00cen cazul nostru, \u00cenvierea ne invit\u0103 s\u0103 trecem de la s\u0103l\u0103\u015fluirea \u00een coaj\u0103 la tr\u0103irea \u00een miez, \u00een ad\u00e2nc, ea fiind ad\u00e2ncul \u015fi punctul culminant al credin\u0163ei noastre \u015fi al m\u00e2ntuirii, fapt pentru care Sf\u00e2ntul Apostol Pavel precizeaz\u0103 cu deosebit accent:\u201dDac\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 Iisus a \u00eenviat, zadarnic\u0103 este \u015fi predica noastr\u0103 \u015fi credin\u0163a voastr\u0103 (I Cor. 15, 14).<\/p>\n

\n

\u00cenvierea lui Hristos ni-L redescoper\u0103 pe Dumnezeu ca fiind St\u0103p\u00e2nul \u015fi Domnul, cum am spus la \u00eenceput, singurul care are putere asupra vie\u0163ii \u015fi asupra mor\u0163ii \u015fi care ne pune \u00eentr-un dialog nemijlocit cu Dumnezeu, \u00eennoind sensul apartenen\u0163ei noastre originare, autentice \u015fi redirec\u0163ion\u00e2ndu-l, spre adev\u0103rata rela\u0163ie. C\u00e2nd Dumnezeu vorbe\u015fte \u00een porunca \u00eent\u00e2ia a Decalogului zic\u00e2nd:\u201dEu sunt Domnul Dumnezeul t\u0103u, s\u0103 nu ai al\u0163i Dumnezei \u00een afar\u0103 de Mine\u201d (Ie\u015fire 20, 2-3), cuv\u00e2ntul \u201ct\u0103u\u201d indic\u0103 adresare direct\u0103 \u015fi apartenen\u0163\u0103 clar\u0103. Noi suntem ai Domnului, Dumnezeu este al nostru. Acest lucru este confirmat din genera\u0163ie \u00een genera\u0163ie \u00een tot Vechiul \u015fi Noul Testament \u015fi p\u00e2n\u0103 azi, \u00eentr-un fel, culmin\u00e2nd cu strig\u0103tul Sf\u00e2ntului Apostol Toma cople\u015fit de uimire \u015fi bucurie:\u201dDomnul meu \u015fi Dumnezeul meu!\u201d(Ioan 20, 28).<\/p>\n

\n

C\u00e2t este de frumos \u015fi de semnificativ s\u0103 constat\u0103m c\u0103 la adresarea lui Dumnezeu c\u0103tre om la \u00eenceputuri:\u201dEu sunt Domnul, Dumnezeul t\u0103u\u201d…, afl\u00e2ndu-ne \u00een interiorul \u00cenvierii lui Hristos, dovedind c\u0103 am auzit \u015fi \u00een\u0163eles porunca, \u00cei r\u0103spundem: \u201eC\u0103 Tu e\u015fti Dumnezeul nostru, afar\u0103 de Tine pe altul nu \u015ftim\u201d, a\u015fa cum c\u00e2nt\u0103m la slujba \u00cenvierii (C\u00e2ntare din canonul \u00cenvierii). Deci cum ne \u00eensu\u015fim \u00cenvierea Domnului? Tr\u0103ind \u00eentru El prin credin\u0163\u0103 fierbinte \u015fi ferm\u0103: \u201eCel ce crede-n Mine, chiar de va muri, viu va fi\u201d(Ioan 11, 25) ne asigur\u0103 M\u00e2ntuitorul cu f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103.<\/p>\n

\n

Suntem chema\u0163i, deci, s\u0103 ne centr\u0103m via\u0163a pe \u00cenvierea Domnului, s\u0103 tr\u0103im cu fa\u0163a spre \u00cenviere, \u00eenaint\u00e2nd spre ea \u00eencredin\u0163a\u0163i fiind c\u0103 astfel ne \u00eemplinim menirea existen\u0163ial\u0103 autentic\u0103. A\u015fadar, cu credin\u0163a \u00eennoit\u0103 de \u00cenvierea Domnului, a\u015fa mergem spre \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie, l\u0103ud\u00e2nd pe Dumnezeu \u015fi \u00eendemn\u00e2ndu-i \u015fi pe al\u0163ii s\u0103 ni se al\u0103ture, dup\u0103 cum gl\u0103suie\u015fte c\u00e2ntarea canonului \u00cenvierii: \u201eVeni\u0163i to\u0163i credincio\u015fii s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m Sfintei \u00cenvieri a lui Hristos!\u201d<\/p>\n

\n

Hristos a \u00eenviat!<\/p>\n

Cu adev\u0103rat a \u00eenviat!<\/p>\n

 <\/p>\n

Pr. Prof. dr. Theodor DAMIAN<\/strong><\/p>\n

Sfintele Pa\u015fti 2016<\/strong><\/p>\n

New York, SUA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Motto: Iar Toma a zis\u2026\u201dDomnul Meu \u015fi Dumnezeul meu!\u201d (Ioan 20, 28)   Uimirea lui Toma la ar\u0103tarea Domnului \u00eenviat [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-26169","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26169"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26172,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26169\/revisions\/26172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}