{"id":26311,"date":"2016-05-27T05:29:48","date_gmt":"2016-05-27T05:29:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=26311"},"modified":"2016-05-27T05:29:48","modified_gmt":"2016-05-27T05:29:48","slug":"vavila-popovici-despre-onoare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2016\/05\/27\/vavila-popovici-despre-onoare\/","title":{"rendered":"Vavila Popovici: Despre onoare"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eOnoarea este un amestec natural de respect pentru oameni \u0219i pentru sine\u201d.<\/em>\u2013 Voltaire<\/p>\n

\n

\u00a0\u00a0 Dic\u021bionarul define\u0219te Onoarea<\/em> (din latina honos, honoris) ca integritate moral\u0103, probitate, corectitudine; demnitate, cinste, reputa\u021bie, prestigiu, faim\u0103, vaz\u0103. Sunt da\u021bi ca exemplu solda\u021bii, \u00eenc\u0103 din cele mai vechi timpuri care, erau nevoi\u021bi s\u0103 respecte un Cod de onoare<\/em>. Pentru ei, onoarea a r\u0103mas o \u00eendatorire constant\u0103 \u00een conduita lor de r\u0103zboinici. Codul de onoare fiind aplicat \u00een diferite compartimente ale vie\u021bii, \u0219i dorindu-se a fi bine definit, a inclus multe valori.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Onoare \u2013 un cuv\u00e2nt greu \u0219i care se roste\u0219te tot at\u00e2t de greu \u00een zilele noastre. Este cumva un cuv\u00e2nt pe cale de dispari\u021bie? Cine mai d\u0103 valoare acestei virtu\u021bi \u0219i pentru cine onoarea mai reprezint\u0103 modul demn de a-si tr\u0103i via\u021ba? Mul\u021bi oameni au devenit indiferen\u021bi fa\u021b\u0103 de onoare, ne\u00een\u021beleg\u00e2ndu-i rostul \u00een via\u021b\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nu po\u021bi fi cu adev\u0103rat om f\u0103r\u0103 s\u0103 dob\u00e2nde\u0219ti onoarea, f\u0103r\u0103 s\u0103-\u021bi asumi corectitudinea, punctualitatea, responsabilitatea cuv\u00e2ntului dat, a gestului f\u0103cut, \u0219i toate acestea nu de frica legilor f\u0103cute tot de oameni, ci pentru c\u0103 a\u0219a \u00ee\u021bi dicteaz\u0103, \u00een primul r\u00e2nd, bunul t\u0103u sim\u021b, pentru c\u0103 el este condus de legile universului creat de Dumnezeu. A tr\u0103i cu onoare \u00eenseamn\u0103 a tr\u0103i respect\u00e2ndu-\u021bi fiin\u021ba \u0219i respect\u00e2nd celelalte fiin\u021be din jurul t\u0103u, respectul fiind alt\u0103 calitate \u0219i cine o practic\u0103, \u00een\u021belege mai u\u0219or ce este onoarea, se apropie cu o mai mare u\u0219urin\u021b\u0103 de ea.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Noua genera\u021bie nu ia seam\u0103 de aceast\u0103 virtute, \u00eei este str\u0103in\u0103, \u00eentruc\u00e2t nu a \u00eenv\u0103\u021bat de la genera\u021bia trecut\u0103 \u2013 tr\u0103it\u0103 \u00een comunism \u2013 dec\u00e2t lipsa de onoare, lipsa de respect, necinstea, \u0219mecheria, furti\u0219agul. \u0218i de cele mai multe ori s-a pus la dispozi\u021bia lor, a acestor comport\u0103ri nes\u0103n\u0103toase.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u0218i totu\u0219i \u2013 ne \u00eentreb\u0103m \u2013 cum a dec\u0103zut aceast\u0103 virtute numit\u0103 Onoare<\/em>? Se va putea recuceri for\u021ba, elegan\u021ba \u0219i moralitatea ei? Oare nu depinde de fiecare om \u00een parte? De educa\u021bia pe care o prime\u0219te \u0219i o \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103? Onoarea \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ne asum\u0103m un principiu valoric, un cod valoric conform c\u0103ruia s\u0103 ne tr\u0103im via\u021ba. Pentru a ne \u00eencadra \u00eentr-un astfel de trai, este necesar s\u0103 avem voin\u021b\u0103 \u00een asumare \u0219i curaj \u00een expunerea acestor valori. S\u0103 vorbim despre ele, nu s\u0103 t\u0103cem! Nu to\u021bi primesc prin educa\u021bie aceste valori \u2013 de\u0219i ar trebui extins\u0103 educa\u021bia \u2013 \u0219i la baza societ\u0103\u021bii \u00eentregi ar fi necesar s\u0103 existe un cod valoric, dup\u0103 care s\u0103 se ghideze fiecare cet\u0103\u021bean. Care este codul de valori, ast\u0103zi, c\u00e2nd \u201eoameni cu carte\u201d \u2013 cum se spunea c\u00e2ndva \u2013 s-au debarasat de onoare \u0219i au trecut la practici neonorabile, furt organizat \u00een stil mafiot?<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Onoarea presupune valori asumate colectiv \u00een societate. Or, c\u00e2nd banii, puterea, notorietatea au devenit valori semnificative, poate un om s\u0103 se numeasc\u0103 onorabil? Da \u0219i nu! C\u00e2nd oricare dintre ele este dob\u00e2ndit\u0103 \u00een mod legal, da, este onorabil! Numai c\u0103, l\u0103comia banului \u0219i be\u021bia puterii, de cele mai multe ori, corupe. Curajul de a sta drept \u00een fa\u021ba nonvalorii, poate salva omul, at\u00e2t pe cel bogat, c\u00e2t \u0219i pe cel s\u0103rac, at\u00e2t pe cel cu mult\u0103 carte, c\u00e2t \u0219i pe cel cu mai pu\u021bin\u0103 carte. Curajul este un antidot al acestui virus numit dezonoare.<\/p>\n

\u00a0\u00a0Eroii c\u0103r\u021bilor \u0219i filmelor respect\u0103 \u00eenc\u0103 acest cod al onoarei. Ne place c\u00e2nd \u00eel g\u0103sim \u00een lecturi sau \u00een filme; ne place \u0219i ne impresioneaz\u0103 aceast\u0103 calitate a eroilor pe care ei o manifest\u0103 \u00een ciuda, de cele mai multe ori a pre\u021bului mare pe care \u00eel pl\u0103tesc. Sper\u0103m \u00een acele momente c\u0103\u00a0 vom redob\u00e2ndi \u00een existen\u021ba noastr\u0103 acest cod minunat.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mi-am amintit de cele consemnate privitor la onoare, \u00een cartea \u201eFile de Jurnal \u2013 \u00censemn\u0103ri din Lumea Nou\u0103\u201d, editat\u0103 \u00een anul 2002. Am r\u0103sfoit cartea \u0219i am recitit filele scrise \u00een anul 2001.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Scriam despre un film v\u0103zut \u201eMen of Honor\u201d (Oameni de onoare), realizat \u00een 2000, inspirat dintr-o \u00eent\u00e2mplare adev\u0103rat\u0103, cu doi actori minuna\u021bi: Cuba Gooding jr. \u015fi Robert De Niro. C\u0103tre sf\u00e2r\u0219itul filmului lacrimi \u00eemi curgeau pe obraz\u2026 Un film puternic, \u00een care comportamentul uman era \u00een aten\u021bia regizorului George Tillman. Morala filmului: Istoria este f\u0103cut\u0103 de cei care sparg regulile. Acum, \u00eemi amintesc de o cugetare de-a mea: \u201eIstoria are nevoie de oameni buni sau nebuni, care s\u0103 mi\u0219te lucrurile din loc\u201d<\/em>, \u00een\u021beleg\u00e2ndu-se c\u0103 mi\u0219carea trebuie f\u0103cut\u0103 spre binele omenirii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Filmul este o poveste adev\u0103rat\u0103 a unui negru care a ajuns primul p\u00e2n\u0103 la rangul de Master Chief Diver, \u00een marina Statelor Unite. Comandantul \u2013 alb fiind \u2013 , cu numele Billy Sunday, se opunea la \u00eenceput aspira\u021biei de rang al lui Charles \u2013 negrul \u2013, dar cu timpul se ridic\u0103 \u00eempotriva for\u021belor superioare care impuneau restric\u021bii negrilor, ajut\u00e2ndu-l \u0219i risc\u00e2ndu-\u0219i cariera. Este un moment de v\u00e2rf al acestui film, c\u00e2nd lipsit de un picior, negrul dore\u0219te s\u0103-\u0219i reia cariera \u0219i este supus unui test. Cu o \u021binut\u0103 demn\u0103, cu privirea \u00eempietrit\u0103 prin care transpare perseveren\u021ba, spune c\u0103 sunt multe tradi\u021bii \u00een marin\u0103 \u0219i el le-a experimentat pe toate, \u201e…dar m\u0103 aflu aici pentru a demonstra cea mai mare tradi\u021bie: ONOAREA\u201d .<\/em> Este, \u00een acela\u0219i timp, o lec\u021bie de cum spiritul de competi\u021bie trebuie eliberat de agresivitate \u0219i brutalitate…<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen secolul XIX onoarea a existat, b\u0103rba\u021bii se duelau pentru onoare. \u00cen secolul urm\u0103tor ea a fost ignorat\u0103. De ce? Deoarece lumea nu a mai fost preocupat\u0103 de moral\u0103, de spiritualitate. Onoarea, \u00een lumea noastr\u0103 comunist\u0103 \u00een care am tr\u0103it cinci zeci de ani, a disp\u0103rut. Am tr\u0103it \u0219i tr\u0103im \u00een continuare, din nefericire, \u00een incorectitudine, falsitate, \u00eentr-un cuv\u00e2nt tr\u0103im \u00een dezonoare \u2013 o spun cu mare triste\u021be \u00een suflet, acum c\u00e2nd retranscriu unele g\u00e2nduri. Fiindc\u0103, \u00een jurul nostru, \u00een loc de onoare vedem comport\u0103ri m\u00e2r\u0219ave \u0219i tr\u0103im cu nemernicia, excrocheria celor care ne otr\u0103vesc via\u021ba.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Unii \u00ee\u0219i pun \u00eentrebarea: Cui folose\u0219te comportamentul onorabil, aceast\u0103 \u00eensu\u0219ire a caracterului\u00a0 care face parte din educa\u021bie, cultur\u0103. Tomas Mann (1875-1955) \u2013 cel mai important prozator german \u2013 punea \u00een exprimarea unui om de afaceri problema culturii, a educa\u021biei, a literaturii, f\u0103c\u00e2ndu-ne s\u0103 medit\u0103m. Similar se poate pune \u0219i cea a onoarei: \u201eL\u0103sa\u021bi-m\u0103-n pace cu literatura. Ce ne d\u0103? Caractere frumoase. \u0218i ce folos am eu? Eu sunt un om practic \u0219i \u00een via\u021b\u0103 nu \u00eent\u00e2lne\u0219ti niciodat\u0103 caractere frumoase!\u201d<\/em> Referitor la caractere, filozoful rom\u00e2n Petre \u021au\u021bea spunea c\u0103 un om de caracter e \u201eca un st\u00e2lp puternic de beton\u201d.<\/em> Un om de onoare a\u0219ijderea! Unde ne sunt oamenii de caracter? Oamenii de onoare? Ast\u0103zi folosim ca materie betonul \u00een construc\u021bii solide, dar spiritele ne sunt fragile, influen\u021babile, ca frunzele unui copac \u00een b\u0103taia v\u00e2ntului\u2026 A v\u00e2ntului aduc\u0103tor de furtun\u0103 \u0219i nu de stabilitate!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u0218i, \u00eencheiam acele file de jurnal, amintindu-mi de vremea tr\u0103it\u0103 \u00een comunism, cu \u00eentrebarea: C\u00e2nd rectorul unei Universit\u0103\u021bi de prestigiu din \u021bara noastr\u0103 \u00eei scria Primei Doamne a \u021a\u0103rii \u2013 so\u021bia dictatorului comunist de atunci \u2013 un articol de elogiu, \u00een care \u00ee\u0219i ar\u0103ta admira\u021bia pentru \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area sa \u0219i privirea ochilor s\u0103i, nu era acesta un act imoral? Nu cumva uitasem complet ce \u00eenseamn\u0103 Onoarea<\/em> \u0219i ne pervertiser\u0103m gusturile? Nu cumva consideram anormal\u0103 normalitatea \u0219i invers?<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Acum tr\u0103im ni\u0219te vremuri \u00een care oamenii au ajuns s\u0103 cread\u0103 c\u0103 succesul \u00een via\u021b\u0103 depinde de \u00eensu\u0219irea deprinderilor nes\u0103n\u0103toase. Cu c\u00e2t le dezvol\u021bi, cu at\u00e2t ajungi s\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u0219ti lumea. Ace\u0219ti oameni \u00eencurc\u0103 bunul mers al societ\u0103\u021bii. Ei \u201ese descurc\u0103\u201d \u00een anumite momente, \u201eadun\u0103 nuiele pentru spin\u0103rile lor\u201d,<\/em> dar nu con\u0219tientizeaz\u0103 r\u0103ul pe care \u0219i-l fac.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Onoarea se \u00eenva\u021b\u0103 \u00een familie, \u00een \u0219coal\u0103, \u00een Biseric\u0103 \u2013 cele zece porunci din Vechiul Testament \u2013, \u00een societate, numai c\u0103, mul\u021bi p\u0103rin\u021bi ai tinerilor din zilele noastre au tr\u0103it \u00een trecut f\u0103r\u0103 onoare, proasta cre\u0219tere a copiilor, se vede ast\u0103zi la oamenii maturi, \u00een \u0219coli mul\u021bi profesori nu au avut un comportament onorabil, adic\u0103 nu au constituit un exemplu educa\u021bional pentru copii, nu s-au preocupat de spiritualitatea copilului, Bisericii i s-au pus opreli\u0219ti, manualele nu au redat istoria adev\u0103rat\u0103, semnificativ\u0103 a poporului, elud\u00e2nd adev\u0103ratul sentimentul patriotic al viitorului cet\u0103\u021bean de m\u00e2ine, \u00een toate mediile de activitate s-au f\u0103cut compromisuri \u0219i se fac \u00een continuare \u2013 ast\u0103zi la scar\u0103 mult mai mare \u2013, problemele educa\u021bionale sunt serios agravate, oamenii se complac \u00een minciun\u0103, \u00een\u0219el\u0103torie, vulgaritate. \u00cen consecin\u021b\u0103, nivelul con\u0219tiin\u021bei, adic\u0103 sentimentul \u00een\u021belegerii existen\u021bei personale \u0219i a integr\u0103rii ei \u00een lume, a sc\u0103zut considerabil. Ajuns s\u0103-\u021bi c\u00e2\u0219tigi p\u00e2inea, concurezi cu cei mul\u021bi care nu \u021bin seam\u0103 de comportamentul moral, onorabil. Nesim\u021birea, superficialitatea \u0219i mahalagismul se manifest\u0103 \u00een vorbire \u0219i f\u0103ptuire. \u0218i dac\u0103 nu exist\u0103 \u00een jur oameni de onoare, este greu s\u0103 se \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i s\u0103 se asimileze aceast\u0103 virtute. \u00a0ustiul sufletesc nu s-a extins la to\u021bi, ci unii au r\u0103mas, cu orice risc, s\u0103 se comporte onorabil \u00een via\u021b\u0103. Cinste lor! Dar sunt pu\u021bini, mul\u021bi au fost \u0219i sunt tenta\u021bi s\u0103 sar\u0103 gardul bunului sim\u021b \u2013 liberi la dezonoare \u0219i furt. Am ajuns, iat\u0103, s\u0103 nu mai \u0219tim ce m\u00e2nc\u0103m, ce bem, cu ce ne sp\u0103l\u0103m, ce medicamente lu\u0103m, cum s\u0103 ne protej\u0103m de bolile care ne invadeaz\u0103. N\u0103zuim doar la normalitate, la siguran\u021ba vie\u021bii noastre.<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

V<\/em>avila Popovici \u2013 Carolina de Nord<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eOnoarea este un amestec natural de respect pentru oameni \u0219i pentru sine\u201d.\u2013 Voltaire \u00a0\u00a0 Dic\u021bionarul define\u0219te Onoarea (din latina honos, [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-26311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26311"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26314,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26311\/revisions\/26314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}