{"id":29491,"date":"2017-04-08T13:28:22","date_gmt":"2017-04-08T13:28:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=29491"},"modified":"2017-04-08T13:30:44","modified_gmt":"2017-04-08T13:30:44","slug":"scrisoarea-lui-pilat-din-pont-catre-imparatul-tiberius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/04\/08\/scrisoarea-lui-pilat-din-pont-catre-imparatul-tiberius\/","title":{"rendered":"Scrisoarea lui Pilat din Pont c\u0103tre \u00cemp\u0103ratul Tiberius!"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Ecce Homo<\/a><\/em> (Iat\u0103, Omul!)<\/em>. O pictur\u0103 de Antonio Ciseri<\/a>. \u00cen aceast\u0103 imagine Pilat \u00eel prezint\u0103 pe Iisus biciuit \u0219i \u00eembr\u0103cat cu o hlamid\u0103 mul\u021bimii, \u00een dreapta lui Pilat fiind so\u021bia \u00eendoliat\u0103 a acestuia<\/p>\n

\n

\n

Uite o mica lectie de\u00a0 istorie, potrivita cu aceste cateva zile pe care\u00a0 le traim cu emotie intensa! Este Raportul\u00a0 scris de Pilat\u00a0\u00a0\u00a0 ( guvernatorul Iudei) catre\u00a0 Tiberiu( imparatul Imperiului Roman) imediat\u00a0 dupa R\u0103stignire\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Raportul lui Pilat<\/strong> a fost g\u0103sit \u00een una din\u00a0 bibliotecile Vaticanului de c\u0103tre un student\u00a0 german care se afla la Roma pentru studii\u00a0 teologice. Dar studentul acesta nu l-a\u00a0 g\u0103sit prea important ca s\u0103-l copieze.\u00a0 \u00cent\u00e2mplarea a f\u0103cut \u00eens\u0103 ca peste c\u00e2\u0163iva ani\u00a0 fostul student s\u0103-i povesteasc\u0103 despre el unui\u00a0 englez, W.D. Nahan. Englezul s-a ar\u0103tat extrem\u00a0 de interesat \u015fi prin interven\u0163ii st\u0103ruitoare l-a\u00a0 convins pe t\u00e2n\u0103rul german, ajuns \u00eentre timp\u00a0 profesor de teologie, s\u0103 ia leg\u0103tura cu\u00a0 Vaticanul pentru a-i procura o copie. Intrat \u00een\u00a0 posesia documentului Nahan l-a tradus \u00een limba\u00a0 englez\u0103, \u00eencredin\u0163\u00e2ndu-l unui cotidian de mare\u00a0 tiraj din\u00a0 Anglia.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

C\u0103tre Cezarul Tiberiu, Nobile\u00a0 Suverane,\u00a0 salutare!<\/p>\n

Cauzele\u00a0 care au provocat acea tulburare \u00een Ierusalim, au\u00a0 fost in leg\u0103tura cu Iisus din Nazaret, \u015fi\u00a0 evenimentele care au avut loc \u00een provincia mea\u00a0 acum c\u00e2teva zile, au fost de un astfel de\u00a0 caracter care m\u0103 face sa vi le raportez cu\u00a0 de-am\u0103nuntul, pentru c\u0103 eu nu voi fi deloc\u00a0 surprins dac\u0103, \u00een scurgerea timpului acestuia,\u00a0 nu se va schimba cu totul soarta na\u0163iunii\u00a0 noastre, c\u0103ci se pare ca \u00een zilele din urm\u0103,\u00a0 zeii au \u00eencetat de a mai putea fi\u00a0 isp\u0103\u015fi\u0163i. Eu, din partea mea, sunt\u00a0 gata s\u0103 spun: blestemat\u0103 fie ziua aceea \u00een care\u00a0 eu am urmat pe Valerius Gra\u0163ius la guvernarea\u00a0 Iudeii.<\/p>\n

La sosirea\u00a0 mea \u00een Ierusalim, am luat \u00een primire sala de\u00a0 judecat\u0103 \u015fi-am poruncit s\u0103 se fac\u0103 osp\u0103\u0163 mare,\u00a0 la care am invitat pe Tetrarhul Galileii,\u00a0 dimpreun\u0103 cu Arhiereul, \u015fi pe to\u0163i ofician\u0163ii\u00a0 lui. La ora anun\u0163at\u0103, niciunul din oaspe\u0163i nu s-a\u00a0 ar\u0103tat. Aceasta a fost o insult\u0103 pentru onoarea\u00a0 mea personal\u0103!\u2026.Mai t\u00e2rziu, dup\u0103 c\u00e2teva zile, a\u00a0 venit la mine Arhiereul, ca s\u0103-\u015fi cear\u0103 scuze.\u00a0 \u00cembr\u0103c\u0103mintea \u015fi purtarea sa erau grozav de\u00a0 viclene. El pretindea c\u0103 religiunea sa \u00eel\u00a0 opre\u015fte pe el \u015fi pe supu\u015fii lui, de a sta la\u00a0 aceea\u015fi mas\u0103 cu romanii \u015fi s\u0103 \u00eenchine liba\u0163iuni\u00a0 (ciocniri de pahare) cu ei. Eu am\u00a0 crezut e bine s\u0103 accept aceast\u0103 scuz\u0103, dar tot\u00a0 cu acea ocazie m-a convins c\u0103 cei cuceri\u0163i se\u00a0 declar\u0103 du\u015fmani ai cuceritorilor, \u015fi mi se p\u0103rea\u00a0 c\u0103, dintre toate ora\u015fele cucerite, Ierusalimul\u00a0 unul era cel mai greu de\u00a0 c\u00e2rmuit.<\/p>\n

At\u00e2t de\u00a0 turbulent era acest popor, \u00eenc\u00e2t eu tr\u0103iam mereu\u00a0 cu frica sa nu izbucneasc\u0103 \u00een orice moment o\u00a0 r\u0103scoal\u0103. Pentru suprimarea ei eu\u00a0 nu aveam \u00eens\u0103, dec\u00e2t o m\u00e2n\u0103 de solda\u0163i \u015fi un\u00a0 singur suta\u015f.<\/p>\n

Am cerut \u00eent\u0103riri de la\u00a0 Guvernatorul Siriei, dar acesta m-a informat c\u0103\u00a0 \u015fi el abia\u00a0 are trupe \u00eendeajuns pentru a-\u015fi ap\u0103ra provincia\u00a0 sa. O dorin\u0163\u0103 nest\u0103p\u00e2nit\u0103 de\u00a0 cucerire, adic\u0103 de a ne \u00eentinde \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia\u00a0 dincolo de mijloacele noastre de ap\u0103rare, m\u0103 tem\u00a0 s\u0103 nu fie o cauz\u0103 de r\u0103sturnare a nobilului\u00a0 nostru guvern\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

Printre\u00a0 mai multe ve\u015fti ce mi-au venit, una m-a\u00a0 interesat \u00een mod deosebit: un t\u00e2n\u0103r \u2013 se zicea \u2013\u00a0 a ap\u0103rut \u00een Galileea, predic\u00e2nd pe un ton bl\u00e2nd\u00a0 \u015fi nobil o alt\u0103 lege, \u00een numele lui Dumnezeu ce\u00a0 l-a trimis.<\/p>\n

La \u00eenceput m\u0103 temeam c\u0103 acesta s\u0103\u00a0 nu fie vreun agitator care s\u0103 a\u0163\u00e2\u0163e poporul\u00a0 contra Romanilor, dar nu dup\u0103 mult timp temerile\u00a0 mele au fost spulberate. Iisus din Nazaret, a\u00a0 vorbit mai mult ca un prieten al Romanilor dec\u00e2t\u00a0 al evreilor.<\/p>\n

Trec\u00e2nd\u00a0 \u00eentr-o zi pe l\u00e2ng\u0103 locul ce se chema Siloan, am\u00a0 v\u0103zut o mare adunare de popor, iar \u00een mijlocul\u00a0 ei pe un t\u00e2n\u0103r care st\u0103tea rezemat de un copac\u00a0 \u015fi, \u00een senin\u0103tate \u015fi calm, predica mul\u0163imii. Mi\u00a0 s-a spus c\u0103 este Iisus. Era tocmai ce m\u0103\u00a0 a\u015fteptam s\u0103 v\u0103d, at\u00e2t e mare era deosebirea\u00a0 \u00eentre El \u015fi ascult\u0103torii lui. P\u0103rul\u00a0 \u015fi barba sa aurie, \u00eei d\u0103deau o \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare\u00a0 cereasc\u0103. El p\u0103rea a fi cam de vreo 30 de ani.\u00a0 N-am v\u0103zut \u00een via\u0163a mea o privire at\u00e2t de senin\u0103\u00a0 \u015fi de dulce, un contrast izbitor \u00eentre El \u015fi\u00a0 ascult\u0103torii lui, cu b\u0103rbile lor negre \u015fi fe\u0163ele\u00a0 \u00eentunecate.<\/p>\n

Nevoind\u00a0 s\u0103-l \u00eentrerup prin prezen\u0163a mea, mi-am continuat\u00a0 drumul \u00eenainte, dar am f\u0103cut semn secretarului\u00a0 meu s\u0103 se asocieze mul\u0163imii \u015fi s\u0103 asculte ce\u00a0 vorbe\u015fte. Numele secretarului meu\u00a0 este Naulius. El este str\u0103nepotul \u015fefului de\u00a0 spionaj \u015fi de conspira\u0163ie, care s-a ascuns \u00een\u00a0 Etruraia, a\u015ftept\u00e2nd pe C\u0103t\u0103lina. Naulius este un\u00a0 vechi b\u0103\u015ftina\u015f din Iudeia, astfel c\u0103 el cunoa\u015fte\u00a0 bine limba ebraic\u0103. \u00cemi este foarte devotat \u015fi\u00a0 vrednic de toat\u0103 \u00eencrederea.<\/p>\n

C\u00e2nd am\u00a0 sosit \u015fi am intrat \u00een sala de judecat\u0103 am g\u0103sit\u00a0 pe Naulius care mi-a istorisit cuvintele auzite\u00a0 de Iisus la Siloan. El mi-a zis:\u00a0 \u201eNiciodat\u0103 nu am citit \u00een c\u0103r\u0163i sau \u00een lucr\u0103rile\u00a0 filozofilor, ceva ce r sem\u0103na predicilor lui\u00a0 Iisus. Unul dintre evreii r\u0103scul\u0103tori, dintre\u00a0 care sunt at\u00e2\u021bia in Ierusalim, l-a \u00eentrebat dac\u0103\u00a0 este cu cale de a da tribut Cezarului, Iisus a\u00a0 r\u0103spuns: \u201cDa\u0163i Cezarului cele ce se cuvin\u00a0 Cezarului, \u015fi lui Dumnezeu, cele ce se cuvin lui\u00a0 Dumnezeu\u201d.<\/p>\n

Tocmai din\u00a0 cauza \u00een\u0163elepciunii lui, eu am \u00eeng\u0103duit\u00a0 Nazarineanului libertatea, pentru c\u0103 era \u00een\u00a0 puterea mea s\u0103-l arestez \u015fi s\u0103-l trimit la\u00a0 Pretoriu, dar aceasta ar fi fost \u00eempotriva\u00a0 drept\u0103\u0163ii ce a caracterizat totdeauna pe Romani.\u00a0 Omul acesta nu era nici tenden\u0163ios \u015fi nici\u00a0 r\u0103scul\u0103tor, \u015fi eu l-am ocrotit cu protec\u0163ia mea,\u00a0 poate necunoscut\u0103 lui. El avea libertatea s\u0103\u00a0 lucreze, s\u0103 vorbeasc\u0103 \u015fi s\u0103 fac\u0103 adun\u0103ri \u015fi s\u0103\u00a0 \u0163in\u0103 predici poporului \u015fi s\u0103-\u015fi aleag\u0103 ucenicii,\u00a0 ne\u00eempiedicat de niciun mandat pretorian.\u00a0 Dac\u0103 s-ar \u00eent\u00e2mpla \u00eens\u0103, fereasc\u0103-ne zeii,\u00a0 aceasta este doar o presupunere, dac\u0103 s-ar\u00a0 \u00eent\u00e2mpla, zic eu, ca religia str\u0103mo\u015filor no\u015ftri\u00a0 s\u0103 fie \u00eenlocuit\u0103 de religia lui Iisus, lucrul\u00a0 acesta s-ar datora acestei nobile toleran\u0163e \u015fi\u00a0 prea marii indulgen\u0163e pe care le \u00eeng\u0103duie\u00a0 Roma. Pe c\u00e2nd eu, mizerabil\u00a0 nenorocit, voi fi fost poate instrumentul pe\u00a0 care cre\u015ftinii \u00eel numesc \u201cProviden\u0163a\u201d prin care\u00a0 s\u0103 vin\u0103 peste noi aceast\u0103 soart\u0103 \u015fi destin.\u00a0 Dar libertatea aceasta nem\u0103rginit\u0103, dat\u0103\u00a0 lui Iisus, a indignat tare pe evrei; dar nu pe\u00a0 cei s\u0103raci, ci pe cei boga\u021bi \u015fi puternici,\u00a0 \u00eentr-adev\u0103r, Iisus era foarte aspru cu cei din\u00a0 urm\u0103 (cu boga\u0163ii) \u015fi de aceasta a fost pentru\u00a0 mine un bun motiv de a nu tulbura libertatea\u00a0 Nazarineanului.<\/p>\n

Fariseilor\u00a0 \u015fi c\u0103rturarilor le zicea: \u201eVoi sunte\u0163i pui de\u00a0 viper\u0103, voi v\u0103 asem\u0103na\u0163i cu mormintele v\u0103ruite\u201d;\u00a0 alteori indignat de \u00eeng\u00e2mfatele lor postiri \u015fi\u00a0 d\u0103ruiri ale boga\u0163ilor le spunea c\u0103 \u201edoi bani ai\u00a0 unei v\u0103duve s\u0103race sunt mai pre\u0163ui\u0163i \u00eenaintea\u00a0 lui Dumnezeu\u201d, dec\u00e2t darurile lor bogate. \u00cen\u00a0 fiecare zi se f\u0103ceau pl\u00e2ngeri la sala de\u00a0 judecat\u0103 contra abuzurilor evreilor boga\u0163i. Eram\u00a0 informa\u0163i c\u0103 vreo nenorocire o s\u0103 i se \u00eent\u00e2mple\u00a0 acestui om; c\u0103ci nu va fi fost pentru prima\u00a0 oar\u0103, c\u00e2nd Ierusalimul s\u0103-\u015fi omoare cu pietre pe\u00a0 cei care erau numi\u0163i de ei \u201eprofe\u0163i\u201d. \u015ei dac\u0103\u00a0 Pretoriul le va refuza pl\u00e2ngerea, ei vor face\u00a0 apella Cezarul!<\/p>\n

Conduita\u00a0 mea a fost aprobat\u0103 de senat, \u015fi mi s-a promis o\u00a0 \u00eent\u0103rire de solda\u0163i, dup\u0103 terminarea r\u0103zboiului\u00a0 cu Par\u0163ii, fiindc\u0103 altfel, eu nu eram \u00een stare\u00a0 s\u0103 pre\u00eent\u00e2mpin o r\u0103scoal\u0103. M-am hot\u0103r\u00e2t apoi s\u0103\u00a0 iau o m\u0103sur\u0103, care f\u0103g\u0103duia de mai mult, pentru\u00a0 a stabili lini\u015ftea \u00een ora\u015f, f\u0103r\u0103 a supune\u00a0 Pretoriul la concesiuni umilitoare.\u00a0 Am scris lui Iisus, invit\u00e2ndu-l la o\u00a0 convorbire cu mine, \u00een sala de judecat\u0103, \u015fi el a\u00a0 venit.<\/p>\n

Precum\u00a0 \u015fti\u0163i, Nobile Suverane, \u00een venele mele curge\u00a0 s\u00e2nge iberic amestecat cu s\u00e2nge roman, care nu\u00a0 cunoa\u015fte frica \u015fi este nesupus emo\u0163iilor: m\u0103\u00a0 plimbam prin curtea palatului meu, c\u00e2nd\u00a0 Nazarineanul ap\u0103ru \u015fi, c\u00e2nd am dat cu ochii de\u00a0 el, mi s-a p\u0103rut ca \u015fi cum o m\u00e2n\u0103 de fier mi-ar\u00a0 fi legat picioarele de p\u0103m\u00e2nt \u015fi tremuram, f\u0103r\u0103\u00a0 voia\u00a0 mea, ca un vinovat, de\u015fi Nazarineanul era calm\u00a0 \u015fi lini\u015ftit ca un nevinovat. C\u00e2nd a venit la\u00a0 mine, s-a oprit deodat\u0103 \u015fi ca printr-un semn,\u00a0 p\u0103rea c\u0103-mi zice: Iat\u0103-m\u0103, am\u00a0 sosit!<\/p>\n

C\u00e2tva timp\u00a0 eu am r\u0103mas \u00eencremenit \u015fi priveam cu admirare,\u00a0 respect \u015fi fric\u0103, asupra acestei figuri de om \u00a0supranatural, o form\u0103 de om, necunoscut\u0103\u00a0 numero\u015filor pictori \u015fi sculptori, care au dat\u00a0 forme \u015fi figuri la tot felul de zei \u015fi\u00a0 eroi.<\/p>\n

\u201eIisuse,\u00a0 i-am zis \u00een cele din urm\u0103 \u015fi limba mea\u00a0 g\u00e2ng\u0103vea\u2026, Iisuse din Nazaret, eu \u0163i-am dat,\u00a0 timp de trei ani de zile, o mare libertate de\u00a0 vorbire \u015fi r\u0103u nu-mi pare. Cuvintele tale sunt\u00a0 ale unui \u00een\u0163elept, ale unui om \u00eenv\u0103\u0163at. Nu \u015ftiu\u00a0 dac\u0103 tu ai citit Socrate sau Platon, dar un\u00a0 lucru \u00ee\u0163i spun, c\u0103 \u00een predicile tale se afl\u0103 o\u00a0 simplitate majestuoas\u0103, care te ridic\u0103 mult mai\u00a0 sus deasupra acestor filozofi.\u00a0 \u00cemp\u0103ratul este informat despre tine, \u015fi\u00a0 eu, umilul s\u0103u reprezentant \u00een aceast\u0103\u00a0 comunitate, sunt foarte fericit c\u0103 \u0163i-am\u00a0 \u00eeng\u0103duit aceast\u0103 libertate, de care te bucuri \u015fi\u00a0 tu at\u00e2t de vrednic. Totu\u015fi nu pot ascunde de \u00a0tine c\u0103 predicile tale au st\u00e2rnit mari \u015fi\u00a0 puternice du\u015fm\u0103nii contra ta. Nici aceasta nu\u00a0 este de mirat: Socrate \u015fi-a avut du\u015fmanii s\u0103i,\u00a0 \u015fi a c\u0103zut victima lor. Ai t\u0103i sunt f\u0103r\u0103\u00a0 \u00eendoial\u0103 aprin\u015fi contra ta, din pricina\u00a0 libert\u0103\u0163ii pe care \u0163i-o dau. M\u0103\u00a0 \u00eenvinuiesc de a fi \u00een leg\u0103tur\u0103 direct\u0103 \u015fi unire\u00a0 cu tine, cu scopul de a dezbr\u0103ca pe evrei de\u00a0 mica putere ce o mai au de la romani. Rug\u0103mintea\u00a0 mea deci \u2013 nu zic puterea mea \u2013 este ca tu s\u0103\u00a0 fii pe viitor mai cu b\u0103gare de seam\u0103 \u015fi s\u0103 evi\u0163i\u00a0 a jigni m\u00e2ndria du\u015fmanilor t\u0103i, ca s\u0103 nu se\u00a0 r\u0103scoale popula\u0163ia stupid\u0103 \u00een contra ta, \u015fi s\u0103\u00a0 m\u0103 sileasc\u0103 pe mine s\u0103 \u00eentrebuin\u0163ez mijloacele\u00a0 justi\u0163iei\u2026\u201d.<\/p>\n

Nazarineanul \u00eens\u0103 a r\u0103spuns\u00a0 lini\u015ftit:\u201ePrin\u0163 al p\u0103m\u00e2ntului, cuvintele tale nu\u00a0 ies din adev\u0103rata \u00een\u0163elepciune. Spune furtunii:\u00a0 stai \u00een mijlocul muntelui, c\u0103ci altfel vei\u00a0 dezr\u0103d\u0103cina copacii din vale. Furtuna \u00ee\u0163i va\u00a0 r\u0103spunde: numai Dumnezeu cunoa\u015fte \u00eencotro merge\u00a0 furtuna. Adev\u0103r zic \u0163ie, \u00eenainte de a \u00eenflori\u00a0 rozele Saronului, s\u00e2ngele celui drept va fi\u00a0 v\u0103rsat\u2026\u201d, continu\u0103 el cu\u00a0 emo\u0163ie.<\/p>\n

Eu i-am\u00a0 zis: \u201eTu e\u015fti mai pre\u0163ios mie pentru\u00a0 \u00een\u0163elepciunea ta, dec\u00e2t to\u0163i tulbur\u0103torii\u00a0 ace\u015ftia \u015fi \u00eeng\u00e2mfa\u0163ii de farisei, care abuzeaz\u0103\u00a0 de libertatea dat\u0103 lor de Roma, comploteaz\u0103\u00a0 contra Cezarului \u015fi ne \u0163in \u00eentr-o fric\u0103\u00a0 continu\u0103, ace\u015fti mizerabili nelini\u015fti\u0163i. Ei\u00a0 cunosc c\u0103 lupul din p\u0103dure se-mbrac\u0103 uneori \u00een\u00a0 l\u00e2n\u0103 \u015fi piei de oaie. Eu te\u00a0 voi ap\u0103ra fa\u0163\u0103 de ei. Palatul meu de justi\u0163ie\u00a0 este deschis \u0163ie pentru\u00a0 sc\u0103pare\u2026\u201d.<\/p>\n

Cu\u00a0 nep\u0103sare, \u015fi cl\u0103tin\u00e2ndu-\u015fi capul, cu un har \u015fi\u00a0 un z\u00e2mbet dumnezeiesc Iisus \u00eemi ripost\u0103 \u201cC\u00e2nd\u00a0 ziua aceea va fi sosit, nu va fi sc\u0103pare pentru\u00a0 Fiul Omului, nici sub p\u0103m\u00e2nt. S\u0103la\u015ful celui\u00a0 drept este acolo, zise el ar\u0103t\u00e2nd spre cer: ceea\u00a0 ce este scris in c\u0103r\u0163ile profe\u0163ilor, trebuie s\u0103\u00a0 se \u00eemplineasc\u0103\u201d!<\/p>\n

\u201cT\u00e2n\u0103rule,\u00a0 i-am r\u0103spuns eu pe un ton moale, tu m\u0103 obligi ca\u00a0 simpla mea cerin\u0163\u0103 s\u0103 o preschimb \u00een porunc\u0103.\u00a0 Siguran\u0163a provinciilor mele, care este\u00a0 \u00eencredin\u0163at\u0103 \u00eengrijirii mele cere asta. Trebuie\u00a0 s\u0103 ar\u0103\u0163i ai mult\u0103 modera\u0163ie \u00een predicile tale.\u00a0 Nu v\u0103t\u0103ma pe al \u0163 ii, aceasta \u00ee\u0163i\u00a0 poruncesc. Fericirea ta te \u00eenso\u0163e\u015fte, mergi \u00een\u00a0 pace\u201d.<\/p>\n

\u201cPrin\u0163 al\u00a0 p\u0103m\u00e2ntului, a r\u0103spuns Iisus, nu am venit ca s\u0103\u00a0 aduc \u00een lume r\u0103zboi, ci pace \u015fi iubire \u015fi\u00a0 bun\u0103voin \u0163 \u0103. Eu m-am n\u0103scut \u00een\u00a0 aceea\u015fi zi \u00een care Cezarul a dat pace lumii\u00a0 romane. Prigonirea nu este de la mine. Eu o\u00a0 a\u015ftept de la al\u0163ii, \u015fi o voi \u00eent\u00e2mpina \u00een\u00a0 supunere fa\u0163\u0103 de voin\u0163a Tat\u0103lui meu, care mi-a\u00a0 ar\u0103tat calea. De aceea, restr\u00e2nge-\u0163i pu\u0163in\u00a0 \u00een\u0163elepciunea ta lumeasc\u0103. Nu este \u00een puterea\u00a0 ta, de a aresta victima de la picioarele\u00a0 altarului ce isp\u0103\u015fesc\u201d.<\/p>\n

Dup\u0103\u00a0 aceste cuvinte el a disp\u0103rut ca un nor luminos,\u00a0 dup\u0103 perdelele pretoriului.\u00a0 Du\u015fmanii lui Iisus s-au adresat \u00een cele\u00a0 din urm\u0103 lui Irod, s\u0103 se r\u0103zbune asupra\u00a0 Nazarineanului. Dac\u0103\u00a0 Irod ar fi urmat propria sa \u00eenclinare, \u00een\u00a0 aceasta privin\u0163\u0103, el ar fi ordonat imediat\u00a0 os\u00e2nda la moarte a lui Iisus; \u00eensa el, de\u015fi\u00a0 m\u00e2ndru de cinstirea domniei sale, se temea de\u00a0 senatul Roman, de a nu comite vreo fapt\u0103 care ar\u00a0 fi putut sa-i nimiceasc\u0103 influen\u0163a sa asupra\u00a0 Senatului, astfel nu lu\u0103 nicio\u00a0 hot\u0103r\u00e2re.<\/p>\n

Intr-o zi,\u00a0 Irod veni la mine \u00een pretoriu. C\u00e2nd s-a ridicat\u00a0 s\u0103 plece, dup\u0103 c\u00e2teva cuvinte ne\u00eensemnate, m-a\u00a0 \u00eentrebat ce p\u0103rere am eu despre Iisus Nazarul.\u00a0 Eu i-am spus c\u0103 dup\u0103 p\u0103rerea mea, Iisus este un\u00a0 mare filozof, dup\u0103 cum unele na\u0163iuni mari adesea\u00a0 produc, \u015fi c\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile sale, cu niciun chip,\u00a0 nu pot fi socotite ca fiind eretice sau\u00a0 primejdioase, iar Roma este dispus\u0103 a-i \u00eeng\u0103dui\u00a0 toat\u0103 libertatea de a vorbi \u015fi este \u00eendrept\u0103\u0163it\u00a0 prin faptele sale.<\/p>\n

Irod a\u00a0 sur\u00e2s cu ironie \u015fi salut\u00e2ndu-m\u0103, cu respect\u00a0 pref\u0103cut, s-a dep\u0103rtat.<\/p>\n

Se apropia\u00a0 marea s\u0103rb\u0103toare a evreilor; conduc\u0103torii\u00a0 religio\u015fi pl\u0103nuiau s\u0103 se foloseasc\u0103 de aceast\u0103\u00a0 ocazie \u015fi de exercitarea popular\u0103, care are loc\u00a0 \u00eentotdeauna, la s\u0103rb\u0103toarea Pa\u015ftilor lor.\u00a0 Ora \u015f ul era arhiplin de o\u00a0 popula\u0163ie turbulent\u0103 care dorea moartea\u00a0 Nazarineanului. Spionii mei mi-au\u00a0 raportat c\u0103 Arhiereii si Fariseii \u00eentrebuin\u0163eaz\u0103\u00a0 tezaurul templului ca s\u0103 mituiasc\u0103 \u00een acest scop\u00a0 pe popor. Primejdia cre\u015ftea pe\u00a0 fiecare or\u0103. Am scris atunci la Prefectul Siriei\u00a0 s\u0103-mi trimit\u0103 imediat o sut\u0103 de solda\u0163i de\u00a0 infanterie \u015fi tot at\u00e2\u0163ia de cavalerie, dar el a\u00a0 refuzat s\u0103-mi trimit\u0103. M-am v\u0103zut\u00a0 atunci r\u0103mas singur, numai cu o m\u00e2n\u0103 de solda\u0163i;\u00a0 ni\u015fte p\u0103zitori \u00eemb\u0103tr\u00e2ni\u0163i \u00een mijlocul unui ora\u015f\u00a0 r\u0103sculat, neputincio\u015fi de a reprima o r\u0103scoal\u0103\u00a0 \u015fi fiind silit s\u0103 o tolerez.<\/p>\n

R\u0103scula\u0163ii\u00a0 au pus m\u00e2na pe Iisus, \u015fi cu toate c\u0103 ei sim\u0163eau\u00a0 c\u0103 nu au de ce s\u0103 se team\u0103 de Pretoriu,\u00a0 crez\u00e2ndu-m\u0103 al\u0103turi de conduc\u0103torii lor, \u00een\u00a0 privin\u0163a aceasta, au continuat s\u0103 strige:\u00a0 \u201eR\u0103stigne\u015fte-l!\u201d.<\/p>\n

Trei\u00a0 partide se uniser\u0103 \u00eempotriva lui Iisus:\u00a0 Irodienii, Saducheii \u015fi Fariseii; Saducheii, a \u00a0c\u0103ror conduit\u0103 era sprijinit\u0103 de dou\u0103 motive: ei\u00a0 urau pe Iisus, \u015fi doreau s\u0103 scape de sub jugul\u00a0 roman. Ace\u015ftia nu au putut uita niciodat\u0103,\u00a0 intrarea mea \u00een sf\u00e2ntul lor ora\u015f, cu steaguri\u00a0 care purtau chipul \u00eemp\u0103ratului Roman, de\u015fi eu cu\u00a0 acea ocazie, am f\u0103cut o gre\u015feala din\u00a0 necunoa\u015fterea legilor lor. Totu\u015fi, \u00een ochii lor,\u00a0 profanarea aceasta nu s-a\u00a0 mic\u015forat.<\/p>\n

O alt\u0103\u00a0 nemul\u0163umire pe care o purtau ei \u00een\u00a0 \u015f ii, era propunerea mea, de a \u00eentrebuin\u0163a\u00a0 o parte din tezaurul templului pentru ridicarea\u00a0 de cl\u0103diri publice. Din cauza acestei propuneri,\u00a0 ei erau plini de am\u0103r\u0103ciune.<\/p>\n

Fariseii\u00a0 erau du\u015fmanii pe fa\u0163\u0103 ai lui Iisus, \u015fi nu le\u00a0 p\u0103sa prea mult de guvernul nostru. Ei au fost\u00a0 sili\u0163i s\u0103 \u00eenghit\u0103 timp de trei ani si jum\u0103tate\u00a0 pilulele amare pe care Nazarineanul le arunca \u00een\u00a0 fa\u0163a lor, \u00een public, oriunde se ducea, \u015fi fiind\u00a0 prea slabi \u015fi sfio\u015fi \u015fi neav\u00e2nd curajul de a lua\u00a0 singuri m\u0103surile dorite, ei au fost bucuro\u015fi de\u00a0 a se uni cu Irodienii si Saducheii.\u00a0 Pe l\u00e2ng\u0103 cele trei partide, ei mai aveau\u00a0 de luptat \u00eempotriva unei popula\u0163ii \u00eend\u00e2rjite \u015fi\u00a0 totdeauna gata de a se uni la r\u0103scoal\u0103 \u015fi de a\u00a0 se folosi de confuzia \u015fi ne\u00een\u021belegerea ce\u00a0 rezulta din aceasta.<\/p>\n

\u00cen felul\u00a0 acesta Iisus a fost t\u00e2r\u00e2t \u00eenaintea Arhiereului\u00a0 \u015fi condamnat la moarte. Cu aceasta ocazie, Casa\u00a0 Arhiereului, a s\u0103v\u00e2r\u015fit umilul fapt de supunere;\u00a0 el \u015fi-a trimis prizonierul la mine ca s\u0103 pronun\u0163\u00a0 eu os\u00e2nda definitiv\u0103, asupra\u00a0 lui.<\/p>\n

Eu i-am\u00a0 r\u0103spuns c\u0103, deoarece Iisus este Galilean\u00a0 afacerea cade sub jurisdic\u0163ia lui Irod \u015fi am\u00a0 poruncit s\u0103-l trimit\u0103 la el. Acel tetrarh\u00a0 viclean \u015fi-a m\u0103rturisit umilin\u0163a, pretext\u00e2nd a\u00a0 avea respect fa\u0163a de mine, prin sutana\u00a0 Cezarului, mi-a \u00eencredin\u0163at mie soarta acestui\u00a0 om.<\/p>\n

\u00cendat\u0103\u00a0 palatul meu a luat \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea unei cet\u0103\u0163i\u00a0 ocupate. Fiecare moment ce trecea, sporea\u00a0 num\u0103rul tulbur\u0103rilor. Ierusalimul era inundat de\u00a0 popula\u0163ia adunat\u0103 de prin mun\u0163ii Nazaretului. Se\u00a0 pare c\u0103 toata Iudeea se afla la\u00a0 Ierusalim.<\/p>\n

Eu \u00eemi\u00a0 luasem de femeie (so\u0163ie) o domni\u015foara dintre\u00a0 Gali, care avusese ni\u015fte descoperiri pentru\u00a0 viitor. Pl\u00e2ng\u00e2nd, ea s-a aruncat la picioarele\u00a0 mele \u015fi mi-a zis: \u201eP\u0103ze\u015fte-te! S\u0103 nu te atingi\u00a0 de omul acesta, pentru c\u0103 el este Sf\u00e2nt! Noaptea\u00a0 trecut\u0103 eu l-am v\u0103zut \u00een vis. El umbla deasupra\u00a0 apelor. El zbura pe aripile v\u00e2ntului, \u015fi vorbea\u00a0 furtunilor \u015fi pe\u015ftilor m\u0103rii \u015fi toate erau\u00a0 supuse voin\u0163ei lui. Chiar \u015fi r\u00e2ul de pe muntele\u00a0 Kidron, curgea plin de s\u00e2nge. Statuile Cezarului\u00a0 erau pline de murd\u0103ria Golgotei. Catapetesmele\u00a0 dinl\u0103untrul templului, s-au d\u0103r\u00e2mat \u015fi soarele\u00a0 s-a \u00eentunecat ca \u00eembr\u0103cat \u00een doliu. O! Pilate, \u00a0r\u0103u mare te a\u015fteapt\u0103, dac\u0103 nu vei asculta sfatul\u00a0 femeii tale. Blestemele Senatului Roman! Teme-te\u00a0 de puterea Cerului!\u201d<\/p>\n

Pe\u00a0 la timpul acesta treptele de marmur\u0103,\u00a0 gemeau sub greutatea mul\u0163imii, iar Nazarineanul,\u00a0 era adus iar\u0103 \u015f i la mine. Eu am\u00a0 pornit spre sala de judecat\u0103, urmat de garda\u00a0 mea. \u00centr-un ton aspru, am \u00eentrebat\u00a0 pe popor, ce vrea!\u2026.<\/p>\n

\u201eMoartea\u00a0 Nazarineanului\u201d a fost\u00a0 r\u0103spunsul.<\/p>\n

\u201ePentru ce\u00a0 crima?\u201d am \u00eentrebat eu.<\/p>\n

\u201eEl a\u00a0 hulit pe Dumnezeu \u015fi a profe\u0163it d\u0103r\u00e2marea\u00a0 templului. El se nume\u015fte pe sine Fiul lui\u00a0 Dumnezeu, Mesia, Regele\u00a0 Iudeilor\u201d.<\/p>\n

Eu le-am\u00a0 spus c\u0103 justi\u0163ia Romana nu pedepse\u015fte astfel de\u00a0 fapte cu moartea.<\/p>\n

\u201eR\u0103stigne\u015fte-l, r\u0103stigne\u015fte-l!\u201d\u00a0 izbucni \u00eens\u0103 strig\u0103tul de la gloata \u00eenfuriat\u0103.\u00a0 Strig\u0103tele gloatei \u00eenfuriate zguduiau palatul\u00a0 din temelie. \u00cen mijlocul acestei zarve\u00a0 nemaipomenite, nu era dec\u00e2t un om lini\u0219tit \u015fi\u00a0 calm. ACESTA ERA IISUS DIN\u00a0 NAZARET.<\/p>\n

Dup\u0103 mai\u00a0 multe sfor\u0163\u0103ri, f\u0103r\u0103 rezultate, de a-l sc\u0103pa de\u00a0 furia acestor persecutori \u00eenver\u015funa\u0163i, eu am\u00a0 luat o m\u0103sur\u0103 care pentru moment mi se p\u0103ru c\u0103\u00a0 va servi ca s\u0103-i scap via\u0163a; am dat porunc\u0103 ca\u00a0 el sa fie biciuit; apoi cer\u00e2nd ligheanul cu apa,\u00a0 eu m-am sp\u0103lat pe m\u00e2ini \u00een fa\u0163a mul\u0163imii,\u00a0 ar\u0103t\u00e2nd prin aceasta, dezaprobarea mea pentru\u00a0 acest fapt. Dar \u00een zadar. Ace\u015fti mizerabili nu \u00a0s-au mul \u0163 umit dec\u00e2t cu via\u00a0 \u0163 a lui.<\/p>\n

\u00cen desele noastre tulbur\u0103ri\u00a0 civile, eu am fost de mai multe ori martor al\u00a0 furiei popoarelor dar, din c\u00e2te am v\u0103zut, nimic\u00a0 nu se poate asem\u0103na cu\u00a0 aceasta.<\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r s-ar putea spune c\u0103 in\u00a0 aceast\u0103 ocazie toate spiritele rele din \u0163inutul\u00a0 infernului s-au str\u00e2ns \u00een Ierusalim.\u00a0 Mul\u0163imea p\u0103rea c\u0103 nu umbl\u0103 pe\u00a0 picioare, ci umbl\u0103 pe sus url\u00e2nd, precum\u00a0 valurile unei m\u0103ri \u00eenfuriate. O mare\u00a0 neast\u00e2mp\u0103rat\u0103 se \u00eentindea de la por\u0163ile\u00a0 Pretorului p\u00e2n\u0103 la muntele Sion, cu strig\u0103te, cu\u00a0 fluier\u0103turi, cum nu s-a mai auzit niciodat\u0103 \u00een\u00a0 istoria Romei.<\/p>\n

Ziua s-a\u00a0 \u00eentunecat ca un amurg, asemenea celui v\u0103zut la\u00a0 moartea lui Iulius Cezar cel Mare, care s-a\u00a0 \u00eent\u00e2mplat tot a\u015fa pe la mijlocul lui Martie. Eu,\u00a0 Guvernatorul provinciei r\u0103sculate, st\u0103team\u00a0 rezemat de o coloan\u0103 a palatului meu,\u00a0 g\u00e2ndindu-m\u0103 la \u00eenfrico\u015f\u0103torul fapt al acestor\u00a0 oameni cruzi care t\u00e2rau spre execu\u0163ie pe\u00a0 nevinovatul Nazarinean.<\/p>\n

To\u0163i\u00a0 disp\u0103ruser\u0103 din jurul meu. Ierusalimul, scosese\u00a0 afar\u0103 pe locuitorii s\u0103i, care se \u00een\u015firaser\u0103 pe\u00a0 p\u0103r\u0163ile funebre ce conduc spre Geronica\u00a0 (Golgota). Un aer de jale \u015fi\u00a0 \u00eentristare m\u0103 acoperea. Garda mea \u00eenso\u0163ise pe\u00a0 cavaleri, iar suta\u015ful pentru a ar\u0103ta o umbra de\u00a0 putere, se str\u0103duia s\u0103 fac\u0103\u00a0 ordine.<\/p>\n

Eram l\u0103sat\u00a0 singur \u015fi cu inima zdrobit\u0103 \u015fi m\u0103 g\u00e2ndeam c\u0103\u00a0 ceea ce s-a petrecut \u00een momentul acesta st\u0103tuse\u00a0 mai mult \u00een puterea zeilor, dec\u00e2t \u00een puterea\u00a0 omului.<\/p>\n

Deodat\u0103 se\u00a0 auzi un mare strig\u0103t, ce venea de pe Golgota,\u00a0 care p\u0103rea c\u0103 este adus de v\u00e2nt \u015fi care anun\u0163a o\u00a0 agonie pe care urechea omeneasc\u0103, n-a mai\u00a0 auzit-o vreodat\u0103. Nori mari,\u00a0 \u00eentuneco\u015fi \u015fi negri s-au cobor\u00e2t \u015fi au acoperit\u00a0 aripa templului, \u015fi a\u015fez\u00e2ndu-se asupra ora\u015fului,\u00a0 l-a\u00a0 acoperit ca un val, \u015fi un puternic cutremur de\u00a0 p\u0103m\u00e2nt a zguduit totul.<\/p>\n

At\u00e2t de\u00a0 \u00eenfrico \u015f \u0103toare au fost semnele ce\u00a0 s-au v\u0103zut, at\u00e2t pe ceruri c\u00e2t \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt,\u00a0 \u00eenc\u00e2t se zice c\u0103: Dionisie Acropagul ar fi\u00a0 exclamat: \u201esau c\u0103 autorul naturii sufer\u0103, sau c\u0103\u00a0 Universul se sf\u00e2r\u015fe\u015fte.\u201d<\/p>\n

C\u0103tre\u00a0 ceasul dint\u00e2i al nop\u0163ii, mi-am luat mantaua pe\u00a0 mine \u015fi am pornit pe jos \u00een ora\u015f, spre por\u0163ile\u00a0 Golgotei. Jertfa era consumat\u0103!\u2026<\/p>\n

Mul\u0163imea se\u00a0 \u00eentorcea \u00een cetate, dar de fapt tot agitat\u0103, dar\u00a0 \u015fi posomor\u00e2t\u0103 \u015fi cu fe\u0163ele lor \u00eentunecate \u015fi\u00a0 mohor\u00e2te \u015fi disperate.<\/p>\n

Mul\u0163i erau cuprin\u015fi de\u00a0 fric\u0103 \u015fi de remu\u015fcare pentru cele ce v\u0103zuser\u0103.\u00a0 De asemenea, am v\u0103zut pe mica trup\u0103 de osta\u015fi,\u00a0 trec\u00e2nd m\u00e2hni\u0163i, iar purt\u0103torii steagului, \u00ee\u015fi\u00a0 \u00eenv\u0103luiser\u0103 capul \u00een semn de \u00eentristare.<\/p>\n

Am\u00a0 auzit un osta\u015f murmur\u00e2nd \u00een cuvinte str\u0103ine, pe\u00a0 care eu nu le-am \u00een\u0163eles. Ici si colo,\u00a0 se vedeau grupuri de oameni \u015fi femei aduna\u0163i \u015fi,\u00a0 c\u00e2nd aruncau privirea spre muntele Calvarului\u00a0 r\u0103m\u00e2neau nemi\u015fca\u0163i, ca \u00een a\u015fteptarea vreunei\u00a0 alte minuni a naturii.<\/p>\n

M-am \u00eentors \u00een\u00a0 Pretoriu \u00eentristat \u015fi plin de g\u00e2nduri care m\u0103\u00a0 fr\u0103m\u00e2ntau. Urc\u00e2ndu-m\u0103 pe trepte, se puteau vedea\u00a0 stropii de s\u00e2nge care curseser\u0103 de la\u00a0 Nazarinean.<\/p>\n

Dup\u0103 un\u00a0 timp a venit la mine un b\u0103tr\u00e2n, cu o grup\u0103 de\u00a0 femei pl\u00e2ng\u00e2nd, care r\u0103m\u0103seser\u0103 la poart\u0103, iar\u00a0 el s-a aruncat la picioarele mele pl\u00e2ng\u00e2nd amar.\u00a0 L-am \u00eentrebat ce vrea \u015fi el mi-a\u00a0 zis: \u201eEu sunt Iosif din Arimateia, \u015fi am venit\u00a0 s\u0103 cer de la tine \u00eeng\u0103duin\u0163a de a \u00eengropa pe\u00a0 Iisus din Nazaret\u201d\u2026.<\/p>\n

I-am zis: \u201eCerin\u0163a ta se\u00a0 va \u00eemplini\u201d\u2026.<\/p>\n

Atunci, primind raportul c\u0103\u00a0 Iisus este mort, am poruncit lui Naulius s\u0103 ia\u00a0 cu sine osta\u015fi \u015fi s\u0103 supravegheze \u00eenmorm\u00e2ntarea,\u00a0 ca s\u0103 nu fie \u00eempiedicat\u0103.<\/p>\n

Mai t\u00e2rziu c\u00e2teva\u00a0 zile, morm\u00e2ntul a fost g\u0103sit gol. Ucenicii s\u0103i\u00a0 au vestit \u00een toat\u0103 provincia, ca Iisus s-a\u00a0 sculat dintre mor\u0163i cum prezisese\u00a0 el.<\/p>\n

\u00cemi mai\u00a0 r\u0103m\u0103sese numai aceast\u0103 datorie, ca s\u0103 fac\u00a0 cunoscut \u00eemp\u0103ratului aceast\u0103 \u00eent\u00e2mplare\u00a0 dezgust\u0103toare \u015fi neobi\u015fnuit\u0103. Chiar \u00een noaptea\u00a0 aceea, ce a urmat catastrofei nea\u015fteptate am\u00a0 \u00eenceput a face acest raport \u015fi, de c\u0103tre ziu\u0103,\u00a0 s-a auzit un sunet de pe Calvar, inton\u00e2nd aria\u00a0 Dianei, care a venit la urechile\u00a0 mele!\u2026<\/p>\n

Arunc\u00e2ndu-mi privirea spre poarta\u00a0 Cezarului, am v\u0103zut apropiindu-se o trupa de\u00a0 solda\u0163i \u015fi am auzit sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei care\u00a0 intona mar\u015ful Cezarului. Erau \u00eent\u0103ririle care mi\u00a0 se f\u0103g\u0103duiser\u0103, cele doua mii de osta\u015fi ale\u015fi,\u00a0 \u015fi pentru a gr\u0103bi sosirea lor, au c\u0103l\u0103torit\u00a0 toat\u0103 noaptea.<\/p>\n

A fost\u00a0 hot\u0103r\u00e2t de soart\u0103!\u2026 am strigat eu cu am\u0103r\u0103ciune\u00a0 \u015fi frec\u00e2ndu-mi palmele, ca marea nelegiuire s\u0103\u00a0 fie \u00eendeplinit\u0103, \u015fi ca pentru scopul de a\u00a0 \u00eempiedica r\u0103scoala de ieri, trupele de osta\u015fi s\u0103\u00a0 soseasc\u0103 ast\u0103zi!!!\u2026 Soart\u0103 cruda, cum \u00ee\u0163i ba\u0163i\u00a0 joc de soarta muritorilor!<\/p>\n

Era\u00a0 prea adev\u0103rat ce a strigat Nazarineanul de pe\u00a0 cruce: \u201eS-a sf\u00e2r\u015fit\u201d.<\/p>\n

Acesta\u00a0 este cuprinsul raportului \u015fi r\u0103m\u00e2n al Majest\u0103\u0163ii\u00a0 Voastre supus, cu respect \u015fi\u00a0 smerenie.<\/p>\n

Guvernatorul PON\u0162IU\u00a0 PILAT<\/p>\n

F\u0103cut\u00a0 \u00een Ierusalim \u00een a XXVIII-a zi a lunii\u00a0 Martie,<\/p>\n

Anul\u00a0 4147 de la\u00a0 crea\u0163iune<\/p>\n

Sursa: Internet<\/p>\n

Foto: Wikipedia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ecce Homo (Iat\u0103, Omul!). O pictur\u0103 de Antonio Ciseri. \u00cen aceast\u0103 imagine Pilat \u00eel prezint\u0103 pe Iisus biciuit \u0219i \u00eembr\u0103cat [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-29491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29491"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29494,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29491\/revisions\/29494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}