{"id":29579,"date":"2017-04-13T14:47:03","date_gmt":"2017-04-13T14:47:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=29579"},"modified":"2017-04-13T14:54:19","modified_gmt":"2017-04-13T14:54:19","slug":"gheorghe-constantin-nistoroiu-primavara-inflorita-in-lumina-invierii-domnului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/04\/13\/gheorghe-constantin-nistoroiu-primavara-inflorita-in-lumina-invierii-domnului\/","title":{"rendered":"Gheorghe Constantin Nistoroiu: Prim\u0103vara \u00eenflorit\u0103 \u00een Lumina \u00cenvierii Domnului"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eNi-i trupul r\u0103stignit, b\u0103tut \u00een cuie,<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Sus pe Golgota p\u0103timirii noastre.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Cucernic ca un schivnic g\u00e2ndul suie<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Spre cerul limpezimilor albastre.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(Dr. Ionel Zean\u0103)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 Omenirea, Neamul str\u0103bun Pelasg, Cosmosul \u00een integralitatea lui fiin\u0163eaz\u0103, gra\u0163ie Crea\u0163iei Atotcreatorului <\/strong>ei \u015fi \u00een mod expres Re-crea\u0163iei<\/strong> prin \u00centruparea M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos, dar mai presus de toate acestea, R\u0103scump\u0103r\u0103rii <\/strong>prin divina Dragoste rev\u0103rsat\u0103 \u00een Suferin\u0163a P\u0103timirii \u015fi \u00een Imnul Frumuse\u0163ii \u00cenvierii Sale Dumnezeie\u015fti.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Toat\u0103 istoria lumii se na\u015fte, cre\u015fte, tr\u0103ie\u015fte \u015fi se \u00eempline\u015fte plenar doar prin Actul Crea\u0163iei, al \u00centrup\u0103rii, al R\u0103stignirii \u015fi al \u00cenvierii Domnului nostru, ca podoab\u0103 princiar\u0103, ve\u015fm\u00e2nt filocalic \u015fi filosofic, determin\u00e2nd \u015fi \u00eenr\u00e2urind dimensiunea spiritual-religioas\u0103 a Omului privind Calea care \u00eel conduce spre m\u00e2ntuirea personal\u0103 legat\u0103 direct de m\u00e2ntuirea Neamului.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0Calea chem\u0103rii \u015fi alegerii misiunii mesianice a cre\u015ftinului ortodox o d\u0103 filosofia Hristic\u0103 revelat\u0103 prin Taina Na\u015fterii \u015fi \u00eemplinirea profetic\u0103 de \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor, Profet \u015fi \u00cemp\u0103rat-Judec\u0103tor \u00a0privind Evanghelia Iubirii, des\u0103v\u00e2r\u015firea ei ca R\u0103scump\u0103rare \u015fi \u00eendumnezeirea ei\u00a0 ca \u00cenviere.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Urcu\u015ful M\u00e2ntuirii hristice al Omului cre\u015ftin este Calea experien\u0163ei sale religioase, tr\u0103ite, asumate, \u00eemplinite, m\u0103rturisite, jertfite \u015fi iubitoare \u00eentru Taina Sofiei-Filocalice a \u00cenvierii.<\/p>\n

\u00a0 Toate faptele istorice bune \u015fi rele ale Omului se circumscriu credin\u0163ei ori necredin\u0163ei lui.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0Sensul Omului \u015fi al Na\u0163iunilor cre\u015ftine privind izb\u0103virea lor \u00eel aduce Iisus Hristos Dumnezeul \u015fi Omul absolut prin \u00centrupare, \u00cenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, R\u0103scump\u0103rare, \u00cenviere \u015fi \u00cen\u0103l\u0163area Sa.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pentru aceast\u0103 suprem\u0103 \u00eemplinire at\u00e2t Omul c\u00e2t \u015fi Na\u0163iunile respective trebuie s\u0103 urmeze Calea Bisericii lui Hristos-Cea Una, Sf\u00e2nt\u0103, Apostoleasc\u0103 \u015fi Soborniceasc\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Na\u0163iunile cre\u015ftine trebuie s\u0103 se sprijine pe un Stat na\u0163ional cre\u015ftin, adic\u0103 na\u0163ionalist care intr\u0103 sub imperativul autorit\u0103\u0163ii Elitei Cre\u015ftin-Ortodoxe-Conduc\u0103toare \u015fi C\u0103l\u0103uzitoare, ca urmare a tuturor pe Calea Dragostei Ortodoxe-Hristic-Evanghelice<\/p>\n

.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Perspectiva hristocentric\u0103 a lumii cre\u015ftine o reclam\u0103 permanent Rezisten\u0163a sa religioas\u0103, care se asum\u0103 prin drepturile fundamentale ale credin\u0163ei str\u0103bune ortodoxe.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Biserica lui Hristos \u015fi Statul na\u0163ional pot conlucra doar \u00een spiritul principiului evanghelic \u015fi \u00een cel al \u00eemplinirii Jertfei hristice ca sens al \u00cenvierii \u015fi al \u00eennoirii dumnezeie\u015fti a Neamului.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Coordonatele axiologice ale Sfintelor Patimi, purtarea divin\u0103 a Crucii \u015fi <\/em>Evanghelia \u00cenvierii Domnului nostru Iisus Hristos, ne conduc la sensul \u00eennoirii cre\u015ftine ve\u015fnice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cenvierea Domnului Hristos a devenit Chemarea \u015fi Alegerea tuturor cre\u015ftinilor nemuritori. \u00cenvierea lui Hristos<\/em> este \u0163elul suprem al omenirii, cum spunea \u015fi purt\u0103torul luminii lui Hristos, Sf\u00e2ntul \u00eenchisorilor-<\/em>Valeriu Gafencu: \u201eEu consider c\u0103 \u0163elul de c\u0103petenie al vie\u0163ii noastre trebuie s\u0103 fie \u00cenvierea. Tot ce facem noi \u00een aceast\u0103 via\u0163\u0103 trec\u0103toare trebuie s\u0103 fie o permanent\u0103 preg\u0103tire pentru ziua \u00cenvierii cre\u015ftine, c\u00e2nd oamenii \u015fi neamurile se vor \u00eenf\u0103\u0163i\u015fa \u00eenaintea judec\u0103\u0163ii supreme, cu faptele lor bune \u015fi cu p\u0103catele lor, urm\u00e2nd s\u0103-\u015fi ocupe locul cuvenit \u00een stratific\u0103rile spirituale ale cerului\u201d<\/em> (Ierom. Teognost, P\u0103rintele Iustin P\u00e2rvu \u015fi bog\u0103\u0163ia unei vie\u0163i d\u0103ruit\u0103 lui Hristos. vol.1 Ed. \u201eCredin\u0163a str\u0103mo\u015feasc\u0103, p. 174).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cele patru cuvinte divine-revelatoare Ortodoxiei: Hristos a \u00eenviat! \u2013 Adev\u0103rat a \u00eenviat!<\/strong>, <\/strong>\u00eemplinesc imperativul absolut al Vie\u0163ii cerului \u015fi a P\u0103m\u00e2ntului.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0\u00centruparea \u015fi Adev\u0103rul \u00cenvierii M\u00e2ntuitorului fundamenteaz\u0103 Temelia \u015fi St\u00e2lpul Omenirii:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eDac\u0103 am aduna toate faptele cre\u015ftinilor rezum\u00e2ndu-le la o singur\u0103 fapt\u0103 deplin\u0103, aceasta ar fi<\/em> \u00cenvierea lui Hristos<\/em>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Dac\u0103 am \u00eensuma toate adev\u0103rurile evanghelice \u00eentr-unul singur \u015fi absolut, acesta este<\/em> \u00cenvierea lui Hristos<\/em>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Dac\u0103 am \u00eemplini toate realit\u0103\u0163ile nou-testamentare \u00eentr-una suprem\u0103, aceasta ar fi \u00cenvierea lui Hristos. <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u015ei dac\u0103 am \u00eentrupa toate minunile cre\u015ftine \u00eentr-una total\u0103, dumnezeiasc\u0103 aceasta este \u00cenvierea lui Hristos<\/em>.\u201d<\/em> (Sf. Iustin Popovici, Omul \u015fi Dumnezeul-Om. Abisurile \u015fi culmile filosofiei. Studiu introductiv \u015fi traducere: Pr. prof. Ioan Ic\u0103 \u015fi diac. Ioan I. Ic\u0103 jr. Ed. Sofia, Bucure\u015fti, 2010, p. 86).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Plenitudinea fiin\u0163ial\u0103, existen\u0163ial\u0103 \u015fi sensul tuturor celor create pulseaz\u0103 \u00eentru M\u00e2ntuitorul.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cen \u00eenveli\u015ful de lumin\u0103 al faptelor cre\u015ftine \u00eentru Hristos, pilda devine ve\u015fm\u00e2ntul de aur al \u00eenfrumuse\u0163\u0103rii cre\u015ftinului ortodox.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0\u00a0\u00cen acest context, \u00een aceast\u0103 conlucrare \u015fi comuniune, Biserica Ortodox\u0103 are caracter na\u0163ional, universal \u015fi cosmic, ce se asum\u0103 \u00eentr-o divin\u0103 reciprocitate: Hristos se \u00eentrupeaz\u0103 \u00een Om, \u00een Fecioara Maria, pentru ca Omul cre\u015ftin s\u0103 se \u00eentrupeze apoi haric \u00een Hristos,\u00a0 adev\u0103r rostit de Marele Apostol al Neamurilor, dumnezeiescul traco-dac Pavel: \u201eNu mai tr\u0103iesc eu, ci Hristos tr\u0103ie\u015fte \u00een mine\u201d <\/em>(Galateni 2,20).<\/p>\n

\u00a0\u00a0Soarta, Destinul \u015fi m\u00e2ntuirea Omului, a Neamului este comuniunea tuturor \u00eentru to\u0163i, \u00eentru Dumnezeu, dup\u0103 cum afirm\u0103 \u015fi marele filosof cre\u015ftin Ernest Bernea: \u201eOamenii sunt sorti\u0163i s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, s\u0103 sufere \u015fi s\u0103 se m\u00e2ntuiasc\u0103 \u00eempreun\u0103\u201d<\/em> (Ernest Bernea, Preludii \u00cendemn la Simplitate. Cel ce urc\u0103 Muntele. Treptele Bucuriei. Ed. Predania, Bucure\u015fti, p. 15).<\/p>\n

\u00a0 Pe lemnul r\u0103stignirii Sale at\u00e2rnat de evrei f\u0103r\u0103 s\u0103 vrea pentru omenire, sfiin\u0163ind Crucea cu S\u00e2ngele S\u0103u, Iisus Hristos a pironit pe ea, de fapt, p\u0103catele \u00eentregii lumi, mai cu seam\u0103 pe ale iudeilor, pl\u0103tindu-le \u015fi pecetluindu-le cu dumnezeiasca Sa Via\u0163\u0103 \u00eentru slava noastr\u0103, adev\u0103r afirmat de Sf\u00e2ntul Simeon Noul Teolog: \u201e\u00cenvierea \u015fi slava lui Hristos este \u00eens\u0103 slava noastr\u0103, care are loc, se face ar\u0103tat\u0103 \u015fi v\u0103zut\u0103 nou\u0103 prin \u00cenvierea Lui \u00eentru noi; c\u0103ci \u00eensu\u015findu-\u015ei o dat\u0103 prin \u00centrupare cele ale noastre, cele pe care le face \u00eentru noi \u015ei le atribuie Lui \u00censu\u015fi\u201d<\/em> (Sf. Simeon Noul Teolog, Cateheze Scrieri II, Ed. Deisis, Sibiu, 2003, p.172).<\/p>\n

\u00a0\u00a0Patimile \u00eentregului P\u0103m\u00e2nt au umplut Paharul Suferin\u0163ei Cerului Domnului nostru Hristos, care \u00een Sufletul S\u0103u a devenit pentru noi <\/em>Potirul m\u00e2ntuirii: \u201ePaharul m\u00e2ntuiri voi lua \u015fi numele Domnului voi chema<\/em>\u201d (Ps. 115, 4).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Crucea prin care ne r\u0103scump\u0103r\u0103 Domnul este vremea noastr\u0103 de la suferin\u0163\u0103 la bucurie (m\u00e2ng\u00e2iere) \u015fi tot Crucea este r\u0103stimpul de la r\u0103stignire la \u00cenviere: \u201ePrin Cruce \u00een\u0163elegem \u00eens\u0103\u015fi cre\u015ftin\u0103tatea, religia \u015fi Biserica cre\u015ftin\u0103 \u00een \u00eentregimea ei. Prin Cruce \u00een\u0163elegem Jertfa M\u00e2ntuitorului adus\u0103 pe Golgota, pentru m\u00e2ntuirea \u015fi \u00eemp\u0103carea neamului rom\u00e2nesc. Prin Cruce \u00een\u0163elegem \u201earma p\u0103cii\u201d, floarea m\u00e2ntuirii, lemnul Domnului, \u201eu\u015fa Tainelor\u201d prin care se deschid \u015fi se revars\u0103 \u00een sufletele noastre izvoarele harului. Prin Cruce \u00een\u0163elegem suferin\u0163a isp\u0103\u015fitoare, sfin\u0163itoare \u015fi m\u00e2ntuitoare. Prin Cruce \u00eenelegem steagul de lupt\u0103, altarul de jertf\u0103 \u015fi semnul de biruin\u0163\u0103 al cre\u015ftinilor\u201d<\/em> (Pr. Ilarion V Felea, Spre Tabor…, vol. II, p. 238).<\/p>\n

\u00a0 Cunoa\u015fterea absolut\u0103 pentru Omul cre\u015ftin ortodox este susurul Tainei mistice ce \u0163\u00e2\u015fne\u015fte din Evanghelia iubirii \u015fi urc\u0103 vijelios \u00een Sf\u00eenta Cruce, dup\u0103 cum afirm\u0103 P\u0103rintele-poet mistic Daniil Sandu Tudor: \u201eMetafizica ultim\u0103 e o metafizic\u0103 a Crucii; ea nu duce numai la cunoa\u015fterea adev\u0103rului ci \u015fi la supremul adev\u0103r al cunoa\u015fterii…Firul Sfintei Cruci care \u0163ese sf\u00e2nta urzeal\u0103 a fiin\u0163ei noastre celei noi, na\u015fterea cea adev\u0103rat\u0103, na\u015fterea cea de-a doua\u201d<\/em>( P\u0103rintele Daniil de la Rar\u0103u, Taina Sfintei Cruci, Ed. Christiana, Bucure\u015fti, 2001, p. 75, 98).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos a pr\u0103znuit Pa\u015ftile \u00eempreun\u0103 cu noi, pentru ca \u015fi noi, la r\u00e2ndu-ne, s\u0103 ne cuminec\u0103m\u00a0 cu p\u0103rt\u0103\u015fia \u00cenvierea Sale: \u201eS\u0103 pr\u0103znuim deci acest mare \u015fi luminat praznic, \u00een care a \u00cenviat Domnul, s\u0103-l pr\u0103znuim luminat \u015fi \u00een acela\u015fi timp cu sfin\u0163enie. Domnul a \u00eenviat \u015fi \u00eempreun\u0103 cu Sine a \u00eenviat \u015fi lumea; El a \u00eenviat, sf\u0103r\u00e2m\u00e2nd leg\u0103turile mor\u0163ii\u201d<\/em>( Sf. Ioan Gur\u0103 de Aur, Predici la Duminici \u015fi S\u0103rb\u0103tori, Ed. Bunavestire Bac\u0103u, 1997, p. 18).<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Fecioara Maria ca Maic\u0103 a lui Iisus Hristos \u015fi a noastr\u0103 a cre\u015ftinilor adev\u0103ra\u0163i a adus cerului \u015fi p\u0103m\u00e2ntului proto-daco-rom\u00e2n dumnezeiasca Slav\u0103 \u015fi Bucurie a \u00cenvierii Fiului s\u0103u.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen aceast\u0103 Zi sf\u00e2nt\u0103, la acest Praznic \u00cemp\u0103r\u0103tesc \u2013 Ziua Marii Bucurii Divine, Rom\u00e2nii c\u00e2nt\u0103 imnul Sf\u00e2ntului Efrem Sirul: \u201eRevars\u0103 peste noi, binecuv\u00e2ntate Doamne, din bog\u0103\u0163ia Ta \u00een luna ce pe toate bogate le face! \u00cen luna lui Aprilie darul T\u0103u s-a \u00eentins peste toate. \u00cen ea s-au \u00eenbog\u0103\u0163it \u015fi s-au \u00eempodobit mun\u0163ii cu verdea\u0163\u0103, ogoarele cu s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, marea cu c\u00e2\u015ftig, p\u0103m\u00e2ntul cu turme, cerul cu stele vesele \u015fi v\u0103ile cu flori. Aprilie e podoaba p\u0103m\u00e2ntului \u015fi praznicul lumii Aprilie e podoaba Bisericii sfinte… Iat\u0103 luna lui Aprilie \u0163ese \u015fi \u00eembrac\u0103 p\u0103m\u00e2ntul. F\u0103ptura se acoper\u0103 cu un ve\u015fm\u00e2nt multicolor. E haina florilor \u015fi mantia bobocilor…\u00cen luna florilor ies afar\u0103 pline de h\u0103rnicie \u015fi albinele \u00eenaripate…Dulcea\u0163a e risipit\u0103 \u015fi gura acestei preacurate f\u0103pturi o adun\u0103. Ea e oglinda Bisericii care adun\u0103 din Scripturi dulcea\u0163a Duhului Sf\u00e2nt… \u00cenmiresmatul Aprilie s-a f\u0103cut c\u0103\u0163uie de t\u0103m\u00e2ie binemirositoare rev\u0103rs\u00e2ndu-\u015fi toate miresmele sale…\u00cen luna lui Aprilie (de Bun\u0103-vestire) S-a pogor\u00e2t Domnul nostru din cer \u015fi L-a primit Maria. Tot \u00een Aprilie a \u00eenviat \u015fi a urcat la cer. \u015ei iar\u0103\u015fi Maria L-a v\u0103zut. Ea a sim\u0163it c\u00e2nd\u00a0 cobora. \u015ei tot ea cea dint\u00e2i L-a v\u0103zut la \u00eenvierea Sa\u201d<\/em>( Sf\u00e2ntul Efrem Sirul, Imnele P\u0103resimilor, Azimelor, R\u0103stignirii \u015fi \u00cenvierii, Ed. Deisis, Sibiu, 1999, p. 202-204). <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/em>Totul \u00een Cer \u015fi toate de pe P\u0103m\u00e2nt tr\u0103iesc sublim Marea Sf\u00e2nt\u0103 S\u0103rb\u0103toare a Cosmosului.\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 R\u0103coarea nop\u0163ii de catifea sau a zilei de borangic se \u00eentinde peste frunzi\u015ful p\u0103durii cuprinz\u00e2nd ca \u00eentr-o hor\u0103 fluturii de lumin\u0103, p\u00e2lp\u00e2ind ca ni\u015fte stropi de sc\u00e2ntei prin umbrele lor juc\u0103u\u015fe tremur\u00e2nd mirific ca liliacul \u00eenflorit la Pa\u015ftele \u00cenvierii.<\/p>\n

\u00a0 Troi\u0163ele din lemn care \u00eensufle\u0163esc ceremonialul cre\u015ftin al tuturor r\u0103scrucilor istorice semnific\u0103 Arborele vie\u0163ii \u015fi biruin\u0163a \u00cenvierii \u00eentru \u00cenvierea Domnului nostru Iisus Hristos.<\/p>\n

\u00a0 P\u0103m\u00e2ntul \u00ee\u015fi \u0163ese \u00een grab\u0103 covorul de smarald al ierbii, brod\u00e2ndu-l cu felurimea florilor \u00eentre care nelipsitele sc\u00e2ntei de p\u0103p\u0103die. S\u0103lciile \u00ee\u015fi las\u0103 ml\u0103di\u0163ele at\u00e2rn\u00e2nd ca ni\u015fte filocterii \u00een s\u0103rb\u0103toare binecuv\u00e2nt\u00e2nd apele care i-au odr\u0103slit.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Zarz\u0103rii, Cai\u015fii \u015fi Cire\u015fii sunt Magii Prim\u0103verii \u00eempodobi\u0163i cu straie de nunt\u0103 alc\u0103tuind suita princiar\u0103 pentru a-L \u00eent\u00e2mpina pe MIRELE CERESC.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tot v\u0103zduhul se umple de cer, de lumin\u0103, de s\u0103rb\u0103toare, de c\u00e2ntec, de smirn\u0103 \u015fi de bucurie.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Dincolo de crestele mun\u0163ilor, cerul \u00eencepe s\u0103 se \u00eenro\u015feasc\u0103 de emo\u0163ie, iar luna ca o sfer\u0103 de aur abia trezit\u0103 din culcu\u015ful ei sidefiu \u00eencepe s\u0103 clipeasc\u0103 \u015fi ridic\u00e2ndu-se \u00ee\u015fi arunc\u0103 faldurile de borangic peste mirificele cetini de brad, ce \u00eemp\u0103\u015ftie peste pe\u015fteri \u015fi schituri, peste p\u0103duri \u015fi c\u00e2mpii, peste dealuri \u015fi lunci, peste bordeie \u015fi palate mireasma dumnezeiasc\u0103 a \u00cenvierii Domnului nostru Iisus Hristos \u015fi odat\u0103 cu ea arvuna \u00cenvierii Neamului nostru dacorom\u00e2n.<\/p>\n

\u00a0 \u00cen misiunea dumnezeiasc\u0103 a Tainei \u00centrup\u0103rii Fiului lui Dumnezeu din Prin\u0163esa Neamului traco-geto-dac Fecioara Maria, \u00eentreg Cosmosul-lucrare a Crea\u0163iei Sfintei Treimi a conlucrat, a \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat plinirea celor hot\u0103r\u00e2te din veci particip\u00e2nd cu fior, cu \u00eensufle\u0163ire, cu voie bun\u0103, cu dragoste \u015fi frumos, la Via\u0163a M\u00e2ntuitorului at\u00e2t \u00een cer c\u00e2t \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mai \u00eent\u00e2i Cerul s-a primenit cu totul pentru \u00centruparea Logosului dumnezeiesc: Tat\u0103l \u015fi-a croit ve\u015fm\u00e2nt \u00eemp\u0103r\u0103tesc din porfir\u0103 verde. Duhul Sf\u00e2nt din porfir\u0103 Alb\u0103, apoi au ales pe cei mai iscusi\u0163i Luceferi s\u0103 scrie Poemul Na\u015fterii Celei mai presus de toate. Au f\u0103cut soarele mai str\u0103lucitor, iar stelelor mai \u00eendep\u0103rtate le-a dat mai mult\u0103 str\u0103lucire. Au piept\u0103nat norii \u015fi ploaia au risipit-o \u00een m\u0103rg\u0103ritare mirifice de rou\u0103. V\u00e2ntul \u015fi-a preg\u0103tit partitura sa sublim\u0103. Lumina s-a a\u015fternut Cale pentru Pogor\u00e2rea Fiului \u00cemp\u0103r\u0103tesc, iar \u00cengerii \u015fi-au \u00eentregit Filarmonica divin\u0103 pentru a sus\u0163ine Concertul Colindelor Pruncului dumnezeiesc.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ursitoarele Sibile trace cu porunc\u0103 de la Duhul Sf\u00e2nt au ales pe cea mai frumoas\u0103 \u015fi mai \u00een\u0163eleapt\u0103 Cr\u0103ias\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului pelasg pentru a-L z\u0103misli pe M\u00e2ntuitorul lumii Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 P\u0103m\u00e2ntul a scormonit \u00een p\u00e2ntecele sale \u015fi-a \u00eencropit Pe\u015ftera Na\u015fterii Domnului. V\u00e2ntul a smuls iarba uscat\u0103 \u015fi a purtat-o \u00een pe\u015fter\u0103 a\u015ftern\u00e2nd Ieslea minunat\u0103. P\u0103storii de pe c\u00e2mp au ales companie din turma animalelor. O Stea special\u0103 \u015fi unic\u0103 s-a aprins de bucuria celei mai mari Vestiri \u015fi a c\u0103l\u0103uzit de pe t\u0103r\u00e2murile \u015fi tronurile trace pe cei trei Regi-Magi.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Iubirea Duhului Sf\u00e2nt sub privirea atent\u0103 suveran\u0103, cald\u0103 a P\u0103rintelui, dragostea Mamei-Fecioare \u015fi Natura i-au oferit lui Iisus cea mai frumoas\u0103 copil\u0103rie, \u00eempletit\u0103 cu soare, smerenie, mult\u0103 chibzuin\u0163\u0103, rug\u0103, c\u00e2ntare, t\u00e2lcuiri, \u00een\u0163elesuri, asum\u0103ri, \u00eempliniri, biruin\u0163e.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Peste toate aceste splendori cere\u015fti s-au n\u0103pustit \u00eens\u0103 \u015fi norii negri ai Necuratului care \u015fi-a ales bicisnicii celei mai mari f\u0103r\u0103delegi, preg\u0103tind: tr\u0103darea, v\u00e2nzarea, r\u0103stignirea, calomnia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 F\u0103r\u0103 vrerea P\u0103durii i-au smuls lemnul uscat pentru Crucea cea grea cu care l-au umilit rabinii, fariseii \u015fi saducheii iudei.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nenorocirea lumii \u015fi a noastr\u0103 este c\u0103 R\u0103stignirea Lui \u015fi a Rom\u00e2nilor \u00eenc\u0103 nu s-a terminat…<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Suferin\u0163a Cereasc\u0103, Patimile \u015fi Dragostea absolut\u0103 a M\u00e2ntuitorului Hristos pentru Omul pe care la re-creat au udat cu scump S\u00e2ngele S\u0103u lemnul R\u0103stignirii f\u0103c\u00e2nd Crucea s\u0103 odr\u0103sleasc\u0103 \u00een cel mai frumos Poem de April, al sublimei Prim\u0103veri a \u00cenvierii Ve\u015fnice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 A fost o vreme de milenii…, c\u00e2nd Dacorom\u00e2nul nostru f\u0103cea din orice anotimp Prim\u0103var\u0103, din fiecare g\u00e2nd o rug\u0103 a bucuriei, c\u00e2te o Doin\u0103 ori un psalm amar:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201e… Opre\u015fte, Doamne, c\u0103derea,\/ Porunce\u015fte s\u0103 se fac\u0103 lumin\u0103,\/ S\u0103 se retrag\u0103 apele r\u0103ului,\/ \u015ei, dac\u0103 e nevoie, ia-\u0162i Crucea\/ \u015ei urc\u0103 din nou pe Golgota,\/ C\u0103ci se g\u0103sesc \u015fi acum \u015fi ucenici s\u0103 Te v\u00e2nd\u0103,\/ \u015ei preo\u0163i s\u0103-\u0162i pun\u0103 cunun\u0103 de spini,\/ \u015ei t\u00e2lhari s\u0103 Te \u00eenso\u0163easc\u0103,\/ \u015ei cine s\u0103 Te \u00eempung\u0103 \u00eentre coaste\/ Ca s\u0103 primeasc\u0103 binecuv\u00e2ntare.\/ Sau, poate, degeaba m\u0103 rog,\/ C\u0103ci lumea \u0162i-a sc\u0103pat din m\u00e2ini\/ \u015ei-a\u015ftep\u0163i, ca \u015fi mine, s\u0103 se-mplineasc\u0103 minunea.\u201d<\/em>(Demostene Andronescu, Peisaj l\u0103untric-<\/em>Psalm IV. Funda\u0163ia Sfin\u0163ii \u00cenchisorilor-2014)<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Pentru \u00eentreg Cosmosul, Cerul \u015fi P\u0103m\u00e2ntul Daciei Mari c\u00e2nt\u0103 cu emo\u0163ie sublim\u0103, fior sacru \u015fi sf\u00e2nt\u0103 bucurie Imnul \u00cenvierii Domnului \u015fi al Neamului nostru binecuv\u00e2ntat.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tuturor prietenilor mei scriitori \u015fi cititori de pretutindeni, din candela sufletului cerului meu de April v\u0103 d\u0103ruiesc un verde luminos \u015fi \u00een\u0103l\u0163\u0103tor strig\u0103t:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 HRISTOS A \u00ceNVIAT!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 +Joia Mare-13 Aprilie 2017, Brusturi-Neam\u0163.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eNi-i trupul r\u0103stignit, b\u0103tut \u00een cuie, \u00a0 \u00a0Sus pe Golgota p\u0103timirii noastre. \u00a0 \u00a0Cucernic ca un schivnic g\u00e2ndul suie \u00a0\u00a0 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-29579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29579"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29582,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29579\/revisions\/29582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}