{"id":30161,"date":"2017-05-21T21:32:29","date_gmt":"2017-05-21T21:32:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=30161"},"modified":"2017-06-06T20:10:23","modified_gmt":"2017-06-06T20:10:23","slug":"alexandru-nemoianu-identitatea-ortodoxa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/05\/21\/alexandru-nemoianu-identitatea-ortodoxa\/","title":{"rendered":"Prof. Alexandru Nemoianu: Identitatea Ortodox\u0103"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/prof-Alexandru-Nemoianu5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-30162\" title=\"prof-alexandru-nemoianu\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/prof-Alexandru-Nemoianu5-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>La sf\u00e2r\u0219itul veacului al XIV-lea, c\u00e2nd Bizan\u021bul era \u00eenconjurat de necredincio\u0219i \u0219i redus la Constantinopol \u0219i \u00eenc\u0103 mici teritorii, afl\u0103m o foarte interesant\u0103 exprimare de idei \u00eentre Marele Cneaz a Moscovei, Vasile I (fiul vestitului Dimiter Donskoi, cel care a zdrobit urgia t\u0103tarilor) \u0219i Patriarhul Constantinopolului, al Tarigradului.<br \/>\n\u00cendurerat de pierderile Bizantine, Cneazul Moscovei \u00eensemna pe monedele sale, \u201davem Biserica, dar nu avem \u00cemp\u0103rat\u201d. \u00cen p\u0103rerea lui, pierderile teritoriale \u0219i de prestigiu politic \u00eel f\u0103ceau pe \u201cBasileul Romanilor\u201d s\u0103 fie \u201cmai putin\u201d \u00cemp\u0103rat. La aceasta Patriarhul Constantinopolului, Antonie, \u00eei r\u0103spunde urmatoarele \u00een 1394, :<br \/>\n\u201dNu este cuminte, fiule, a zice avem Biseric\u0103, dar nu \u0219i \u00cemp\u0103rat. Nu este cu putin\u021b\u0103 pentru pravoslavnici s\u0103 aib\u0103 Biseric\u0103, dar nu \u00cemp\u0103rat, c\u0103ci puterea \u00cemp\u0103ratului \u0219i a Bisericii sunt un singur trup ce nu poate fi desf\u0103cut. C\u0103ci ce zice primul \u00eentre Apostoli, Sf\u00e2ntul Petru, \u00een prima lui epistol\u0103 soborniceasc\u0103: \u201cTeme\u021bi-v\u0103 de Dumnezeu \u0219i da\u021bi cinstire \u00cemp\u0103ratului, c\u0103ci el nu la a\u0219a zi\u0219ii \u201c\u00eemp\u0103ra\u021bi\u201d ai altor locuri se referea, ci, zicea el,\u00a0 \u201c\u00cemp\u0103ratul\u201d ca s\u0103 arate mai v\u00e2rtos c\u0103 unul singur este \u00een lume. Dac\u0103 al\u021bi c\u00e2rmuitori au \u00eenceput a se chema pe sine \u201c\u00eemp\u0103ra\u021bi\u201d aceasta s-a f\u0103cut \u00een contra firii \u0219i legii, prin sil\u0103 \u0219i tiranie. Care Sf\u00e2nt P\u0103rinte, care Conciliu Sobornicesc, care r\u00e2nduieli biserice\u0219ti pomenesc de asemenea \u201c\u00eemp\u0103rat\u201d?&#8230;\u0219i dac\u0103 acuma, prin iconomie dumnezeiasc\u0103, necredincio\u0219ii au cuprins cele care de drept sunt ale \u00cemp\u0103ratului, el p\u0103streaz\u0103 aceia\u0219i cinste, acelea\u0219i rug\u0103ciuni \u0219i este uns cu acela\u0219i Sf\u00e2nt Mir f\u0103c\u00e2ndu-se \u00cemp\u0103rat \u0219i Autocrator (Singur St\u0103p\u00e2nitor) al Romanilor, adic\u0103 al tuturor celor binecredincio\u0219i..\u201d<br \/>\nPatrirhul din Constantinopol l\u0103murea lucrurile \u0219i, r\u0103spicat, ar\u0103ta adev\u0103ruri fundamentale.<br \/>\nPatriarhul ar\u0103ta limpede c\u0103 exista o diferen\u021b\u0103 de categorie \u00eentre autoritatea legitim\u0103 \u0219i cea uzurpat\u0103, arat\u0103 exact c\u0103 \u201cfor\u021ba brut\u0103\u201d nu creeaz\u0103 stare de drept. Indiferent c\u00e2t de puternici ar fi la un moment dat cuceritorii \u0219i uzurpatorii autoritatea lor r\u0103m\u00e2ne \u00een afara legilor morale, legilor fire\u0219ti. Dar \u00eenc\u0103 mai important, Patriarhul arat\u0103 c\u0103 unitatea supu\u0219ilor unei autorit\u0103\u021bi legitime este dat\u0103 de identitatea lor de credin\u021b\u0103, identitatea lor duhovniceasc\u0103. Iar pentru Patriarh aceast\u0103 identitate legitim\u0103 nu putea fi dec\u00e2t una, Identitatea Ortodox\u0103.<br \/>\nAcest adev\u0103rat manifest de credin\u021ba \u0219i ac\u021biune este foarte actual \u00een momentul istoric pe care \u00eel tr\u0103im la \u00eenceputul veacului al XXI-lea.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u0218tim bine c\u0103 de aproape trei decenii lumea \u00eentreag\u0103 se afl\u0103 sub semnul \u0219i st\u0103p\u00e2nirea noului \u201cism\u201d, globalism-ul. Din capul locului introducerea unui nou \u201cism\u201d trebuia sa fie o aten\u021bionare. Ultimele dou\u0103 aceste \u201cism\u201d-uri (comunismul, \u0219i nazismul) au adus asupra lumii catastrof\u0103, s\u00e2nge \u0219i ur\u0103. Noul \u201cism\u201d nu este departe de aceste triste performante. Nici nu poate fi altfel.<br \/>\nFiind o alc\u0103tuire eminamente secularist \u0219i militant anti-cre\u0219tin\u0103, \u201dglobalismul\u201d nu este altceva dec\u00e2t o crea\u021bie a negativit\u0103\u021bii pure, a necuratului. \u00cen aceste condi\u021bii el este o manifestare a r\u0103ului \u0219i r\u0103ul se manifest\u0103 prin trei aspecte simptomatice: parazitismul, impostura \u0219i parodia. R\u0103ul tr\u0103ie\u0219te ca parazit pe f\u0103ptura creat\u0103 de Dumnezeu. Este o excrescen\u021b\u0103 monstruas\u0103, o imagine satanic. R\u0103ul caut\u0103 s\u0103 substituie \u201casem\u0103n\u0103rii\u201d, egalitatea. (\u201cVe\u021bi fi la fel ca Dumnezeu\u201d , spune el Omului.) \u00cen sf\u00e2r\u0219it r\u0103ul \u00ee\u0219i alc\u0103tuie\u0219te propriile forme de organizare, parodiaza \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezu, r\u0103m\u0103n\u00e2nd mereu o imita\u021bie cu semn inversat. Nu are nici o importan\u021b\u0103 numele pe care \u0219i-l da. Acest nume nu este \u201ccuv\u00e2nt\u201d este minciuna care vine de la \u201ctat\u0103l minciunilor\u201d. Nu are importan\u021b\u0103 nici c\u00e2\u021bi urm\u0103tori are. \u00centre starea de adev\u0103r \u0219i opinia majorit\u0103\u021bii nu exista nici o legatur\u0103. Nici una!<br \/>\nIar \u00een ce prive\u0219te produsele morale ale \u201cglobal\u201d-ismului aceste sunt la vedere. Un relativism moral degradant, care pune efectiv semnul egal \u00eentre bine \u0219i r\u0103u. Un sistem care promoveaz\u0103 toate patimile distrug\u0103toare \u0219i le echivaleaz\u0103 virtu\u021bilor. Un sistem care caut\u0103 s\u0103 perverteasc\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i \u00een\u021belesul sf\u00e2nt al conceptului de Familie. Ilustrativ pentru ce poate oferi \u201cglobal\u201d-ismul sunt \u201cfamilia alternativ\u0103\u201d \u0219i sinistra provocare diabolica, jocul \u201cbalena albastr\u0103\u201d. \u0218i s\u0103 fim foarte bine \u00een\u021bele\u0219i, acest \u201cglobal\u201d-ism atac\u0103 violent, mai ales, dou\u0103 existen\u021be: Cre\u0219tinismul Ortodox \u0219i Identitatea Na\u021bional\u0103. Iar \u00een aceast\u0103 lucrare, fie con\u0219tient, fie incon\u0219tient, \u00eei stau complice \u0219i \u201csectele\u201d a\u0219a zic \u201ccre\u0219tine.<br \/>\nNu membrii lor sunt cei care trebuiesc comb\u0103tu\u021bi, \u00een Ortodoxie \u00eentotdeauna p\u0103catul este comb\u0103tut \u0219i p\u0103c\u0103to\u0219ii sunt comp\u0103timi\u021bi. Aceste secte, toate \u0219i fiecare, contribuie la minarea \u0219i caut\u0103 discreditarea Ortodoxiei \u0219i Bisericii Ortodoxe. P\u0103rin\u021bii cu via\u021b\u0103 \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit\u0103 au ar\u0103tat c\u0103 aceste secte \u0219i cei care produc erezii sunt insufla\u021bi de duhul\u201ddemonilor teologi\u201d. Duhurile necurate care cunosc Scripturile ca nimeni dintre oameni dar le pervertesc pentru ai nimici pe oameni. De fapt \u201c\u00eenv\u0103\u021b\u0103tura\u201d acestor secte se repet\u0103 mereu \u0219i mereu, din chiar momentul apari\u021biei Bisericii. Necuratul nu este \u201cinventiv\u201d, este tenace. Dar mai ales ura acestor secte se \u00eendreapt\u0103 contra Ortodoxiei \u0219i Bisericii Ortodoxe. Iar Biserica Ortodox\u0103 este singura Biseric\u0103 \u0219i nici nu poate fi altcum, c\u0103ci Trupul lui Hristos este unul. Cea mai bun\u0103 cale este de a refuza orice \u201cdialog\u201d cu sectarii. (De cele mai multe ori acesta este oricum inutil c\u0103ci ei nu ascult\u0103 la argumente.) Ce se va \u00eent\u00e2mpla cu ei, nu \u0219tim, astea sunt Judeca\u021bile lui Dumnezeu. Poate unii dintre ei vor fi m\u00e2ntui\u021bi. Episcopul Kallistos Ware (care poate fi socotit un Apostol \u00eentru Ortodoxie al Anglo-Saxonilor) spunea \u00een aceasta privin\u021b\u0103: \u201dnoi \u0219tim unde este Biserica, dar nu \u0219tim unde nu este\u201d. Dar, din nou, astea r\u0103m\u00e2n \u00een seama Judec\u0103\u021bii lui Dumnezeu. Noi avem datoria s\u0103 c\u0103ut\u0103m Biserica \u201c\u0219tiut\u0103\u201d (cea Ortodox\u0103) \u0219i nu pe cea \u201cne\u0219tiut\u0103\u201d sau \u0219tiut\u0103 doar de Dumnezeu.<br \/>\n\u201cGlobal\u201d-ismul este azi \u00een declin. Un declin care va fi violent \u0219i cu v\u0103rsare de s\u00e2nge. Noul \u201dimperiu\u201d, alc\u0103tuire ciocoiasc\u0103 \u0219i de neam prost, nu se va da \u00eenapoi de la nici o m\u00e2r\u0219\u0103vie. Dar \u00eempotriva lui st\u0103 o Putere mai mare: Dreapta Credin\u021b\u0103, Ortodoxia, Pravoslavnicii.<br \/>\nAsumarea deschis\u0103 a Identit\u0103\u021bii Ortodoxe va \u00eensemna m\u00e2ntuirea \u021b\u0103rilor Ortodoxe. Ortodoxia trebuie asumat\u0103 \u00een \u00eentregime, ca mod de via\u021b\u0103 \u0219i ca armur\u0103. Iar aceast\u0103 armur\u0103 nu va \u00eenceta vreodat\u0103 s\u0103 nu \u00eei apere pe ai ei.<br \/>\nPrin Identitatea Ortodox\u0103 deosebirile dintre diferitele p\u0103r\u021bi ale trupului Drept M\u0103ritor vor deveni am\u0103nunte \u0219i ele se vor rezolva \u00een duh de dragoste, sub semnul ierarhiei iubirii.<br \/>\n\u00cen esen\u021b\u0103 este vorba de a reveni la ceva care a mai existat \u0219i care, tainic, nu a murit niciodat\u0103, Modelul Bizantin.<br \/>\nFolosind ca exemplu Istoria Rusiei, marele filozof Konstantin Leontiev spunea la jum\u0103tatea veacului al XIX-lea urm\u0103toarele cuvinte profetice, adv\u0103rate pentru \u00eentreaga lume Ortodox\u0103:<br \/>\n\u201cSub steagul sau, al Bizantinismului, dac\u0103 \u00eei vom r\u0103m\u00e2ne credincio\u0219i, vom fi capabili s\u0103 rezist\u0103m asaltului \u00eentregii Europe confederate, dac\u0103 aceasta ar \u00eendr\u0103zni-dup\u0103 ce va fi r\u0103pus definitiv cea ce a creat nobil \u00een interiorul s\u0103u-s\u0103 ne prescrie \u0219i nou\u0103 duhoarea \u0219i putreziciunea noilor sale legi referitoare la mizerabila fericire p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 \u0219i la radicala vulgarizare universal\u0103!\u201d<br \/>\nAceste sunt cuvinte tari, cuvinte ziditoare, cuvinte care pot birui. Uni\u021bi sub scutul \u0219i Identitatea Ortodox\u0103 nu vom c\u0103dea niciodat\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alexandru Nemoianu<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Istoric<br \/>\n&#8220;Centrul de Studii \u0219i Documentare al Rom\u00e2nilor-Americani&#8221;<br \/>\n(Valerian D. Trifa. Romanian-American Heritage Center)<br \/>\nJackson , Michigan, USA<br \/>\nla<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">21 mai 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La sf\u00e2r\u0219itul veacului al XIV-lea, c\u00e2nd Bizan\u021bul era \u00eenconjurat de necredincio\u0219i \u0219i redus la Constantinopol \u0219i \u00eenc\u0103 mici teritorii, afl\u0103m [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-30161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30161"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30161\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30164,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30161\/revisions\/30164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}