{"id":30843,"date":"2017-07-04T06:36:26","date_gmt":"2017-07-04T06:36:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=30843"},"modified":"2017-07-04T06:36:26","modified_gmt":"2017-07-04T06:36:26","slug":"vavila-popovici-despre-mediocritate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/07\/04\/vavila-popovici-despre-mediocritate\/","title":{"rendered":"Vavila Popovici: Despre mediocritate"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\" align=\"right\"><em><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Mediocritate.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-30844\" title=\"mediocritate\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Mediocritate-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>\u201eMediocritatea este plaga civiliza\u021biei.\u201d<\/em> \u2013 John Fowles<\/p>\n<p align=\"right\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Conform dic\u021bionarului<em>, Mediocritatea<\/em> este \u201e<em>starea celui mediocru \u2013 <\/em><em>om f\u0103r\u0103 talent, lipsit de merite\u201d<\/em>. Figurativ, mediocritatea este caracterizat\u0103 prin insuficien\u021b\u0103 de spirit, de merit. Etimologic, cuv\u00e2ntul provine din latina veche, \u201emedio\u201d \u00eensemn\u00e2nd mijlociu \u0219i \u201eocris\u201d \u2013 mun\u021bi, pietre cu aceea\u0219i \u00een\u0103l\u021bime. \u00cen dic\u021bionar sunt citate cuvintele scriitorului Mihail Sadoveanu: \u201e<em>Mediocritatea, prostia ori incultura lor m\u0103 exaspereaz\u0103. Ace\u0219tia nu sunt arti\u0219ti\u201d. <\/em>Parafraz\u00e2nd, am zice c\u0103 mediocritatea oamenilor politici din zilele noastre ne exaspereaz\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Mediocrit\u0103\u021bii \u00eei este opus geniul. Rare sunt geniile, mediocrit\u0103\u021bile \u2013 c\u00e2t lumea! Suntem mediocri, tr\u0103im \u00een s\u00e2nul unei mediocrit\u0103\u021bi! Mai grav este c\u0103 asupr\u0103-ne ac\u021bioneaz\u0103<em> Mediocra\u021bia \u2013 <\/em><em>puterea politic\u0103 format\u0103 din oameni mediocri <\/em>care, nu pot ridica acest popor, ci din contr\u0103, creeaz\u0103 contradic\u021bii, haos, regres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Petre \u021au\u021bea\u00a0c\u00e2nd vorbea despre tipuri umane, categorisea: sf\u00e2ntul, geniul, talentul, omul obi\u0219nuit \u0219i neputinciosul. Cu alte cuvinte, mediocri sunt cei ce cuprind tipurile omului obi\u0219nuit \u0219i al celui neputincios, separat de geniu, acesta fiind definit ca cea mai \u00eenalt\u0103 treapt\u0103 de \u00eenzestrare spiritual\u0103 a omului, o personalitate care posed\u0103 o inteligen\u021b\u0103 sau talent la superlativ. \u00cemi amintesc de pl\u0103cerea cu care am citit c\u00e2ndva, \u00eentr-o revist\u0103 primit\u0103 din Italia, poezia intitulat\u0103 <em>\u201e<\/em>Pia\u021ba Furstemberg<em>\u201d<\/em> dintr-un volum de versuri a scriitorului Ion Andrei\u021b\u0103, care se referea la talente \u2013 genii:<em> \u201ePipa lui Eliade\/ Ademenind dumnezei\/ Privirea lui Cioran\/ Ademenind disper\u0103ri\/ Z\u00e2mbetul lui Ionesco\/ Str\u00e2ng\u00e2nd scaunele\/ Gata\/ Reprezenta\u021bia a luat sf\u00e2r\u0219it\/ Urm\u0103torul spectacol\/ Peste o sut\u0103 de ani\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Criticul, istoricul literar Romul Munteanu (1926-2011) \u2013 neobosit \u00een munc\u0103 \u0219i de forma\u021bie academic\u0103 \u2013 pe care Marian Marino \u00eel considera <em>\u201eun complex aparat de citit c\u0103r\u021bi\u201d,<\/em> \u00eentrebat dac\u0103 la anii \u00eenainta\u021bi pe care \u00eei avea se socotea \u201eun biruitor sau un \u00eenfr\u00e2nt\u201d, a r\u0103spuns: \u201e<em>Nici un \u00eenving\u0103tor, dar nici un \u00eenfr\u00e2nt. Am ie\u0219it din scen\u0103 ca un personaj mediocru care s-a strecurat printre evenimente \u0219i printre oameni ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een picioare\u201d.<\/em> Luciditatea, modestia \u0219i resemnarea omului trecut prin vremuri!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Mediocritate nu \u00eenseamn\u0103 prostie, fiindc\u0103 te na\u0219ti prost sau de\u0219tept, geniu sau om obi\u0219nuit. Con\u0219tientizezi acest fapt, te \u00eencadrezi \u00een a\u0219a zisa mediocritate general\u0103, pe care o descoperi oarecum ierarhizat\u0103, \u00eencerci s\u0103 dep\u0103\u0219e\u0219ti pragul mediocrit\u0103\u021bii tale. Este ca \u0219i cum te-ai afla la parterul unei cl\u0103diri av\u00e2nd dou\u0103 alternative: te po\u021bi sim\u021bi bine, relaxat, mul\u021bumit, f\u0103r\u0103 s\u0103 ai dorin\u021ba, curiozitatea de a urca treptele etajelor cl\u0103dirii, mai comod fiindu-\u021bi s\u0103 r\u0103m\u00e2i pe loc, integrat \u00een turma pe care o conduce \u201eun brav mediocru\u201d \u0219i s\u0103 a\u0219tep\u021bi sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii \u00een aceste condi\u021bii, sau, cu voin\u021b\u0103 \u0219i putere s\u0103 fugi pe sc\u0103ri, s\u0103 scapi de mediocritatea de la parterul cl\u0103dirii. Voin\u021ba te poate pune \u00een mi\u0219care. Voin\u021ba despre care spunea Schopenhauer c\u0103 \u201e<em>a vrut \u00eentotdeauna via\u021ba, ei slujindu-i intelectul\u201d. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 R\u0103m\u00e2nem uneori perplec\u0219i \u00een fa\u021ba unui om care se complace \u00eentr-o plat\u0103 mediocritate. Fericitul Augustin spunea: <em>\u201eA iubi pe Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 a urca\u201d. <\/em>Nu-l po\u021bi ajuta fiindc\u0103 \u00ee\u0219i \u00eencarc\u0103 sufletul cu arma nep\u0103s\u0103rii, \u00eencrez\u0103tor \u00een slaba lui judecat\u0103, cu care te d\u0103 la o parte dac\u0103 \u00eencerci s\u0103-l aju\u021bi, \u00een timp ce al\u021bii pornesc la urcu\u0219 \u2013 \u00eencrez\u0103tori. Unul se-nal\u021b\u0103, altul se \u00eempiedic\u0103, cade \u0219i vine-n jos de-a berbeleacul, nu reu\u0219e\u0219te s\u0103 scape de platitudinea mediocrit\u0103\u021bii, din cauz\u0103 c\u0103 voin\u021ba-i sl\u0103be\u0219te sau mintea nu-l ajut\u0103. Unii, dintre cei c\u0103zu\u021bi, se resemneaz\u0103, al\u021bii \u00eencearc\u0103 s\u0103 se r\u0103zbune pe cei care au reu\u0219it, devin invidio\u0219i, vanitatea, r\u0103utatea le acapareaz\u0103 sufletele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Treapta mediocrit\u0103\u021bii o dob\u00e2nde\u0219ti \u00een via\u021b\u0103, nu te na\u0219ti cu ea. Prostia are limitele ei interioare care nu pot fi dep\u0103\u0219ite, pe c\u00e2nd mediocritatea c\u00e2\u0219tig\u0103 c\u00e2t poate, pun\u00e2nd mintea la contribu\u021bie. Este \u00een fond o lupt\u0103 a vie\u021bii. Cei ce desemneaz\u0103 \u00een anumite func\u021bii oameni mediocri, incompeten\u021bi, sunt tot at\u00e2t de mediocri, incompeten\u021bi pentru rolul lor de desemnatori ai acelor persoane incompetente. Perver\u0219ii o fac cu scopuri ascunse. Uneori pl\u00e2ngi urm\u0103rind scena vie\u021bii, alteori te amuzi p\u00e2n\u0103 \u00ee\u021bi dau lacrimile. Scriitorul Nicolae Filimon sau Ion Luca Caragiale, fiecare \u00een genul s\u0103u, dac\u0103 ar fi tr\u0103it \u00een aceast\u0103 perioad\u0103, ar fi avut mult material documentar. Regizorul piesei care se joac\u0103 \u00een zilele noastre pare a fi un spirit primitiv, cu un comportament de snob, iar actorii nu-\u0219i dau seama de rolurile distribuite care nu li se potrivesc. Orgolio\u0219i \u2013 le accept\u0103 cu u\u0219urin\u021b\u0103. Mediocrul cu spirit primitiv, de\u0219i sper\u0103 la o func\u021bie \u0219i mai \u00eenalt\u0103, nu va ajunge niciodat\u0103 genial, cu toat\u0103 truda, toat\u0103 transpira\u021bia, fiindc\u0103 \u00eei va lipsi acea condi\u021bie stipulat\u0103 de Thomas Edison, acel 1% &#8211; imagina\u021bie (despre care spunea Albert Einstein c\u0103 este adev\u0103ratul semn al inteligen\u021bei). Procentajul de 99% al transpira\u021biei atribuit de Edison c\u00e2ndva, cercet\u0103torii \u00eel divizeaz\u0103 acum \u00een: 29% instruire de bun\u0103 calitate (cultur\u0103 cu alte cuvinte) \u0219i \u00eencurajare, \u0219i doar 70% transpira\u021bie. Ca atare, mediocrul r\u0103m\u00e2ne cu \u2026 transpira\u021bia!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Mediocrul este lipsit de idei, sau dac\u0103 are idei, acestea sunt eronate din cauza ra\u021bionamentului\u00a0 distorsionat sau al interesului ascuns. Orice efort f\u0103cut din parte-i, nu aduce c\u00e2\u0219tig, ci mai cur\u00e2nd pierderi materiale \u0219i spirituale. Se pierde timpul, se \u00eenr\u0103ut\u0103\u021be\u0219te situa\u021bia. Scriitorul rus Feodor Dostoievski (1821-1881) \u00een cartea sa <em>Idiotul<\/em>: <em>\u201e<\/em><em>E\u0219ti mediocritatea \u00eens\u0103\u0219i, fudul\u0103 \u0219i \u00eencrezut\u0103, mediocritatea plin\u0103 de sine, \u00eenchistat\u0103 \u00een auto-lini\u0219tirea ei olimpian\u0103, e\u0219ti rutina rutinei! Nici \u00een capul \u0219i nici \u00een inima dumitale nu se va z\u0103misli vreodat\u0103 o idee proprie\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 De ce totu\u0219i s\u0103 ne petrecem toat\u0103 via\u021ba \u00een mod c\u0103ldu\u021b, \u00eentr-un anonimat? Chiar nu putem evolua, \u0219i indolen\u021bi fiind, trebuie neap\u0103rat s\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een acea mediocritate plat\u0103? Indolen\u021ba se amestec\u0103 \u00eentotdeauna prostia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Mediocrul va atrage oameni tot mediocri. Rob al materiei, nu se va sim\u021bi bine dec\u00e2t \u00een preajma acestora. Mircea Eliade afirma c\u0103 <em>\u201eMediocritatea e cu at\u00e2t mai impresionant\u0103 cu c\u00e2t o descoperi \u00eentr-o structur\u0103 ce se crede deasupra mediocrit\u0103\u021bii\u201d.<\/em> A\u0219 zice \u0219i mult mai periculoas\u0103, exemplific\u00e2nd oamenii politici ai zilelor noastre. Unii dintre ace\u0219tia chiar dac\u0103 au voin\u021b\u0103 \u0219i pun suflet \u00een urcu\u0219, nu reu\u0219esc fiindc\u0103 nu-i ajut\u0103 mintea, nu pot vedea, prevedea treptele pe care le avem de urcat \u0219i nu cunosc pa\u0219ii ce trebuie f\u0103cu\u021bi. Vorbe \u0219i iar vorbe, promisiuni f\u0103r\u0103 acoperire\u2026 Ca \u00een comunism: jur\u0103minte de credin\u021b\u0103 pentru partid \u0219i angajamente strigate \u00een public\u2026 Ace\u0219ti h\u0103mesi\u021bi, nu-\u0219i uit\u0103 interesele. Cump\u0103r\u0103 tot ce pot, \u00eembog\u0103\u021bindu-se. \u0218i-au propus s\u0103 cumpere p\u00e2n\u0103 \u0219i popula\u021bia, \u0219i acest t\u00e2rg a \u00eenceput cu anumite facilit\u0103\u021bi, ne\u021bin\u00e2nd cont de consecin\u021be \u00een viitor. M\u0103car dac\u0103 ar fi frunz\u0103rit scrierile lui Marin Preda \u0219i ar fi dat de \u00eentrebarea lui Moromete: <em>\u201eP\u0103 ce te bazezi?\u201d, <\/em>s\u0103 \u0219i-o pun\u0103 c\u00e2nd \u00ee\u0219i asum\u0103 riscurile.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Mediocritatea ne cam st\u0103p\u00e2ne\u0219te de mult\u0103 vreme. Oameni superiori au fost \u0219i mai sunt, dar turma celor mediocri \u00eei \u00een\u0219fac\u0103 de cum \u00eencearc\u0103 s\u0103 le arate adev\u0103rul. Poetul ardelean, politician de extrem\u0103 dreapt\u0103 Octavian Goga (1881-1938) scria: <em>\u201e\u00cemi pare r\u0103u c\u0103 nu am putut sluji \u021aara a\u0219a cum a\u0219 fi vrut \u0219i cred c\u0103 a\u0219 fi putut &#8211; cu credin\u021b\u0103 \u0219i hot\u0103r\u00e2re. Am tr\u0103it \u00een vremea pro\u0219tilor &#8211; a st\u0103p\u00e2nit mediocritatea sub un rege tranzac\u021bionist \u00een chestiuni de moral\u0103, timid \u0219i f\u0103r\u0103 orizont \u00een probleme de Stat. Ce va fi de \u021aar\u0103 \u00een v\u00e2ltoarea care vine, nu \u0219tiu, dar cred \u00een puterile suflete\u0219ti ale neamului\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Elasticitatea min\u021bii pentru \u00een\u021belegere, analiz\u0103 profund\u0103 \u0219i perspectiv\u0103 nu o po\u021bi avea numai din via\u021ba pe care o tr\u0103ie\u0219ti, ci \u0219i din educa\u021bie, cultur\u0103, experien\u021b\u0103. Nu conteaz\u0103 goana dup\u0103 diplome luate f\u0103r\u0103 trud\u0103, a\u0219a pentru a \u00eengro\u0219a CV-ul. Istoricul, academicianul rom\u00e2n Nicolae Iorga (1871-1940) vorbind despre via\u021ba poporului rom\u00e2nesc, pleda pentru formarea <em>\u201eomului armonios, omul s\u0103n\u0103tos, omul cu iubire pentru lucruri vrednice \u0219i folositoare, omul capabil de a da de la d\u00e2nsul, f\u0103r\u0103 a cere prea mult, ceea ce este necesar pentru dezvoltarea unei societ\u0103\u021bi. Rom\u00e2nul \u00eentreg de care avem nevoie. Nu fabrica\u021biile \u00een care e ceva specialitate \u0219i sub specialitatea aceea nimic. C\u0103ci nici o specialitate nu poate s\u0103 fie \u00een adev\u0103r folositoare pentru oameni, \u0219i numai pentru o anumit\u0103 ocupa\u021bie uman\u0103 abstract\u0103, dec\u00e2t c\u00e2nd \u00ee\u0219i \u00eenfige r\u0103d\u0103cinile \u00eentr-o cultur\u0103 general\u0103, ea \u00eens\u0103\u0219i legat\u0103 de instinctele cele mai vechi \u0219i cele mai s\u0103n\u0103toase ale unui popor<\/em><em>\u201d<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Rom\u00e2nii sunt de\u0219tep\u021bi. Se \u0219tie! Dar, unii, din lips\u0103 de instruire serioas\u0103 \u0219i cultur\u0103, folosesc de\u0219tept\u0103ciunea pentru diferite sfor\u0103rii, \u0219mecherii, ipocrizii, slug\u0103rnicii, sfid\u0103ri ale valorilor autentice, atitudini arogante, zeflemele, b\u0103\u0219c\u0103lii\u2026 M\u0103 \u00eentreb \u00een aceste momente: La ce a folosit r\u0103sturnarea unui guvern cu mini\u0219tri eticheta\u021bi ca incapabili, dac\u0103 s-au adus \u00een noul guvern aceia\u0219i mini\u0219tri \u2013 de data asta considera\u021bi \u201efoarte capabili\u201d? Am asistat la demisii \u0219i retrageri de demisii, ca la un joc de copii\u2026 Un spectacol trist, de\u0219i au fost \u0219i momente de ilaritate. Avem \u0219i noi cabotinii zilelor noastre, am auzit pe cineva spun\u00e2nd. Jalnic! Criteriile de integritate nu mai sunt respectate. Acest popor care a avut oameni reprezentativi, capabili, cultiva\u021bi care au condus poporul \u00een vremuri grele, acest popor care, la ora actual\u0103 mai are intelectuali de marc\u0103 care pot s\u0103 preia func\u021bia de educatori, de deschiz\u0103tori de drumuri, aceast\u0103 \u021bar\u0103 membr\u0103 a Uniunii Europene \u0219i NATO cum de a ajuns s\u0103\u00a0 aleag\u0103 conduc\u0103tori mediocri, submediocri?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Unde ne este acea <em>\u201ecombina\u021bie nea\u0219teptat\u0103 de ra\u021biune \u0219i luciditate\u201d<\/em> despre care vorbea P\u0103rintele St\u0103niloae c\u0103 este una dintre tr\u0103s\u0103turile de baz\u0103 ale rom\u00e2nilor? Rom\u00e2nii sunt considera\u021bi oameni eficien\u021bi care \u0219tiu s\u0103 p\u0103streze echilibrul, adic\u0103 s\u0103 aleag\u0103 solu\u021bii utile. Ei nu sunt persoane \u00eenclinate s\u0103 ri\u0219te, s\u0103 efectueze schimb\u0103ri bru\u0219te doar de dragul de a observa ceva nou \u0219i a primi aplauze necuvenite. Cum de au ap\u0103rut aceste personaje politice care efectueaz\u0103 decizii proaste, doritori fiind de schimb\u0103ri grabnice \u0219i excesive, de parc\u0103 ar fi ispiti\u021bi de \u201eun diavol\u201d? Cineva parc\u0103 nu las\u0103 caii c\u0103ru\u021bei s\u0103 mearg\u0103 \u00eenainte \u0219i trage de h\u0103\u021buri pentru a-i \u021bine \u00een loc \u0219i chiar a-i \u00eentoarce. \u201e\u00cenapoi, \u00eenapoi!\u201d parc\u0103-ar striga cineva. Cine s\u0103 fie? Cine s\u0103 fie?\u00a0 Cum de s-a stricat at\u00e2t de tare echilibrul acestui neam care, \u00een ciuda at\u00e2tor nenorociri care au venit peste el \u00een istorie (\u0219i nu au fost pu\u021bine!), nu s-a l\u0103sat dobor\u00e2t? Echilibrul rom\u00e2nesc nu a fost creat de mediocritate. Au ie\u0219it \u00een fa\u021b\u0103 oameni capabili, pe m\u00e2na c\u0103rora a meritat s\u0103 ne d\u0103m, oameni care, d\u00e2nd la o parte interesele personale, au dorit binele \u021b\u0103rii \u0219i al poporului, adic\u0103 al celor mul\u021bi. Au fost sacrificii f\u0103cute din iubire de \u021bar\u0103 \u0219i de popor. Echilibrul, normalitatea au constituit perioade bune ale existen\u021bei noastre. De ce, acum, at\u00e2ta grab\u0103, at\u00e2tea schimb\u0103ri dese, bru\u0219te, f\u0103r\u0103 logic\u0103, at\u00e2ta prostie, at\u00e2ta risc asumat? Cine \u00eei ispite\u0219te pe ace\u0219ti alerg\u0103tori-aventurieri f\u0103r\u0103 orizont? Vor s\u0103 dovedeasc\u0103 curaj? Dar curajul nedublat de \u00een\u021belepciune, te poate arunca \u00eentr-o mla\u0219tin\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0 Nicolae Iorga previziona: \u201e<em>Interesul e pizm\u0103re\u021b \u0219i g\u00e2lcevitor: el desparte un popor \u00een clase care se vr\u0103jm\u0103\u0219esc \u0219i \u00een aceste clase chiar, dintre care nu e om care s\u0103 nu urm\u0103reasc\u0103 mai mult\u0103 putere \u0219i pl\u0103cere dec\u00e2t ceilal\u021bi, egoismul cel r\u0103u, iubirea p\u0103tima\u0219\u0103 de sine \u0219i numai de sine scap\u0103 din lan\u021burile cuviin\u021bei \u0219i datinilor bune \u0219i se repede s\u0103lbatic asupra bunurilor lumii. \u00cen acest fel, societatea se face vijelioas\u0103, ve\u0219nic tulburat\u0103, nelini\u0219tit\u0103 la lucrul ei, lipsit\u0103 de siguran\u021b\u0103 \u00een p\u0103strarea roadelor ei \u0219i \u00eempiedicat\u0103 \u00een cugetarea mai \u00eenalt\u0103. Oamenii se simt tot mai departe unul de altul, leg\u0103turile ce sunt sili\u021bi s\u0103 le \u00eencheie nu mai sunt dec\u00e2t false \u0219i trec\u0103toare\u201d. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>Vavila Popovici<\/strong><\/p>\n<p>Carolina de Nord<\/p>\n<p>iulie 2017<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eMediocritatea este plaga civiliza\u021biei.\u201d \u2013 John Fowles \u00a0\u00a0 Conform dic\u021bionarului, Mediocritatea este \u201estarea celui mediocru \u2013 om f\u0103r\u0103 talent, lipsit [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-30843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30843"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30846,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30843\/revisions\/30846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}