{"id":31825,"date":"2017-09-08T10:42:51","date_gmt":"2017-09-08T10:42:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=31825"},"modified":"2017-09-08T10:42:51","modified_gmt":"2017-09-08T10:42:51","slug":"vasilica-grigoras-%e2%80%9emireasa-din-sufletul-meu%e2%80%9d-%e2%80%93-adevarata-terapie-pentru-spirit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/09\/08\/vasilica-grigoras-%e2%80%9emireasa-din-sufletul-meu%e2%80%9d-%e2%80%93-adevarata-terapie-pentru-spirit\/","title":{"rendered":"Vasilica Grigora\u015f: \u201eMireasa din sufletul meu\u201d \u2013 adev\u0103rata terapie pentru spirit"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Un nou volum de poezie religioas\u0103, intitulat \u201cMireasa din sufletul meu\u201c<\/em><\/strong>, Editura Editgraph, Buz\u0103u, 2017, autor Lorena Gabriela Gherghe.\u00a0 M-a atras \u00een primul r\u00e2nd prin titlu, apoi prin lectura poeziilor mi-am dat seama c\u0103 este o carte deosebit\u0103, asupra c\u0103reia merit\u0103 s\u0103 z\u0103bovesc ceva mai mult.<\/p>\n

Vorbirea despre poezia religioas\u0103 este un demers delicat \u015fi complicat. Mai mult dec\u00e2t orice pe lumea asta, credin\u0163a este cea mai intim\u0103 \u015fi mai personal\u0103 stare a omului. Or, pentru a explica tr\u0103irile \u015fi convingerile autorului, uneori este nevoie de a intra nepermis de mult \u00een vasul duhovnicesc al acestuia pentru a asculta suavul glas al c\u00e2nt\u0103rilor sale. Dac\u0103 acest glas reu\u015fe\u015fte s\u0103 impresioneze urechea sufletului cititorului, atunci, de\u015fi dificil, acest lucru este posibil. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, fiecare \u00eenoat\u0103 \u00een tainele poeziei p\u00e2n\u0103 acolo unde \u00eei este permis de puterea sa de p\u0103trundere spre miezul tr\u0103irilor \u015fi emo\u0163iilor autorului, de preg\u0103tirea \u015fi aplecarea sa asupra subiectului tratat, dar \u015fi de fibra \u015fi canavaua din care sunt \u0163esute versurile. Fiecare poezie trebuie citit\u0103 \u00een sine \u015fi pentru sine, \u015fi fiecare cititor \u00een\u0163elege ceea ce este preg\u0103tit s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103.<\/p>\n

Cu g\u00e2ndul cel bun \u015fi o stare sufleteasc\u0103 prielnic\u0103,\u00a0 am purces la o lectur\u0103 mai atent\u0103 a poemelor Lorenei Gherghe. De la \u00eenceput am \u00een\u0163eles faptul c\u0103 Hristos n-a stat prea mult la u\u015fa inimii sale; aceasta, prin liberul s\u0103u arbitru, i-a deschis degrab\u0103, iar confirmarea acestui gest este \u00eens\u0103\u015fi aceast\u0103 carte, care dovede\u015fte clar c\u0103 Dumnezeu \u00eei iube\u015fte sufletul pe cale de \u00eenflorire. \u00cen cartea de fa\u0163\u0103 \u00eent\u00e2lnim trei binecuv\u00e2ntate virtu\u0163i ale poetei: cunoa\u015ftere, \u00een\u0163elepciune \u015fi har. B\u00e2nd din aceste trei izvoare prin care curge \u201eapa vie\u0163ii\u201d, Lorena Gherghe ud\u0103 \u201ep\u0103m\u00e2ntul secetos\u201d al fiin\u0163ei sale, dar \u015fi al cititorilor, spre vindecarea spiritului.<\/p>\n

\u00a0Citirea acestor poeme declan\u015feaz\u0103 tr\u0103iri autentice, transmite mesaje clare, complete spre sufletul cititorului. Se adreseaz\u0103 \u015fi celor care cred \u015fi celor care nu cred, \u015fi celor care \u015ftiu, \u015fi celor care nu \u015ftiu ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 crezi, d\u0103 relaxare \u015fi lini\u015fte interioar\u0103, dar \u015fi fiori greu de st\u0103p\u00e2nit. Cartea este un \u00eendrumar dintr-o \u015fcoal\u0103 de ini\u0163iere, un \u00eenceput bun, o experien\u0163\u0103 de urmat \u015fi de neuitat, momente de \u00eenc\u00e2ntare \u015fi de reg\u0103sire\u2026 Un excelent exerci\u0163iu spiritual de rug\u0103ciune,\u00a0 spovedanie, purificare, \u00eenduhovnicire\u2026 Un \u00eendemn la nep\u0103timire, o invita\u0163ie la a ne \u00een\u0103l\u0163a.<\/p>\n

\u00a0\u00cencet, \u00eencet, cu grij\u0103 \u015fi aten\u0163ie sporit\u0103, am intrat \u00een intimitatea spiritual\u0103 a autoarei, pe care ne-o dezv\u0103luie cu iubire de Dumnezeu \u015fi de semeni. \u015ei cum ar putea fi altfel, c\u00e2nd titlul volumului \u201e<\/strong>Mireasa din sufletul meu<\/em><\/strong>\u201c<\/strong> este at\u00e2t de sugestiv? Dumnezeu ne iube\u015fte pe to\u0163i, \u00eens\u0103 doar unii sunt vrednici pentru a-L primi <\/em>\u201e<\/em>mireas\u0103<\/em>\u201c<\/em> \u00een sufletul lor \u015fi s\u0103 vad\u0103 totul \u00eentr-o perspectiv\u0103 plin\u0103 de lumin\u0103. Poezia Lorenei Gherghe este ca buretele avid de ap\u0103, fiecare vers \u015fi cuv\u00e2nt este \u00eembibat cu ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 \u015fi mir bine mirositor; este o poezie religioas\u0103 profund\u0103 \u015fi aplicat\u0103 intim pe percepte religioase, \u00ee\u0163i creaz\u0103 emo\u0163ii neb\u0103nuite, eman\u00e2nd, f\u0103r\u0103 rezerve, un dor nem\u0103rginit dup\u0103 dumnezeire.<\/p>\n

Chiar din primele poezii, se observ\u0103 faptul c\u0103 autoarea a avut perioade de fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri, nelini\u015fti, tulbur\u0103ri ale vie\u0163ii. Nu a g\u0103sit \u00eentotdeauna explica\u0163ii mul\u0163umitoare a ceea ce se \u00eent\u00e2mpla cu ea \u015fi \u00een jurul ei, de aceea \u00eencepe procesul de c\u0103utare a unui ajutor, indentific\u00e2ndu-L, \u00een cel mai firesc mod, \u00een Dumnezeu. Ne m\u0103rturise\u015fte c\u0103 pentru a-L g\u0103si, trebuie s\u0103-L c\u0103ut\u0103m, iar Calea Domnului nu este una u\u015foar\u0103, neted\u0103, pavat\u0103 doar cu flori bine \u00eenmiresmate, ci este una str\u00e2mt\u0103, cu urcu\u015furi \u015fi cobor\u00e2\u015furi, cu anumite \u201e<\/strong>coclauri\u201c, cu \u201e<\/strong>g\u00e2nduri seci \u015fi obosite\u201c, de aceea, de multe ori ne \u00eempiedic\u0103m \u015fi c\u0103dem, \u00eens\u0103, important este s\u0103 ne ridic\u0103m \u015fi s\u0103 mergem mai departe. \u00cen poezia \u201eTe-am c\u0103utat\u201c<\/strong> ne dezv\u0103luie drumul c\u0103ut\u0103rii, \u00eent\u00e2lnind at\u00e2t lumini, c\u00e2t\u00a0 \u015fi umbre, iar dup\u0103 eforturi sporite \u00cel reg\u0103se\u015fte pe Domnul, chiar \u00een inima ei: \u201cTe-am c\u0103utat \u00een am\u0103gire \/ Pe unde-am fost \u015fi alt\u0103dat\u0103, \/ Dar n-am g\u0103sit fir de iubire, \/ C\u0103ci Tu erai \u00een mine, Tat\u0103!\u201c <\/em><\/p>\n

Poemele din acest volm sunt bobi\u0163ele metaniei<\/strong> pe care autoarea o poart\u0103 zi \u015fi noapte. Poezia Lorenei Gherghe poate fi asem\u0103nat\u0103 cu Sc\u0103ld\u0103toarea din Vitezda<\/strong>, \u00een care poeta, prin fiecare vers, strof\u0103, poezie, se \u201e<\/strong>scald\u0103\u201c pentru a se vindeca de f\u0103r\u0103delegile acestei lumi \u00een care tr\u0103im. De\u015fi n-a intrat prima \u00een aceast\u0103 ap\u0103 binef\u0103c\u0103toare (poezie religioas\u0103 s-a mai scris \u015fi se va mai scrie),\u00a0 a intrat cu sufletul curat, cu smerenie \u015fi cu \u00eencredere, gesturi binepl\u0103cute Domnului. Mai mult, poeta, ne invit\u0103 \u015fi pe noi \u00een propria-i cas\u0103 (la lectura c\u0103r\u0163ii),\u00a0 pentru a sorbi stropi de credin\u0163\u0103\u00a0\u015fi pentru a cunoa\u015fte efectele acestei sfinte sc\u0103ld\u0103tori.<\/p>\n

Lirica Lorenei Gherghe poate fi Gr\u0103dina Ghetsimani. <\/strong>Se \u015ftie c\u0103 aici a fost cel mai iubit loc de rug\u0103ciune al M\u00e2ntuitorului lumii, iar volumul \u201eMireasa din sufletul meu<\/strong>\u201c este modul cel mai profund \u00een care s-a rugat autoarea, cartea \u00eentreag\u0103 fiind o rug\u0103ciune, cuvinte \u015fi g\u00e2nduri de ad\u00e2nc\u0103 tr\u0103ire duhovniceasc\u0103. Ne aduce aminte de poezia lui Vasile Voiculescu, poet religios autentic \u015fi medic rom\u00e2n n\u0103scut \u015fi el pe meleaguri buzoiene,\u00a0 \u201e\u00cen gr\u0103dina Ghetsemani\u201d – <\/strong>inspirat\u0103 din mitul biblic al rug\u0103ciunii lui Iisus pe Muntele M\u0103slinilor, dup\u0103 Cina cea de tain\u0103.<\/p>\n

Ritmul alert al vie\u0163ii de zi cu zi nu-i \u00eentunec\u0103 nici mintea, nici sufletul poetei, ci, dimpotriv\u0103,\u00a0 se observ\u0103 o rev\u0103rsare fin\u0103 a divinului \u00een eul liric, o conexiune intim\u0103 cu Divinitatea.\u00a0 \u00cen opinia autoarei, apropierea de Dumnezeu este calea spre lumin\u0103, cu \u00eencerc\u0103ri \u015fi bucurii, pe care trebuie s\u0103 le accept\u0103m smeri\u0163i,\u00a0 mul\u0163umind pentru ele.<\/p>\n

Poezia Lorenei Gherghe este adormirea prin inviere<\/strong>, adormirea celor lume\u015fti \u015fi re\u00eenvierea vie\u0163ii spirituale \u00een straiele liricii \u00eenchinate Domnului, \u00een tripl\u0103 ipostaz\u0103: Tat\u0103l, Fiul \u015fi Sf\u00e2ntul Duh. \u015ei ne rug\u0103m ca aceast\u0103 adormire prin \u00eenviere s\u0103-\u015fi arate roadele \u015fi \u00een via\u0163a noastr\u0103, a cititorilor \u015fi a tuturor oamenilor.<\/p>\n

\u00cent\u00e2lnim \u00een carte o sum\u0103 de \u00eentreb\u0103ri, dar nu orice fel de \u00eentreb\u0103ri, ci sunt puse dup\u0103 logica celui care vrea s\u0103 se \u00een\u0163eleag\u0103, s\u0103 se reg\u0103seasc\u0103 pe sine \u015fi s\u0103-L reg\u0103seasc\u0103 pe Dumnezeul s\u0103u personal. \u00cent\u00e2lnim aici o comunicare prietenoas\u0103, dulce, cald\u0103; autoarea nu se sfie\u015fte s\u0103 \u00eentrebe p\u00e2n\u0103 \u015fi am\u0103nunte, \u00eens\u0103 trebuie precizat faptul c\u0103 nu pune \u00eentreb\u0103ri pentru c\u0103 nu crede \u015fi pentru c\u0103 are nevoie de dovezi, de argumente \u00een acest sens, ci pentru a le folosi pe acestea \u00een a-L \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi pe Domnul Dumnezeu semenilor s\u0103i. Din poeziile \u201e<\/strong>Cine e\u015fti Tu?<\/strong>\u201c<\/strong>\u00a0 <\/strong>\u201c<\/em>Din plin\u0103tatea unui Adev\u0103r \/ Mustind de sensuri \u015fi de ve\u015fnicie, \/ Tu Te rever\u015fi \u00een toate, nou atom, \/ Ca existen\u0163a \u00eenc\u0103 s\u0103 mai fie. \/\/ … De fa\u0163a \u015fi-ar sp\u0103la-o cu lumin\u0103, \/ Ochii de \u015fi i-ar roura cu cer, \/ Tu Te-ai muta \u00een carnea lor de tin\u0103 \/ \u015ei-ai pune ve\u015fnicie-n efemer.\u201c<\/em> \u015fi \u201eCum o fi?\u201c<\/strong>\u00a0 \u201cCum o fi s\u0103 nu faci economie la dragoste \/ s\u0103 o la\u015fi s\u0103 creasc\u0103 \/ s\u0103 vorbeasc\u0103 \/ s\u0103-mbl\u00e2nzeasc\u0103 \/ s\u0103-mplineasc\u0103 \/ s\u0103-nfloreasc\u0103 \/ \u00een fiecare \/ iubirea de soi \/ s\u0103 \u00eel transforme pe eu \u00een noi \/ \u00een voi …, \/ iubite om, \/ s\u0103-I c\u00e2nt\u0103m lui Dumnezeu, \u00eentr-o inim\u0103 \u201e- Iubi \u2013 Te – vom!\u201d?,<\/em>\u00a0 afl\u0103m supremul adev\u0103r al vie\u0163ii \u00een Hrisos \u2013 IUBIREA<\/span>.<\/p>\n

Aceast\u0103 scriere a Lorenei este o lucrare dumnezeiasc\u0103, aici \u00eent\u00e2lnim Persoanele Treimice cu fa\u0163a c\u0103tre autor \u015fi, prin el, c\u0103tre cititor. Fiecare lucrare (poem) provine din Tat\u0103l, se comunic\u0103 prin Fiul \u00een Duhul Sf\u00e2nt. Pentru autoare, ca \u015fi pentru noi to\u0163i, \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 cunoa\u015fterea Sfintei Treimi. \u00cen poemul \u00eenchinat lui \u201eDumnezeu\u201c<\/strong> (Tat\u0103l), ne spune, cum \u00eel vede, cum \u00eel simte: \u201eDumnezeu Acela\u015fi e \/ Ast\u0103zi, ieri \u015fi m\u00e2ine; \/ Te a\u015fteapt\u0103 s\u0103 \u00cei ceri \/ S\u0103-nvieze-n tine. \/\/ Dumnezeu \u00ce\u015fi pleac\u0103-n noi \/ R\u0103nile din cruce \/ Ca s\u0103 toarne-n noi \u015fuvoi \/ Harul Lui preadulce. \/\/ Dumnezeu ne vrea ai Lui \/ \u00cen eternitate \/ Deschiz\u00e2ndu-i omului \/ Cerurile toate.\u201c<\/em>, \u00een \u201eCum cre\u015fte Dumnezeu<\/strong>\u201c, \u00eel descoperim pe Iisus, Fiul Omului \u015fi-al Domnului \u201e-Spore\u015fte, Hristoase-n mine \/ P\u00e2n\u0103 m\u0103 dizolv \u00een Tine \/ Tr\u0103indu-Te \u00een iubire, \/ Ca \u015fi-n cruda r\u0103stignire; \/ Bucuros \u00een cerul dulce, \/ Dar \u015fi-n locul T\u0103u pe cruce; \/ S\u0103 nu mai pot respira \/ Dec\u00e2t prin iubirea Ta \/ \u015ei rana lumii din Tine \/ S\u0103 m\u0103 doar\u0103-n ori\u015ficine. \/\/ Hristoase iubit, \/ Al meu r\u0103stignit, \/ Vino-n mine \u015fi Te-oi duce \/ R\u0103stignit, cu tot cu cruce!\u201c, <\/em>iar \u00een <\/em>\u201eM\u0103rire \u0162ie!\u201c<\/strong> ne \u00eenva\u0163\u0103 cum s\u0103 invoc\u0103m Duhul Sf\u00e2nt: \u201eR\u0103d\u0103cina mea e Harul \/ Ce m\u0103 hr\u0103ne\u015fte de Sus. \/ Rostul meu \u00eenc\u0103 nu-i spus. \/ (Un rost are fiecare; \/ P\u00e2n\u0103 \u00eel afl\u0103m \u2013 r\u0103bdare! ) \/\/ – Doamne,\u00a0 Tat\u0103, nu-i a\u015fa \/ C\u0103 \u00een poezia Ta \/ Ne vom reg\u0103si cu to\u0163ii, \/ \u015ei \u00eentregii, \u015fi neto\u0163ii \/ \u015ei vom scrie pe-o h\u00e2rtie: \/ \u201e M\u0103rire \u0162ie, \/ Doamne, m\u0103rire \u0162ie!?\u201c;<\/em> astfel \u201eSf\u00e2nta Treime\u201c<\/strong>,\u00a0 fiin\u0163eaz\u0103 \u00een tot \u015fi \u00een toate: \u201eTreime \u00eenalt\u0103 din cer \u015fi p\u0103m\u00e2nt \/ Cu cerul sporindu-\u015ei s\u0103m\u00e2n\u0163a-cuv\u00e2nt \/\u00a0 \u00cen firea c\u0103zut\u0103 a\u015ftept\u00e2nd la intrare \/ Roua Harului s\u0103 rodeasc\u0103-n rafale.\u201c<\/em><\/p>\n

\u00cen c\u0103utarea sa, poeta n-o uit\u0103 nici pe Sf\u00e2nta Fecioar\u0103, de Dumnezeu N\u0103sc\u0103toare, \u201eMaria\u201c<\/strong>: \u201eLumina, via\u0163a, p\u0103m\u00e2ntul \u0163i se-nchin\u0103, \/ Transfigurat trup de lumin\u0103, \/ Ce na\u015fti \u00een oameni jindul dup\u0103 cer! \/ O, Prealuminat\u0103 Tain\u0103, Preaminunat Mister, \/ Iubirea-mi pentru tine o am \u015fi tot o cer!\u201c<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dup\u0103 lungi evalu\u0103ri, cu cl\u0103tin\u0103ri \u015fi b\u00e2lb\u0103ieli, dup\u0103 lungi \u015fi contradictorii g\u00e2nduri, dup\u0103 n\u0103dejdi \u015fi dezn\u0103dejdi…, poeta \u00ee\u015fi face un amplu, dar am\u0103nun\u0163it\u00a0 \u201eInventar<\/strong>\u201c, o adev\u0103rat\u0103 confesiune de credin\u0163\u0103 a tot ceea ce \u015ftie, ce poate \u015fi ce face \u00een urma conlucr\u0103rii cu Divinitatea: \u201eM\u0103 citesc, \/ M\u0103 r\u0103scitesc, \/ Ba m\u0103 pierd, \/ Ba m\u0103 g\u0103sesc, \/ Ba nu v\u0103d, \/ Ba\u00a0 v\u0103d prea bine … \/ Totu\u015fi, scris-am despre mine!\/\/ C\u0103\u00a0 vreau s\u0103 fac un inventar \/ La tot bagajul ce \u00eel car. \/ \u015ei scriu cu r\u00e2vn\u0103. \/ A\u015fadar: \/ – mersu-n hopuri \u015fi-n t\u00e2r\u00e2\u015f, \/ – b\u00e2lb\u00e2iala, zboru-n c\u00e2\u015f; \/\/ – r\u00e2sul, sc\u00e2ncetul, m\u00e2ndria, \/ – dezn\u0103dejdea, veselia, \/ – c\u0103po\u015fenia, m\u00e2nia, \/ – inteligen\u0163a, prostia, \/ – nebl\u00e2nde\u0163ea, neiertarea, \/ – l\u0103comia, \u00eenfr\u00e2narea, \/ – neiubirea, net\u0103cerea, \/ – s\u0103n\u0103tatea \u015fi durerea, \/ \u00eempietrirea, \u00eencruntarea, \/ – nesmerenia, iertarea, \/ – lini\u015ftea \u015fi tulburarea, \/ – agita\u0163ia, r\u0103bdarea, \/ – somnul, pl\u00e2nsul, lacrima, \/ – \u00eendoiala, voia rea, \/ – sur\u00e2sul \u015fi cur\u0103\u0163ia, \/ – c\u0103derile, omenia, \/ – n\u0103t\u00e2ngismul, ironia, \/ – discern\u0103m\u00e2ntul, ho\u0163ia … \/\/ – Cu at\u00e2ta bog\u0103\u0163ie, M\u0103 tem, Doamne, c\u0103-s prea vie. \/ S\u0103r\u0103ce\u015fte-m\u0103 un pic \/ C\u00e2t s\u0103-ncap pe u\u015fa Ta \/ C\u00e2nd va fi chemarea grea. \/ S\u0103 nu-mi strigi \u201eNu te cunosc!\u201d, \/\/ C\u0103 eu Te cunosc pe Tine\u00a0 \/ \u015ei nu Te confund cu nimeni, \/ Chiar de-i \u00eentuneric greu. \/ Te \u015ftie sufletul meu…;\u201c<\/em><\/p>\n

C\u00e2nd iube\u015fti un lucru, t\u00e2nje\u015fti din tot sufletul dup\u0103 el \u015fi, c\u00e2nd t\u00e2nje\u015fti, te lup\u0163i s\u0103-l dob\u00e2nde\u015fti, iar c\u00e2nd dob\u00e2nde\u015fti, \u201enicio datorie nu este mai urgent\u0103 dec\u00e2t aceea de a spune <\/strong>\u201emul\u0163umesc.\u201d (<\/strong>Sf. Ambrozie). Autoarea \u00ee\u015fi repro\u015feaz\u0103 c\u0103 pentru toate binecuv\u00e2nt\u0103rile primite, nu-i spune Domnului destul de des, a\u015fa cum s-ar cuveni, \u201eTe iubesc\u201c<\/strong>: \u201eAzi nu \u0162i-am spus c\u0103 Te iubesc \u015fi uite e spre sear\u0103. \/ Tu m\u0103 a\u015ftep\u0163i p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu, c\u0103 nu e prima oar\u0103. \/ Am fost la sf\u00e2nta Liturghie ca s\u0103 Te preasl\u0103vesc, \/ \u015ei m-a atins flac\u0103ra ei, dar n-am spus \u201eTe iubesc!\u201d.<\/em>\u00a0 \u015ei, dup\u0103 aceast\u0103 medita\u0163ie treaz\u0103 \u015fi lucid\u0103, aduce mul\u0163umire Domnului pentru toate darurile primite: \u201e<\/strong>\u015ei lutul pulseaz\u0103 \u00een valuri de cer \/ R\u0103sfr\u00e2nte-n iubire vibr\u00e2nd de mister … \/\/ \u00cen mine puterile Lui se-nt\u00e2lnesc, \/ Eu respir: – Mul\u0163umesc, mul\u0163umesc, mul\u0163umesc… <\/em>\u201c (Mul\u0163umesc)<\/strong>, iar cu v\u0103dit\u0103 \u015fi cert\u0103 convingere afirm\u0103 c\u0103 aceasta este singura cale a omului \u00een via\u0163\u0103 \u015fi \u00eendeamn\u0103 pe \u00a0\u201eToat\u0103 suflarea \u00eel laud\u0103 pe Domnul\u201c<\/strong>: \u201eDe la minus la plus infinit, \/ Zidirea se bucur\u0103 de Creator. \/ Ve\u015fnice\u015fte iubire \u00een darul primit \u2013 \/ Via\u0163\u0103 etern\u0103 \u00een nesf\u00e2r\u015firea de dor. \/\/ Eu nu v\u0103d c\u0103 sunt f\u0103r\u00e2m\u0103 de tot, \/ M\u0103 smucesc \u00eentre mine \u015fi mine, \/ Caut via\u0163a \u00een f\u0103r\u00e2ma de tot, \/ P\u0103rticic\u0103 din nem\u0103rginirea care m\u0103 \u0163ine.\u201c<\/em><\/p>\n

Una dintre poeziile de mare for\u0163\u0103 spiritual\u0103 inclus\u0103 \u00een acest volum este\u00a0 \u201eBalad\u0103 Mucenicilor Br\u00e2ncoveni\u201c<\/strong>. Este un elogiu adus domnitorului rom\u00e2n Constantin Br\u00e2ncoveanu \u015fi celor patru fii ai s\u0103i, omor\u00e2\u0163i de turci pentru c\u0103 nu \u015fi-au lep\u0103dat credin\u0163a ortodox\u0103 str\u0103bun\u0103, credin\u0163a \u00een Treimea Sf\u00e2nt\u0103, \u00een Preasf\u00e2nta N\u0103sc\u0103toare de Dumnezeu \u015fi \u00een sfin\u0163ii s\u0103i de oriunde din lume \u015fi de pe p\u0103m\u00e2nt rom\u00e2nesc: \u201eC\u0103-s prea de-ajuns chinul \u015fi umilin\u0163a \/ La care i-a supus, for\u0163\u00e2ndu-le c\u0103in\u0163a? \/ C\u0103, tortura\u0163i, cu \u00eenro\u015fite-n foc coroane, \/ Ar\u015fi la subsuori, str\u00e2n\u015fi \u00eentre iatagane, \/ B\u0103ltind \u00een s\u00e2nge de patru\u00a0 luni jumate, \/ Cu t\u0103ieturi la m\u00e2ini, la cap, la spate, \/ E prea de-ajuns s\u0103-\u015fi arate puterea \/ \u015ei bine-ar fi s-arunce-n h\u0103u t\u0103ierea? \/ Iar Br\u00e2ncoveanu nu e om de r\u00e2nd, \/ E voievod peste un popor bl\u00e2nd. \/ Iubit de to\u0163i, cultivat, pa\u015fnic, \/ Ei \u00een\u015fi\u015fi respect\u00e2ndu-l trainic. \/ N-au g\u00e2ndit c\u0103 t\u0103cerea-i vinovat\u0103, C\u0103 vor r\u0103spunde pentru ea odat\u0103\u201c.<\/em><\/p>\n

Autoarea, o credincioas\u0103 practicant\u0103 a bisericii ortodoxe, tr\u0103itoare \u015fi iubitoare de Dumnezeu, sub umbrirea Duhului Sf\u00e2nt, m\u0103rturise\u015fte c\u0103 la calea credin\u0163ei a fost chemat\u0103 de \u00censu\u015fi M\u00e2ntuitorul Hristos, iar poezia sa s-a \u00eenfiripat treptat: \u201eSunt trei ani de c\u00e2nd adun aceste pic\u0103turi de cer \u015fi \u00een inima, \u015fi \u00een mintea mea, \u015fi pe h\u00e2rtie. A venit vremea s\u0103 le scoatem de sub obrocul smereniei, s\u0103 le d\u0103m drumul \u00een lume ca s\u0103-\u015fi \u00eemplineasc\u0103 menirea. Eu m-am bucurat mult de ele, m\u0103 bucur \u00een continuare, iar acum, cu vorbele lui Hristos, v\u0103 urez \u015fi vou\u0103, cititorilor,\u00a0 bucura\u0163i-v\u0103!<\/em>\u201c (Prolog<\/em><\/strong>)<\/p>\n

Lorena Gherghe \u00ee\u015fi pune sufletul pe mas\u0103, totul este la vedere; discu\u0163iile, tr\u0103irile,\u00a0 rug\u0103ciunile sale, at\u00e2t de personale sunt darul primit de la divinitate \u015fi d\u0103ruit nou\u0103, cititorilor. Vede totul cu ochii sufletului \u015fi scrie cu pana inimii, ne \u00eendeamn\u0103 la reflec\u0163ie, la trezvie, la \u00eendreptare, c\u0103 toate cele iertate aici vor fi iertate \u015fi \u00een adormire. Lectura c\u0103r\u0163ii sale poate aduna o minte r\u0103t\u0103cit\u0103,\u00a0 poate stinge o poft\u0103 \u00eencins\u0103 \u015fi poate potoli o pornire p\u0103tima\u015f\u0103. \u015ei toate aceste efecte benefice vin din iubire de Dumnezeu \u015fi de semeni, pentru c\u0103 atunci\u00a0 \u201ec\u00e2nd am fost crea\u0163i la \u00eenceput, \u00een noi erau numai semin\u0163e bune, niciuna rea\u201c. (Evagrie Ponticul).<\/p>\n

Poeta Lorena Gherghe este lic\u0103rul Rom\u00e2niei profunde, este candela din ad\u00e2ncul sufletului rom\u00e2nesc \u015fi din \u00een\u0103l\u0163imea dealurilor \u015fi mun\u0163ilor buzoieni. Domnia sa nu a fost \u00eenzestrat\u0103 doar cu harul scrierii, ci \u015fi cu un alt dar de mare pre\u0163, bucuria de a fi dasc\u0103l, dasc\u0103lul copiilor din Verne\u015fti, jude\u0163ul Buz\u0103u. Ce profesie mai potrivit\u0103 putea fi pentru un suflet deschis spre iubire, lumin\u0103 \u015fi credin\u0163\u0103, ca cel al Lorenei Gherghe, dec\u00e2t cel de profesor? \u015ei nu pred\u0103 orice obiect (toate bune \u015fi frumoase), c\u0103ci a preda limba neamului din care ne tragem este o menire sf\u00e2nt\u0103.\u00a0 Elevii domniei sale devin treptat mai buni, mai bl\u00e2nzi, mai drep\u0163i, mai lumina\u0163i \u00een cunoa\u015fterea \u015fi respectul str\u0103mo\u015filor, iar prin limba ce-o vorbesc duc mai departe credin\u0163a vie \u00eentru d\u0103inuirea neamului.<\/p>\n

Lorena Gherghe este o poet\u0103 religioas\u0103 special\u0103, prin versurile sale rostind cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u00a0 Ne bucur\u0103m de aceast\u0103 carte ca de o binecuv\u00e2ntare spre \u00eent\u0103rirea \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi m\u00e2ntuire. Dup\u0103 fiecare poezie citit\u0103, \u00ee\u0163i pleci capul \u00een fa\u0163a autoarei \u015fi \u00eenal\u0163i o rug\u0103 de mul\u0163umire Domnului c\u0103 \u0163i-a oferit prilejul s\u0103 cite\u015fti asemenea poeme.<\/p>\n

Felicit\u0103ri autoarei, s\u0103n\u0103tate, inspira\u0163ie \u015fi la c\u00e2t mai multe volume!<\/p>\n

\u00a0————————————<\/p>\n

Vasilica Grigora\u015f<\/strong><\/p>\n

Vaslui<\/strong><\/p>\n

8 septembrie 2017<\/strong><\/p>\n

\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un nou volum de poezie religioas\u0103, intitulat \u201cMireasa din sufletul meu\u201c, Editura Editgraph, Buz\u0103u, 2017, autor Lorena Gabriela Gherghe.\u00a0 M-a [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-31825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31825"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31825\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31828,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31825\/revisions\/31828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}