{"id":32517,"date":"2017-10-21T18:24:22","date_gmt":"2017-10-21T18:24:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=32517"},"modified":"2017-10-21T18:24:22","modified_gmt":"2017-10-21T18:24:22","slug":"alexandru-nemoianu-despre-vestire%e2%80%9d-si-despre-toleranta%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/10\/21\/alexandru-nemoianu-despre-vestire%e2%80%9d-si-despre-toleranta%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Alexandru Nemoianu: Despre ,,vestire\u201d \u0219i despre ,,toleran\u021b\u0103\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00cen Faptele Apostolilor (FA,8:26-40) ni se spune c\u0103 Apostolul Filip a fost \u00eendemnat de Duhul Sf\u00e2nt \u00eenspre sudul \u0162\u0103rii Sfinte, \u015fi acolo a \u00eent\u00e2lnit pe un \u00eenalt dreg\u0103tor etiopean care se \u00eentorcea spre casa lui. Acel \u00eenalt dreg\u0103tor, care c\u0103l\u0103torea cu totul special, \u00eentr-un soi de \u00a0\u201c\u00eenc\u0103pere\u201d \u00a0purtat\u0103 de scalvi, c\u0103ci aceast\u0103 era adev\u0103rat\u0103 \u00a0\u201ccareta\u201d a vremurilor respective, deci acest dreg\u0103tor citea din Cartea Profetului Isaia. Apostulul l-a \u00eentrebat dac\u0103 pricepe ceea ce cite\u015fte \u015fi r\u0103spunsul a fost deschis, \u201dcum, dac\u0103 cineva nu \u00eemi t\u0103lm\u0103ce\u015fte? \u201d Atunci Apostolul, a c\u0103rui minte fusese \u00eenv\u0103\u0163at\u0103 de c\u0103tre Hristos \u015fi luminat\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt, i-a t\u0103lm\u0103cit \u00a0\u201cScripturile\u201d \u015fi imediat l-a \u015fi botezat. Asemenea cei doi ucenici (Luca \u015fi Cleopa) care mergeau spre Emaus au avut lips\u0103 de \u201ct\u0103lm\u0103cire\u201d, explicarea, Scripturilor, \u015fi acea t\u0103lm\u0103cire ei s-au \u00eenvrednicit s\u0103 o primeasc\u0103 direct de la M\u00e2ntuitorul. Din cele relatate este limpede c\u0103 pentru a fi \u00een\u0163elese \u00a0\u201cScripturile\u201d \u00a0trebuiesc \u201cvestite\u201d \u00a0\u015fi apoi explicate, t\u0103lm\u0103cite. Iar cei care le t\u0103lm\u0103cesc sunt vrednici de cinste special\u0103, o cinste care \u00eel face pe Sf\u00e2ntul Pavel s\u0103 exclame:..,,c\u00e2t de frumoase sunt picoarele celor ce vestesc pacea, \u00a0ale celor care vestesc Evanghelia\u2026\u201d . Din nou ni se arat\u0103 c\u0103 singure Scripturile nu pot ajuta, ele au lipsa de un ,,t\u0103lmaci\u201d, de cineva care s\u0103 le vesteasc\u0103 \u015fi s\u0103 le explice. Despre important\u0103 \u00a0\u201cvestitorului\u201d avem un alt exemplu \u00eenc\u0103 mai cutremur\u0103tor.
\nPe \u00eensu\u015fi Hristos Dumnezeu a trebuit s\u0103 \u00eel vesteasc\u0103 oamenilor cineva, iar acel \u201ccineva\u201d a fost Sf\u00e2ntul Ioan Botez\u0103torul, \u201dcel mai mare n\u0103scut din femeie\u201d. Iar Sf\u00e2ntul Ioan a \u015fi t\u0103lm\u0103cit oamenilor cine vine, pe cine \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103, \u201dcel c\u0103ruia nu sunt vrednic s\u0103-I leg sandalele\u201d, \u201dMielul lui Dumnezeu care ridic\u0103 p\u0103catul lumii\u201d.
\nIar dac\u0103 Hristos Dumnezeu a avut lipsa a fi \u201dvestit\u201d \u015fi \u201ct\u0103lm\u0103cit\u201d, ce trufie nebun\u0103 ne poate face s\u0103 spunem c\u0103 noi nu avem nevoie de \u201cvestire\u201d \u015fi de \u201ct\u0103lmaci\u201d? Dar aici intervine din nou \u00cen\u0163elepciunea lui Dumnezeu care a ar\u0103tat \u201ccalea\u201d. Aceast\u0103 \u201cvestire\u201d \u015fi \u201ct\u0103lm\u0103cire\u201d se face \u00een Biserica. Iar\u0103\u015fi este lipsa s\u0103 revenim asupra \u00een\u0163elesului Bisericii.
\nBiserica este a\u015fezare teandric\u0103, Dumnezeu-omeneasc\u0103. Ea este din totdeauna \u015fi este locul \u00een care se afl\u0103 Dumnezeu.Vechiul Testament \u015fi Noul Testament numesc aceste \u201cloc\u201d prin acela\u015fi termen, \u201dEclesia\u201d. Din nou trebuie repetat c\u0103 atunci c\u00e2nd vorbim despre Biserica este necesar s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 ea exist\u0103 pe dou\u0103 \u201cnivele\u201d diferite \u015fi nu putem folosi st\u0103rile unuia dintre nivele pentru a expic\u0103 st\u0103rile celuilat nivel \u015fi viceversa. Astfel, fiind a\u015fezare Dumnezeiasc\u0103, Biserica se afl\u0103 \u00een condi\u0163ia lui Dumnezeu, deci \u00een afar\u0103 timpului, \u201d\u00een ve\u015fnicie\u201d, unde nu exist\u0103 nici trecut \u015fi nici viitor, exist\u0103 doar un \u201cacum\u201d perpetuu. Dar fiind \u015fi a\u015fezare omaneasca, Biserica este \u015fi realitate a lumii acesteia, c\u0103ci \u00een lumea aceast\u0103 Dumnezeu se exprim\u0103 \u00een \u201ctimp\u201d. Cu alte cuvinte, fiind trupul mistic al lui Hristos, Biserica nu poate fi dec\u00e2t \u201cuna\u201d. Despre acest lucru, \u00een chip l\u0103murit au vorbit chiar Apostolii \u015fi cel mai l\u0103murit vorbe\u015fte din nou Sf\u00e2ntul Pavel \u00een Epistol\u0103 c\u0103tre Galatieni unde \u015fi avertizeaz\u0103: 1:9, \u201d Precum v-am spus mai \u00eenainte, \u015fi acuma va spun iar\u0103\u015fi; Dac\u0103 va propov\u0103duie\u015fte cineva altceva dec\u00e2t a\u0163i primit, s\u0103 fie anathema\u201d. Iar Sf\u00e2ntul Ciprian Episcopul Cartaginei (cca.200-258) \u00een mod l\u0103murit avertizeaz\u0103 \u00eempotriva \u00a0\u201cBisericilor paralele\u201d \u015fi r\u0103spicat spune ; \u201dextra Ecclesis nulla salus\u201d (\u00een afar\u0103 Bisericii nu exist\u0103 m\u00e2ntuire). Dar aici \u00eent\u00e2lnim un alt paradox, o alt\u0103 manifestare a \u201cad\u00e2ncului nep\u0103truns\u201d al \u00cen\u0163elepciunii lui Dumnezeu, \u00a0a dragostei \u015fi milei Lui pentru oameni. Cei mai intransigen\u0163i dintre P\u0103rin\u0163ii Bisericii, \u00een ce prive\u015fte canoanele \u015fi dogmele, a\u015fa cum era Sf\u00e2ntul Ciprian, s-au ar\u0103tat cei mai \u00een\u0163eleg\u0103tori fa\u0163\u0103 de sl\u0103biciunile \u015fi c\u0103derile \u201cpersonale\u201d. Sf\u00e2ntul Ciprian a fost cel care a ar\u0103tat c\u0103 Biserica trebuie s\u0103 arate mil\u0103 \u015fi \u00een\u0163elegere, \u201dtoleranta\u201d, \u00a0pentru cei numi\u0163i \u201dlapses\u201d, cei care din team\u0103 sau sub tortur\u0103, au c\u0103zut din dreapta m\u0103rturisire (este vorba de teribila persecu\u021bie anti cre\u015ftin\u0103 din vremea \u00cemp\u0103ratului Decius). Sf\u00e2ntul Ciprian spunea c\u0103 fiecare caz trebuie judecat individual \u015fi dup\u0103 \u00a0\u201ciconomia\u201d divin\u0103. Pentru c\u0103 cei care \u201cvesteau\u201d \u015ftiau cui vestesc \u015fi \u015ftiau c\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 lor se aflau nu \u201coamenii\u201d ci \u201comul\u201d, persoana fiec\u0103ruia, care poart\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea lui Dumnezeu, \u00a0deci este nepre\u0163uit. De aceea pentru fiecare, Biserica, folose\u015fte, cum ziceam, \u201diconomia\u201d.
\nIconomia divin\u0103, oikonomia, dispensation, \u00eenseamn\u0103 c\u00e2teva lucruri. \u00censeamn\u0103 \u201cplanul\u201d divin dar mai ales modalitatea de a aplic\u0103 normele canonice.
\nExist\u0103 norme stricte pentru fiecare \u00a0\u201cc\u0103dere\u201d, pentru fiecare p\u0103cat, dar Biserica \u015fi slujitorii ei, Ierarhi \u015fi Preo\u0163i, nu voiesc s\u0103 fie pierdut vreun suflet \u015fi de aceea folosesc \u201ciconomia\u201d. Circumstan\u0163ele sunt considerate, c\u0103in\u0163\u0103 este considerat\u0103, suspinul este considerat. Iar dac\u0103 fiec\u0103ruia dintre noi i se spune s\u0103 ierte gre\u015felile fratelui sau, dac\u0103 acela se va \u00eentoarce \u015fi se va c\u0103i, \u201dde \u015faptezeci de ori c\u00e2te \u015fapte\u201d, deci permanent, cu c\u00e2t mai mult va face acceasta Biserica? (Bun \u00een\u021beles c\u00e2nd exist\u0103 c\u0103in\u021b\u0103 adevarat\u0103 \u0219i voin\u021ba de a nu repeta p\u0103catul s\u0103v\u00e2r\u0219it).<\/p>\n

\nEste absolut cutremur\u0103tor s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti la privilegiul de a fi membru al Bisericii Dreptmaritoare, Ortodoxe, cea care p\u0103streaz\u0103 \u00eentregul tezaur al credin\u0163ei. Al credin\u0163ei care este poate cel mai mare dar f\u0103cut oamenilor de c\u0103tre Dumnezeu. D\u0103ruire care, de at\u00e2ta ori \u00eel f\u0103cea pe P\u0103rintele Nicolae Steinhardt de la Rohia s\u0103 spun\u0103, \u201ddac\u0103 nu m-ai fi \u015ftiut, nici nu m-ai fi c\u0103utat\u201d. Dumnezeu ni se face \u201c\u015ftiut\u201d mai \u00eenainte c\u0103 noi s\u0103 \u00eel c\u0103ut\u0103m.<\/p>\n

\nC\u0103 membrii ai Bisericii Ortodoxe s\u0103 st\u0103m \u201cbine, s\u0103 st\u0103m cu fric\u0103\u201d, uni\u0163i \u00een jurul \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii Ei, tainelor Ei, Ierarhilor Ei. F\u0103r\u0103 s\u0103 ne uit\u0103m nici la dreapta \u015fi nici la st\u00e2nga, cu mil\u0103 pentru cei r\u0103t\u0103ci\u0163i dar m\u0103rturisind, \u00eempreun\u0103 cu Sf\u00e2ntul Ciprian c\u0103, \u201d\u00een afar\u0103 Bisericii nu exista m\u00e2ntuire\u201d.<\/p>\n

———————————<\/p>\n

Alexandru Nemoianu<\/strong>
\n<\/strong>Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n

21 octombrie 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen Faptele Apostolilor (FA,8:26-40) ni se spune c\u0103 Apostolul Filip a fost \u00eendemnat de Duhul Sf\u00e2nt \u00eenspre sudul \u0162\u0103rii Sfinte, [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-32517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32517"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32520,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32517\/revisions\/32520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}