{"id":32821,"date":"2017-11-02T15:38:21","date_gmt":"2017-11-02T15:38:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=32821"},"modified":"2017-11-02T16:10:29","modified_gmt":"2017-11-02T16:10:29","slug":"alexandru-nemoianu-postul-uitat%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/11\/02\/alexandru-nemoianu-postul-uitat%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Alexandru Nemoianu: ,,Postul uitat\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00cen momentul istoric prezent ofensiva “globabliz\u0103rii”, a uniformit\u0103\u021bii degradante, se face cu violen\u021b\u0103, cu mijloace colosale, statale \u0219i cu o o anume disperare. Disperarea este rezultatul \u00eemprejur\u0103rii c\u0103 aceast\u0103 uniformizare este un e\u0219ec lamentabil \u0219i av\u00e2nd consecin\u021be teribile.<\/p>\n

“Globalizarea” \u0219i “uniformizarea” e\u0219ueaz\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 oamenilor \u00a0“locului” care refuz\u0103 s\u0103 \u00ee\u0219i piard\u0103 limba, portul \u0219i mai ales modul de a \u00een\u021belege rostul vie\u021bii.<\/p>\n

Cred c\u0103 cel care a intuit aceste tip de rezisten\u021b\u0103 \u0219i la \u0219i conceptualizat, a fost Ernst Junger, probabil cea mai remarcabil\u0103 personalitate a culturii germane \u00een veacul XX.<\/p>\n

Ernst Junger vorbea de acei solda\u021bi consemna\u021bi unui post (post care, \u00een cursul luptelor era fie uitat, fie abandonat de e\u0219aloanele superioare) \u00een care solda\u021bi \u00ee\u0219i f\u0103ceau datoria p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t, ne\u00eenfrica\u021bi, ne\u00eenfr\u00e2n\u021bi, f\u0103r\u0103 \u0219ov\u0103ial\u0103. Actul lor de eroism individual st\u0103tea cu mult peste planurile strategice alc\u0103tuite prin state majore. Acei solda\u021bi \u00ee\u0219i f\u0103cea datoria suprem\u0103, respectau locul lor dintr-un plan \u0219i m\u0103rturiseau despre credin\u021b\u0103 \u0219i loialitate. Acei solda\u021bi nu mai \u021bineau de \u201cistorie\u201d, ei treceau \u00een \u201cmeta istorie\u201d, \u00een ve\u0219nicie \u0219i \u00eentr-un plan superior. Tot Ernst Junger definea \u0219i conceptualiza “omul” care apar\u021binea, care ap\u0103ra, “postul uitat\u201d ca pe omul cu adev\u0103rat liber, cel care ac\u021bioneaz\u0103 conform cu ordinea con\u0219tiin\u021bei sale. Pe acel fel de om Ernst Junger \u00eel definea drept: “anarhul”, cel care nu are st\u0103p\u00e2n. (Deci a nu se confund\u0103 cu \u201canarhistul\u201d care \u00eenseamn\u0103 cu totul altceva).<\/p>\n

“Anarhul” nu are nimica de a face cu “anarhistul”. “Anarhul” este eminamente pozitiv dar refuz\u0103 s\u0103 \u00ee\u0219i abdice condi\u021bia uman\u0103 superioara, zestrea lui moral\u0103 \u0219i de con\u0219tii\u021ba , indiferent care vor fi fiind circumstan\u021bele sau consecin\u021bele. “Anarhul” este eminamente omul liber. Omul care nu poate fi condi\u021bionat nelimitat, omul care nu ia ca litera de evenghelie cutare administra\u021bie vremelnic\u0103.<\/p>\n

Ata\u0219amentul de loc, loialitatea (la bine \u0219i r\u0103u) cu cei din comunitatea c\u0103reia \u00eei apar\u021bine, mai r\u0103spicat satului c\u0103ruia \u00eei apar\u021bine din neam \u00een neam, sunt parte din zestrea moral\u0103 a “anarhului”. Ca un singur exemplu.<\/p>\n

“Anarhul” nu va spune c\u0103 “locurile” unde l-a l\u0103sat Dumnezeu sunt “cele mai frumoase din lume” dar va spune r\u0103spicat c\u0103 “sunt la fel de frumoase ca cele mai frumoase locuri din lume” \u0219i c\u0103 pentru el, pentru inima lui, chiar sunt cele mai frumoase din lume. (Personal cred din toat\u0103 inima c\u0103 “cele mai frumoase locuri din lume” sunt \u00een hotarul satului Borlovenii-Vechi).<\/p>\n

Aici nu are loc “obiectivitatea cuminte”. Din partea mea s\u0103 fie “obiectiv cuminte” cine va vrea. Ce vreau s\u0103 spun este c\u0103 pentru mine oamenii din Alm\u0103j, care prin trud\u0103 de zi cu zi, prin asocia\u021bii culturale, prin publicare de monografii, prin promovarea dragostei de loc \u0219i identitate, ei bine ace\u0219ti oameni sunt cei mai frumo\u0219i, sunt f\u0103r\u0103 egal.
\nNu este loc aici s\u0103 \u00eei enum\u0103r pe to\u021bi. Dar to\u021bi au contribuit \u0219i contribuie la Rena\u0219terea Alm\u0103jan\u0103, la promovarea bunului nume al V\u0103ii Almajului.<\/p>\n

Ma g\u00e2ndesc la \u201cdasc\u0103lii\u201d care au \u00eenv\u0103\u021bat \u0219i \u00eenva\u021b\u0103 \u00een Valea Alm\u0103jului, m\u0103 g\u00e2ndesc la slujitorii altarelor care \u021bin vie m\u00e2ntuitoarea credin\u021b\u0103 Ortodox\u0103 \u0219i mai ales m\u0103 g\u00e2ndesc la palmele tari ale at\u00e2tor \u021b\u0103rani care au f\u0103cut \u0219i prezentul \u0219i viitorul cu putin\u021b\u0103 \u00een acest loc binecuv\u00e2ntat. Cu at\u00e2t mai trist este cazul unor a\u0219a zi\u0219i \u201cinovatori\u201d, ajun\u0219i chiar edili, \u0219i care fac r\u0103ul, con\u0219tient sau incon\u0219tient, care \u00eencurajeaz\u0103 abera\u021bii \u00eemprumutate din periferiile \u201capusului\u201d, promoveaz\u0103 culte marginale \u0219i f\u0103r\u0103 Duh, calomniaz\u0103 Ortodoxia sau caut\u0103 s\u0103 p\u00e2ng\u0103reasc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul Almajului. Ace\u0219ti nevrednici vor pieri f\u0103r\u0103 urm\u0103 \u0219i l\u0103s\u00e2nd doar amintire ur\u00e2t\u0103. Dar semnificativi r\u0103m\u00e2n cei buni aminti\u021bi mai devreme, \u201dsarea p\u0103m\u00e2ntului”. Ace\u0219tia sau cei care vor veni dup\u0103 ei, vor culege roada cea bun\u0103.<\/p>\n

Orice s-ar \u00eent\u00e2mpla, mai devreme dec\u00e2t credem, “globalismul ” se va pr\u0103v\u0103li iar Almajul va \u00eenflori din veac \u00een veac, mai autentic \u0219i mai frumos.<\/p>\n

———————————<\/p>\n

Alexandru Nemoianu<\/strong>
\n<\/strong>Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n

2 noiembrie 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen momentul istoric prezent ofensiva “globabliz\u0103rii”, a uniformit\u0103\u021bii degradante, se face cu violen\u021b\u0103, cu mijloace colosale, statale \u0219i cu o [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-32821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32821"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32824,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32821\/revisions\/32824"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}