{"id":33247,"date":"2017-11-18T16:48:40","date_gmt":"2017-11-18T16:48:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=33247"},"modified":"2017-11-18T16:59:29","modified_gmt":"2017-11-18T16:59:29","slug":"alexandru-nemoianu-despre-rastignire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/11\/18\/alexandru-nemoianu-despre-rastignire\/","title":{"rendered":"Alexandru Nemoianu: Despre r\u0103stignire"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>R\u0103stignirea sau crucificarea era o form\u0103 extrem\u0103 de execu\u021bie a celor mai periculo\u0219i adversari sau celor mai r\u0103i dintre r\u0103uf\u0103c\u0103tori.
\nExecu\u021bia consta \u00een legarea sau \u021bintuirea victimei pe un \u201cst\u00e2lp\u201d vertical sau pe un st\u00e2lp vertical prev\u0103zut \u0219i cu o bar\u0103 orizontal\u0103 pentru prinderea bra\u021belor extinse ale victimei. \u00cen greac\u0103 execu\u021bia se numea \u00a0\u201cstauroo\u201d, iar \u00een latin\u0103, \u201dcruci figere\u201d.
\nAsa cum ziceam crucificarea era o form\u0103 extrem\u0103 de execu\u021bie \u0219i ea era considerat\u0103 at\u00e2ta de crud\u0103 \u0219i umilitoare \u00eenc\u00e2t cet\u0103\u021benii Romei, prin lege, nu puteau fi executa\u021bi prin \u201ccrucificare\u201d. (De aceea Sf\u00e2ntul Pavel, care era cet\u0103\u021bean al Romei, a fost executat prin decapitare).
\nExecu\u021bia prin \u201ccrucificare\u201d cuprindea un \u00eentreg \u201cceremonial\u201d.<\/p>\n

Victima era \u00eent\u00e2i biciuit\u0103 cu \u201cflagellum\u201d, bici cu mai multe limbi prev\u0103zute la cap\u0103t cu \u201car\u0219ice\u201d din os, sau bile de plumb. Aceast\u0103 biciuire arunca victima \u00een stare de \u0219oc \u0219i producea \u0219i o considerabil\u0103 pierdere de s\u00e2nge. Apoi, victima, era dus\u0103 la locul execu\u021biei \u0219i silit\u0103 s\u0103 poarte \u201ccrucea\u201d, obiectul torturii finale. Crucea \u00eentreag\u0103 avea cam o sut\u0103 \u0219i treizeci de kilograme \u0219i, aflat\u0103 \u00een stare de \u0219oc, victima nu ar fi putut-o duce. De aceea, cel mai adesea, victima ducea doar bra\u021bul orizontal al crucii, \u201dpatibullum\u201d, care avea \u201cdoar\u201d circa 30-40 de kg greutate. Ajuns la locul de execu\u021bie victima era dezbr\u0103cat\u0103 complet \u0219i apoi legat\u0103 pe cruce. De regul\u0103 bra\u021bele, extinse, \u0219i picioarele erau legate de cruce dar adesea, pentru a spori chinul, \u00een \u00eencheieturile m\u00e2inilor \u0219i picioarelor erau b\u0103tute piroane. Ele erau b\u0103tute cu \u201cgrij\u0103\u201d s\u0103 nu rup\u0103 artere care s\u0103 fac\u0103, prin pierderea de s\u00e2nge, moartea rapid\u0103. Piroanele erau b\u0103tute \u00een \u00eencheietura m\u00e2inilor \u0219i nu \u00een palme, c\u0103ci, sub povara corpului, palmele s-ar fi sf\u00e2\u0219iat. Apoi crucea era \u00een\u0103l\u021bat\u0103 vertical. Durerea din acel moment era at\u00e2ta de atroce \u00eenc\u00e2t victima \u00ee\u0219i pierdea controlul sfincterelor \u0219i lichidul biologic \u021b\u00e2\u0219nea \u00een r\u00e2sul participan\u021bilor. C\u0103ci crucificarea urm\u0103rea nu doar chinul fizic, dar \u0219i cel psihologic, umilirea , batjocorirea, distrugerea oric\u0103rei intimit\u0103\u021bi. Uneori, pentru a prelungi agonia, se punea \u0219i un soi de \u201csuport\u201d pentru picioare. Cu v\u00e2rful degetelor de la picioare victima afla un minimal suport care nu f\u0103cea dec\u00e2t s\u0103 prelungeasc\u0103 agonia. Durata supliciul depindea de condi\u021bia fizic\u0103 a victimei, de starea vremii \u0219i de inten\u021bia c\u0103l\u0103ilor. C\u0103ci o crucificare era f\u0103cut\u0103, de la \u00eenceput \u0219i p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, de acela\u0219i detaliu militar, grupa de solda\u021bi, cel mai adesea comanda\u021bi de un centurion. Acel detaliu militar trebuia s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een serviciu activ p\u00e2n\u0103 la moartea victimei. Uneori, pentru a gr\u0103bi moartea, celui crucificat \u00eei erau zdrobite fluierele picioarelor, era lovit \u00een piept sau, un foc, cu fum mult, era aprins la piciorul crucii pentru a sufoca victima. Moartea provenea din pricina deshidrat\u0103rii, cardiac arest, embolism pulmonar \u0219i mai ales asfixiere. Asfixierea se producea \u00eentr-un mod absolut sinistru. Victima, extins\u0103 pe cruce, trebuia, ca s\u0103 poata\u00e2\u0103 s\u0103 respire, s\u0103 se \u201ctrag\u0103\u201d \u00een m\u00e2ini. Acest efort era enorm \u0219i de fiecare dat\u0103 \u00eenso\u021bit de dureri atroce. \u00cen final, epuizat\u0103, victima nu mai avea puterea s\u0103 se \u201ctrag\u0103\u201d \u00een m\u00e2ini \u0219i atunci, \u00een decursul unor minute cr\u00e2ncene, se asfixia, se \u00eeneca.
\nAceasta a fost calea prin care M\u00e2ntuitorul Lumii, Hristos Dumnezeu a fost ucis de oameni.Trebuie sa fie bine \u0219tiut c\u0103 Hristos Dumnezeu a suferit pe Cruce \u00een chip real, ca un om, toate chinurile fizice \u0219i psihologice. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura marcioni\u0219tilor \u0219i docheti\u0219tilor, dup\u0103 care Hristos a cobor\u00e2t pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i la iad \u00a0\u201cdoar \u00een aparen\u021b\u0103\u201d, este o blasfemie. F\u0103r\u0103 o suferin\u021b\u0103 real\u0103, nu era posibil\u0103 o m\u00e2ntuire real\u0103. Hristos a suferit totul din plin. C\u0103ci el era Dumnezeu adev\u0103rat \u0219i om adev\u0103rat, mai pu\u021bin starea de p\u0103cat. El a suferit \u201cpentru noi oamenii \u0219i pentru a noastr\u0103 m\u00e2ntuire\u201d. Mai mare jertf\u0103 nu exist\u0103. Iar \u00een acela\u0219i timp trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 doar cineva cu o voin\u021b\u0103 de fier, cu un curaj f\u0103r\u0103 margine, putea accepta de buna voie, pentru \u201clume\u201d, acest chin \u0219i aceast\u0103 umilin\u021b\u0103 \u0219i, \u00een plus, s\u0103 o duc\u0103 plin de cea mai deplin\u0103 \u0219i autentic\u0103 smerenie. Doar un asemenea OM putea s\u0103 priveasc\u0103 pe necuratul \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 nu clipeasc\u0103! C\u0103ci Iisus a suferit acest chin nu doar ca Dumnezeu dar \u0219i ca Om. De aceea cei care vorbesc de \u201csentimentalism\u201d, stare \u201cc\u0103ldicic\u0103\u201d \u0219i lipsa de primejdie \u00een asumarea condi\u021biei de Cre\u0219tin, nu \u0219tiu ce vorbesc. Cre\u0219tinismul \u00eenseamn\u0103 asumarea celui mai mare risc f\u0103r\u0103 nici o garan\u021bie. \u00cen vorbele P\u0103rintelui Nicolae\u00a0 Steinhardt de la Rohia, cre\u0219tinismul este salt de la trapez f\u0103r\u0103 plas\u0103.<\/p>\n

Despre aceast\u0103 moarte a Fiului Omului ne vorbesc nu numai Evangheliile dar \u0219i izvoare istorice laice (Tacitus,\u00a0 Josephus Flavius) dar poate cel mai r\u0103spicat ni se vorbe\u0219te despre Moartea M\u00e2ntuitorului \u00eentr-un Psalm profetic al \u00cemp\u0103ratului \u0219i Proorocului David, Psalmul 21.
\n\u201c\u00cenconjuratu-m-au vi\u021bei mul\u021bi, tauri gra\u0219i m-au \u00eenconjurat\u201d \u00a0(Ps.21,12)\u2026\u201d str\u0103puns-au m\u00e2inile \u0219i picioarele mele\u201d(18)\u2026\u201dnum\u0103rat-au toate oasele mele, iar ei priveau \u0219i se uitau la mine. \u00cemp\u0103r\u021bit-au hainele mele loru\u0219i \u0219i pentru c\u0103ma\u0219a mea au aruncat sor\u021bi. \u201d (19-20)..\u201dizb\u0103ve\u0219te de sabie sufletul meu \u0219i din gheara c\u00e2inelui via\u021ba mea\u201d (22) \u201cVia\u021ba mea\u201d , tradus literal, \u00eenseamn\u0103,\u201dceea ce \u021bine de fiin\u021b\u0103 mea cea mai din\u0103untru, intimitatea mea\u201d. C\u0103ci, cum spuneam, chinul sufletesc al crucific\u0103rii era la fel de mare ca \u0219i cel fizic. \u00cen acesta moarte chinuitoare a ales Hristos Dumnezeu s\u0103 m\u00e2ntuie lumea. Ca Om Hristos Dumnezeu s-a cobor\u00e2t \u00een cele mai de jos, s-a n\u0103scut\u00a0 \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103, leag\u0103n i-a fost o iesle \u0219i a murit pe cruce. S-a smerit pe sine p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t,\u201d c\u0103 s-a de\u0219ertat pe Sine, chip de rob lu\u00e2nd, f\u0103c\u00e2ndu-Se asemenea oamenilor \u0219i la \u00eenf\u0103\u021bi\u0219are afl\u00e2ndu-Se ca un om, \/ S-a smerit pe Sine, ascult\u0103tor f\u0103c\u00e2ndu-Se p\u00e2n\u0103 la moarte, \u0219i \u00eenc\u0103 moarte pe cruce \/ Pentru aceea, \u0219i Dumnezeu L-a prea\u00een\u0103l\u021bat \u0219i I-a d\u0103ruit nume care este mai presus de orice nume\u201d (Sf.Pavel,Filipeni,2:7-9)
\nSmerindu-Se pe Sine Hristos Dumnezeu ne-a d\u0103ruit exemplul S\u0103u \u0219i ne-a dat Crucea Sa ca s\u0103 o sl\u0103vim \u0219i s\u0103 ne putem m\u00e2ntui prin ea. Crucea este slava cre\u0219tinilor \u0219i \u00eengrozirea demonilor. F\u0103r\u0103 a sta sub semnul Crucii nu exista m\u00e2ntuire. Prin aceast\u0103 pav\u0103z\u0103 \u0219i stand f\u0103r\u0103 \u0219ov\u0103ial\u0103 \u00een s\u00e2nul Bisericii Ortodoxe \u0219i noi putem birui p\u0103catul, moartea \u0219i putem deveni iar\u0103\u0219i cet\u0103\u021beni ai Raiului.<\/p>\n

———————————<\/p>\n

Alexandru Nemoianu<\/strong>
\n<\/strong>Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n

18 noiembrie 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u0103stignirea sau crucificarea era o form\u0103 extrem\u0103 de execu\u021bie a celor mai periculo\u0219i adversari sau celor mai r\u0103i dintre r\u0103uf\u0103c\u0103tori. [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-33247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33247"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33247\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33250,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33247\/revisions\/33250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}