{"id":33304,"date":"2017-11-21T06:41:24","date_gmt":"2017-11-21T06:41:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=33304"},"modified":"2017-11-21T06:48:30","modified_gmt":"2017-11-21T06:48:30","slug":"alexandru-nemoianu-despre-cei-din-afara-bisericii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/11\/21\/alexandru-nemoianu-despre-cei-din-afara-bisericii\/","title":{"rendered":"Alexandru Nemoianu: Despre cei din afara Bisericii"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/istoric-Alexandru-Nemoianu9.4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-33305\" title=\"istoric-alexandru-nemoianu9\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/istoric-Alexandru-Nemoianu9.4.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"194\" \/><\/a>,,Este un Domn, o Credin\u021b\u0103, un Botez\u201d (Sf.Pavel,Efeseni 4:5)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Biserica este trup teandric (divino-uman) care este Trupul mistic al lui Hristos. Biserica se desparte \u00een, \u201dBiserica triumf\u0103toare\u201d, cea care se afl\u0103 \u00een Ceruri \u0219i \u201cBiserica lupt\u0103toare\u201d care cuprinde pe credincio\u0219ii afla\u021bi pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i str\u0103duindu-se pentru m\u00e2ntuire.<br \/>\nCa stare organizat\u0103, pe p\u0103m\u00e2nt, Biserica se manifest\u0103 din ziua Cincizecimii, din ziua \u00een care Duhul Sf\u00e2nt, carele de la Tat\u0103l purcede, s-a pogor\u00e2t, \u00een forma limbilor de foc, asupra Apostolilor \u0219i celor cu d\u00e2n\u0219ii.<br \/>\nFiind Trupul lui Hristos, Biserica nu poate fi dec\u00e2t una \u0219i m\u0103rturisirea c\u0103tre ea asemenea nu poate fi dec\u00e2t una. Acea m\u0103rturisire este cea l\u0103sat\u0103 de Hristos ucenicilor Lui, Sfin\u021bii Apostoli \u0219i de aceia, prin continuitate apostolic\u0103, prin punerea m\u00e2inilor, ea este aceia\u0219i p\u00e2n\u0103 azi. Biserica se sprijin\u0103 pe dou\u0103 \u201cbra\u021be\u201d \u021b\u0103ri: Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 \u0219i Tradi\u021bia. Acea Biseric\u0103 este Biserica Ortodox\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O parte din revela\u021bia dumnezeiasc\u0103 f\u0103cut\u0103 oamenilor a fost scris\u0103. Ea se nume\u0219te Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 \u0219i are dou\u0103 p\u0103r\u021bi: Vechiul Testament \u0219i Noul Testament. \u00cen ea, \u00een Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, sunt cuprinse textele canonice. Dar pe l\u00e2ng\u0103 ele au circulat \u0219i multe alte scrieri care au fost repudiate de Biseric\u0103, \u00eentruc\u00e2t \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile lor sunt str\u0103ine de Dreapta Credin\u021b\u0103. Acestea sunt a\u0219a zisele scrieri \u201capocrife\u201d. Folosirea lor duce la c\u0103i r\u0103t\u0103cite \u0219i dovad\u0103 sunt mul\u021bimea sectelor ap\u0103rute \u00een urma folosirii acestor texte apocrife. Trebuie re\u021binut c\u0103 Biserica a fost cea care a stabilit con\u021binutul Sfintei Scripturi \u0219i mai trebuie re\u021binut c\u0103 \u00eentreg textul Scripturii este consecvent cu sine, nu se contrazice.<br \/>\n<!--more-->Sf\u00e2nta Tradi\u021bie reprezint\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile care la \u00eenceput nu au fost scrise, ci transmise prin viu grai. Mai apoi, cele mai multe, au fost scrise de c\u0103tre Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi ai Bisericii. Deci, din punct de vedere istoric, Sf\u00e2nta Tradi\u021bie este mai veche dec\u00e2t Scripturile. Deci Biserica a \u00eentocmit Scripturile \u0219i nu invers. Dac\u0103 ar fi s\u0103 ne referim doar la activitatea M\u00e2ntuitorului. Este evident c\u0103 \u00een cei trei ani de propov\u0103duire a spus mai mult dec\u00e2t este cuprins \u00een Evanghelii. Sf\u00e2ntul Ioan (21:25) limpede spune; \u201ddar sunt \u0219i alte multe lucruri pe care le-a f\u0103cut Iisus \u0219i care, dac\u0103 s-ar fi scris cu de-am\u0103nuntul, cred c\u0103 lumea aceast\u0103 n-ar cuprinde c\u0103r\u021bile ce s-ar fi scris\u201d.<br \/>\nEvangheliile vorbesc doar despre venirea \u00een lume, patimile \u0219i \u00cenvierea M\u00e2ntuitorului. Ele nu au re\u021binut nimic despre \u00eendemnurile practice. Acestea au fost date direct Apostolilor \u0219i de acea predania lor este de ne\u00eenlocuit. Sf\u00e2ntul Pavel insistent se refer\u0103 la acest aspect, \u201ddeci dar fra\u021bilor, sta\u021bi neclinti\u021bi \u0219i \u021bine\u021bi predaniile (Tradi\u021bia) pe care le-a\u021bi \u00eenv\u0103\u021bat, fie prin cuv\u00e2nt, fie prin epistolele naostre\u201d (\u00ceI Tesalonicieni,2,15).<br \/>\nCa importan\u021b\u0103 Scriptura \u0219i Tradi\u021bia sunt egale. C\u00e2t de s\u0103r\u0103cit\u0103 ar fi Biserica f\u0103r\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile din Pateric, din Filocalia \u0219i din celelalte scrieri ale Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bi. Cea care p\u0103streaz\u0103 integral \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 Scripturii \u0219i a Tradi\u021biei este Biserica Ortodox\u0103, singur\u0103 autentic\u0103 \u0219i cu via\u021b\u0103 liturgic\u0103 ne\u00eentrerupt\u0103 de la Cincizecime \u0219i p\u00e2n\u0103 azi.<br \/>\nDin capul locului du\u0219manii Bisericii, du\u0219manii Trupului lui Hristos, au c\u0103utat s\u0103 nege importan\u021ba Sfintei Tradi\u021bii. A\u0219a a ap\u0103rut aberanta \u201c\u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103\u201d despre \u201cSola Scriptur\u0103\u201d! Dar din \u00eenceput ei se contrazic, c\u0103ci neag\u0103 Sf\u00e2nta Tradi\u021bie \u0219i \u00een locul ei a\u0219eaz\u0103 \u201ctradi\u021biile\u201d lor. \u00cen loc s\u0103 cread\u0103 \u00een Tradi\u021bia l\u0103sat\u0103 de c\u0103tre Apostoli \u0219i de c\u0103tre Sfin\u021bii P\u0103rin\u021bi ei prefer\u0103 s\u0103 accepte \u201ctradi\u021bia\u201d \u00eenceput\u0103 de Martin Luther. Lipsindu-se de \u00eendrumarea \u0219i experienta Tradi\u021biei ace\u0219ti oameni s-au r\u0103t\u0103cit, au c\u0103zut prad\u0103 ispititorului, s-au a\u0219ezat \u00een afar\u0103 Bisericii. Iar \u00een afar\u0103 Bisericii nu exist\u0103 m\u00e2ntuire. \u00cen aceast\u0103 lumin\u0103 se pune \u00eentrebarea care trebuie s\u0103 fie atitudinea Ortodox\u0103 fa\u021b\u0103 de cei din afara Bisericii. Nu putem r\u0103spunde \u00een alt chip dec\u00e2t cel pe care ni l-au poruncit chiar Apostolii.<br \/>\nSf\u00e2ntul Pavel, cel care a ar\u0103tat at\u00e2ta de mult\u0103 \u00eeng\u0103duin\u021b\u0103 \u0219i dragoste c\u0103tre c\u0103derile omene\u0219ti ,, devine extreme de vehement \u00eempotriva ereticilor,\u201d \u201dP\u0103zi\u021bi-v\u0103 de c\u00e2ini! P\u0103zi\u021bi-v\u0103 de lucr\u0103torii cei r\u0103i\u201d (Filipeni,3,2). \u0218i apoi , \u201dlua\u021bi aminte s\u0103 nu v\u0103 fure min\u021bile cineva cu filozofia \u0219i cu de\u0219arta \u00een\u0219el\u0103ciune din predanie omeneasc\u0103, dup\u0103 \u00een\u021belesurile cele slabe ale lumii, \u0219i nu dup\u0103 Hristos\u201d (Coloseni,2:8). Este limpede, c\u0103derile omene\u0219ti trebuiesc \u00eendreptate \u0219i tratate cu mil\u0103 fr\u0103\u021beasc\u0103 \u00eens\u0103 erezia este pierz\u0103toare \u0219i aduc\u0103toare de moarte sufleteasc\u0103. Din nou Apostolul Neamurilor ne spune, \u201dde omul eretic, dup\u0103 \u00eent\u00e2ia \u0219i a dou\u0103 mustrare, dep\u0103rteaz\u0103-te\u201d (Tit,3:10). \u00cen marea ei \u00een\u021belepciune Biserica a decis ca pe eretici s\u0103 \u00eei arunce \u00een afar\u0103 \u0219i s\u0103 \u00eei trateze ca du\u0219mani. C\u0103ci ce este erezia? \u00cenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 mincinoas\u0103 care, mai mult ori mai pu\u021bin,denatureaz\u0103 adev\u0103rata \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 \u0219i o schimb\u0103, ba chiar cuteaz\u0103 s\u0103 se \u00eenal\u021be \u00een locul ei. Eresurile \u0219i ereziile, cele vechi \u0219i noi, de la arianism la Martin Luther \u0219i apoi la cele peste dou\u0103zeci \u0219i cinci de mii de abera\u021bii sectare, nu sunt alta dec\u00e2t n\u0103scociri ale diavolului care urm\u0103resc pierzania oamenilor. \u00cen acela\u0219i timp Biserica Drept M\u0103ritoare nu se art\u0103 f\u0103r\u0103 cru\u021bare pentru cei r\u0103t\u0103ci\u021bi. Biserica le ofer\u0103 posibilitatea ca, \u00een urma excomunic\u0103rii, s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 dac\u0103 doresc. \u00cen momentul de fa\u021b\u0103 cea mai mare n\u0103past\u0103 pentru credincio\u0219i este mi\u0219carea zis, \u201decumenic\u0103\u201d. O mi\u0219care care ar vrea s\u0103 uneasc\u0103 toate credin\u021bele, p\u00e2n\u0103 \u0219i pe cele necre\u0219tine, \u00eentr-o \u201cBiseric\u0103&#8221; Pan-eretic\u0103. Dar asta nu este cu putin\u021b\u0103. Din nou trebuie repetat c\u0103 Biserica \u00eendeamn\u0103 la mil\u0103 fa\u021b\u0103 de cei c\u0103zu\u021bi prad\u0103 eresurilor sectante, dar recomand\u0103 \u201cur\u0103 sf\u00e2nta\u201d pentru \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile false. Iat\u0103 cum zicea \u00cemp\u0103ratul Prooroc David, \u201dOare nu pe cei ce Te ur\u0103sc pe \u021aine Doamne, am ur\u00e2t \u0219i asupra vr\u0103jma\u0219ilor T\u0103i m-am m\u00e2hnit? Cu ur\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 i-am ur\u00e2t pe ei \u0219i mi s-au f\u0103cut du\u0219mani\u201d (Ps.138,21:22). Deci \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile false ale sectan\u021bilor nu trebuiesc tratate cu obi\u0219nuin\u021b\u0103 ci cu \u201cur\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103\u201d, f\u0103r\u0103 compromisuri. Din nou trebuie subliniat\u0103 diferen\u021ba dintre atitudinea fa\u021b\u0103 de p\u0103c\u0103to\u0219i \u0219i fa\u021b\u0103 de p\u0103cat. Spunea Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur: \u201deu nu de om m\u0103 sc\u00e2rbesc, ci de r\u0103t\u0103cirea lui \u0219i doresc s\u0103 \u00eel scot din r\u0103t\u0103cirea lui\u201d.<br \/>\nFalsele apeluri la \u201cunire\u201d pan eretic\u0103 trebuiesc alungate cu sc\u00e2rb\u0103. Orice \u00eendemn sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 contrare \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii Ortodoxe trebuiesc respinse. Iar\u0103\u0219i spune Sf\u00e2ntul Pavel, \u201ddar chiar dac\u0103 noi sau un \u00eenger din cer v-ar vesti alt\u0103 Evanghelie dec\u00e2t cea pe care v-am vestit-o-s\u0103 fie anatema\u201d, (G\u0103l\u0103\u021beni,1:8). F\u0103r\u0103 urm\u0103 de sfial\u0103 trebuie s\u0103 m\u0103rturisim \u0219i s\u0103 \u021binem tare adev\u0103rul c\u0103 INTREAGA \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 cre\u0219tin\u0103, INTREAGA\u00a0 m\u0103rturisire \u0219i singura m\u00e2ntuire posibil\u0103, se afl\u0103 \u00een Biserica Ortodox\u0103.<br \/>\nNu \u0219tim ce se va \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu cei din afar\u0103 Bisericii. Episcopul Kalisthos Ware spunea c\u0103 \u201cnoi \u0219tim unde este Biserica, nu \u0219tim unde nu este\u201d. Dar dincolo de asta \u201cs\u0103 st\u0103m bine, s\u0103 st\u0103m cu fric\u0103\u201d \u00een Biserica Ortodox\u0103 . S\u0103 avem mil\u0103 pentru oameni dar nici o p\u0103rt\u0103\u0219ie cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura otr\u0103vit\u0103 a sectelor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alexandru Nemoianu<\/strong><strong><br \/>\n<\/strong>Istoric<br \/>\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">21 noiembrie 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>,,Este un Domn, o Credin\u021b\u0103, un Botez\u201d (Sf.Pavel,Efeseni 4:5) Biserica este trup teandric (divino-uman) care este Trupul mistic al lui [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-33304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33304"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33307,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33304\/revisions\/33307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}