{"id":33325,"date":"2017-11-22T07:30:42","date_gmt":"2017-11-22T07:30:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=33325"},"modified":"2017-11-22T07:43:47","modified_gmt":"2017-11-22T07:43:47","slug":"alexandru-nemoianu-frumusete-si-darnicia-in-biserica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/11\/22\/alexandru-nemoianu-frumusete-si-darnicia-in-biserica\/","title":{"rendered":"Alexandru Nemoianu: Frumuse\u021be \u0219i d\u0103rnicia \u00een biseric\u0103"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Probabil c\u0103 cel mai reprezentativ om de cultur\u0103 german \u00een veacul XX a fost Ernst Junger (1895-1998). El a fost ofi\u021ber de carier\u0103, a luptat \u00een Primul R\u0103zboi Mondial ca ofi\u021ber al unei unit\u0103\u021bi de asalt, mereu \u00een linia \u00eent\u00e2ia \u0219i a primit cea mai de seama distinc\u021bie militar\u0103 germana, \u201dPour le Merit\u201d. O distinc\u021bie pe care, \u00een cursul acelui r\u0103zboi, au mai primit-o doar al\u021bi \u0219aptesprezece ofi\u021beri, Ernst Junger fiind cel mai t\u00e2n\u0103r dintre ei. Apoi, dup\u0103 r\u0103zboi a devenit un faimos scriitor \u0219i om de \u0219tiin\u021b\u0103, entomolog. C\u00e2teva specii, de el descoperite, \u00eei poart\u0103 numele. Ei bine acest mare om spunea c\u0103, dac\u0103 vei analiza orice form\u0103 de existen\u021b\u0103, vei constata c\u0103 doar 10% \u00a0are rost utilitar iar restul de 90% \u00a0este strict frumuse\u021be de dragul frumuse\u021bii. \u00centr-un chip diferit acela\u0219i lucru l-a v\u0103zut \u0219i Fiodor Dostoievski \u0219i aceasta a f\u0103cut cu putin\u021b\u0103 vestita afirma\u021bie, \u201dFrumuse\u021bea va m\u00e2ntui lume\u201d. O afirma\u021bie profund cre\u0219tin ortodox\u0103 ar\u0103t\u00e2nd dragostea lui Dumnezeu pentru lume \u0219i \u00eenc\u0103 mai v\u00e2rtos pentru om. O dragoste at\u00e2ta de mare \u00eenc\u00e2t \u00eel face pe teologul Pavel Evdokimov s\u0103 \u00eendr\u0103zneasc\u0103 a o numi \u201cdragoste nebun\u0103\u201d, f\u0103r\u0103 margine, infinit\u0103, f\u0103r\u0103 motiv (inteligibil oamenilor). La acesta iubire \u0219i rev\u0103rsare de iubire, care se exprim\u0103 \u00een explozia de frumuse\u021be a celor din jur, ne putem \u00eentreba, care poate fi r\u0103spunsul oamenilor? Deoarece Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 ,,chipul \u0219i asem\u0103narea Lui\u201d cu un scop, \u0219i acest scop era posibilitatea de a comunica, de a conlucra. Deci omul nu este \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu un obiect pasiv, o \u201cjuc\u0103rie\u201d, el este \u00eenzestrat cu enorme \u00a0\u201cdaruri\u201d: ra\u021biune, putere, voin\u021b\u0103 \u0219i mai ales libertate; posibilitatea de a alege \u00eentre \u201cbine\u201d \u0219i \u201cr\u0103u\u201d. Posibilitate care \u00een final \u00eel va a\u0219eza ,,de-a dreapta\u201d sau \u201cde-a st\u00e2nga\u201d, \u00een Rai sau \u00een Iad. Dar care sunt lucrurile pe care poate \u0219i trebuie s\u0103 le fac\u0103 omul, nu pentru a \u201cr\u0103spl\u0103ti\u201d pe Dumnezeu, c\u0103ci Dumnezeu nu are lipsa de \u201cr\u0103splata\u201d noastr\u0103 \u0219i asta \u00eentruc\u00e2t de la El \u0219i prin El le avem pe toate? Dumnezeu a\u0219teapt\u0103 din partea noastr\u0103 rug\u0103ciune, dragoste \u0219i efort. Dumnezeu nu iube\u0219te lene\u0219ii \u0219i cei care a\u0219teapt\u0103 totul de-a gata. C\u0103 a\u0219a este ne-o dovede\u0219te chiar Sf\u00e2nta Sfintelor a Dreptm\u0103ritorilor (c\u0103ci trebuie s\u0103 fim \u00een\u021bele\u0219i singurii care au TOT adev\u0103rul Dumnezeiesc, sunt cre\u0219tinii Ortodoc\u0219i, nimeni altcineva), deci Sf\u00e2nta Liturghie.
\nDarurile aduse \u0219i preschimbate \u00een chiar Trupul \u0219i S\u00e2ngele M\u00e2nuitorului sunt p\u00e2ine \u0219i vin. Nu sunt boabe de struguri \u0219i spice de gr\u00e2u. Sunt acestea, dar transformate prin truda oamenilor. Deci iat\u0103 conlucrarea pe care o a\u0219teapt\u0103 de la noi Dumnezeu. Iar la asta se adaug\u0103 efortul fiec\u0103ruia de a se \u00eembun\u0103t\u0103\u021bi suflete\u0219te, prin rug\u0103ciune, prin post, prin mil\u0103 fa\u021b\u0103 de aproapele. Iar, \u00eenc\u0103 mai mult, prin cinstirea loca\u0219urilor de \u00eenchin\u0103ciune, a Bisericilor.
\nCei care \u00eel iubesc pe Dumnezeu trebuie s\u0103 ofere loca\u0219uri demne de un asemenea Dumnezeu ca al nostru, al Ortodoc\u0219ilor. Cei care t\u0103g\u0103duiesc acest lucru comit, din \u0219tiin\u021b\u0103 sau ne\u0219tiin\u021b\u0103, un teribil p\u0103cat. S\u0103 ne aducem aminte de \u201cungerea\u201d lui Iisus cu mir \u201cde mare pre\u021b\u201d. Un recipient care cost\u0103 300 de dinari. O suma mare, consider\u00e2nd c\u0103 o zi de lucru, la acel timp, se pl\u0103tea cu un dinar. Iar cel care s-a \u201crevoltat\u201d, cel care s-a gr\u0103bit s\u0103 spun\u0103 c\u0103 acei bani trebuiau folosi\u021bi pentru \u201cs\u0103raci\u201d, nu a fost altul dec\u00e2t Iuda Iscarioteanul, cel care c\u00e2teva zile mai apoi \u00eel va vinde pe F\u0103c\u0103torul a toate. Cei care azi, con\u0219tien\u021bi sau incon\u0219tien\u021bi, r\u0103cnesc, \u201dspitale nu biserici\u201d nu fac dec\u00e2t s\u0103 se uneasc\u0103 \u00een duh cu Iuda Iscarioteanul. \u0218i \u0219tim care a fost sf\u00e2r\u0219itul aceluia! Aici trebuie s\u0103 fim cu mare grij\u0103 \u0219i s\u0103 ne ferim ca de foc de \u00eendemnurile celor care ur\u0103sc Ortodoxia deschis sau care stau am\u0103gi\u021bi \u00een secte rupte de Dumnezeu. Aceia uit\u0103 c\u0103, \u201d de n-ar zidi Domnul casa, \u00een zadar s-ar o\u0219teni cei ce o zidesc. \u201d(Psalmul 126,1). Iar mai departe, iar\u0103\u0219i s\u0103 ne amintim c\u0103 \u2026\u201d a\u0219a \u0219i cu credin\u021ba; dac\u0103 nu are fapte este moarte \u00een ea \u00eens\u0103\u0219i\u2026\u201d(Sf.Iacob,2:17) \u0219i \u00eenc\u0103 mai mult\u2026\u201dtu crezi c\u0103 unul este Dumnezeu? \u00a0Bine faci, dar \u0219i demonii cred \u0219i se cutremur\u0103\u2026\u201d(Sf.Iacob,2:19). Deci jertfa c\u0103tre Dumnezeu, pentru cinstirea l\u0103ca\u0219urilor unde I se aduce laud\u0103 \u0219i unde I se cere mil\u0103, este o jertf\u0103 binecuv\u00e2ntat\u0103, ziditoare. Este singurul mod \u00een care oamenii pot ar\u0103ta dragostea lor fa\u021b\u0103 de Dumnezeu. Cu durere trebuie s\u0103 amintim \u0219i despre cei care ur\u0103sc Ortodoxia, despre neferici\u021bii care au p\u0103r\u0103sit bel\u0219ugul duhovnicesc al Dreptei Credin\u021be, pentru pu\u0219tiul \u0219i seceta pierz\u0103toare de suflet a sectelor. Secte care din m\u00e2ndrie, \u00een\u0219elare, prostie, prolifereaz\u0103 exponen\u021bial. Peste 25 de mii de asemenea r\u0103t\u0103ciri exist\u0103 \u00een lume. Este un cancer care a metastazat!
\nNoi, Pravoslavnicii, nu trebuie s\u0103 \u00eei ur\u00e2m pe cei r\u0103t\u0103ci\u021bi dar din toat\u0103 inima s\u0103 respingem \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lor otr\u0103vit\u0103. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 rezultat\u0103 din reaua folosin\u021b\u0103 a darurilor date de Dumnezeu, din emularea \u00a0\u201cexemplului\u201d \u00a0lui Lucifer. C\u0103ci nu exist\u0103 mai mare putere \u00een lumea creat\u0103 dec\u00e2t cea a voin\u021bei libere unit\u0103 la un loc cu con\u0219tiin\u021ba de sine \u0219i puterea ra\u021bional\u0103. Folosit\u0103 r\u0103u aceast\u0103 liber\u0103 voie poate avea consecin\u021be \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103toare. Le vedem \u00een roada otr\u0103vit\u0103 a sectelor.
\nDar noi, Ortodoc\u0219ii, s\u0103 st\u0103m lipi\u021bi de Maica noastr\u0103 bun\u0103 \u0219i sub \u00eendrumarea ei s\u0103 n\u0103d\u0103jduim c\u0103 \u00eentr-o zi vom reveni \u00een Raiul ,,unde ne-a vrut Dumnezeu\u201d.<\/p>\n

———————————<\/p>\n

Alexandru Nemoianu<\/strong>
\n<\/strong>Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n

22 \u00a0noiembrie 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Probabil c\u0103 cel mai reprezentativ om de cultur\u0103 german \u00een veacul XX a fost Ernst Junger (1895-1998). El a fost [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-33325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33325"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33325\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33328,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33325\/revisions\/33328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}