{"id":33685,"date":"2017-11-29T10:41:17","date_gmt":"2017-11-29T10:41:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=33685"},"modified":"2017-11-29T11:05:31","modified_gmt":"2017-11-29T11:05:31","slug":"gheorghe-constantin-nistoroiu-artur-gabriel-silvestri-%e2%80%93-slujirea-filocalica-a-dacoromanului","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/11\/29\/gheorghe-constantin-nistoroiu-artur-gabriel-silvestri-%e2%80%93-slujirea-filocalica-a-dacoromanului\/","title":{"rendered":"Gheorghe Constantin NISTOROIU: Artur Gabriel SILVESTRI \u2013 Slujirea Filocalic\u0103 a Dacorom\u00e2nului"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201e\u00centru \u00eenceput este Cuv\u00e2ntul \u015fi Cuv\u00e2ntul <\/em><\/strong><\/p>\n

este \u00een Dumnezeu \u015fi Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul.<\/em><\/strong><\/p>\n

Acesta este \u00eentru \u00eenceput \u00een Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n

Toate prin El s-au f\u0103cut; \u015fi f\u0103r\u0103 El nimic nu s-a<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0103cut din ce s-a f\u0103cut. <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00centru El este via\u0163\u0103 \u015fi via\u0163a este lumina oamenilor.\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>(Sf. Apostol \u015fi Evanghelist IOAN)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eDumnezeu este creator, iar omul imitator.<\/em><\/strong><\/p>\n

Prin \u00eencercarea de a imita mereu Divinitatea,<\/em><\/strong><\/p>\n

prin proximitatea fa\u0163\u0103 de divin, <\/em><\/strong><\/p>\n

geniul e mai apropiat de cer; <\/em><\/strong><\/p>\n

dar nu \u00een m\u0103sura \u00een care e apropiat sf\u00eentul.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(PETRE \u0162U\u0162EA)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/strong>Cuvintele, \u00eenmiresmate de har, vin \u015fi slujesc naturii sur\u00e2sului tainic, prelins \u00een susurul alb al clipelor care liturghisesc simfonia S\u0103rb\u0103torii eului \u015fi a sufletului na\u0163ional.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Sf\u00e2r\u015fitul fiec\u0103rei clipe e de fapt na\u015fterea celeilalte clipe, a\u015fa \u00eenc\u00e2t, toate clipele devin eterne, iar \u00een aceast\u0103 eternitate g\u00e2ndurile se \u00eentrupeaz\u0103 \u00een idei, ideile cu duh se convertesc \u00een Cuv\u00e2nt, iar cuv\u00e2ntul prin lumina sa celest\u0103 purific\u0103 inima a\u015fez\u00e2nd-o \u00een con\u015ftiin\u0163a moral cre\u015ftin\u0103 ca o serafic\u0103 metanoe, ca o sublim\u0103 \u00eentoarcere permanent\u0103 la Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Fiecare g\u00e2ndire despre frumos, fiecare \u00eentrupare \u00een adev\u0103r, fiecare exercitare a binelui, fiecare tr\u0103ire a libert\u0103\u0163ii se circumscriu dreptei credin\u0163e, geniului str\u0103mo\u015fesc, filosofiei duhului, ortodoxiei ve\u015fnice ca tradi\u0163ie nesf\u00e2r\u015fit\u0103, ca permanen\u0163\u0103 spiritual\u0103, ca divin\u0103 crea\u0163ie \u00een har, adic\u0103 jertfire m\u0103rturisitoare \u00eentru Dumnezeul treimic \u015fi \u00eentru Neam.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 G\u00e2ndul alb, serafic, n\u0103fram\u0103 a zidirii Dragostei dumnezeie\u015fti, pl\u0103mad\u0103 a ve\u015fnicului Cuv\u00e2nt, \u00eenmiresmat de lumina angelic\u0103 a Crea\u0163iei \u00eensufle\u0163e\u015fte prin geniu, prin martir \u015fi prin sf\u00e2nt, zelul artistic la na\u0163iei \u00eentru comuniunea cu Tat\u0103l ceresc-P\u0103rintele Na\u0163iunilor.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 O tr\u0103ire de atitudine a demnit\u0103\u0163ii cre\u015ftine \u00eentr-o existen\u0163\u0103 de har descifreaz\u0103 tainele, \u00eencifreaz\u0103 spiritul, t\u00e2lcuie\u015fte \u00een\u0163elepciunea Duhului, dob\u00e2ndind Filosofia hristic\u0103-g\u00e2ndirea cre\u015ftin-ortodox\u0103, \u00eensu\u015find voca\u0163ia str\u0103bun\u0103 de a transmite g\u00e2ndul t\u0103u, cuv\u00e2ntul t\u0103u, fapta ta, tr\u0103irea ta, jertfa ta, dorul t\u0103u, d\u0103ruirea ta, iubirea ta, libertatea ta, ca misiune pentru urma\u015fi \u015fi ca m\u0103rturisire pentru urma\u015fii urma\u015filor daci care au mai r\u0103mas liberi…<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Sui\u015ful sufletului cre\u015ftin ortodox pe culmile filocalice ale Neamului nostru nemuritor, jertfitor, starea de veghe a\u015fezat\u0103 ca o tab\u0103r\u0103 ascetic\u0103 pe piscul seme\u0163 al misticii-isihaste atinge iluminarea care \u00eentronizeaz\u0103 sofianismul ca monarhie ecumenic\u0103 \u00eentru purificarea eului na\u0163iei \u015fi cel personal, ce d\u0103 virtu\u0163ii caracterul na\u0163ionalist \u015fi sensul ei evanghelic \u015fi ecumenic.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Aceast\u0103 dimensiune a cre\u015ftinismului-ortodox dacorom\u00e2n s\u0103l\u0103\u015fluie\u015fte \u00een inima marilor chema\u0163i, \u00een sufletul marilor ale\u015fi, \u00een s\u00e2nul marilor creatori, marilor pedagogi, marilor formatori de spirit, marilor tr\u0103itori ai Tradi\u0163iei milenare, marilor m\u0103rturisitori ai jertfirii, marilor r\u0103ma\u015fi ca st\u00e2lp \u015fi temelie ai Adev\u0103rului \u00eentru M\u00e2ntuitorul Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen planul existen\u0163ial al ve\u015fniciei noastre, Cei Ale\u015fi ard Rugul Aprins al eticului cre\u015ftin \u00een Vatra str\u0103bun\u0103 a Ortodoxiei, ca jertf\u0103 edificatoare a Cuv\u00e2ntului d\u0103t\u0103tor de Iubire \u015fi Libertate,\u00a0 \u00een care se deslu\u015fe\u015fte Cultul str\u0103bun prin duhul de azi \u015fi de m\u00e2ine al genera\u0163iilor ce purced din Duh spre Duh, din Adev\u0103r spre Adev\u0103r, din Iubire spre Iubire, din Libertate spre Libertate.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cei Ale\u015fi, c\u0103l\u0103uzi\u0163i de Pronia divin\u0103, de M\u0103icu\u0163a noastr\u0103 Cr\u0103ias\u0103, de Cerul sfin\u0163ilor daci, de Legiunea venera\u0163ilor str\u0103mo\u015fi, ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 \u00eenvingem iner\u0163ia l\u0103untrului nostru pentru a cerne g\u00e2nd cu g\u00e2nd, pentru a z\u0103misli cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt, pentru a \u00eentrupa cuv\u00e2ntul \u00een fapt\u0103, pentru a urca trept\u0103 cu treapt\u0103 muntele devenirii cre\u015ftine-sui\u015ful mistic \u00eentru m\u00e2ntuire.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 A\u015fa lucreaz\u0103 Bunul Dumnezeu prin cei Ale\u015fi ca s\u0103 duc\u0103 Tradi\u0163ia milenar\u0103, Duhul Str\u0103bunilor mai departe, mai sus, tot mai sus \u015fi mai pre sus, spre ceruri, spre t\u0103r\u00e2mul Fericirii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen Vatra str\u0103bun\u0103 mistico-filocalic\u0103 a Neamului nostru nemuritor, \u00een Pantheonul sofianic al Ortodoxiei dace, \u00een Patrimoniul crea\u0163iei literare, \u00een Rom\u00e2nia Tainic\u0103 <\/em>a Patristicii r\u0103s\u0103ritene, M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos l-a chemat \u015fi l-a a\u015fezat \u00eentru Cei Ale\u015fi \u015fi pe Fiul Daciei Mari, Gabriel Artur Silvestri<\/strong>, \u00een r\u00e2ndul Cetei slujitorilor-sacerdo\u0163i ai Cuv\u00e2ntului dumnezeiesc.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Gabriel Artur Silvesti<\/strong> a urzit \u00een \u0163es\u0103tura spiritual\u0103 a Neamului protodac, firul prozaic, broderia eseistic\u0103, zugr\u0103vind memorialistica recompus\u0103 pentru a imortaliza \u00een Icoana Frumosului str\u0103bun<\/strong>–Apologetica Frumuse\u0163ii mistice care va salva lumea cre\u015ftin\u0103<\/strong>, aura Ortodoxiei rom\u00e2ne\u015fti unde s\u0103l\u0103\u015fluie\u015fte pururea mirajul Frumuse\u0163ii lumii cunoscute.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Gabriel Artur Silvestri<\/strong> este una dintre marile \u00eentruchip\u0103ri gr\u0103itoare ale Neamului daco- rom\u00e2n care, a odr\u0103slit \u00een metafizica spa\u0163iului mistic al Ortodoxiei noastre dace cre\u015ftine.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Instituind printr-un \u201esim\u0163\u0103m\u00e2nt de legitimitate\u201d, \u201eAsocia\u0163ia Rom\u00e2n\u0103 pentru Patrimoniu\u201d<\/em>, s-a definit urma\u015f demn al \u0162\u0103rii P\u0103rin\u0163ilor <\/em>din vatra sf\u00e2nt\u0103 a \u0162\u0103rii Noastre<\/em>, sfid\u00e2nd \u015fi sf\u0103r\u00e2m\u00e2nd peisajul apocaliptic \u00eenst\u0103p\u00e2nit de puternicii zilei, de baronii <\/em>vremii. \u201eImaginea \u00eens\u0103\u015fi a c\u0103r\u0163ilor interzise <\/em>(proorocind parc\u0103 mariajul apocaliptic al legii-f\u0103r\u0103-de-lege, 217\/ 2015, n.a.), pu\u0163ine, aproape ignorate, tulbur\u0103 nu doar pe cel care potrive\u015fte cuvintele \u015fi st\u0103ruie ca s\u0103 fac\u0103, la r\u00e2ndul lui, alte c\u0103r\u0163i, fiindc\u0103 este un f\u0103c\u0103tor-de-bine. Ea ne reaminte\u015fte \u015fi c\u0103, \u00eenainte de orice ar fi fost esen\u0163ial \u00een via\u0163a fiec\u0103ruia, mai \u00eent\u00e2i a fost o carte de unde am luat Lumina Literelor \u015fi a fost o \u015ecoal\u0103 unde un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor ne-a ar\u0103tat un drum.\u201d<\/em>\u00a0 ( CUVINTE PENTRU URMA\u015eI-\u201eModele\u201d \u015fi \u201eexemple\u201d pentru Omul Rom\u00e2n.<\/em> Carpathia Press-2005, p. 5-6)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Odr\u0103slit din mugurii spirituali, din izvorul cristalin d\u0103t\u0103tor de via\u0163\u0103 al \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor Oamenilor Mari<\/em>, pov\u0103\u0163uitorii misterio\u015fi l-au c\u0103l\u0103uzit spre \u00een\u0163elepciunea tainic\u0103 pentru a deslu\u015fi Modelele \u015fi pildele pentru Omul Rom\u00e2n Cre\u015ftin Ortodox, \u00een lucrarea de sintez\u0103, \u00een tratatul haric de referin\u0163\u0103 erudit elaborat: CUVINTE PENTRU URMA\u015eI-\u201eModele\u201d \u015fi \u201eexemple\u201d pentru Omul Rom\u00e2n.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Gra\u0163ie filonului genetic cre\u015ftin, peregrin\u0103rile prin labirintul literar al perioadei protocroniste, str\u0103baterea lumini\u015furilor gneseologice ale vremii sprijinit \u00een toiagul tradi\u0163iei milenare l-au c\u0103l\u0103uzit \u00eenspre \u00een\u0103l\u0163\u0103ri de azur, asum\u00e2ndu-l ca\u00a0 pelerin-apologet al Tradi\u0163iei ortodoxe rom\u00e2ne.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201e… De-aceea, la noi totul s-a f\u0103cut aproape ca o misiune \u015fi ca o tain\u0103, prin dar venit din m\u00e2na omului adeseori anonim \u015fi poate chiar din renun\u0163area \u015fi din g\u00e2ndul bun c\u0103, undeva, un copil ce are nevoie de lumina C\u0103r\u0163ii, \u00eei va mul\u0163umi binef\u0103c\u0103torului necunoscut.\u201d <\/em>( CUVINTE PENTRU URMA\u015eI-\u201eModele\u201d \u015fi \u201eexemple\u201d pentru Omul Rom\u00e2n.<\/em> Carpathia Press-2005, p. 6)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Apologetul cre\u015ftin Gabriel Artur Silvestri<\/strong>, purt\u0103torul de crin al buneivestiri \u015fi al armoniei profetismului dac este un filosof al culturii, un teolog lupt\u0103tor al duhului evanghelic, adic\u0103 un m\u0103rturisitor \u00een adev\u0103ratul sens al cuv\u00e2ntului care, se \u00eensum\u0103 misticii ortodoxe, asum\u00e2nd permanent spa\u0163iul \u015fi timpul, Patrimoniul dacic \u00een cuprinderea exigen\u0163elor spiritual-religioase \u00a0ale rom\u00e2nilor cre\u015ftini-ortodoc\u015fi. \u201e… De la cl\u0103dirile cu vechime, exprim\u00e2nd tradi\u0163ie \u015fi memorie \u015fi p\u00e2n\u0103 la c\u0103r\u0163i uitate, risipite, pierdute, de la personalit\u0103\u0163i ignorate \u015fi fapte ce ar binemerita recunoa\u015fterea public\u0103 \u015fi exemplificare drept model social \u015fi p\u00e2n\u0103 la idei ce nu se evoc\u0103 \u015fi se pierd \u015fi se uit\u0103-iat\u0103 o imens\u0103 geografie de valori <\/strong>a c\u0103ror coeziune trebuie realizat\u0103 \u015fi p\u0103zit\u0103 c\u0103ci, la drept vorbind, Patrimoniul \u00een sine este ceva tainic, este \u201ePomenirea P\u0103rin\u0163ilor.\u201d<\/strong><\/em> (ibid., p.6)<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A\u0163intindu-\u015fi sufletul spre sur\u00e2sul divin, o lumin\u0103 celest\u0103 l-a \u00eenv\u0103luit \u00eentr-un nea\u015fteptat miracol, purt\u00e2ndu-l \u00een s\u00e2nul Tradi\u0163iei milenare dacorom\u00e2ne, c\u00e2nd pentru salvarea \u015fi continuitatea dimensiunii spiritual-religioase a Neamului, cei h\u0103r\u0103zi\u0163i de Dumnezeu, luau calea pustiei, medita\u0163ia \u015fi focul pe\u015fterilor, psaltirea arz\u00e2nd\u0103 a sinelui, vecernia schiturilor cu fruntea rezemat\u0103 de cer, liturghia frumuse\u0163ii ortodoxe, lumina manuscriselor, hrisovul demnit\u0103\u0163ii, doina ce ne boce\u015fte amarul, balada faptelor legendare, folclorul-religia ontologic\u0103 a Crea\u0163iei, toiagul umorului \u00een\u0103l\u0163\u0103tor \u00een c\u0103dere, erudi\u0163ia oral\u0103 ca recurs al originialit\u0103\u0163ii ce se \u00eencununeaz\u0103 cu geniul na\u0163ional-na\u0163ionalist purt\u0103tor de har filocalic \u015fi de mireasm\u0103 sofianic\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Unde prisose\u015fte harul, acolo lucreaz\u0103 Dumnezeu \u00een comuniune cu duhul eroic al Str\u0103bunilor, cu duhul na\u0163iei, cu duhul martirilor, m\u0103rturisitorilor \u015fi al sfin\u0163ilor, astfel c\u0103 M\u0103rturisirea de Credin\u0163\u0103 Literar\u0103<\/em>-Testamentul Filocalic \u015fi Sofianic se transmite posterit\u0103\u0163ii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Gabriel Artur Silvestri<\/strong> avea \u00eencredin\u0163area cu siguran\u0163\u0103 c\u0103 Patrimoniul spiritual-religios al na\u0163iei sale cre\u015ftine, prea alese este de fapt o lucrare mistagogic\u0103 cu binecuv\u00e2ntarea M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos, Cel mai apropiat \u015fi mai iubit de dacorom\u00e2ni, care se prelunge\u015fte dincolo de timp, dincolo de spa\u0163iu, \u00een transcendentul serafic al nemuririi cere\u015fti.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Chiar dac\u0103 mentorul, cercet\u0103torul, scriitorul, educatorul, g\u00e2nditorul, formatorul, cel care sintetizeaz\u0103 ideile, redacteaz\u0103 faptele, sistematizeaz\u0103 valoarea elocin\u0163ei, pogoar\u0103 intui\u0163ia, \u00eenal\u0163\u0103 voca\u0163ia, duce misiunea erudi\u0163iei \u00een planul metafizic-cre\u015ftin, sursa, inspira\u0163ia \u015fi harul vin de Sus, de la Duhul Sf\u00e2nt \u015fi se preling \u00een izvorul Str\u0103bun primordial ce curge tainic \u015fi lin din mistica str\u0103mo\u015feasc\u0103, de sub Glia legendar\u0103 a sfintelor moa\u015fte de mame, de dasc\u0103li, de poe\u0163i, de duhovnici, de fecioare, de voievozi, de arti\u015fti, de rapsozi, de eroi, de martiri, de cuvio\u015fi, de schimnici, de monahii, de prigoni\u0163i, de m\u0103rturisitori \u015fi de sfin\u0163i.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mentorul este \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul care ne c\u0103l\u0103uze\u015fte spre lumina crea\u0163iei din Cuv\u00e2nt, din Logosul dumnezeiesc \u015fi de aceea venera\u0163ia discipolului trebuie s\u0103 fie \u00eentotdeauna cu dragoste.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0Mentorul din lira sufletului desprinde literele din care \u00eemplete\u015fte ucenicilor\u00a0 cartea vie\u0163ii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cartea este zeul creatorului.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>Chipul s\u0103u frumos de dac, \u00eenfiripat din nemurirea pelasgo-trac\u0103, cu sclipirea de geniu a marelui Br\u00e2ncu\u015fi se pogoar\u0103 peste Dacorom\u00e2nia Tainic\u0103<\/strong>, parc\u0103 venind din Ceata discipolilor zalmoxieni<\/strong>, din profe\u0163ia Sibilelor<\/strong> geto-dace, \u00a0din patriahatul Apostolului Andrei<\/strong>, peste care domne\u015fte pururea dragostea de Mam\u0103<\/strong> a Cr\u0103iesei<\/strong> noastre Vlaherna-Carpatina<\/strong> \u015fi ve\u015fnica iubire a Mo\u015fului-P\u0103rinte<\/strong> din temerarii <\/strong>no\u015ftri Carpa\u0163i<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>Rondelul sufletului s\u0103u primenit din oameni \u015fi flori, din ape \u015fi azururi, d\u0103t\u0103tor de speran\u0163\u0103 a lucirii de iconar str\u0103bate biografia \u00eencrustat\u0103 \u00een ctitoria sf\u00e2nt\u0103-Mihail Eminescu, ce las\u0103 peste portretul demnit\u0103\u0163ii noastre o ramur\u0103 de cer, un tremur de plop, o petal\u0103 de trandafir, iar peste Icoan\u0103 un fior al iubirii, o cuprindere a celuilalt ca \u00eentr-o simfonie a lui George Enescu, ori o mireasm\u0103 de grai ca roman\u0163a cea dedemult a unui taraf str\u0103vechi \u00een jocul marilor deveniri, ori d\u0103ltuirea lui Br\u00e2ncu\u015fi \u00een Masa T\u0103cerii-Cina de Tain\u0103 dacorom\u00e2n\u0103, sau st\u00e2nca ve\u015fniciei \u00een care se r\u0103sfr\u00e2nge chipul marelui Burebista, ori conul de brad picur\u00e2nd sunetul liturgic al M\u00e2n\u0103stirii Putna ce irumpe \u00een t\u0103cerea-gr\u0103itoare a savantei biblioteci, sau duhul mitropolitului sf\u00e2nt Andrei \u015eaguna, model de cultur\u0103 \u015fi st\u00e2lp al edificiului \u015fcolar, cu voca\u0163iile serafice-cere\u015fti ale savan\u0163ilor George Manu \u015fi Nicolae Paulescu, cu erudi\u0163ia istoric\u0103 a lui Vasile P\u00e2rvan, cu enciclopedia lirismului biblic-Traian Dorz, cu vizionarismul ortodox al cunoa\u015fterii teologice a P\u0103rintelui Constantin Galeriu, cu profetismul rom\u00e2nesc-universal al lui Mircea Eliade, cu fenomenele transcende\u0163ei martirice ale lui Ion Mo\u0163a, Vasile Marin, Mircea Vulc\u0103nescu, Nicoleta Nicolescu, peste care se \u00eentinde chipul Profetului frumos \u015fi genera\u0163ia sa, unde se \u00eenal\u0163\u0103 ca o mare catedral\u0103 erudi\u0163ia enciclopedic\u0103 a lui Petre \u0162u\u0163ea cu filosofia cunoa\u015fterii divine a lui Vasile B\u0103ncil\u0103, cu elocin\u0163a heruvimic\u0103 a lui Ernest Bernea, cu miracolul metafizicii-ortodoxe a lui Nae Ionescu cu dimensiunea serafic\u0103 a duhovniciei sf\u00e2ntului Arsenie Boca, cu m\u0103rturisirea-jertfelnic\u0103 a marelui duhovnic Arsenie Papacioc, cu universul magnificului scriitor al spiritualit\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti Mihail Diaconescu, cu divinul teolog m\u0103rturisitor Ioan Ianolide, ori prin\u0163ii culturii universale Dimitrie Cantemir \u015fi Bogdan Petriceicu Ha\u015fdeu, sau supra isihasmul monahului Gheorghe Ghelasie, sau tr\u0103irea pl\u0103smuitoare a eseului mistic cre\u015ftin al Aspaziei O\u0163el-Petrescu, ori empireul mistic al ieroschimonhului Nil Doroban\u0163u ce ne s\u0103geteaz\u0103 ca zborul unui pesc\u0103ru\u015f cobor\u00e2t din azur peste m\u0103rg\u0103ritarele tr\u0103irii \u015fi jertfirii duhului monahic al M\u00e2n\u0103stiri Vladimire\u015fti, \u00eempletit \u00een jertfa prigonirii celor patru suflete angelice: maica Veronica Gur\u0103u, maica Mihaela Iordache, Maica Teodosia Zorica La\u0163cu \u015fi maica Mihaela Portase, r\u0103sfr\u00e2nte peste sinele sideral ca zelul-zenitului suferin\u0163ei nemuritorului poet mistic cre\u015ftin Radu Gyr peste care se revars\u0103 frumuse\u0163ea cosmic\u0103 a Filocaliei p\u0103rintelui Dumitru St\u0103niloae, \u00eenm\u0103nuncheat\u0103 \u00een Bucuria suferin\u0163ei <\/em>p\u0103rintelui-m\u0103rturisitor Dimitrie Bejan, cu iubirea cereasc\u0103 a lui Valeriu Gafencu-Sf\u00e2ntul \u00eenchisorilor, <\/em>ori dragostea nem\u0103rginit\u0103 a p\u0103rintelui Iustin P\u00e2rvu d\u0103ruit\u0103 tuturor, sau splendoarea curcubeului ce-a adunat \u00een sufletul cosmic al lui Nicolae Grigorescu at\u00e2tea ceruri de ctitorii, de care se prind m\u00eeinile \u00een rug\u0103 de copil, dorul \u015fi lacrimile mamei ca seva unui testament al \u00a0ve\u015fniciei sub care troneaz\u0103 jertfa sf\u00e2nt\u0103 a \u00centregitorului Mihai Viteazul, ori jertfa curat\u0103 a lui Tudor Vladimirescu, sau Stejarul din Borze\u015fti cu Icoana biruin\u0163elor lui \u015etefan cel Mare \u015fi Sf\u00e2nt \u00een fiin\u0163a anotimpului s\u0103u ve\u015fnic, unde pas\u0103rea ca la o suav\u0103 porunc\u0103 \u00eenc\u00e2nt\u0103 simplitatea existen\u0163ei dacice venit\u0103 din ad\u00e2nc de lumin\u0103, \u0163esut\u0103 \u00een firul milenar al borangicului folclorului imortalizat sacrosant de pas\u0103rea m\u0103iastr\u0103-M\u0103ria T\u0103nase, ca unda sublim\u0103 de tulnic a dragostei Fecioarei Maria ce \u00eembr\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 ca o Vi\u0163\u0103 de Vie, Cerul \u015fi P\u0103m\u00e2ntul, ca jertfa sf\u00e2ntului Apostol Andrei-Osia ortodoxiei noastre, ca lum\u00e2n\u0103rile apei prinse-n sclipirile de nuferi, ca o simbioz\u0103 de stele adunate \u00een dalbul p\u0103p\u0103diei catifel\u00e2nd metamorfozele inimii lirice ale marelui Andrei Ciurunga, v\u00e2slind peste Canalul Dun\u0103rea-Marea Neagr\u0103 cu corabia alb\u0103 a sufletului s\u0103u \u00een c\u0103utarea cuvintelor sublime din Cartea nemuriri.<\/p>\n

LA\u00a0 O\u00a0 C A R T E<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eNu te-am dospit \u00een slava vie\u0163ii crunte,\/ nu te-am vrut stem\u0103 pentru nici o frunte, nici cup\u0103-ntins\u0103 darnic spre iubire,\/ nici c\u0103tre ceruri treapt\u0103 de safire.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nici dor suav, nici patim\u0103 fierbinte\/ nu te-a-ncheiat \u00een m\u0103dulare sfinte…\/ Din groaza mor\u0163ii te-am crescut, o<\/strong>, carte<\/strong>,\/ mistrie-mi e\u015fti \u015fi t\u00e2rn\u0103cop \u00een moarte.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 De m\u0103 t\u00e2r\u0103sc cu jnepii \u015fi scaie\u0163ii,\/ te vreau cu\u0163it \u00eenfipt \u00een pieptul vie\u0163ii,\/ De-ngenunchez sub joag\u0103r de furtuni,\/ vreau, cartea mea de fier <\/strong>s\u0103 m\u0103 r\u0103zbuni.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ce nalt\u0103 e\u015fti, odrasla mea voinic\u0103,\/ cu gresii-n t\u0103lpi, cu fulgere \u00een chic\u0103…\/ Din fiecare pagin\u0103 cre\u015fti tare,\/ precum un zeu din funduri de v\u00e2ltoare.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Biet sl\u0103b\u0103nog cu mla\u015ftinile-n piele,\/ julit de pietre, terciuit de stele,\/ cum am putut s\u0103 dau f\u0103pturii tale\/ ad\u00e2ncul ve\u015fniciei triumfale?\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Te las \u00een urma mea s\u0103 treci prin via\u0163\u0103,\/ cu piept de foc, ne-nvins\u0103 \u015fi semea\u0163\u0103,\/ v\u0103z\u00e2nd sub talpa ta cum se descheie\/ v\u0103zduhul din \u0163\u00e2\u0163\u00e2ni de curcubeie.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tot ce n-am fost, fii tu, f\u0103r\u0103 s\u0103 s\u00e2ngeri.\/ Tu fii triumf, c\u00e2nd eu am fost \u00eenfr\u00e2ngeri,\/ tu fii hanger, sunt frunz\u0103 ce se zbate,\/ sunt brum\u0103 eu, tu fii eternitate.\/\/<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Smulge-m\u0103, carte<\/strong>, mor\u0163ii \u015fi durerii,\/ spore\u015fte-m\u0103 cu trainice imperii,\/\u00a0 \u015fi clipa mea, oloag\u0103 \u015fi sub\u0163ire,\/ r\u0103zbun\u0103-mi-o, f\u0103c\u00e2nd-o nemurire!<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Radu Demetrscu Gyr-Ultimele poeme) <\/em><\/p>\n

Gra\u0163ie fond\u0103rii statutelor \u015fi institu\u0163iilor sale de suflet: *Asocia\u0163ia Rom\u00e2n\u0103 pentru Patrimoniu <\/em>\u015fi *Asocia\u0163ia Scriitorilor Cre\u015ftini din Rom\u00e2nia,<\/em> la temelia c\u0103rora \u015fi-a pus ofranda jertfei sale curate de s\u00e2nge, dac\u0103 nu contemporaneitatea aceasta cultural\u0103 care a c\u0103p\u0103tat o alt\u0103 direc\u0163ie, dec\u00e2t dimensiunea metafizic\u0103 a spiritualit\u0103\u0163ii cre\u015ftin-ortodoxe, noi cei c\u00e2\u0163iva discipoli care purt\u0103m stindardul\u00a0 Voca\u0163iei lui, Duhul lui, avem responsabilitatea cre\u015ftin\u0103 \u015fi misiunea sacr\u0103 a continuit\u0103\u0163ii mesajului filocalic al M\u0103rturisirii de Credin\u0163\u0103 Literar\u0103, <\/em>prin a institui, In memoriam: Academia Cre\u015ftin-Ortodox\u0103 Artur Gabriel Silvestri<\/strong>! Deocamdat\u0103 on-line.<\/p>\n

\u015ei apoi cu ajutorul lui Dumnezeu…<\/p>\n

\u00a0Amin! <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Bunul Dumnezeu s\u0103-l aib\u0103-n Cartea Vie\u0163ii Sale!<\/p>\n

————————————————<\/p>\n

\u00a0Gheorghe Constantin NISTOROIU<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 + 28 Noiembrie-2017, + Sf. Cuv. \u015etefan cel Nou; Sf. Mc. Irinarh<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 BRUSTURI-NEAM\u0162, VLAHIA-MOLDAV\u0102<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201e\u00centru \u00eenceput este Cuv\u00e2ntul \u015fi Cuv\u00e2ntul este \u00een Dumnezeu \u015fi Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul. Acesta este \u00eentru \u00eenceput \u00een Dumnezeu. Toate [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-33685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33685"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33685\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33689,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33685\/revisions\/33689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}