{"id":34020,"date":"2017-12-08T17:16:31","date_gmt":"2017-12-08T17:16:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=34020"},"modified":"2017-12-08T17:54:09","modified_gmt":"2017-12-08T17:54:09","slug":"aalexandru-nemoianu-adevaruri-simple%e2%80%a6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/12\/08\/aalexandru-nemoianu-adevaruri-simple%e2%80%a6\/","title":{"rendered":"Alexandru NEMOIANU: ,,Adev\u0103ruri simple\u2026”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Viorel Roman continu\u0103 s\u0103 abereze despre \u201csuperioritatea\u201d occidentului asupra \u201cr\u0103s\u0103ritului\u201d. V.R. folose\u0219te un num\u0103r de stereotipuri\u00a0 neconving\u0103toare dar \u00een esen\u021b\u0103 el (VR) se dovede\u0219te un autor (modest) de literatur\u0103 fantastic\u0103. Pentru V.R. corec\u021biile \u0219i \u00een general leg\u0103tura cu faptele, nu este o condi\u021bie obligatorie, este optativ\u0103. V.R. crede \u00een fantasme \u0219i \u00een propagand\u0103. Poate este fericit. Dat fiind faptul c\u0103 V.R. repet\u0103 f\u0103r\u0103 oprire acelea\u0219i abera\u021biuni,voi \u00eencerca s\u0103 \u00eei spun din nou cele pe care i le-am comunicat acuma c\u00e2teva luni. Este drept V.R. mi-a r\u0103spuns \u0219i a aflat de bine s\u0103 m\u0103 asocieze cu ideologia \u201clegionar\u0103\u201d. Evident un argument penibil \u0219i f\u0103r\u0103 merit, dar care dovede\u0219te c\u0103 V.R. \u0219tie s\u0103 foloseasc\u0103 josnicia \u0219i posed\u0103 o coloana vertebral\u0103 extrem de elastic\u0103 \u00een raport cu ce crede el a fi \u201cst\u0103p\u00e2nii zilei\u201d. Desigur acea caracterizare apar\u021bine topologic mentalit\u0103\u021bilor celor care l-au numit pe Episcopul Romei Benedict al XVI-lea \u2018nazist\u201d. Includerea lui V.R. \u00een aceast\u0103 ceat\u0103 de troglodi\u021bi, cei care pun etichete ideologice, ar trebui s\u0103 fie motiv de ru\u0219ine. Dac\u0103 este un om decent a\u0219tept din partea lui scuze. Deci repet ce am spus \u00een urm\u0103 cu c\u00e2teva luni, aproape cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt.
\nViorel Roman este relativ cunoscut ca un promotor \u00eenfocat al intereselor Episcopatului de la Roma (zis, Rom\u00e2no-Catolicism) \u0219i \u00eenc\u0103 mai v\u00e2rtos ca un adept al trecerii Rom\u00e2nilor sub ascultarea acelui Episcopat. Viorel Rom\u00e2n este zelos, tenace, insistent, nu \u00eencape \u00eendoial\u0103. \u00cen acela\u0219i timp argumentele sale sunt pu\u021bine, neconving\u0103toare, brutale. Nici m\u0103car asta nu ar fi cel mai r\u0103u. R\u0103u este faptul c\u0103 METODOLOGIA lui este catastrofal\u0103. Mai exact,Viorel Roman amestec\u0103 ceea ce el consider\u0103 \u201cargumente\u201d, din diferite domenii, \u00een acela\u0219i timp. \u00cen cadrul aceleia\u0219i discu\u021bii el zboar\u0103 de la domenii teologice la domeniul politic, de la istoria \u00eendep\u0103rtat\u0103 la lupta pentru putere de azi, de la fapte la p\u0103reri \u0219i a\u0219a mai departe. Viorel Roman porne\u0219te f\u0103c\u00e2nd o supozi\u021bie. \u00cen fraz\u0103 urm\u0103toare acea supozi\u021bie devine, pentru acela\u0219i Viorel Roman, fapt \u0219i de aici el face o nou\u0103 supozi\u021bie \u0219i a\u0219a mai departe. Efectiv este cu neputin\u021b\u0103 s\u0103 por\u021bi \u00een asemenea cadru haotic o discu\u021bie coerent\u0103 \u0219i care s\u0103 ajungi la o concluzie. De aceea voi \u00eencerca s\u0103 sistematizez pu\u021bin cele afirmate de Viorel Roman .
\nViorel Roman pledeaz\u0103 pentru \u201cunirea\u201d Bisericii Ortodoxe cu Episcopatul Romei (a\u0219a cum ziceam, zis \u201cBiserica Romano-Catolic\u0103). \u00cenainte de orice, este \u00eens\u0103 necesar s\u0103 ne asigur\u0103m c\u0103 vorbim cu acela\u0219i concepte, c\u0103 d\u0103m acela\u0219i \u00een\u021beles cuvintelor.
\nBiserica nu este o institu\u021bie. Biserica este Trupul mistic al lui Iisus \u0219i este alc\u0103tuit\u0103 din totalitatea m\u0103rturisitorilor ei. Biserica este \u00eentemeiat\u0103 \u00een primul r\u00e2nd pe Adev\u0103r. \u0218i este necesar s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 \u201cAdev\u0103rul\u201d nu este suma p\u0103rerilor acceptate, c\u0103 \u201cAdev\u0103rul\u201d nu este divizibil sau relativ. Adev\u0103rul este o Persoan\u0103, \u201dEu sunt calea, adev\u0103rul \u0219i via\u021b\u0103\u201d. Aici nu este loc de dezbatere. Deci Trupul Mistic al lui Iisus \u0219i Adev\u0103rul nu pot fi dec\u00e2t UNA. Acest lucru a fost explicat \u00een detaliu \u0219i cu limpezime de cristal de c\u0103tre Alexey Khomiakov \u00eenc\u0103 la jum\u0103tatea veacului al XIX-lea. \u00cen acela\u0219i timp realitatea istoric\u0103 a fost mereu schimb\u0103toare. Dac\u0103 \u00een primele doisprezece veacuri ale erei cre\u0219tine R\u0103s\u0103ritul Ortodox a fost \u00een fruntea civiliza\u021biei \u0219i culturii\u00a0european mediteraneene \u0219i este suficient s\u0103 amintim c\u0103 \u00een vreme ce la Bizan\u021b existau Universit\u0103\u021bi \u0219i se scria filozofie, poezie \u0219i istorie de calitate superlativ\u0103, deci \u00een aceia\u0219i vreme, Carol \u201ccel Mare\u201d nu \u0219tia s\u0103 scrie. \u00cen veacurile urm\u0103toare, ca rezultat al faptului c\u0103 Bizan\u021bul a oprit \u00eenaintarea islamic\u0103 \u0219i ca urmare a faptului c\u0103 prin c\u0103rturarii Bizantini \u201capusul\u201d<\/strong>, finalmente!, ajungea s\u0103 cunoasc\u0103 glorioasa civiliza\u021bie Greco-roman\u0103, acel \u201capus\u201d a progresat rapid \u0219i mai ales \u00een domeniul tehnic. Profit\u00e2nd cinic de acest progres tehnic, militar, \u201dapusul\u201d a \u00eenceput s\u0103 atace Bizan\u021bul \u00eentr-un mod s\u0103lbatec. S\u0103 ne amintim c\u0103 \u00een 1204 acel \u201capus\u201d a ocupat Bizan\u021bul \u0219i crimele \u0219i\u00a0f\u0103r\u0103delegile comise nu au mai fost egalate vreodat\u0103, nici m\u0103car de Otomani! Mai mult sub dubioasa pav\u0103z\u0103 a acelui \u201capus\u201d Episcopatul Romei (zis, Biserica Rom\u00e2no-Catolic\u0103) a c\u0103utat s\u0103 \u00ee\u0219i subordoneze Biserica Drept M\u0103ritoare, Ortodox\u0103, Pravoslavnic\u0103. Dar aici \u00eencerc\u0103rile \u201capusului\u201d s-au fr\u00e2nt.Toate acele \u00eencerc\u0103ri au e\u0219uat. Nici un soi de amenin\u021bare lumeasc\u0103 nu a putut clinti Biserica. (Care se \u0219i afl\u0103 sub o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 cu mult mai tare dec\u00e2t a oamenilor: \u201dputerile r\u0103ului nu o vor putea cuprinde\u201d). La Conciliul de la Floren\u021ba \u201cargumentele\u201d Episcopatului Romei (zis Biserica Rom\u00e2no-Catolic\u0103) au fost zdrobite prin cuv\u00e2ntul Sf\u00e2ntului Marcu Eugenicul,Mitropolitul Efesului.Acest Sf\u00e2nt a ar\u0103tat c\u0103 p\u00e2n\u0103 ce nu se renun\u021b\u0103 la \u201cfilioque\u201d, la abomina\u021bia \u201cinfaibilit\u0103\u021bii papale\u201d \u0219i a conceptului de Purgatoriu,deci p\u00e2n\u0103 ce nu va renun\u021ba la aceste grave abateri teologice, Episcopatul Romei(zis Biserica Rom\u00e2no-Catolic\u0103) se afl\u0103 \u00een erezie. Deci aceste realit\u0103\u021bi ar\u0103tate la Floren\u021ba \u00een prima jum\u0103tate a veacului al XV-lea sunt la fel de valide azi c\u0103 \u0219i atunci. Nu avem ce s\u0103 \u201cunim\u201d.
\nDar apoi Viorel Roman zboar\u0103, f\u0103r\u0103 leg\u0103tur\u0103, la situa\u021bia Rom\u00e2nilor \u0219i aici el face afirma\u021bii grave, neadev\u0103rate \u0219i iresponsabile.Viorel Rom\u00e2n caut\u0103 s\u0103 prezinte pe Rom\u00e2ni c\u0103 pe dou\u0103 p\u0103r\u021bi: \u201dmoldo-valahi\u201d \u0219i Rom\u00e2ni ardealo-banatici. Viorel Roman afirm\u0103 c\u0103 \u00eentre ei ar fi mari deosebiri \u0219i, zice el, la fel de mari ca cele existente \u00eentre Germani. \u00cen acest caz Viorel Rom\u00e2n fie inventeaz\u0103, fie nu \u0219tie despre ce vorbe\u0219te, sau am\u00e2ndou\u0103. \u00centre Germani, ca \u0219i \u00eentre Italieni, deosebirile lingvistice sunt enorme. At\u00e2ta de mari c\u0103 un German din Austria nu \u00eel va \u00een\u021belege pe unul din Schleswig-Hollstei, \u0219i un Italian din Calabria nu \u00eel va \u00een\u021belege pe unul din Toscana. La Rom\u00e2ni aceast\u0103 diferen\u021b\u0103 nu exist\u0103. De fapt unitatea lingvistic\u0103 a Rm\u00e2nilor nord-dun\u0103reni este uluitoare. Un Rom\u00e2n din \u021aara Almajului \u00eel va \u00een\u021belege f\u0103r\u0103 problem pe un Rom\u00e2n din Maramure\u0219, \u0219i am men\u021bionat aici cele dou\u0103 \u201clocuri\u201d rom\u00e2ne\u0219ti cu cea mai puternic\u0103 personalitate lingvistic\u0103. Ce a f\u0103cut cu putin\u021b\u0103 aceast\u0103 uluitoare unitate rom\u00e2neasc\u0103? \u00a0Spre dezam\u0103girea lui Viorel Roman, explica\u021bia este simpl\u0103: Ortodoxia. Vorbe\u0219te apoi Viorel Roman despre modul \u00een care \u201cunia\u021bia\u201d ar fi condi\u021bionat pe Rom\u00e2nii ardealo-banatici. \u00cen primul r\u00e2nd aceast\u0103 \u201cunia\u021bie\u201d s-a introdus brutal, cu foc \u0219i spade. \u00cen al doilea r\u00e2nd, \u00een Banat,\u201dunia\u021bia\u201d a avut un rol minimal, dac\u0103 \u0219i at\u00e2ta, iar \u00een Ardeal, cu toate presiunile f\u0103cute de autorit\u0103\u021bi, num\u0103rul Rom\u00e2nilor Ortodoc\u0219i a fost mai mare dec\u00e2t la \u201cuni\u021bilor\u201d \u00een tot cursul veacurilor XVIII-XX. Acesta este un FAPT. Iar \u00een momentul de fa\u021b\u0103 pe \u201cunia\u021bi\u201d \u00eei po\u021bi num\u0103ra pe degete, nu mai sunt. \u0218i Viorel Roman va fi \u00eenv\u0103\u021bat de la cei pe care \u00eei sluje\u0219te c\u0103 \u201c\u00een contra factum non est argumentum\u201d. Dar apoi Viorel Roman mai afirm\u0103 c\u0103 Rom\u00e2nii \u00ee\u0219i trag numele de la Roma. Din nou Viorel Rom\u00e2n gre\u0219e\u0219te \u0219i comite p\u0103catul asocia\u021biilor \u201cdup\u0103 ureche\u201d. Nu, numele Rom\u00e2nilor nu vine de la Roma, vine de la Bizan\u021b. C\u0103ci supu\u0219ii Bizan\u021bului se numeau \u201cRomei\u201d \u0219i chiar asta era Bizan\u021bul, urma\u0219ul legitim al Romei imperiale. C\u0103ci Bizan\u021bul a fost urma\u0219ul Romei imperiale \u0219i nu papismul! Atunci c\u00e2nd Menumorut refuz\u0103 s\u0103 cedeze p\u0103m\u00e2nt Regelui Ungariei, el spune c\u0103 nu poate face asta fiind supus: \u201dDominus meu Imperator Constantinopolitanus\u201d (Domnul meu \u00cemp\u0103ratul Bizan\u021bului). Cred c\u0103 Menumorut \u0219tia mai bine dec\u00e2t Viorel Roman!
\nUn alt \u201cset\u201d de \u201eargumente\u201d, \u00a0dup\u0103 Viorel Roman, se enumer\u0103 pentru a sublinia \u201csuperioritatea\u201d \u201capusului\u201d asupra \u201cr\u0103s\u0103ritului\u201d. Aici Viorel Roman gre\u0219e\u0219te grav. Reforma, Contra reform\u0103, iluminismul, materialismul vulgar \u0219i finalmente \u201cglobalismul\u201d au eliminate orice urm\u0103 de duh din acel \u201capus\u201d. Loca\u0219urile lor de cult sunt goale,argumentele lor teologice nu au vlag\u0103. Iar asta st\u0103 \u00eentr-un contrast izbitor cu incredibila Rena\u0219tere Ortodox\u0103. Un av\u00e2nt care nu a mai fost \u00eent\u00e2lnit de la Sf\u00e2ntul Paisie Velichikovki \u00eencoace. De fapt sunt zorile celei din urm\u0103 profe\u021bii a Sf\u00e2ntului Serafim din Sarov, despre Lumina R\u0103s\u0103ritului care va cuprinde lumea, \u0219i aceste zori se v\u0103d. \u0218i \u00een acest context orice om de bun\u0103 credin\u021b\u0103 ar trebui s\u0103 se cutremure v\u0103z\u00e2nd modul \u00een care, din propria cenu\u0219\u0103, s-a re\u00een\u0103l\u021bat Catedrala Iisus M\u00e2ntuitorul \u00een Moscova sau modul \u00een care se \u00eenal\u021b\u0103 Catedrala M\u00e2ntuirii Neamului la Bucure\u0219ti.
\nIar apoi este vorba de \u201cvalorile\u201d acestui \u201capus\u201d azi. Care sunt: Soros, homosexualitatea, pedofilia, relativismul degradant? S\u0103 fim serio\u0219i! Dar \u00eenc\u0103 mai apoi Viorel Roman comite o gre\u0219eal\u0103 catastrofic\u0103.
\nEl spune c\u0103 Rom\u00e2nii pleca\u021bi la lucru \u00een afar\u0103 hotarelor rom\u00e2ne\u0219ti se vor al\u0103tur\u0103 Episcopatului Romei (zis Biserica Rom\u00e2no-Catolic\u0103) \u0219i, mai mult, vor ingnora pe Ierarhii lor.
\nEfectiv \u00een acest fragment Viorel Rom\u00e2n cade \u00een delir.
\nBiserica f\u0103r\u0103 Ierarhi nu este cu putin\u021b\u0103. Sf\u00e2ntul Ciprian al Cartagenei spunea \u00een primele veacuri cre\u0219tine: \u201dunde este Episcopul acolo este Biserica\u201d. Iar \u00een privin\u021ba nevoii de ascultare ierarhic\u0103 \u00eensu\u0219i Apostolul Neamurilor spune: \u201dPentru c\u0103 Dumnezeu nu este al neor\u00e2nduielii, ci al p\u0103cii\u201d (St.Pavel,Corintieni I,33).
\nBiserica Ortodox\u0103 (singur\u0103 Biserica) este un Trup ierarhic \u0219i al ascult\u0103rii. Dar aceast\u0103 ierarhie se \u00eentemeiaz\u0103 pe o putere indestructibil\u0103, se \u00eentemeiaz\u0103 pe \u2018ierarhia dragostei\u201d. De aceea Rom\u00e2nii Ortodoc\u0219i, turm\u0103 \u0219i P\u0103storii sunt una. De altfel cu enorma rapiditate \u0219i eficacitate Romanii ajun\u0219i \u00een Europa de Vest s-au organizat \u00een jurisdic\u021bii Ortodoxe trainice \u0219i care atrag \u0219i pe cei din jur. Nu Romanii devin romano-catolici, romano-catolicii devin Ortodoc\u0219i. Lumea vine la Adev\u0103r!
\nAceste apeluri la rebeliune canonic\u0103 nu vor putea s\u0103 tulbure turma Drept M\u0103ritoare. Ace\u0219ti credincio\u0219i \u0219tiu bine c\u0103 descind \u0219i sunt continuatori ai singurului Imperiu Cre\u0219tin \u0219i legitim, Imperiul Bizantin. Cele spuse de c\u0103tre marele g\u00e2nditor Rus,Konstantin Leontiev la mijlocul veacului al XIX-lea sunt azi parc\u0103 mai adev\u0103rate \u201dSub steagul bizantinismului, dac\u0103 \u00eei vom r\u0103m\u00e2ne credincio\u0219i,vom fi capabili s\u0103 rezist\u0103m \u00eentregii Europe confederate, dac\u0103 aceasta ar \u00eendr\u0103zni-dup\u0103 ce va fi distrus definitiv ceea ce a creat nobil \u00een interiorul s\u0103u-s\u0103 ne prescrie \u0219i nou\u0103 duhoarea \u0219i putreziciunea noilor sale legi referitoare la mizerabila fericire p\u0103m\u00e2nteasca \u0219i la radicala vulgarizare universal\u0103!\u201d
\nDrept M\u0103ritorii \u0219tiu c\u0103 sunt singura Biserica. O spun asta cu smerenie \u0219i mereu spun Sf\u00e2nta Ortodoxie. C\u0103ci din sfin\u021benie decurge Dreapta Credin\u021b\u0103 \u0219i nu invers. Por\u021bile Dreptei Credin\u021be r\u0103m\u00e2n \u00eentotdeauna deschise celor care vor s\u0103 intre \u0219i s\u0103 afle \u201cc\u0103 bun este Domnul\u201d. Ortodoxii nu spun c\u0103 ceilal\u021bi nu se vor m\u00e2ntui. Acestea sunt lucruri care stau sub puterea \u0219i Judecat\u0103 lui Dumnezeu. \u00cen cuvintele Episcopului Kalistos Ware, \u201dnoi \u0219tim unde este Biserica, nu \u0219tim unde nu este\u201d. Dar pentru cei care din toat\u0103 inima credem \u00een rostul duhovnicesc \u0219i istoric al Neamului Rom\u00e2nesc, deci, repet, pentru noi, pentru cei care avem privilegiul de a fi Ortodoc\u0219i, nu exist\u0103 dec\u00e2t o certitudine: Biserica Ortodox\u0103 \u0219i o singur\u0103 m\u0103rturisire: Ortodoxie sau Moarte,<\/p>\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n

Alexandru NEMOIANU<\/strong>
\nIstoric<\/strong>
\n The Romanian American Heritage Center<\/strong><\/p>\n

8 decembrie, 2017<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viorel Roman continu\u0103 s\u0103 abereze despre \u201csuperioritatea\u201d occidentului asupra \u201cr\u0103s\u0103ritului\u201d. V.R. folose\u0219te un num\u0103r de stereotipuri\u00a0 neconving\u0103toare dar \u00een esen\u021b\u0103 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-34020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34020"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34023,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34020\/revisions\/34023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}