{"id":34059,"date":"2017-12-09T21:43:35","date_gmt":"2017-12-09T21:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=34059"},"modified":"2017-12-09T21:43:35","modified_gmt":"2017-12-09T21:43:35","slug":"alexandru-nemoianu-privilegiul-de-a-fi-ortodox","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/12\/09\/alexandru-nemoianu-privilegiul-de-a-fi-ortodox\/","title":{"rendered":"Alexandru NEMOIANU: Privilegiul de a fi Ortodox"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Putem citi \u00een ultima vreme tot soiul de comentarii \u0219i p\u0103reri despre ce este via\u021b\u0103 religioas\u0103, ce ar trebui s\u0103 fie \u0219i, mai ales, cum fiecare p\u0103rere ar trebui s\u0103 fie luat\u0103 \u00een seama \u0219i apreciat\u0103.
\nSunt mul\u021bi care v\u00e2ntur\u0103 fragmente de argument, \u0219i acela cules \u00een grab\u0103 \u0219i din lecturi incomplete \u0219i r\u0103u \u00een\u021belese, despre \u2018virtu\u021bile\u201d cut\u0103rei secte sau cult, ap\u0103rut cu scurt\u0103 vreme \u00een urm\u0103, al\u021bii morm\u0103ie despre \u201cnevoia\u201d unei apropieri \u201cecumeniste\u201d, \u00a0zic ei, to\u021bi suntem \u201cla fel\u201d (\u0219i iat\u0103 c\u0103, Slava Domnului, nu suntem de loc la fel), iar al\u021bii au ajuns s\u0103 vorbeasc\u0103 despre \u201cav\u00e2ntul\u201d Episcopatului Romei (zis \u201cbiserica\u201d rom\u00e2no-catolic\u0103). (Acest \u201cav\u00e2nt\u201d realmente exist\u0103 doar \u00een imagina\u021bii \u00eenfierb\u00e2ntate \u0219i \u00een mintea unor rata\u021bi autori de literatura fantastic\u0103). Dar nespus de des g\u0103sim opinii care condamn\u0103 Ortodoxia, Dreapta credin\u021b\u0103, Pravoslavia, pentru tot \u0219i toate; pentru s\u0103r\u0103cia din \u021bar\u0103, pentru neputin\u021b\u0103 politicienilor, pentru frigul din timpul Iernii. Dar dincolo de orice glum\u0103, este necesar s\u0103 ne uit\u0103m cu mai mult\u0103 seriozitate la aceste vorb\u0103rii de\u0219arte \u0219i mai ales este vremea s\u0103 le cam arunc\u0103m la lada cu gunoi a istoriei.
\nBiserica Ortodox\u0103 este cea \u00eentemeiat\u0103 la Pogor\u00e2rea Duhului Sf\u00e2nt, la Cincizecime, de c\u0103tre Apostoli dup\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura dat\u0103 de Iisus Hristos. Acesta este un fapt istoric. \u00cen aceast\u0103 privin\u021ba nu pot exist\u0103 \u201copinii\u201d, p\u0103reri, sau \u201ccred\u201d \u0219i nu \u201ccred\u201d. \u201dCredem, sau nu credem despre lucrurile nev\u0103zute, \u00een privin\u021ba faptelor reale, concrete nu este nimica de crezut, ele, simplu, exist\u0103. Cine le t\u0103g\u0103duie\u0219te fie are lipsa de vedere mai bun\u0103, fie, mai degrab\u0103, de mai mult\u0103 minte \u00een cap.
\n\u00cen momentul de fa\u021b\u0103 Biserica Ortodox\u0103 cunoa\u0219te o dezvoltare absolut uluitoare, \u00een toate \u021b\u0103rile tradi\u021bional ortodoxe dar \u0219i \u00een cele neortodoxe. Aceast\u0103 este iar\u0103\u0219i un fapt care poate fi dovedit numeric: num\u0103r de Biserici noi, M\u0103n\u0103stiri noi, credincio\u0219i noi. Iar acest av\u00e2nt Ortodox are loc \u00een vremea \u00een care Episcopatul Romei (zis \u201cbiserica\u201d romano-catolic) trece printr-o profund\u0103 criz\u0103. \u021a\u0103rile din Europa de apus pur \u0219i simplu, una c\u00e2te una, \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai fie \u021b\u0103ri cre\u0219tine. \u00cen Anglia mai pu\u021bin de 1% dintre locuitori merg, c\u00e2t de c\u00e2t regulat, la servicii religioase, \u00een Fran\u021ba sute de biserici sunt dezafectate, \u00een Austria, Spania \u0219i Italia bisericile sunt goale. Despre alte \u021b\u0103ri aproape este jenant s\u0103 pomenim. \u00cen Suedia, primatul \u201deste un \u201cepiscop\u201d lesbian\u0103, \u00een Sco\u021bia un pastor \u00eendeamn\u0103 lumea la rug\u0103ciune ca micu\u021bul Prin\u021b George s\u0103 fie homosexual, etc. Cu toat\u0103 sinceritatea, ce soi de dialog sau \u201c\u00eenfr\u0103\u021bire\u201d pot afla Ortodoc\u0219ii cu asemenea abomina\u021bii?
\nDar un alt exemplu, care poate explic\u0103 declinul dramatic al Episcopatului Romei poate fi oferit.
\nCu mai multe luni \u00een urm\u0103 Episcopul Romei (\u201cpapa\u201d) a fost \u00eentrebat ce p\u0103rere are despre homosexuali. R\u0103spunsul a fost efectiv stupefiant, \u201dcine sunt eu s\u0103 \u00eei judec?\u201d. Asta fiind spus de cel care, dup\u0103 doctrina acelui episcopat, este \u00eenzestrat cu \u201cinfailibilitate\u201d, neputin\u021b\u0103 de a gre\u0219i. Dar acest r\u0103spuns este \u00een consecven\u021b\u0103 a unei logici interioare bolnave a acelui Episcopat.
\n\u00cen 12 Martie, 2000, \u00een cadrul unei slujbe special \u021binut\u0103 \u00een Catedrala Sf\u00e2ntului Petru din Roma, Ioan Paul al II-lea, Episcopul Romei (Papa) a cerut iertare, \u00een numele congrega\u021biei pe care o reprezint\u0103, pentru p\u0103cate \u0219i gre\u0219eli comise de membrii acelei congrega\u021bii \u00eempotriva altor denomina\u021bii, ereticilor, femeilor, Evreilor \u0219i altor \u201cminorit\u0103\u021bi\u201d.
\nActul de a \u00ee\u021bi cere iertare pentru gre\u0219eli \u0219i p\u0103cate este un act superlativ, dar numai atunci c\u00e2nd \u00ee\u021bi ceri iertare pentru gre\u0219elile pe care tu le-ai comis sau de care e\u0219ti direct vinovat. A \u00ee\u021bi cere iertare \u00een numele altuia, ca \u0219i a ierta cele f\u0103cute altuia, este un act dubios \u0219i \u00een ultim\u0103 instanta un act de trufie. A cere iertare pentru acte f\u0103cute de al\u021bii, \u00een circumstan\u021be pe care nu le po\u021bi cunoa\u0219te \u00een toat\u0103 complexitatea lor, este o manifestare exagerat\u0103, f\u0103r\u0103 folos \u0219i la limita ipocriziei.
\nA cere iertare pentru acte f\u0103cute de al\u021bii, cu vremi \u00een urm\u0103, \u00eenseamn\u0103 a t\u0103g\u0103dui c\u0103 Judecata de Apoi va fi individual (\u00een primul r\u00e2nd), \u00eenseamn\u0103 a judeca tu \u00eensu\u021bi pe semenii t\u0103i \u0219i \u00eenseamn\u0103, finalmente, un act de trufie. Ac\u021biunea Episcopului Romei, \u00een circumstan\u021bele \u00een care a fost f\u0103cut\u0103, apare nu numai dubioas\u0103 \u00een inten\u021bie, pare de-a dreptul suspect\u0103 \u0219i motivata politic. Ac\u021biunea pare a confirma, ceea ce \u00een epocalul roman Fra\u021bii Karamazov a fost demonstrat, c\u0103 Episcopatul Romei este c\u0103zut \u00een \u201cispita a treia\u201d (dorin\u021ba de st\u0103p\u00e2nire a acestei lumi) \u0219i, cu toat\u0103 certitudinea demonstreaz\u0103 p\u0103catul de moarte al dogmei despre \u201cinfailibilitatea papal\u0103\u201d.
\nEpiscopul de atunci al Romei \u0219i cei care i-au urmat s-au \u00eentrecut \u00een a r\u0103sp\u00e2ndi asemenea cereri de iertare. Din motive politice \u0219i pentru a intra \u00een gra\u021biile puternicilor zilei. Dar \u00een acela\u0219i timp Episcopatul Romei a continuat \u0219i continu\u0103 f\u0103r\u0103 abatere politica anterioar\u0103, p\u00e2n\u0103 la crim\u0103. Ca exemplu stau aprobarea tacit\u0103 a bombard\u0103rii Serbiei, acordul cu apari\u021bia abomina\u021biei musulmane din Balcani, \u201dstatul Kosovo\u201d \u0219i crimele pe care sub ochii no\u0219tri le comit fasci\u0219tii ucrainieni, urma\u0219ii monstrului Stepan Bandera, \u0219i \u201cunia\u021bii\u201d din Gali\u021bia. Dac\u0103 Episcopatul Romei ar fi regretat crimele, care f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 au fost numerose \u0219i comise de cei ce au fost \u00eenaintea lor, atunci nu de cereri suspecte de \u201ciertare\u201d ar fi nevoie, ar fi nevoie de schimbarea modului de ac\u021biune, modus operandi. \u0218i acesta nu se schimb\u0103. G\u0103sim aici o asem\u0103nare p\u00e2n\u0103 la identitate cu urm\u0103torul caz \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at \u00een Evanghelie; Iudeii care afirmau c\u0103 nu ar fi f\u0103cut faptele p\u0103rin\u021bilor lor\u2026 \u201d\u0219i zice\u021bi: De am fi fost noi \u00een zilele p\u0103rin\u021bilor no\u0219tri, n-am fi fost p\u0103rta\u0219i cu ei la v\u0103rsarea s\u00e2ngelui proroocilor. Astfel dar, m\u0103rturisi\u021bi voi \u00een\u0219iv\u0103 c\u0103 sunte\u021bi fii ai celor ce au ucis pe prooroci. Dar voi \u00eentrece\u021bi m\u0103sur\u0103 p\u0103rin\u021bilor vo\u0219tri\u201d (Matei,23:30-32)\u00centr-o asemenea \u00een\u021belegere aceste cereri de \u201ciertare\u201d par a fi mai degrab\u0103 denun\u021buri,iar cel denun\u021bat este Trupul lui Hristos.
\n\u00centr-o \u00eenfocat\u0103 predic\u0103, P\u0103rintele Nicolae Steinhardt de la Rohia spunea\u2026\u201dp\u00e2ra rece, denun\u021bul scris sau oral, turn\u0103toria f\u0103cut\u0103 din proprie ini\u021biativ\u0103 \u0219i \u00een deplin\u0103 libertate de voin\u021b\u0103 este cel mai abject, mai m\u00e2r\u0219av, mai tic\u0103los, mai spurcat \u0219i mai nemernic dintre toate mi\u0219ele\u0219tile p\u0103cate existente\u201d.
\nS\u0103-I mul\u021bumim lui Dumnezeu c\u0103 Biserica Ortodox\u0103 nu poate c\u0103dea \u00een asemenea ispit\u0103. \u00cen Biserica Ortodox\u0103 conceptul de \u201cinfailibilitate\u201d este anatema \u0219i un Episcop care ar c\u0103dea \u00een ispit\u0103 repede ar fi corectat de Trupul Ortodox, Trupul mistic al lui Iisus. Este iar\u0103\u0219i unul dintre motivele ca s\u0103 mul\u021bumim cu lacrimi de recuno\u0219tin\u021b\u0103 pentru privilegiul f\u0103r\u0103 egal de a fi Ortodoc\u0219i.<\/p>\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n

Alexandru NEMOIANU<\/strong><\/p>\n

Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/p>\n

9 decembrie, 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Putem citi \u00een ultima vreme tot soiul de comentarii \u0219i p\u0103reri despre ce este via\u021b\u0103 religioas\u0103, ce ar trebui s\u0103 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-34059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34059"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34062,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34059\/revisions\/34062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}