{"id":34470,"date":"2017-12-30T17:20:11","date_gmt":"2017-12-30T17:20:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=34470"},"modified":"2017-12-30T17:24:52","modified_gmt":"2017-12-30T17:24:52","slug":"alexandru-nemoianu-izvoarele-ortodoxiei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2017\/12\/30\/alexandru-nemoianu-izvoarele-ortodoxiei\/","title":{"rendered":"Alexandru NEMOIANU: Izvoarele Ortodoxiei"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00cen privin\u021ba vremii, datei, c\u00e2nd s-a organizat Biserica ierarhic\u0103, Ortodox\u0103, nu sunt \u00eendoieli. Izvoarele istorice ne arat\u0103 c\u0103 acest lucru s-a petrecut la Cincizecime, Pogor\u00e2rea Duhului Sf\u00e2nt, Ispas. Acelea\u0219i izvoare istorice ne dovedesc c\u0103 Episcopii, Preo\u021bii \u0219i Diaconii au fost a\u0219eza\u021bi \u00eenc\u0103 din vremea Apostolilor \u0219i prin ei. Epistole ale Sf\u00e2ntului Irineu (circa 180 A.D) ne ofer\u0103 liste ale acestor Episcopii \u0219i jurisdic\u021biilor lor. Iar \u00eenc\u0103 mai \u00eenainte Sf\u00e2ntul Ignatie Teoforul (cel care ca prunc a fost purtat \u00een bra\u021be de M\u00e2ntuitorul) vorbea despre importan\u021ba Episcopilor \u0219i a faptului c\u0103 acolo unde ei se g\u0103sesc se afl\u0103 Biserica \u00een plenitudinea ei. Deci vorb\u0103ria \u201csectant\u0103\u201d despre o Biseric\u0103 \u201cprimitiv\u0103\u201d \u0219i apoi preschimbat\u0103 de Ierarhi, se v\u0103de\u0219te vid informa\u021bional. \u00cen termeni istorici, \u201ctehnici\u201d, este un caz clar de anacronism, proiectarea unor realit\u0103\u021bi dintr-o perioad\u0103 istoric\u0103 recent\u0103 \u00een trecut. O gre\u0219eal\u0103 a celor care sunt necunosc\u0103tori ai istoriei \u0219i metodelor ei de aflare a adev\u0103rului. \u00cenc\u0103 mai mult diferite teorii despre \u201ccauzele\u201d apari\u021biei cre\u0219tinismului se dovedesc la fel de false. Se spune c\u0103 apari\u021bia cre\u0219tinismului ar fi fost o reac\u021bie \u201cascetic\u0103\u201d fa\u021b\u0103 de dec\u0103derea vremii respective. Este foarte adev\u0103rat c\u0103 din primul moment Cre\u0219tinismul a fost pentru decen\u021b\u0103 \u0219i respect pentru moral\u0103, dar nici un singur moment cre\u0219tinismul nu a condamnat materia \u0219i lumea. Cre\u0219tinismul voia s\u0103 le restaureze \u00een starea lor dint\u00e2i, nu s\u0103 le elimine. Mai mult, a existat \u00een acea vreme un atare curent, \u201dmaniheismul\u201d, care condamna materia c\u0103 impur\u0103 \u0219i c\u0103s\u0103toria, ca form\u0103 de desfr\u00e2nare. Ei bine exact cre\u0219tinismul a fost cel care a respins cu vehemen\u021b\u0103 asemenea abera\u021bii. Deci cei care pretind c\u0103 ar fi fost cre\u0219tinismul o reac\u021bie \u201cascetic\u0103\u201d sunt contrazi\u0219i de faptul istoric c\u0103 exact cre\u0219tinismul a respins cu mai mare vehemen\u021b\u0103 acel \u201cascetism\u201d maniheu de care pomeneam. La fel \u0219i \u00een cazul \u201carianismului\u201d, cel care t\u0103g\u0103duia co-eternitatea Fiului cu Tat\u0103l. A fost Sf. Athanasius care a demonstrat c\u0103 Dumnezeu, \u201dcare este dragoste\u201d nu putea s\u0103 fie astfel de unul singur, trebuia c\u0103 dragostea s\u0103 fie \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it\u0103. \u00cen acest fel dogm\u0103 Sfintei Treimi din \u00eenceput a fost a Bisericii. Iar aici atingem un lucru esen\u021bial, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Bisericii se sprijin\u0103 pe dogme, adev\u0103ruri care nici nu pot \u0219i nici nu trebuie demonstrate, ele \u021bin de Credin\u021b\u0103, care este n\u0103dejdea \u00een cele nev\u0103zute si dovada celor nev\u0103zute. \u00cen acest subiect o extraordinar de subtil\u0103 \u0219i conving\u0103toare argumentare a f\u0103cut G.K.Chesterton. El atr\u0103gea aten\u021bia c\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre Credin\u021b\u0103 a fost dat\u0103 Apostolilor sub forma; \u201d\u00ce\u021bi voi da cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei cerurilor \u0219i orice vei lega pe p\u0103m\u00e2nt va fi legat \u0219i \u00een ceruri, \u0219i orice vei dezlega pe p\u0103m\u00e2nt va fi dezlegat \u0219i \u00een ceruri. \u201dFolosirea termenului \u201ccheie\u201d are o enorm\u0103 semnifica\u021bie. O cheie nu poate fi subiect de discu\u021bie: ea sau deschide poarta, sau nu o deschide. Orice comentariu despre \u201ccum \u0219i de ce ar trebui s\u0103 fie altfel\u201d este inutil. Dac\u0103 nu folose\u0219ti cheia va trebui s\u0103 folose\u0219ti o rang\u0103, sau o \u201cgur\u0103 de lup\u201d. Cei care folosesc \u201crang\u0103\u201d \u0219i \u201cgur\u0103 de lup\u201d sunt cei care se abat de la \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 Ortodox\u0103, ereticii \u0219i \u201csectan\u021bii\u201d. Care adaug\u0103 sau sustrag f\u0103r\u0103 noim\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 ia seama la consecin\u021be. Acestea fiind spuse este bine sa ne amintim care sunt \u201cizvoarele\u201d \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii Ortodoxe. Sf\u00e2nta Tradi\u021bie, canoanele, scrierile patristice, textele liturgice \u0219i icoanele au aceia\u0219i valoare.Toate acestea, nu luate separat ci \u00een totalitatea lor organic\u0103 \u0219i vie, dimpreun\u0103 cu Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, exprim\u0103 adev\u0103rul despre Biserica Ortodox\u0103, Trupul mistic al lui Iisus, totalitatea credincio\u0219ilor vii \u0219i mor\u021bi. Cu cele men\u021bionate c\u00e2teva readuceri aminte pot fi iar\u0103\u0219i de folos. Sf\u00e2nta Tradi\u021bie este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura transmis\u0103 prin viu grai. Din ea, mai apoi, s-au alc\u0103tuit Scripturile. Sf\u00e2nta Tradi\u021bie este via\u021b\u0103 Bisericii \u00een Duhul Sf\u00e2nt. Limpede spune Sf\u00e2ntul Pavel.. \u201c \u021bine\u021bi predaniile pe care le-a\u021bi \u00eenv\u0103\u021bat, fie prin cuv\u00e2nt, fie prin epistola noastr\u0103\u201d (Tesalonicieni \u00ceI,2:15) \u0219i iar\u0103\u0219i spune Apostolul Neamurilor.. \u201ccredin\u021b\u0103 este din auz\u201d (Rom\u00e2ni,10:17). Deci Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 poate fi asemuit\u0103 cu rodul care cre\u0219te din \u0219i \u00een pomul stufos al Sf\u00e2ntei Tradi\u021bii. Din aceasta se poate vedea c\u00e2t de neghioab\u0103 este teoria despre “sola Scriptura”; o fals\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 care efectiv distruge experien\u021ba cre\u0219tina a doua mii de ani. \u00cen acela\u0219i chip trebuie \u00een\u021beleas\u0103 \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre Sfintele Moa\u0219te \u0219i Sfintele Icoane. \u00cen primul r\u00e2nd at\u00e2t Sfintele Icoane, c\u00e2t \u0219i Sfintele Moa\u0219te nu sunt \u00ceNCHINATE, c\u0103ci \u00eenchinarea este datorat\u0103 doar lui Dumnezeu, ele sunt CINSTITE \u0219i exist\u0103 o profund\u0103 motiva\u021bie a acestei \u201ccinstiri\u201d. Moa\u0219tele sunt r\u0103m\u0103\u0219i\u021be pline de har din trupurile Sfin\u021bilor. Sfin\u021bii au atins o \u00eenalt\u0103 st\u0103p\u00e2nire duhovniceasc\u0103 a propriului trup \u0219i l-au \u00eendumnezeit \u00eentr-o a\u0219a m\u0103sur\u0103 \u00een timpul existen\u021bei p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, \u00eenc\u00e2t aceast\u0103 leg\u0103tur\u0103 continu\u0103 dup\u0103 moarte. Sfin\u021bii sunt prezen\u021bi \u00een moa\u0219tele lor prin har. De aceea cinstirea moa\u0219telor este necesar\u0103 \u0219i ea ne asigura leg\u0103tur\u0103 ne\u00eentrerupt\u0103 cu Sfin\u021bii. Asemenea icoanele sunt cinstite. Ele reprezint\u0103 chipurile Sfin\u021bilor care au fost oameni ca \u0219i noi. Icoanele \u00eenf\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103 \u0219i chipul M\u00e2nuitorului, c\u0103ci dup\u0103 cum ni se spune, \u201dCuv\u00e2ntul s-a f\u0103cut Trup\u201d. Vechimea icoanelor este la fel de mare ca \u0219i a Bisericii. O icoan\u0103, nef\u0103cut\u0103 de m\u00e2na omeneasca a M\u00e2ntuitorului, a fost dat\u0103 regelui Agvar. Prima icoan\u0103 a Maicii Domnului a fost f\u0103cuta de c\u0103tre Sf. Apostol \u0219i Evanghelist Luca. Icoane picate se g\u0103sesc \u0219i \u00een cele mai vechi Biserici, cele din catacombe. Cinstind icoana, ne adres\u0103m rug\u0103ciune c\u0103tre cel pe care \u00eel reprezint\u0103. Iar rug\u0103ciune \u0219i leg\u0103tur\u0103 prin har fac ca \u00eens\u0103\u0219i icoana s\u0103 devin\u0103 \u201caltceva\u201d, s\u0103 fie transfigurat\u0103. \u00cen aceast\u0103 \u00een\u021belegere vedem c\u0103 \u201cmateria\u201d icoanei, c\u0103 \u0219i trupul Sfin\u021bilor, sunt \u00eenduhvnicite, ridicate, ca materie, mai aproape de starea dint\u00e2i. Pentru acest respect des\u0103v\u00e2r\u0219it ar\u0103tat \u201cmateriei\u201d se poate spune r\u0103spicat c\u0103 de fapt \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Bisericii Ortodoxe este singura cu adev\u0103rat \u201cmaterialist\u0103\u201d. Din toate cele ar\u0103tate ar trebui s\u0103 fie \u00een\u021beles c\u0103 Biserica \u0219i r\u00e2nduielile ei au fost a\u0219ezate de c\u0103tre M\u00e2ntuitorul \u0219i apoi r\u0103sp\u00e2ndite de c\u0103tre Apostolii Lui \u0219i urma\u0219ii lor, Episcopi \u0219i Preo\u021bi, p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi. Cu mare grij\u0103 trebuie s\u0103 ne ferim de cei care caut\u0103 s\u0103 aduc\u0103 \u201cinova\u021bii\u201d \u0219i s\u0103 promoveze \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi str\u0103ine de Duhul Bisericii. Ace\u0219tia sunt lupi r\u0103pitori \u0219i cele mai primejdioase sunt acele erezii \u0219i \u201csecte\u201d care mimeaz\u0103 \u0219i caut\u0103 s\u0103 se prezinte ca dreapta \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. Iar cel mai mare r\u0103u pe care \u00eel fac aceste false \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi este c\u0103 ne separ\u0103 de PREZEN\u021aA lui Dumnezeu. Sectele \u00eei separ\u0103 de Dumnezeu pe oameni f\u0103r\u0103 cru\u021bare. Ortodoxia \u00eei une\u0219te pe credincio\u0219i cu Dumnezeu, care este prezent, acum \u0219i aici, \u00een Taine. Cei care resping Tainele de fapt resping \u00eens\u0103\u0219i \u00centruparea lui Dumnezeu.
\nPentru cei care suntem Ortodoc\u0219i este necesar s\u0103 ne \u021binem de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Sfintei noastre Biserici Ortodoxe f\u0103r\u0103 \u0219ov\u0103ial\u0103, la bine \u0219i la r\u0103u. Trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103 doar Biserica Ortodox\u0103 poate s\u0103 ne m\u00e2ntuie. Nu vom fi m\u00e2ntui\u021bi doar fiind \u201cmembrii\u201d ai Bisericii Ortodoxe, ci doar \u00een m\u0103sur\u0103 \u00een care vom urm\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile Ei. Nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 cei din afar\u0103 nu se vor m\u00e2ntui. Aceasta se afl\u0103 sub Judecat\u0103 lui Dumnezeu. Dar trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103 TO\u021aI cei care se vor m\u00e2ntui, \u00eentr-un fel tainic sunt parte din Biserica. \u00cen vorbele Episcopului Kallistos Ware, \u201dnoi \u0219tim unde este Biserica, nu \u0219tim unde nu este\u201d. Dar dincolo de asta, sub nici o form\u0103 s\u0103 nu schimb\u0103m splendoarea \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a Ortodoxiei pentru paragina unor \u00eenv\u0103\u021buri trunchiate \u0219i f\u0103r\u0103 vlag\u0103, inspira\u021bii periferice \u0219i negative care se vor risipi c\u0103 un fum r\u0103u am\u0103gitor.<\/p>\n

———————————<\/p>\n

Alexandru <\/strong>NEMOIANU<\/strong><\/p>\n

Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/strong><\/p>\n

30 decembrie, 2017<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cen privin\u021ba vremii, datei, c\u00e2nd s-a organizat Biserica ierarhic\u0103, Ortodox\u0103, nu sunt \u00eendoieli. Izvoarele istorice ne arat\u0103 c\u0103 acest lucru [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-34470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34470"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34470\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34473,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34470\/revisions\/34473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}