{"id":34976,"date":"2018-01-19T11:30:16","date_gmt":"2018-01-19T11:30:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=34976"},"modified":"2018-01-19T11:30:16","modified_gmt":"2018-01-19T11:30:16","slug":"alexandru-nemoianu-unde-este-comoara-ta-acolo-este-si-inima-ta%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/01\/19\/alexandru-nemoianu-unde-este-comoara-ta-acolo-este-si-inima-ta%e2%80%9d\/","title":{"rendered":"Alexandru NEMOIANU: ,,Unde este comoara ta acolo este \u0219i inima ta\u201d"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Mai \u00eenainte de a putea vorbi despre primejdia bog\u0103\u021biei nemilostive este nevoie s\u0103 pomenim c\u00e2te ceva despre cei \u201cboga\u021bi\u201d \u0219i \u00eenc\u0103 mai exact despre bog\u0103\u021bia material\u0103.
\nDin capul locului trebuie spus c\u0103, din \u00een\u021belegere cre\u0219tin\u0103, nici \u201cbog\u0103\u021bia\u201d \u0219i nici \u201cs\u0103r\u0103cia\u201d nu sunt st\u0103ri esen\u021biale. Pentru cre\u0219tini un singur lucru este esen\u021bial: \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor. Cei care se fac vrednici de ea au c\u00e2\u0219tigat totul, adic\u0103 rostul \u0219i bucuria \u00een veci, pentru totdeauna. \u00cen aceast\u0103 \u00een\u021belegere \u201cbog\u0103\u021bia\u201d nu este un lucru r\u0103u \u00een sine. O stare de bel\u0219ug, atunci c\u00e2nd este rezultatul unei munci cinstite, inteligente \u0219i ajutat\u0103 de anume \u201cnoroc\u201d, circumstan\u021be favorabile, este un lucru bun. Este un lucru bun \u0219i pentru cel care o are \u0219i pentru cei din jurul s\u0103u. Dar abia de acuma \u00eencolo, pentru cel ajuns \u201cbogat\u201d, \u00eencepe \u00eencercarea: care va fi rela\u021bia lui cu aceast\u0103 \u201cbog\u0103\u021bie\u201d \u0219i mai ales, cum o va \u00eentrebuin\u021ba. \u00cen acel moment \u00eencepe pentru cel \u201cbogat\u201d obliga\u021bia inevitabil\u0103 de a folosi darul cel mai de pre\u021b al omului, dar pe care \u00eel respect\u0103 \u0219i Dumnezeu f\u0103c\u00e2nd din acel dar hotarul p\u00e2n\u0103 la care poate ajunge ajutorul lui Dumnezeu, libera voie. Nu exist\u0103 pentru nici un om posibilitatea de a nu fi \u201c\u00eencercat\u201d, de a nu se fi silit, s\u0103 foloseasc\u0103 aceast\u0103 liber\u0103 voie, adic\u0103 op\u021biunea \u00eentre \u201cbine\u201d \u0219i \u201cr\u0103u\u201d. Op\u021biune care pe fiecare \u0219i pe to\u021bi ne poate face s\u0103 c\u00e2\u0219tig\u0103m sau s\u0103 pierdem \u0219i lumea de aici \u0219i pe cea care va s\u0103 fie.
\n\u00cen acest sens Cuv\u00e2ntul Domnului este r\u0103spicat. \u201dIar Iisus a zis ucenicilor s\u0103i: Adev\u0103rat zic vou\u0103 c\u0103 un bogat cu greu va intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Cerurilor.\/\u0218i iar\u0103\u0219i zic vou\u0103 c\u0103 mai lesne este s\u0103 treac\u0103 o c\u0103mil\u0103 prin urechile acului dec\u00e2t un bogat \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu\u201d (Matei 19;23-24).
\nAcest text evanghelic ne spune foarte multe lucruri \u0219i cred c\u0103 unele nu au fost bine \u00een\u021belese.
\n\u00cen primul r\u00e2nd ni se spune c\u0103 starea de \u201cbog\u0103\u021bie\u201d este periculoas\u0103 \u0219i riscant\u0103. Iar\u0103\u0219i trebuie repetat c\u0103 at\u00e2t pericolul, c\u00e2t \u0219i riscul acestei st\u0103ri exist\u0103 \u00een \u00een\u021belegere cre\u0219tin\u0103, atunci c\u00e2nd cel mai important, de fapt singurul lucru important, este m\u00e2ntuirea.
\n\u201cBog\u0103\u021bia\u201d \u00eenseamn\u0103 inevitabil o mai mare leg\u0103tur\u0103 cu lumea material\u0103, o lume care este c\u0103zut\u0103 \u0219i aflat\u0103, \u00een bun\u0103 m\u0103sur\u0103, sub controlul negativit\u0103\u021bii pure, a celui \u201cr\u0103u\u201d. \u00cen aceast\u0103 situa\u021bie inevitabil cel \u201cbogat\u201d va fi mai mult influen\u021bat de acesta. Aceast\u0103 influen\u021b\u0103 negativ\u0103 se manifest\u0103 \u00een atitudinea sufleteasc\u0103 fa\u021b\u0103 de cele posedate. Dac\u0103 ele devin scop \u00een sine, dorin\u021b\u0103 de a le \u00eenmul\u021bi \u0219i motiv al p\u0103rerii de sine, pasul p\u00e2n\u0103 la pr\u0103bu\u0219ire va fi foarte scurt \u0219i lesne de f\u0103cut. Iar dac\u0103 acele \u201cboga\u021bii\u201d vor deveni etalon existen\u021bial, standard al asocierilor sociale \u0219i a comportamentului social c\u0103derea va fi inevitabil\u0103. Iar dac\u0103 peste toate se va a\u0219eza o \u00eempietrire a inimii, nep\u0103sare fa\u021b\u0103 de cei din jur, m\u00e2ndria pentru ce crezi a fi \u201crealizat\u201d \u0219i lipsa de mil\u0103, c\u0103derea s-a petrecut \u0219i este mare.
\nNu exist\u0103 poate fiin\u021b\u0103 uman\u0103 mai resping\u0103toare dec\u00e2t \u201cbogatul\u201d parvenit. Cel care \u0219i-a \u00eensu\u0219it bunuri \u0219i pozi\u021bii prin \u201cu\u0219a din dos\u201d, sluga ajuns\u0103 \u00een fruntea bucatelor. Ace\u0219tia sunt boga\u021bii cei \u201cnemilostivi\u201d cei care cu dispre\u021b refuz\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i s\u0103 vad\u0103 pe \u201cLaz\u0103r\u201d de l\u00e2ng\u0103 poarta lor. Sf\u00e2r\u0219itul acelor \u201cboga\u021bi\u201d va fi \u00een fundul Iadului, pentru ei \u0219i pentru progeniturile lor. Dar asta este o situa\u021bie rea \u0219i dezgust\u0103toare, care caracterizeaz\u0103 vremile tulburi \u0219i necurate \u0219i \u00een atari situa\u021bii ajung parveni\u021bii, neo-ciocoii, slugile, cum am zis, ajunse \u00een fruntea bucatelor. Cei care \u0219i-au \u00eensu\u0219it bunuri care nu li se cuveneau \u0219i care \u00een chip scandalos caut\u0103 s\u0103 institu\u021bionalizeze furtul lor \u0219i inegalitatea obscen\u0103 de care profit\u0103. Sigur c\u0103 exist\u0103 oameni, \u0219i nu pu\u021bini, care ajung la st\u0103ri materiale bune \u0219i care sunt capabili s\u0103 le foloseasc\u0103 spre m\u00e2ntuirea lor \u0219i ajutorul celor din jur. Dar ace\u0219tia sunt \u201caltceva\u201d.
\nSunt cei care \u00een\u021beleg c\u0103 \u201cbunurile\u201d pe care le avem \u00een lumea asta nu sunt ale noastre, suntem doar administratorii lor. Nu trebuie s\u0103 ne lipim inimile de aceste bunuri, dar trebuie s\u0103 folosim aceste bunuri cu folos. Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur spunea; \u201ddimensiunea lor (a bog\u0103\u021biilor) o da \u00eentrebuin\u021barea lor care ne poate a\u0219eza \u00een ve\u0219nicie\u201d \u0219i mai departe spunea el c\u0103 \u201cpentru cei boga\u021bi, s\u0103racii sunt poart\u0103 spre ve\u0219nicie\u201d. Iar pentru asta nu este necesar s\u0103 fim \u201cspectacol\u201d. Este suficient s\u0103 avem o \u00een\u021belegere smerit\u0103 \u0219i recunosc\u0103toare pentru cele pe care le avem \u0219i este suficient c\u0103 din ele s\u0103 facem parte celor s\u0103raci. Dar aceast\u0103 trebuie f\u0103cut, din nou, cu smerenie, cu modestie, \u201ds\u0103 nu \u0219tie dreapta ta, ce face st\u00e2nga ta\u201d. Dar fiarele nesim\u021birii, \u201dboga\u021bii nemilostivi\u201d, neo-ciocoimea \u0219i \u201cneamul prost\u201d ajuns \u00een fruntea bucatelor sunt cei care foarte greu se vor putea m\u00e2ntui. Iar cu aceast\u0103 s\u0103 revenim la textul evanghelic cu care am \u00eenceput.
\nCe \u00eenseamn\u0103 acel, \u201dmai lesne va trece c\u0103mil\u0103 prin urechile acului, dec\u00e2t un bogat \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu\u201d? Aici aparent este o contradic\u021bie. O c\u0103mil\u0103 nu va putea trece prin urechile acului niciodat\u0103. Dar aici nu este vorba de acul de cusut. Este vorba de o alt\u0103 \u201curechile acului\u201d.
\nCet\u0103\u021bile din vremea c\u00e2nd Iisus \u00ee\u0219i desf\u0103\u0219ura misiunea pe p\u0103m\u00e2nt, erau \u00eenconjurate cu ziduri \u0219i \u00een ziduri, din lor \u00een loc, erau por\u021bi puternice. Aceste por\u021bi, la apusul soarelui, se \u00eenchideau \u0219i nu mai puteau fi deschise p\u00e2n\u0103 \u00een zori. Dar unele caravane ajungeau dup\u0103 \u00eenchiderea por\u021bilor. Ele aveau dou\u0103 op\u021biuni, s\u0103 a\u0219tepte \u00een fa\u021b\u0103 por\u021bilor p\u00e2n\u0103 \u00een zori, expuse la atacurile t\u00e2lharilor, sau s\u0103 intre prin \u201curechile acului\u201d. \u201dUrechile acului\u201d erau u\u0219i laterale mici, \u00een margine por\u021bilor. Prin ele oamenii puteau intra, dar c\u0103milele foarte anevoie. O c\u0103mil\u0103, animal nervos \u0219i \u00eend\u0103r\u0103tnic, obosit de drum \u0219i \u00eensetat, trebuia s\u0103 fie despov\u0103rat\u0103 \u0219i apoi convins\u0103 s\u0103 intre printr-o deschiz\u0103tur\u0103 mic\u0103 \u0219i \u201ccotit\u0103\u201d. Era cu putin\u021b\u0103, dar foarte anevoie. Iar condi\u021bia sine qua non era s\u0103 fie despov\u0103rat\u0103. Deci bogatul va putea trece, dar anevoie, dup\u0103 ce se va lep\u0103da de leg\u0103tura cu \u201cmateria\u201d. Din nou, nu este imposibil, este greu \u0219i condi\u021bionat.
\nDar cel mai u\u0219or este pentru cei avu\u021bi s\u0103 se m\u00e2ntuie atunci c\u00e2nd \u201cinima\u201d lor nu este dedicat\u0103 bog\u0103\u021biei, traiului \u00een opulen\u021b\u0103, umblatului f\u0103r\u0103 rost \u0219i f\u0103r\u0103 bun\u0103 cuviin\u021b\u0103, dorin\u021bei demente de a acumula mai mult \u0219i mai mult. Iar ignorarea celor s\u0103raci este garantat pierz\u0103toare de suflet. Pentru \u201cboga\u021bi\u201d existen\u021ba \u201cs\u0103racilor\u201d este singur\u0103 cale spre m\u00e2ntuire. Iar pentru s\u0103raci este un drept \u0219i o obliga\u021bie s\u0103 cear\u0103 parte din bog\u0103\u021bia nedreapt\u0103 \u0219i nemilostiv\u0103, din bunurile care se cuvin tuturor oamenilor, c\u0103ci ele sunt ale lui Dumnezeu \u0219i de la Dumnezeu \u0219i au dreptul s\u0103 o fac\u0103 prin orice mijloace, da, PRIN ORICE MIJLOACE!<\/p>\n

—————————————<\/p>\n

Alexandru <\/strong>NEMOIANU<\/strong><\/p>\n

Istoric
\nThe Romanian American Heritage Center<\/strong><\/p>\n

19 ianuarie 2018<\/strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mai \u00eenainte de a putea vorbi despre primejdia bog\u0103\u021biei nemilostive este nevoie s\u0103 pomenim c\u00e2te ceva despre cei \u201cboga\u021bi\u201d \u0219i [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-34976","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34976"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34978,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34976\/revisions\/34978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}