{"id":35324,"date":"2018-01-30T15:31:37","date_gmt":"2018-01-30T15:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=35324"},"modified":"2018-01-30T16:35:05","modified_gmt":"2018-01-30T16:35:05","slug":"ioan-popoiu-sfintii-trei-ierarhi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/01\/30\/ioan-popoiu-sfintii-trei-ierarhi\/","title":{"rendered":"Ioan POPOIU: Sfin\u0163ii Trei Ierarhi"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/FB_IMG_1517308634069.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-35325\" title=\"fb_img_1517308634069\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/FB_IMG_1517308634069-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/FB_IMG_1517308634069-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/FB_IMG_1517308634069.jpg 480w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a>La 30 ianuarie, Biserica s\u0103rb\u0103tore\u015fte pe Sfin\u0163ii Trei Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul \u015fi Ioan Gur\u0103 de Aur.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ei au tr\u0103it \u00een secolul al IV-lea, perioada de mare \u00eensemn\u0103tate \u00een istoria politic\u0103 \u015fi bisericeasc\u0103 european\u0103, c\u00e2nd Imperiul roman se \u00eemparte \u00een dou\u0103, \u00een anul 395, la moartea \u00eemp\u0103ratului Theodosius I, iar cre\u015ftinismul, legalizat \u00een 313, de \u00eemp\u0103ratul Constantin, este confruntat cu marea erezie arian\u0103. Ierarhia cre\u015ftin\u0103, a\u015fa cum s-a cristalizat dup\u0103 primul Conciliu ecumenic de la Niceea, din anul 325, era confruntat\u0103 cu mari provoc\u0103ri \u00een afara sa, dar mai ales \u00eenl\u0103untrul s\u0103u. De\u015fi la Niceea tezele episcopului Arius au fost condamnate ca eretice (\u00een afara dreptei credin\u0163e), dup\u0103 mijlocul secolului al IV-lea, erezia arian\u0103 a f\u0103cut mari progrese, fiind \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat\u0103 at\u00e2t de membrii familiei imperiale (\u00eemp\u0103ratul Constantius-337-361), c\u00e2t \u015fi de elitele politice \u015fi intelectuale. Doctrina bisericeasc\u0103 arian\u0103, care contesta divinitatea lui Hristos (a Fiului) \u015fi afirma monarhia Tat\u0103lui, con\u0163inea un s\u00e2mbure ra\u0163ionalist care atr\u0103gea deopotriv\u0103 elita \u015fi mul\u0163imea. O vreme, lupta \u00eempotriva acestei erezii puternice\u00a0 fost condus\u0103 de Atanasie, episcopul Alexandriei, adept al lui Antonie cel Mare, exilat de multe ori de conduc\u0103torii politici arieni. \u00cens\u0103 dup\u0103 moartea lui Atanasie, \u00een 373, Biserica s-a aflat \u00eentr-o situa\u0163ie foarte dificil\u0103, deoarece curentul arianist nu era puternic doar \u00een societatea vremii, dar p\u0103trunsese ad\u00e2nc \u015fi printre cre\u015ftini, mul\u0163i episcopi \u00eenclin\u00e2nd s\u0103-l accepte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00cen aceste \u00eemprejur\u0103ri complexe din s\u00e2nul Bisericii, s-a impus personalitatea arhiepiscopului din Cezareea Capadociei, Vasile cel Mare. Dup\u0103 Atanasie, el a fost ierarhul de mare credin\u0163\u0103, profunzime \u015fi curaj, care a condus cu mare energie lupta ortodoxiei \u00eempotriva autorit\u0103\u0163ilor politice \u015fi biserice\u015fti ariene, l-a \u00eenfruntat pe \u00eensu\u015fi \u00eemp\u0103ratul Valens (364-378). N\u0103scut \u00eentr-o familie cre\u015ftin\u0103 din Pont, p\u0103rin\u0163ii s\u0103i, Vasile \u015fi Emilia, au avut numero\u015fi copii (11), crescu\u0163i \u00een credin\u0163\u0103 \u015fi moralitate. T\u00e2n\u0103r fiind, Vasile \u015fi-a f\u0103cut studiile la \u015ecoala (Universitatea) din Atena, av\u00e2nd drept coleg pe Grigorie Teologul. Revenit \u00een Pont, Vasile s-a botezat (s\u0103 preciz\u0103m c\u0103, \u00een primele secole cre\u015ftine, botezul se f\u0103cea la majorat!), apoi s-a retras o vreme la o m\u0103n\u0103stire. Dar, cel cunoscut ca episcop al Cezareii, marele Capadocian, r\u0103m\u00e2ne \u00een memoria noastr\u0103 ca ap\u0103r\u0103tor al ortodoxiei \u015fi autor al unor lucr\u0103ri consacrate Sfintei Treimi (De Trinitate), av\u00e2nd un rol fundamental \u00een elaborarea \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii ortodoxe despre Sf. Treime. El este \u015fi autorul unor Comentarii la Facere, apreciate de contemporani, a unor Comentarii la Psalmi \u015fi a unor Reguli monahale aplicate \u015fi azi. El a p\u0103r\u0103sit aceast\u0103 lume la doar 49 de ani.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Grigorie Teologul (,,Cuv\u00e2nt\u0103torul de Dumnezeu\u201d) provenea dintr-o familie de bun neam, p\u0103rin\u0163ii s\u0103i, Grigorie \u015fi Nona, erau oameni cinsti\u0163i \u015fi drep\u0163i, \u015fi i-au dat fiului lor o cre\u015ftere aleas\u0103, cre\u015ftineasc\u0103. Sf\u00e2ntul mai avea o sor\u0103, Gorgonia, cu alese \u00eensu\u015firi, \u015fi un frate, Chesarie. Ca \u015fi Vasile, Grigorie \u015fi-a f\u0103cut studiile la Atena, s-a botezat, a dus o via\u0163\u0103 ascetic\u0103, fiind numit episcop la Nazianz. A fost ales patriarh al Constantinopolului \u015fi a condus lucr\u0103rile celui de-al doilea Conciliu ecumenic, desf\u0103\u015furat la Constantinopol, \u00een anul 381. El este autorul Celor cinci Cuv\u00e2nt\u0103ri Teologice, \u0163inute \u00een biserica \u00cenvierii din Constantinopol, reu\u015find prin predicile sale s\u0103 converteasc\u0103 pe mul\u0163i locuitori ai capitalei la ortodoxie. Fiind chiar din interiorul bisericii, Grigorie a p\u0103r\u0103sit scaunul\u00a0 Constantinopolului \u015fi s-a retras \u00een p\u0103r\u0163ile natale, tr\u0103ind \u00een ascez\u0103 \u015fi studiu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more-->Ioan Gur\u0103 de Aur era n\u0103scut \u00eentr-o familie de oameni binecredincio\u015fi, p\u0103rin\u0163ii s\u0103i, Secundus Stratilat, comandant militar \u00een armata roman\u0103, \u015fi Antusa, mama sa, i-au asigurat o educa\u0163ie aleas\u0103. Dup\u0103 moartea tat\u0103lui s\u0103u pe c\u00e2mpul de lupt\u0103, mama sa, r\u0103mas\u0103 v\u0103duv\u0103 de t\u00e2n\u0103r\u0103, s-a ocupat \u00eendeaproape de cre\u015fterea fiului s\u0103u. Ioan a primit o instruc\u0163ie \u00eengrijit\u0103, \u00een \u015fcolile vestite ale vremii, av\u00e2nd drept dasc\u0103li, pe Libaniu, marele retor, \u015fi Andragatie. S-a retras apoi \u00een singur\u0103tate c\u00e2\u0163iva ani, dup\u0103 care s-a botezat, iar dup\u0103 moartea mamei sale, a \u00eemp\u0103r\u0163it averea sa s\u0103racilor, i-a eliberat pe sclavii s\u0103i \u015fi a p\u0103r\u0103sit rudele consacr\u00e2ndu-se lui Dumnezeu. Remarcat pentru credin\u0163a \u015fi \u00eenalta sa moralitate, la propunerea lui Meletie, patriarhul Antiohiei, el a fost hirotonit preot \u00een acest mare ora\u015f, impun\u00e2ndu-se ca un remarcabil predicator. Cur\u00e2nd, dup\u0103 moartea patriarhului Nectarie, la propunerea \u00eemp\u0103ratului R\u0103s\u0103ritului, Arcadius, Ioan a fost chemat \u00een scaunul de arhiepiscop al Constantinopolului. \u00cen noua slujire, el a scris Comentarii la Evanghelia dup\u0103 Matei, a comentat Epistolele (14) Sf. Pavel, \u015fi a continuat s\u0103 predice, fiind considerat de Biseric\u0103 drept cel mai mare predicator al cre\u015ftin\u0103t\u0103\u0163ii.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dar predicile sale, str\u0103lucite \u015fi t\u0103ioase, au provocat invidia unor episcopi \u015fi l-au adus \u00een conflict cu \u00eemp\u0103r\u0103teasa Eudoxia, so\u0163ia lui Arcadiu, pe care a comparat-o cu Izabela, so\u0163ia regelui Ahab, pentru r\u0103utatea ei. \u00cen anul 403, el a fost trimis \u00een exil, dar a fost rechemat \u00een urma revoltei popula\u0163iei capitalei, \u015fi-a reluat predicile, la fel de necru\u0163\u0103toare, fiind apoi din nou exilat la Comanae, \u00een Armenia, la periferia Imperiului, unde se va sf\u00e2\u015fi, \u00een 407. Ne-a r\u0103mas scrisoarea sa adresat\u0103 episcopului Chiriac, izgonit \u015fi el, exemplu de credin\u0163\u0103, r\u0103bdare, deta\u015fare, acceptare a suferin\u0163elor, care v\u0103de\u015fte calit\u0103\u0163ile suflete\u015fti remarcabile. C\u00e2nd s-a aflat la Roma, care l-a ap\u0103rat tot timpul, despre sf\u00e2r\u015fitul s\u0103u, Inocen\u0163iu, papa Romei, a decis pe loc sanctificarea lui Ioan Gur\u0103 de Aur, pentru moartea sa martiric\u0103. \u00cen R\u0103s\u0103rit, \u00een schimb, memoria sa a fost condamnat\u0103, a fost \u015fters din dipticele bisericii, iar adep\u0163ii \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii sale (,,ioani\u0163ii\u201d) au fost marginaliza\u0163i \u015fi prigoni\u0163i. Abia dup\u0103 33 ani, \u00een vremea \u00eemp\u0103ratului Theodosie II, moa\u015ftele sale au fost aduse la Constantinopol \u015fi li s-au dat cinstea cuvenit\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cre\u015ftin\u0103tatea \u00eentreag\u0103 datoreaz\u0103 enorm celor trei sfin\u0163i ierarhi, fiind considera\u0163i drept ap\u0103r\u0103tori \u015fi lumin\u0103tori ai Bisericii universale, mari \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori ai lumii \u015fi ierarhi, st\u00e2lpii neclinti\u0163i ai credin\u0163ei ortodoxe, \u00eentocmai cu apostolii, ,,oameni cere\u015fti \u015fi \u00eengeri p\u0103m\u00e2nte\u015fti\u201d, ,,m\u0103rg\u0103ritare str\u0103lucite ale Bisericii lui Hristos\u201d, l\u0103s\u00e2ndu-ne mo\u015ftenire \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile lor, ca pe un ,,tezaur de cel mai mare pre\u0163\u201d.<\/p>\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n<p><strong>Prof. Ioan POPOIU, <\/strong><\/p>\n<p><strong>licen\u021biat \u00een Istorie-Filosofie \u0219i Teologie<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>30 ianuarie 2018<br \/>\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La 30 ianuarie, Biserica s\u0103rb\u0103tore\u015fte pe Sfin\u0163ii Trei Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul \u015fi Ioan Gur\u0103 de Aur. Ei [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-35324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35324"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35324\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35327,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35324\/revisions\/35327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}