{"id":35721,"date":"2018-02-10T18:23:31","date_gmt":"2018-02-10T18:23:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=35721"},"modified":"2018-02-10T18:23:31","modified_gmt":"2018-02-10T18:23:31","slug":"alexandru-nemoianu-bucuria-laudei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/02\/10\/alexandru-nemoianu-bucuria-laudei\/","title":{"rendered":"Alexandru NEMOIANU: Bucuria laudei"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/istoric-Alexandru-Nemoianu9.2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-35722\" title=\"istoric-alexandru-nemoianu9\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/istoric-Alexandru-Nemoianu9.2.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"194\" \/><\/a>\u00cen \u201cPateric\u201d, aceast\u0103 comoar\u0103 f\u0103r\u0103 egal a Ortodoxiei, exista urm\u0103toarea relatare.<br \/>\n\u201cSe spune pentru avva Agathon, c\u0103 s-au dus la d\u00e2nsul auzind c\u0103 are dreapt\u0103 \u0219i mare socoteal\u0103. \u0218i vr\u00e2nd s\u0103-l cerce de a se m\u00e2nia, i-au zis lui: tu e\u0219\u021bi Agathon? Am auzit pentru \u021bine c\u0103 e\u0219ti curvar \u0219i m\u00e2ndru. Iar el a zis; ei bine, a\u0219a este. \u0218i i-au zis lui: tu e\u0219ti Agathon b\u00e2rfitorul \u0219i clevetitorul? Iar el a zis: eu sunt. Au zis iar\u0103\u0219i: tu e\u0219ti Agathon ereticul? Iar el a r\u0103spuns: nu sunt eretic. \u0218i l-au rugat pe el, zic\u00e2nd: spune-ne nou\u0103, pentru ce at\u00e2tea c\u00e2te ti-am zis \u021bie le-ai primit, iar cuv\u00e2ntul acesta nu l-ai suferit? Zis-a lor: cele dint\u00e2i asupra mea le scriu, c\u0103ci este spre folosul sufletului meu. Iar cuv\u00e2ntul acesta eretic este desp\u0103r\u021bire de Dumnezeu \u0219i nu voiesc s\u0103 m\u0103 despart de Dumnezeu.\u201d<br \/>\n\u00cen aceast\u0103 scurt\u0103 apoftegm\u0103 din Pateric se cuprinde o \u00een\u021belepciune \u0219i cale de tr\u0103ire ale c\u0103ror ad\u00e2ncimi ne cople\u0219esc.<br \/>\nPrin viat\u0103 sa \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit\u0103 Avva Agathon m\u0103rturisea \u0219i modul \u00een care, ca oameni, c\u0103dem \u00een p\u0103cat \u0219i modul \u00een care, cu mila lui Dumnezeu, putem ie\u0219i din p\u0103cat \u0219i merge la via\u021b\u0103.<br \/>\n\u00cenv\u0103\u021b\u0103tura avvei Agathon ne arat\u0103 c\u0103 \u00eenaintea oric\u0103rui p\u0103cat se g\u0103se\u0219te o c\u0103dere \u00een Credin\u021b\u0103, o separare de voia lui Dumnezeu. Iar aceasta \u00eenseamn\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 gre\u0219it\u0103, incomplet\u0103, pe scurt \u201cerezie\u201d \u0219i sectarism.<br \/>\n\u00cen primul r\u00e2nd diavolul \u00eel lupt\u0103 pe om prin g\u00e2nduri necredincioase, g\u00e2nduri care pun la \u00eendoial\u0103 sau, mai r\u0103u, ofer\u0103 \u201calternative\u201d la voia lui Dumnezeu.<br \/>\n<!--more-->A\u0219a au fost am\u0103gi\u021bi protop\u0103rin\u021bii no\u0219tri \u0219i a\u0219a au ajuns s\u0103 fie alunga\u021bi din Rai. Iar acest \u201cmodel\u201d este urmat de necuratul de atunci \u00eencoace cu tot mai mult\u0103 furie \u0219i din nefericire, cu tot mai mare \u201csucces\u201d.<br \/>\nToate ereziile, de la arianism \u0219i p\u00e2n\u0103 la actualele \u201csecte\u201d, introduc o \u201calternativ\u0103\u201d, o \u201cmic\u0103\u201d modificare. Aceste inova\u021bii sunt ispitele \u00eentinse de cei mai periculo\u0219i dintre demoni, \u201ddemonii teologi\u201d. Ei \u0219tiu mai bine ca orice p\u0103m\u00e2ntean \u201cscripturile\u201d \u0219i, folosind citate trunchiate \u0219i luate din context, \u00eei am\u0103gesc pe cei slabi de \u00eenger. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor orice discu\u021bie cu un \u201csectant\u201d va sf\u00e2r\u0219i prin a fi o adunare de citate scripturistice luate din context. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, prin acest model, s-a ajuns la aproape treizeci de mii de \u201csecte\u201d, una mai \u201ccredincioas\u0103\u201d Scripturilor dec\u00e2t alta, (\u00een \u00eenchipuirea lor). Iar unele dintre secte sunt at\u00e2ta de \u201ccredincioase\u201d Scripturilor c\u0103 au ajuns s\u0103 nu mai fie cre\u0219tine! Deaceea este peste masur\u0103 de important ca &#8220;Scripturile&#8221;, \u00een\u021belesul lor, s\u0103 \u00eel dob\u00e2ndim \u00een Biseric\u0103, conform Tradi\u021biei \u0219i experien\u021bei duhovnice\u0219ti a Marilor P\u0103rin\u021bi.<br \/>\nEreziile, aceste ispite demonice, caut\u0103 s\u0103 acopere \u0219i direct s\u0103 \u00eencurajeze dorin\u021be sau \u00eenclina\u021bii p\u0103c\u0103toase pe care le avem. Pe care le avem fiind mo\u0219tenitori ai naturii c\u0103zute a protop\u0103rin\u021bilor no\u0219tri. C\u0103ci noi nu am mo\u0219tenit \u201cp\u0103catul\u201d lor, noi am mo\u0219tenit natura lor c\u0103zut\u0103, c\u0103ci alta nici nu puteau s\u0103 ne transmit\u0103.<br \/>\nPrin urmare ereziile, adic\u0103 \u201csectele\u201d, fac lucrul cel mai r\u0103u, despre care avertiza avva Agathon, ne despart de Dumnezeu. Iar asta este devastator!<br \/>\nP\u0103catele sunt comise de to\u021bi oamenii \u0219i \u00een foarte multe feluri. Aceasta este r\u0103u, dar cel mai mare r\u0103u este persisten\u021ba \u00een p\u0103cat \u0219i \u00een final, \u201c\u00eendr\u0103girea\u201d p\u0103catului; starea la care p\u0103catul ajunge a fi socotit stare normal\u0103, dac\u0103 nu direct \u201cvirtute\u201d. Iar acest lucru este datorat exact ereziei, \u201dsectei\u201d, care, desp\u0103r\u021bindu-ne de Dumnezeu \u0219i de Biserica Lui, Biserica Ortodox\u0103, face cu neputin\u021b\u0103 \u00eendreptarea, regretul pentru p\u0103cat, poc\u0103in\u021ba. C\u0103ci deplina poc\u0103in\u021b\u0103 \u0219i deplina iertare nu pot fi c\u0103p\u0103tate dec\u00e2t prin m\u0103rturisire, hot\u0103r\u00e2re de a nu repeta p\u0103catul, rug\u0103ciune de iertare \u0219i \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219ire cu Sfintele Taine \u00een Biserica Ortodox\u0103. Nu exist\u0103 alt mod.<br \/>\nIar cu aceste lucruri \u00een g\u00e2nd putem contempla marele dar pe care l-am primit \u0219i pe care \u00eel avem \u00een Biserica Ortodox\u0103,Trupul lui Iisus: de a putea aduce laud\u0103, mul\u021bumire \u0219i rug\u0103ciune lui Dumnezeu.<br \/>\nDumnezeu nu are nevoie de nimic de la noi.Toate pe care le avem sunt de la El \u0219i sunt ale Lui. El singur \u0219tie cum le \u00eemparte, cui le \u00eemparte \u0219i de ce le \u00eemparte \u00eentr-un fel \u0219i nu \u00een altul. Dar la asta se adaug\u0103 faptul c\u0103 El ne iube\u0219te pe to\u021bi \u0219i pe fiecare la fel de mult \u0219i cu aceia\u0219i intensitate, pe care noi nu o putem g\u00e2ndi sau \u00eenchipui. \u00cen aceast\u0103 condi\u021bie Dumnezeu a\u0219teapt\u0103 de la noi dragostea \u0219i credin\u021b\u0103 noastr\u0103. Singurul lucru pe care \u00eel putem face este s\u0103 \u00eei aducem laud\u0103, mul\u021bumire, pentru toate, s\u0103 avem dragoste pentru semenii nostri, care sunt copii Lui pe care \u00eei iube\u0219te cu o iubire infinit\u0103, \u0219i s\u0103 \u00eei adres\u0103m rug\u0103ciuni .<br \/>\nLaud\u0103, mul\u021bumirea \u0219i rug\u0103ciunea trebuie aduse lui Dumnezeu \u00een tot locul \u0219i \u00een toat\u0103 vreme. Aceasta nu poate depinde de circumstan\u021bele vie\u021bii. C\u0103ci dac\u0103 am aduce laud\u0103 doar c\u00e2nd suntem \u00een bel\u0219ug, nu lui Dumnezeu am aduce laud\u0103 ci lucrurilor din jurul nostru. De aceea ni se spune c\u0103 cea mai autentic\u0103 laud\u0103 se aduce \u00een \u201cpustie\u201d. Acolo unde bunurile vie\u021bii sunt mai de loc, iar Slava lui Dumnezeu mai aproape dec\u00e2t oriunde.<br \/>\nLaud\u0103, mul\u021bumirea \u0219i rug\u0103ciunea, aduse lui Dumnezeu sunt m\u0103rturisire c\u0103 suntem lucrul m\u00e2inilor Lui \u0219i suntem fii ai Lui, \u00een locul mo\u0219tenirii Lui. Dar acestea trebuie aduse a\u0219a cum se cuvine, \u201ddrept\u201d. De aceea \u0219i spunem Biserica Drept M\u0103ritoare, Ortodox\u0103. Laud\u0103, mul\u021bumirea \u0219i rug\u0103ciunea nu pot fi aduse oricum. Ele trebuie s\u0103 fie aduse \u201cdrept\u201d, conform cu voia lui Dumnezeu, \u00een Tradi\u021bie, Scriptur\u0103 \u0219i Dreapta \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. Cei care \u00ee\u0219i imagineaz\u0103 c\u0103 a \u201ccrede\u201d ceva nedefinit este suficient se \u00een\u0219eal\u0103 amarnic. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 \u0219i \u201cdemonii cred \u0219i se cutremur\u0103\u201d (Iacov,2;19). \u00cen pustie, Evreii care s-au revoltat \u0219i au apucat s\u0103 se \u00eenchine la \u201cvi\u021belul de aur\u201d \u0219i ei credeau, dar nu cum trebuie. (Iar \u201cvi\u021belul de aur\u201d este arhetipul ereziei, sectarismului!)<br \/>\nPentru cei care suntem \u00een Ortodoxie un singur lucru ne este de trebuin\u021b\u0103: s\u0103 ascult\u0103m f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Bisericii \u0219i s\u0103 o urm\u0103m, at\u00e2ta c\u00e2t ne \u021bin puterile, \u0219i ne d\u0103ruie\u0219te mil\u0103 lui Dumnezeu.<br \/>\nIar dincolo de asta\u2026,,sunt \u00eencredin\u021bat, c\u0103 nici moartea, nici via\u021ba, nici \u00eengerii, nici st\u0103p\u00e2niriile, nici cele de acum, nici cele ce vor fi, nici puterile \/ Nici \u00een\u0103l\u021bimea, nici ad\u00e2ncul \u0219i nici o alt\u0103 f\u0103ptur\u0103 nu va putea s\u0103 ne despart\u0103 pe noi de dragostea lui Dumnezeu, cea \u00eentru, Hristos Iisus, Domnul nostru\u2019. (Sf.Pavel,Rom\u00e2ni,8;38-39)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Alexandru <\/strong><strong>NEMOIANU<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Istoric<br \/>\nThe Romanian American Heritage Center<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>10 februarie \u00a02018<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00cen \u201cPateric\u201d, aceast\u0103 comoar\u0103 f\u0103r\u0103 egal a Ortodoxiei, exista urm\u0103toarea relatare. \u201cSe spune pentru avva Agathon, c\u0103 s-au dus la [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-35721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35721"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35724,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35721\/revisions\/35724"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}