{"id":36549,"date":"2018-03-11T11:49:00","date_gmt":"2018-03-11T11:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=36549"},"modified":"2018-03-11T11:49:36","modified_gmt":"2018-03-11T11:49:36","slug":"vavila-popovici-minciuna-ipocrita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/03\/11\/vavila-popovici-minciuna-ipocrita\/","title":{"rendered":"Vavila POPOVICI: Minciuna ipocrit\u0103"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eMinciuna<\/em>\u00a0premeditat\u0103 nu mai e o chestiune de fantezie, ci de caracter.\u201d<\/em> \u2013 Tudor<\/em>\u00a0Mu\u0219atescu<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Minciuna este definit\u0103 de dic\u021bionar ca fiind o afirma\u021bie prin care se denatureaz\u0103 \u00een mod deliberat adev\u0103rul; neadev\u0103r, deprindere de a min\u021bi, \u00een\u0219el\u0103ciune, vicle\u0219ug, fic\u021biune, pl\u0103smuire,\u00a0 n\u0103scocire, r\u0103sucirea adev\u0103rului \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 mai mic\u0103 sau mai mare. C\u00e2nd este \u00eenso\u021bit\u0103 de vicle\u0219ugurile mincinosului, de ipocrizia lui, produce confuzie, tulbur\u0103 g\u00e2ndirea \u0219i atmosfera dintre oameni.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Este \u0219i teribilism, dar \u0219i o stare de spirit negativ\u0103 a st\u0103p\u00e2nilor fa\u021b\u0103 de supu\u0219i. Ei au interesele lor care sunt mai presus de grija pentru popor, \u021bar\u0103, de\u0219i, actori buni fiind, jur\u0103 c\u0103 le pas\u0103. Unii \u2013 supu\u0219ii \u2013 dezn\u0103d\u0103jduiesc, al\u021bii \u2013 conduc\u0103torii \u2013 se \u00eemp\u0103timesc. Devin ho\u021bi, mincino\u0219i, palavragii, tr\u0103d\u0103tori. Pasul \u00eenainte f\u0103cut de mincinos este ipocrizia \u2013 minciuna transpus\u0103 \u00een comportament uman bine conturat pentru cel ce o folose\u0219te, \u00een care naturalul dispare complet. Ipocritul se arat\u0103 altfel de cum este, adopt\u0103 aceast\u0103 atitudine pentru a ascunde g\u00e2ndurile \u0219i ac\u021biunile lui, ur\u00e2ciunea din suflet, fiind ghidat doar de dorin\u021ba de putere \u0219i avere.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Despre minciuna am mai vorbit c\u00e2ndva, dar se pare ca \u00een zilele noastre ea are un alt colorit. Pe vremea\u00a0 scriitorului Alexandru Vlahu\u0163\u0103, \u00een apocalipticul an 1907, minciuna sta cu regele la mas\u0103: \u201eMinciuna st\u0103 cu regele la mas\u0103\u2026\/ Doar asta-i cam de multi\u015for poveste: \/ De c\u00e2nd sunt regi, de c\u00e2nd minciun\u0103 este, \/ Duc laolalt\u0103 cea mai bun\u0103 cas\u0103\u2026\u201d.<\/em>\u00a0 Acum al\u021bi actori, piese noi\u2026 \u201eMinciuna e gr\u0103bit\u0103, adev\u0103rul \u00eentotdeauna a\u0219teapt\u0103\u201d,<\/em> mai spunea Vlahu\u021b\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen principal, minciuna ipocrit\u0103 produce mari confuzii, ofer\u0103 false speran\u021be \u0219i este f\u0103cut\u0103 s\u0103 serveasc\u0103 mincinosului, interesului s\u0103u personal, el devenit marele egoist, ne mai interes\u00e2ndu-l consecin\u021bele pentru poporul pe care-l conduce, ci doar pentru \u201ega\u0219ca\u201d din care face parte. Minciuna este at\u00e2t de extins\u0103 \u00een spa\u021biul actual, \u00eenc\u00e2t este confundat\u0103 cu adev\u0103rul peste care s-a suprapus. A devenit frecvent\u0103 \u00een via\u021ba politic\u0103, adev\u0103rul fiind alungat cu insisten\u021b\u0103. Astfel minciuna este u\u0219or asimilat\u0103, de pe urma ei tr\u0103g\u00e2nd foloase mediocritatea existent\u0103, oamenii prost informa\u021bi \u0219i cei incul\u021bi. C\u0103 a fost \u00eens\u0103m\u00e2n\u021bat\u0103, c\u0103 a fost de v\u00e2nt adus\u0103 din alte locuri, minciuna a prins r\u0103d\u0103cini, a crescut trunchiuri solide, a dat na\u0219tere unor crengi care s-au\u00a0 \u00eenl\u0103n\u021buit \u0219i care, cu greu mai pot fi t\u0103iate.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Regimul comunist, pornind de la ideile utopice ale lui Marx, a dezvoltat rela\u021bii sociale profund mincinoase care au afectat grav societatea. Statul a fost perceput ca du\u0219man al individului, iar indivizii se comportau ca atare, tri\u0219\u00e2nd \u0219i min\u021bind statul. \u00cen comunism fiecare trebuia s\u0103 mint\u0103: acas\u0103, la serviciu, \u00een ora\u0219e, la sate. Fiecare, de la locul s\u0103u de munc\u0103, raporta date mincinoase, false, \u0219tiind c\u0103 acestea sunt a\u0219teptate sau impuse de oficialit\u0103\u021bi. Orice plan era realizat, dep\u0103\u0219it \u2013 minciuni care se adunau \u0219i zugr\u0103veau o societate roz\u0103. Dar, p\u00e2n\u0103 la un moment dat, fiindc\u0103 a\u0219a spune \u0219i proverbul: \u201eMinciuna are picioare scurte\u201d.<\/em> Practicarea minciunii a fost folosit\u0103 timp de 50 de ani \u0219i a pervertit total imaginea rolului social al cet\u0103\u021beanului, a creat indivizilor reflexe sociale patologice, adaptate doar minciunii. Ast\u0103zi suntem \u201ebeneficiarii\u201d acestor reflexe, acelea de a tr\u0103i prin minciun\u0103 sau a suporta minciuna celorlal\u021bi.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Capacitatea de a min\u021bi a fost observat\u0103 demult \u0219i a fost studiat\u0103 de-a lungul dezvolt\u0103rii umane. A devenit at\u00e2t de \u201e\u0219lefuit\u0103\u201d, \u00eenc\u00e2t greu se poate decela de adev\u0103r. Ba, unii o admit \u0219i o consider\u0103 \u201einteligen\u021b\u0103 Machiavelic\u0103\u00a0\u201d, \u00eenn\u0103scut\u0103 sau dob\u00e2ndit\u0103, consider\u00e2nd-o drept calitate.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Minciuna pricinuie\u0219te mult r\u0103u, apare din inima dornic\u0103 s\u0103 \u00een\u0219ele aproapele, inim\u0103 fals\u0103, inima \u00een care nu exist\u0103 iubire, fiindc\u0103 lipsa iubirii este cea care na\u0219te falsitatea, \u00een\u0219el\u0103ciunea, furtul, \u0219i duce la moartea sufletului. Omul este condus doar de ra\u021biunea lui str\u00e2mb\u0103, \u00een scopul lui egoist.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Minciuna, vicioasa \u00eentrebuin\u021bare a g\u00e2ndirii,\u00a0 nu-i de ieri \u0219i nu va muri m\u00e2ine. \u00cen genere, de c\u00e2nd e lumea lume, minciuna, ipocrizia \u0219i ho\u021bia \u00eei caracterizeaz\u0103 pe unii oamenii. E adev\u0103rat c\u0103 puterea perverte\u0219te \u0219i \u00eenstr\u0103ineaz\u0103 pe conduc\u0103tor de popor, el devine liber a folosi minciuna, dar poporul are \u00een\u021belepciunea lui \u0219i la un moment dat se treze\u0219te c\u0103 nu mai suport\u0103 s\u0103 fie min\u021bit. Pur \u0219i simplu supu\u0219ii nu mai rabd\u0103! Iar cel ce insist\u0103, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 \u2013 va c\u0103dea.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Costache Negruzzi, omul politic \u0219i scriitorul rom\u00e2n din perioada pa\u0219optist\u0103, a scris nuvela istoric\u0103 \u201eAlexandru L\u0103pu\u0219neanul\u201d, \u00een 1840, plec\u00e2nd de la realit\u0103\u021bi politice contemporane admirabil surprinse \u00een nuvel\u0103. Boierii \u00eei ceruser\u0103 domnitorului Moldovei s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 unde fugise \u0219i de unde venise de cur\u00e2nd (Constantinopol), pentru c\u0103 nu era dorit de popula\u021bie. Replica lui Alexandru L\u0103pu\u0219neanu, spun unii, a devenit\u00a0 \u201eun fel de sindrom na\u021bional\u201d. Nuvela a\u00a0 r\u0103mas \u00een con\u0219tiin\u021ba noastr\u0103 nu numai prin valoare estetic\u0103, ci \u0219i datorit\u0103 actualit\u0103\u021bii ei, a faptului c\u0103 situa\u021bia descris\u0103 se repet\u0103 \u0219i \u00een zilele noastre. L\u0103pu\u0219neanu venise s\u0103-\u0219i recapete tronul \u00een fruntea unei o\u0219tiri turce\u0219ti: \u201eS\u0103 m\u0103-ntorc? Mai degrab\u0103-\u0219i va \u00eentoarce Dun\u0103rea cursul \u00eend\u0103r\u0103pt. A! Nu m\u0103 vrea \u021bara? Nu m\u0103 vre\u021bi voi, cum \u00een\u021beleg?\u201d<\/em> \u201eDac\u0103 voi nu m\u0103 vre\u021bi, eu v\u0103 vreu!\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 A\u0219a cum L\u0103pu\u0219neanu dorea cu orice pre\u021b domnia Moldovei, a\u0219a se pare c\u0103 stau lucrurile cu unii oameni politici: ajung \u00een frunte m\u00e2na\u021bi de poft\u0103, ambi\u021bie, lips\u0103 de moralitate, \u0219i nicidecum de merite.\u00a0 Sindromul este acela\u0219i.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cum s\u0103 performeze \u00een acest mod o clas\u0103 politic\u0103, c\u00e2nd selec\u021bia este dictat\u0103 doar de interesele proprii, ac\u021biunile sunt cobor\u00e2te la un nivel josnic de b\u00e2rf\u0103, aranjamente absconse, complot, minciun\u0103 \u0219i lips\u0103 de moralitate, iar oamenii cinsti\u021bi care mai exist\u0103 printre conduc\u0103tori nu au nici o \u0219ans\u0103 s\u0103 promoveze? Cum \u0219i cine s\u0103 aduc\u0103 o viziune nou\u0103 asupra realit\u0103\u021bii \u0219i a intereselor \u021b\u0103rii, c\u00e2nd sunt \u00eengr\u0103di\u021bi de directive \u0219i legi cinic pl\u0103nuite?<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Da, ne l\u0103s\u0103m \u00eenst\u0103p\u00e2ni\u021bi de p\u0103cat \u0219i de patimi! S\u0103 ne amintim de spusele M\u00e2ntuitorului: \u201eNu am venit sa aduc pace, ci sabie!\u201d.<\/em> Miza acestei lupte dintre diavol \u0219i Dumnezeu este \u0219i trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een inima<\/a> fiec\u0103rui om.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ast\u0103zi, aventura m\u0103ririi salariilor ca promisiune de \u00eembun\u0103t\u0103\u021bire a vie\u021bii, este o minciun\u0103, fiindc\u0103 nu au o baz\u0103 permisiv\u0103, fiindc\u0103 se ascunde adev\u0103rul c\u0103 nu avem de unde da, c\u0103 ne \u00eendator\u0103m aberant, cresc\u00e2nd datoria extern\u0103 a \u021b\u0103rii, c\u0103 risc\u0103m s\u0103 ajungem s\u0103 l\u0103s\u0103m greut\u0103\u021bile pe umerii copiilor \u0219i nepo\u021bilor; nu ne mai pas\u0103 de viitor ci doar de prezent. Sunt mascate adev\u0103ratele lipsuri ale economiei rom\u00e2ne\u0219ti. Oamenii v\u00e2ndu\u021bi acestor mincino\u0219i, cump\u0103ra\u021bi de ei, sau din la\u0219itate \u2013 mint la r\u00e2ndul lor, dezinformeaz\u0103 poporul. Moralitatea pare c\u0103 nu mai are surse care s\u0103 le dirijeze comportamentul, \u00een timp ce ei, mincino\u0219ii ipocri\u021bi \u00ee\u0219i f\u0103uresc imperii financiare \u0219i averi ce nu-\u0219i g\u0103sesc acoperire \u00een cinste \u0219i onestitate. Afirmarea \u0219i recunoa\u0219terea valorilor autentice din societatea rom\u00e2neasc\u0103 actual\u0103 este \u00een mic\u0103 m\u0103sur\u0103 realizat\u0103, acceptat\u0103, promovat\u0103 fiind non-valoarea.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Con\u0219tientizarea, demascarea minciunii \u0219i lupta zi de zi pentru anihilarea ei ar trebui s\u0103 fie datoria fiec\u0103rui om cinstit, din afara vreunui partid sau din interiorul lui, precum \u0219i a judec\u0103torilor acestei \u021b\u0103ri. \u0218i f\u0103cut\u0103 cu curaj, \u00een speran\u021ba ob\u021binerii unei societ\u0103\u021bi curate.<\/p>\n

\u00a0 Din cauza paletei extinse a minciunii, adev\u0103rul cu greu mai poate fi recunoscut. Sf\u00e2ntul Ioan Gur\u0103 de Aur spunea: \u201eNimic nu e mai str\u0103lucit, nimic mai de neclintit \u0219i mai puternic dec\u00e2t adev\u0103rul, dup\u0103 cum de asemenea, nimic nu e mai josnic, nimic nu e mai slab dec\u00e2t minciuna: oric\u00e2t s-ar ascunde \u0219i oric\u00e2t s-ar masca, ea poate fi u\u0219or demascat\u0103 \u0219i u\u0219or risipit\u0103. Adev\u0103rul, dimpotriv\u0103 ni se arat\u0103 gol, a\u0219a cum este \u0219i f\u0103r\u0103 podoabe, \u00eenaintea tuturor care vor s\u0103-i admire frumuse\u021bea; el nu caut\u0103 s\u0103 se ascund\u0103, nu se teme de primejdii sau de curse\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00centrebarea este: Sunt ferici\u021bi mincino\u0219ii de \u201eopera lor\u201d? \u00cei satisface egoismul, orgoliul, efortul? Ferici\u021bi pe moment! Fiind permanent \u00een alert\u0103 pentru lansarea \u0219i sus\u021binerea minciunile lor ipocrite, nu vor putea fi ferici\u021bi. Ei nu cunosc d\u0103ruirea, iubirea, lini\u0219tea reconfortant\u0103 a adev\u0103rului.<\/p>\n

————————–<\/p>\n

Vavila POPOVICI<\/strong><\/p>\n

Carolina de Nord<\/strong><\/p>\n

11 martie 2018<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMinciuna\u00a0premeditat\u0103 nu mai e o chestiune de fantezie, ci de caracter.\u201d \u2013 Tudor\u00a0Mu\u0219atescu   \u00a0\u00a0\u00a0 Minciuna este definit\u0103 de dic\u021bionar [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-36549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36549"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36552,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36549\/revisions\/36552"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}