{"id":3960,"date":"2012-04-05T09:11:54","date_gmt":"2012-04-05T09:11:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=3960"},"modified":"2012-04-05T09:13:12","modified_gmt":"2012-04-05T09:13:12","slug":"in-cautarea-ierusalimului-spiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2012\/04\/05\/in-cautarea-ierusalimului-spiritual\/","title":{"rendered":"\u00cen c\u0103utarea Ierusalimului spiritual"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Citind titlul volumului de versuri \u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d, scris de Theodor Damian, te \u00eentrebi dac\u0103 nu cumva ai de-a face cu o carte de teologie sau cu o culegere de predici pe tematica nemuririi sufletului. Dar de \u00eendat\u0103 ce deschizi aceast\u0103 carte, \u00ee\u0163i dai seama c\u0103 voca\u0163ia teologic\u0103 \u015fi poetic\u0103 a lui Theodor Damian s-au \u00eembinat \u00eentr-un mod armonios, pentru a da na\u015ftere unei poezii cu totul speciale \u00een literatura rom\u00e2n\u0103.<\/strong><\/p>\n

Theodor Damian este autorul volumelor Introducere \u00een istoria cre\u015ftinismului. Primul mileniu (2008), Filosofie \u015fi literatur\u0103: O hermeneutic\u0103 a provoc\u0103rii metafizice (2008), Pasiunea textului (2003), Semnul Isar (2006), Nemitarnice (2005), etc.<\/strong><\/p>\n

Descoperind mistere<\/strong><\/p>\n

Codificarea sub form\u0103 de poezie a unei cuget\u0103ri filosofice \u015fi de multe ori religioase poate s\u0103 surprind\u0103 pe un cititor neini\u0163iat \u00een acest me\u015fte\u015fug, dar chiar \u015fi \u00een acest caz, efectul va fi benefic, fiindc\u0103 p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, o poezie este mai expresiv\u0103 dec\u00e2t\u00a0 o mie de cuvinte spuse altfel. De aceea, prin volumul \u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d, autorul ni se ofer\u0103 drept c\u0103l\u0103uz\u0103 \u00een descoperirea \u015fi acoperirea misterelor pe care le \u00eent\u00e2lnim de-a lungul c\u0103r\u0103rii vie\u0163ii, a temelor fundamentale ce stau la grani\u0163a dintre lumin\u0103 \u015fi \u00eentuneric, via\u0163\u0103 \u015fi moarte.<\/strong><\/p>\n

\u201eFoamea de unu\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201eFoamea de unu a intrat \u00een lume\/ din nou,\/ ceea ce n-am v\u0103zut\/ aceea am cunoscut\/ lumea murea \u015fi \u00eenvia\/ \u00eentr-o coaj\u0103 de ou.\u201d Aceast\u0103 foame de unu, de refacere a unit\u0103\u0163ii primordiale se constituie ca mi\u015fcarea fundamental\u0103\u00a0 a \u00eentregului univers \u015fi chiar a \u00eentregii lumi, trec\u00e2nd prin diferite faze de evolu\u0163ie, prin diferite cicluri de \u201emoarte \u015fi \u00eenviere\u201d pentru ca \u00een final, mirajul cojii de ou s\u0103 se arate.<\/strong><\/p>\n

\u201eScrisorile pelerinului\u201d<\/strong><\/p>\n

Tr\u0103ind \u00eentr-o lume fracturat\u0103 de o geografie nemiloas\u0103, ce desparte teritorii \u00eentinse de uscat cu oceane ad\u00e2nci, dar \u015fi cu o diversitate uneori, aberant\u0103, de tradi\u0163ii, culturi \u015fi istorii, cel care c\u0103l\u0103tore\u015fte constat\u0103 c\u0103 niciodat\u0103 nu ajunge la acel repaus care s\u0103-i ofere odihna deplin\u0103. Tot astfel, Theodor Damian ne poart\u0103 prin diferite locuri \u015fi timpuri \u00een \u201eScrisorile pelerinului\u201d, un pelerin aflat \u00een c\u0103utarea unui Ierusalim pe care nu-l g\u0103se\u015fte \u015fi care popose\u015fte din loc \u00een loc prin Malta, st\u00e2nd de vorb\u0103 cu cavalerii, merg\u00e2nd printre palmierii Granadei, unde \u201everbele la timpul trecut\/ se \u00eeneac\u0103 \u00een prezent\u201d, ajung\u00e2nd chiar \u015fi \u00een nordicul Helsinki, unde \u201ela ora zece noaptea\/ soarele e \u00eenc\u0103 pe cer\u201d, sosind \u00een Argentina, unde \u201eam mai c\u0103l\u0103torit\/ de la Apenini la Anzi cu Edmondo de Amicis\u201d, revenind din nou, \u00een emisfera nordic\u0103, pe malul M\u0103rii Baltice, la Malmo \u015fi continu\u00e2nd astfel, pe \u00eentregul mapamond.<\/strong><\/p>\n

\u201eAtunci am v\u0103zut luna\u201d<\/strong><\/p>\n

Un pelerin sau un peregrin este o persoan\u0103 ce nu \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte niciodat\u0103, nici locul \u015fi nici identitatea, care \u00een final, abandoneaz\u0103 c\u0103l\u0103toria geografic\u0103 pentru una spiritual\u0103 \u00een lumea ideilor, a lui Platon, \u00een lumea filosofilor \u015fi \u00een lumea religiei. \u201eC\u00e2nd am fost sfetnic de tain\u0103\/ la zidirea lumii\/ atunci am v\u0103zut luna\/ prima oar\u0103\/ \u00eenainte de a se na\u015fte.\u201d P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, frumuse\u0163ea autentic\u0103, repaosul cosmic \u015fi exerci\u0163iile de \u00eenviere se reg\u0103sesc \u00een aceast\u0103 frumuse\u0163e interioar\u0103, \u00een aceast\u0103 c\u0103utare dup\u0103 iluzii de\u015farte, dup\u0103 \u201eAtingerea oului cosmic\u201d \u015fi a \u201eFoamei de unu\u201d, pentru a ajunge la timp \u201eLa slujba de sear\u0103\u201d, pentru a vedea \u201eUn clopot arz\u00e2nd\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00centr-un astfel de efort ai nevoie de \u201earipi\u201d, pentru c\u0103 \u201ede multe ori bea c\u0103prioara\/\u00a0 din apa lin\u0103 a izvorului\/ ca s\u0103-\u015fi ast\u00e2mpere setea.\u201d Aceast\u0103 sete de a \u015fti, de a cunoa\u015fte, de a deveni \u015fi de a r\u0103m\u00e2ne le reg\u0103sim \u00een poezia \u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d ce d\u0103 titlul acestui volum.<\/strong><\/p>\n

\u201eUn c\u00e2ntec de dragoste\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201eUn c\u00e2ntec de dragoste\/ \u00eenvolbureaz\u0103 marea cea mare\/ se aude pe plaj\u0103\/ dar \u00eenfioreaz\u0103 ad\u00e2ncul\/ \u015fi r\u0103scole\u015fte \u00eentreg universul.\u201d \u00centotdeauna, l\u00e2ng\u0103 marea cea mare se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 g\u0103se\u015fti \u015fi s\u0103 te reg\u0103se\u015fti acela\u015fi \u015fi cu totul altul, revenind la originile vie\u0163ii, ale istoriei \u015fi ale \u00eentregului univers, pentru c\u0103 o \u00eenviere \u00eenseamn\u0103 o \u00eentoarcere, o redare spre via\u0163\u0103 a ceea ce era mort, o apari\u0163ie a celui disp\u0103rut. Dar pentru o \u00eenviere autentic\u0103 ne trebuie un templu, o jertf\u0103, o slujb\u0103 \u015fi-un morm\u00e2nt care s\u0103 fie deschis prin har sf\u00e2nt. \u201eTemplul este fierbinte mereu\/ t\u0103m\u00e2ia \u015fi jertfele \u015fi inimile\/ \u00eel \u0163in \u00eencins\/ a\u015fa cum cuprinsul se \u00eencinge de necuprins.<\/em>\u201d<\/strong><\/p>\n

Eternul Cuv\u00e2nt<\/strong><\/p>\n

Prin urmare, citind versurile scrise de Theodor Damian, ajungem la acel \u201e\u0162ip\u0103t dint\u00e2i<\/em>\u201d, la acea \u00eent\u00e2lnire cu originile a tot ce exist\u0103, pentru ca \u00een final, s\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim cu noi \u00een\u015fine, st\u00e2nd la margini de ceruri \u015fi de p\u0103m\u00e2nt, a\u015ftept\u00e2nd \u00eenvierea aceea ce nu poate niciodat\u0103 s\u0103 moar\u0103 \u2013 Eternul Cuv\u00e2nt.<\/strong><\/p>\n

(Theodor Damian, \u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d, Bucure\u015fti, Universalia, 2009, 121 p.)<\/em><\/strong><\/p>\n

Octavian D. Curpa\u015f<\/strong><\/p>\n

Phoenix<\/em>, Arizona<\/em>, 2010<\/em><\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.acum.tv\/articol\/16069\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Citind titlul volumului de versuri \u201eExerci\u0163ii de \u00eenviere\u201d, scris de Theodor Damian, te \u00eentrebi dac\u0103 nu cumva ai de-a face [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3960"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3960\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}