{"id":39613,"date":"2018-06-23T17:25:54","date_gmt":"2018-06-23T17:25:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=39613"},"modified":"2018-06-23T17:26:27","modified_gmt":"2018-06-23T17:26:27","slug":"gheorghe-constantin-nistoroiu-ioan-botezatorul-protodacul-profet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/06\/23\/gheorghe-constantin-nistoroiu-ioan-botezatorul-protodacul-profet\/","title":{"rendered":"Gheorghe Constantin NISTOROIU: Ioan Botez\u0103torul-protodacul Profet"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eAdev\u0103rat zic vou\u0103: Nu s-a ridicat <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00eentre cei n\u0103scu\u0163i din femei unul <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 mai mare dec\u00eet Ioan Botez\u0103torul!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0 <\/strong>(IISUS HRISTOS<\/strong>)<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eEu v-am botezat pe voi cu ap\u0103,<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 El \u00eens\u0103 v\u0103 va boteza cu Duh Sf\u00e2nt.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

(IOAN BOTEZ\u0102TORUL<\/strong>)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Profetismul \u00een sens special define\u015fte sensul cre\u015ftin ortodox al cuv\u00e2ntului, ar\u0103t\u00e2nd comuniunea Omului cu Dumnezeu, dar \u015fi deosebirea dintre el \u015fi Creator.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Consonan\u0163a profetismului cre\u015ftin ortodox cap\u0103t\u0103 sens mesianic transmi\u0163\u00e2nd reverbera\u0163ia \u00centrup\u0103rii Cuv\u00e2ntului, ca des\u0103v\u00e2r\u015fire a Crea\u0163iei, prin revela\u0163ie divin\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Concluzia eminamente a Crea\u0163iei este \u00centruparea Logosului, Care constitue astfel \u015fi o premis\u0103 a actului creator dumnezeiesc.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Omul a fost creat din Dragostea divin\u0103 pentru cunoa\u015fterea lui Dumnezeu, a sa, dar \u015fi pentru a putea fi \u00eendumnezeit, \u00eendumnezeire care nu se putea realiza dec\u00e2t prin \u00centruparea Cuv\u00e2ntului. \u201eTheosis<\/em>, spune celebrul teolog rus Paul Evdochimov, conduce tot destinul uman; \u00eentruparea e r\u0103spunsul divin la propria premis\u0103 pus\u0103 \u00een uman\u2026 Chiar \u00een afar\u0103 de c\u0103dere, Cuv\u00eentul s-ar fi \u00eentrupat pentru a des\u0103v\u00e2r\u015fi umanitatea, c\u0103ci \u00eentruparea e inclus\u0103 \u00een actul crea\u0163iei, postul\u00e2nd ultima treapt\u0103 a comuniunii \u00eentre om \u015fi Dumnezeu.\u201d<\/em> (P. Evdochimov, De la nature de la grace dans la Theologie de la 1, Orient, <\/em>\u00een vol. L Eglise et les Eglises, Chevetogne, 1954, p. 184)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Odat\u0103 cu \u00centruparea Logosului dumnezeiesc, dar mai ales dup\u0103 \u00cenvierea \u015fi \u00cen\u0103l\u0163area Sa la ceruri s-a n\u0103scut \u00een comunitatea cre\u015ftin\u0103 lupta \u015fi n\u0103zuin\u0163a, jertfa \u015fi suferin\u0163a dob\u00e2ndirii gloriei ve\u015fnice a sfin\u0163eniei.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Un Sf\u00e2nt se realizeaz\u0103 \u00eentru comuniunea cu Dumnezeu, prin toate performan\u0163ele sale cre\u015ftine de excep\u0163ie, de dob\u00e2ndire a metanoei metafizice spre transcenden\u0163\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Omul-Sf\u00e2nt trebuie s\u0103-\u015fi \u00eentrupeze neprih\u0103nit spiritul \u00eendumnezeirii \u00eentru Calea Dumnezeirii:Dumnezeu+Cuv\u00e2ntul+Lumina+Mi\u015fcarea+Ordinea+Via\u0163a+Fumuse\u0163ea+\u00centruparea+\u00cenvierea+\u00cen\u0103l\u0163area+Pogor\u00e2rea Duhului Sf\u00e2nt+Judecata+M\u00e2ntuirea.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cenceputul Crea\u0163iei l-a fascinat at\u00e2t de mult pe cel mai mare poet biblic al nostru \u015fi-al lumii, Traian Dorz, \u00eenc\u00e2t ne-a m\u0103rturisit deplina sa bucurie:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eO, ce sl\u0103vit\u0103 C\u00e2ntare trebuie s\u0103 fi fost acest \u00eenceput!<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ce dragoste nem\u0103rginit\u0103 trebuie s\u0103 fi fost aceea din care a ie\u015fit Ideea din care a ie\u015fit Cuv\u00e2ntul din care a ie\u015fit Lumina, din care a ie\u015fit Frumuse\u0163ea \u015fi Armonia at\u00e2tor vie\u0163i care alc\u0103tuiesc Via\u0163a.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Din dragoste s-a n\u0103scut Ideea-izvorul C\u00e2nt\u0103rii. Din C\u00e2ntare s-a n\u0103scut Cuv\u00e2ntul-izvorul Luminii. Din Lumin\u0103 s-a n\u0103scut Frumuse\u0163ea-izvorul Vie\u0163ii.\u201d<\/em> (Traian Dorz, Almanah \u201eIisus Biruitorul\u201d<\/em>-2001, Ed. \u201eOastea Domnului\u201d,<\/em> Sibiu-2001, p. 57)<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Primul Profet cre\u015ftin care \u015fi-a ipostaziat Icoana \u00centrup\u0103rii Dumnezeului-Cuv\u00e2nt este Ioan Botez\u0103torul, dacul Sf\u00e2nt \u015fi Martir deopotriv\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan Botez\u0103torul este deci, primul Profet, dar \u015fi primul Martir al Bisricii lui Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Dob\u00e2ndirea cur\u0103\u0163eniei l\u0103untrice prin lupta cu tine \u00eensu\u0163i, \u00eenso\u0163it\u0103 de har este condi\u0163ia sine qua non de a p\u0103\u015fi pe Calea sfin\u0163eniei, \u00eentru ajutorul sinelui \u015fi a celorlal\u0163i care vor.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u015ei sf\u00e2ntul dac Ioan Botez\u0103torul era con\u015ftient de acest fapt cu adev\u0103rat miraculos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 El a luptat f\u0103r\u0103 odihn\u0103. Zi \u015fi noapte. Noapte \u015fi zi. Zi de zi. An de an. Permanent. Clip\u0103 de clip\u0103 deci, de-a lungul scurtei sale vie\u0163i pilduitoare \u015fi m\u00e2ng\u00e2ietoare.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u015etia c\u0103 Bunul Dumnezeu i-a \u00eencredin\u0163at o profe\u0163ie mesianic\u0103, lupt\u00e2nd dur, aspru, palpitant, necontenit, f\u0103r\u0103 r\u0103gaz pentru a deveni pur \u015fi angelic \u00eentru \u00cent\u00e2mpinarea M\u00e2ntuitorului lumii Iisus Hristos, V\u0103rul, Finul \u015fi Domnul s\u0103u iubit \u015fi drag.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan boteza dincolo de Iordan \u00een Betabara: \u201e<\/em>Eu sunt glasul celui ce strig\u0103 \u00een pustie: <<\u00cendrepta\u0163i calea Domnului\u2026 Am v\u0103zut Duhul pogor\u00eendu-Se, din cer, ca un porumbel \u015fi a r\u0103mas peste El. \u015ei eu nu-L cuno\u015fteam pe El, dar Cel ce m-a trimis s\u0103 botez cu ap\u0103, Acela mi-a zis: Peste Care vei vedea Duhul pogor\u00eendu-Se \u015fi r\u0103m\u00een\u00eend peste El, Acela este Cel ce boteaz\u0103 cu Duh Sf\u00eent. \u015ei eu am v\u0103zut \u015fi am m\u0103rturisit c\u0103 Acesta este Fiul lui Dumnezeu.\u201d<\/em> (Ioan, 1, 23, 32-34)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan Botez\u0103torul preg\u0103te\u015fte Venirea M\u00e2ntuitorului, dar \u015fi Calea spiritual\u0103 a Ucenicilor s\u0103i, aleg\u00e2nd m\u0103rturisirea faptelor \u015fi asumarea lor liber\u0103, cu \u00eendreptarea lor prin botezul cur\u0103\u0163itor al poc\u0103in\u0163ei.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Botezul poc\u0103in\u0163ei este tr\u0103s\u0103tura esen\u0163ial\u0103 de asumare a Suferin\u0163ei, pentru primirea harului, a conlucr\u0103rii cu el prin dreapta credin\u0163\u0103 vestit\u0103 de Evanghelia lui Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Odat\u0103 netezit\u0103 Calea Suferin\u0163ei se putea \u00eencumeta \u015fi accepta sui\u015ful mistic al Jertfei asumat\u0103, \u00eemplinit\u0103 \u015fi prop\u0103v\u0103duit\u0103 la modul absolut de Iisus.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 A\u015fadar, Ioan preg\u0103te\u015fte latura uman\u0103 a Suferin\u0163ei pentru a se putea \u00eentrupa \u00een natura divin\u0103 a Jertfei consfiin\u0163it\u0103 de Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 A\u015fa \u015fi-a consfiin\u0163it Chipul \u015fi Asem\u0103narea cel mai mare B\u0103rbat dac al Omenirii:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Alegere, n\u0103zuin\u0163\u0103, misiune, voca\u0163ie, comuniune, sinergie, slujire, iubire, jertfire.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Chibzuin\u0163a sa profetic\u0103 a fost matur\u0103, \u00een\u0163eleapt\u0103, clarv\u0103z\u0103toare, \u00eenaintemerg\u0103toare.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen Ordinul instituit de el, cel al Esenienilor<\/strong>, cel al Purit\u0103\u0163ii<\/strong>, Ioan a preg\u0103tit prin Filocalia Suferin\u0163ei \u015fi a Jertfei, jum\u0103tate dintre viitorii Apostol ai lui Iisus: Andrei+Petru, Ioan+Iacob, Filip+Natanael.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ordinul lui Ioan, cel al Esenienilor a fost primul Ordin al Ortodoxiei, iar al doilea a fost instituit de Valeriu Gafencu, pentru discipolii s\u0103i prigoni\u0163i \u015fi persecuta\u0163i, Ordinul Purit\u0103\u0163ii Mistice<\/strong>, prin slujire, suferin\u0163\u0103 \u015fi jertf\u0103 sublim\u0103, \u00een penitenciarul T\u00e2rgu-Ocna.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mesajul lui Ioan a fost de cur\u0103\u0163ire prin poc\u0103in\u0163\u0103, prin ap\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Mesajul lui Valeriu a fost de cur\u0103\u0163ire, de iluminare, prin poc\u0103in\u0163\u0103, prin apa lacrimilor, dar mai ales prin focul mistic al Iubirii de Hristos \u015fi de Neam.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u015ei unul \u015fi cel\u0103lalt au fost daci ale\u015fi de Dumnezeu: Ioan<\/strong> pentru na\u015fterea credin\u0163ei celei drepte, Valeriu <\/strong>pentru rena\u015fterea dreptei credin\u0163e.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Unul a prop\u0103v\u0103duit \u00een Pustia s\u0103lb\u0103ticiei, cel\u0103lalt \u00een s\u0103lb\u0103ticia temni\u0163ei, \u00een pustiul zidurilor \u00eencremenite de ur\u0103, de prigoan\u0103, de persecu\u0163ie, de ateism, de fariseism.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan a ales asceza \u015fi mistica, ca iluminare, iar Valeriu mistica \u015fi asceza ca jertf\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan Botez\u0103torul s-a \u00eencins cu asprimea ascetic\u0103 a postului, cu renun\u0163area la sine, cu s\u0103lb\u0103ticia pustiei, dar s-a \u00eempodobit \u015fi \u00eenfrumuse\u0163at \u015fi cu mistica iubirii de Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Valeriu Gafencu s-a \u00eencins cu toate ororurile oferite din plin de regimul totalitar pustiitor, dar mai presus de toate s-a \u00eencununat cu dragostea isihast\u0103 \u00eentru Iisus.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt frumo\u015fi! Unul \u00een asprimea sa, cel\u0103lalt \u00een sublimul s\u0103u!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt drep\u0163i! Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt credincio\u015fi!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt Eroi! Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt iubitori ai Dragostei cere\u015fti!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt m\u0103rturisitori primind cununa cea sf\u00e2nt\u0103 a Muceniciei, str\u0103lucind pe cerul Daciei Mari!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi au fost\/ sunt iubi\u0163i de Fecioara Maria-Cr\u0103iasa noastr\u0103 Vlaherna Carpatina!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Am\u00e2ndoi sunt Martiri \u015fi Sfin\u0163i ai Ortodoxiei Cerului \u015fi P\u0103m\u00e2ntului!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Unul a fost\/ este cel mai mare! Cel\u0103lalt a fost\/ este destul de mare!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan a avut \u015fase ucenici mari, destoinici, deosebi\u0163i, \u00eenfl\u0103c\u0103ra\u0163i, zelo\u015fi, jertfitori.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Valeriu a avut \u015fase discipoli de tr\u0103ire mistic\u0103 excep\u0163ional\u0103, jertfitori: Ioan Ianolide, Anghel Papacioc, Traian Trifan, Traian Marian, Marin Naidin, Aurel C. Dragodan.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan Botez\u0103torul este cinstit de cer \u015fi de p\u0103m\u00e2nt deopotriv\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Valeriu Gafencu este venerat numai de cer, fiindc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul \u00eenc\u0103 n-a c\u0103zut de pe ochii celor profani, perfizi, ori a profanilor-religio\u015fi cu mitre destul de ap\u0103s\u0103toare, cu c\u00e2rje \u00eenalte \u015fi grele de aur, destul de prea suficien\u0163i lor.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Prima jertf\u0103 mare a lui Ioan Botez\u0103torul a fost ruperea de sine, de ucenicii s\u0103i.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Tocmai de aceea r\u0103m\u00e2ne primul Profet al lumii care-\u015fi trimite discipolii dup\u0103 Cel mai Mare Profet, dup\u0103 Cel mai Mare \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor al Cerului \u015fi al P\u0103m\u00e2ntului-Iisus.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Nimeni \u00een istoria omenirii nu \u015fi-a trimis ucenicii s\u0103i de suflet dup\u0103 un alt \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan a f\u0103cut-o, dovedind c\u0103 este cel mai mare Profet mesianic \u015fi deci \u201eCel mai mare om <\/em>(b\u0103rbat) n\u0103scut din Femeie!\u201d<\/em>, dup\u0103 afirma\u0163ia lui Hristos, fiindc\u0103 Cel mai Mare Om al Cosmosului n\u0103scut din Fecioar\u0103 r\u0103m\u00e2ne Acela\u015fi Iisus.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Prin urmare Ioan Botez\u0103torul spiritual este cel mai mare Om-dac al P\u0103m\u00e2ntului.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Predica lui cu voce de tunet \u015fi s\u0103ge\u0163i de fulgere era aspr\u0103 ca pustia, t\u0103ioas\u0103 ca diamantul, direct\u0103 ca focul \u00eenro\u015fit pe ran\u0103, profund\u0103 ca apa, vindec\u0103toare ca vinul.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eG\u0103ti\u0163i calea Domnului, drepte face\u0163i c\u0103r\u0103rile Lui. Orice vale se va umple \u015fi orice munte \u015fi orice deal se va pleca; c\u0103r\u0103rile cele str\u00e2mbe se vor face drepte \u015fi cele col\u0163uroase, drumuri netede.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u015ei toat\u0103 f\u0103ptura va vedea m\u00eentuirea lui Dumnezeu\u2026 Pui de vipere, cine va ar\u0103tat s\u0103 fugi\u0163i de m\u00eenia ce va s\u0103 fie?\u2026Orice pom care nu face road\u0103 bun\u0103 se taie \u015fi se arunc\u0103 \u00een foc. \u015ei mul\u0163imile \u00eel \u00eentrebau: Ce s\u0103 facem deci?<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cel ce are dou\u0103 haine s\u0103 dea \u015fi celui ce nu are \u015fi cel ce are bucate s\u0103 fac\u0103 asemenea. \u015ei au venit \u015fi vame\u015fii s\u0103 se boteze \u015fi i-au spus: \u00cenv\u0103\u0163\u0103torule, noi ce s\u0103 facem? \u2026Nu face\u0163i nimic mai mult peste ce v\u0103 este r\u00eenduit. \u015ei-l \u00eentrebau \u015fi osta\u015fii, zic\u00eend: Dar noi ce s\u0103 facem? \u015ei le-a zis s\u0103 nu asupri\u0163i pe nimeni, nici s\u0103 \u00eenvinui\u0163i pe nedrept, \u015fi s\u0103 fi\u0163i mul\u0163umi\u0163i cu solda voastr\u0103.\u201d<\/em> (Luca 3, 4-7, 9-14)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Con\u015ftient de misiunea sa profetic\u0103, Ioan \u015fi-a \u00eenfruntat pe toate terenurile, pe toate c\u0103ile pe to\u0163i adversarii s\u0103i politico-religio\u015fi: fariseii, saducheii, rabinii \u00een frunte cu Irod, nu cel Mare cum i s-a spus, ci cel Groaznic cum a fost.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Decapitarea sa de c\u0103tre Irod n-a \u00eensemnat o \u00eenfr\u00e2ngere, ci marea biruin\u0163\u0103 prin care \u015fi-a \u00eenvins tiranul despot \u015fi prin el pe \u00eensu\u015fi Satana prigonitorul a toate cele bune.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ucidera sa a fost cea mai categoric\u0103 biruin\u0163\u0103 lumeasc\u0103, consfiin\u0163indu-i aura de prim martir \u015fi sf\u00e2nt al Bisericii Ortodoxe Biruitoare.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 UCENICII iubitori ai lui Ioan Botez\u0103torul-ai Neamului dacorom\u00e2n<\/strong>:<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ioan <\/strong>apostolul, Ioan <\/strong>Gur\u0103 de Aur, Ioan <\/strong>Casian, Ioan-<\/strong>cneaz; Ioan<\/strong> Asan, Ioni\u0163\u0103 Caloian <\/strong>Asan, Ioan C\u0103liman <\/strong>Asan, Ion Mihail <\/strong>Asan, Iancu <\/strong>de Hunedoara, Ion <\/strong>Vod\u0103, Ianache <\/strong>V\u0103c\u0103rescu, Ion <\/strong>Creang\u0103, Ion <\/strong>Ghica, Ion L. <\/strong>Caragiale, Ion<\/strong> Minulescu, Ion <\/strong>Mo\u0163a, Ion I. <\/strong>Mo\u0163a, Ion <\/strong>Banea, Ion <\/strong>Belgea, Ion <\/strong>Caranica, Ion Zelea <\/strong>Codreanu, Ion <\/strong>Dobre, Ion <\/strong>Dumitrescu-Bor\u015fa, Ion <\/strong>G\u0103v\u0103nescu-Ia\u015fi, Ion <\/strong>Golea, Ion <\/strong>Herghelegiu, Ion <\/strong>M\u00e2nzatu, Ion <\/strong>Antoniu P\u00e2su, Ion <\/strong>Tarnovschi, Ion <\/strong>Macridescu, Ioan <\/strong>Arbore, Ion C. <\/strong>Petrovicescu, Ioan <\/strong>Sab\u0103u, Ioan <\/strong>Gl\u0103jar, Ioan <\/strong>Iovan, Ion <\/strong>S\u00e2n-Georgiu, Ion <\/strong>\u0162olescu, Ion <\/strong>Barbu, Ion <\/strong>Pillat, Ion <\/strong>Caraion, Ion <\/strong>Dobre\/ Nichifor Crainic, Ion <\/strong>Omescu, Ionel <\/strong>Zean\u0103, Ioan Iov <\/strong>Vol\u0103nescu, Ioan <\/strong>Ianolide, Ioan <\/strong>Alexandru, Ion <\/strong>Ioanid, Ion <\/strong>Paragin\u0103, Ion <\/strong>Petrovici, Ion <\/strong>Gavril\u0103-Ogoranu, Ioan <\/strong>Mogo\u015f, Ioan V. <\/strong>Pica, Ionel <\/strong>Br\u0103tianu, Ionel <\/strong>Teodoreanu, Ioan <\/strong>R\u0103ducanu-V\u00e2lcea, Ioan S. <\/strong>Negru\u0163iu, Ioanichie <\/strong>B\u0103lan, Ioan L. <\/strong>Neagoe, Ioan <\/strong>Ilarion Neagoe, Ion <\/strong>Antonescu, Ion <\/strong>Piso, Ion<\/strong> Ghinoiu, Ioan <\/strong>Scurtu, Ion <\/strong>M\u0103ld\u0103r\u0103scu, Ioan <\/strong>Micl\u0103u, Ionu\u0163 <\/strong>\u0162ene \u015f.a.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/p>\n

Prof. dr. Gheorghe Constantin NISTOROIU<\/strong><\/p>\n

24 iunie, 2018<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eAdev\u0103rat zic vou\u0103: Nu s-a ridicat \u00a0\u00a0 \u00eentre cei n\u0103scu\u0163i din femei unul \u00a0\u00a0 mai mare dec\u00eet Ioan Botez\u0103torul!\u201d \u00a0 [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-39613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39613"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39617,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39613\/revisions\/39617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}