{"id":41800,"date":"2018-11-20T11:03:09","date_gmt":"2018-11-20T11:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=41800"},"modified":"2018-11-20T11:03:09","modified_gmt":"2018-11-20T11:03:09","slug":"gheorghe-parlea-poetul-marin-bescuca-un-ostas-al-iubirii-aflat-in-front-dar-fara-uniforma-care-omogenizeaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/11\/20\/gheorghe-parlea-poetul-marin-bescuca-un-ostas-al-iubirii-aflat-in-front-dar-fara-uniforma-care-omogenizeaza\/","title":{"rendered":"Gheorghe P\u00c2RLEA: Poetul MARIN BE\u0218CUC\u0102, un osta\u0219 al iubirii aflat \u00een front, dar f\u0103r\u0103 uniforma care omogenizeaz\u0103"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/gheorghe_parlea_1542616271.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-41801\" title=\"gheorghe_parlea_1542616271\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/gheorghe_parlea_1542616271-207x300.jpg\" alt=\"\" width=\"207\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/gheorghe_parlea_1542616271-207x300.jpg 207w, https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/gheorghe_parlea_1542616271.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 207px) 100vw, 207px\" \/><\/a>Pe poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 am \u00eenceput a-l cunoa\u0219te, \u00een spirit, ca jurnalist. C\u0103ut\u00e2nd pe Internet informa\u021bii despre omul politic Corneliu Coposu, am g\u0103sit o \u201escurt\u0103tur\u0103\u201d care m-a dus la un interviu cu Seniorul, consemnat de Marin Be\u0219cuc\u0103 \u0219i publicat \u00eentr-o edi\u021bie din 2016 a publica\u021biei \u201eJurnalul de Olt\u201d. Desigur am citit captivat interviul, f\u0103r\u0103 s\u0103 dau aten\u021bie celui care \u00eel modera (e, invariabil, efectul umbrei pe care intervievatul o las\u0103 asupra celui ce pune \u00eentreb\u0103rile, mai ales c\u00e2nd acesta poate fi un nume cu sonoritatea lui Corneliu Coposu). Dar, pu\u021bin mai apoi, \u201e\u00eent\u00e2mplarea\u201d (cine \u0219tie ce tain\u0103 ascunde aceast\u0103 vocabul\u0103!) mi-a intermediat un alt fel de re\u00eent\u00e2lnire, tot pe calea ciberspa\u021biului, cu Marin Be\u0219cuc\u0103, de dat\u0103 aceasta cu poetul.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Internetul e, pentru mine, vehiculul prin care eu \u00eemi \u00eentre\u021bin bobul de jar ce mocne\u0219te \u00een cenu\u0219a timpului propriu: chemarea spre cuv\u00e2nul care cl\u0103de\u0219te edificii pentru suflet \u2013 edificiul se numea c\u00e2ndva poezie, acum zic\u00e2ndu-i-se frecvent poem\/ poem\u0103. A\u0219a l-am descoperit, \u00eentre poe\u021bii care m-au acaparat cu versurile lor, pe originalul poet Marin Be\u0219cuc\u0103, un poet aflat \u00een front, dar f\u0103r\u0103 uniforma \u201ecazon\u0103\u201d care anuleaz\u0103 distinc\u021bia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ca cititor (\u0219i, \u00een secundar, firav creator) de versuri sunt \u0219i eu, ca to\u021bi cei ce \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im aceast\u0103 \u201ez\u0103bav\u0103\u201d (cum \u00eei zicea cronicarul), vulnerabil la impulsul de a-mi exprima starea de emo\u021bie asupra ingeniozit\u0103\u021b\u00eei creatoare a celor care \u00eemi provoac\u0103 conexiunea la starea lor poetic\u0103. \u0218i am f\u0103cut-o \u0219i \u00een cazul poetului Marin Be\u0219cuc\u0103, unul dintre cei mai spontani \u0219i fluen\u021bi creatori, a\u0219a cum ni se arat\u0103 mai ales prin intermediul spa\u021biului virtual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cen urma semnalului meu de bun\u0103 receptare a poemelor dumisale, avea s\u0103 fiu surprins, chiar cople\u0219it, de o surpriz\u0103 pe care mi-a provocat-o, intermediat\u0103 fiind de po\u0219ta\u0219: mi-a trimis \u00een dar c\u0103r\u021bile care-i cuprind fiin\u021ba, substan\u021ba scrisului s\u0103u. Din cele circa dou\u0103zeci de c\u0103r\u021bi n\u0103scute din fr\u0103m\u00e2ntul min\u021bii \u0219i sufletului poetului Marin Be\u0219cuc\u0103, zece \u00eemi \u00eennobileaz\u0103 biblioteca personal\u0103, toate cu dedica\u021bia autorului. Un gest care include o generozitate ce nu va putea primi expresia echivalen\u021bei \u00een conexiunea invers\u0103. Dar sunt convins c\u0103 poetul d\u0103ruitor \u0219i-a asumat aceast\u0103 nedreptate asupra sa, nedreptate consacrat\u0103 deja \u00een istorie, cu privire la rela\u021bia scriitor-cititor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Iat\u0103 a\u0219adar contextul \u00een care, dup\u0103 o inten\u021bie de reac\u021bie (mai elaborat\u0103) l\u0103sat\u0103 s\u0103 mocneasc\u0103 \u00eentr-o lung\u0103 incertitudine, \u00eencerc acest palid feedback de mul\u021bumire. O fac, \u00een sf\u00e2r\u0219it, \u00eengrijorat \u00een sine c\u0103 modestele mele cuvinte ce vor urma, r\u0103spuns asupra m\u0103rinimiei autorului fa\u021b\u0103 de cititorul s\u0103u, ar putea fi privite ca \u00eempov\u0103rate de efectul motiva\u021biei extrinseci (ca fiind un \u201epre\u021b\u201d asupra cantit\u0103\u021bii) \u0219i nu efectul motiva\u021biei intrinseci, adic\u0103 rezultatul st\u0103rii l\u0103untrice, indus de esen\u021ba darului, necondi\u021bionat de partea material\u0103 a acestuia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Supralicit\u00e2ndu-mi disponibilit\u0103\u021bile de cititor, poetul d\u0103ruitor \u00ee\u0219i va fi imaginat c\u0103 receptorul darului s\u0103u \u00eei va citi versurile \u00een ritmul \u00een care dumnealui le scrie. Din p\u0103cate, nu sunt un supermen \u00een materie de lectur\u0103. Condi\u021bia socio-cultural\u0103, starea s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii (e vorba chiar de organul care vede exteriorul spre a putea fi p\u0103truns apoi, prin alte resorturi, interiorul \u201elucrurilor\u201d) \u2013 ca s\u0103 numesc doar doi fr\u00e2nari ai curgerii mele \u00een spirit \u2013 m\u0103 fac s\u0103 invoc dou\u0103 ziceri memorabile. Pentru timpul prezent \u00eemi vine \u00een minte constatarea unui exeget al lui Sadoveanu, adaptat\u0103 aici la Marin Be\u0219cuc\u0103: poetul acesta \u201escrie mai mult dec\u00e2t pot eu citi\u201d, iar pentru timpul viitor (un viitor apropiat, c\u0103ci m\u0103 apropii de limita \u201esperan\u021bei de via\u021b\u0103\u201d \u00een Rom\u00e2nia) s\u0103 iterez, p\u0103str\u00e2nd propor\u021bia, regretul lui Marin Sorescu \u00een pragul trecerii Styxului: \u201e\u2026regret c\u0103 \u00eemi r\u0103m\u00e2n at\u00e2tea c\u0103r\u021bi necitite.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Totu\u0219i, cu to\u021bi factorii perturbatori t\u0103b\u0103r\u00e2\u021bi asupra mea, am citit c\u00e2teva zeci de poeme din aceste c\u0103r\u021bi (poate c\u0103 am dep\u0103\u0219it suta) ale dlui Marin Be\u0219cuc\u0103 (a se \u00een\u021belege c\u0103 mai am \u0219i alte c\u0103r\u021bi \u00een exerci\u021biul lecturii). Iar poemele d\u00e2nsului nu-s doar fulgura\u021bii de g\u00e2nd, ci ample demersuri lirice care nu \u00eencap c\u00e2te unul \u00een pagin\u0103. Dar c\u0103r\u021bile ce mi-au fost d\u0103ruite sunt \u00eenc\u0103 sub actul de lectur\u0103 al beneficiarului, ceea ce duce la ideea c\u0103 poetul ce vine spre noi \u201edinspre Dumbrava Ro\u0219ie nr 188\u201d, spa\u021biul restr\u00e2ns al zidirii sale actuale \u00een poezie, nu va fi chiar un pierdant des\u0103v\u00e2r\u0219it \u00een raport cu cititorul c\u0103ruia i-a exagerat statura cultural\u0103.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0218i fiindc\u0103 s-ar impune a face dovad\u0103 c\u0103 suta de poeme citite mi-a putut releva c\u00e2t-de-c\u00e2t pl\u0103mada poetic\u0103 a celui ce m-a acaparat prin tumultul tr\u0103irilor sale r\u0103zb\u0103tut \u00een vers, s\u0103 purced la \u00eendr\u0103zneala ce va urma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desigur, spre a nu-i crea iluzii domnului Marin Be\u0219cuc\u0103, \u00eel previn c\u0103 mie nicicum nu-mi st\u0103 \u00een putere s\u0103 p\u0103trund \u201ead\u00e2nc \u00een lumea poe\u021bilor, respir\u00e2nd odat\u0103 cu ei, glasuind odat\u0103 cu ei, risipindu-mi privirile \u00een metafizica privirilor lor\u201d, cum ne spune c\u0103 a avut puterea s\u0103 o fac\u0103 dumnealui, pentru a-l cunoa\u0219te pe respectabilul poet or\u0103dean Gheorghe Pitu\u021b, c\u0103ruia i-a \u0219i dedicat un volum cu o sut\u0103 de poeme-scrisori (\u201eScrisori c\u0103tre Gheorghe Pitu\u021b\u201d, Oradea, 2001),<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Intrarea mea \u00een natura liric\u0103 a poetului Marin Be\u0219cuc\u0103 nu poate fi dec\u00e2t o p\u0103\u0219ire timid\u0103, ezitant\u0103, un mers \u201e\u0219chiop\u0103tat\u201d, ca s\u0103\u2026 nu-i strivesc \u201es\u0103rutul din c\u0103lc\u00e2i\u201d primit cu at\u00e2ta generozitate de la domnia sa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0C\u0103r\u021bile pe care le am la \u00eendem\u00e2n\u0103 \u2013 umplutura unui bra\u021b, echivalentul \u00een volum al unui prunc \u021binut str\u00e2ns la piept \u2013 nu m-au ajutat prea mult s\u0103 dau de rosturile biografice ale omului Marin Be\u0219cuc\u0103. D\u00e2nsul se contope\u0219te, \u00een poemele sale, cu eul liric, marginaliz\u00e2ndu-\u0219i eul social, acea parte a identit\u0103\u021bii de sine prin care omul cap\u0103t\u0103 legitima\u021bie civil\u0103. Va fi \u00eensemn\u00e2nd aceast\u0103 discre\u021bie, poate, chiar decizia Cerului pentru Marin Be\u0219cuc\u0103, d\u00e2nsul fiind n\u0103scut, pare-se, mai ales pentru misiunea sa poetic\u0103, anume spre a-\u0219i tr\u0103i \u201ebucuria harului\u201d, stare care \u201ese a\u0219eaz\u0103 \u00eentre sim\u021bire \u0219i transcendent\u201d, intermediat\u0103 de ursitoare: \u201dse prea poate,\/ \u00een pl\u0103mad\u0103!\/ ursitoarele\/ s\u0103 fi a\u0219ezat vreun c\u00e2ntec\u2026\/ rezonan\u021ba \u00een bucuria harului\/ nu este un ceva la \u00eendem\u00e2n\u0103,\/ este un luat de sus,\/ o plutire unde tu nu mai e\u0219ti tu\u2026\u201d (\u201eBucuria harului\u201d din vol. \u201eFloricel \u2013 Balad\u0103 pentru Livada de Bihor\u201d, Oradea, 2018). Dar iat\u0103, \u00eemi vine \u00een ajutor, parc\u0103 anume s\u0103-mi confirme supozi\u021bia, \u201eM\u0103r\u021bi\u0219or\u201d, muza din lumea real\u0103 a poetului, cea care \u00eei \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te, de la o vreme (\u00eei deduc acest rol din volumele mai recente), sentimentele \u0219i tr\u0103irea \u00eentru poezie: \u201eTu te-ai n\u0103scut s\u0103 poete\u0219ti iubirea\/ Din trupul ei, secunda te-a h\u0103r\u0103zit Poem!\/ \u021ai-e sufletul de stea vecin cu nemurirea,\/ C\u00e2nd te a\u0219terni cuv\u00e2nt din doruri ce te cern\u2026\u201d (Marta-Polixenia Matei, \u201eCuv\u00e2nt \u00eenainte\u201d la vol. \u201eMedica, geneza suspinului ireversibil\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Am putut totu\u0219i s\u0103 aflu, din adi\u021bionalele la aceste zece volume, c\u0103 Marin Be\u0219cuc\u0103 e omniprezent, geografic, pe vastul \u00eentins al \u021b\u0103rii. C\u00e2nd a ob\u021binut interviul lui Corneliu Coposu era gazetar (\u00een presa audiovizual\u0103 \u0219i scris\u0103) \u00een jude\u021bul Olt (din vol. \u201eUltimul interviu\u201d, publicistic\u0103, Slatina, 1997), iar cu zece ani mai t\u00e2rziu \u00eel aflu devenit \u201eCet\u0103\u021bean de Onoare\u201d al comunei P\u0103leu din Bihor (la Oradea edit\u00e2ndu-\u0219i \u0219i majoritatea c\u0103r\u021bilor). \u00cen poemul \u201eM\u0103 strig\u0103 f\u00e2nt\u00e2na roman\u0103\u201d (din vol. \u201eCucerirea Iubirii\u201d, Oradea, 2017), dac\u0103 poetul se exprim\u0103 pe sine, \u00ee\u0219i declin\u0103 ba\u0219tina: \u201e\u2026din Sucidava ob\u00e2r\u0219iei mele,\/ m\u0103 strig\u0103 f\u00e2nt\u00e2na roman\u0103,\/ apa ei, gust de s\u00e2nge\/\u0219i miros de ursitoare,\/ m\u0103 tulbur\u0103 la g\u00e2ndul oprit\/ peste geografia neamului meu,\u201d. \u00cen prezent poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 \u00ee\u0219i edific\u0103 opera, afl\u0103m asta de pe Facebook, la Dorohoi, \u00eentr-un ambient spiritual atins de aura Boto\u0219aniului, spa\u021biul care ni i-a d\u0103ruit pe titanii culturii \u0219i artei rom\u00e2ne\u0219ti Eminescu, Iorga, Enescu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dar, s\u0103 respect\u0103m misiunea poetului, aceea de a ni se dezv\u0103lui prin poezie \u0219i nu prin reperele \u201ecivile\u201d ale fiin\u021b\u0103rii sale. Prezumptivul cititor al portretului schi\u021bat aici va fi fiind interesat s\u0103 afle mai \u00eent\u00e2i ce fel de poet e Marin Be\u0219cuc\u0103 \u201edup\u0103 vorb\u0103, dup\u0103 port\u201d, dup\u0103 substan\u021b\u0103 sa poetic\u0103, dup\u0103 stilul, matricea constructului care-i absoarbe fluxul liric.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Receptorii cognitivi (mai degrab\u0103, intuitivi) ata\u0219a\u021bi celui prin care m\u0103 identific aici \u00eel asimileaz\u0103, mai mult sau mai pu\u021bin ezitant, pe poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 curentului postmodernist, c\u0103ci poemele dumisale nu sunt turnate \u00eentr-un tipar standardizat, cu dimensiuni\/ coordonate consacrate de c\u0103tre \u00eenainta\u0219i, ci \u021bin de un registru poetic flexibil, elastic, care, \u00een mare, poate fi \u201epatentul\u201d poeziei de azi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dar, succint, iat\u0103 ce se spune c\u0103 e poezia timpului nostru. Poezia de azi tinde spre o libertate \u201edezl\u0103n\u021buit\u0103\u201d, lu\u00e2nd forma prozei lirice. Poezia e acum o fuzionare, \u00een mas\u0103 sau la margine, a tuturor genurilor literare. Eliberat\u0103 de prozodie, mintea \u0219i inima poetului intr\u0103 mai u\u0219or \u00een spa\u021biul misterului, zice-se. Canoanele prozodice, care aveau rolul de a \u201edisciplina\u201d ritmul \u0219i de a da sonorit\u0103\u021bi de harp\u0103 cuv\u00e2ntului, nu mai corespund grabei lumii de azi. Unii observatori se \u00eengrijoreaz\u0103 alarmant, prevenindu-ne cu privire la \u201estingerea literaturii estetice\u201d (Al. Matei). Al\u021bii cred \u00eens\u0103 c\u0103 \u201epoezia nou\u0103\u201d face bine sufletului atacat de \u201er\u0103ul secolului\u201d nostru, tinde spre desc\u00e2ntec, vindec\u00e2nd mai bine angoasele umanit\u0103\u021bii (ce bine i se potrive\u0219te asta poetului Marin Be\u0219cuc\u0103!). C\u0103, de fapt, poezia de azi \u0219i de m\u00e2ine urmeaz\u0103 drumul prefigurat de Budelaire (Ion Ionescu). Al\u021bii sunt convin\u0219i c\u0103 nimic nu e diferit fa\u021b\u0103 de trecut \u00een poezia de azi, c\u0103 poezia e mereu aceea\u0219i, anume \u201dtr\u0103itul \u00een forma lui cea mai sensibil\u0103, cea mai fireasc\u0103, onest\u0103\u201d (Daniela Ra\u021biu).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O fi a\u0219a sau nu, e greu s\u0103 se edifice asupra acestei st\u0103ri a poeziei de azi cititorul comun, cel care mi-i frate geam\u0103n. Oricum, literatura nu poate muri, ne garanteaz\u0103 optimi\u0219tii. Formele de expresie prin care poetul prezentului va \u00eencerca s\u0103 \u201edecripteze omenescul\u201d prin viziuni de via\u021b\u0103 pline de semnifica\u021bii, nu prin fotografierea fidel\u0103 a realit\u0103\u021bii \u2013 c\u0103ci tocmai asta e literatura (Traian Herseni) \u2013 vor fi, predominant, cele adaptate la dinamica f\u0103r\u0103 precedent a societ\u0103\u021bii de azi. Dincolo de forme, literatura r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103 \u201eo activitate semnificant\u0103; ea dezv\u0103luie, dezvolt\u0103 sau creaz\u0103 semnifica\u0163ii umane \u015fi ajut\u0103 astfel ca oamenii s\u0103 duc\u0103 o via\u0163\u0103 semnificativ\u0103\u201d (acela\u0219i de mai sus Traian Herseni).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Deci iat\u0103 unde s-ar \u00eencadra, \u00een mare, poezia poetului Marin Be\u0219cuc\u0103. Asta, dac\u0103 nu cumva intui\u021bia mea asupra caracteristicilor poemelor sale e \u00een grav\u0103 opozi\u021bie cu adev\u0103rul poetului, pe de-o parte, \u0219i\/ sau cu legile pu\u021bin cunoscute mie ale exegezei literare, pe de alt\u0103 parte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cen fibra sa poetic\u0103, poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 este un romantic al timpului nostru, dar care convie\u021buie\u0219te cu existen\u021bialistul. Ca romantic, poetul ni se dezv\u0103luie exprim\u00e2ndu-\u0219i sentimentele, sensibilit\u0103\u021bile, aspir\u0103 la iubirea absolut\u0103, \u00ee\u0219i asum\u0103 libertatea \u00een raport cu regulile\/ constr\u00e2ngerile estetice prezente la clasici. Iubirea aproapelui e o tem\u0103 expres\u0103 sau indirect\u0103 a versurilor sale, aceasta c\u0103p\u0103t\u00e2nd relevan\u021b\u0103 \u00een volumele \u201eScrisori c\u0103tre Gheorghe Pitu\u021b\u201d (Oradea, 2001), \u201eHaistru \u2013 Scrisori c\u0103tre fratele meu\u201d (Oradea, 2015), \u201eScrisori c\u0103tre p\u0103rintele Dan\u201d (Oradea, 2014). \u00cen poemele acestor volume, aproapele \u2013 ales pe criteriul cunoa\u0219terii directe, al pre\u021buirii \u2013 e confidentul sentimentelor, fr\u0103m\u00e2nt\u0103rilor, g\u00e2ndurilor, adesea dedicate acestuia \u00een mod direct, prin persoana a doua: \u201etu, fratele meu,\/ mi te-ai cioplit cump\u0103n\u0103,\/ s\u00e2ngele t\u0103u mi se ascunde \u00een ven\u0103\/ \u0219i picur\u0103 sonata durerii,\/ auzi pic-pic-ul \u00een minele\/ f\u00e2nt\u00e2n\u0103?\u2026\u201d (\u201eSufletul, f\u00e2nt\u00e2n\u0103 de dureri\u201d, din vol. \u201eHaistru \u2013 Scrisori c\u0103tre fratele meu\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Erosul care consacr\u0103 cuplul b\u0103rbat-femeie se constituie, la Marin Be\u0219cuc\u0103, \u00een road\u0103 tomnatic\u0103 \u2013 prin bog\u0103\u021bia \u0219i p\u00e2rga fructului ei \u2013 depozitat\u0103 \u00een volumele \u201eCucerirea iubirii\u201d (Oradea, 2017) \u0219i \u201eMedica, geneza suspinului ireversibil\u201d (Oradea, 2018), ca s\u0103 m\u0103 refer doar la volumele care fac trimitere expres\u0103 la tem\u0103 (\u0219i) prin titlu. Iat\u0103 cum rememoreaz\u0103 Marin Be\u0219cuc\u0103, os\u00e2rditorul poet de azi al iubirii, \u00een cheia metaforei, \u201edrumul\u201d spre o Ea cu identitatea dezv\u0103luit\u0103 \u00een titlul volumului din care prelevez \u201eproba\u201d: \u201e\u2026drumul spre tine,\/ uff!\/ drumul spre tine\/ m\u0103 clocote \u0219i-acum,\/ ocoleam clipele de \u00eendoial\u0103\/ cu stoicism \u00een tocmeal\u0103,\/ str\u0103jeri din preistorii\/ mi-amenin\u021bau intrarea cet\u0103\u021bii,\/ c\u0103utam m\u0103\u0219ti de fum\/ \u00eempletite cu tandru suspin,\/ pasul tremura\/ la atingerea clipei\/ \u00eent\u00e2lnirii de-nt\u00e2i\u2026\u201d (\u201eDrum\u201d, din vol. \u201eMedica, geneza suspinului ireversibil\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cen poemele sale, romanticul Marin Be\u0219cuc\u0103 nu face abstrac\u021bie de contextul existen\u021bial \u00een care fiin\u021beaz\u0103, nu e pasiv la condi\u021bia sa uman\u0103, pe care o \u00eenfrunt\u0103 cu toat\u0103 fiin\u021ba poetic\u0103. Asta \u00eensemn\u00e2nd c\u0103 romanticul se interfereaz\u0103 cu existen\u021bialistul. De altfel tema iubirii, care \u00eel define\u0219te ca romantic, \u00een \u00een\u021belesul meu, pe poetul \u00een cauz\u0103, e con\u021binut\u0103 (nuan\u021bat) \u0219i de existen\u021bialism, fiindc\u0103 filozofia legat\u0103 de acest concept \u00eel include invariabil pe \u201ecel\u0103lalt\u201d, asta vr\u00e2nd s\u0103 \u00eensemne c\u0103 \u201efiin\u021ba uman\u0103 este fiin\u021ba-\u00eempreun\u0103\u201d (cf. Heidegger). Iar lirismul poetului Marin Be\u0219cuc\u0103 con\u021bine ideea de \u201e\u00eempreun\u0103\u201d la modul absolut (vezi titlurile de volume deja inserate).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pe de alt\u0103 parte, \u0219tim c\u0103 existen\u021biali\u0219tii au \u0219tirbit grav raportul ancestral al omului cu Dumnezeu. De\u0219i nu-l neag\u0103 pe Dumnezeu, ei \u00eel reduc doar la obiectul ironiei lor. \u00cen existen\u021bialismul s\u0103u poetic, pe Marin Be\u0219cuc\u0103 \u00eens\u0103 trebuie numaidec\u00e2t s\u0103-l separ\u0103m de ace\u0219tia. El e excep\u021bia care confirm\u0103 regul\u0103. Dialogul s\u0103u liric cu Dumnezeu este expresia cea mai \u00eenalt\u0103 a smereniei. Poemele sale sunt condi\u021bionate de celebrul dicton latin \u201eNihil sine Deo\u201d. Iat\u0103 \u0219i dovada, dintr-o rug\u0103ciune psalmic\u0103 a sa: \u201e\u2026Doamne!\/ stau \u00een miez de noapte\/ \u0219i pl\u00e2ng\u2026\/ a\u0219 vrea s\u0103 dau mai mult,\/ dar\u2026\/ Doamne, \/ m\u0103 \u0219tii!\/ singur mi-ai vrut s\u0103 duc\/ mai departe \u00eemprumutul primit,\/ \u0219i-l duc!\/ ascult \u00een mine fiece zbatere,\/ m\u0103 str\u0103dui,\/ \u00een smirn\u0103!\/ s\u0103 \u0219tiu ce m\u0103-ndrumi,\/ a\u0219 vrea s\u0103 te-aud,\/ din \u0219oapta ta s\u0103 duc\/ \u00een prietenie!\/ stropul de ap\u0103 vie\u2026\/ nu \u0219arpele,\/ nu pas\u0103rea,\/ omul din mine te strig\u0103,\/ \u0219i-n strig\u0103tul meu\/ vreau putere s\u0103-mpart\/ acelora ce nu pot cere,\/ Doamne!\u201d (\u201eRug\u0103ciune\u201d, din vol. \u201eHaistru \u2013 Scrisoare c\u0103tre fratele meu\u201d)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dar prin ce se deosebe\u0219te totu\u0219i Marin Be\u0219cuc\u0103 de ceilal\u021bi componen\u021bi ai frontului poetic, de vreme ce am afirmat c\u0103 \u00eel \u201ev\u0103d\u201d \u00een front f\u0103r\u0103 uniform\u0103, ve\u0219m\u00e2ntul care omogenizeaz\u0103?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mai \u00eent\u00e2i, for\u021ba, verva sa creatoare. Poetul care \u00ee\u0219i dezv\u0103luie \u0219i unele filia\u021bii dun\u0103rene (deduc asta vag din picurile de geografic sc\u0103pate \u00een poemele sale), poart\u0103 caracteristicile majore ale fluviului care binecuvinteaz\u0103 glia rom\u00e2nului. E tumultuos \u00een curgerea poetic\u0103 precum Dun\u0103rea la Cazane, e vast \u00een construct precum dimensiunile rom\u00e2ne\u0219ti ale b\u0103tr\u00e2nului Danubiu, e sondabil \u2013 \u00een vibra\u021biile sale (lirice) de mare ad\u00e2ncime \u2013 doar cu \u201esonare\u201d de anvergura celor care vor fi detectat vestigiile subacvatice ale podului lui Apolodor din Damasc de la Drobeta. Adesea, poetului acesta care scrie \u00een ritmul \u00een care respir\u0103 (a se vedea asta \u0219i pe Facebook) nu-i ajung cuvintele. O spune el \u00eensu\u0219i: \u201e\u2026cuvinte!\/ mai multe cuvinte\u2026\/ c\u00e2t mai multe cuvinte\u2026\/ strigam de sub povara unui vis\u201d (\u201e\u0218i curgerea s-a pornit\u201d din vol. \u201eHaistru \u2013 Scrisori c\u0103tre fratele meu\u201d)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pentru eul poetic al lui Marin Be\u0219cuc\u0103 verbele la diatez\u0103 reflexiv\u0103 din limba rom\u00e2n\u0103 nu ajung, sunt (\u0219i ele) prea pu\u021bine. De aceea poetul le converte\u0219te la func\u021bia reflexiv\u0103, cu de la sine putere, pe cele consacrate la diateza activ\u0103 sau pasiv\u0103, f\u0103r\u0103 a aduce \u00eens\u0103 vreun prejudiciu \u00een\u021belesului \u0219i sonorit\u0103\u021bii lingvistice. E licen\u021ba gramatical\u0103 pentru care a trebuit\/ va trebui s\u0103-i \u00eenfrunte pe str\u0103jerii normelor morfologice consacrate. Iat\u0103 c\u00e2teva exemple: \u201edar nebunia cea mai frumoas\u0103\/ tot cuv\u00e2ntul se r\u0103m\u00e2ne,\/ poezia d\u0103 at\u00e2ta bucurie\u2026\u201d (\u201eAici e extazul\u201d, din \u201eHaistru \u2013 Scrisori c\u0103tre fratele meu\u201d), sau: \u201ete ie\u0219i din lumea mic\u0103\/ iubirea mea ascuns\u0103\u201d (\u201eDintre umbre se scot pove\u0219ti\u201d, vol. \u201eScrisori c\u0103tre p\u0103rintele Dan\u201d), ori: \u201e mi-am f\u0103cut ni\u0219te calcule\/ pornind de la subparticula timpului,\/ totul se este extrem de precis\u2026\u201d (\u201eAm s\u0103 mor la minus infinit\u201d, vol. \u201eScrisori c\u0103tre p\u0103rintele Dan\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Apoi, poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 e diferit de al\u021bi poe\u021bi din \u201efrontul\u201d acela cunoscut mie, prin ludicul s\u0103u\u2026 \u201eserios\u201d, impregnat cu umor, cu satiric subtil: \u201euite bra\u021bul meu,\/ ia-l de v\u00e2sl\u0103!\/ piciorul, canoe!\/ p\u00e2r\u00e2ul deceniului \u0219ase\/ se-nfoaie\u2026\/ decibeli agasan\u021bi\/ la concertul vulgarului\/ din pia\u021ba public\u0103\/ nu pot fi aresta\u021bi,\/ poli\u021bi\u0219tii s-au ascuns\/ dup\u0103 pod!\/ be\u021bi\u2026\/ avocatul poporului\/ a pierdut acceleratul\/ de \u0219apte\u2026\/ mandate!\u201d (\u201eVeranda\u201d, vol. \u201eMedica, geneza suspinului ireversibil\u201d). Sau, a se observa asta, legat de profunzimile insondabile \u00eenc\u0103 ale iubirii: \u201eorice s-ar spune,\/ \u0219tiu prea bine teorema posteuclidian\u0103\/ a dimensiunii ascunsului,\/ \u0219tiu de ce s-a cerut un punct fix\/ pentru a se demonstra r\u0103sturnarea p\u0103m\u00e2ntului,\/ \u0219tiu mai toate demersurile freudiene,\/ \u0219tiu din Piaget, \u0219tiu din Durkeime,\/ \u0219tiu din Tolstoi,\/ ooo, Fiodor!\/ m\u0103sor prin cuanta lui Coand\u0103,\/ \u0219tiu din Herodot, mai cu seama Cantemir, dar cu iubirea,\/ eheee\u2026\/ iubirea\u2026 aici s-ar trebui plecat\/ de la \u00eent\u00e2i a fost cuv\u00e2ntul\u2026\/ apoi s\u0103 storci sub c\u0103lc\u00e2i p\u0103catul originar\/ \u0219i nimeni s\u0103 nu arunce cu pietre\u2026\/ asta e clar,\u201d (\u201eS\u0103 storci sub c\u0103lc\u00e2i p\u0103catul originar\u201d, vol. \u201eScrisori c\u0103tre p\u0103rintele Dan\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dar\u2026 Dar ce lungesc eu vorba, c\u00e2nd \u0219tiu sigur c\u0103 lungul vorbei mele e de \u00eentindere milimetric\u0103, comparativ cu incomensurabilul univers poetic al poetului Marin Be\u0219cuc\u0103! Hazardarea mea, aici, n-are nicio s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 de orgoliu, ea nici nu trebuia s\u0103 se \u00eent\u00e2mple. Dar c\u00e2te lucruri de pe lumea aceasta\u2026 nu trebuiau s\u0103 existe! \u0218i fiindc\u0103 printre acestea s-a \u00eent\u00e2mplat, \u0219i din cauza mea, s\u0103 fie ceva ce nu trebuia, poate c\u0103 altcineva, cineva cu proprietatea cunoa\u0219terii asupra lucrurilor ce trebuie musai s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, se va \u00eentreba: \u201eChiar, ce-o fi oare cu poetul acesta, Marin Be\u0219cuc\u0103? Nu cumva, unde-i fum e \u0219i\u2026 foc? (Dac\u0103 n-am fost explicit, \u201efumul\u201d e, aici, umila mea \u00eentreprindere, iar \u201efocul\u201d e elementul prometeic care modeleaz\u0103 cuv\u00e2ntul \u00een inima-cuptor a poetului Marin Be\u0219cuc\u0103.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gheorghe P\u00c2RLEA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>20 noiembrie, 2018<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pe poetul Marin Be\u0219cuc\u0103 am \u00eenceput a-l cunoa\u0219te, \u00een spirit, ca jurnalist. C\u0103ut\u00e2nd pe Internet informa\u021bii despre omul politic Corneliu [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-41800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41800"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41802,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41800\/revisions\/41802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}