{"id":42029,"date":"2018-12-05T13:51:34","date_gmt":"2018-12-05T13:51:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=42029"},"modified":"2018-12-05T13:51:34","modified_gmt":"2018-12-05T13:51:34","slug":"vasilica-grigoras-la-pas-pe-%e2%80%9etraiectorii-fragile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2018\/12\/05\/vasilica-grigoras-la-pas-pe-%e2%80%9etraiectorii-fragile\/","title":{"rendered":"Vasilica GRIGORA\u0218: La pas pe \u201eTraiectorii fragile”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Am primit \u00een dar de la prietena mea, poeta Ana Urma volumul \u201eTraiectorii fragile \u2013 Fragile trajectories: Gogyohka\u201d, Cluj-Napoca, Grinta, 2018; antologie \u00een edi\u0163ie bilingv\u0103 rom\u00e2n\u0103-englez\u0103, \u00eengrijit\u0103 de Maria Oprea, \u00een traducerea lui Sebastian Ciortea. O culegere de micropoeme \u00een cinci linii, de sorginte nipon\u0103, numite gogyohka, realizat\u0103 prin contribu\u0163ia unor haijini rom\u00e2ni, pasiona\u0163i de literatura japonez\u0103.
\nCu pana inimii \u015fi trezvia min\u0163ii, autorii pornesc cu \u00eencredere \u00eentr-un periplu prin care deschid noi culoare liricii rom\u00e2ne\u015fti. Str\u0103bat c\u0103r\u0103ri prin vechi \u015fi \u00eendep\u0103rtate tradi\u0163ii literare japoneze, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015findu-se din mereu proasp\u0103ta mireasm\u0103 a poemului. Fiecare autor \u00ee\u015fi stabile\u015fte propria traiectorie, potrivit\u0103 spiritului \u015fi sim\u0163irii sale, contur\u00e2ndu-\u015fi parcursul \u00een func\u0163ie de inspira\u0163ie \u015fi har. \u015ei da, pe aceste direc\u0163ii de mers prin t\u0103r\u00e2muri \u00eenc\u0103 neumblate de poe\u0163ii din Rom\u00e2nia, destul de fragile la primele \u00eencerc\u0103ri, dar deosebit de interesante \u015fi incitante, autorii decripteaz\u0103 \u00een\u0163elesurile subtile \u015fi miraculoase ale literaturii japoneze. Se mi\u015fc\u0103 cu dezinvoltur\u0103, cu bl\u00e2nde\u0163ea, dar \u015fi robuste\u0163ea cuv\u00e2ntului bine ales, pentru c\u0103 gogyohka este cel mai liber poem. Singura regul\u0103 impus\u0103 este aceea de a avea cinci linii (r\u00e2nduri), f\u0103r\u0103 restric\u0163ii de silabe ca \u00een cazul haiku, senryu, tanka. \u015ei nici nu sunt interzise figurile de stil. Astfel poe\u021bii se simt \u00een largul lor, de\u0219i gogyohka este un gen de poezie de cur\u00e2nd abordat\u0103.
\nSunt inclu\u015fi \u00een volum autorii: Alexa Gavril B\u00e2le, Mirela Duma B\u00eelc, Sebastian Ciortea, Cristina Cristea, Ion Cuzuioc, Cristian Ovidiu Dinic\u0103, Ana Irina Drobot, Mona Gheorghe, Sandiana Ionela Gheorghe, Andreea Maftei, Mariana Babiuc Marica, Mirela Orban, Eug\u00e9nia Paraschiv, Carmen Pasat, Lucia Cezara Pl\u0103tic\u0103, Ana Urma, L\u0103cr\u0103mioara Vasuian Apostu, Adina Velcea, Florina Vulpoi, Costel Z\u0103gan, Maria Oprea.
\nLa to\u0163i autorii men\u0163iona\u0163i, \u00eent\u00e2lnim consemn\u0103ri pline de ingeniozitate \u015fi spontaneitate, tablouri realist-descriptive or subiective. Se observ\u0103 o nevoie permanent\u0103 de exprimare confiden\u0163ial\u0103 a eului liric fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 cu natura, pe de o parte, dar \u015fi cu natura uman\u0103. Starea de spirit exprimat\u0103 cu sinceritate, f\u0103r\u0103 artificii d\u0103 poemelor sonoritate \u015fi un stil aerat.
\nVolumul este rodul unei frumoase ini\u0163iative de constituire a unei grup\u0103ri poetice (Grupul Gogyohka Rom\u00e2nia) \u00een stilul practicat \u00een lumea literar\u0103 japonez\u0103. Antologia constituie un moment inedit al unui experiment stilistic, at\u00e2t \u00een ceea ce prive\u015fte forma poemelor, c\u00e2t \u015fi prin exprimarea dorin\u0163ei de a rosti cu simplitate adev\u0103ruri profunde, sim\u0163iri, tr\u0103iri. Este o poezie pe care o putem caracteriza prin naturale\u0163e, exprimare fireasc\u0103, dar rafinat\u0103, profund\u0103, plin\u0103 de farmec, uneori incifrat\u0103, \u00eens\u0103 deosebit de expresiv\u0103.
\nProiectul propus este \u015fi un nou traseu \u00een lumea scrisului universal, luminat de un vizibil accent personal, unde emo\u0163ia poate naviga cu gra\u0163ie \u015fi v\u0103dit\u0103 dezinvoltur\u0103. Libertatea \u00een construc\u0163ia poemului permite exteriorizarea cu larghe\u0163e a sentimentelor \u00eentr-o gam\u0103 larg\u0103 de ipostaze, de la realism la romantism. O liric\u0103 sentimental\u0103 cu nota\u0163ii fine, transparente, dovedind m\u0103iestrie prin tonul bl\u00e2nd \u015fi moderat al scriiturii.
\nAntologia nu este doar o \u201ebibliotec\u0103\u201d, depozitar\u0103 a unor contribu\u0163ii lirice, ci \u015fi pretextul de a construi asocia\u0163ii de idei, compara\u0163ii \u00eentre dou\u0103 culturi, cea japonez\u0103 \u015fi cea rom\u00e2n\u0103. Din aceast\u0103 perspectiv\u0103 pornim \u015fi noi \u00een demersul nostru, poposind pentru c\u00e2teva clipe \u00een gr\u0103dina cu poeme a fiec\u0103rui autor pentru a \u00een\u0163elege c\u00e2t mai fidel ce \u00eenseamn\u0103 gogyohka pentru domniile lor, dar \u015fi cum certific\u0103 \u015fi nuan\u0163eaz\u0103 prin poem opinia exprimat\u0103.<\/p>\n

\n

Pentru Alexa Gavril B\u00e2le, gogyohka este \u201eo oaz\u0103 de \u00eemp\u0103care: cuvinte frumos r\u00e2nduite care s\u0103 iradieze emo\u0163ie \u015fi calm\u201d. \u00cen unul din poeme, autorul surprinde ploaia mult a\u015fteptat\u0103 dup\u0103 o secet\u0103 \u00eendelungat\u0103. \u015ei, de\u015fi toren\u0163ial\u0103 nu este suficient\u0103 pentru a \u00eendep\u0103rta nevoia, aleanul \u0163\u0103r\u00e2nii \u00eensetate de sev\u0103, de via\u0163\u0103. Extrapol\u00e2nd dorul lutului, p\u0103m\u00e2ntului la dorul omului (\u015fi el \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103), putem conchide c\u0103 niciun dor nu este u\u015for de stins, oric\u00e2t \u201eplou\u0103 toren\u0163ial \/ \u015fuvoiaie pe \u015fosea \/ sub asfalt \/ \u0163\u0103r\u00e2na suspin\u0103 \/ de dorul apei\u201d; el poate fi doar potolit pentru pu\u0163in timp, o calmare de moment, \u00een a\u015fteptarea altor asemenea episoade de ploaie binef\u0103c\u0103toare.
\n\u00cen opinia Mirelei Duma B\u00eelc, prin gogyohka putem schimba ritmul vie\u0163ii cotidiene pentru a tr\u0103i, fie \u015fi pentru pu\u0163in timp \u201emai tihnit, bl\u00e2nd \u015fi curat\u201d. \u00cen poemul \u201eca o santinel\u0103 \/ ultimul s\u0103rut\/ stabile\u015fte\/ \u00een memorie\/ amintirea\u201d, autoarea face aluzie la o poveste de dragoste, o tr\u0103ire profund\u0103 care-\u015fi pune ampreta pe pelicula inimii sub forma s\u0103rutului, din p\u0103care ultimul; acesta fiind parafa cert\u0103 a unei dragi amintiri, purtat\u0103 mult timp prin valurile vie\u0163ii.
\nSebastian Ciortea, prin gogyohka descoper\u0103 atuurile pentru a c\u0103l\u0103tori prin via\u0163\u0103: \u201ecare sunt foarte pre\u0163ioase: bucurie, iubire, voce interioar\u0103, c\u0103ldur\u0103, inocen\u0163\u0103\u201d. Ce palet\u0103 larg\u0103 de oportunit\u0103\u0163i spre \u00eemplinirea destinului! \u00cen poemul cu dou\u0103 planuri: \u201eflorile cire\u015fului \/ pe crengi \/ ca rochiile \/ de prim\u0103var\u0103 \/ a unui g\u00e2nd\u201d c\u00e2nt\u0103 natura \u00eenfr\u0103\u0163it\u0103 cu omul. \u00cemprosp\u0103tarea naturii, \u00eenmugurirea \u015fi \u00eenflorirea croiesc noi haine copacilor, \u00eens\u0103 \u015fi omul prinde mai mult\u0103 vigoare, g\u00e2ndurile \u00eenmuguresc cu arom\u0103 verde \u00een lumina astrului diurn. Prin re\u00eenviere, prin schimbarea \u0163inutei, a st\u0103rii de spirit dep\u0103\u015fim orice intemperii.<\/p>\n

Cristina Cristea consider\u0103 gogyohka \u201eo \u00eencercare de a opri \u00een loc pentru o clip\u0103 b\u0103taia din aripi a unui g\u00e2nd fugar\u2026\u201d \u015ei, din aceast\u0103 perspectiv\u0103 doar \u00een c\u00e2teva clipe \u201enici o urm\u0103 \u00eentre noi,\/ doar z\u0103pad\u0103\/ c\u0103zut\u0103 \u00eencet\/ peste ghioceii\/ prim\u0103verii promise.\u201d Timpul nu easte linear, ci \u00een\u015fir\u0103 anotimpurile cu tot ceea ce le reprezint\u0103. Iarna, om\u0103tul \u015fterge urmele unei iubiri ce urma a fi pres\u0103rat\u0103 doar cu ginga\u015fi ghiocei. \u00cen ciuda albului imaculat, r\u0103ceala z\u0103pezii este cea care face ca totul s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 doar un vis ne\u00eemplinit.<\/p>\n

Haijinul Ion Cuzuioc vede \u00een gogyohka \u201do concetrare creativ\u0103 a autorului, c\u00e2t \u015fi un beneficiu pentru cititorul setos de poezie\u2026\u201d. \u015ei credem c\u0103 are mare dreptate. Cu poemul \u201elacrima mamei\/ preling\u00e2ndu-se\/ pe obraz\/ picur\u0103 \u00een palm \/ vindec\u00e2nd b\u0103t\u0103turile\u201d, autorul ne invit\u0103 \u00eentr-un alt registru al iubirii, dragostea fa\u0163\u0103 de mama tr\u0103itoare la \u0163ar\u0103, truditoare a p\u0103m\u00e2nului. Asum\u00e2ndu-\u015fi destinul, munce\u015fte din r\u0103sputeri pentru a-\u015fi cre\u015fte copiii, asigur\u00e2ndu-le cele necesare traiului. Timpul trece, copiii pleac\u0103 de l\u00e2ng\u0103 ea \u015fi r\u0103m\u00e2ne doar cu palmele noduroase, cu dorul care \u00eei sf\u00e2\u015fie inima \u015fi ochii \u00eenl\u0103crima\u0163i mai tot timpul. \u00cens\u0103, \u00een opinia autorului, \u015fi a noastr\u0103, sunt lacrimi binef\u0103c\u0103toare, vindec\u0103toare a b\u0103t\u0103turilor vie\u0163ii s\u0103rmanei mame.<\/p>\n

Cristian Ovidiu Dinic\u0103 afirm\u0103 c\u0103 poemele gogyohka \u201eau ca numitor comun emo\u0163ia \u015fi \u00een\u0163elepciune\u201d. \u00centr-unul din poemele sale compar\u0103 g\u00e2ndul cu o pas\u0103re. Prin folosirea epitetului \u201ealb\u201d, \u00een\u0163elegem c\u0103 este vorba de porumbelul alb, simbolul p\u0103cii, care aduce \u00eentotdeauna \u00een inim\u0103 bucuria \u015fi lumina slovelor curate, pentru c\u0103 doar prin cuv\u00e2nt luminat sper\u0103m s\u0103 atingem cerul, s\u0103 mergem spre \u00eenalt cu r\u0103bdare, pio\u015fenie \u015fi n\u0103dejde: \u201eg\u00e2ndul alb \/ asemenea unei ps\u0103ri \/ mi se a\u015feaz\u0103 \u00een inim\u0103 cu lumina cuvintelor \/ se cl\u0103desc trepte \u00een cer\u201d.<\/p>\n

Ana Irina Drobot \u201escrie cu pl\u0103cere gogyohka pentru c\u0103 \u00eemi d\u0103 ocazia s\u0103 m\u0103 exprim liber\u201d. Din poemul \u201etoate sim\u0163urile\/ trezite complet\/ dintr-o dat\u0103\/ parfumul\/ unui trandafir presat\u201d \u00een\u0163elegem c\u0103 trandafirul presat \u00eentre paginile unui jurnal personal este purt\u0103torul de cuv\u00e2nt al unei iubiri apuse, cu urme \u00eencrustate ad\u00e2nc pe canavaua inimii. Numai la amintirea gestului prin care i s-a oferit trandafirul, tr\u0103irile se reactiveaz\u0103, emo\u0163ia nu numai c\u0103 se treze\u015fte, \u00eens\u0103 urc\u0103 la cote maxime. Trandafirul este simbolul iubirii, dar \u015fi simbolul unui gest generos. S\u0103-i m\u00e2ng\u00e2iem petalele \u015fi s\u0103 ne bucur\u0103m.<\/p>\n

Mona Gheorghe crede c\u0103: \u201eDe\u015fi gogyohka uit\u0103 s\u0103 numere silabele, respira\u0163ia nipon\u0103 e acolo din plin\u201d. \u00centr-un poem de dragoste ne\u00eemplinit\u0103 \u201eai uitat s\u0103 declari\/ inima mea\/ \u015fi a r\u0103mas deschis\u0103\/ bagaj pe band\u0103\/ \u00een aeroport\u201d, autoarea ne spune c\u0103 o clip\u0103 de neaten\u0163ie poate r\u0103ni o inim\u0103 deschis\u0103 iubirii. Aeroportul este \u00eens\u0103\u015fi via\u0163a, prin care ne perind\u0103m cu multe, cu mici sau mai mari valize, toate importante pentru noi, \u00eens\u0103 vitale sunt doar visele pe care le poart\u0103 inima.<\/p>\n

Sandiana Ionela Gheorghe, simte \u201eo puternic\u0103 atrac\u0163ie fa\u0163\u0103 de aceste poeme nipone pe cinci linii numite Gogyohka\u201d. Astfel o \u00eent\u00e2lnim pe autoare plonj\u00e2nd cu melancolie \u00eentr-un col\u0163 de rai, o fr\u00e2ntur\u0103 de copil\u0103rie suav\u0103, cu g\u00e2nduri nevinovate \u015fi priviri ghidu\u015fe, cu pove\u015fti care te cresc frumos \u015fi te fac s\u0103 visezi \u201emicu\u0163ul blond prive\u015fte\/ cerul senin\/ \u015fi se g\u00e2nde\u015fte.\/ \u201eDac\u0103 nu ar fi fost tu\u015fa cea rea,\/ ce de cire\u015fe a\u015f m\u00e2nca.\u201d Amintiri din copil\u0103rie dragi nou\u0103 tuturor, ne duc cu g\u00e2ndul la p\u0103\u0163aniile lui Nic\u0103 Apetrei din \u201eLa cire\u015fe\u201d.<\/p>\n

Andreea Maftei, ne spune c\u0103 poemul nipon \u00een cinci r\u00e2nduri din antologie \u201eeste o tanka liber\u0103 de cifru, dar tocmai libertatea ofer\u0103 sensului o mai mare putere creatoare, \u00een gogyohka\u201d. Iubirea matern\u0103 \u00eei este izvor de inspira\u0163ie. \u201edintr-un ad\u00e2nc\/ giuvaierele inimii\/ s-au n\u0103scut, au crescut\/ \u015fi iat\u0103-m\u0103, \/ mam\u0103\u201d. Dup\u0103 dragostea pentru Dumnezeu, cea pentru copii este cea mai puternic\u0103 \u015fi, \u00eentotdeauna necondi\u0163ionat\u0103. Aceasta ne d\u0103 \u015fi m\u00e2ndria de a fi p\u0103rinte, \u00eens\u0103 o m\u00e2ndrie smerit\u0103, mereu cu rug\u0103ciunea \u00een s\u00e2n pentru pruncii primi\u0163i \u00een dar.<\/p>\n

Mariana Babiuc Marica spune minunat c\u0103 gogyohka este \u201eModul fiec\u0103ruia de a sim\u0163i frumos \u00eentr-o secund\u0103\u201d. \u015ei iat\u0103, c\u0103 \u201edeparte, cuv\u00e2ntul acas\u0103\/ m\u0103 \u00eenfioar\u0103;\/ \u015fi iar o prim\u0103var\u0103 \/ peste mine, \/ \u015fi iar, a c\u00e2ta oar\u0103\u2026\u201d. Poeta mediteaz\u0103 asupra trecerii ireversibile a timpului, \u00eens\u0103 dintr-o perspectiv\u0103 optimist\u0103; o \u00eenl\u0103n\u0163uire de prim\u0103veri, re\u00eenvieri \u015fi \u00eenverziri, \u00eens\u0103 \u015fi aici se strecoar\u0103 un regret, acela al existen\u0163ei unei dep\u0103rt\u0103rii; \u015fi nu una oarecare, ci \u201eacas\u0103\u201d, cu o puternic\u0103 \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 emo\u0163ional\u0103.<\/p>\n

Gogyohka, pentru Mirela Orban \u201eeste revela\u0163ia unui moment, fulgerarea unui g\u00e2nd, uimirea unei tr\u0103iri, medita\u0163ia unei t\u0103ceri, este versul \u015foptit de ad\u00e2ncul lini\u015ftii\u2026\u201d Surprinz\u0103tor sau nu, \u201esub castanii \/ indecent de goi\/ secundele\/ \u00eentr-o hibernare\/ f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u015fit\u201d. O imagine de toamn\u0103 t\u00e2rzie, \u00eenceputul desfrunzirii copacilor care-\u015fi pierd podoaba str\u0103lucitoare doar sub razele bl\u00e2nde ale soarelui. Copacii dezveli\u0163i de rigorile timpului necru\u0163\u0103tor, f\u0103r\u0103 pudoare se \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2neaz\u0103 s\u0103-\u015fi continue existen\u0163a, hibern\u00e2nd pe firul infinit al timpului.<\/p>\n

Eug\u00e9nia Paraschiv, \u00een poemul \u201ede la coarnele plugului\/ la palme\/ o punte \u015fi f\u0103pturile,\/ \u00een unica \/ clip\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a\u2026\u201d venereaz\u0103 via\u0163a de la \u0163ar\u0103, acolo unde ne afl\u0103m originea \u015fi de unde ne tragem r\u0103d\u0103cinile ca popor. Acolo, unde prin munc\u0103, cu ajutorul animalelor din gospod\u0103rie se ar\u0103, se seam\u0103n\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00een p\u0103m\u00e2nt bun \u015fi se recolteaz\u0103 hrana cea de toate zilele. Aceasta este singura cale de \u00eemp\u0103m\u00e2ntenire a neamului \u015fi de imortalizare a clipei pe care o tr\u0103im.<\/p>\n

Carmen Pasat m\u0103rturise\u015fte c\u0103 \u201eSe scrie greu gogyohka, dar este o provocare \u015fi pl\u0103cut\u0103 experien\u0163\u0103, \u00een fa\u0163a c\u0103reia nu rezi\u015fti \u015fi de care, odat\u0103 intrat\u0103 \u00een s\u00e2nge, nu te mai po\u0163i lipsi.\u201d \u00cen poemul \u201elacrima \/ poate \u0163ine lcocul \/ unui cuv\u00e2nt. \/ ea e preludiul\/ speran\u0163ei\u201d, autoarea, cu un firesc aproape neobi\u015fnuit, ne aduce aminte c\u0103-n via\u0163\u0103, pe l\u00e2ng\u0103 bucuriile cu care suntem binecuv\u00e2nta\u0163i, tr\u0103im triste\u0163i \u015fi \u00eencerc\u0103ri. Uneori suntem chiar \u00eengenunchea\u0163i, lacrimile ne podidesc \u015fuvoi, \u00eens\u0103 pl\u00e2nsul \u00eenseamn\u0103 smerenie, \u015fi prin el putem dep\u0103\u015fi obstacole. Lacrima este sanctuarul prin care ne iese lumina \u00een cale. Astfel Carmen Pasat ajunge la o viziune pozitiv\u0103 a curgerii timpului \u015fi lumii \u00een care tr\u0103im, cu bune \u015fi mai pu\u0163in bune.<\/p>\n

Lucia Cezara Pl\u0103tic\u0103 scrie gogyohka pentru a da \u201eastfel inimii \u015fi min\u0163ii, hrana \u015fi libertatea de care are nevoie sufletul, pentru a se sim\u0163i cu adev\u0103rat liber\u201d. M-am oprit asupra unui poem idilic \u00een care nu le \u00eempiedic\u0103 nimic pe razele de soare, nici amurgul, nici norii, s\u0103-\u015fi \u00eemplineasc\u0103 rostul. Ele alunec\u0103 \u00een lini\u015fte, cuib\u0103rindu-se cu tandre\u0163e \u00een pletele care \u201ecurg r\u00e2u\u201d pe umerii fecioarelor \u015fi le dezmiard\u0103 cum numai ele \u015ftiu ce \u00eenseamn\u0103 dragostea curat\u0103: \u201eraza din amurg\/ alunec\u0103\/ pe nor\/ \u00een p\u0103rul b\u0103lai\/ al fecioarei\u201d.<\/p>\n

Ana Urma ne sf\u0103tuie\u015fte c\u0103 \u201eDac\u0103 vrei s\u0103 atingi steaua, steaua ta, zboar\u0103 cu g\u00e2ndul, nu \u00eentreba cum, \u00eencepe s\u0103 scrii\u2026 Fiecare clip\u0103 petrecut\u0103-n t\u0103cere este prilej de conecare cu cerul interior \u015fi drept r\u0103splat\u0103, g\u00e2ndul devine poezie\u201d. Cu adev\u0103rat, astfel a reu\u015fit poeta, haijina Ana Urma s\u0103 scrie, \u015fi s\u0103 scrie admirabil, adun\u00e2nd \u00een palmares poeme \u015fi c\u0103r\u0163i de o real\u0103 valoare literar\u0103. Toate scrise fiind \u201etreaz \/ printre c\u0103r\u0163i \/ respir \/ por\u0163ia mea de oxigen\/ cu inima\u201d. Plec\u00e2nd de la convingerea conform c\u0103reia cunoa\u015fterea, cultura reprezint\u0103 tezaurul \u015fi suportul real al existen\u0163ei, acest poem este un adev\u0103rat manifest adresat nou\u0103 tuturor, un \u00eendemn la a ne \u00eentoarce la izvorul crea\u0163iei, la cuv\u00e2nt, la carte prin lectur\u0103 \u015fi scris. Doar astfel respira\u0163ia noastr\u0103 este ontologic fireasc\u0103 \u015fi creativ\u0103. Aici aerul este pur, necontaminat de viru\u015fii contemporaneit\u0103\u0163ii b\u00e2ntuite de dezordine, nereguli \u015fi r\u0103ut\u0103\u0163i. Aceasta este adev\u0103rata stare de cump\u0103tare \u015fi credin\u0163\u0103 nef\u0103\u0163arnic\u0103.<\/p>\n

\u00cen opinia L\u0103cr\u0103mioarei Vasuian Apostu \u201eAtunci c\u00e2nd sentimentele abund\u0103, indiferent de natura lor r\u0103bufnesc \u015fi \u00eenfloresc cuvinte\u2026 Gogyohka este petala care-mi completeaz\u0103 frumuse\u0163ea vie\u0163ii!\u201d \u015ei cum s\u0103 nu te sim\u0163i frumos scriind, dar \u015fi citind poemul: \u201eramura de m\u0103slin\/ adus\u0103 \u00eencioc de-o r\u00e2ndunic\u0103\/ talismanul dep\u0103rt\u0103rilor\/ d\u0103ruit puilor\/ drept recuno\u015ftin\u0163\u0103\u201d. Primul vers ne duce cu g\u00e2ndul la ramurile de finic \u015fi de m\u0103slin cu care mul\u0163imea l-a \u00eent\u00e2mpinat pe Iisus M\u00e2ntuitorul \u00een Duminica Floriilor. Pentru autoare, ramura de m\u0103slin este talismanul credin\u0163ei (dep\u0103rt\u0103rii), p\u00e2n\u0103 o dob\u00e2ndim, apoi trebuie s-o \u00eengrijim, s-o cre\u015ftem \u015fi s-o d\u0103ruim cu dragoste urma\u015filor, mul\u0163umind cu recuno\u015ftin\u0163\u0103 Domnului. Unde este recuno\u015ftin\u0163\u0103, este \u015fi iubire. Japonezii foloseau poemele pentru a se ruga \u015fi chiar credeau \u00een efectul alin\u0103tor \u015fi vindec\u0103tor al acestora.
\nAdina Velcea nu se sfie\u015fte s\u0103 ne spun\u0103 c\u0103 scrie \u201espontan, f\u0103r\u0103 opreli\u015fti, nu calculez nimic, las sufletul s\u0103 scrie. Sau mai bine zis, Gogyohka m\u0103 scrie pe mine.\u201d Scrie cu credin\u0163a c\u0103 fiecare are frumuse\u0163ea lui. Cu to\u0163ii suntem crea\u0163i dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea Domnului, suntem copii Lui \u015fi ne iube\u015fte pe to\u0163i \u015fi pe fiecare \u00een parte. Orice om are un Dumnezeu al lui, \u00een interiorul s\u0103u. Din acest punct de vedere, to\u0163i suntem asem\u0103n\u0103tori, \u00eens\u0103 fiecare are identitatea lui, culoarea, chipul \u015fi comportamentul s\u0103u, \u00een func\u0163ie de manifestarea liberului arbitru: \u201e\u00een toate e\u015fti asemenea mie\/ \u00eemi spune El\/ \u015fi se gr\u0103bi s\u0103 mai fac\u0103 un om\/ asemeni mie\/ doar l-a colorat altfel\u201d.<\/p>\n

Pentru Florina Vulpoi, gogyohka este \u201eAlt\u0103 fereastr\u0103, lini\u015ftea ce a\u015fteapt\u0103 cuprinderea clipei printre priviri. \u00cenc\u0103 o respira\u0163ie.\u201dAcolo unde sunt umbre, oric\u00e2t de mici, acestea \u00ee\u015fi las\u0103 povestea asupra noastr\u0103 \u015fi nu orice fel de poveste, ci una cu personaje incomode, care ne bulverseaz\u0103, ne r\u0103scolesc atunci c\u00e2nd nici nu ne a\u015ftept\u0103m. \u00cen\u0163eleapt\u0103, autoarea \u00een\u0163elege c\u0103 totul este trec\u0103tor, \u015fi binele \u015fi r\u0103ul; mai trece o noapte neagr\u0103 \u015fi vine diminea\u0163a c\u00e2nd r\u0103sare soarele \u015fi-\u015fi \u00eendreapt\u0103 razele spre inima noastr\u0103, sco\u0163\u00e2ndu-ne din t\u0103cere prin cuv\u00e2nt. \u201e\u015fi umbrele mai mici\/ \u00eemi cresc spini \u00een t\u0103lpi.\/ cu dimine\u0163i \u00eenveselesc\/ t\u0103cerea odihnit\u0103\/ \u00een cuv\u00e2nt.\u201d \u00cent\u00e2lnim un paradox evident, \u201et\u0103cerea \u00een cuv\u00e2nt\u201d, ceea ce d\u0103 profunzime poemului. La \u00eenceput a fost cuv\u00e2ntul, \u015fi pentru a-l auzi e nevoie de t\u0103cere.<\/p>\n

Costel Z\u0103gan afirm\u0103 c\u0103 \u201e\u2026acest tip de poezie nipon\u0103 parc\u0103 ne-ar renaturiliza, aduc\u00e2nd, din nou cultura, \u00eentr-un mod c\u00e2t se poate de ne(firesc)\u201d. \u00cen acest context, autorul face referire la actul crea\u0163iei literare. Un poten\u0163ial poetic exist\u0103 \u00een fiecare dintre noi, \u00eens\u0103 doar cei h\u0103r\u0103zi\u0163i de Dumnezeu au \u00eendemnul de a scormoni, c\u0103uta printre litere \u015fi sunete pentru a identifica cheia pentru a deschide u\u015fa cuv\u00e2ntului, acolo unde este ADEV\u0102RUL, CALEA \u015fi VIA\u0162A. \u201epoezia se na\u015fte\/ \u00een fiecare zi\/ poetul doar bate\/ la poarta cuv\u00e2ntului\/ adev\u0103rul deschide\u201d.<\/p>\n

Din punctul de vedere al Mariei Oprea, coordonatoarea antologiei, \u201eGogyohka\u2026 \u00eenseamn\u0103 un nou \u00eenceput \u00een poezia universal\u0103\u2026 o invita\u0163ie la scris, chiar dac\u0103, se spune, toate au fost deja scrise demult.\u201d \u015ei, totu\u015fi, prin descoperirea acestui poem \u00een cinci linii, autoarea d\u0103 curs invita\u0163iei de a-\u015fi dep\u0103na pa\u015fii prin \u0162ara Soarelui R\u0103sare, pun\u00e2ndu-\u015fi florile poem pe harta lirici de sorginte nipon\u0103. \u201ecopila chemat\u0103\/ de o fereastr\u0103\/ pentru \u0162ara Soarelui R\u0103sare\/ t\u0103lpile mele\/ \u015fi margaretele albe\u201d. Prin fereastra \u00eensorit\u0103 \u015fi larg deschis\u0103 autoarei, petalele nestematelor poeme \u00eenfloresc ca o s\u0103rb\u0103toare pe p\u0103m\u00e2ntul fertil al liricii japoneze.
\nCu bucuria \u00eeng\u0103duit\u0103 de scrierea coerent\u0103 \u015fi de calitate, am acordat timpul \u015fi aten\u0163ia cuvenit\u0103 lecturii acestui volum de gogyohka. Am dezghiocat poemele \u015fi am reg\u0103sit \u00een majoritatea sev\u0103 proasp\u0103t\u0103, hr\u0103nitoare prin cuv\u00e2nt, sunet \u015fi culoare. Cititorul din mine a vibrat la tr\u0103irile autorilor \u015fi a rezonat cu mesajele transmise de ace\u015ftia. Astfel se explic\u0103 faptul c\u0103 \u00een acest demers refexiv asupra antologiei \u201eTraiectorii fragile\u201d am ales s\u0103 citez pe scurt percep\u0163ia \u015fi g\u00e2ndurile tuturor co-autorilor despre gogyohka. Selec\u0163ia poemelor are conota\u0163ie personal\u0103. Am \u00eencercat, pe c\u00e2t posibil s\u0103 scot \u00een eviden\u0163\u0103 varietatea temelor abordate, multitudinea de tr\u0103iri, emo\u0163ii, abord\u0103ri, teme de inspira\u0163ie \u015fi reflec\u0163ie, prin care autorii au admirat natura \u00een dimine\u0163i de prim\u0103var\u0103, au ascultat fo\u015fnetul frunzelor \u00een \u00eenserarea de toamn\u0103, au meditat asupra efemerit\u0103\u0163ii vie\u0163ii, au privit interiorul propriului sine cu cer senin ori \u00eenv\u0103luit de cea\u0163\u0103. Bog\u0103\u0163ia limbajului, multitudinea \u015fi frumuse\u0163ea figurilor de stil au completat suita de argumente spre a-mi exprima aceste g\u00e2nduri. M\u0103rturisesc sincer c\u0103 le-am scris cu real\u0103 admira\u0163ie pentru c\u0103 am identificat aici un cor pe mai multe voci, c\u00e2nt\u00e2nd \u00eentr-o armonie perfect\u0103, pe acorduri nipone.<\/p>\n

Felicit\u0103ri Maria Oprea \u015fi celorlal\u0163i resposabili cu editarea c\u0103r\u0163ii! Felicit\u0103ri tuturor coautorilor! Drum lin GOGYOHKA pe cerul senin al liricii rom\u00e2ne\u015fti!<\/p>\n

\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/p>\n

Vasilica GRIGORA\u0218<\/strong><\/p>\n

Vaslui<\/strong><\/p>\n

3 decembrie, 2018<\/strong><\/p>\n

(Imagine internet)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am primit \u00een dar de la prietena mea, poeta Ana Urma volumul \u201eTraiectorii fragile \u2013 Fragile trajectories: Gogyohka\u201d, Cluj-Napoca, Grinta, [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-42029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42029"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42031,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42029\/revisions\/42031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}