{"id":4220,"date":"2012-04-09T09:50:28","date_gmt":"2012-04-09T09:50:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=4220"},"modified":"2012-04-09T09:53:22","modified_gmt":"2012-04-09T09:53:22","slug":"saptamana-patimilor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2012\/04\/09\/saptamana-patimilor\/","title":{"rendered":"S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

S\u0103ptam\u00e2na Patimilor semnific\u0103 perioada de la Florii pan\u0103 in S\u0103mbata cea Mare inclusiv. Conform randuielilor canonice, in aceasta s\u0103ptaman\u0103 se ajuneaza pan\u0103 spre seara. Caracteristica esential\u0103 a acestei saptamani sunt Deniile.<\/strong><\/p>\n

\n

\u00a0 \u00a0Luni, in\u00a0S\u0103ptamana Patimilor, se face pomenirea patriarhului Iosif, vandut de fratii s\u0103i cu treizeci de arginti. El este o preinchipuire a lui Hristos, care a fost vandut de Iuda. Acuzat de desfranare, ajunge in temnita. In urma t\u0103lmacirii unor visuri, este scos din inchisoare si pus administrator peste tot Egiptul. Stapanirea lui Iosif peste Egipt era o prefigurare a biruintei lui Hristos asupra pacatelor lumii.Tot in aceasta zi se face pomenire si de smochinul neroditor, blestemat de Hristos sa se usuce pentru ca nu avea rod. E o pilda data omului, din care trebuie sa retina, ca Dumnezeu este atat\u00a0iubire cat si dreptate. Deci, la judecata de apoi, El nu doar va rasplati, ci va si pedepsi pe cei ce nu au rodit.<\/strong><\/p>\n

Incepand cu Denia de duminica seara, se canta pana in\u00a0Sfanta si Marea\u00a0Joi urmatorul tropar:<\/strong><\/p>\n

\u201cIata mirele vine in miezul noptii si fericita este sluga pe care va afla-o priveghind; iar netrebnica e cea pe care o va gasi lenevindu-se. Vezi dar, suflete al meu, cu somnul sa nu te ingreuiezi, ca sa nu te dai mortii si afara din Imparatie sa te incui, ci te desteapta strigand:\u00a0Sfant, Sfant, Sfant\u00a0esti Dumnezeul nostru, pentru Nascatoarea de Dumnezeu, miluieste-ne pe noi<\/em>\u201c.<\/strong><\/p>\n

Marti\u00a0se face pomenirea\u00a0celor zece fecioare. Este o pilda care are menirea sa ne tine treaza datoria de a trai permanent in Hristos. Numai asa vom avea raspuns bun la judecata finala, caci prin implinirea voii divine, Hristos ia chip in noi. Concluzia acestei pilde este ca Hristos, trebuie sa Se regaseasca in fiecare dintre noi in orice moment. Din pilda retinem ca cinci fecioare au avut doar candela fara ulei, iar celelalte cinci au avut si candela si ulei. Candela fara ulei reprezinta relizarea de sine in totala nepasare de ceilalti. Candela cu ulei reprezinta evlavia insotita de milostenie.<\/strong><\/p>\n

In\u00a0Miercurea\u00a0Saptamanii Sfintelor Patimiri\u00a0se face pomenirea femeii pacatoase care a spalat cu lacrimi si a uns cu mir picioarele Mantuitorului, inainte de Patima Sa, ca simbol al pocaintei si indreptarii omului pacatos. \u201cDoamne\u201d, zicem noi catre Hristos, \u201cfemeia care cazuse in pacate multe, simtind dumnezeirea Ta\u201d, deci, fiind miscata deharul dumnezeiesc\u00a0spre cunoasterea cea mai presus de intelegere, \u201ca luat randuiala de mironosita\u201d. A facut ceea ce doreau sa faca\u00a0femeile mironosite\u00a0dupa inmormantarea Mantuitorului. A anticipat inmormantarea lui Hristos si pregatirea Lui cu miresme, \u201caducand mir de mult pret\u201d. A fost mistuita de dorinta de a i se dezlega pacatele: \u201cDezleaga-mi pacatele mele, asa cum eu mi-am dezlegat parul\u201d.<\/strong><\/p>\n

Joia Patimilor\u00a0este inchinata amintirii a patru evenimente deosebite din viata Mantuitorului:\u00a0spalarea picioarelor ucenicilor, ca pilda de smerenie, Cina cea de Taina la care Mantuitorul a instituit\u00a0Taina Sfintei\u00a0Euharistii,\u00a0rugaciunea arhiereasca\u00a0si inceputul patimilor prin vinderea Domnului. Dupa ce a savarsit Cina cea de Taina, Mantuitorul le da ucenicilor o noua porunca: \u201cSa va iubiti unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, asa si voi sa va iubiti unul pe altul. Intru aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii fata de altii.\u201d Nu\u00a0intamplator in fata Sfantului\u00a0Potir, noi spunem Mantuitorului: \u201cNu-ti voi da sarutare ca Iuda, nu voi spune Taina Ta vrajmasilor Tai; ci, ca talharul marturisindu-ma, strig Tie: Pomeneste-ma, Doamne, intru imparatia Ta<\/em>\u201c.<\/strong><\/p>\n

In Vinerea Mare\u00a0se face\u00a0pomenirea de sfintele, infricosatoarele si mantuitoarele Patimi ale Mantuitorului si de marturisirea talharului celui recunoscator care a dobandit raiul. Patimirile Domnului sunt numite sfinte, mantuitoare si infricosatoare. Sfinte pentru ca Cel ce sufera este Fiul lui Dumnezeu, mantuitoare pentru ca Cel ce patimeste nu este un simplu om si infricosatoare caci toata faptura s-a schimbat la rastignirea lui Hristos: \u201d Soarele s-a intunecat, pamantul s-a cutremurat si multi din morminte au inviat\u201d.<\/strong><\/p>\n

In\u00a0Sfanta si Marea Sambata\u00a0praznuim ingroparea lui Hristos cu trupul si pogorarea la iad cu dumnezeirea pentru a ridica din stricaciune la\u00a0viata vesnica\u00a0pe cei din veac adormiti.\u00a0<\/strong>
\n Astfel, noi zicem: \u201cCand Te-ai pogorat la\u00a0moarte Cela ce esti fara de moarte, atunci iadul l-ai omorat cu stralucirea dumnezeirii. Iar cand ai inviat pe cei morti din cele de dedesubt, toate puterile ceresti au strigat: Datatorule de viata, Hristoase Dumnezeul nostru, marire Tie\u201d. Randuiala\u00a0Bisericii noastre\u00a0este ca indata dupa ce se spun cu cantare cuvintele in care facem prohodirea\u00a0Mantuitorului nostru Iisus Hristos, indata dupa aceea se pomeneste Invierea.<\/strong><\/p>\n

Ajunsi in ziua Sfintei Invieri, Biserica ne cere:<\/strong><\/p>\n

\u201cIn Ziua Invierii sa ne luminam cu praznuirea si unii pe altii sa ne imbratisam, si sa le zicem frati si celor ce ne urasc pe noi si asa sa strigam:\u00a0Hristos a inviat\u00a0din morti cumoartea pe moarte calcand\u00a0si celor din morminte viata daruindu-le<\/em>\u201c.<\/strong><\/p>\n

Sa luam aminte la cum petrecem aceste zile, ca la finalul lor sa avem putere sa raspundem chemarilor\u00a0Sfantului Ioan Gura\u00a0de Aur:<\/strong><\/p>\n

\u201cToti sa va ospatati din ospatul credintei, toti sa luati bogatia bunatatii. Nimeni sa nu planga pentru saracie, ca s-a aratat imparatia cea de obste, nimeni sa nu se tanguiasca pentru pacate ca iertare din mormant a rasarit. Nimeni sa nu se teama de moarte ca ne-a izbavit pe noi moartea Mantuitorului. A stins-o pe ea Cel ce a fost tinut de aceea, pradat-a iadul Cel ce s-a pogorat la iad. Si aceasta mai inainte apucand Isaia a strigat: Iadul, zice, s-a amarat intampinandu-Te pe Tine jos, s-a amarat ca s-a stricat, s-a amarat ca s-a batjocorit, s-a amarat ca s-a omorat, s-a amarat ca s-a legat. A luat trup si de\u00a0Dumnezeu s-a lovit, a luat pamant si s-a intampinat cu cerul, a luat ce a vazut si a cazut intru ce n-a vazut. Unde-ti este moarte boldul? Unde-ti este iadule biruinta? Inviat-a Hristos si tu te-ai surpat. Inviat-a Hristos si au cazut dracii. Inviat-a Hristos si se bucura ingerii. Inviat-a\u00a0Hristos si viata\u00a0vietuieste. Inviat-a Hristos si nici un mort nu este in mormant. Ca Hristos inviind din morti incepatura celor adormiti S-a facut. A aceluia este slava si stapanirea in vecii vecilor. Amin<\/em>\u201c. <\/strong><\/p>\n

Adrian Cocosila (http:\/\/www.crestinortodox.ro\/)<\/strong>
\n<\/strong><\/p>\n

<\/h5>\n

\n<\/strong><\/h5>\n


\n<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u0103ptam\u00e2na Patimilor semnific\u0103 perioada de la Florii pan\u0103 in S\u0103mbata cea Mare inclusiv. Conform randuielilor canonice, in aceasta s\u0103ptaman\u0103 se [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-4220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}