{"id":44042,"date":"2019-03-26T07:44:58","date_gmt":"2019-03-26T07:44:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=44042"},"modified":"2019-03-26T07:45:53","modified_gmt":"2019-03-26T07:45:53","slug":"gheorghe-constantin-nistoroiu-mistica-creatiei-crestin-ortodoxe-in-spatiul-concentrationar-poetii-crucii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2019\/03\/26\/gheorghe-constantin-nistoroiu-mistica-creatiei-crestin-ortodoxe-in-spatiul-concentrationar-poetii-crucii\/","title":{"rendered":"Gheorghe Constantin NISTOROIU: Mistica Crea\u021biei Cre\u0219tin-Ortodoxe \u00een Spa\u021biul Concentra\u021bionar Poe\u021bii Crucii"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u201eOdat\u0103 ce era transmis\u0103 prin Morse, unii, cu memorie foarte bun\u0103, re\u0163ineau poezia, al\u0163ii o scriau cu o aschie pe o bucat\u0103 de s\u0103pun, sau cu un cui pe muchia de lemn a patului, \u015fi apoi o \u00eenv\u0103\u0163au pentru a o spune mai departe.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0(DEMOSTENE ANDRONESCU-de\u0163inut religios, poet, scriitor)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Na\u0163iunea cre\u015ftin\u0103 Daco-Rom\u00e2n\u0103,fiind una dintre cele mai \u00eencercate \u015fi mai prigonit\u0103 dintre Na\u0163iunile lumii, \u015fi-a \u00eempletit logodna ve\u015fniciei, pecetluindu-\u015fi Destinul cu s\u00e2ngele mucenicesc pe Hrisovul heruvimic: \u00een dor \u015fi suferin\u0163\u0103, \u00een crez \u015fi \u00eendurare, \u00een chin \u015fi s\u0103rb\u0103toare, \u00een fr\u00e2ngeri \u015fi \u00een\u0103l\u0163\u0103ri, \u00een t\u0103ceri \u015fi m\u0103rturisiri, \u00een a\u015ftept\u0103ri \u015fi \u00eempliniri, \u00een \u00eenfrico\u015f\u0103ri \u015fi extazuri, \u00een \u00a0bocete \u015fi psalmi, \u00een jale \u015fi c\u00e2nt\u0103ri, \u00een apusuri \u015fi r\u0103s\u0103rituri, \u00een lan\u0163uri \u015fi libertate, \u00een \u00eengenuncheri \u015fi slav\u0103, \u00een c\u0103tu\u015fe \u015fi har, \u00een chem\u0103ri \u015fi alegeri, \u00een suspine \u015fi Liturghii, \u00een def\u0103imari \u015fi laude, \u00een lep\u0103d\u0103ri \u015fi jertfe, \u00een v\u00e2nz\u0103ri \u015fi mucenicii, \u00een tr\u0103d\u0103ri \u015fi binecuv\u00e2nt\u0103ri, sub denia Crucii \u015fi sub apoteoza \u00cenvierii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen Infernul concentra\u0163ionar al Rom\u00e2niei Proletare Penitenciare omul cre\u015ftin ortodox, format \u015fi r\u0103mas \u00een comuniune cu Dumnezeu, h\u0103r\u0103zit Neamului, Bisericii \u015fi Lumii ca slujitor \u015fi sl\u0103vitor al FRUMOSULUI, s-a\u00a0 \u00eentrupat tainic \u00een MISTICA Crea\u0163iei Cre\u015ftin-Ortodoxe, \u00eenmugurind, \u00eenflorind \u015fi rodind spiritual \u00eentru: POEZIE, FILOSOFIE, TEOLOGIE, MEMORIALISTIC\u0102, M\u0102RTURISIRE FILOCALIC\u0102, M\u0102RTURISIRE SOFIANIC\u0102-ESEUL, M\u0102RTURISIRE de CREDIN\u0162\u0102 LITERAR\u0102, ART\u0102\u2026<\/p>\n

\u00a0\u00a0 MISTICA Crea\u0163iei Cre\u015ftin-Ortodoxe n\u0103scut\u0103 \u00een sistemul CONCENTRA\u0162IONAR comunist ateu, a crescut \u015fi s-a des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00een diversele sale ramuri carcerale: \u00ceNCHISOARE-TEMNI\u0162\u0102-PENITENCIAR, LAG\u0102R-Colonii de Munc\u0103, DOMICILIU Obligatoriu, apoi s-a continuat sub form\u0103 de CREA\u0162IA Tainic\u0103, CREA\u0162IA postdeten\u0163ie \u015fi CREA\u0162IA \u00een Diaspora.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cele dou\u0103 aripi spirituale RUG\u0102CIUNEA permanent\u0103 \u015fi POEZIA continu\u0103 s-au \u00eente\u0163it l\u0103untric \u00een sufletul cre\u015ftinului haric, creator arz\u00e2nd ca ni\u015fte m\u0103re\u0163e fl\u0103c\u0103ri nemistuite, \u00eempodobind ceresc ETICUL \u015fi \u00eenfrumuse\u0163\u00e2nd divin ESTETICUL.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 La suprafa\u0163\u0103 fenomenul liric pare paradoxal, dar l\u0103untric este antinomie, prin faptul c\u0103 \u00een Infernul concentra\u0163ionar s-a n\u0103scut Paradisul mistic al POEZIEI religioase.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 La fel de paradoxal, de\u015fi nu este, POEZIA cre\u015ftin\u0103 a urcat suferin\u0163a Golgotei rom\u00e2ne\u015fti, \u0163\u00e2\u015fnind din bra\u0163ele Crucii \u00een S\u00e2nul ceresc al \u00cenvierii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cele dou\u0103 Taine ale Frumuse\u0163ii divine: RUGA \u015fi POEZIA cre\u015ftin\u0103 au ridicat credinciosul de la hotarul supravie\u0163uirii \u00eenspre bol\u0163ile azurului sublim al revela\u0163iei.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 REGINA Misticii Crea\u0163iei Cre\u015ftin-Ortodoxe \u00een deten\u0163ie a fost \u00a0POEZIA Religioas\u0103, iar \u00een regimul postdeten\u0163ie a urcat M\u0102RTURISIREA SOFIANIC\u0102-ESEUL.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 S-a creat astfel o comuniune liturgic\u0103, cosmic\u0103 \u00een acel Infern concentra\u0163ionar, POEZIILE au odr\u0103slit \u00een creatorii mistici, au \u00eenmugurit \u00een grupul unor iubitori de frumos care le-au memorat, lumin\u00e2ndu-\u015fi chipurile \u015fi le-au transmis prin morse comunit\u0103\u0163ii lor de suferinzi care prin terapia divin\u0103 \u015fi-au cicatrizat r\u0103nile ad\u00e2nci.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia \u015fi rug\u0103ciunea le-a fortuit mai \u00eent\u00e2i rezisten\u0163a personal\u0103, apoi i-a \u00eend\u00e2rjit, i-a asmu\u0163it asupra cugetului diafan, i-a dirijat, i-a ren\u0103scut, i-a \u00eennoit, i-a re\u00eencre\u015ftinat, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015findu-i astfel pe to\u0163i cu lumin\u0103, cu adev\u0103r, cu libertate, cu frumos, cu iubire.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Scrierea poeziei \u00een mental era un exerci\u0163iu ascet de catehizare a spiritului care recroia chipul artistului creator \u00een ipostaza deplin\u0103 a frumuse\u0163ii izb\u0103vitoare, rezidindu-i trupul torturat, pr\u0103bu\u015fit, sf\u00e2\u015fiat, f\u0103r\u00e2mat, fr\u00e2nt, sf\u00e2rtecat, \u00eentru aura Icoanei sale.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Rug\u0103ciunea este r\u0103d\u0103cina poeziei religioase, iar corola mistic\u0103 a poeziei devine la r\u00e2ndu-i rug\u0103ciunea de foc a sufletului ren\u0103scut \u00een chipul divin d\u0103ruit cu dragoste de c\u0103tre Atotcreatorul sublimei Sale Crea\u0163ii spirituale-Omul.<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Trebuie afirmat faptul c\u0103 actul creativ \u00een presupusa stare de libertate, difer\u0103 de mistica de foc a crea\u0163iei \u00een cuptorul suferin\u0163ei, a fl\u0103c\u0103rii nemistuitoare jertfelnice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Rug\u0103ciunea \u00eel poate \u00eenso\u0163i pe poetul cre\u015ftin aflat \u00een inspira\u0163ie \u015fi poezia sa poate deveni \u00een\u0103l\u0163\u0103toare, dar c\u00e2nd omul religios face prin jertfa suferin\u0163ei, cultul slujirii sale, atunci Poezia Crucii, urc\u0103 \u00een lumina dumnezeiasc\u0103 a Frumuse\u0163ii divine a \u00ceNVIERII.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Toate actele diverse ale crea\u0163iei spiritual-religioase trebuiesc \u00eemplinite prin rug\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia \u015fi Rug\u0103ciunea devin consubstan\u0163iale \u00een sufletul frumos al creatorului haric.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia \u015fi Rug\u0103ciunea ardeau tot m\u0103r\u0103cini\u015ful egoului, arau ogorul sufletului \u015fi sem\u0103nau \u00een inima hristic\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a cereasc\u0103 a nemuririi: DRAGOSTEA cre\u015ftin\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Rug\u0103ciunea \u015fi Poezia ref\u0103ceau \u00een trupurile zdren\u0163uite cea mai frumoas\u0103 podoab\u0103 a spiritului care eclipsea prin frumuse\u0163e toate celelalte acte ale Omului cre\u015ftin.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia \u015fi Rug\u0103ciunea deveneau astfel p\u00e2inea cea de toate zilele,<\/em> pentru cei mul\u0163i, dar \u015fi p\u00e2inea cea spre fiin\u0163\u0103<\/em>, pentru Ale\u015fii sacerdo\u0163i ai slujirii \u015fi sl\u0103virii LOGOSULUI.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00centr-un fel \u015fi \u00een altul toat\u0103 lumea mediului concentra\u0163ionar al Republicii Penitenciare putea s\u0103 se cuminece frumos \u015fi sublim \u00eentru Iubirea de Hristos \u015fi de Neam.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eA\u015fa \u00eenc\u00e2t 95% dintre de\u0163inu\u0163i \u015ftiau codul Morse\u2026 A\u015fa au \u00eenceput s\u0103 circule \u015fi poeziile. Tonul l-a dat Nichifor Crainic \u015fi Radu Gyr, cei mai mari poe\u0163i ai \u00eenchisorilor, urma\u0163i de al\u0163ii, foarte valoro\u015fi \u015fi ei, ca Andrei Ciurunga, Constantin-Aurel Dragodan, Fane Vl\u0103doianu, care-\u015fi transmiteau poeziile lor. Dar au fost \u015fi c\u00e2\u0163iva eminen\u0163i oameni de cultur\u0103 care \u015ftiau pe dinafar\u0103 volume \u00eentregi de versuri de-ale poe\u0163ilor no\u015ftri clasici \u015fi interbelici, precum \u015fi din poe\u0163i str\u0103ini, \u015fi le transmiteau prin Morse. Bun\u0103oar\u0103 Ovidiu Cotru\u015f, nepotul poetului Aron Cotru\u015f, discipol al lui Blaga \u015fi preparator la catedra acestuia de estetic\u0103.\u201d<\/em> (Demostene Andronescu, Peisaj l\u0103untric-versuri din \u00eenchisoare.<\/em> Funda\u0163ia Sfin\u0163ii \u00cenchisorilor Pite\u015fti-2014, p. 168)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poe\u0163ii Crucii, ca Marii Sacerdo\u0163i ai Cuv\u00e2ntului dumnezeiesc \u015fi co-liturghisitori ai Suferin\u0163ei Neamului, au pl\u0103m\u0103dit \u00een s\u00e2ngele, crezul, libertatea, n\u0103dejdea, r\u0103bdarea, jertfa \u015fi dragostea lor, toat\u0103 voin\u0163a-sentin\u0163\u0103 a p\u0103timirii, \u00eentrupat\u0103 prin ateismul v\u00e2nz\u0103rii \u015fi tr\u0103d\u0103rii, prigoana, persecu\u0163ia, def\u0103imarea, batjocura, umilirea, biciuirea, am\u0103r\u0103ciunea, \u00eentemni\u0163area, tortura, dar calvarul Golgotei Na\u0163iei rom\u00e2ne \u015fi Crucea R\u0103stignirii s-au \u00een\u0103l\u0163at \u00een harul Slavei \u015fi al \u00cenvierii M\u00e2ntuitorului nostru Iisus Hristos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poe\u0163ii Crucii, parte forma\u0163i, parte consacra\u0163i, alt\u0103 parte converti\u0163i prin mistica suferin\u0163ei, a jertfei la crea\u0163ie \u015fi-au odr\u0103slit con\u015ftiin\u0163a cu \u00een\u0163elepciunea \u00een care au cl\u0103dit un principiu imperativ de via\u0163\u0103: slujirea credin\u0163ei \u015fi a iubirii de Patrie \u015fi de Creator sub heraldica demnit\u0103\u0163ii cre\u015ftine. Odat\u0103 p\u0103trun\u015fi \u00een regimul tenebrelor, terorii temni\u0163elor, penitenciarelor, lag\u0103relor \u015fi-au ordonat con\u015ftiin\u0163a moral\u0103 \u00een acel mediu al prigoanei continue, al persecu\u0163iei permanente, r\u0103m\u00e2n\u00e2nd fermi, cinsti\u0163i, senini, demni \u00een fr\u00e2ngeri, m\u00e2hniri, \u00eenfr\u00e2ngeri, dureri, c\u0103deri, \u015ftiind c\u0103 nu este pecetluit nici un triumf, \u015ftiind c\u0103 statornicia nu are durat\u0103, \u015ftiind c\u0103 t\u0103cerea vindec\u0103 \u00eentristarea, crea\u0163ia, munca cu sinele \u00eent\u0103re\u015fte n\u0103dejdea salv\u00e2ndu-te din \u00eenfr\u00e2ngere, nu at\u00e2t pentru tine, ci pentru ceilal\u0163i, pentru urma\u015fi, pentru \u0163ar\u0103, pentru biseric\u0103, transform\u00e2nd prigoana \u00een predanie<\/strong>, transform\u00e2ndu-se pe sine \u00eentr-un om nou<\/strong>, devenind temelie pe care s\u0103 se cl\u0103deasc\u0103 o lume nou\u0103<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Soarta te cheam\u0103 la via\u0163\u0103, dar Destinul te alege pentru Neam.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0162elul vie\u0163ii trebuie s\u0103 devin\u0103 Calea pe care trebuie s\u0103 o urmezi neab\u0103tut de nici o \u00eemprejurare, astfel \u00eenc\u00e2t toate \u00eencerc\u0103rile sor\u0163ii s\u0103 te \u00eent\u0103reasc\u0103 pentru a birui.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen toate \u00eemprejur\u0103rile, Poe\u0163ii Crucii<\/strong> au fost drep\u0163i cu ei \u00een\u015fi\u015fi dar \u015fi cu ceilal\u0163i, cu du\u015fmanii na\u0163iei, bisericii, chiar cu c\u0103l\u0103ii-tor\u0163ionari, dar nu toleran\u0163i. Lupta pentru formare, lupta pentru crea\u0163ie, lupta pentru tr\u0103ire, lupta pentru devenire, lupta pentru \u00eemplinire, lupta pentru definire ca om cre\u015ftin, ca ales \u00eentru izb\u0103virea Neamului, a fost preocuparea lor liturgic\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t \u00eentreaga via\u0163\u0103 prin suferin\u0163\u0103 \u015fi jertf\u0103 s\u0103 devin\u0103 o via\u0163\u0103 de crea\u0163ie, de slujire, de sl\u0103vire, iar prin crea\u0163ia lor au zidit un Altar Na\u0163iei \u015fi prin iubirea lor au consfiin\u0163it un Imn al dragostei \u00eentru FRUMOSUL Crea\u0163iei divine.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poe\u0163ii Crucii<\/strong>, deveni\u0163i misticii de foc ai Rug\u0103ciunii, au ajuns sacerdo\u0163ii Cuv\u00e2ntului, pref\u0103c\u00e2nd fiec\u0103rei Clipe eternitatea ei pentru tr\u0103irea crea\u0163iei lor \u00eentru ve\u015fnicie.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia Crucii<\/strong> a odr\u0103slit \u00een fiin\u0163a r\u0103stignitului devenind miraculosul Poem al \u00cenvierii<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia Crucii<\/strong> este deopotriv\u0103 ap\u0103 \u015fi foc, aer \u015fi lumin\u0103, rug\u0103 \u015fi c\u00e2nt, adiere \u015fi mireasm\u0103, arom\u0103 \u015fi culoare, p\u00e2ine \u015fi vin, botez \u015fi cunun\u0103, p\u0103m\u00e2nt \u015fi cer, chemare \u015fi \u00eembr\u0103\u0163i\u015fare, crez \u015fi m\u0103rturisire, confesiune \u015fi cuminecare, Cruce \u015fi \u00cenviere.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Distrug\u00e2ndu-le s\u0103n\u0103tatea fizic\u0103, cre\u015ftinii sub taina T\u0103cerii \u015fi-au recl\u0103dit o citadel\u0103 a religiozit\u0103\u0163ii, \u00een care au s\u0103dit Rugul aprins al con\u015ftiin\u0163ei morale, pentru a lumina \u00een juru-le frumuse\u0163ea sufletului, iubirea \u015fi demnitatea numelui lor, al Patriei, al Bisericii.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Hotarul de cump\u0103n\u0103 l-au pref\u0103cut \u00een piatr\u0103 de hotar al destinului lor, al destinului Neamului, ajung\u00e2nd suzeranii \u015fi suveranii sinelui \u00eentru libertatea spiritului celest.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poe\u0163ii Crucii au pref\u0103cut limba matern\u0103 literar\u0103 \u00een limba liturgic\u0103 a inimii, iar din sufletul dreptei lor credin\u0163e au aprins Rugul de foc al Crucii creatoare.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Prin Rezisten\u0163a religioas\u0103 \u015fi anticomunist\u0103 Poe\u0163ii Crucii s-au aprins \u00een Faruri de reflec\u0163ie, de luminare peste \u00eentreg universul concentra\u0163ionar, \u00eempletind \u015fi consfiin\u0163ind toate formele scrisului \u00een acel sinistru \u015fi diabolic spectru carceral:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u201e Literatura de deten\u0163ie, literatura memorialistic\u0103 de deten\u0163ie, literatuta universului concentra\u0163ionar, memorialistica concentra\u0163ionar\u0103, memorialistica \u00eenchisorilor, memorialistica de penitenciar, literatura carceral\u0103, memorialistica de deten\u0163ie, memorialistica rezisten\u0163ei.\u201d<\/em>\u00a0 (Conf. univ. dr. Constantin Buchet, \u00centre bestiar \u015fi martirologiu. Amintiri din iad. Intern \u015fi interna\u0163ional \u00een paradigma reeduc\u0103rii, <\/em>\u00een, Radu Ciuceanu, La Tain\u0103 cu Diavolul. <\/em>Institutul Na\u0163ional pentru Studiul Totalitarismului, Bucure\u015fti-2015, p. 44)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Reperul fundamental spiritual, catehetic pentru de\u0163inu\u0163ii religio\u015fi a fost suferin\u0163a, credin\u0163a, dragostea \u015fi jertfa \u00eentru Dumnezeu, culmin\u00e2nd \u00een zelul Poe\u0163ilor Crucii cu mistica creatoare ca: poezie martiric\u0103, m\u0103rturisire filocalic\u0103, sofianic\u0103, literar\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Credin\u0163a, Suferin\u0163a \u015fi Dragostea au fost Treimea vie\u0163ii de\u0163inu\u0163ilor \u015fi lumina \u00cenvierii!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poe\u0163ii Crucii au pref\u0103cut Calvarul vie\u0163ii \u00eentr-o Liturghie apologetic\u0103 a lui Dumnezeu!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eF\u0103r\u0103 credin\u0163\u0103<\/em>, spunea marele filosof cre\u015ftin Petre \u0162u\u0163ea<\/strong>, vii de nic\u0103ieri \u015fi pleci spre nic\u0103ieri\u201d.<\/em> Seniorul culturii, Conu Alexandru Paleologu<\/strong>, era \u015fi mai intolerant:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eC\u0103ci eu cred c\u0103 necredin\u0163a este o dovad\u0103 de t\u00e2mpenie. Asta-i clar \u015fi trebuie repetat! A te declara necredincios este o prob\u0103 de stupiditate. \u015ei v\u0103d acum la genera\u0163ia mea, la oameni care au r\u0103mas crampona\u0163i de incredulitatea lor de atunci, \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2na\u0163i s\u0103 nu cread\u0103, ca s\u0103 nu fie considera\u0163i ni\u015fte fraieri, ni\u015fte persoane ce iau \u00een serios ni\u015fte iluzii. \u00cens\u0103 a nu crede e semn de prostie. E clar asta! Iar prostul nu poate crede \u00een Dumnezeu, chiar dac\u0103 el \u00ee\u015fi imagineaz\u0103 c\u0103 crede.\u201d<\/em> (cf. Dan Ciachir, G\u00e2nduri despre Nae Ionescu, <\/em>Ed. Lumina Credin\u0163ei, Bucure\u015fti-2018, p. 86)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Parafraz\u00e2ndu-l pe Marele nostru filosof cre\u015ftin Petre \u0162u\u0163ea am putea afirma:<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Prin credin\u0163\u0103 vii din TOTUL \u015fi pleci \u00eenspre TOATE!<\/p>\n

\u00a0\u00a0 A\u015fa gr\u0103ia \u015fi marele POET rom\u00e2n-basarabean Grigore Vieru <\/strong>care, \u00eenfiia Poezia, Bisericii: \u201ePot fi oare concepu\u0163i Eminescu, Blaga, Goga, Nichifor Crainic, Radu Gyr \u015fi at\u00e2\u0163ia al\u0163i mari poe\u0163i, pot fi ei oare concepu\u0163i \u00een afara credin\u0163ei str\u0103mo\u015filor no\u015ftri?\u201d<\/em> (Artur Silvestri, Cuvinte pentru Urma\u015fi, <\/em>Vol.II, \u201eModele<\/em>\u201d \u015fi \u201eexemple<\/em>\u201d pentru Omul Rom\u00e2n. Carpathia Press-2007, p. 89))<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Rug\u0103ciunea zilnic\u0103 era Pedagogul preg\u0103tirii lor cotidiene care-i educa, informa \u015fi forma cultural aproape \u00een toate domeniile. Pe ecranul min\u0163ii lor, \u00een Aula con\u015ftiin\u0163ei, \u00a0\u00a0Rug\u0103ciunea se substituia \u00cenv\u0103\u0163\u0103torului iscusit care-i preg\u0103tea ini\u0163ial psihologic \u015fi moral dezvolt\u00e2ndu-le mai \u00eent\u00e2i exerci\u0163iul memor\u0103rii, ca pe un fel de etap\u0103 \u015fcolar\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 La scurt timp, intelectualii, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torii, profesorii, seniorii culturii, slujitorii cultului, \u015ftiin\u0163ei puneau \u00eentregul lor r\u0103sad spiritual \u00een min\u0163ile curate, luminate, aerisite, \u00een inimile \u00eensetate \u015fi fl\u0103m\u00e2nde de cultur\u0103, art\u0103 ca \u00eentr-un distins Colegiu de Elit\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Apoi se continuau toate treptele preg\u0103tirii lor, \u00eentr-un stadiu intens Universitar care, rivaliza cu cele mai renumite Facult\u0103\u0163i, Universit\u0103\u0163i, Academii din \u0163ar\u0103 \u015fi din lume.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Totul era a\u015fezat pe temelia cre\u015ftin ortodox\u0103, devenind o m\u0103rea\u0163\u0103 CATEDRAL\u0102.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen afar\u0103 de cei deja forma\u0163i, consacra\u0163i, renumi\u0163i, eminen\u0163i care \u015fi ei mai ad\u0103ugau c\u00e2te un diamant culturii \u015fi preg\u0103tirii lor, ceilal\u0163i ajungeau \u00a0o carte, o colec\u0163ie, o arhiv\u0103, o bibliotec\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t st\u00e2rneau groaza \u00een gardienii care nu mai pridideau cu perchezi\u0163iile de fiecare zi, c\u0103ut\u00e2nd \u201ec\u0103r\u0163ile\u201d<\/em> de pe care \u201eciteau\u201d<\/em> de\u0163inu\u0163ii religio\u015fi\u2026<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Paralel cu rug\u0103ciunea, cu textele biblice, liturgice, cu \u00eenv\u0103\u0163area universal\u0103, cu dezvoltarea memoriei, de\u0163inu\u0163ii politici religio\u015fi exersau comunicarea prin codul Morse, devenind speciali\u015fti de iu\u0163eala fulgerului, de codific\u0103ri, decodific\u0103ri, t\u0103lm\u0103ciri, alc\u0103tuind cuv\u00e2ntul dintr-o singur\u0103 liter\u0103, \u00eentregind textul dintr-un singur cuv\u00e2nt.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Rug\u0103ciunea avea rolul pedagogic \u015fi catehetic de a dezvolta la maxim capacit\u0103\u0163ile intelectuale, morale, psihologice, religioase, voca\u0163ionale, afective, misionare, mistice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 POE\u0162II CRUCII<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen spa\u0163iul Infernului concentra\u0163ionar pe t\u0103r\u00e2mul mistic al crea\u0163iei cre\u015ftine \u201eSUMA LIRIC\u0102 DE VOIEVOZI\u201d<\/em> a \u00eenrolat peste 200 de Poe\u0163i ai Crucii, zeci de Filosofi cre\u015ftini, zeci de teologi eminen\u0163i, zeci de arti\u015fti, sute de M\u0103rturisitori mistici.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 RADU GYR<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Radu \u015etefan Demetrescu s-a n\u0103scut la 2 Martie 1905, la C\u00e2mpulung Muscel. S-a mutat cu familia \u00een Cetatea Banilor-Craiova, urm\u00e2nd cursurile primar \u015fi liceal. \u00cen Capitala \u0163\u0103rii a absolvit cu Magna cum laudae <\/em>Facultatea de Litere \u015fi Filosofie. Pseudonimul Gyr <\/strong>l-a \u00eenfiat de la Dealul Gruiului de l\u00e2ng\u0103 Muscel, public\u00e2nd volumele: Lini\u015fti de Schituri <\/em>(1924), Cerbul de Lumin\u0103 <\/em>(1928), Cununi Uscate <\/em>(1938), Poeme de R\u0103sboiu <\/em>(1942), Balade <\/em>(1943). A fost Conferen\u0163iar univ. dr. la catedra facult\u0103\u0163ii care l-a consacrat.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Pentru prodigioasa sa crea\u0163ie de excep\u0163ia a primit numeroare premii: Premiul pentru Sonet al Societ\u0103\u0163ii Scriitorilor Rom\u00e2ni-S.S.R. (1926), Premiul Institutului pentru Literatur\u0103 (1927), Premiul Adamachi al Academiei Rom\u00e2ne (1930), Premiul Socec al S.S.R. (1939).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Arestat sub Carol al II-lea, sub Mihai I \u015fi oferit apoi comuni\u015ftilor, Radu Gyr, a fost condamnat la moarte pentru poezia manifest: Ridic\u0103-te Gheorghe, ridic\u0103-te Ioane!<\/em><\/strong>, pedeaps\u0103 comutat\u0103 \u00een \u00eenchisoare pe via\u0163\u0103. A executat 23 de ani temni\u0163\u0103, perioad\u0103 de crea\u0163ie \u00een mental de zeci de mii de versuri, readunate dup\u0103 eliberarea din 1964, \u00een volumele: S\u00e2ngele Temni\u0163ei, Stigmate, Poezia Oral\u0103, Anotimpul Umbrelor, Ultimele Poeme, Crucea din Step\u0103, Pragul de Piatr\u0103, Era o Cas\u0103 alb\u0103, Calendarul Meu. <\/em>A trecut \u00een nemurire la 29 Aprilie 1975.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Radu Gyr<\/strong>, cu siguran\u0163\u0103 cel mai mare poet al Crucii, \u015fi-a purtat cu demnitate crucea Neamului \u00eentru Hristos, fiind condamnat ini\u0163ial la moarte, iar apoi la \u00eenchisoare pe via\u0163\u0103. Toat\u0103 deten\u0163ia sa a fost dominat\u0103 de suferin\u0163\u0103 \u015fi dragoste, de asceza suferin\u0163ei de Neam \u015fi mistica iubirii de Dumnezeu. Prinosul sufletului s\u0103u h\u0103ituit de h\u0103\u0163i\u015furi \u015fi cea\u0163\u0103 a spart cerbicia din vidul dureros al celor ce ne-au v\u00e2ndut, se v\u00e2nd \u015fi ne mai v\u00e2nd \u00eenc\u0103 veneticilor alogeni sau oligarhiei oculte.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Radu Demetrescu Gyr \u015fi-a pref\u0103cut destinul vie\u0163ii d\u0103ruit\u0103 de Dumnezeu \u00een Poezie, iar poezia a \u00eenchinat-o cultului vie\u0163ii \u00eentru Dumnezeu.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Harul divin \u015fi ocrotirea Maicii Domnului i-au picurat sublimele Versuri \u00een inima sa mare c\u00e2t o Vatr\u0103 Str\u0103bun\u0103, ca ni\u015fte r\u00e2uri, psalmi de foc \u00een care fiin\u0163a \u015fi persoana sa s\u0103 lumineze tuturor celor ce \u00eembr\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 FRUMOSUL. Toate versurile sale, zecile de mii de versuri \u015fi-au \u00eente\u0163it flac\u0103ra \u00een Slovele de foc-adev\u0103rate Ruguri aprinse.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Toate poeziile marelui Poet sunt de fapt Testamentul divin al vie\u0163ii sale martirice.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eNu pentru-o lopat\u0103 de rumen\u0103 p\u00eeine,\/ Nu pentru p\u0103tule, nu pentru pogoane,\/ Ci pentru v\u0103zduhul t\u0103u liber de m\u00eeine\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ \u201ePentru s\u00eengele neamului t\u0103u curs prin \u015fan\u0163uri,\/ Pentru c\u00eentecul t\u0103u, \u0163intuit \u00een piroane,\/ Pentru lacrima soarelui t\u0103u pus \u00een lan\u0163uri,\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/strong>\/\/ Nu pentru m\u00eenia scr\u00ee\u015fnit\u0103-n m\u0103sele,\/ Ci ca s\u0103 aduni chiuind pe t\u0103p\u015fane\/ O claie de z\u0103ri \u015fi-o c\u0103ciul\u0103 de stele,\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/strong>\/\/ A\u015fa ca s\u0103 bei libertatea din ciuturi\/ \u015ei-n ea s\u0103 te-afunzi ca un cer \u00een bulboane\/ \u015ei zarz\u0103rii ei peste tine s\u0103-i scuturi,\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/strong>\/\/ \u015ei ca s\u0103-\u0163i pui tot s\u0103rutul fierbinte\/ Pe praguri, pe prispe, pe u\u015fi, pe icoane,\/ Peste toate ce slobode-\u0163i ies \u00eenainte,\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/strong>\/\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, <\/strong>pe lan\u0163uri, pe funii,\/ Ridic\u0103-te, Ioane, <\/strong>pe sfinte ciolane,\/ Sus pe lumina din urm\u0103-a furtunii,\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!<\/strong><\/em>\u00a0 (Anotimpul Umbrelor, Ed. Vremea, Bucure\u015fti-1993)<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Cu \u00eendemnul iubirii \u00een inim\u0103, el a \u00eenflorit pe c\u0103r\u0103rile celor mul\u0163i \u00a0florile de cais, iar cerul milos \u015fi deschis a cobor\u00e2t p\u00e2n\u0103 la el \u015fi le-a-nmiresmat. De-atunci toat\u0103 inima lui a fost izb\u0103vit\u0103 de Iisus, purt\u00e2nd \u00een s\u00e2nul luminii raza eternului soare al Neamului, a\u015fa cum corola \u00ee\u015fi poart\u0103 cu ging\u0103\u015fie floarea sa cea mai nobil\u0103.\u00a0 Pe \u0163arina destinului s\u0103u s-au afundat \u00eempov\u0103ra\u0163ii ani, preg\u0103tindu-i jertfa curat\u0103 pe Golgota rom\u00e2neasc\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Sufletul i s-a \u00eembr\u0103cat \u00een dor de prea cucernic cer, iar zborul de heruvimi i-au scuturat peste vise, luminile astrale. Din albul crezului m\u0103rg\u0103ritar \u015fi-a n\u0103lbit pa\u015fii t\u00e2r\u00e2\u0163i prin celul\u0103, iar setea, foamea, lan\u0163urile \u015fi jalea cu care-a stat \u00eempreun\u0103, au suspinat pe mucedele paie \u015fi rogojinile \u00eens\u00e2ngerate. Dar crezul i s-a a\u0163\u00e2\u0163at \u00een prinosul \u00eendur\u0103rii \u015fi-n rodul r\u0103stignirii. Creanga cerului tresare \u015fi pe bolta lui nuntit\u0103, o prim\u0103var\u0103 plin\u0103 se scutur\u0103 de aur. Natura \u00eenmiresmat\u0103 \u00ee\u015fi prinde-n hor\u0103 Florile, care sur\u00e2d cu ochii-n rou\u0103,iar clopotele pretutindeni bat imnul \u00cenvierii. Toate sufletele se m\u00e2ng\u0103ie f\u0103r\u0103 r\u0103gaz \u015fi pe Crucea ne\u00eenfr\u00e2nt\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103, dorin\u0163a \u00cenvierii c\u00e2nt\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 DEMOSTENE ANDRONESCU<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eAm \u00eenceput s\u0103 scriu poezie, pentru c\u0103 a\u015fa<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 intram mai u\u015for \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 Demostene Andronescu s-a n\u0103scut \u00een comuna C\u00e2mpuri-Vrancea la cump\u0103na dintre Moldova \u015fi Muntenia, \u00een 3 Decembrie 1927, \u00eentr-o familie de buni cre\u015ftini. Absolvent al Facult\u0103\u0163ii de Istorie, de\u0163inut religios \u00eentre 1952-1964, <\/strong>la Jilava, Gherla, Aiud, m\u0103rturisitor \u015fi poet al Crucii, redactor \u015fef-adjunct al revistei Puncte cardinale,<\/em> \u00eentre 1991-2010, membru A.F.D.P.R., autorul volumelor: Peisaj l\u0103untric <\/em>(versuri), Ed. Puncte Cardinale, Sibiu-1995, Reeducarea de la Aiud. Peisaj l\u0103untric. Memorii \u015fi versuri din \u00eenchisoare, <\/em>Ed. Christiana, Bucure\u015fti-2009, De veghe la cump\u0103na vremilor. Articole, cronici, m\u0103rturii, <\/em>Ed. Christiana, Bucure\u015fti-2011.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Vr\u00e2nceanul m\u0103rturisitor pare o statuie impun\u0103toare d\u0103ltuit\u0103 din cremene, st\u00e2rnind o autoritate clasic\u0103, sobr\u0103, cu ochi de fulger, cu p\u0103rul nins \u015fi sufletul luminos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen alt\u0103 ipostaz\u0103 arat\u0103 ca un Brad \u00eenalt, cu ramurile largi, c\u00e2t s\u0103 cuprind\u0103 o Vatr\u0103 str\u0103bun\u0103, \u00eenc\u0103 verde, v\u00e2njos, falnic, nefr\u00e2nt de vitregiile vie\u0163ii, \u00eenfipt ad\u00e2nc sub strea\u015fina cerului pe o coam\u0103 semea\u0163\u0103 din ve\u015fnicii Carpa\u0163i, scrut\u00e2ndu-\u015fi privirea \u015fi dorul peste \u0163ar\u0103 \u015fi Neam \u00eentr-o p\u0103rinteasc\u0103 \u015fi sublim\u0103 veghere.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00cen poezie este la fel de viguros, combativ, energic, sfredelitor, p\u0103trunz\u0103tor, arz\u00e2nd ca un rug ce nu se mistuie, pentru a lumina continuu \u00een jur, iubitorilor de poezie \u015fi rug\u0103. \u00ce\u015fi \u00eembrac\u0103 versul \u00een catifea verde \u015fi metafora \u00een brocart regal. M\u0103rturisirea de credin\u0163\u0103 a \u0163esut-o din porfira inimii sale d\u0103ruitoare. \u00cen tot ce a tr\u0103it \u015fi a \u00eenf\u0103ptuit Demostene Andronescu, fie \u00een libertatea \u00eengr\u0103dit\u0103, fie \u00een libertatea carceral\u0103, a fost cavalerul luptei pentru adev\u0103r, pentru dreptate, pentru credin\u0163\u0103, pentru idealul Patriei, pentru rea\u015fezarea Na\u0163iei \u00een f\u0103ga\u015ful ei spiritual, cre\u015ftin, demn, cultural.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poetul Crucii nu se vaiet\u0103, nu pl\u00e2nge, nu \u00eendur\u0103, ci se revolt\u0103, \u0163ip\u0103, sufer\u0103 ca un spartan, n\u0103v\u0103le\u015fte ca o \u015farj\u0103 a unei cavalerii eroice, aduc\u00e2nd biruin\u0163\u0103 flamurei sale.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Poezia sa este cult\u0103, limpede, liturgic\u0103, curg\u0103toare ca apa unui r\u00e2u de munte gr\u0103bit\u0103 s\u0103 ast\u00e2mpere setea eroilor bravi, s\u0103 aduc\u0103 binecuv\u00e2ntare \u015fi hran\u0103 celor fl\u0103m\u00e2nzi de sublim, t\u0103ioas\u0103 ca o sabie de Toledo ce despic\u0103 r\u0103ul din r\u0103d\u0103cin\u0103, ca un diamant grandios cu cristale adamantine de mii de carate, piatr\u0103 pre\u0163ioas\u0103 ce separ\u0103 cu o rafinat\u0103 precizie albul Zorilor de negurile nop\u0163ii, albastrul vorone\u0163ean de cenu\u015fiul de\u015fertului, isihia pustiei de babilonul citadin, sur\u00e2sul divin de \u00eencr\u00e2ncenarea uman\u0103.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 Curcubeul poeziei sale se revars\u0103 precum Cump\u0103na apelor peste m\u0103rea\u0163a Dacie.<\/p>\n

\u00a0\u00a0 R\u0103d\u0103cinile lirismului s\u0103u catehetic au r\u0103s\u0103rit din verdele prim\u0103v\u0103ratec al tinere\u0163ii sale fr\u00e2nte de temni\u0163ele \u00eencremenite din piatr\u0103 \u015fi din s\u00e2ngele cald, curat, sacru, prelins pe aleile concentra\u0163ionare ale \u00eencercatului \u015fi prigonitului s\u0103u destin carceral.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 UNDE-S NEBUNII ?<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u201eUnde-s nebunii, unde ni-s nebunii?\/ E, Doamne, lumea plin\u0103 de cumin\u0163i,\/ E plin p\u0103m\u00e2ntul de martiri \u015fi sfin\u0163i\/ Atin\u015fi de filoxera-n\u0163elepciunii.\/\/ Tacut\u0103-i gloata de-n\u0163elep\u0163i ca sfinxul\/ \u00cen fa\u0163a lumii \u015fi-a nem\u0103rginirii,\/ \u015ei-ascult\u0103tor de r\u00e2nduiala firii,\/ Ca un pl\u0103van \u00een jug trude\u015fte insul.\/\/ Sc\u00e2ncesc cumin\u0163ii-n chingile durerii\/ \u015ei, s\u00e2nger\u00e2nd din r\u0103ni ad\u00e2nci bl\u00e2nde\u0163e,\/ L\u00e2ng\u0103 neveste mor de b\u0103tr\u00e2ne\u0163e,\/ Necutez\u00e2nd s\u0103 trag\u0103 spada vrerii.\/\/ Bole\u015fte omenirea ca o junc\u0103\/ \u015ei nimeni nu-i ca s\u0103-i sloboad\u0103 s\u00e2nge;\/ S-a-mpotmolit istoria \u015fi pl\u00e2nge,\/ Cu prora-nfipt\u0103 \u00eentr-un col\u0163 de st\u00e2nc\u0103.\/\/ Nu se mai nasc nebuni care s-o m\u00e2ne\/ Cu b\u00e2ta de la spate, ca pe-o vit\u0103,\/ Acestui veac s\u0103-i pun\u0103 dinamit\u0103\/ \u015ei evu-n\u0163elepciunii s\u0103-l d\u0103r\u00e2me.\/\/ O, Doamne, Doamne, unde-s Don Quijo\u0163ii?\/ E lumea plin\u0103 de-alde Sancho Panza,\/ Ce nu-ndr\u0103znesc s\u0103 m\u00e2nuiasc\u0103 lanza,\/ Ci scutieri cumin\u0163i se vor cu to\u0163ii.\/\/ Unde-s nebunii? Unde-s Machedonii,\/ S\u0103 trag\u0103 spada \u015fi s\u0103 taie nodul?\/ T\u00e2nje\u015fte dup\u0103 glorie norodul\/ \u015ei nu-s Cezari s\u0103-l treac\u0103 Rubiconii\u2026\/\/ Sloboade, Doamne,-n lume nebunia,\/ S-o r\u0103v\u0103\u015feasc\u0103 \u015fi s\u0103 o r\u0103stoarne,\/ Ca un berbec s\u0103 ia p\u0103m\u00e2ntu-n coarne\/ \u015ei-acestui veac s\u0103-i surpe temelia.\u201d <\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0 (Demostene Andronescu, Peisaj l\u0103untric-versuri din \u00eenchisoare.<\/em> Funda\u0163ia Sfin\u0163ii \u00cenchisorilor Pite\u015fti-2014)<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0 ( Prima parte)<\/p>\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n

Prof. dr. Gheorghe Constantin NISTOROIU<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Brusturi-Neam\u021b<\/strong><\/p>\n

\u00a0+ BUNAVESTIRE- 2019<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eOdat\u0103 ce era transmis\u0103 prin Morse, unii, cu memorie foarte bun\u0103, re\u0163ineau poezia, al\u0163ii o scriau cu o aschie pe [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-44042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44042"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44045,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44042\/revisions\/44045"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}