{"id":45586,"date":"2019-06-15T11:38:47","date_gmt":"2019-06-15T11:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=45586"},"modified":"2019-06-15T11:40:17","modified_gmt":"2019-06-15T11:40:17","slug":"ierodiacon-iustin-t-intai-vine-mangaierea-apoi-durerea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2019\/06\/15\/ierodiacon-iustin-t-intai-vine-mangaierea-apoi-durerea\/","title":{"rendered":"Ierodiacon IUSTIN T.: \u00cent\u00e2i vine m\u00e2ng\u00e2ierea, apoi durerea…"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\n<\/strong><\/p>\n

(G\u00e2nduri de Rusalii)<\/strong><\/p>\n

Exist\u0103 \u00eentreb\u0103ri care pot deschide u\u015fi incredibile c\u0103tre \u00een\u0163elegerea lui Dumnezeu. C\u0103tre a \u015fti dac\u0103 Fiin\u0163a care ne conduce e fundamental bun\u0103 sau rea. Sau indiferent\u0103. Dac\u0103 se mul\u0163ume\u015fte s\u0103 ne consoleze durerile \u015fi suferin\u0163ele dup\u0103 ce deja s-au \u00eent\u00e2mplat, promi\u0163\u00e2ndu-ne c\u0103 \u201edincolo va fi bine\u201d. Sau dac\u0103 are un medicament preg\u0103tit \u00eenainte ca suferin\u0163ele s\u0103 se produc\u0103. Dac\u0103 nu cumva are pansamente pentru durerile care nu s-au \u00eent\u00e2mplat…
\n\u00centrebarea care se ridic\u0103 din noi pentru Fiin\u0163\u0103, pentru a-i cerceta c\u0103ile Ei, este: \u201eCe vine mai \u00eent\u00e2i, m\u00e2ng\u00e2ierea sau durerea?\u201d.
\n\u00cen logica vie\u0163ii de toate zilele, bine\u00een\u0163eles c\u0103 am spune \u2013 durerea. \u00cent\u00e2i ne lovim la picior. \u015ei apoi ne panseaz\u0103 cineva. \u00cent\u00e2i c\u0103dem la pat bolnavi. \u00cent\u00e2i ne sup\u0103r\u0103 o veste rea. \u00cent\u00e2i ne doare r\u0103t\u0103cirea celor dragi. \u00cent\u00e2i ne moare cineva… \u015ei apoi, \u00eencet, lumea ne consoleaz\u0103, timpul mai \u015fterge r\u0103nile, Dumnezeu ne m\u00e2ng\u00e2ie. P\u0103rem c\u0103 \u00een\u0163elegem ceva \u015fi ne lini\u015ftim dup\u0103 ce durerea a avut loc.
\nDar dac\u0103 Fiin\u0163a cea Atotbun\u0103 \u015fi \u00een\u0163eleapt\u0103 nu-i a\u015fa?… Dac\u0103 nu seam\u0103n\u0103 deloc cu un P\u0103rinte care a\u015fteapt\u0103 ca r\u0103ul s\u0103 vin\u0103 peste copilul Lui \u2013 neputincios \u015fi, oarecum, ne\u015ftiutor \u2013 pentru ca apoi s\u0103-l oblojeasc\u0103? Dac\u0103 timpul la Ea e cu totul altfel? \u015ei dac\u0103, \u00een acest timp, toate durerile, toate suferin\u0163ele, toate Crucile existen\u0163ei noastre au fost deja c\u00e2nt\u0103rite mai dinainte, de c\u00e2nd Duhul a suflat suflare de via\u0163\u0103 \u00een n\u0103rile fiec\u0103ruia dintre noi?… Ar \u00eensemna un g\u00e2nd teribil, nebun fa\u0163\u0103 de \u00een\u0163elepciunea lumii, o revolt\u0103 fa\u0163\u0103 de structurile bunului sim\u0163 omenesc \u015fi ale ra\u0163iunii!…
\nAr \u00eensemna \u2013 ce g\u00e2nd! \u2013 c\u0103 \u00eent\u00e2i vine m\u00e2ng\u00e2ierea \u015fi apoi durerea.
\nLa auzul acestei posibilit\u0103\u0163i, am putea s\u0103 fim revolta\u0163i fa\u0163\u0103 de Fiin\u0163\u0103, s\u0103 se st\u00e2rneasc\u0103 energii contrare \u00een fiin\u0163a noastr\u0103. S\u0103 fim \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i \u00eentre fericire \u015fi un soi de nebunie nelumeasc\u0103, ne\u015ftiind cum s\u0103 c\u00e2nt\u0103rim amestecul acesta ciudat de suferin\u0163\u0103 \u015fi har aprioric care define\u015fte via\u0163a noastr\u0103. Dac\u0103 lucrurile stau a\u015fa, Fiin\u0163a e ori revolt\u0103tor de crud\u0103 ori… mai presus de mintea noastr\u0103 \u00een Bun\u0103tatea Ei.
\n\u015ei nu ne r\u0103m\u00e2ne dec\u00e2t uimirea ca s\u0103 punem mintea noastr\u0103 s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 a\u015fa!
\nUimire. C\u0103ci iat\u0103 primul fapt al existen\u0163ei. Iat\u0103 un copil care se na\u015fte, \u015fi p\u0103r\u0103se\u015fte c\u0103ldura p\u00e2ntecului matern, \u015fi este dus \u00eentr-o lume \u00een care-i e frig, \u00een care-\u015fi for\u0163eaz\u0103 pl\u0103m\u00e2nii s\u0103 respire pentru prima dat\u0103, \u015fi ochii s\u0103 vad\u0103 \u00een lumina orbitoare a Vie\u0163ii. Nu numai mama na\u015fte \u00een durere, ci \u015fi copilul \u00eensu\u015fi se na\u015fte \u00een durerea proprie. Dar aceast\u0103 durere a Vie\u0163ii \u2013 \u00eentr-un chip de ne\u00een\u0163eles \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit \u2013 a fost deja <\/em>m\u00e2ng\u00e2iat\u0103 timp de 9 luni prin locuirea \u00een c\u0103minul cald \u015fi familiar al mamei lui. Fiin\u0163a \u00eent\u00e2i l-a m\u00e2ng\u00e2iat, nu a vrut s\u0103-l sperie, l-a adus pe lume \u00eencet, \u00eentr-o cas\u0103 prietenoas\u0103 \u015fi protectoare. Pentru ca, dup\u0103 ce a fost hr\u0103nit \u00eendestul cu Dragoste, s\u0103 aib\u0103 puterea s-o p\u0103r\u0103seasc\u0103. Pentru ca durerile na\u015fterii s\u0103 aib\u0103 sens pentru ceva. Mai dinainte.
\nC\u0103ci, dac\u0103 ne ducem cu mintea la Cer, \u00een\u0163elegem c\u0103 fiecare copil care se na\u015fte tr\u0103ie\u015fte, \u00een felul propriu, acea suferin\u0163\u0103 universal\u0103 a Fiin\u0163ei care p\u0103r\u0103se\u015fte s\u00e2nul p\u0103rintesc. Acea suferin\u0163\u0103 a lui Iisus \u00eensu\u015fi, omul universal, care a p\u0103r\u0103sit s\u00e2nurile Tat\u0103lui ca s\u0103 se \u00eentrupeze, s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een trup, s\u0103 moar\u0103 \u015fi s\u0103 \u00eenvieze. Cu fiecare copil n\u0103scut se petrece o ini\u0163iere a Umanit\u0103\u0163ii \u00een suferin\u0163\u0103. Dar suferin\u0163\u0103 dup\u0103 ce Via\u0163a a fost deja m\u00e2ng\u00e2iat\u0103. C\u0103ci Iisus a petrecut din veci \u00een c\u0103ldura s\u00e2nului Tat\u0103lui, mai \u00eenainte s\u0103 se fac\u0103 om. \u015ei fiecare copil a petrecut 9 luni \u00een c\u0103ldura casei mamei, mai \u00eenainte de lume. A\u015fa, de\u015fertarea, na\u015fterea, venirea pe lume, durerea \u2013 au sens. Au fost \u00een\u0163elese dinainte. Au fost m\u00e2ng\u00e2iate<\/em>. De \u00censu\u015fi cel numit M\u00e2ng\u00e2ietorul a Toate. Duhul Sf\u00e2nt.
\nSau hai s\u0103 ne g\u00e2ndim la una din cele mai mari dureri de pe lume. Maica Domnului care \u015fi-a v\u0103zut Fiul r\u0103stignit. Oare credem c\u0103 Maica Domnului s-a consolat postum<\/em>, m\u00e2ng\u00e2iat\u0103 de ucenici, de femeile mironosi\u0163e, \u015fi apoi de \u00eens\u0103\u015fi \u00cenvierea Fiului Ei? Nicidecum. Fiin\u0163a \u00eei m\u00e2ng\u00e2iase \u00een tain\u0103 inima Maicii Domnului mai dinainte<\/em>, ca s\u0103 poat\u0103 purta aceast\u0103 suferin\u0163\u0103. S-o poat\u0103 deslu\u015fi. \u015ei c\u00e2nd adic\u0103? Maica Domnului a fost m\u00e2ng\u00e2iat\u0103 \u00eencontinuu timp de 33 ani prin existen\u0163a Fiului Ei. Prin Bun\u0103vestirea lui Gavriil, \u00eenainte de z\u0103mislire. Prin salutul Elisabetei \u2013 \u201eBinecuv\u00e2ntat\u0103 e\u015fti tu \u00eentre femei!\u201d \u2013 c\u00e2nd Iisus era \u00eenc\u0103 \u00een p\u00e2ntecele ei, \u015fi nu se n\u0103scuse. Prin fiecare gest incredibil al Fiului Ei, copil prodigios, care-i revela mama Cui este. \u015ei \u015ftim c\u0103 ea, Maria, pe toate aceste \u00een\u0163elesuri \u201ele p\u0103stra \u00een inima Ei\u201d (Luca 2, 51). Pentru ca de aici s\u0103 poat\u0103 purta Marea Durere de mai t\u00e2rziu, din care avea s\u0103 se salveze \u00eentreaga umanitate. S\u0103 l\u0103s\u0103m in mintea noastr\u0103 acest adev\u0103r incredibil: via\u0163a cea mai tragic\u0103 \u015fi mai salvatoare de pe p\u0103m\u00e2nt a \u00eenceput cu o mare M\u00e2ng\u00e2iere, cu m\u00e2ng\u00e2ierea Mamei acestei Vie\u0163i. \u00cenc\u0103 de la Bunavestire. Anun\u0163ul m\u0103re\u0163ei drame a \u00eenceput cu o m\u0103rea\u0163\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere.
\nO, \u015fi atunci, dac\u0103 Fiin\u0163a a fost at\u00e2t de m\u00e2ng\u00e2ietoare cu Mama lui Dumnezeu, oare nu e m\u00e2ng\u00e2ietoare cu fiecare dintre noi? Cum ar putea s\u0103 fie altfel, c\u0103ci etalonul dup\u0103 care judec\u0103m cum se poart\u0103 Fiin\u0163a este cum se poart\u0103, mai \u00eent\u00e2i, cu Mama Sa. F\u0103r\u0103 aceast\u0103 m\u00e2ng\u00e2iere dat\u0103 \u00een arvun\u0103, Fiin\u0163a ar fi fost crud\u0103 \u015fi absurd\u0103 cu propria ei Mam\u0103. \u00cens\u0103 prin aceasta, Fiin\u0163a se reveleaz\u0103 ca dumnezeiesc de tandr\u0103, de ginga\u015f\u0103. De matern\u0103 \u2013 dac\u0103 vrem… \u00cenainte s\u0103 sufere pentru lumea \u00eentreag\u0103, Iisus \u015fi-a m\u00e2ng\u00e2iat mai dinainte<\/em> Mama. C\u0103ci c\u00e2nd Fiin\u0163a \u015fi-a asumat postura de Fiu, a \u015ftiut s\u0103 se fac\u0103 cel mai m\u00e2ng\u00e2ietor Fiu.
\n\u015ei dac\u0103 primim \u00een inima noastr\u0103 aceste lucruri… \u015ei dac\u0103 l\u0103s\u0103m mintea s\u0103 fie \u00eenvins\u0103 de aceste \u00een\u0163elesuri dumnezeie\u015fti. \u015ei dac\u0103 primim convingerea Bun\u0103t\u0103\u0163ii apriorice a Fiin\u0163ei, mai \u00eenainte de orice durere \u015fi de orice r\u0103u. \u015ei dac\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 Dumnezeu, la Facerea Lumii, le-a f\u0103cut \u201epe toate \u201ebune foarte\u201d (Facerea 1, 31). \u015ei pe prima Femeie a m\u00e2ng\u00e2iat-o de blestem prin promisiunea incredibil\u0103 a unui Fiu M\u00e2ntuitor. \u015ei dac\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 mai c\u0103ut\u0103m omene\u015fte m\u00e2ng\u00e2ierea dup\u0103 <\/em>o durere, \u00een\u0163eleg\u00e2nd c\u0103 ea \u2013 \u00eentr-un mod frumos \u015fi minunat \u2013 era a\u015fezat\u0103 mai dinainte<\/em> \u00een inima noastr\u0103, din timpul ve\u015fnic al M\u00e2ng\u00e2ietorului. Atunci ce \u00een\u0163elegeri minunate cuprind mintea noastr\u0103?
\nAtunci, ca un v\u0103l care cade de pe ochii no\u015ftri, lumea \u015fi existen\u0163a ni se reveleaz\u0103 \u00een lumina Bun\u0103t\u0103\u0163ii ei dintotdeauna. \u00cen lumina M\u00e2ng\u00e2ietorului, care a preg\u0103tit mai dinainte inima noastr\u0103 pentru toate \u00eencerc\u0103rile. Care, \u00eentr-un mod nebunesc de frumos, ne-a preg\u0103tit deja pentru necazurile \u201e\u015fcol\u0103re\u015fti\u201d ale restului vie\u0163ii noastre. Ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja pentru zilele de boal\u0103 care ne stau \u00eenainte. Ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja pentru dezam\u0103girile unor copii crescu\u0163i c\u00e2teodat\u0103, str\u00e2mb, f\u0103r\u0103 vina noastr\u0103. Ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja pentru str\u00e2ngerile de inim\u0103 \u015fi \u00eendoielile din ziua \u00een care un so\u0163 se ceart\u0103 cu o so\u0163ie. Pentru ziua c\u00e2nd ne sim\u0163im tr\u0103da\u0163i de cel mai bun prieten. Ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja de nedrept\u0103\u0163ile unui servici, ale unui \u015fef sau ale unei institu\u0163ii care, uneori, ne trateaz\u0103 sub demnitatea de oameni. Ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja de dreptele cauze pierdute ale vie\u0163ii noastre. \u015ei, pentru cine poate s\u0103 primeasc\u0103 \u2013 o Bun\u0103vestire mai m\u00e2ng\u00e2ietoare ca orice durere! \u2013 ne-a m\u00e2ng\u00e2iat deja de ne\u015ftiuta \u015fi neanticipata posibilitate a mor\u0163ii unui p\u0103rinte, unui so\u0163, unui copil, \u015fi chiar ne-a m\u00e2ng\u00e2iat de propria noastr\u0103 moarte. \u015ei de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd c\u0103utam puterea de a \u00eendura o suferin\u0163\u0103 petrecut\u0103, \u00eent\u00e2mplat\u0103, noi nu f\u0103ceam altceva dec\u00e2t s\u0103 t\u00e2njim dup\u0103 hrana pus\u0103 deja \u00een inima noastr\u0103, mai dinainte de necaz. Ceream din hrana care era deja a noastr\u0103, din pre-bun\u0103tatea \u00een\u0163eleg\u0103toare a M\u00e2ng\u00e2ietorului. Iar dac\u0103 de multe ori nu putem s\u0103 identific\u0103m acest ajutor antum, \u015fi ni se pare c\u0103 el a fost dat \u201edup\u0103\u201d, \u015fi acest r\u0103spuns \u201edup\u0103\u201d e din ve\u015fnicia bun\u0103t\u0103\u0163ii lui Dumnezeu. \u00cel sim\u0163im ca fiind fost<\/em> acolo dintotdeauna, a\u015ftept\u00e2nd s\u0103 ni se reveleze cu prilejul acelui necaz. Deci parc\u0103 era tot… dinainte. C\u0103ci ve\u015fnicia e totdeauna dinainte de timp. Dinainte de r\u0103ul temporal. \u015ei senin\u0103tatea ve\u015fniciei e totdeauna dinainte de dezam\u0103girea noastr\u0103.
\nS\u0103 ne g\u00e2ndim bine. S\u0103 ne g\u00e2ndim dumnezeie\u015fte. Fiin\u0163a e ori crud\u0103, ori incredibil de bun\u0103. Nebunesc de bun\u0103. Nu se joac\u0103 nimeni cu sentimentele noastre. Durerile luate singure ne fac cinici \u015fi resemna\u0163i, \u015fi nu ne ajut\u0103 consolarea post-factum. Dar m\u00e2ng\u00e2ierile date ca arvun\u0103, tainic, de c\u00e2nd am venit pe lume, ne fac fii \u015fi fiice ale M\u00e2ng\u00e2ietorului. Fiin\u0163a ne-a m\u00e2ng\u00e2iat din prima clip\u0103, a\u015fa cum, \u00een fotografia de mai sus, tat\u0103l \u00ee\u015fi \u00eent\u00e2mpin\u0103 cu o m\u00e2ng\u00e2iere fiul venit pe lume. \u015ei cine \u00een\u0163elege asta, \u00een\u0163elege c\u0103 M\u00e2ng\u00e2ietorul trimis de Dumnezeu la Pogor\u00e2rea Sf\u00e2ntului Duh a \u015fi venit. \u015ei nu a venit calendaristic, \u00een timpul omenesc, dup\u0103 \u00cen\u0103l\u0163are. Ci a venit \u015fi era deja cu noi, dintotdeauna, ca \u015fi c\u00e2nd \u015fi noi, oamenii, am fi fost n\u0103scu\u0163i din El, dintotdeauna. \u015ei, \u00eentr-un fel, chiar a\u015fa este… \u201e\u015ei Eu voi ruga pe Tat\u0103l \u015fi alt M\u00e2ng\u00e2ietor v\u0103 va da vou\u0103 ca s\u0103 fie cu voi \u00een veac, Duhul Adev\u0103rului (…) voi \u00cel cunoa\u015fte\u0163i, c\u0103 r\u0103m\u00e2ne la voi \u015fi \u00een voi va fi!\u201d (Ioan 14, 16-17).
\nRusalii noi \u015fi vie\u0163i mai \u00eenainte m\u00e2ng\u00e2iate! C\u0103ci nu a fost un timp \u00een care s\u0103 nu-I apar\u0163inem…<\/p>\n

Ierodiacon Iustin T., 15 iunie 2019, Ajunul Pogor\u00e2rii Sf\u00e2ntului Duh<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(G\u00e2nduri de Rusalii) Exist\u0103 \u00eentreb\u0103ri care pot deschide u\u015fi incredibile c\u0103tre \u00een\u0163elegerea lui Dumnezeu. C\u0103tre a \u015fti dac\u0103 Fiin\u0163a care [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-45586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45586"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45589,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45586\/revisions\/45589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}