{"id":45749,"date":"2019-07-27T16:48:26","date_gmt":"2019-07-27T16:48:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=45749"},"modified":"2019-07-27T17:10:35","modified_gmt":"2019-07-27T17:10:35","slug":"ierodiacon-iustin-t-dreptatea-lui-dumnezeu-si-cauzele-perdante-ale-vietii-noastre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2019\/07\/27\/ierodiacon-iustin-t-dreptatea-lui-dumnezeu-si-cauzele-perdante-ale-vietii-noastre\/","title":{"rendered":"Ierodiacon IUSTIN T.: Dreptatea lui Dumnezeu \u015fi cauzele perdante ale vie\u0163ii noastre"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Omul-si-dreptatea-lui-Dumnezeu.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-45750\" title=\"_omul-si-dreptatea-lui-dumnezeu\" src=\"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Omul-si-dreptatea-lui-Dumnezeu-300x187.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"187\" srcset=\"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Omul-si-dreptatea-lui-Dumnezeu-300x187.jpg 300w, https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Omul-si-dreptatea-lui-Dumnezeu-1024x639.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dreptatea \u015fi sim\u0163ul de dreptate. Iat\u0103 un exerci\u0163iu de vindecare pentru ceva ce chinuie de mult inima noastr\u0103. De mult, de parc\u0103 dintotdeauna..<br \/>\nAm zice a\u015fa. \u00cen via\u0163\u0103 omul se cade s\u0103 fie cavaler. Cavaler cu oamenii. Dar cavaler \u015fi cu Dumnezeu.<br \/>\nC\u00e2nd primul lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103, omul ajut\u0103 \u015fi \u0163ine la oameni. Se angajeaz\u0103 \u00een multe b\u0103t\u0103lii pe care le vede drepte. Se lupt\u0103 mult, iube\u015fte mult, sufer\u0103 mult. Dar la sf\u00e2r\u015fit, are nesiguran\u0163a dac\u0103 b\u0103t\u0103liile c\u00e2\u015ftigate sunt pentru p\u0103m\u00e2nt sau pentru Cer. Dac\u0103 suferin\u0163a lui a fost ziditoare \u015fi r\u0103scump\u0103r\u0103toare, sau dac\u0103 a dat-o ca pre\u0163 pentru acel moment \u00een care oamenii au trebuit s\u0103-i mul\u0163umeasc\u0103, c\u00e2nd s-au sim\u0163it mai \u00een siguran\u0163\u0103, c\u00e2nd l-au validat. Ca un perpetuum mobile auto-sustenabil. Oare chiar iube\u015fte el at\u00e2t de mult lumea, sau iube\u015fte aparen\u0163a dreapt\u0103 a ei? Recompensa moral\u0103 a victoriei e dulce, dar o zi-dou\u0103 de tr\u0103it \u00een mijlocul aceleia\u015fi lumi pe care a ajutat-o \u00eei sunt de-ajuns pentru ca ea s\u0103 i-o sting\u0103 \u015fi s\u0103-i furnizeze, mereu, alte r\u0103zboaie. Ceva, parc\u0103, ireductibil r\u0103m\u00e2ne la temelia victoriilor lui, acel germene pe care \u201emoliile \u015fi rugina \u00eel stric\u0103 \u015fi furii \u00eel sap\u0103 \u015fi \u00eel fur\u0103\u201d (Matei 6, 19). Ca \u015fi cum chiar faptul de a fi cavaler \u00eentre\u0163ine dubiul cu privire la natura ta adev\u0103rat\u0103 de cavaler. C\u00e2t timp e\u015fti \u015fi te por\u0163i a\u015fa, pe placul oamenilor \u015fi dup\u0103 morala considerat\u0103 dreapt\u0103, n-ai de unde s\u0103 \u015ftii dac\u0103 chiar e\u015fti, cu adev\u0103rat, a\u015fa&#8230; Ciudat\u0103 idee, nu? Nu po\u0163i s\u0103 scapi de acest vierme intelectual \u015fi moral care roade postura de cavaler al oamenilor dec\u00e2t, pesemne, c\u00e2nd abandonezi conceptul cu totul \u015fi cau\u0163i altceva. Adev\u0103rata surs\u0103 a cavalerismului.<br \/>\nC\u00e2nd al doilea lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103, atunci omul \u00eencheie alte socoteli cu existen\u0163a \u015fi cu Dumnezeu. Renun\u0163\u0103 la ceea ce credea el c\u0103 \u00eenseamn\u0103 s\u0103 aju\u0163i oamenii. S\u0103 \u0163ii la ei. Chiar s\u0103-i iube\u015fti. Pentru c\u0103 toate erau determinate de ceea ce credeau oamenii despre iubire, sinceritate \u015fi ajutor. Pentru c\u0103 \u2013 dac\u0103 e s\u0103 ne amuz\u0103m un pic \u2013 nu po\u0163i s\u0103 \u00eentrebi moliile \u015fi rugina \u015fi furii dac\u0103 materialul e bun. Bine\u00een\u0163eles c\u0103 e bun! Pentru ei&#8230; Pentru c\u0103 au mai mult de unde s\u0103 trag\u0103, s\u0103 m\u0103n\u00e2nce, s\u0103 strice. De acolo \u00ee\u015fi hr\u0103nesc existen\u0163a ei \u00een\u015fi\u015fi, \u015fi ceea ce p\u0103rin\u0163ii Patericului au numit cu \u00een\u0163elepciune \u201eduhul slavei de\u015farte\u201d. D\u0103-i oric\u00e2t de mult material din cel al lumii, oric\u00e2t efort moral \u2013 dar nu duhovnicesc \u2013 \u015fi el va trage la nesf\u00e2r\u015fit firul lui, p\u00e2n\u0103 va de\u015fira toat\u0103 haina. \u015ei-atunci nu mai \u015ftii pe unde s-o co\u015fi, c\u00e2te dresuri s\u0103 mai faci, c\u00e2te petice s\u0103 mai pui&#8230; C\u00e2te discursuri \u00een public s\u0103 mai \u0163ii, c\u00e2te apari\u0163ii la TV s\u0103 dregi o sminteal\u0103, c\u00e2te like-uri \u015fi share-uri s\u0103 mai ceri ca s\u0103 convingi oamenii (\u015fi pe tine \u00eensu\u0163i) s\u0103 fac\u0103 binele. Sau s\u0103 repari un r\u0103u. Pentru c\u0103 at\u00e2ta timp c\u00e2t \u00eel repari, cu munca ta, cu pasiunea ta, cu suferin\u0163a ta \u015fi cu sufletul t\u0103u, chiar de acolo, cineva nev\u0103zut \u00ee\u015fi trage mereu firul dob\u00e2nzii lui, care cre\u015fte odat\u0103 cu cus\u0103tura. E un ho\u0163 de haine \u00een\u0163eleg\u0103tor, sau un fel de molie intelectual\u0103 care ne urm\u0103re\u015fte mintea de la C\u0103derea omului \u00eencoace. \u015ei cine sau ce ne-ar putea izb\u0103vi de el?<br \/>\nPesemne c\u0103 numai moartea \u201enobilului cavaler\u201d, pe care \u00eel l\u0103s\u0103m s\u0103 piar\u0103 odat\u0103 cu toat\u0103 pasiunea, suferin\u0163a \u015fi iubirea lui pentru lume, demne de cea mai reu\u015fit\u0103 telenovel\u0103. C\u00e2nd ne smerim \u015fi \u00eengenunchem acest romantic cavaler \u00eenaintea lui Dumnezeu, atunci primim \u00eenapoi acea pace a Duhului \u015fi acea inim\u0103 u\u015foar\u0103 care ne f\u0103cea s\u0103 tr\u0103im via\u0163a noastr\u0103 din via\u0163a Lui. Ne bucur\u0103m de recuperarea con\u015ftiin\u0163ei c\u0103 n-am fost niciodat\u0103, cu adev\u0103rat, cavaleri. Ne bucur\u0103m de g\u00e2ndul c\u0103 Dumnezeu iube\u015fte lumea \u015fi fiecare om din ea, mai presus de noi \u015fi mai \u00eenainte de noi. Iar noi o iubim \u00een urma Lui. Noi \u00eei ajut\u0103m pe oameni \u00een urma Lui, din dragostea Lui pentru ei, ca \u015fi cum Cineva ne-ar fi suflat ceva \u00een p\u0103r \u015fi noi purt\u0103m parfumul acelei sufl\u0103ri. \u015ei ne bucur\u0103m s\u0103 suntem mici, c\u0103 habar n-avem ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fim cavaleri. Dar El \u015ftie, \u015fi noi mergem dup\u0103 El, ca ni\u015fte copii care nu viseaz\u0103 altceva dec\u00e2t s\u0103 \u00eencarneze gesturile Tat\u0103lui lor. Cum a dus El m\u00e2na la frunte. Cum \u015ei-a leg\u0103nat El mersul. Cum a pus El palma pe scaun, \u00een a\u015fteptarea a ceva. A\u015fa vreau s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163 \u015fi eu. Cum se ating scaunele \u015fi cum se leag\u0103n\u0103 mersul. Habar n-am dac\u0103 iubesc lumea. Dar sunt convins c\u0103 El o iube\u015fte \u015fi, din acest ceva incredibil al Lui, mi-a l\u0103sat s-o iubesc \u015fi eu. Sunt fericit s\u0103 fiu cavalerul Lui, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftiu, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00een\u0163eleg, dar f\u0103r\u0103 s\u0103 mai am acele dubii, \u015fi \u201emolii \u015fi rugin\u0103\u201d pe titlul meu. Dac\u0103 sunt cavaler al lui Dumnezeu, nu mai \u015ftiu ce sunt pentru oameni. Dar m\u0103 uit la El. \u00cel v\u0103d pe El. \u015ei mi-e de-ajuns.<br \/>\n\u015ei dac\u0103 ne uit\u0103m cu ace\u015fti ochi noi, c\u00e2t de diferit se v\u0103d lucrurile! C\u00e2te cauze perdante \u00een cetatea noastr\u0103 rom\u00e2neasc\u0103! C\u00e2te energii cheltuite \u015fi nesf\u00e2r\u015fite ale nobilului cavaler s\u0103 \u00eendrepte lumea! A fost mai demult referendum pentru familie. S-a luptat, s-a r\u0103gu\u015fit, s-a pl\u00e2ns ca s\u0103 se conving\u0103 oamenii s\u0103 ias\u0103 din cas\u0103, s\u0103 apere familia de culturi str\u0103ine \u015fi toxice. \u015ei codul cavalerului ne-a spus c\u0103 trebuia neap\u0103rat a\u015fa, \u015fi nu altminteri, ca \u201es\u0103 nu fie mai r\u0103u\u201d. \u015ei la urm\u0103, dac\u0103 ne cercet\u0103m inimile, parc\u0103 lumea a r\u0103mas tot mic\u0103 cum era&#8230; \u015ei dup\u0103 aceea, tot n-am iubit oamenii mai mult. Ba poate i-am ur\u00e2t. \u015ei am r\u0103mas tem\u0103tori \u015fi \u00eengrijora\u0163i pentru viitorul nostru. \u015ei cu acea stare de frustrare, parc\u0103 exact de la acea \u201emolie \u015fi rugin\u0103\u201d care a m\u00e2ncat c\u00e2\u015ftigul nostru lumesc. Ar fi m\u00e2ncat \u015fi dac\u0103 referendumul ie\u015fea&#8230; Pentru c\u0103 nimeni nu se \u00eendoia c\u0103 referendumul este o cauz\u0103 dreapt\u0103. Dar chiar \u015fi el, oric\u00e2t de ciudat ne-ar p\u0103rea, este drept dup\u0103 dreptatea ruginit\u0103 \u015fi atacat\u0103 de molii a acestei lumi.<br \/>\nIar dup\u0103 referendum, iat\u0103, au fost proteste \u015fi energii imense cheltuite pentru ca, \u00een cele din urm\u0103, un lider politic s\u0103 fie condamnat. \u015ei lumea e tot mic\u0103 \u015fi str\u00e2mt\u0103, \u015fi dreptatea noastr\u0103 dup\u0103 logica lumii e tot \u00eencercuit\u0103 de ve\u015fnicele ei molii. \u015ei-apoi o \u0163ar\u0103 \u00eentreag\u0103 s-a zb\u0103tut s\u0103 opreasc\u0103 adop\u0163ia imoral\u0103\/ilegal\u0103 a unui copil. \u015ei cui i-ar trece prin minte s\u0103 nege juste\u0163ea cauzei, f\u0103r\u0103 s\u0103 par\u0103 nebun \u015fi nepatriot? Dar numai dac\u0103 ridic\u0103m lucrurile \u00eentr-un plan mai sus, mai aproape de \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, vedem c\u0103 ne lupt\u0103m pentru dreptate \u00eentr-un mod inconfundabil lumesc, care ne face zbuciuma\u0163i, frustra\u0163i \u015fi tem\u0103tori pentru soarta noastr\u0103. Pentru soarta familiei. Pentru soarta Bisericii. Oric\u00e2t de nobile ar p\u0103rea ele, inima cu care purt\u0103m aceste lupte \u2013 care e dup\u0103 chipul lumii \u2013 condamn\u0103 \u015fi \u201edreptatea\u201d lor s\u0103 fie la fel. P\u0103rintele Emilian Simonopetritul avea o reflec\u0163ie cu totul neconven\u0163ional\u0103 despre \u00eenfierea noastr\u0103 de c\u0103tre Dumnezeu. Parafraz\u00e2nd, zicea p\u0103rintele: \u201ecine se face fiu al lui Dumnezeu, nu se mai \u00eengrijoreaz\u0103 pentru mersul lumii. Nici m\u0103car pentru soarta Bisericii.\u201d Pesemne c\u0103 \u015fi grija pentru cele mai sfinte lucruri poate fi cariat\u0103 de rugina \u015fi de furii de care vorbea M\u00e2ntuitorul. Pesemne c\u0103 \u015fi \u00eendreptarea Rom\u00e2niei cu fa\u0163a c\u0103tre Dumnezeu poate fi cel lumesc proiect al nostru, dac\u0103 \u00eel purt\u0103m dup\u0103 logica \u015fi \u201edreptatea\u201d lumii. \u015ei atunci cum se caut\u0103 \u201edreptatea lui Dumnezeu\u201d din aceste proiecte? Acesta e un r\u0103spuns pe care \u00eel poate da numai inima noastr\u0103 profund\u0103, inima profund\u0103 a fiec\u0103ruia, \u00een t\u0103cerea \u201edrept\u0103\u0163ii\u201d omene\u015fti. Cel mult putem s\u0103 spunem c\u0103, dup\u0103 felul \u00een care ne lupt\u0103m \u015fi ne-am luptat p\u00e2n\u0103 acum \u2013 \u201ea\u015fa nu\u201d&#8230;<br \/>\n\u015ei iat\u0103, s\u0103 punem lumea noastr\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 la cel mai bun sistem de referin\u0163\u0103. Cuvintele M\u00e2ntuitorului. Ce ciudat trebuie s\u0103 fi p\u0103rut M\u00e2ntuitorul \u00een lupta pentru cauzele \u201edrepte\u201d ale societ\u0103\u0163ii evreilor! S\u0103 ne g\u00e2ndim la atotprezenta grija a lor a eliber\u0103rii de sub Imperiul Roman. Dar El vorbea de parc\u0103 acea ordine juridic\u0103 constr\u00e2ng\u0103toare n-ar fi existat. Vorbea de s\u0103r\u0103cie cu duhul, de iertare \u015fi de altele. Unii avea necazul s\u0103r\u0103ciei \u015fi foametei. Dar El nu venise nici s\u0103 dea la s\u0103raci, nici s\u0103 <!--more-->hr\u0103neasc\u0103 pe fl\u0103m\u00e2nzi. Unii erau robi. Dar Iisus \u2013 ce ciudat! \u2013 n-a zis un cuv\u00e2nt \u00eempotriva sclaviei, pentru c\u0103 El nu venise s\u0103 desfiin\u0163eze niciuna din structurile imperfecte ale st\u0103p\u00e2nirii romane. Vame\u015fii iudei, iar\u0103\u015fi, erau poate cei mai corup\u0163i func\u0163ionari ai vremii \u2013 nu departe de ai no\u015ftri \u2013 dar lui Iisus parc\u0103 nu i-a p\u0103sat de resentimentul societ\u0103\u0163ii fa\u0163\u0103 de ei. Nu era interesat de casta lor, ci de lumini\u0163a de bine din c\u00e2\u0163iva dintre ei, printre care \u015fi Zaheu vame\u015ful. Iisus se vede c\u0103 nu venise pentru niciuna din \u201edrept\u0103\u0163ile\u201d iudeilor, care \u015fi lor trebuie s\u0103 le fi p\u0103rut cel pu\u0163in la fel de legitime ca cele din vremea noastr\u0103, pentru care ne lupt\u0103m noi. Pe El nu-L interesau reformele, \u015fi \u00een general niciun fel de dreptate din aceea care putea fi s\u0103pat\u0103 de \u201emolii \u015fi rugin\u0103\u201d \u015fi furat\u0103 de \u201efuri\u201d.<br \/>\n\u015ei oare ce ar fi r\u0103spuns M\u00e2ntuitorul dac\u0103 ar fi v\u0103zut ce cavaleri fantastici ai drept\u0103\u0163ii am ajuns? Poate c\u0103 pentru noi a fost acel cuv\u00e2nt: \u201eC\u0103uta\u0163i mai \u00eent\u00e2i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u015fi dreptatea Lui, \u015fi toate acestea [celelalte] se vor ad\u0103uga vou\u0103\u201d (Matei 6, 33). Ce ciudat \u015fi nebune\u015fte de frumos! S\u0103 te pl\u00e2ngi lui Dumnezeu c\u0103 ho\u0163ii \u0163i-au spart casa, s\u0103 te rogi s\u0103-\u0163i recuperezi paguba, iar El s\u0103-\u0163i spun\u0103 un cuv\u00e2nt cu totul \u00een r\u0103sp\u0103r \u2013 adic\u0103 s\u0103-\u0163i faci comori \u201eunde ho\u0163ii nu pot ajunge!\u201d. Sun\u0103 aproape ca un banc sec, nu-i a\u015fa? Dac\u0103 n-am fi siguri c\u0103 Dumnezeu ne iube\u015fte, am pune pariu c\u0103 vrea s\u0103-\u015ei bat\u0103 joc de noi&#8230; Sau s\u0103 te pl\u00e2ngi c\u0103 referendumul nu a trecut, \u015fi s\u0103-\u0163i spun\u0103 s\u0103 cau\u0163i \u201eadev\u0103rata familie\u201d, ne\u015ftirbit\u0103 de rezultatul unui vot. Sau s\u0103 r\u0103scoli o societate \u00eentreag\u0103 \u015fi s\u0103 invoci justi\u0163ia Lui ca s\u0103 opre\u015fti o adop\u0163ie sinistr\u0103, \u015fi s\u0103 auzi un r\u0103spuns cu totul provocator, cam a\u015fa: \u201eV\u0103 lupta\u0163i pentru fiii vo\u015ftri de parc\u0103 a\u0163i uitat s\u0103-i face\u0163i, mai \u00eent\u00e2i, fii ai lui Dumnezeu&#8230;\u201d. Sau \u2013 ce e mai drept dec\u00e2t at\u00e2t? \u2013 s\u0103 te fr\u0103m\u00e2n\u0163i pentru criza demografic\u0103, \u015fi c\u0103 popula\u0163ia Rom\u00e2niei scade, \u015fi s\u0103-\u0163i spun\u0103 \u00een acela\u015fi fel: \u201eNu v\u0103 teme\u0163i pentru fiii de oameni, ci na\u015fte\u0163i \u015fi cre\u015fte\u0163i fii pentru \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu\u201d. \u015ei de fiecare dat\u0103 a\u015fa, cu acul Lui duhovnicesc, Dumnezeu e capabil s\u0103 \u201e\u00een\u0163epe\u201d fiecare balon al drept\u0103\u0163ii noastre. Dar, dac\u0103 ne l\u0103s\u0103m \u00een\u0163epa\u0163i, l\u0103s\u0103m s\u0103 se sparg\u0103 \u015fi toate dezam\u0103girile \u015fi \u00eenchipuirile noastre legate de ne\u00eemplinirea drept\u0103\u0163ii p\u0103m\u00e2nte\u015fti. \u015ei l\u0103s\u0103m s\u0103 piar\u0103 \u015fi eternele \u201emolii\u201d \u015fi \u201efuri\u201d ai g\u00e2ndurilor care b\u00e2ntuie, f\u0103r\u0103 gre\u015f, mai toate cauzele noastre.<br \/>\nFericit omul care \u00een\u0163elege o f\u0103r\u00e2m\u0103 din dreptatea lui Dumnezeu. Cine \u015ftie dac\u0103 ochii no\u015ftri pot s\u0103 vad\u0103 lumina extraordinar\u0103 care r\u0103zbate dincolo de perdeaua de cea\u0163\u0103 a drept\u0103\u0163ii omene\u015fti? Cine \u015ftie dac\u0103 vom primi aceste \u00eendemnuri nebune \u015fi frumoase ale M\u00e2ntuitorului, tocmai c\u00e2nd ne e lumea mai drag\u0103: c\u00e2nd avem s\u0103 ne ap\u0103r\u0103m familia, copiii, Biserica&#8230;? Cine \u015ftie dac\u0103 ne vom ridica deasupra angoaselor zilnice pe care le sufer\u0103 nobilul cavaler, cel care vrea s\u0103 salveze mereu Rom\u00e2nia din primejdie? Tocmai acum, c\u00e2nd e criz\u0103 demografic\u0103, c\u00e2nd popula\u0163ia Rom\u00e2niei scade, c\u00e2nd avem at\u00e2\u0163ia du\u015fmani, \u015fi interni \u015fi externi, tocmai acum \u2013 s\u0103 ne apuc\u0103m s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu!?&#8230;<br \/>\nCe oameni ciuda\u0163i suntem. Urm\u0103rim dreptatea lumii \u015fi grija etern\u0103 care vine o dat\u0103 cu ea. Noi avem \u201egrija\u201d drept\u0103\u0163ii. Dar, \u00een dreptatea noastr\u0103, fericirea pare c\u0103 ne evit\u0103, chiar \u015fi fericirea celor \u201eprigoni\u0163i pentru dreptate\u201d. Vindec\u0103, Doamne, inima noastr\u0103! \u00cendrepteaz\u0103 mintea noastr\u0103 dup\u0103 drept\u0103\u0163ile Tale cele negr\u0103ite! \u015ei f\u0103 din cauzele ruginite ale vie\u0163ii noastre lupte noi \u015fi prefaceri noi, pentru \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta, \u015fi pentru schimbarea la fa\u0163\u0103 a poporului rom\u00e2n!<br \/>\nZile noi \u00een dreptatea Lui!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014<\/p>\n<p><strong>\u00a0 <em>Ierodiacon Iustin T., 26 iulie 2019<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dreptatea \u015fi sim\u0163ul de dreptate. Iat\u0103 un exerci\u0163iu de vindecare pentru ceva ce chinuie de mult inima noastr\u0103. De [&#038;hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-45749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45749"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45754,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45749\/revisions\/45754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}