{"id":5734,"date":"2012-05-12T06:24:51","date_gmt":"2012-05-12T06:24:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=5734"},"modified":"2012-05-12T07:50:24","modified_gmt":"2012-05-12T07:50:24","slug":"cabotinul-si-marlanul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2012\/05\/12\/cabotinul-si-marlanul\/","title":{"rendered":"CABOTINUL \u0218I M\u00c2RLANUL"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Mi-am amintit de titlul unei c\u0103r\u021bi citite \u00een copil\u0103rie \u2013 adolescen\u021b\u0103, care mi-a suscitat interesul. N-am re\u021binut autorul, dar am re\u021binut titlul: Cabotini \u0219i cabotine.<\/em> Era scris\u0103 pe la \u00eenceputul secolului trecut, dovad\u0103 a existen\u021bei cabotinajului pe atunci, r\u0103sp\u00e2ndit la francezi \u00een special, de unde a \u0219i provenit denumirea, spun unii. O g\u0103sisem \u00eentr-o libr\u0103rie \u0219i \u00eentreb\u00e2nd librarul ce \u00eenseamn\u0103 cabotin \u0219i despre ce este vorba \u00een carte, acesta s-a eschivat s\u0103-mi r\u0103spund\u0103 \u0219i a\u0219a cum sunt b\u0103rba\u021bii, mi-a r\u0103spuns cu o glum\u0103: \u201eCopil\u0103, nici \u00een farmacii farmacistul nu cunoa\u0219te denumirilor tuturor medicamentelor\u201d. Ajuns\u0103 acas\u0103, ca orice copil cuminte \u0219i interesat, am deschis dic\u021bionarul lui \u0218\u0103ineanu pe care-l aveau p\u0103rin\u021bii \u00een bibliotec\u0103. Aidoma dic\u021bionarului din zilele noastre, era men\u021bionat cuv\u00e2ntul cabotinism<\/em>, din fran\u021buzescul cabotinage<\/em>, \u00eensemn\u00e2nd atitudine, gest, apuc\u0103tur\u0103 de cabotin. Despre cuv\u00e2ntul cabotin,<\/em> dic\u021bionarul men\u021bioneaz\u0103 \u0219i ast\u0103zi c\u0103 este actorul mediocru care urm\u0103re\u0219te succese u\u0219oare prin mijloace facile; persoan\u0103 care \u00eencearc\u0103 s\u0103 se remarce printr-o comportare teatral\u0103; \u00een trecut, \u00een Fran\u021ba actorul ambulant se numea cabotin.<\/em><\/strong><\/p>\n

De fapt ce este un cabotin<\/em>? Un om caraghios dar de care nu se poate r\u00e2de. El nu este un tip amuzant, el este stupid, ignorant, nu departe de unul cretin, \u0219i care pozeaz\u0103 \u00eentr-o persoan\u0103 \u201especial\u0103\u201d. C\u00e2nd vorbe\u0219te, \u201espurc\u0103\u201d locul, cum spune rom\u00e2nul, prin falsitate, minciun\u0103. C\u00e2nd materializeaz\u0103 g\u00e2ndurile, produce ceea ce corespunde caracterului s\u0103u de cabotin, adic\u0103 ceva dezgust\u0103tor, lipsit de valoare autentic\u0103.<\/strong><\/p>\n

Cabotinul pozeaz\u0103, \u201ed\u0103 cu gura\u201d, vr\u00e2nd s\u0103 ademeneasc\u0103 oamenii, dar pus \u00een fa\u021ba s\u0103v\u00e2r\u0219irii unui gest serios \u2013 pus la \u00eencercare cum s-ar spune \u2013 d\u0103 \u00eenapoi sau dispare, pur \u0219i simplu, din peisaj. Nu are sim\u021bul ridicolului, este doar orgolios. El vorbe\u0219te sau \u00eenf\u0103ptuie\u0219te copiind tot ce este de prost gust, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 \u00een\u0219ele sim\u021bul frumosului, adev\u0103rului.<\/strong><\/p>\n

Cabotinajului, acestui curent mai vechi, dar adaptat \u00eentru totul zilelor noastre, i se spune kitsch. \u00cen dic\u021bionar \u00eel g\u0103sim ca termen folosit pentru a desemna arta de prost gust, pseudo-arta; reproducere sau copiere pe scar\u0103 industrial\u0103 a unor opere artistice, multiplicate \u0219i valorificate comercial; obiect (carte, tablou, statuie, statuet\u0103, etc.) de proast\u0103 calitate. R\u0103sp\u00e2ndit azi \u0219i \u00een lumea apusean\u0103, define\u0219te un fenomen ce s-a impus pe primul plan al discu\u021biilor estetice \u2013 crea\u021bia de nivel sc\u0103zut, arta de prost gust. Se spune c\u0103 termenul de fapt este german \u0219i a ap\u0103rut cu un secol \u00een urm\u0103, la M\u00fcnchen, \u00een cercul pictorilor academi\u0219ti, semnific\u00e2nd ini\u021bial o schem\u0103, ceva ce nu era finisat. \u201eAst\u0103zi el desemneaz\u0103 pseudo-arta, arta comercial\u0103, cea de un gust dubios.\u201d<\/em> Pentru lucruri deci, s-a g\u0103sit termenul corespunz\u0103tor, dar pentru oameni? Pentru oameni a r\u0103mas acela\u0219i termen de cabotin, el cabotinul desf\u0103\u0219ur\u00e2ndu-\u0219i, relev\u00e2ndu-\u0219i inep\u021biile \u00eentr-un mediu oarecare. Politica, de exemplu, e un mediu prolific pentru cabotinism. Dar nu numai politica!<\/strong><\/p>\n

Avem ast\u0103zi suficien\u021bi cabotini \u0219i cabotine, \u00een toate domeniile. Prostia, nepriceperea, infantilismul, lipsa sentimentului patriotic, amoralitatea, imoralitatea, corup\u021bia endemic\u0103 la nivelul institu\u021biilor statului \u0219i clasei politice, otr\u0103vesc societatea. Unii dintre ace\u0219ti cabotini, mai abili, \u0219tiu s\u0103 foloseasc\u0103 naivitatea oamenilor din jurul lor, \u00een interes personal. Creatorul unui Kitsch te \u00een\u0219eal\u0103, te minte, prezent\u00e2ndu-\u021bi vorbele sau faptele ca \u0219i c\u00e2nd ar fi valoroase. \u0218i culmea este c\u0103 \u00een loc s\u0103 capete locurile pe care le merit\u0103, undeva la periferia societ\u0103\u021bii, ace\u0219tia sunt l\u0103uda\u021bi, premia\u021bi, recompensa\u021bi, trimi\u0219i \u00een str\u0103in\u0103tate pentru a reprezenta cu persoana lor sau cu lucr\u0103rile lor, \u021bara noastr\u0103.<\/strong><\/p>\n

Iat\u0103 afl\u0103m despre statuia de pe sc\u0103rile Muzeului de Istorie: \u00cemp\u0103ratul Traian gol pu\u0219c\u0103, \u0219i c\u00e2inele cu apendice, a sculptorului Vasile Gorduz, de\u021bin\u0103torul at\u00e2tor premii pe timpul vie\u021bii. Mul\u021bi se \u00eentreab\u0103 dac\u0103 este modernism sau obscenitate. \u00cen loc s\u0103 fie amplasat\u0103 undeva \u00eentr-un b\u00e2lci, ea a fost amplasat\u0103 \u00een plin centrul ora\u0219ului Bucure\u0219ti. Va fi admirat\u0103? Cred, mai cur\u00e2nd, c\u0103 oamenii vor spune c\u0103 este art\u0103 de prost gust \u2013 kitsch. Dar c\u00e2\u021bi bani s-au investit pentru transpunerea \u00een bronz a monumentului kitsch? Cu c\u00e2tva timp \u00een urm\u0103 am auzit de o alt\u0103 oper\u0103 a lui Vasile Gorduz care i-a \u00eengrozit pe rom\u00e2nii din Montreal\u00a0– Canada. Statuia a fost inaugurat\u0103 \u00een prezen\u0163a pre\u015fedintelui \u021b\u0103rii noastre \u00een acel moment (2004) \u2013 Ion Iliescu, statuie ce \u00eel \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 pe Mihai Eminescu ca pe un bolnav, \u00eembr\u0103cat \u00eentr-o c\u0103ma\u015f\u0103 de noapte, ca \u0219i cum ar fi sc\u0103pat dintr-un spital de nebuni. Este posibil s\u0103 ne batem joc de poetul na\u021bional, de cultura \u0219i istoria noastr\u0103? \u0218i nu o face un str\u0103in, ci un cet\u0103\u021bean al \u021b\u0103rii. \u00centr-at\u00e2t ne-am r\u0103t\u0103cit sufletele \u00eenc\u00e2t am uitat c\u0103 \u021bara e mai venerabil\u0103, mai sf\u00e2nt\u0103 dec\u00e2t chiar ne sunt p\u0103rin\u021bii? Socrate spunea: \u201emai presus de tat\u0103l t\u0103u \u0219i mama ta \u0219i str\u0103bunii t\u0103i e patria\u201d.<\/em> Distorsionat\u0103 mi se pare aprecierea acestor opere de art\u0103, din cauza celor care le inaugureaz\u0103 \u0219i care, cred c\u0103 habar nu au de arta adev\u0103rat\u0103 \u0219i apleac\u0103 urechea la spusele unor oameni cu adev\u0103rat bolnavi de distorsiune, care le induc g\u00e2nduri inacceptabile pentru con\u0219tiin\u021ba axiologic\u0103, dar prin deghizare, relativizare cap\u0103t\u0103 \u0219ansa de a fi acceptate \u0219i declamate.<\/strong><\/p>\n

M\u00e2rlanul, fiindc\u0103 \u0219i despre el mi-am propus s\u0103 scriu, este \u201eo persoan\u0103 care v\u0103de\u0219te lips\u0103 de educa\u021bie, cu apuc\u0103turi grosolane; b\u0103d\u0103ran; mitocan; mojic\u201d<\/em>. Care ar fi diferen\u021ba \u00eentre cabotin \u0219i m\u00e2rlan? Fiindc\u0103 asem\u0103n\u0103ri sunt destule. Dac\u0103 putem atribui cabotinului un fel de naivitate, fiind de multe ori incon\u0219tient de atitudinea sa, m\u00e2rlanul este omul con\u0219tient de ceea ce face, poate fi \u0219i r\u0103u inten\u021bionat, jigne\u0219te ar\u0103t\u00e2ndu-\u0219i superioritatea, are m\u00e2rl\u0103nia \u201e\u00een s\u00e2nge\u201d \u0219i o face \u00een mod dezinvolt, cinic, lez\u00e2nd adversarul care uneori nu se poate ap\u0103ra din bun sim\u021b, bun\u0103 cre\u0219tere sau din respectul pe care \u00eel are \u0219i el, tot \u201e\u00een s\u00e2nge\u201d. Duelul este inegal, s\u0103biile sunt diferite!<\/strong><\/p>\n

Scria cineva c\u0103 banii sunt benzina ma\u0219in\u0103riei uria\u0219e care formeaz\u0103 societatea uman\u0103 de ast\u0103zi. Este cu adev\u0103rat combustibilul dup\u0103 care alearg\u0103 unii pentru a se asigura de \u201e\u00eenc\u0103lzire pentru \u00a0ve\u0219nicie\u201d. Banul, ob\u021binut ast\u0103zi prin pozi\u021bia privilegiat\u0103 \u00een societate, \u00eei determin\u0103 pe unii a-\u0219i perverti caracterul. Dac\u0103 l-au avut c\u00e2ndva integru! M\u00e2rlanii sunt cinici (cinism \u2013 despre care se mai spune c\u0103 este o form\u0103 degradat\u0103 a ironiei), dispre\u021buiesc principiile elementare ale moralei, sunt m\u00e2na\u021bi de o poft\u0103 aproape vicioas\u0103 a neg\u0103rii, de dorin\u021ba de a demasca, a distorsiona, a lovi \u00een punctele dureroase ale adversarului. Ei sunt mae\u0219tri \u00een a p\u0103c\u0103li lumea, \u201eexist\u0103 \u00een ei ceva diabolic, un joc pervers al spiritului\u201d<\/em>, spunea Emil Cioran. \u0218i ideea de perversiune ne duce cu g\u00e2ndul la unele practici obscure \u015fi murdare, la r\u0103utate sau chiar sadism, distorsiuni, tenebre, care nu ar trebui s\u0103 fac\u0103 parte dintr-o via\u0163\u0103 normal\u0103, cu oameni normali.<\/strong><\/p>\n

Arthur Schopenhauer <\/em>\u00a0\u00eentr-o carte a sa, scria: \u201eSe arat\u0103 inteligent acela care cu pro\u0219tii \u0219i nebunii nu st\u0103 de vorb\u0103. Dar mul\u021bi vor spune ca dansatorul invitat la balul paraliticilor: Eu cu cine dansez?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

By Vavila Popovici<\/strong><\/em>
\nRaleigh<\/em>, North Carolina<\/em>, 2012<\/em><\/em><\/strong><\/p>\n

Vavila Popovici<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi-am amintit de titlul unei c\u0103r\u021bi citite \u00een copil\u0103rie \u2013 adolescen\u021b\u0103, care mi-a suscitat interesul. N-am re\u021binut autorul, dar am [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-5734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5734\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}