{"id":6384,"date":"2012-06-14T09:11:50","date_gmt":"2012-06-14T09:11:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=6384"},"modified":"2012-06-14T09:11:50","modified_gmt":"2012-06-14T09:11:50","slug":"6384","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2012\/06\/14\/6384\/","title":{"rendered":"“VREMEA ORGOLIILOR”"},"content":{"rendered":"

\"\"” Orgoliul se afl\u0103 \u00een noi ca o for\u021b\u0103 a r\u0103ului.”
\n<\/em><\/em>Victor Hugo<\/em><\/p>\n

“De multe ori se identific\u0103 orgoliul cu m\u00e2ndria \u0219i este bine de separat ace\u0219ti doi termeni. Orgoliul este definit conform Dic\u021bionarului: \u201eP\u0103rere foarte bun\u0103, adesea exagerat\u0103 \u0219i nejustificat\u0103, despre sine \u00eensu\u0219i, despre valoarea \u0219i importan\u021ba sa social\u0103; \u00eeng\u00e2mfare, vanitate, suficien\u021b\u0103, trufie.\u201d<\/em>\u00a0 \u00centre orgoliu \u015fi m\u00e2ndrie este uneori greu de stabilit grani\u0163a \u0219i totu\u0219i ele difer\u0103, orgoliul fiind un defect, iar m\u00e2ndria put\u00e2nd fi o calitate.<\/strong><\/p>\n

Orgolios este cel ce se \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2neaz\u0103 s\u0103 aib\u0103 dreptate, dore\u0219te s\u0103 ob\u0163in\u0103 puterea, se crede om performant, se laud\u0103 sau cer\u0219e\u0219te laude, este egocentric, egoist \u015fi f\u0103r\u0103 credin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu. Orgoliosul e cel care se cunoa\u0219te cel mai pu\u021bin pe sine \u0219i \u00eei place compania oamenilor care \u00eel flateaz\u0103. Nu suport\u0103 s\u0103 fie contrazis. \u00a0E at\u00e2t de plin de el, \u00eenc\u00e2t orice tentativ\u0103 de a-l l\u0103muri \u00eentr-o problem\u0103, va fi sortit\u0103 e\u0219ecului. Cunoa\u0219te sau nu cunoa\u0219te, el crede c\u0103 \u0219tie totul, r\u0103spunsul lui va fi \u00eentotdeauna: \u201e\u0218tiu!\u201d.<\/strong><\/p>\n

Omul orgolios nu poate \u0219i nici nu merit\u0103 a fi iubit. \u00centre el \u0219i ceilal\u021bi se creeaz\u0103 o distan\u021b\u0103, \u00a0el vr\u00e2nd s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 credincios \u00a0imaginii false pe care \u015fi-a creat-o singur despre sine. O energie a r\u0103ului din sufletul s\u0103u \u00eei dirijeaz\u0103 pa\u015fii.<\/strong><\/p>\n

Orgoliul este o abatere a planului mental, a intelectului. Ia na\u015fte din egoism \u015fi team\u0103 de inferioritate. \u00a0Individul ajunge s\u0103 urasc\u0103 sau s\u0103 invidieze. Orgoliul atrage dup\u0103 sine ipocrizia, vanitatea, setea de putere \u0219i alte st\u0103ri malefice. \u201eEu sunt mai bun dec\u00e2t tine. El nu e at\u00e2t de evoluat ca mine!<\/em>\u201d. Aceste g\u00e2nduri se nasc \u00een cel st\u0103p\u00e2nit de orgoliu. \u00cen spatele orgoliului se ascunde \u00eentotdeauna teama \u00a0de a nu fi acceptat, iubit, de a fi respins, judecat, criticat, teama de a nu fi la \u00een\u0103l\u021bimea pe care o a\u0219teapt\u0103 al\u021bii de la el, \u00een fine, teama de a pierde.<\/strong><\/p>\n

Orgoliosul \u00a0nu \u0219tie cine este cu adev\u0103rat, el este doar ceea ce se crede c\u0103 este, de aceea cu greu va accepta s\u0103 se schimbe vreodat\u0103. El nu \u0219tie s\u0103 fie recunosc\u0103tor \u0219i nici s\u0103 cear\u0103 iertare dac\u0103 a gre\u0219it. Orgoliul este numit \u201em\u00e2ndrie de\u015fart\u0103\u201d \u00een Biblie, \u00eentruc\u00e2t orgolio\u0219ii devin, \u00een final, cei mai neferici\u021bi oameni. G\u00e2ndul \u00eemi fuge la talentatul\u00a0 pictor Salvador Dali, orgolios \u0219i imprevizibil, cum ajunsese s\u0103 se plimbe pe str\u0103zile New York-lui cu un clopo\u021bel, pe care \u00eel folosea pentru a atrage aten\u021bia asupra sa; g\u00e2ndul c\u0103 ar putea trece neobservat era pentru el la fel de insuportabil ca s\u0103r\u0103cia \u0219i smerenia. Se mai spune c\u0103 atunci c\u00e2nd acorda interviuri, vorbea despre sine la persoana a treia, folosind formularea \u00a0\u201edivinul Dal\u00ed\u201d<\/em> sau pur \u0219i simplu \u201edivinul\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Orgoliosul se recunoa\u0219te dup\u0103 felul \u00een care vrea, \u00een orice \u00eemprejurare, s\u0103 aib\u0103 dreptate \u0219i s\u0103 le arate celor din jur c\u0103 ei, de fapt, gre\u0219esc. Vrea s\u0103 dea impresia c\u0103 numai el poate fi singurul de\u021bin\u0103tor al adev\u0103rului, singurul c\u00e2\u0219tig\u0103tor.<\/strong><\/p>\n

Se spune c\u0103 orgoliul este cea mai mare nenorocire a umanit\u0103\u021bii. El a stat \u0219i st\u0103 la originea marilor tulbur\u0103ri din via\u021ba social\u0103, a rivalit\u0103\u021bii, urii \u0219i ranchiunei manifestate fa\u021b\u0103 de al\u021bii; a dus la conflicte sociale, \u00a0r\u0103zboaie, datorit\u0103 pl\u0103cerii, ambi\u021biei pentru putere.<\/strong><\/p>\n

Orgoliul a \u00eenso\u021bit omenirea. Marile civiliza\u021bii, marile imperii nu au fost scutite de na\u0219terea unor oameni orgolio\u0219i care le-au condus destinele.<\/strong><\/p>\n

Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd se \u00eent\u00e2lnesc doi oameni orgolio\u0219i? \u00ce\u0219i ascut s\u0103biile \u0219i se preg\u0103tesc de lupt\u0103, fiindc\u0103 orgoliul presupune putere. \u201ePuterea nu corupe, dar tic\u0103lo\u0219ii dac\u0103 ajung<\/em> \u00eentr-un post de conducere, corup puterea\u201d, <\/em>spunea Seneca la vremea sa. Petre \u021au\u021bea constatase c\u0103 \u201ePoliticul este legat de setea de putere\u201d<\/em>. \u0218i ce este mai grav, oamenii orgolio\u0219i sunt \u0219i \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2na\u021bi \u0219i odat\u0103 porni\u021bi spre lupt\u0103, greu, aproape imposibil s\u0103 renun\u021be. Lupta poate \u00eencepe \u0219i un proverb rom\u00e2nesc spune: \u201eC\u00e2nd doi se bat, al treilea c\u00e2\u0219tig\u0103!\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n

Orgoliul nu poate fi confundat cu m\u00e2ndria care este un sentiment de mul\u021bumire, de satisfac\u021bie, de pl\u0103cere, de bucurie, chiar de demnitate, de \u00eencredere \u00een calit\u0103\u021bile proprii. Omul m\u00e2ndru \u00ee\u0219i cunoa\u0219te limitele, \u021bine seam\u0103 de bunul sim\u021b \u0219i se fere\u0219te a degenera \u00een trufie sau orgoliu. M\u00e2ndria, da, este o calitate! S\u0103 con\u015ftientizezi justa ta valoare, s\u0103 o por\u0163i cu modestie moderat\u0103: nici prea m\u00e2ndru, dar nici umil! M\u00e2ndria te poate proteja de a nu fi c\u0103lcat \u00een picioare de oamenii obraznici. \u0218i, Doamne, c\u00e2t de mul\u021bi sunt!<\/strong><\/p>\n

Oamenii au cu ce se m\u00e2ndri: Patria, limba, casa, copiii \u015fi munca pe care o fac. Progresul unei societ\u0103\u021bi se realizeaz\u0103 iubind toate acestea. Omul m\u00e2ndru este posesorul unei energii pe care o con\u015ftientizeaz\u0103 \u015fi pe care o poate folosi \u00een scop lucrativ, benefic. Multe exemple de m\u00e2ndrie putem da! Petre \u021au\u021bea \u015fi-a declarat dragostea pentru poporul s\u0103u cu urm\u0103toarele cuvinte: \u201e\u00cen grandoarea istoric\u0103 a Poporului Rom\u00e2n eu s\u00e2nt o roti\u021b\u0103 invizibil\u0103. Dar sunt!\u201d<\/em> \u201eLimba rom\u00e2n\u0103 este patria mea\u201d<\/em> a afirmat cu m\u00e2ndrie poetul Nichita St\u0103nescu; \u201ePentru mine, Rom\u00e2nia nu e doar o \u0163ar\u0103. E un destin\u201d<\/em> \u2013 Octavian Paler; \u201ePrefer s\u0103 mor \u00een mocirl\u0103 \u00eentr-o Rom\u00e2nie Mare dec\u00e2t s\u0103 mor \u00een paradisul unei Rom\u00e2nii mici\u201d<\/em> \u2013 Mare\u0219alul Ion Antonescu.<\/strong><\/p>\n

Exemplu de m\u00e2ndrie de patrie \u0219i de modestie ne-a redat Eminescu \u00een \u201eScrisoarea a III-a\u201d: voievodul rom\u00e2n Mircea cel B\u0103tr\u00e2n \u2013 personajul real al acestei crea\u021bii \u2013 este m\u00e2ndru nu pentru c\u0103 este voievod, ci pentru c\u0103 este domnitorul \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti. El d\u0103 dovad\u0103 de modestie, dup\u0103 cum descrie poetul: \u201eun b\u0103tr\u00e2n at\u00e2t de simplu, dup\u0103 vorb\u0103, dup\u0103 port\u201d.<\/em> De\u0219i \u0219tia c\u0103 Baiazid a venit cu inten\u021bia de a-i cotropi \u021bara, domnitorul i se adreseaz\u0103 cuviincios, dup\u0103 datina str\u0103bun\u0103, dovedind ospitalitate \u0219i modestie, acestea fiind \u00eensu\u0219irile de seam\u0103 ale poporului rom\u00e2n: \u201eOrice g\u00e2nd ai \u00eemp\u0103rate, \u0219i oricum vei fi sosit,\/ C\u00e2t suntem \u00eenc\u0103 pe pace eu \u00ee\u021bi zic: bine-ai venit!\u201d<\/em> C\u00e2nd este vorba \u00eens\u0103 de \u00eenchinarea \u021b\u0103rii, el respinge cu demnitate preten\u021biile sultanului (demnitate \u00eensemn\u00e2nd a fi consecvent \u00een ceea ce crezi) replic\u00e2ndu-i: \u201eDespre partea \u00eenchin\u0103rii, \u00eens\u0103, Doamne, s\u0103 ne ier\u021bi\u2026\u201d<\/em> Jignirilor aduse de Baiazid le r\u0103spunde tot cu demnitate \u0219i cu m\u00e2ndrie: \u201eDe-un mo\u0219neag, da, \u00eemp\u0103rate, c\u0103ci mo\u0219neagul ce-l prive\u0219ti\/ Nu e om de r\u00e2nd, el este domnul \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti.\u201d<\/em> Sentimentele de m\u00e2ndrie \u0219i de dragoste fa\u021b\u0103 de patrie, mai exprim\u0103 \u00een versurile: \u201eEu? \u00cemi ap\u0103r s\u0103r\u0103cia \u0219i nevoile \u0219i neamul\u2026\/<\/em> \u0218i de-aceea tot ce mi\u0219c\u0103-n \u021bara asta, r\u00e2ul, ramul\/ Mi-e prieten numai mie\/\u00a0 iar\u0103 \u021bie du\u0219man este\/ Du\u0219m\u0103nit vei fi de toate, f\u0103r-a prinde chiar de <\/em>veste.\/<\/em> N-avem o\u015fti, dar\u0103 iubirea de mo\u015fie e un zid\/ Care nu se-nfioreaz\u0103 de-a ta faim\u0103, Baiazid!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Pe fruntea oamenilor care nu-\u0219i cunosc limitele \u2013 orgolio\u0219ii \u2013, nu poate fi scris cuv\u00e2ntul \u201emodestie\u201d. Numai omul modest \u0219i \u00een\u021belept cuget\u0103 mult \u0219i \u00eenf\u0103ptuie\u0219te lucruri bune.”<\/strong><\/p>\n

\n

Vavila Popovici<\/p>\n

Sursa: Convorbiri \u2013 Vavila Popovici SUA<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

” Orgoliul se afl\u0103 \u00een noi ca o for\u021b\u0103 a r\u0103ului.” Victor Hugo “De multe ori se identific\u0103 orgoliul cu [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-6384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}