“Caracterul ob\u015ftesc al luptelor din via\u0163a public\u0103 a rom\u00e2nilor e c\u0103 \u00een mare parte nu s\u00eent lupte de idei, ci de persoane, c\u0103 cei mai mul\u0163i, \u00een deplin\u0103 necuno\u015ftin\u0163\u0103 de ceea ce combat, dau \u00eentr-un principiu oarecare c-o orbire \u015fi c-un curaj demn de-o cauz\u0103 mai bun\u0103, condamn\u0103 ceea ce nu cunosc, batjocoresc ceea ce nu vor s\u0103 cerceteze, trezindu-se prea t\u00eerziu c-au fost indu\u015fi \u00een eroare de ambi\u0163iile vreunei ga\u015fte \u015fi c\u0103 a lovit \u00eentr-o \u0163int\u0103 pe care ar fi respectat-o dac\u0103 \u015fi-ar fi dat osteneala de-a o privi mai de aproape. Dac\u0103 un om e la noi \u00eentr-adev\u0103r at\u00eet de nefericit s\u0103 profeseze o serie de idei, nu o list\u0103 de persoane, e \u00een pericol de-a-\u015fi vedea ideile \u00eentoarse \u015fi r\u0103sucite de adversarii lui, pretin\u015fi politici, dup\u0103 placul acestora, va vedea tr\u0103g\u00eendu-se din ele concluzii nemaiauzite, cari lui nici prin minte i-au trecut vreodat\u0103, \u015fi \u00een fine se va vedea citat \u00eenaintea opiniei publice dup\u0103 \u015foapte, dup\u0103 calomnii acreditate prin repetarea papagaliceasc\u0103 din partea celor u\u015fori, nu \u00eens\u0103 \u00een virtutea unor enun\u0163\u0103ri sau fapte determinate, cari pentru toat\u0103 lumea r\u0103m\u00een acelea\u015fi.<\/p>\n
C\u0103ci \u00een aceste discu\u0163ii nu e cestiunea de-a afla adev\u0103rul, ci din contra de-a acredita un neadev\u0103r, nu de logic\u0103, ci de eristic\u0103; cestiunea e de a taxa pe adversar de ceea ce vrei s\u0103-l taxezi, potriveasc\u0103-se epitetul sau nu. Aparen\u0163a \u0163ine locul adev\u0103rului, \u00eenduplecarea locul convingerii. Unei asemenea maniere de-a vedea avem noi a mul\u0163umi titlul de reac\u0163ionari.<\/p>\n
\u00cen z\u0103dar am protesta, \u00een z\u0103dar am cere s\u0103 ni se probeze o singur\u0103 tenden\u0163\u0103 reac\u0163ionar\u0103 \u00een \u00een\u0163elesul adev\u0103rat al cuv\u00eentului, adec\u0103 tenden\u0163a de-a ne-ntoarce la teocra\u0163ia \u015fi feudalismul evului mediu, \u00een z\u0103dar am dovedi c\u0103 nici prin vis nu ne-a trecut de-a fi ceea ce ni se imput\u0103 c\u0103 voim a fi \u015fi c\u0103 faptele noastre toate s\u00eent contrarie acelei aser\u0163iuni gratuite, adversarii no\u015ftri, dac\u0103 n-au minte, au cel pu\u0163in o gur\u0103, o gur\u0103 ce pare a-\u015fi fi arogat pe seam\u0103-\u015fi atribu\u0163iunile tuturor celorlalte calit\u0103\u0163i intelectuale pe care natura obicinuie\u015fte a le d\u0103rui oamenilor.<\/p>\n
Dac\u0103 nu voie\u015fti s\u0103 crezi f\u0103r\u0103 a cerceta, dac\u0103 nu juri c\u0103 frazele apocaliptice, plivite din discursurile revolu\u0163iilor franceze, s\u00eent adev\u0103ruri absolute, nu meri\u0163i a \u015fedea al\u0103turi cu unicii na\u0163ionali\u015fti, unicii rom\u00e2ni, unicii patrio\u0163i, cari se bucur\u0103 de privilegiul de-a fi monopolizat pe seama lor toate ideile mari \u015fi frumoase. Ei singuri au dreptul de-a face parad\u0103 cu patriotismul lor, c\u0103ci dac\u0103 n-ar face at\u00eeta m\u0103car, ar \u015fti sau ar putea s\u0103 fac\u0103 altceva mai folositor? Domnia absurd\u0103 a frazei a mers at\u00eet de departe \u00eenc\u00eet ei \u00een\u015fii \u015fi-au deschis ochii \u015fi merg pe calea pe care odinioar\u0103 o numeau reac\u0163ionar\u0103.<\/p>\n
Ziarele ro\u015fii scriu de ex[emplu] contra evreilor. Oare se poate o dezmin\u0163ire mai flagrant\u0103 a libert\u0103\u0163ii, egalit\u0103\u0163ii, fraternit\u0103\u0163ii etc.? Desigur c\u0103 nu. Cu toate astea campionii acelor idei a devenit reac\u0163ionari \u015fi combat \u00een acest caz cu \u00eenver\u015funare principiile acelea cari, dup\u0103 evangelia Revolu\u0163iei franceze, s\u00eent m\u00eentuirea popoarelor \u015fi culmea tuturor fericirilor.<\/p>\n
Cum se-nt\u00eempl\u0103 dar c\u0103 ceea ce ieri \u00een toate cazurile era bun, mare, frumos \u015fi folositor, a\u015fa deodat\u0103 s\u0103 devie periculos? Iat\u0103 dar c\u0103, \u00een acest caz, re\u0163eta Revolu\u0163iei franceze s-au dovedit rea, ca \u015fi \u00een alte multe ocaziuni, c\u0103 ideea statului concret a \u00eenvins frazele; pericolele imediate ce amenin\u0163\u0103 \u00een mod invederat \u0163ara au trebuit s\u0103 le demonstre p\u00een\u0103 \u015fi ro\u015filor c\u0103 ideile politice cat\u0103 s\u0103 fie un rezultat al unei st\u0103ri de lucruri, nu viceversa.<\/p>\n
Deosebirea \u00eentre noi \u015fi liberali este c\u0103 liberalii iau \u00een sens absolut ideile citite \u015fi nerumegate din autori str\u0103ini, pe c\u00eend pentru noi adev\u0103rurile sociale, economice, juridice nu s\u00eent dec\u00eet adev\u0103ruri istorice.<\/p>\n
Nu s\u00eentem dar contra nici unei libert\u0103\u0163i, oricare ar fi aceea, \u00eentruc\u00eet ea e compatibil\u0103 cu existen\u0163a statului nostru ca stat na\u0163ional-rom\u00e2nesc \u015fi \u00eentruc\u00eet s-adapteaz\u0103 \u00een mod natural cu progresele reale f\u0103cute de noi p\u00een\u0103 acuma. Numai pe terenul acesta g\u0103sim c\u0103 o discu\u0163ie e cu putin\u0163\u0103. Cine sus\u0163ine \u00eens\u0103 ca absolute \u015fi ne\u00eenl\u0103turabile principii a c\u0103ror aplicare ar fi echivalent\u0103 cu sacrificarea unui interes na\u0163ional, acela nu poate fi omul nostru.<\/p>\n
A\u015ftept\u0103m dar ca, pe multe terenuri ale vie\u0163ii publice, spiritele oneste, de orice opinii s-ar fi \u0163inut p\u00een-acuma, s\u0103 simt\u0103 nevoia unei reac\u0163iuni s\u0103n\u0103toase \u015fi conforme cu trebuin\u0163ele actuale ale \u0163\u0103rii, a\u015fa c\u0103 reac\u0163ionar va fi un titlu de merit chiar pentru mul\u0163i din aceia cari p\u00een\u0103 ast\u0103zi d\u0103deau acestui cuv\u00eent senzul re\u00eenvierii privilegiilor \u015fi feudalit\u0103\u0163ii.<\/p>\n
Reac\u0163iunea noastr\u0103 se intemeiaz\u0103 pe convingerea c\u0103 \u0163ara nu mai poate merge cu aceast\u0103 organizare lax\u0103, favorabil\u0103 naturilor catilinare \u015fi reputa\u0163iilor uzurpate, f\u0103r\u0103 de pericolul de-a \u00eenceta s\u0103 fie \u0163ar\u0103 rom\u00e2neasc\u0103, pe convingerea \u00een fine c\u0103 statul e asemenea un produs al naturei, care are legile organice dup\u0103 care tr\u0103ie\u015fte \u015fi c\u0103, dac\u0103 se introduce o legisla\u0163ie artificial\u0103 \u00een locul celei care s-ar fi potrivit \u015fi ar fi rezultat din stadiul organic al lui, arbitrariul unei asemenea substitu\u0163iuni se traduce \u00een crize acute, ce pot pune cap\u0103t esisten\u0163ei noastre chiar.<\/p>\n
Articol de fond, fara titlu, aparut in Timpul (IV)<\/em><\/p>\n Sursa : Timpul, Mihai Eminescu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Caracterul ob\u015ftesc al luptelor din via\u0163a public\u0103 a rom\u00e2nilor e c\u0103 \u00een mare parte nu s\u00eent lupte de idei, ci [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-8186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole","category-linkuri-externe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}