{"id":9983,"date":"2013-01-11T18:15:11","date_gmt":"2013-01-11T18:15:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/?p=9983"},"modified":"2013-01-14T12:38:38","modified_gmt":"2013-01-14T12:38:38","slug":"veronica-balajtandrete-versus-vertij-existential","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/2013\/01\/11\/veronica-balajtandrete-versus-vertij-existential\/","title":{"rendered":"Veronica Balaj:Tandre\u021be versus vertij existen\u021bial"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La polul opus c\u0103r\u021bilor care vor s\u0103 \u0219ocheze, s\u0103 atrag\u0103 aten\u021bia cu orice pre\u021b,\u00a0aproape vehement \u0219i care populeaz\u0103 peisajul editorial de la noi, mai exist\u0103 \u0219i c\u0103r\u021bi, mai exist\u0103 \u0219i autori care, \u00eencrez\u0103tori \u00een binele \u0219i tandre\u021bea acestei lumi vijelioase, scriu altfel.<\/p>\n

Senza\u021bia lecturii este una lini\u0219titoare. Pornind de la percepte morale. De la credin\u021ba \u00eentr-o ,,spiritualitate a locului<\/em>\u201c \u0219i a iubirii de neam. Este \u0219i cazul c\u0103r\u021bii Destine umbrite<\/em>, semnata de Mariana Gurza, Editura Atticea<\/em>, Timi\u0219oara, 2008, cu o prefa\u021b\u0103 de Adrian D. Rachieru, coperta \u00een tonuri discrete semnate de Ioana Gurza.<\/p>\n

Volumul este structurat pe 4 capitole, legate toate prin tonul de lirism cald. Este o modalitate de la care mul\u021bi au abdicat. Primul capitol Spiritul locului<\/em>, este o tandr\u0103 rememorare a unor locuri\u00a0istorice \u0219i afective, \u00een spe\u021b\u0103 e vorba de ,,dulcea Bucovin\u0103\u201d, de drama tr\u0103it\u0103 de mul\u021bi dintr-o genera\u021bie de sacrificiu precum \u0219i familia autoarei, o restituire pentru cei care vor s\u0103 \u0219tie ceva din geografia spiritual\u0103 \u0219i istoric\u0103 a acestui neam.<\/p>\n

Portretele evocate aici sunt personalit\u0103\u021bi de atunci, sau de azi, care au slujit acest frumos sim\u021b\u0103m\u00e2nt al iubirii neamului din care fac parte. Remarcabil este Vasile Pl\u0103van, un intelectual de clas\u0103 aleas\u0103, jurnalist \u0219i avocat bucovinean, al\u0103turi de persoane obi\u0219nuite care \u00eens\u0103, au tr\u0103it la fel, aceea\u0219i dram\u0103 a dezr\u0103d\u0103cin\u0103rii.<\/p>\n

Tragedia tr\u0103it\u0103 atunci, este doar sugerat\u0103 f\u0103r\u0103 a se intra \u00een detalii dar r\u0103m\u00e2n \u00een memoria cititorului scene precum cele din textul intitulat C\u0103ru\u021ba cu destine<\/em>. Desigur c\u0103 s-ar putea face trimitere dup\u0103 modalitatea de expresie, la Ag\u00e2rbiceanu sau s\u0103m\u0103n\u0103tori\u0219ti dar, exist\u0103 nota particular\u0103 a autoarei care face disonan\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de ceea ce \u00eenseamn\u0103\u00a0adesea azi modern, exacerbarea limbajului frust, vulgar.<\/p>\n

Capitolul al doilea, este o \u00eensumare de texte despre spiritualitate, credin\u021b\u0103 ortodox\u0103, despre \u00een\u021belesuri tainice, a\u0219a cum le-a tr\u0103it intens autoarea \u0219i le-a \u00eent\u00e2lnit \u00een drume\u021biile sale.<\/p>\n

Este o Rom\u00e2nie Tainic\u0103<\/em> precum ne codific\u0103 \u0219i titlul. Este un ad\u00e2nc sentiment din care izvor\u0103sc pilde, \u00een\u021belesuri, o anume filozofie de via\u021b\u0103. Filozofia respectului \u0219i iubirii pentru str\u0103buni, p\u0103rin\u021bi, p\u0103m\u00e2nt \u0219i neam, autoarea fiind evident o sentimental\u0103.<\/p>\n

Aceasta, de remarcat, se petrece azi, c\u00e2nd mul\u021bi se feresc mai ales \u00een scris a spune lucruri din suflet pentru apartenen\u021ba la spiritualitatea mo\u0219tenit\u0103. Autoarea accentueaz\u0103 cu fermitate c\u0103, acestea fac parte din arsenalul obligatoriu al echilibrului nostru interior.<\/p>\n

Figuri ale Sfin\u021bilor P\u0103rin\u021bi<\/em>, vin s\u0103 sus\u021bin\u0103 acest demers, aceast\u0103 pledoarie pentru identitatea spiritual\u0103, \u00een capitolul urm\u0103tor: Fe\u021be Biserice\u0219ti<\/em>. Portretele se sus\u021bin tot prin tr\u0103irile autoarei. Un flux de sim\u021b\u0103minte \u00eenr\u0103d\u0103cinate p\u00e2n\u0103 la amintire. P\u0103rintele Iustin P\u00e2rvu, Arsenie Papacioc, Adrian F\u0103ge\u021beanu sau, figura unui preot de \u021bar\u0103,\u00a0str\u0103lumineaz\u0103 o filozofie plin\u0103 de \u00een\u021belepciune \u0219i tandre\u021be,\u00a0\u00eentreaga carte este str\u0103b\u0103tut\u0103 de tonul cald moralizator, cu accente didacticiste uneori, lucru firesc \u00eentr-o asemenea derulare de tr\u0103iri.<\/p>\n

Un volum c\u00e2t un periplu de moralitate chiar \u0219i c\u00e2nd autoarea intervine direct, ca \u00eentr-o m\u0103rturie limit\u0103 \u0219i face referiri punctuale, personale la globalizare \u0219i comunism, la actualitatea politica rom\u00e2neasc\u0103. Totul \u00een ideea respectului pentru spiritualitatea l\u0103sat\u0103 nou\u0103 mo\u0219tenire. Teama c\u0103 globalizarea s\u0103 nu afecteze sau s\u0103 \u0219tirbeasc\u0103 acest dat existen\u021bial, are argumentul, din nou, al iubirii, de neam de aceea se poate afirma c\u0103, volumul \u00een discu\u021bie este \u2026,,o carte tr\u0103it\u0103<\/em>\u201d.<\/p>\n

G\u00e2nduri adumbrite, destine fr\u00e2nte de istorie, marturii tr\u0103ite la cota arderii interioare, iat\u0103 liantul textelor din acest volum eterogen ca expresivitate literar\u0103. Este \u0219i nota de reportaj \u0219i de povestire \u0219i\u00a0de memorialistic\u0103.<\/p>\n

Peste orice formul\u0103 de a spune, r\u0103m\u00e2ne\u00a0\u00eens\u0103, ca un arc luminos, care leag\u0103 \u00een\u021belesurile c\u0103r\u021bii, iubirea de neam \u0219i respectul pentru valorile sale.<\/p>\n

O carte tandra \u00een acest vertij existen\u021bial contemporan.<\/p>\n

\n

VERONICA BALAJ<\/strong><\/p>\n

Revista Iosif Vulcan<\/em>, Australia<\/p>\n

\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La polul opus c\u0103r\u021bilor care vor s\u0103 \u0219ocheze, s\u0103 atrag\u0103 aten\u021bia cu orice pre\u021b,\u00a0aproape vehement \u0219i care populeaz\u0103 peisajul editorial [&hellip<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9983","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articole"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9983"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10062,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9983\/revisions\/10062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianagurza.ro\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}