22 Apr
2017

„Glossã” lui Nicãpetre

Nicăpetre (Petre Bălănică)

(n. 27 ianuarie 1936, Brăila — d. 21 aprilie 2008, Canada)

***

,,Se împlinesc  9 ani de când Nicăpetre numai este .

Să nu-l uităm pe  maestrul și prietenul nostru , căruia îi datorăm atâtea lucruri frumoase, spuse sau făcute.

Și un mic eseu , in memoriam, semnat de  Tea Nicolescu. ” Echipa Observatorul,Toronto, Canada.

 

„Glossã” lui Nicãpetre

 

Vreme trece, vreme vine,
Toate-s vechi si nouã toate;
Ce e rãu si ce e bine
Tu te-ntreabã si socoate;
Nu spera si nu ai teamã,
Ce e val ca valul trece;
De te-ndeamnã, de te cheamã,
Tu rãmâi la toate rece.” (Eminescu)

Se aseza pe unul din sulurile de hârtie din tipografia unde se tiparea Observatorul ori pe butucul „tron” de la hambar și dacã era în „mood” ne citea „Glossã” aplecat cumva sub greutatea cuvântului eminescian.

Putea fi acum 25 de ani când grupul de la Observatorul contura „cenaclul” – care astazi îi poartã numele – frãmântând idei și punând „tara la cale”, putea fi oricând înainte de acel aprilie 2008 când Nicãpetre a întors spatele și a plecat…”sã moarã puțin”

Sunt 9 ani de atunci și ca mai în fiecare an ne strãduim sã recompunem omul, acel Petricã Bãlãnicã, brãileanul cu aer de lipovean hrãnit de apele Dunãrii, temelia, de fapt, pe care se ridicã monumentul Nicãpetre.
Știa sã râdã și sã spunã bancuri, știa sã danseze și sã bea, știa sã plângã și sã iubeascã frunza salcâmului, știa sã înfrunte ignoranța si sã se plece în fața înțelepciunii și știa, ca nimeni altul, sã fulgere cu privirea impostura, dar mai ales, știa sã se plece reverențios în fața „Gãrzii de noapte” pe care o considera quintesenta a picturii…

Deosebit de uman acest Petrricã Bãlãnicã pe care noi l-am stiut întotdeauna aflat undeva în umbra lui Nicãpetre.

Dumnezeu să-l odihneasca!

„Vreme trece, vreme vine”

Tea Nicolescu     4/21/2017

Sursa: http://www.observatorul.com/default.asp?action=articleviewdetail&ID=16869

https://ro.wikipedia.org/wiki/Nic%C4%83petre

22 Apr
2017

George Anca: PÂN’ LA DUMNEZEU

George Anca

PÂN’  LA  DUMNEZEU

 

 

 

Medeea

Meduza

Arghezi

Mirarea reînarnării

Nu s-a descchis parașuta

În bronz

Hram

Omânește

Paralizia tatălui

Natya

Ahimsa Eliadeană

Ghirlandaio

Hegel

Friedrich  Hoelderlin

Leviathan

Pân’  la Dumezeu

 

 

MEDEEA

 

 Medeea jucată de deţinuţi în regia gardienilor. Postromânism sau dictatorul să trăiască. Pe toarta găleţii. Listă de crime. Titlul dinainte să ne caute el din gropile comune, din săli de fitness, de lângă ziduri plutonate. Amurg securist. Wagner la zarcă. Cu cât se bucură mai tare la botez, le moare copilul.

 

Tu eşti aceeaşi zi ce ne-ai trezit.

Unduie trăznete surori, şalupe de corsar,

Crimeea, pescăruş deasupra.

Aruncă-ţi amanţii în marea de aici.

O zi la Iaşi, o zi la Constanţa.

De arhangheli vorbă, de valuri tăcere.

Frumoaso mai rece ca mine,

nemuritoare până te-or înota

mai fierbinţii ca moartea.

 

            Lichefierea! Fă-te peşte. Pescăruş. Inspecţie. Eclipsă. Ce mi s-a întâmplat nu mi s-a întâmplat. Pe ce persoană lanţul? De aur? Ce ştim de lumea care nu ne ştie? Abia câinele, abia biserica dărâmată. Doctorul consultă buhaiul, buhaiul consultă nara(nas)torul. Baha’i? Of course. Încep să mă prefac în peşte ca să devin mistuit în pescăruş şi aşa să mă luaţi să mă duceţi la Bucureşti la Plata.

 

            Noi gândim aşa cum ne-au educat comuniştii. De ce ne mândrim cu cei plecaţi dintre noi? Această doamnă nu cred că este mândră de noi. Românul acela de care vorbiţi d-stră e ascuns. Nu e nevoie să ne împodobim cu pene străine. Suntem un subiect interesant pentru cercetători şi scriitori. Continuă să fie urmărită de reminiscenţa fostei securităţi rămasă intactă în SRI. Tu eşti holocaustul României, megamafiotule iresponsabil.

 

            Opreşte-mă, mamă, la vamă, Sibiu cu paznic Tolstoi, pe strada Jean Racine, maestre ale depresiei în grup, călimări sparte. Ne-om fi stins. Ghinturi. Galbenul cornilor. Prologul, replicile, pastişele. Noroc de soare, mobile de oase, ologul ridicat din cerşit. Camera lui Kadrey tapetată cu piele de om. A doua şchioapă înre bisericile din Surdeşti şi Plopiş. Sari înaintea paznicului, aschimodia conţilor.

 

Fută-l Dumnezeu să-l omor pentru un lemn (faţa-i fusese zgâriată, vasul cu lapte între genunchi, capacul nemişcat, plasa cu morcovi – avea nepotul diaree ca şi la trei luni, când, intrând în spital ginerele s-a-ncurcat cu o curvetă de doctoriţă în mână), cumnaţii (moldoveni) dispăruseră. Pe când azi n-am decât a bănui tatăl nostru şi jertfiri ale Domnului în ungureşte, pentru primele vorbe ascultate cu un fel de dragoste prescrisă din religie în religie, peste cadavre tinere sau de 59 de ani, cum inventariasem (în limba înţeleasă) – verbalizarea Babilonului – să fi amuţit. M-am gândit iar la zarul rotund. Ca astrele sorţii, nejactabile în joc. Azi e nor deocamdată, încă trei zile şi veţi rămâne voi în împărăţie, veţi mai telefona după fiu, prin examene şi meciuri, ales de tăcere, cu moştenire încă neînflorită.

 

 

de la această  biserică mi s-au dat la această biserică le dau

la întâlnirea viticolă toţi oratorii băteau apa-n piuă

chiar ca pungaşul cela din Paris

eu ştiu un lucru şi anume că n-ar fi rău să fie bine

cum n-a dat primarul autorizaţie să umble păpuşele

se ucisese Cusminschi prietenul favorit al lui Eminescu

glumeţ peste fire gura lui clopot ochii săgeată

sparg ferestrele pe drum şi capetele oamenilor

pedagogia nu-i pentru toţi ticăloşii şi răii ci pentru firele blânde

o poveste o poveste

 

tălpărăliile de la Humuleşti precupiile braşoveniile căldărăriile ciubotăriile

Iţic jidov coace pâine moldovenească

văzduhul curat clima rece nesupusă lipicioaselor boale

catihetul este îndatorit a paradosi catihisul

neguţitor fiind de cea a treia stare

a se însoţi prin legiuită cununie cu Iliana, fată mare, în vârstă de 15 ani

m-am văzut arestat ca cel mai mare criminalist

nu recunoaşte autoritatea protoieriei în această afacere

un mormânt clasa I pentru a se înmormânta pe defunctul Creangă

 

Pe la noi pe la Vârtoape, fetele sunt curve toate, babele a treia parte, nevestele jumătate. Dă-mi benzină şi ulei şi te duc pe unde vrei. Nu mai bate doamne omu, că-l bate vinu şi somnu, vinu-l bate când e beat, somnu, când e-amorezat. Hai, mândruţo, tu pe luncă să culegem de-o urzică să dăm la puii de curcă. De la sticla de parfum, ajunsei să dorm pe drum. Helerim de puldarim, heliş beliş, cum venişi cum o belişi, că dacă nu veneai n-o beleai. Om aş fi de n-ar fi gura, mândrele şi băutura, băutura bat-o-amaru, mândrele şi cu paharu.  

 

nu mă închipui din dor

pe sarea apei comandor

al desalinizărilor

cu piedică judecător

mă controversă vărsător

de după sud versuitor

de suitor la mirador

pământ oceane Maldoror

ce voci sub lume lagăr or

agora a gomorilor

sodomelor şi tu sudor

pas tras în piept glonţ inodor

pe nespălate sânge cor

drag de băgaţi la rotisor

cum şi-o seduce ora or

verso pământului mă dor

o doară aurora nor

în coarnele toreador

ţi-oi fi recurs d’al vostru por

Mariei depresiv ocolitor

cu blugii cumpăraţi amor

dentistei că-ţi atârnă flor

Flagstaf ca Falstaff mai uşor

şi Flinders catedral călăritor

ce ne mai paşii de aviator

plictisul masculinilor

tu macho da’ doar narator

de autor neştiutor

or southern cross întorcător

metalice reţelelor

din neatenţie odor

*

du-te după pită

trează şi ivită

Vasilache prinde

ofuri de merinde

picuri papagali

sânge pe hamali

brazde bezna hăt

dracul ţi-l arăt

 

MEDUZA

 

  dragostele în mohor frunză verde nu mai mor  din Galicea-n Cremenari cremenea pe gât mi-o ari trandafirii din obraji îţi visează paşi de paji aminteşte-ţi de ruşine şi când te gândeşti la mine  veni prânz ierusalim voi vă duceţi noi venim  struguri de-am fi toţi d-ăi zdrobiţi pe roţi tălpilor de hoţi ce ţi-e rădăcina prăjinii Gherhina la urzoi cu ghina opera şi tata mama operata nu te mai da gata geaba îmi oftezi somnului cu piezi mai bine le vezi

 

            pân’ la noapte ploaie vânt mi te-ntorci de pe pământ n-am scris viaţă n-am murit  îţi sunt mamă îmi eşti schit ce de nervi copii şi tată adormire respirată zilele de către popi nu te naşti nu te îngropi pierzi în umbră de oglinzi dăruite când le vinzi te-ai uitat de anonim Eminescu şi cel mim de ce latri pe înalt de sub norii de cobalt cancerele s-or mai cerne sângeratelor lucerne vorbeşti singur nu te-auzi cântăreţilor zăluzi vasele spălatele zvârlite salatele ciobeşte labele de plumb cu frunza laură columb  trezeşte-te din scris cu sorţi ai visătorilor mai morţi cu foarfeca ai rezolva de vârfuri numai unghia de patru ore în trecut prin frig la tropic ţi-am părut gala gării o lanternă schiul de faianţă pernă

îi vedeam prin căpitani la costume anglicani toată lumea-ntinerită manieră iezuită câţi trăim din ei şi-n vis ceilalţi numără abis dublă scaldă apoi tuns câinele din Selinuns brazi cu brazde plopi fosili limpezimii de acrili incendii nepunctuale înspumate doct cu bale de-nţelegi scrisul Ioane te trimitem la cucoane din Orşova-n Cernavodă Dunărea curge sub vodă niciodată cotele nu-ţi crăpară fotele ia-o azi de la picioare că la capăt creşte floare se dezgheaţă ninşii inşi frunzei verzi din ochi aprinşi iarna blonzii vara blonda ondulează mapamonda cine pe cine înghite bot cu maţe înrăite d’alei câinii mă mănâncă pătrăţirea feţei încă ce ţi-am dat ai risipit ce îmi furi ai mai ciordit

vom mai uita vreodată lumina sărutată pragmatica în Teheran Bagdadul gol şi pompeian piramide povestite sângeroaselor copite pagină de răsărituri şi apusuri printre rituri trântit câinele în zori pe burtă de aurori lepra idealului peste vârful dealului peste ochii surioarei ochelarii-nvăţătoarei măi ţigane-ţi arde satul nu-i nimic mă duc în altul şahul de femei în patru în foaierul fără teatru şahurile ne decid el şopteşte analcid atentat că da că nu roman opşpe secolu faceţi cu ochiul români şi la şase săptămâni bulevardul ne suportă şi cu vână şi aortă de alaltăieri pe azi verzi tot numai fraţii brazi întâmplarea v-o respun toţi odată murind tun de era tu îmi citeai clipă ochii trişti în rai aripile neimune a talmudului minune test de popularitate ba de otrăviri ratate ce sălbăticiuni visai dicţiei cu Lorelai energiile shakti coastele ţi-or răzleţi

iar aminte că trăim ne aduceţi mulţumim din golite sticlele ia-ţi pe credit zilele i-am spus fratelui s-o verse apărărilor perverse strigi metode de limbaj otrăvit în verbiaj macedonul favorit fum de-al doilea primit n-aveam nume de închis şleampătului paraclis de-al umorului miros al omorului neros măcar hoţul trei pe doi fură cărţi a da de noi ne mai scoate de strigoi două raţe pe gunoi mă voi duce la dentist să nu mor carierist acuma am înţeles eşti nebun crezi în progres cei plecaţi mai înainte cei rămaşi toţi într-un dinte delegatul atentat cu delict încorporat pe tine te-a concentrat portocala la pătrat sinucigaşi mai ipohondri ca aburii din Turnul Londrii cianură debordată pe verdele de pată beţia netrezită de sticlă înverzită rimate substantive romanţelor arive ne întrerupe teza pierdută în Tereza ardeiul viei verve în moarte ne conserve a doua zi de viaţă de după moarte aţă pace vouă mă încaier mi-era frică şi de aer studiezi credinţele fetelor catrinţele mi-aş da duhul de poet poeziei amanet poarta de stejar spre cald arde până la smarald

Sss vipera, şşş paparazzo, zzz djidjiridoo. Ce Oedip, ce nalim. Lăsăm psianaliza. Femei decât cu zece ani peste. Fără lectura incestului distrugător al tuturor indigenilor. Cocoşelul soarelui în mare. Serendipitate bulgărească. Incest trandafiriu. Intim Antim. N-aş sacrifica înotul pe antiincest. Nu pistol, nu bani. Integritatea nu e de vânzare, îţi dă amendă, o înghiţi. Ismail. Orbs nu eros, Lot şi Freud, ochi în ochi cu Oedip. Regia carismei. Iubeşti numai anti. V-a înfundat marea urechile. Mangaliţă. Nu ştiu cine vine şi bate la uşă. Epava nu pleacă nicăieri. Meduza. Nu am văzut om să se mişte mai încet. Cătune eoliene.

 

ARGHEZI

 

August, 2010.  Vedem ce iese, cititorule care, se zice, nu mai exişti, ca şi mine. Eram la spital. Piaţeta în potcoavă neagră se deplasează pe apă sub pescăruşi. Și aşa ni se lăsară copiii de literatură. Nici diabetul nu-l voi duce până la capăt, dar romanele.

 Dacă avea studii superioare nu mai era împuşcat. Intelectualii sunt elemente consultative. Surzii n-au înţeles niciodată un film românesc. Dărâmi ce ridică duşmanul de un sânge. Fidelitate clădită pe trădare. Urmele ne înconjoară, ne sufocă, ne acoperă lumina.  Ne trezim împuşcaţi de vreun idiot.

A dispărut sicriul cu trupul fără deget al sfântului Nicodim. Roessler, Roller. Les vieux bandes.  Ruşii nu vorbeşte în dodii.  Calvin recognized the power of music.  Liana trăieşte la Calvin, în Elveţia, de-l pomeneşte pe Voltaire, isihaştii andrucoviceni pe care-i frecventase trei ani.

Septembrie. Cine mişcă nu mai mişcă. Maniere, remaniere. Lustrat, spânzurat de lustră. Naţie de subsol cu probleme la colivie. Iei o armă şi faci un gest de disperare cu oameni inteligenţi, nu cu toate gutuile. Ultimul la coadă să tremure din noadă. Fură şi praful de pe ficus.

 Mări a murit de ziua ei şi a intrării în Uniunea Europeană. Tot îşi făcuse rost de băutură şi la reanimare. În anecdotă, doctorul îi explica fetei că părul pubian îi crescuse natural, şi nu e blestemată, uite şi lui, vai, el e şi mai blestemat, i-a crescut şi furtunul aspiratorului.

 Ceva nu mi se învârte rotund.  Acelaşi tip de frisoane. Tonul strămutării. Te-a luat valul şi mi-ai luat calul. Ţara cu cracii în sus. Țărâna grea. Incubo. Lup ziua, miel noaptea. S-a arestat singur. În spatele arestărilor se ascunde misterul cucului de bronz.

Mare parte din rău vine la noi din gene. A nu termina niciodată o frază.  A scrie roman psihologic. Pancreasul nu se vede în negura gazelor.  Justiţia nu este altceva decât un cadavru în cătuşe. Cătuşe rimează cu căpuşe.  Bătut la uşă, împuşscat în freză.

 N-am vrut să-l omor, doar să-l sperii. Un ţigan din Dăbuleşti a murit înecat după ce se aruncase în râu să salveze un copil de român.  Statul asigură infractorilor condiţii mai bune decât oamenilor cinstiţi. De ce să nu-l spânzuri şi să scapi lumea de o fiară turbată?

Am mai multe vieţi decât o pisică.   Ei, asta e, l-am omorât. Iau zece ani pentru un prost.  Nu trebuia să scoată cuţitul, a sărit primul la bătaie. Suntem golani, ori nu mai suntem. Din cauza la protv, că ei au difuzat cu ciorcălanu ăla analfabet.

  Subspecii. Voi îi faceţi vedete. Nulitatea asta absolută am văzut-o cu o zi înainte de crimă invitat la tâmpitul ăla de Capatos şi la boul ăla handicapat de Mihai Morar. Cine, un coate goale, un criminal din care se inspiră alţii…  A scos cuţitul şi a lovit în inimă.

Dacă eram tatăl victimei, l-aş aştepta pe criminal până iese din puşcărie, îl anesteziez cu ceva tare, îi leg mâinile să nu piardă sânge şi i le tai cu toporul, le arunc în canal şi chem salvarea, să scape cu viaţă. Să mai omoare dacă poate.

Mai lăsaţi tupeul de borfaşi că ajungeţi la Reînvierea 2. Moarte pentru moarte, eu în locul tatălui celui decedat aş trăi doar ca să-l omor pe criminal. Oltenii îşi spală păcatele dacă îl omoară pe individ, oricare ar fi erou, nu-l ratezi pe acest ucigaş, justiţia poate să-l scape, voi nu trebuie.

Mai lăsaţi tupeul de borfaşi că ajungeţi la Reînvierea 2. Moarte pentru moarte, eu în locul tatălui celui decedat aş trăi doar ca să-l omor pe criminal. Oltenii îşi spală păcatele dacă îl omoară pe individ, oricare ar fi erou, nu-l ratezi pe acest ucigaş, justiţia poate să-l scape, voi nu trebuie.

Dă-l în fasole, are pata pusă pe monoclu. Pe politician îl aleg eu, hoţul mă alege pe mine. Sparge cu pumnii tăi butoaiele astea kaghebiste. Două cârtiţe, una, mi-e aşa de ruşine că îmi vine să ies din pământ. Dacă nu ştii ceva eşti nevinovat? O tumoare ne apasă pe hipotalamus.

Vocale aleatorii, Iahwe, sunt ceea ce sunt, sunt ceea ce este. Damigeana când e plină şi femeia când e goală.  Întunericul şi lumina ne balansează în vrie ideală spre recunoaştere, din seninul inconştient al nădejdilor refulate.

Unii dintre deţinuţi mâncau varul de pe pereţi. Attached are documents of payment. Predau nonviolenţă. Ce film s-ar fi făcut după Ciocoii vechi şi noi. Nu-i găseam nasul, să văd dacă mai respiră. Kenyana tot refuza salvarea, nu-i ştiusem numărul. Intensitatea diferenţei.

Erau mai bătrâni ca mine, clan de tineri, muream cum am apucat, de-am rămas în viaţă şi ni se naturalizează finele prin apropiaţi vecini până spre piele şi iele. Hipofertili, grup de suport, şamani, nu numai limbaj, şi idei. Deschide geamul de la camion înainte să scuipi.

Lasă-l acolo ascuns în memorie. Eşti expert în chestiile astea, cu stilul tău aglutinat. Are magnetisme de bun augur faţă de spiritualitate, nu poate oricine să-i treacă prin faţă aşa uşor. Graniţele între regnuri nu mai există, şarpe acum plantă.

Ce să ne mai spunem, că îţi mulţumesc că mi-ai scris diplomele, şi pe Mări am angajat-o, tu te pensionasei şi schiţai catedrale, ultima în Kenya, să şi asişti la zidire, cu viaţa ta, acum spre ai tăi, cu nimeni în urmă, dărâmată casa din vârghini, poate redesenată de tine, s-o aibă copiii.

Afect invers, a te vedea personaj negativ la infinit, a te autolichida dependent, hematom, vorbitul cu chirurgii, probabil vor să-mi taie piciorul, din Ioan în Luca, maică-mea un an în pat, taică-meu 5, cum n-am invidiat-o pe Raliţa, nu şi pe Paraschiv, da Vespasian.

Ştefan cel Mare, ţar în 1473. Veşnică sărăcie, castitate, ascultare iezuită. Căutam date (fraze) despre şcolile neoprotestante în România, credincioşii şi copiii lor. Amestecaţi, îngânduraţi printre ortodocşi. Îngreunat de mere şi serendipitate.

Regretăm momentul zborului, regretăm că ne-am dorit să fim liberi, ne-am trezit aşa de zgribuliţi, fără ţară şi fără viitor şi cu aripile frânte la doar 21 de ani. Ne-am născut în România unde cântă nebunia. Daţi-mi şi mie o batistă. Father jumps.  

 

MIRAREA REÎNCARNĂRII

Alerg după coada unui iepure de la Paris. Knocking at our own door. Azi e marţi şi mâine miercuri. Pestalozzi a trecut printr-o şcoală tehnică. Ne urmăresc aceşti elveţieni. Stalin ne-a salvat. M-am îmbătat un pic de Jung. Mă lichidau. N-am nicio drojdie în cap, poate de bere.

La Focşani ne-am înfundat. Am ochit un tren de poştă + adăpost deasupra capului – am scris pe el Arad cu de la mine putere – ne-am dus, încet, încet, până la Arad – la prefectura judeţului, ce cautaţi aici – Paşcanii îs resortaţi (?) – îmi caut tatăl. Galbenul nu poate strica omenirii.

Să tăiaţi plicul să se vadă că e imprimat, nu cerere. Unde era înainte securitatea. În sală, dacă se dă termen, tăcere, dacă nu, prezent. Dosarul de la amânări nu-l cereţi, lăsaţi-l în pace. Vă dă cuvântul dacă sunteţi prezent(ă). Acceptaţi cererea. Francisca era, cu scuze că e răguşită.

Chiar dacă s-ar pune-n unghii, la primul termen orice parte are dreptul să ceară amânare. Flavius (blond), plavus, plăvan. Nevrită retrobulbară. Sunt ataşat de vite. Omul primeşte palme, pumni. Psihiatru informator. Numai pacienţi speciali. Îi cunosc scrisul.

Nu se poate articula nimic. Urdia înaintează. Sfioşi de sărbători. 34, subliminal 43, fund dublu, 45-54. Oraş alimănit. Te-am visat, fugeai de mine. Regăţenii sunt mai orientali. Un om adevărat simte în inima lui cum stau lucrurile. Dulfu, o etică. Ziar antropologic româno-indian.

Acest domn Grama nu a vrut să-mi dea aceste scrisori, că nu trebuie să le citesc, am plâns după scrisorile acelea, le-a aruncat, mi-a dat patru, erau numerotate, a protejat-o sau s-a protejat, mama l-a iubit pe Leon Pantev, o cruzime la început, prieteni, o iubesc mulţi dar tac.

*

Sinteză a experienţelor şi luptei revoluţionare, a muncii de construcţie socialistă în România, a mişcării revoluţionare mondiale, tablou al direcţiilor activităţii partidului în epoca viitoare, calea comunismului, transformarea pe baze noi a omenirii, forţă ideeologică internaţională.

Neclaritate în privinţa metodelor şi a celor mai bune sisteme de perfecţionare. Pedagogia adulţilor nu e bine studiată. Nelegarea perfecţionării de nomenclator. Promovarea în muncă în funcţie de perfecţionare. Învăţământul nostru este confuz în materie de perfecţionarea cadrelor.

Nu facem o clară distincţie între cheltuielile pentru ştiinţă şi cheltuielile din învăţământ. Planul de cercetare este cel mai fragmentat mozaic din câte se pot imagina, teme pe dimensiuni individuale, nu colective, institute de buzunar, microscopice. Ori importăm ştiinţă, ori o producem.

Şi ceea ce este caracteristic pentru întreaga futurologie  şi pentru opera lui Maliţa este că în fond nu prooroceşte ci alungă departe orice asemenea gând. Rog a se face odată lumină  şi să se rezolve cazul de la Dâmboviţa. Socialismul, prima fază a comunismului.

*

nemişcarea golului una cu lumina mişcarea luminii una cu tao comunism pe bicicletă Verbiest se credea Ovidiu chinez iezuit ied chinezuit noi ai niciunei mări înotate cu sabia calului intim Antim smintim amin antimsmintim antiamin mai rar patriotism mai des mafie

iubisem mai mult decât superstiţia ţărilor cartilagiile fricii de lună toată viaţa   peniţa păsării zburată chin bolnavii mi se împuţinează de înviere îndoită ceaţa pe humă ne mai şi dezmormântăm cenuşă  cu Adivaraţii de când plecase Anta nu mai avea viaţă pe când racul miluit întreirea sinucisei

nu acoperi răutatea binefăcătorilor ia în seamă îndoielile femeilor păstrează ceea ce primişi din suferinţă iubeşte neapărat ceea ce nu mai trece exorcizează fără primejdie potrivnicul împacă-te cu visul decapitat lasă vinovăţiile să se înmulţească primeşte altarul cu dăruire

încalţă-te în spălarea sufletelor prăjeşte-te în ispăşirea sinelui păzeşte-ţi viaţa cu amintiri cum te-ai călugări ori şi Loyola  sfântă oprire întunecându-ne calea  potcap cu verzi păduri în cunună ce şi diadema Diotima  încă un scris în pierderea sineităţii

nu ne mai păsa de slvare ne eliberase atentatul inscripţii aburcate sub verde presimţire nemaidesine a nu se reimagina desluşirea voi trece până o să treacă veacul coporâia cosind postum olteni votca lotca dinga-linga ying-yang cucu vera icon se sinucide la Văratec

completăm pleava în trior îţi cade moneda pe ground ţi-e lene s-o ridici spânzurat în crabi spovedit de furnici mirarea reîncarnării n-a venit ministra v-am adus regina apoi regele a dat mâna cu mine spunându-i de Romulus dar că îl iubim

pe grosul mâl Corintul cu Medeea în Colţ Colhida te las fără ochi sinucidere pe lângă nai plutirea genomului pe aura extatică soldaţii neuro gene involutive Shivji asasinat în locul meu destui morţi înainte-mi chemare prietenească rar o femeie cutremur ca şi cum n-a existat păcatul

bastion italic în Uppsala îl visai pe Marin plecând de la Harvard  încotro cu treabă icoană ceramică într-o renaştere personală pe apa lui Charles decolări aterizări se labirintează în două personalităţi opuse  cât să te execute şi să te resusciteze

să-i zicem balada lui Edgar nemainăscut în Boston nopţire puja Ganesh botez clară antilatinitate cisma carisma crimei pe logos  îndulcindu-ne sângele toamna ochi de frumuseţe străbătători sărăciei  la paritate cu Mrs. Eddy şi cu dada nici supărare nici parale pita guru Pitagora

pe frunze de cerb rupt cerber o oră mai târziu zero se opriseră opăriseră impresii de conjuraţie cum o să dai de-azvârlita cu sfârşitul nemaiscribnic nici pisică ba o fată îmi ţin respiraţia şi pentru Africa mă aflu aproape de Glasgow n-am capsat fotografia şoarece ţi-ar mai trebui

 NU S-A DESCHIS PARAŞUTA

cerule ce ne reverşi ochii uzi de vulturi şterşi să vrei şi nu te mai poţi pune în locul dezrădăcinătorului tău degeaba i-ai povesti priveliştea ce tocmai o distruge  amazoane călugărite în pânze de păianjen  floarea de tei inundată  în haită securiştii prin turmele restriştii nu te mănâncă pielea nici nu te rogi în Delea  invidie pe propria prostire răsfrântă cu aerul mantelor desfăşurate în tăcere fără amintire cine pe cine omoară să nu mai fie ţară

 

compoziţii anii

ţestele crăpate

morţilor coridă

cruce îmbiere

arde tot aerul

respiraţia tuturor

fiinţelor una

în gloria sufocării

dă-mi şi azi frunza

să i-o dau cetinii

            Unii dintre deţinuţi mâncau varul de pe pereţi. Attached are documents of payment. Predau nonviolenţă. Ce film s-ar fi făcut după Ciocoii vechi şi noi. Nu-i găseam nasul, să văd dacă mai respiră. Kenyana tot refuza salvarea, nu-i ştiusem numărul. Intensitatea diferenţei.

stanţă muntele în apă înierbat

munte stanţă în apa ierbii

apă stanţată în iarba muntelui

iarbă apei muntele stanţă

police scos din chiromanţie

urechea dreaptă călugără

în ascultare pe alge sângerii

colţii fundului de mare munţilor arşi

noaptea pe valuri piatră cretată

            La un timp, fur o motocicletă, să mă plimb, aş înapoia-o, atunci nu mai e plimbare, şi nu ştiu omul, oi abandona-o, m-o blestema, o pun într-un cărucior (cum intrau transcomurile în vapor), curând rămân gol puşcă. Ies din carieră, două-trei trepte, zece metri, şi toţi dezbrăcaţi, însă porţiunea mă terifiază. Mi-e obsesie muzica dată încet, că n-o aud. Am închis ferestrele, mi-era frig. Tare, variaţiunile pe Zorba, mă liniştisem, iar încet. Grecoaica blondă vorbeşte repede ca pe muzică, parapolierno, apohronos. În căuare de stăpâni, albesc în Creta pe trei sferturi. N-ai pune cretă-n halbă pe spuma Afroditei, adâncă mare sub fiinţă albă. Megalo galopul, pe cal filantropul tulbură potopul. N-am curaj s-o întreb dacă e aromâncă. Mâzgăleli de texte cine ştie în ce limbă, pene de ciori, de-ar citi cineva din Aristotel. Elena Metaxa zice de accent, că ştiu toţi că iau notiţe.

ÎN BRONZ

Căciula nu ţi-e şi pe capul meu, reproşaţi-mi acoperişe acoperiţi-mi reproşuri. Unde vă voi găsi adresele, prieteni şi duşmani la răscruce, salvat pe computerul disperării voastre. El este tatăl meu ea a fost mama mea, te-a urat întâi pe tine.

numai tu şi întuneric neamuri înăsprindu-ne vise nevisându-ne arhaică etnia oii nu vezi decât racul greşeala ta doamne şi eu din a toate-ţi urmă parcă păstorşte azeu cu mine neînturmă  oprit în vâsc dus pe copcă nu te mai aştept nu mai vii trage tata să moară hop că lumânare-i aprind la vii

trezeşte-te şi lasă-te de meserie ori adnotează poeziile lui Ion mare ţi-e tristeţea doamne singur în atâţia agoni suferi oriunde bucurie că mori tot soarele pe toată zăpada ieri şi azi doliul topind s-or fi ştiut iarbă corăbierii sunt lacrimi creieru-m’ a câta oară pe mâncarea focului nisip fără întoarcere munţi şi oceanului nici că-i pasă

O mare eroare – am crezut că este filosoful Mircea Vulcănescu (nr. 46). Este Romulus. Chiar el? Sunt emoţionată. Îl ador. Un reportofon. N-am unde să public. Publicăm noi. El a scris mitologia? Da. Voiam să fac o carte de poezie pe mituri româneşti – vedeţi care este. Falangele Herăstrăului mă reîncarnau. Eşti aşa de puternic – gras – că unul singur discută cu mata. Ce să mai fie, Somadeva. O să-l felicite pe nea Romică la 86 de ani. Regula jocului cu sumă pozitivă.

acum îşi intra în mână  ieşind din comă   pe toboganul oaselor în jos decapitare scrisă capăt argumente dacă-au fost   Creta abia cost brumă rari ierarhi Viena  plutarhi vară din ce colonii  Polonius colo ni-i

câtă dispariţie românească nu mai e voie sufletul nici la purtător darmite la vatră toată româna e greşeală seminţele mărului pocnesc în ciocul papagalului  timp sepie gen Eugenio arhanghelul sabie genii o căpitănia plai de vedenii argo azi matelot al gheenii

autohipnoză întoarsă pe dos căptuşeala feţei copitele îmi flutură urechile falanga valul fresca unghia turla valul varul vopseaua fresca buricul zidul falanga zgârii mângâi undui zgâlţâi năclăieşti mângâi tencui sângeri zgârii vălureşti ondulezi undui

 real sound  more than real beautiful out of jail I heave a word   my love  may glitter in your air your eyes your ears your countries  forgive the aed   jailed poets sing rain by sea  on golden ring yeasterday as if in dream imagination beyond salvation

HRAM

            ca la păstrăv cu veselie  arunci pleazna de pe când prietenul se înstăpânise vâlvelor solzilor

pentru a se întoarce în mare te cununase câinele faci iar convulsii

            percuţia fulgilor ciocanelor asteroizilor stelelor strigoilor martirilor vânzătorilor valurilor naufragiilor seminţelor amurgurilor câinilor căldurilor îngheţurilor alburilor

            de-oi pleca pe frig cine te mai scrie de-o să te intrig e pe veresie de o să mai ducă anima artrita matale nălucă nimeni părăsita

            ţi-ai auzit toate descompunerile nu mai ai chef de compus cum întru nefiinţă ai fi ce-ai făcut bine nu ţi se iartă ce-ai fost nu mai eşti nici nu te-ai născut

             ajutaţi-mă să pun lanţu’ îl dau dracu’ de lanţ eram răguşit complet dacă erau hoţi îmi luau bicicleta că era rusească ai văzut drac mort şi raţă-necată jucaţi-vă un fum o amânare Rembrandt

            am venit de unde să plec Doamne la hram nu era diavolul poate Adam sub picioarele arhanghelului mi-e milă de oricine ar fi sub talpa sfântului prepotent

 

 

OMÂNEŞTE

            fiară fără apetit rămurişul click adunarea a treia noroaiele tranşeelor tot umăr lângă umăr momâia mocirla gemina pe frunte roata de muzeu sufletul pe copcă expresii minus mesaj strigăte pe din afară tristeţe de ritual de-oi mai vedea o primăvară personajele politica menopauza leafa scleroza bârfa ura frustrarea depresia maslul (in)dependenţa sărăcia laşitatea înşelătoria denigrarea furtul falsul tribunalul sărbătoarea parcul necesitatea petliţa claviatura coaja copilul calculatorul balconetul strada vertijul mama internaţionala armata masoneria alianţa vrăjitoarea şutul tâlhăria măsluirea călărirea pornografierea scârba căruţa spălarea televizarea pleaşca racolarea minţirea batjocura cârpăceala miloaga faţada caducitatea isteria slăbiciunea clevetirea crima calviţia schizofrenia nesănătatea benignitatea rugăciunea blestemul încruntarea descompunerea şperaclul elita cotul inteligenţa statul cutia farfaraua excelenţa universalitatea japca mutilarea natalitatea preţiosul sprânceana gena mecena piedica motivaţia pofta

 

ualitatea reştină omano-atolică

oată umea ace olitică omâneşte

            să nu-ţi fi dat seama niciodată de viaţă vagi tandreţi urlete pe-ale râsetelor amurguri cum îţi dai drumul sinele dispare bumerang tu te duci şi numai el se întoarce

în studio în templu

la puja la concurs

tupeul de exemplu

în parc te-mbracă urs

în lume în matsya

cu avatar primar

aprinsul trup tipsia

ţi-l urcă pălimar

            Am fi putut fi basme indiene. Ce ţi-oi fi spus că beat (vermut, vin alb, whiskey, vin roşu)? Ceaţa rece interiorizată în caldul casei.

 

ţi-aş scrie de Arald suflet Mariei

în tropotul strigoilor călare

Ave Maria înseninare

bătrâneţile copilăriei

cer spart de smarald darul beţiei

pocal pocăit demândare

bacantele peste cutare

tu că scrisoarea nimicnicie-i

nici Soeren atunci nici Marija

răsfoindu-i nu te răpiră

sub vikingi normanzilor spija

pe Dunăre plânsul de Kiră

cine să ne mai fi dat în grija

tăietorului din pădurea asiră

             Când nici caracterul, nici pacea nu te mai agrădesc. Om mai fi trecut un hop. A nu avea cu cine te sfătui pentru că tocmai te cerţi pe-o vorbă, pe-un senin, când e să se aleagă praful-jaful.

 

a linişte şi pace lasă brâul

şi-şi strecură sub pântec grâul

nu te mai are-n scârbă n-o mai ai

geaba cântai pe deal pe cai

Sikander dibuie pe por

noi stăm la pândă por în por

colindătorii în răspăr

noi tot nu ne luăm de păr

PARALIZIA TATĂLUI

            lăudată suferinţă crinul acasă încântului cinul luceafărului mării eminul mamă din mormânt tată din Lazăr doamne din cer cruce de rază pe Hristos să-l rază necredinţa

            fiindu-mi sine sinele ia-l de la mine într-un tren încremenit pe şine ruga tinereţii departe clipa ta de ne mai desparte şi cu-nchinătorul lui Astarte

            urcă fiinţele muşuroi cum ţi-ar cânta din cimpoi cum te petrecem pe la noi vorbisem lepra maică pe maluri de drăgaică uscate pentru gaică neruşinare zisa cititului assisa din blancă porolissa

               Când ajunsesem la Strehaia pădurea asta, nemurirea aia. Cum ar învia întunericul paragina scrisorilor pe epica misticii.

tema serii Strehaia dusă

colinele vin mai gata drumul

soarele se stinge ca o spusă

viaţa omului de i-ar fi fumul

a te prăvăli şi-nsuţi nu să

te aştepte a-ţi primi oiumul

vreo faţă cosită sub husă

husarul sabia consumul

terzinele în terza rima

se strigă la pictat pian

sera e caldă veche clima

zicea Cuclin de Damian

şi pînzele marine mima

ni se-nserează Canaan

            ce grijă ai de mine numai taică-meu paralizat priveşte-ţi fruct eşecul cu luna şi edecul sunt altele gândirile o oaste fără inamic

pădure cotmeană Dunăre sprânceană carele pentru voi la ziua de apoi oameni de nimic duium eu cu premiu tată paralitic

NATYA

 

            hiranya garbha purusha pradhana avyakta rupine. Imn răpus. Vă duceţi la Paris. Vin dansatoare cu măşti. Dansul vine.

            răzbiţii de păcate ne găbjiră arsura se întunecă să năpârlească tropic  adamas-vajra Anicet-Nacichetas

             “Hiranyagarbha”  … Usha  …Shiva Tandava … Creation…   ‘Nagar Lakshmi’ to commemorate both Tagore’s 150th year and Mother Teresa’s Centenary. .. (Priyadarshini).

            Congratulations Sir George Anca ji. God Bless you, your family and friends. with best regards, manohar. jalalabad, afghanistan

            P.S. – Yesterday about forty people killed in jalalabad in suicide attack and today about 30 persons died in suicide attack.al

            Tandava, rugăciune către Shiva. Imn zeiţelor Ratri (noapte) şi Usha (zori). Plecăciune zeilor elementelor: Agni (foc), Varuna (apă), Vayu (aer). Shiva este zeul dansului. Conceptele mistice animă dansul-credinţă: bhakti sringar (iubirea mistică); jivatma (sufletul individual) setos a se uni cu paramatma (sufletul dumnezeiesc), tandava (dans masculin) cu lasya (aspectul feminin), Shiva-purusha cu Prakriti-shakti-kundalini.

            Muzica sanskrită înseriază mantrele absolute, Gayatry, Rudra, versetele universale vedice – Rigveda: „The germ that still lay covered in the dusk burst forth” cf Eminescu, „Dar deodat-un punct se mişcă… cel întâi şi singur” –    până la cântece populare sau Sundarya lahari (Frumoasa unduire) a lui Shankaracharya:

 

Shiva shakti una de nu-i cu puterea-i cel augural

Nu poate zămisli nici măcar să se urnească din loc nu poate

Şi cum fără virtute ar îndrăzni cineva să ţi se prosterneze în rugă

Tu venerată de zeităţile facerii proteguirii şi distrugerii

 

            Ziarul Adevărul reproducea în 19 noiembrie 1926 un autograf în limba bengaleză al lui Tagore (de fapt, un citat din Gitanjali, poemul său premiat cu Nobel în 1911):

                   „Thou hast made me known to friends whom I knew not. Thou hast given me seats in homes not my own. Thou hast brought the distant near and made a brother of the stranger.” / „Tu m-ai făcut cunoscut prietenilor ce nu-i ştiam. Tu mi-ai dat scaune în case ne ale mele. Tu ai adus depărtarea aproape şi ai făcut frate din străin.”

Natyanova în anticiparea lui Lucian Blaga:

O, vreau să joc cum niciodată n-am jucat!
Să nu se simtă Dumnezeu
în mine
un rob în temniţă – încătuşat. 

 


AHIMSA  ELIADEANĂ

Aldee & Castor

            am vorbi euforii  nu se mai discută execuţii caffee club and after hours femeile distrugeţi omenirea până la ultima raritate putinţa decreştinării ochii altarului

            face lumea mai întâi să sufere pentru ca apoi să poată s-o consoleze şi încurajeze cerându-i să-l urmeze neabătut

            trecutul său atât de întunecat şi meschin este un trecut complet roşu  his past so dark and base it is a past completely red   

 

Like Romanian

            Lucian Blaga:  arhetipurile apar „totdeauna” modelate „în tipare stilistice”, fiind dominate de acestea, cîtă vreme în fanteziile psihopaţilor arhetipurile îşi fac simţită prezenţa ca nişte „complexe autonome”…  

            Constantin Rădulescu-Motru: În viaţa lui artistică era naivitatea, dar nu grotescul; în viaţa sa intelectuală, limitarea, dar nu minciuna; în viaţa sa morală, simplitatea, dar nu totala pervertire a caracterului…

            Petre Andrei: Mulţimea nu are o reflexiune logică şi critică, ci gândeşte mai mult prin imagini şi simboluri, subiectul fiind confundat totdeauna cu obiectul, iar preferinţele luate drept realităţi.   

            Nae Ionescu:    noi nu am cumpănit decât oportunitatea şi „momentul” reîntronării vechiului regim… În beneficiul cui şi în ce scop se întâmplă toate acestea?

            Petre Ţuţea: Nu te poţi cunoaşte singur.- Credinţa ne învaţă că omul nu e un model al existenţei. El imită modele transumane, dacă vrea să se depăşească.   

            Dumitru Stăniloae:  Dacă apreciezi totuşi, adeseori, cu pasiune anumite lucruri, o faci tot de dragul persoanelor care ştii că te urmăresc.

            Mihail Manoilescu:  Este oare depresiunea ce, în chip vădit, apasă asupra conştiinţei contemporanilor noştri, numai un efect întârziat al „nevrozei postbelice”(…)?  

            Mircea Florian:  Caracterul naţional nu e inerent filosofiei, pentru că cuvântul  nu e cuprins în structura conştiinţei.  

             Al. Constantinescu: Dacă n-ar exista inexistentul, dacă nu ne-ar pândi moartea, timpul s-ar confunda cu eternitatea şi istoria cu Paradisul.  

            Mircea Vulcănescu: Sub întâmplare insul. Sub ins Dumnezeu.   Dumnezeu fiinţă lucrătoare. Dumnezeu singura fiinţă lucrătoare.   

            Dan Botta:  „Umbră pământului”, sentimentul acesta de supremă amărăciune, de singurătate şi de inutilitate supremă, străbate poezia eminesciană.   

            Dumitru Cristian Amzăr: Marele şi unicul gând al noului tineret român nu este nici „fascismul”, nici „antisemitismul”

            Alexandru Dragomir:  Judecarea unei doctrine intelectuale trebuie făcută strict pe teren intelectual, adică prin dezbateri de bună-credinţă şi cu argumente teoretice, iar nu autoritare.

            Vasile Băncilă: În fiinţa umană există doi factori lăuntrici: instinctele vieţii şi apriorismele inteligenţei. Şi un factor mai extern, în raport cu cele de mai sus: senzaţiile.

            Teodor M. Popescu:  Într-un anumit sens, Biserica Ortodoxă a făcut mai mult pentru credincioşii săi decât Biserica Romei însăşi.  

            Nichifor Crainic:  Mimetismul e o soluţie de continuitate în dezvoltarea normală a culturii naţionale. Nici o cultură naţională însă nu poate creşte parazitar pe trupul altei culturi…

            Nicolae Mladin:   Braţul lui Dumnezeu îl simt ocrotitor peste destinul românesc, destin mărturisitor al lui Hristos…

             

 Spre religiologie

 Ne-am fi cunoscut între noiembrie 1818 şi ianuarie 1820 în Bucureşti, struguri-daci. M-aţi dus voi şi în Caliacra, între 1512 şi 2001. Cardiac în octombrie 1926. El premier diccionario. Eurasian Plate.  Sita brăzdarelor. Pe necitite Kalidasa cu huni.  

Girard – triunghiul mimetic şi omnipotenţa rivalului – identitatea între violenţă şi mimesis –   întoarcerea violenţei colective născută dintr-o criză paroxistică a diferenţelor asupara unuia singur – criza sacrificială – victima emisar – Dumnezeul victimelor – violenţa substituită sacrului 

Noi secte şi mişcări în hinduism: Sri Aurobindo Ashram, Arya Samaj, Brahmo Samaj, Ananda Marga, Transcendental Meditation, the International Society for Krishna Consciousness (Hare Krishna), şi mişcări centrate pe Meher Baba, Sathya Sai Baba, Bhagwan Rajneesh şi alţii. 

 

Condamnat la Ahimsa

            Noi secte şi mişcări în hinduism: Sri Aurobindo Ashram, Arya Samaj, Brahmo Samaj, Ananda Marga, Transcendental Meditation, the International Society for Krishna Consciousness (Hare Krishna), şi mişcări centrate pe Meher Baba, Sathya Sai Baba, Bhagwan Rajneesh şi alţii.

zece porunci buddhiste să nu ucizi să nu furi să te abţii de la act sexual fără de lege să nu minţi să nu bei alcool să mănânci la timp cuvenit să nu dansezi ori să cânţi să nu-ţi împodobeşti trupul cu flori parfumuri ornamente să nu dormi pe pernă înaltă sau largă să nu posedezi aur sau argint

Eu sunt pasărea migratoare  Să nu faci nici un rău nici unei fiinţe cu fapta cu vorba cu gândul aceea este ahimsa potrivit cu Veda pentru că atman este prezent pretutindeni inaccesibil simţurilor în toate fiinţele recunoscând atman în ele aceea este adevărata ahimsa Yoga Darshana Upanishad

Un ahimsak adevărat este cel care salută moartea liniştit, rămâne calm în orice împrejurare, se fereşte să ucidă, vede miezul lăuntric al lucrurilor şi îşi dă chiar propria sa viaţă pentru a converti inima oponentului la non-violenţă.

Ahimsa eliadeană

Abia se înfiinţă nebunia-lacrimă. Thomas făcu cercul. Fiecare ceva, eu cântai, Astăzi s-a născut Hristos, Mesia chip luminos, Lăudaţi şi cântaţi şi vă bucuraţi. Toţi pe Dumnezeu, cu amen, cu namaste. Jesus, the greatest embodyment of the non-violence, L.S. Gandhi.

Blajinii sunt jainii de se ştiau yoginii pierdui cu versuri crinii. Am greul subiectului pe nebunia sectului. În tradiţia sud-indiană, dacă moare soţul unei femei tinere, primul bărbat cu care are voie să se căsătorească este fratele mamei, unchiul ei.

Angela recomandă pe evreica din Ancona pentru tratamente de fertilitate. Cod liber în creierii Rajasthanului, cu Benazir moartă. Violenţă şi-n cea mai mică entitate. Contemplarea compasiunii. Intrăm în somn. Copii de 3-4 ani condamnaţi la yoga.

Leela  and Shama

cum ne chemai la spectacole Leela

unul să nu fie fără noi bibliotecaro

zbor de aşteptare de plecare pe soare

american cu bacterii şi şale galoane

de închipuire pe umerii închipuiţilor

legătură cu cămilele eu cu thirtankaras

tu Shama îi găseşti pe ţărani mai ca lumea

 

 

Rajsamand

            Wande guru waram! Întruparea nonviolenţei. Să ne vadă faţă-n faţă, amne samne. Regenerarea omenirii. Ahimsa, comitere individuală. Transformarea societăţii prin mici jurăminte, anuvrat, din sat în sat, din oraş în oraş. Cap religiei jaine, dar fiinţă umană. Ştiinţa trăirii.

Copii yogini se iau la pumni om shanti. Peste-al nostru acharya cântecul jain colindul scrie-l mă pe englezeşte să-l citeşti chiar de Crăciun. Vorbii la mii. Anunţat cu minut înainte. Pe Veena n-o mai văzui. Ideea cu foamea sărbătorii fu a mea. Lauda lui Eliade şi a Indiei.

Ne-om da drumul din lanţul trupesc într-o cădere spre India. Dumnezeu se naşte în Rajasthan, să-i cântăm un ghazal american, coreean. Tot în Rajasthan jainii pe deal cu Bhagavan Mahavir. Muşamaua strofei pictate nativist. Rătăcită cruce în naştere.

M-am spiralat pe lângă un zid, angrez, angre, hello, din case, copii, o fi vreun blajin, din câte depărtări să auzi lemne nonviolente neluate foc sub mortul ce mă aflu în plină viteză, săriţi. Stai în scaun căluşel de repetiţie, nici un cal. Christos jain, cirac lui Mahavir fără nunţi.

Nevoia roboamică

            ştiusem hainei dimia sufletului ţărănia soarta mi-avu fiinţa ruptă în intimitatea erorii de-a fi existat pe lume la mau mi-ai dat maul ţi-am luat buddha pomeni ţigăneşti nir Niraj

            ziua de astăzi stai de vorbă cămaşa să mai năduşască îmi clătesc armura în respiraţia Murfatlarului limuzina lui Tagore autoreferenţialitate în Rajasthan

            hatârul satârul nălbirăm nalba de până la Indore să rezistăm furnici contra sonete metoda graţiei toamna plimbată du-te la ţigăncile tale

            prismă întunecată ne descoperim nu în goliciunea urâtă ci în nuditate ne-am creat un singur creator ne lipseşte voinţa primului pas în stare să creăm c-am fost creaţi

            cuiele bătute-n palme cine le-a furat romii dumnezeu are grijă de toţi am mai aflat ceva astă-seară şudră sipet paria ţigan Pann Titulescu Chaplin m-am rugat de mâinile mele

            staborul nu condamnă furturile săvârşite de ţigani împotriva românilor ci numai pe acelea săvârşite împotriva ţiganilor la şcoală doar bărbaţii pentru carnet de conducere

            oare de ce suntem cei mai nefericiţi din Europa ce facem cu ţiganul de Cărtărescu că ăsta sigur n-o să vrea să plece în India priviţi domnilor pe steagul croaţilor

            ce s-ar întâmpla dacă li s-ar da o ţară a lor nonsens păi în Mangladesh cum e sau prin India ţigani avem şi la juifi singura deosebire e că au altă religie

            cultivarea limbii prin vorbire glasul versus cuvântul scris poate şi cunoscuţii au un rol de conştiinţă pentru unii fiecare dintre noi a păstrat nomadismul şi ţigănismul

            libelulo tu nu te ţigănizezi că n-ai cum să te mătăseşti sau flutureşti iaca m-am gândit şi eu că altfel amorţeşte toiagul în Bărăgan şi nu în nu ştiu care pământ arab

            viaţa ţiganilor ne mai aduce aminte din când în când că există natura libertatea fără pâine e o teroare mai mare decât privarea de libertate

            hai să fim serioşi şi să nu ne mai autoflagelăm pe această problemă în drumurile lor din India au fost alungaţi cam de peste tot nişte paria veniţi pe dulcele plai mioritic

            forţa imunitară a ţiganilor poate fi folosită ţiganul a fost adus cu forţa pe corăbii româneşti din India transformaţi în sclavi de cuceritorii musulmani ai Indiei

            cuvântul rom adus din India ţigan exonim atziganoi care nu se ating rom endonim munca nu le e în sânge îşi bagă caii în apartament sau îşi fac nevoile pe fereastră

            vorbind în limbi în somn penticostal pastişa forumurilor frustărilor securismelor cu amintirea scrisă pe rezistenţa limbii voastre vedice harţei hârtia nevoia roboamică

Ex-patriot

 L-a întâlnit când preda, ca un iezuit, la Marquette University în Milwaukee, iar Eliade era la Chicago. Tatăl amicului meu s-a îndrăgostit de o călugăriţă şi ei l-au avut pe prietenul meu John. Au fost excomunicaţi oficial din Biserica Catolică, de papă, după aceea.

Sunt un iubitor al tuturor femeilor de toate rasele, dar slăbiciunea mea este pentru femeile „dark” – de obicei de descendenţă mediteraneană, evreiască sau indiană. Aş putea fi neajutorat, la mila ta! Te rog, aibi un defect, o bubă!

Sunt bucuros că l-am inspirat pe tatăl tău într-atât încât să devin un personaj în romanul său! Colegul meu de cameră la colegiu, care acum este instructor la Universitatea din Michigan şi scriitor, îşi bazează mulţi din protagonişti pe mine.

Am fost implicat în proteste, la colegiu, până când am fost rănit şi târât pe asfalt de Poliţie. I may do a ritual – shave my head! Fratele mare mi-a spus azi că lumea mea nu e bazată pe realitate. Sunt primul candidat să fiu un ex-patriot.

 

 GHIRLANDAIO

 

ginerii miresele

traiurile lese-le

pe vătrai vitraliile

a trăi cu daliile

de pe toate faliile

holiile paliile

codobaturi sai-le

 *

tinctura Ghirlandaio picto

ci tu la Putna Benedicto

nici senzualitate stricto

sensu’ că niciodată ficto

tendoanele alerge pinten

sărit de coardă orfic minten

braţele ursitoarei cin’te’n

chemam şi nici Chirică osc

în boască şi mă recunosc

rachiu la Kir pe ploscă pleosc

 

 

HEGEL 

 

 Hegel, ţi-ai pierdut elanul sinucigaş, de odinioară. Dacă te-ai întâlni cu gigantica văduvă, ţi-ar oferi altă versiune, înţelege-o. Ce ţi-a spus a fost adevărat până la jumătate, ipoteza, nu şi concluzia. Probabil acum ţi-ar retrage jumătatea aia, de viaţă, şi te-ai afla în necunoştinţa ei

 

îl omorârăm îl omorârăţi

mai bine nu ne-aţi mai omorî

şi atunci ce ne facem neomorâţi

 

Barba lui Hegel era o contabilă

aplauze la pagină închisă relicve

                                          staliniste în recuperarea pierderilor

Ou roşu. O schimbare de lovele. Legalizaţi iarba. Poporul vă cunoaşte mai bine. Suflă-mi în cimpoi. Vocile sunt groase. Marchează banul gros. Treponema palladium.  Nimic nou în lupta cu poporul. Nimic legitim. Cocălarul legumă. Ce naiba se întâmplă?  Oul zburător. Ţară, nu coafor.

Pluteam în fum, alkyon stone, până mă văzurăţi. Se lăţi vestea. Hai prin nori şi stânci, la o platformă de oracol. Terenul meditaţiei alergat interior, lansarea levitanţilor în mers decolant. Bravo, retardule. Tu eşti prototipul turnătorului comunist de pe vremea comunismului.

 Totalitarismul este evident în media. Butthead. Am făcut o grămadă de greşeli ortografice când am văzut ce tupeu are tipa. A dat gata juma de Bucureşti. Piatra beţivă. Guzganii eunuci. Dacă nu aveai nume de maşină nu te lua.

      În ciuda avertismentelor repetate primite pe linie de UTM şi US, obiectivul Villon se obstinează tot mai mult să nu accepte să reziste doar prin cultură, să citească cărţi interzise ca alţi reacţionari inofensivi, sau să treacă de la versuri lirice incendiare la versuri filologice ignifuge.

      Precizez că obiectivul Villon nu numai că are carismă la libaţii cu toate clasele sociale, recitând Doina eminesciană, intonând duşmănos Trăiască Regele! şi cerând tovarăşilor sovietici să restituie Basarabia de ziua Stelianei Pogorilovschi

      Ipoteza 1: Dacă obiectivul Villon va fi doar schilodit, el va înţelege acest nou avertisment şi se vor mai potoli şi alţii, pe care puşcăriile nu-i sperie, deoarece sunt tineri şi au de unde muri.
Ipoteza 2: Dacă acrostihul crapă, atunci i se vor înscena funeralii scriitoriceşti de erou  

C.N., filosof. – problema jurnalului, a lui „ce vrei”, a lui „întru”, problema problemelor şi problema antico-nouă (arta cinematografică nu e mare fiidncă nu a ieşit, ca altele, din credinţă.) Triada hegeliană = Sfânta treime, conceptul=duhul sfânt. Mircea Eliade şi piesa lui „Coloana fără sfârşit”; Rafail şi fetiţa cu patru copii – în Anglia; teama de a fi pompat şi de dezechilibru; sărăcia – o leafă de 2000, singură în casă; actul de prezenţă; propensiunea spre filosofie a Clujului; lista de adrese – eram şi eu pe ea; eu – Anca -, n-aş pune probleme, n-aş arăta manuscrise etc.; „L-ai prins pe A. M.?”; cine te simpatizează, cine-ţi sunt aliaţii?

Întârzierea în românesc, greşeală, trebuie să ne anexăm alte culturi, pentru a ne întoarce la a noastră. E bine să faci pasiuni, pentru Pârvan, chiar pentru Gib, dar în orele principale? La vârsta dumitale, eu pornisem pe o cale mai îngustă. Filosofia nu înseamnă toată nimic, atunci am ales istoria filosofiei.

Eu nu cer nimic. De treizeci de ani nu conferenţiasem. Nemulţumire, atunci intram în transă, acum nu. A spus ceea ce pregătise, atât. Şi ce rost are, altfel, o conferinţă? Dezamăgit de publicul bucureştean. Supărat puţin pe tineri, îi credea mai interesaţi de un astfel de caz, Va alege provincia. Acolo crede că va găsi un mai mare interes. Tinerii Bucureşti-ului sunt foarte hippizaţi.

Nu o mai apuc pe Calea Călăraşilor, dar pe Delea Veche. Trei turle şi un coş, alte două pe Popa Nan, spre sud, Calist, cu încă două turle. Caşinul are cinci turle, patru în cruce şi, în centrul lor, marea turlă, mai aproape de cer.

Ieri am venit cu Charles în Mauritius. O sută șaizeci și unu plus 20 minus 58. Numai doctori, casă lângă casă. Nevasta hipnotistului plecată. Tu te duceai de unde ei veniseră în explozia trestiei dulci. Se întunecă devreme, cum apare Cythera ce ne-ar tonitrua aici, ori căpitanul moarte inițiindu-te prin oceanul rupt, opiat colonialistul de peste mânecă, așa numai aici pidgin pe femile iubite de voi în franțuzește, hai să preferăm chinezoaicele.

Fost-am naufragiu creierului mic munților afina fir de borangic. Vezi-ți sufletul în Mauritius fără vorbă de nefericire. Cel mai potrivit ar fi să fiu împușcat. Stătui la Saint Georges cu Nataraja. Sălbăticia fireșă peste creator atâtul vânător ramayanor. Nici nu mai ai când schimba vedele.   *

 O ramayană e și safariul fără predatoare. Stăpânii lumii sunt carnivori. Marea asta îmi vine croită. Hotel pentru câini și pisici din Valea celor o mie de dealuri. C-a furat Bush alegerile. Iernatic timp, chiar Baia Mare, Mișule.

 

 FRIEDRICH  HOELDERLIN 

Cîntec de soartă al lui Hyperion

 

Sus în lumină călcați

Pe sol blând, genii binecuvântate!

Din cer  Dumnezeu

Vă  pogoară lin,

Cu degete de artist,

Pe sfinte strune.

 

Fără soartă, ca somnul

Cereștilor, respiră pruncul;

Păstrându-se curat

În fașa săracă,

Pe totdeauna cast

Spiritul său.

Și ochii binecuvântați

privesc  în liniște

eterna claritate.

 

Ci ne-a fost dat

neunde a  ne odihni

scăzând, căzând

lume în suferință

orbind de la

o oră la alta

ca apa din stâncă

în stâncă prăbușindu-se,

în lungul anului necunoscut

 

*

 LEVIATHAN

se bate se bate se bate și somnul și somnul și somnul pe căi pe căi pe căi se-aseamăn se-aseamăn se-aseamăm ci cumpăna ci cumpăna ci cumpăna  căci între căci între căci între aramă vamă poarte moarte schimbă limbă

tot tu cântând umbrelor verzi de pe fața lui Buddha te-apucași să ieși după ce te plantonase artista și gândurile astea de acum le regret tot eu trapă robia înglobându-ne minus regăsirea Basarabiei uitară-ți de căldură te auzi cheie în ușă caz lege umbra n-ajunge represiunea în real la Dubai

   pe coasta luncii distrugere din plin cârligele pelin ne înhămam la comori mori triș târâș gest gestant pancreator pantocrator te deritualizezi din aceeași direcție mă dai mă iei și dracul  se plictisește vedenia se ia după altcineva invidie amantele îngenuncheate sub frescă

swami tu aștepți decât să te întorci în Rishikesh cânți nesfârșirea dansului yogin văd măști în lavra poporului de seară ne plouă nemilosul ochi și nimeni altul pe vreun drum prăpăstios de respirații

Sabia ascunsă taie plecăciune

dodia antantă mantrele supune

 *

dacă tu ești frumoasă

eu cum sunt

șoptește dar nu acasă

pe pământ

ba în Maharani Bagh

dodie

la Mundan copil cu drag

Vinod e

tulbure de-o noapte fa

All Italia

la Lombardi se gândea

toată falia

reparație mogulă

cupolată

până către cea rotulă

nu de fată

Delhir Nou pe iarbă

cârpe uscă

radere de barbă

cu o muscă

nostalgic maidanul

la zoologie

eu aștept mundanul

din copilărie

*

 

PÂN’  LA  DUMNEZEU

 

Dinspre Seneca

ultimul mort de ciumă

în Castilia semne-n măruntaie

leul Idei tigrul Gangelui

geții umblă rătăcitori pe umbre

Pontul cel de gheață

triplă Hecate Diana

femeia ta-i năpastă mai rea decât Medeea

Dinspre  Părinți

vindecă-mă trup veninos al viperei

în ființa generală a lucrurilor

cetatea se afla la malul mării

pânzătura nerăpită iar la cer

firea împotriva harului harul împotriva firii

pomul vieții și celălalt pom

iată Adam s-a făcut unul din noi

Iuda se tălmăcește mărturisire

Ierusalimul adevăr și dumnezeire

 

 

Dinspre un  logofăt mare

 

descălecatul dentâi

de la Trajan împăratul Râmului

cu mare ocară înfundat

neamul acesta de o seamă de scriitori

este inimei durere

prietene târziu este

Moise au scris Letopisețul de la zidirea lumii

Omer filosoful în două sute și

cicncizeci de ani au scris după risipa

Troadei resboaiele ce au fost

Titus Livius au scris cursul a toată

împărăția Râmului, în șepte sute de ani și mai bine

laud osârdia lui Grigore vornicul

carele au făcut din dragostea

țerii Letopisețul său

făcutu-ți-am izvod întâiaș dată

de mari și vestiți istorici

cărora trăiesc și acmu scrisurile

în lume și vor trăi în veci

Iisus Hristos ne învață zicând

ispitiți scripturile

cetește cu bună sănătate

și primesce a noastră cu dragoste osteneală

de toate fericiri și daruri

de la Dumnezeu voitor

Miron Costin care am fost

logofăt mare în Moldova

 

Dinspre Drăghicescu

 

 

adevărul este

binele este

Dumnezeu este

 

mintea se face

străvezie și-și vede

propria lumină

 

lovind sufletul cu sunete

până ce norul va fi împrăștiat

de valurile melodiei

 

poate sunt creația

unui vis ori a imaginației

unui necunoacut incognoscibil

 

cele două infinituri

eul de jos e sufletul

eul de sus e dumnezeu

 

hai hai hai

cu mândra-n rai

că din iad abia scăpai

 

în iconomia divină

un demon vindecă răul

făcut de alt demon

 

 

Dinspre ambasada cu Demostene

 

legiuitorul îndepărtează de la

purificarea lustrală din agora

pe cel ce refuxă serviciul militar

 

pe cel lipsit de curaj și pe dezertor

și nu-i permite să fie încoronat

și nici să ia parte la sacrificiile publice

 

iar tu chemi în orchestră

pe timpul reprezentării tragediilor

pe cel ce a prădat dușmanilor templele

 

atenieni țineți seama de lucrurile pe care vi le-am spus

și de acelea pe care nu vi le-am spus și prin votul vostru

sprijiniți dreptatea și interesul statului

 

 

Dinspre Bharata

 

 

semnificațiile pătrund în auditori cu ajutorul

interpretării verbale gestuale și temperamentale

oh toate lucrurile s-au pătruns de acest miraj

 

starea emotivă stârnită de un înțeles aflat

în armonie cu sufletul pătrunde trupul

precum focul în lemnul uscat

 

frica aparține femeilor și caracterelor inferioare

provenind din vinovăție față de superiori

fiare sălbatice și codri pustii

 

invidia se ivește la vederea norocului

prosperității inteligenței și exuberanței

jocurilor și desfătărilor altora

 

omul ce purcede la fapte nesăbuite

ca omorul sau vătămarea din lipsa de judecată

trebuie socotiți irascibili de către cei înțelepți

 

aroganța provine din suveranitate

neam nobil frumusețe tinerețe

erudiție forță îmbogățire

 

disperarea la pesonaje de tip superior se va reda prin

căutarea unor tovarăși născocirea unui mijloc de scăpare

pierderea rigorii mintea dusă respirația anevoioasă

 

la cele de tip inferior prin alergare într-o parte și în alta

privirea împrejur gura uscată umezirea colțurilor gurii

somnolență respirație anevoioasă cugetare

 

visarea apare din scufundarea în somn desfătări senzuale

sau rătăcirea minții se va reprezenta cu ochii închiși

letargia simțurilor și vorbit în somn

 

judecăți contrare cu privire la lucruri contrare

înțelepciunea e ceva bun

înțelepciunea e ceva rău

 

 

posibil Peguy

orice crimă ține de un vis

se vrea comisă

naște tot ce-i trbuie

toată lumea asasinează

o mică mișcare secretă

un reflex asasin(ează)

privirea de-ar putea fecunda

morții de-ar putea ucide

străzi pline de cadavre și borțoase

 

 

Petrea Crețul Șolcan: Când gândești să te umbrești… Până-n iad că m-a băgat În cugete cu păcat… De oftat ce-am oftat tare Nici luna lumină n-are, Nici pe câmp nu crește floare… Mintea mea cea proastă Dete de pedeapsă, Mintea mea cea bună Dete de minciună… Mă muncii o vară toată Ca să-mi fac străinul tată…

 

… Pe crucițe cine-mi șade? Ședu-mi trei lebede albe, Albe-n pene și frumoase, La privire cuvioase, Cu capul De diamant Și cu ochiul De smarand … Ci noi suntem zile mari: Una este Vinerea, A doilea Sâmbăta, A treia Duminica. Stați pe loc, că nu știți voi Ce-am aflat și ce știm noi: C-o veni vremea d-apoi D-o fi și anul ca luna, Luna ca săptămâna, Săptămâna Ca ziua, Și ziua ca ceasul scurt, Iar ceasul ca un minut. Dacă voi ne-ați săgeta, Domnul greu s-o supăra Și pe toți v-o pedepsi: Pământul c-o pârjoli Ierburile c-o-nnegri Și v-o lua florile, Florile și apele C-ați omorât zilele.

… Ea când te-a făcut, Ea când te-a născut, Mi te-a înfășat, Mi te-a legănat Și mi te-a culcat, Țâță nu ți-a dat, Tu n-ai adormit Și-ai orăcăit, Iar ea s-a sculat Și te-a blestemat. Lapte când ți-a dat, iar te-a blestemat:  „Sugi, măicuță, sugi, Sugi să nu mai plângi, Suge-te-ar câinii, Câinii și șerpii, Și balaurii; Câinii Nistrului, Ș-ai pustiului, Șerpii Leșiei, Ș-ai Sovedriei”. Când te-a blestemat, Eu m-am întâmplat Sub talpă de pat Și eu te-am luat, Că mie te-a dat. Vremea c-a trecut, Mare c-ai crescut, Voinic te-ai făcut. Tu că mi-ai plecat Și ai mânecat Tot la vânătoare Pentru-nsurătoare, Vânat să găsești, Masă să-ți gătești. Nimic n-ai găsit, Fuși de-ai întâlnit Sus pe rămurea Mică turturea, Dalbă viața ta. Ea ți-a tot cântat Și mi te-a rugat Să n-o săgetezi Și să n-o vânezi Că te-o ajuta, Viața ți-o scăpa. Tu n-ai ascultat, Cu săgeți ai dat Și-ai venit aici La zare s-o frigi. Mica turturea e chiar viața ta, Pârlită la zare De balaur mare.

 

20 Apr
2017

Premiul Literar Internațional Corona II ediție 2017

PREMIULUI LITERAR INTERNAȚIONAL CORONA

ORGANIZAT DE TRADUZIONI TALABÀ

REZULTATELE IN LIMBA ROMÂNĂ

Juriul concursului in limba română, format din:

Mihaela Talabà – Președintele Premiului
Prof. Mihaela Olimpia Totu – Președintele Juriului
Vasile Hatos – poet, scriitor și recenzor
Florentina Niță – poet, scriitor și mediator cultural
Horia Muntenuș – poet, scriitor și cercetător istoric
Stejărel Ionescu – poet, scriitor și jurnalist

În urma lecturării lucrărilor sosite, au fost descalificați autorii care nu au respectat regulamentul premiului și a decis acordarea următoarelor premii:

Secţ. A Poezie inedită cu temă impusă: poezia cuantică

Premiul I: nu s-a acordat
Premiul II: nu s-a acordat
Premiul III: Particulele sângelui de Angi Melania Cristea, Craiova

Mențiune de onore:

Magul din inima mea de Olga Alexandra Diaconu, Iași
De taină voci… de Radu Botiș, Ulmeni (Maramureș)

Mențiune specială:

Universul cuantic de Stefan Dumitrescu, Tulcea
IUBIEA lui este Lumina Stelelor Colindului român de Viorica Popescu, Brașov
M-am trezit cu Troia în odaie de Lia Nenciu, Nenciulești ( Teleorman)
Lumină de stea de Adriana Weimer, Lugoj
Mă regăsesc în ochii tăi de Claudia Bota, București

Secţ.B Poezie inedită

Premiul I: nu s-a acordat
Premiul II: ex aequo
Spune-mi de Liliana Rezniciuc, Turda (Cluj)
În graiul mierii de Mariane Eftimie Kabbout, Galați
Premiul III: Cântec de Magdalena Harabor, Brașov

Mențiune de onoare:

Sub mirt şi busuioc de Luli, Paris (Franța)
Magia inelului de Silvia Bodea Sălăjan, Zalău (Sălaj)

Menziune specială:

În galaxia gândurilor vii de Camelia Ardelean, Deva
Au trecut şi alţii pe-aici de Trif Tudor Alexandru, Oradea (Bihor)
Esențe de zestre de Viorica Popescu, Brașov
Legenda puiului de cioara de Olimpia Sava, Galați

Secţ.C Carte edită de poezii

Premiul I: Anotimpul întoarcerilor de Vasilisia Lazăr, Tulnici (Vrancea)
Premiul II: Elegii și nostalgii de Florin T. Roman, . Sebiș (Arad)
Premiul III: Un cer de cuvinte / A sky of words / Ein Himmel voller Worte / Un cielo di parole / Un ciel de paroles de Adriana Weimer, Lugoj

Mențiune de onoare:


Prietenia, hrana pentru suflet/ L’amicizia, cibo per l’anima de Donatella Camatta și Diana Olteanu, Craiova
Nell’antro dei miei pensieri (Dacia)/ În adâncul gândurilor mele de Lidia Popa, Roma

Menziune specială:


Cocoșul are dreptul la o secure ascuțită de Gela Enea, Craiova
Clepsidră în flagrand de Lia Nenciu Nenciulești (Teleorman)
Intrare în primăvară de Olga Alexandra Diaconu, Iași
Culori viscolite de Mihai Merticaru, Piatra-Neamț
Un vis cu parfum de amurg de Maria Giurgiu, Casarsa della Delizia (PN)

Secţ.D Proză scurtă, Povestire

Premiul I: nu s-a acordat
Premiul II: nu s-a acordat
Premiul III: nu s-a acordat

Mențiune de onoare: nu s-a acordat

Menziune specială:

Arhanghelului din vis de Maria Giurgiu, Sile (PN), Italia
Minunea de Chircuț, Râmnicu Vâlcea
Fără titlu de Nadia Urian, Cristeștii-Ciceului (Bistrița-Năsăud)
Surâsul Paulei (mama) de Maria Cristina Pârvu, Valencia

Secţ. E Carte edită de proză narativă

Premiul I: Urmașul lui Dracula de Ion Nălbitoru, Brezoi (Vâlcea)
Premiul II: La umbra Vezuviului de Ion Lazăr da Coza, Tulnici (Vrancea)
Premiul III: Umbra din noapte de Helene Pflitsch, Wiehl (Germany)

Mențiune de onoare:

Paradoxismul Civic (Nonsensul Sensului) pamflete de Florentin Smarandache și Andrușa R. Vătuiu, Orșova (Mehedinți)
Destine de Camelia Ardelean, Deva

Menziune specială:


Trecutele găsiri de Marilena Lică-Mașala, Paris (Franța)
Cutia Pandorei de Tudosia Lazar, Galați
La fleur du bonheur/ Floarea fericirii de Nina Mihaela Sava, Galați

Premii Speciale

Premiul Special Brâncoveanu:
Iubiri de liceu de Luciana Marinescu, Curtea de Argeș (Argeș)

Premiul Special Fantasia:
Povești drăguțe pentru făpturi micuțe de Cristina Nălbitoru, Brezoi (Vâlcea)
Petale de suflet de Olimpia Sava, Galați

Premiul Special Meridione:
Pietrele Soarelui de Angi Melania Cristea, Craiova

Premii pentru activitatea de voluntariat

Premiul Special Cuore Verde:
Cristina Beatrice Preda
Ana Maria Gîbu

Premii pentru carieră

Mihai Merticaru – literatură

Marele Premiu (Vincitore Assoluto) va fi anunțat în decursul Cerimoniei de Premiere.

Câștigătorii sau persoanele delegate sunt rugate să confirme până pe data de 1 iunie 2017 prezența lor la Festivitatea de Premiere pe adresa e-mail: premiocorona@libero.it.

Câștigătorii absenți la Ceremonia de Premiere vor primi după Festivitate, respectiva diplomă, utilizind fie adresa de e-mail fie adresa poștală ( platind o mica contributie egala cu cheltuielile de expediere).

Premiul Corona mulțumește juraților și sciitorilor care au onorat prin participarea lor acest concurs și vă invită la Festivitatea de Premiere la Miramare Palace Hotel din Trebisacce (Italia), pe data de 16 septembrie 2017, ora 17:00.

Fondatoare, organizatoare și Președinta Premiului
Mihaela Talabà

Președinta Juriului
Mihaela Olimpia Totu

Coordonator artistic
Rocco Giuseppe Leonetti

Administratori
Rocco Giuseppe Leonetti
Alfredo Bruni
Massimo Cistaro
Vasile Hatos

20 Apr
2017

Dr. Virgil RĂZEŞU: Pumnul de fier

Nu cunosc frământările intestine ale Uniunii Scriitorilor, dar, judecând după ceea ce transpare din comunicate, din desfășurarea unor adunări generale statutare și a altora paralele și ilicite și, mai ales, din ultimele sancțiuni drastice aplicate unor membri, dintre care unii reprezentanți de top ai lumii cărților și ai culturii noastre, nu e chiar de greu de realizat că, la nivelul distinsei uniuni, nu domnește pacea, că atmosfera generală este învolburată, mai ceva decât la nivelul unei uniuni a cooperativelor meșteșugărești. De-a lungul vieții, am cunoscut multe modele de statut aparținând unor societăți, asociații, fundații și altora asemenea. De la sine înțeles că, în afară de scopuri, organizare, patrimoniu și altele, orice statut are mențiuni referitoare la membrii săi, că e vorba de condițiile de a face parte din organizație, de drepturi și obligații ori chiar de sancțiuni. Mărturisesc însă că n-am întâlnit niciodată o comisie specială de monitorizare, suspendare și excludere, așa cum figurează în statutul USR.

     E un ce aici, destul de delicat și greu de acceptat. Însăși ideea de monitorizare mi se pare nepotrivită, dacă nu reprobabilă. Ce monitorizează USR? Cum supraveghează activitatea supușilor ei? Are un serviciu de personal sau de genul SRI/SIE? Ține o evidență la zi a producției literare a membrilor săi? Le bate obrazul că nu au mai apărut de mult în librării? Le monitorizează, cumva, activitățile extrascriitoricești și mai lumești, care pot contraveni calității de membru?
     Mai nou, președintele, care conduce de ani buni uniunea cu pumn de fier, vădit afectat, se tânguie: „Generația 2000 cunoaște un declin de formă stupefiant”. Nu pot să nu-i dau dreptate, dar nu e deloc nepotrivit să mă întreb (și să-l întreb) ce a făcut, de pe poziția sa, pentru a-i stopa căderea? Cum a stimulat creația literară? Cum a netezit drumul cărții către cititor? Cum a influențat gustul public? Cum a organizat critica literară, în așa fel încât tot ce se scrie (și, slavă Domnului, se scrie) să treacă prin filtrul ei valoric? Ce a făcut pentru scriitori, membri și nemembri USR? Cum le-a ușurat drumul spre tipografie, spre târgurile de carte și alte manifestări asemănătoare? Cum le-a deschis porțile și paginile revistelor literare, impenetrabile pentru cei neînregimentați? Cum s-a preocupat de drepturile membrilor săi? Cum vede problemele (foarte grave) ale difuzării cărții, lăsate la voia unor neprofesioniști cupizi care percep 45% din valoarea cărții, doar ca să o pună pe raft?
     Șirul întrebărilor stânjenitoare (?) pentru președinte ar putea continua la nesfârșit. Se pare că a fost mai interesat de propria aură și imagine, de interesele proprii și de menținerea atmosferei de clan și bisericuță, dominată de principiul: „Eu te tămâiez pe tine, tu faci la fel cu mine”. Nu s-a arătat prea preocupat să demaște impostura adevărată, dar s-a grăbit să pedepsească drastic orice abatere sau ieșire din front. Ca și când n-a auzit că mai există dialog. Nu contest că se pot ivi neînțelegeri în sânul unei organizații de nivel național, cu mulți membri și personalități distincte, destul de greu de armonizat și adus la numitor, dar excluderea din uniune să fie chiar unica sancțiune la îndemână? Așa sună de urât unanimitatea absolută cu care a fost adoptată o asemenea decizie, că nu poți să n-o califici ca nedemnă pentru o organizație pentru care obiectul și obiectivele activităților sunt spirituale prin excelență și departe de a fi cuantificabile?
     Nu contest subiectivismul relatării mele, dar fac parte cititorului de o mostră de climat existent în USR sub patronajul lui Nicolae Manolescu. Vreme de doi ani, am participat activ la viața filialei USR Bacău. Am fost prezent la toate adunările ei, m-am simțit foarte bine printre colegii de condei și acolo mi-am lansat câteva cărți. La un moment dat, Calistrat Costin, președintele filialei, creditat ca om integru și poet de mare clasă, mi-a adus la cunoștință, cu adâncă părere de rău, dacă nu cu lacrimi în ochi și cu durere abia disimulată, că dosarul meu a fost aprig și fierbinte susținut la București dar că, ghinion, comisia de validare nu s-a lăsat convinsă, a aprobat dosarele altor scriitori nemțeni, dar pe mine m-a lăsat pe dinafară.
     În decurs de aproape opt ani, era a doua tentativă eșuată de a intra în USR. La îndemnul unor apropiați, m-am adresat direct președintelui, cu mai multe cereri și memorii, justificative pentru nedumeririle mele și pentru discriminarea cu care eram tratat. Nu uit să spun că în memoriile trimise subliniam că apartenența mea la forul suprem al scriitorilor nu-i afecta în niciun fel bugetul, fiindcă îmi primeam îndemnizația de pensionar de la o academie, ba îl rugam ca, dacă altfel nu era posibil, să-mi rezerve, totuși, un loc de membru p.m., adică post-mortem. Nu-l mai costa nimic.
     Unul dintre memorii era însoțit de un pachet cu cărțile mele, pentru biblioteca USR. Am rugat-o pe secretară ca, înainte de a duce cărțile la locul cuvenit, să-l roage pe președinte să arunce o privire asupra vrafului de cărți și subliniam că nu aveam pretenția să pună mâna pe vreuna. Socoteam că nu era posibil ca acesta, dedat cu cărțile, să nu sesizeze că era vorba totuși de câteva mii de pagini tipărite. După mai bine de un an de tăcere absolută, secretara îmi expedia un mesaj: „Suntem cam strâmtorați ca spațiu; pachetul dv. cu cărți se află intact, așa cum l-ați trimis; puteți să veniți în orice moment să-l ridicați sau să-mi spuneți ce să fac cu el”. No comment!
     Bineînțeles că prima pornire a fost să-i transmit să ia pachetul și să-l ducă la pubela din curte. Din curtea forului suprem al cărții. Dar, om civilizat, m-am abținut. Dragostea cu forța nu mai e la modă, așa că am reluat calea memoriilor directe către președinte. Din păcate, nu am fost taxat cu vreun semn (nici măcar cu: „Vezi-ți, domnule, de-ale dumitale, lasă scrisul pe seama noastră!”), în afară de confirmarea primirii documentelor. Dornic să descâlcesc, într-un fel, sictirul cu care eram onorat, am rugat secretariatul USR să-mi elibereze o copie după procesul verbal al ședinței în care s-a discutat dosarul meu, măcar să aflu motivele respingerii și să mă potolesc. Răspunsul a fost stupefiant. Nu exista așa ceva. Stimabilul președinte al filialei USR Bacău a făcut uitat dosarul meu în biroul său și nu l-a supus niciodată analizei comisiei de validare. L-am contactat telefonic pe respectivul, i-am reproșat lipsa de fairplay, pentru ca răspunsurile sale să fie uluitoare: a recunoscut că nu mi-a dus dosarul; a motivat că, de fapt, comitetul de conducere al filialei n-a fost de acord; și-a exprimat sua culpa pentru minciună; mi-a transmis că pot să iau orice atitudine vreau, ba m-a sfătuit să mai încerc și la alte filiale (?!). A doua zi, mă suna din proprie inițiativă, se scuza că la vremea dialogului din ajun era în mașină (!?) și nu-și aducea aminte prea bine ce mi-a spus și încheia apoteotic: „Ce, domnule, acum, la bătrânețe, vreți să deveniți membru USR?!”.
     Nu m-am potolit, un binevoitor i-a făcut cunoscute lui Nicolae Manolescu plângerile mele. Acesta s-a arătat mirat de toată tărășenia, de parcă memoriile mele fuseseră trimise cine știe unde, și m-a sfătuit să înaintez o contestație către comisia de validare, pentru a putea intra în dosarul meu. Am urmat sfatul, dar, după aproape un an de zile, nimic, absolut nimic nu s-a petrecut. Din câte știu, există o reglementare a obligației răspunsului la orice petiție adresată unei instituții, dar USR se plasează deasupra unor asemenea canoane când are de monitorizat activitatea membrilor ei.
     M-am uitat pe lista celor care au înfierat, în unanimitate absolută și cu mânie aproape proletară, abaterile unor neaveniți de la linia trasată de domnul președinte și au parafat excluderea a șase membri USR. M-am liniștit: Calistrat Costin, ilustru reprezentant al climatului care domnește și însuflețește uniunea domnului Manolescu, se afla printre ei. Tel père, tel fils sau, pre limba noastră, cum e turcu’…

________

Chirurgul Virgil Răzeșu s-a născut la Brăila, la 7 februarie 1932 (anul acesta împlinește 85 de ani), este doctor în medicină și cetățean de onoare al orașului Piatra Neamț, oraș în care a profesat ca medic primar, la Spitalul Județean de Urgență. El a creat Asociația Chirurgilor din Moldova, este membru al Uniunii Balcanice, Societății internaționale de chirurgie de urgență și al Academiei de Științe Medicale din România. Virgil Răzeșu este și un scriitor apreciat, autor al unor cărți de specialitate, dar și de beletristică. Între anii 1948 și 1950 a fost violonist în Orchestra Simfonică din Galați, devenind unul dintre fondatorii filarmonicii gălățene.

Sursa: http://www.viata-medicala.ro/Pumnul-de-fier.html*articleID_12843-dArt.html

20 Apr
2017

Emilia Ţuţuianu: Convorbire despre Viaţă şi Cuvinte cu Veronica Balaj, jurnalistă şi scriitoare

Am deosebita plăcere de-a dialoga cu doamna Veronica Balaj, o scriitoare care şi-a dedicat întreaga viaţă cuvintelor, scrise sau rostite.
Cunoscută în lumea literară națională și cu apariții la evenimente culturale și în alte țări – Franța, Canada, Italia, Israel – scriitoarea Veronica Balaj este una din marcantele personalităţi bănăţene din lumea scrisului, radioului și televiziunii. Autoare a peste 30 de volume, poezie şi proză, deţinătoare a numeroase premii naţionale şi internaţionale, membră a Uniunii Scriitorilor din România, Veronica Balaj ni se prezintă ca o veritabilă personalitate culturală a zilelor noastre, din zona Banatului multicultural.
,,Într-o Europă unită, valențele particularului, ale specificităţii sunt o emblemă obligatorie pentru ca unitatea să poată fi realizată în şi prin diversitate.” (Veronica Balaj)

Emilia Țuțuianu: Veronica eşti o voce şi în radio şi în scris. Ai străbătut un drum interesant, cu lansări de carte în multe părţi ale lumii, ai cunoscut persoane importante şi interesante. Avem ce discuta. Mă bucur să fii invitata mea la o convorbire mai amplă. Ne-am intersectat în multe alte schimburi de idei ce au fost fragmentate. Acum e altceva… Ne putem avânta pe un areal mai larg…

Veronica Balaj: De acord. Orice comunicare poate aduce o notă de complementaritate. Se pot face conexiuni şi interrelaţionări care să ne bucure.


Emilia Țuțuianu: Şi când te gândeşti că nu ne-am văzut personal şi totuşi s-a legat o comunicare specială, o prietenie, o încredere şi o simpatie reciprocă.


Veronica Balaj: Poate că sunt anumite sclipiri de moment care au o importanţă peste aşteptări. Mă refer la faptul că, am rămas absolut impresionată când, după o vreme considerabilă, să fi fost aproape un an de când colaboram noi, să aflu că aveam un punct comun, era vorba de viaţă. Anume, mătuşa mea din partea bunicului matern, doctoriţă, a fost de gardă şi a asistat la naşterea unui frate de-al tău. Pe mine, această informaţie m-a făcut să te simt oarecum legată de vremea familiei mele şi a mea. Era ceva dincolo de un articol literar sau de opinii referitoare la parcursul cultural actual, cum adesea ni s-a întâmplat să ne confesăm. Îndată mi-am amintit, (cum mi s-a spus mult mai târziu), că mătuşa în cauză şi unchiul meu, tot medic, plecaseră din zona ardelenească tocmai la Roman, oraşul unde lucrezi tu. Ce interesant! Voiau să nu mai fie în centrul atenţiei cu repercursiuni. Bunicul meu, fratele doctorului în cauză, fusese primar ani de zile la liberali, înţelegi, motive de teamă în vremile grele, de suspiciune politică, părăsiseră casa doar cu mici bagaje, iar mătuşa spunea că şi-a luat numai un inel şi verigheta ca obiecte de valoare. Iată cum, uneori, un moment se statorniceşte în memoria noastră, lasă semne şi trece dincolo de aparenţa unei efemere întâmplări… De aceea, zic, din toată inima, cu drag vreau să-ţi fiu parteneră de comunicare. Sper să nu mă repet cu anumite referiri. Mi-aş dori să fie ceva inedit. După câte am înţeles, intenţionezi să conturezi un excurs despre viaţă, un profil complex al celor cuprinşi în acest proiect.


Emilia Țuțuianu: Desigur, nu voi alege formatul comun… Adică, ce mai faci, care sunt proiectele imediate, etc. Astfel, ţi-aş propune să luăm în calcul şi etapele formării tale. Ce-ai zice dacă ne-am întoarce în timp şi ne-am opri la prima, la cea mai veche amintire a ta? Se ştie că personalitatea umană se structurează din mici episoade, aparent fără importanţă.

Veronica Balaj: O, da, sentimentul apartenenţei ne defineşte într-un fel sau altul. Aşa văd eu conglomeratele de clipe înşiruite după o logică afectivă, parte legitimă a fiinţei noastre. Ai perfectă dreptate. Suntem construiţi din memoria întâmplărilor la care am participat, am pus ceva din simţirea sau conştiinţa noastră în ele. O secvenţă anume spune ceva despre structura noastră… Sigur că evoluăm, ne cizelăm dar… şi acel ceva la care am renunţat în timp, face parte tot din fluxul nostru emoţional. Cât de importantă a rămas pentru mine una din cele mai vechi amintiri, vei înţelege îndată ce o voi derula. Aşadar, o fetiţă care avea zulufi blonzi, în loc să se joace cu o păpuşă, eu o revăd spărgând cu osârdie, cu chin, o scrumieră din sticlă groasă, verzuie care avea nişte figurine încrustate în aşa fel încât, păreau în relief. Trebuia să le scot. Asta mă tenta pe mine. Să le vad, sau să le iau în stăpânire, nu ştiu exact. Important este însă faptul că, la remarca bunicii mele, un soi de uluire şi părere de rău, înciudată pe bună dreptate, mama mea a spus: las-o, e doar curiozitate! Nici nu era cine ştie ce valoare. Privirea aceea a mamei a rămas un zălog al iubirii calde şi de neegalat. Mama care, peste doar trei ani, avea să plece în ceruri… Accept ideea schimbării în propria noastră fiinţă. E firească. Anii, acumulările informaţionale, conjuncturile… Rămâne totuşi ceva în straturile profunde, cum pentru mine gestul distructiv a lăsat în memorie figura iertătoare a mamei. Atât. Ciudat este faptul că nu am mai vandalizat nici un lucru, ba, dimpotrivă, am devenit cam prea legată de ele. Nu renunţ uşor la un obiect decât dacă-mi aduce aminte de ceva neplăcut.


Emilia Țuțuianu: Pentru tine, înţeleg că are importanţă majoră acel sentiment al apartenenţei, cum l-ai numit. Acesta se leagă indiscutabil de mamă. Vorbeşte-mi dacă vrei despre mama ta…

Veronica Balaj: Încerc să o conturez, deşi e un bun personal. Atât de adânc în fiinţa mea a rămas momentul plecării sale în veşnicie, încât nu am putut să vorbesc liber despre acest subiect niciodată. Acum, după atâţia ani pot mărturisi, poate îmi mai reduc puţin din ceea ce poate îmi va fi dat să îndur în cazanul cu smoală unde s-ar putea să ajung, mărturisesc iată, că ani în şir, tacit, fără să mă revolt, fără să spun (ar fi fost strigător la cer!) dar eu, recunosc, am fost supărată pe Dumnezeu. În sinea mea. M-am schimbat însă. Nu neapărat pentru o ispăşire, ci aşa a fost să fie. Simt altfel relaţia cu puterea nesfârşit de miraculoasă. Poate nu îndeajuns, doar atât cât pot eu. Despre mama, nici nu am putut să scriu decât foarte târziu, două poeme. Era frumoasă tare. Tuturor din familia mea, tată, mamă, verişoare, bunici le-a fost hărăzită o frumuseţe ieşită din tiparele obişnuite. Eu semăn mai mult cu cine ştie ce strămoş… Oameni înalţi, cu ochii albaştri, absolut toţi, în afară de mine. Remarcabili oriunde şi-ar fi făcut apariţia. Şi pe stradă ieşeau în evidenţă de la o poştă. Mama purta bască din fetru, bordo, pardesiu din triplu voal de aceeaşi culoare a vişinei coapte, avea părul foarte lung şi zâmbea. Aşa mi-a rămas în minte. Poemul Îngerul nu-i mai dă mamei bineţe, dacă îmi dai voie să anticipez, ar fi relevant. Pentru imaginea pe care i-o păstrez.


Emilia Țuțuianu:
 Desigur, cuvintele tale pot face oricâte volute vrei. Ne vom întâlni şi cu scrisul tău în detaliu, acum e binevenit şi acest insert.

Veronica Balaj: Mulţumesc! Versurile următoare ţin loc de orice descriere. Pe care oricum nu aş putea-o creiona cum ar trebui. ,,Mama / cu privire alunecândă în adâncul de fântână / crede poate, / că lacrimile îngerului / i s-au prelins / în interior / de dor… Mama a avut parte / de-un înger bătrân / şi băutor de lapte. / De aceea / singură-l purta în spate / şi-l învăţa să scrie / ca pe un copil / despre arome / lupte / şi vise nejucate / dar, / cuvintele ei / se surpau în pământ /. Uneori, / în rochie de voal, / îi cânta la pian / şi dansa în ciorapi de mătase / Îngere, de ce te miri / şi eşti tras la faţă? / ( îi spunea) … pari speriat şi flămând / ia o plăcintă cu mer / şi lasă-mă să cânt, / slujeşte-mi această plăcere! / Îngerul plânge definitiv / ciorapii mamei se deşiră / se preling…/ Îngere, îţi este frig? / ţi-e aripa grea? / Îngere, îmi umbreşti privirea…/ Îngerul se întristează uşor / de la aripi / până la zbor / Adâncul fântânii începe să-ngheţe…/ Îngere, ce se întâmplă ?/ nu-i mai dai mamei bineţe? / Salveaz-o dintr-o plecare – surpare / şi fă-i un dar / legat în nouă buchete / de albastru / şi nouă tăceri / altfel / cine te-o mai purta pe umeri?”


Emilia Țuțuianu: Hai să intrăm la şcoală!… Prima zi ţi-a lăsat vreo amintire? În vremea noastră, şi nu e rău, se face mare tam-tam… e un eveniment. Cum a fost în cazul tău?

Veronica Balaj: Datele din mintea mea nu conturează vreo emoţie specială. Sigur e că, ştiam deja să citesc… Îmi amintesc paginile unui ziar de format mare pe care îl luam după ce îl abandona bunicul. Avea litere mici, uneori poza mare a unui personaj politic… Unele cuvinte nu le înţelegeam. O să rămâi surprinsă dar cuvântul care mi-a dat nedumerire și nu-mi era deloc în clară semnificația lui a fost cuvântul ie. Știam că e parte din costumul naţional dar eu nu văzusem încă aşa ceva. Nu avea corespondenţă în mintea mea… Am întrebat şi am aflat. Dar să revin la prima zi. Elevă… Nu e prea instructivă întâmplarea pentru cei care păşesc în clasa primară dar, iată cum mă revăd: în faţa unei oglinzi mari, cât să fiu arătată din cap până-n picioare, cu un pardesiu albastru din stofă, făcut special pentru evenimentul numit şcoală şi o beretă din acelaşi material. Numai că mie nu-mi place deloc felul cum îmi stă. Şi asta mă supără căci, se vede treaba că la şcoală, după mintea mea, trebuia mai înainte de orice să arăţi bine. Spilcuită. Ca la distracţie, aşa că potriveam şi tot învârteam bereta până ce am hotărât să o arunc de pământ. Nu era pe placul meu şi gata! Mai bine renunţam la ea, decât să merg oricum, nu-i aşa? Am mai încercat-o de câteva ori, am mai aruncat-o, iarăşi și iarăși, până ce am plecat cu bunicul de mână fără nimic pe cap. Nu m-a certat. Eu nu cred că aş fi fost aşa de tolerantă cu fiica mea într-o situaţie similară. Am înţeles mai târziu de ce nu eram admonestată. Eu nu aveam mamă şi toţi din preajma mea voiau să-mi arate iubire fără umbre. Nu ştiu câtă importanţă au aceste mărturii. Mie mi-a făcut plăcere să ţi le spun: consideră-le o mărturie secretă, prietenească, dăruită.

Emilia Țuțuianu: Ai fost o elevă model, silitoare, premiantă?

Veronica Balaj: O vreme da. Prima. Apoi, am scăzut spre locul trei. O diplomă aduceam însă de fiecare dată. Nu-mi amintesc să mă fi stresat cu învăţătura. Copii de astăzi muncesc mult mai mult, au teme foarte multe, proiecte, programe în plus… Astăzi e competiţie mare, după cum au evoluat şi vremurile. Eu îmi aduc aminte că citeam mult. La gimnaziu, cum se numeşte astăzi, am fost nevoită să merg la olimpiade de matematică. Datorită insistenţelor tatălui meu. Dacă înveţi ceva perseverent, ajungi să crezi că îţi şi place. Am avut momente când am crezut că mă pasionează geometria. Apoi, fizica. După care am virat spre partea umanistă. Făceam concursuri ad-hoc de limba latină, de exemplu. Mi se părea mai uşor şi mai distractiv decât matematica. La Liceul de muzică şi arte plastice nici că mai erau şanse să devin matematiciană. Aveam o colegă care cânta la oboi, era frumoasă, mergeam la ea acasă şi o ascultam. S-a sinucis din dragoste, când era mai puţin de aşteptat, pe la douăzeci şi trei de ani. Am regretat-o mult. O altă colegă cânta la vioară. Nu a terminat liceul cu noi, a plecat în Israel. Dar o vreme ne-am petrecut minunat timpul împreună. Eu le acompaniam şi recitam. Cam asta era distracţia.

Emilia Țuțuianu: Ei, dar vacanţele… O întâmplare, măcar una, care să te definească, adu-o în prim plan, te rog!

Veronica Balaj: Nu îmi amintesc întâmplări spectaculoase. Lumea avea pe atunci o viaţă lineară oarecum, mai paşnică, nu erau atâtea noutăţi, atâtea tentaţii… ştim, am trecut prin asta cei de la mijlocul secolului trecut. Nici măcar nu ne îndrăgosteam cum era vorba în filmul Liceenii. Eram nişte găinuţe cuminţi. Scormonind în memorie, apropos de întâmplări care să mă fi marcat, iată, mă întorc tot la vremea inocenţei. Nu vreau să fie sirop curat dar, chiar cele ce voi spune mă reprezintă ca fire. Eram în perioada de formare. Bunicul meu, înainte de începerea unui an şcolar, clasa a şasea cred, mi-a spus să merg la magazinul universal, (care era, de altfel, în fosta lui casă – ce putere au avut oamenii aceia să vadă cum li se ia avuţia…a fost o permanentă mirare pentru mine!), în fine, eu trebuia să merg să-mi aleg tot ce credeam că-mi va fi de folos, iar el urma să plătească îndată ce ieşea de la serviciu, de la banca aflată peste drum. Eu, impresionată că bunicul cheltuieşte prea mult pentru mine, deşi, niciodată nu a lăsat să se înţeleagă aşa ceva, i-am spus doamnei vânzătoare: Vă rog, când vine bunicul, spuneţi-i că nu mi-a plăcut nimic. Nu mai vreau să dea atâţia bani pentru mine!” Femeia, impresionată la rândul ei de gestul meu, m-a pârât. E un lanţ al sentimentelor aici. Bunicul, şi el atins sufleteşte de grija ce i-o purtam, m-a răsplătit. Când a venit acasă, purta în braţe nişte pachete aşa de mari, încât nu i se vedea faţa. Era o dovadă de iubire din partea mea într-un fel, din partea lui, într-altfel. Asta spune ceva despre caracter. Iubirea te poate face om de aleasă calitate. Aşa cred. Nu poţi să minţi pe cel care te iubeşte, aşa am învăţat noi, cei de atunci, să pornim în viaţă. Luând în seamă sentimentele. Azi e demodată formula.


Emilia Țuțuianu: A trecut şi vremea inocenţei… Feminitatea îşi arăta semnele, firesc. Tu eşti o persoană foarte feminină. Cum a început această perioadă din viaţa ta? Abrupt? Persuasiv?

Veronica Balaj: Despre acest subiect mi-ar plăcea să scriu un text separat. E un bun al nostru, al Evelor. Ceva atât de arzător şi febril, de iraţional şi irezistibil, atât de fugarnic şi totuşi nepieritor. Poate fi agresivă, insinuantă, nesăbuită, dar în orice situaţie, a fost şi va rămâne inefabilă şi stăpânitoare. E partea de extaz pe care divinitatea ne-a lăsat-o moştenire nouă, fiinţelor feminine. Eu am câteva experienţe, din meseria de redactor de emisiuni culturale radio, din care am înţeles ce rol important are feminitatea în echilibrul femeilor. Chiar când nu mai e în faza de asmuţire a Adamilor, de excesivă putere, irezistibilă, amăgitoare uneori, fermecătoare, totdeauna învăluitoare, chiar când crezi că vârsta în fine, a ofilit-o, ea mai are accente care, cu dârzenie, nu se dau înfrânte. În ce mă priveşte, chiar m-am mirat şi eu când am conştientizat, în ce formulă poate să apară această neînfrânată stare. S-a iscat dintr-o nemulţumire. Să mă explic… Am mai spus că întreaga mea familie era alcătuită din oameni deosebit de frumoşi. Nu eram nici eu urâtă dar nicidecum aşa remarcabilă ca verişoarele mele. Aveau părul blond şi ondulat, al meu era drept şi de un blond mai închis, spălăcit, aveau ochii albaştri, corpul perfect, ar fi putut câştiga orice concurs de frumuseţe. În acest context, sigur că mă simţeam altfel. E ştiut că frumuseţea îţi dă o siguranţă de sine, poţi străluci în societate fără prea mare efort. Iată cum a ieşit la iveală feminitatea mea: mergeam în vizită la o doamnă, care era profesoară de limba română, eu şi verişoara mea, frumoasa. Doamna respectivă, cu cele mai bune intenţii, la plecare ne-a dat cadou câte o carte de nuvele de Slavici: „…asta-i pentru tine, Daria, oh, ce frumoasă poţi fi copilo! Am şi pentru tine, că eşti isteaţă!” – adică eu eram aia. Am plecat cu lacrimi în ochi, reacţia a fost neaşteptată în sensul că, ajunsă acasă am plâns cu năduf, spunându-i bunicii mele: „nu vreau să fiu deşteaptă, eu vreau să fiu frumoasă!”. Să mai spun că am avut ceva reţineri admirative când am citit nuvele din Slavici?

Emilia Țuțuianu: Psihologii ar putea reţine nuanţele… Spuneai că ai avut prilejul să întâlneşti diverse reacţii de feminitate la persoanele speciale, importante pe care le-ai întâlnit ca redactor de emisiuni radio. Întrucât ţin de viaţă, de experienţa trăită, ar fi interesant să ne relatezi măcar câte ceva.

Veronica Balaj: Mă voi opri la una din întâmplări. Cu valoare de lecţie de viaţă, aşa cum ai intuit. Am avut prilejul favorizant să realizez un interviu cu Gerda Barbilian, soţia marelui poet Ion Barbu. Întâlnirea cu această persoană ar merita un pasaj aparte. Casa în care locuise poetul şi unde mai erau obiecte de-ale sale, o colecţie de ceasuri de masă, toate din porţelan, patul în care uneori, scria, stătea sprijinit în perne şi scria în acea poziţie, mi-a mărturisit doamna, în fine atmosfera întreagă a fost ceva unic şi… impresionată fiind, la finele interviului, dintr-o stângăcie de moment şi pentru că tocmai calculam în minte câţi ani a fost Gerda Barbilian lângă poet, am întrebat-o ce vârstă are. Mi-a răspuns ceva cu cifra optzeci şi… Am uitat. Mi-am propus să uit acel amănunt din clipa când distinsa doamnă, mi-a şoptit înainte de plecare: „Drăguţă, nu vrei mata să ştergi acolo unde am spus vârsta?”. Era feminitatea care nu se voia sufocată de îmbulzeala anilor. Era duioasa încredere în puterea feminităţii de-a rezista enigmatică. Fără a fi compromisă în exactitatea unor cifre. Feminitatea este ceva tainic, fiecare dintre noi o percepem altfel. Gerda Barbilian mi-a dat o lecţie şi de atunci, niciodată nu mai întreb o doamnă ce vârstă are.


Emilia Țuțuianu:
Dintre studiile făcute, Veronica, dintre atâţia dascăli, pe care i-ai pune în ramă? Şi care dintre anii de studii ai dori să-i repeţi ?

Veronica Balaj: Pe toţi i-aş pune în ramă… Absolut pe toţi. Unii ar avea o ramă aurită din pricina unor cuvinte. Nu exagerez. Nişte cuvinte spuse la un anume moment pot genera neuitare. Să dau doar un exemplu. Voi mai avea poate contextul în care să mă refer şi la alte situaţii. L-aş pune în ramă aurită (în memoria mea deja este astfel încercuit) pe naşul meu de botez domnul Naciu, care mi-a fost director de şcoală primară şi reprezintă pentru mine întâia imagine a dascălului. De la el am învăţat, fără să realizez atunci, faptul că şi cuvintele pot îmbătrâni. Dac-ar fi să reiau nişte ani de studiu, înainte de oricare altă opţiune ar fi Universitatea din Neuchatel, Elveţia. Am făcut studii de limbă şi civilizaţie franceză, aveam colegi doctoranzi din toate colţurile lumii. Ar trebui să scriu despre acea perioadă şi despre poveştile fiecărui coleg. A fost minunat! Şi ca orice lucru minunat, este irepetabil.


Emilia Țuțuianu: Când au apărut primele manifestări ale scrisului? Au fost legate de profesia de jurnalistă? Oricum ai încerca să te prezinţi, oriunde, eşti totdeauna obligată la o duplicitate. Profesional vorbind. Practic ai două profesii. Jurnalistă şi scriitoare. Sau există altă ordine – prima să fie scriitoarea?

Veronica Balaj: Nu, nu pot face departajarea. E ca la braţele unei balanţe. Ce-ar fi una fără alta? Eu însămi sunt o balanţă. Născută în zodia aceasta de aer şi plutire, într-o zi specială ca cifră. Şapte. O cifră magică, se zice. Dacă m-ar fi întrebat cineva şi aş fi putut spune, asta alegeam. Balanţa. Are şi o simbolistică excepţională. Echilibrul de care are nevoie întreg universul, dreptatea pentru care şi divinitatea se supără dacă nu-i respectată. Am divagat, scuze! Primele semne ale scrisului? Să fi fost atunci când am publicat pentru o revistă a pionerilor ceva despre serbarea prilejuită de Unirea de la 24 Ianuarie şi s-a lăsat cu un premiu? Nu cred. Scrisul s-a conturat ca element necesar existenţei mele, venind din ceva neclar, nebulos. Până atunci au fost mai mult hopuri. Aşa le-aş numi. La o compunere liberă, pornind de la personajele lui Sadoveanu, am primit un perdaf de neuitat, şi cu lacrimi amare încercam să-mi conving profesoara că nu am copiat de nicăieri. Învăţasem să punem ghilimele dacă ne inspiram din vreun text, iar eu părea că eludam regula. La seminarul de stilistică, din facultate eram întrebată de către un asistent, oarecum insinuant, cât am muncit la lucrarea respectivă. După nota primită nu se arăta a fi vorba de superficialitate. Abia mai târziu m-a dus gândul spre alte subtilităţi ale întrebării. Or fi fost ceva semne poate, în felul cum foloseam fraza… Certitudinea mi-a dat-o domnul profesor Ştefan Munteanu, preda stilistica, şi mi-a spus ceva care nu am uitat: ,,O să poţi face lucruri interesante dacă perseverezi!” Apoi, o vreme am exersat cronichete literare pierdute fără urmă, nici nu ştiu de ce nu mă interesa publicarea lor… asta tot prin facultate. Drumul nu s-a arătat clar dintr-o dată. Ani de zile am scris şi publicat reportaje literare la revista Orizont, cam prin optzeci şi… Poetul Anghel Dumbrăveanu sau Ion Arieşanu, prozatorul de marcă, redactor şef atunci, îmi dădeau tema şi eu mă documentam şi scriam. Până ce, prozatorul şi sculptorul Ion Gh. Ardeleanu mi-a spus direct: ,,Păi, asta e literatură! De ce nu scrii şi proză?” Acela a fost semnul de care mă întrebi. Adesea îi reamintesc faptul că el a fost, la momentul potrivit, acela care trebuia să mă atenţioneze. A fost ca un lucru necesar ce trebuia să se întâmple. Îi mulţumesc aşa cum fac şi când vorbesc cu domnul Arieşanu, care m-a debutat cu o proză scurtă în revista Orizont, prin 1988. Ajunsesem la start. Perioada pornirii cu adevărat însă, a mai lâncezit un pic. Abia după doi ani de muncă pe text, cu revenirile inevitabile în urma citirii textelor de către cenzura de la Bucureşti, după cum era regula atunci, am debutat şi în volum. Obligatoriu era mai întâi să fii prezent într-un volum colectiv. Dar periat mult de tot. Doi ani! Azi apar cărţi în două săptămâni dar, nu întotdeauna e bine. Nu mai sunt redactori de carte decât la editurile mari. Asta e o altă problemă.


Emilia Țuțuianu: Avem care va să zică, primul braţ al balanţei. Ne trebuie şi al doilea pentru echilibrul personalităţii tale profesionale. Jurnalista înţeleg c-a precedat scriitoarea.

Veronica Balaj: Cam așa s-ar putea spune. Dacă mă iau după semne, cum frumos le-ai denumit, iar eu mă agăţ de ele să leg cumva lucrurile, atunci să ştii că în jocurile copiilor se întrevăd uneori sau chiar adeseori, anumite înclinaţii vizibile. Preferinţele lor trădează câte ceva. În această idee, o să mărturisesc o secvenţă. Poate fi doar un lucru rizibil că-mi construiam un cornet din hârtie şi vorbeam sau cântam prin el, imaginându-mi că sunt vocea de la radio pe care o auzeam eu, dar o făceam cu atâta patos încât nu pot să uit. Asta după ce am renunţat la îndeletnicirea de-a medicul pentru că mătuşa mea mi-a spus că în gentuţa de medic a unchiului Jorj, gentuţă ştiută de toată lumea, unde doctorul ţinea stetoscopul, unchiul meu ar fi pus oase de om. Au fost mulaje din gips, desigur, în studenţia lui, dar eu m-am depărtat iremediabil şi m-am reorientat spre comunicarea pe unde nevăzute. Simţeam că trebuie să spun ceva şi o făceam cu responsabilitate. Şi jocurile îşi au rigoarea lor. Atunci învăţăm şi cum şi cât de importantă e respectarea unor reguli. Le-ai încălcat, eşti exclus din joc. O frază spuneam mai sus că are greutate nebănuită uneori… Aşa a fost şi atunci. Când a trebuit să-mi aleg meseria şi acelaşi unchi Jorj m-a dus în vizită la facultatea de medicină să am idee cam cum ar fi să studiez acolo, ei bine, în sala de disecţii m-am eschivat diplomatic spunând că eu, niciodată nu voi putea învăţa după desenele complicate, expuse larg pe o tablă imensă, cu cretă colorată. De fapt, reacţiona sensibilitatea mea. Fugeam instinctiv de partea dură, suferindă a vieţii. Aşa îmi explic azi. Am preferat seninătatea. Claudiu Arieşanu, un om foarte citit, cult, aproape un enciclopedist, îi spunem noi, fiul prozatorului, într-o prefaţă a uneia din cărţile mele, m-am mirat cât de bine m-a ghicit, spunând că sunt o persoană solară. Poate acel invizibil resort al firii mele m-a făcut să dau înapoi şi să nu devin niciodată medic. Una peste alta, am început munca la Radio Târgu Mureş ca reporter iar scrisul a venit mai târziu. Ordine care nu a fost aleasă de mine. Aşa s-au potrivit lucrurile.


Emilia Țuțuianu: Vrei să spui că e vorba de destin? Crezi într-o ordine aleasă dinainte ?

Veronica Balaj: În mare parte da. Ceea ce considerăm pure întâmplări sunt poate înscrise dinainte în cartea noastră de viaţă. Toţi oamenii au fost nevoiţi la un moment dat să spună asta. Ai văzut cazuri când oricât s-ar strădui cineva să fie iubit de o persoană pentru care nutreşte cele mai bune simţăminte, nu reuşeşte. E ceva independent de voinţa noastră. Sunt şi alte genuri de situaţii, nenumărate. Luptăm şi avem uneori impresia că am reuşit exact după voinţa noastră, dar poate că s-au potrivit nişte angrenaje secrete. Nu pot să nu recunosc faptul că suntem uneori la o răscruce. Ni se dă posibilitatea să alegem.


Emilia Țuțuianu: Cele două profesii ale tale, cele două braţe ale balanţei, au desigur o legătură. În ce ar consta această legătură?

Veronica Balaj: Îmi place să mă opresc la ideea sugerată. Răspunsul e de netăgăduit: cuvântul. Acesta este liantul. La radio îl folosesc pe cel rostit iar în pagina de literatură, pe cel scris. În ambele cazuri e nevoie de nuanţare. În rostire, prin voce şi modulaţiile sale trebuie să-l convingi pe ascultătorul aflat de cealaltă parte a microfonului, şi să ţinem cont că doar prin voce puteai convinge, nu prin imagini, nu priviri… trebuia să reuşeşti să fii credibil şi că ceea ce spui tu e chiar aşa. Tonalitatea, nuanţele sunt foarte importante. În jurnalismul francez se numeşte comunicare suplimentară. E formidabil. E atractiv. Cine ia morbul rostirii la microfon, cu greu se mai detaşează. Numai dacă nu e structura potrivită şi nu-i reuşesc emisiunile. Altfel cu greu te poţi depărta de meseria aceasta. Aşadar, cuvântul, mă leagă de ambele profesii. Cred că am fost favorizată de soartă să fac o meserie care să mă pasioneze. Există o butadă preluată de la americani: dacă în viaţă faci ceea ce-ţi place, nu mai trebuie să munceşti. Şi chiar aşa simt şi eu.


Emilia Țuțuianu: Poţi detalia relaţia ta cu… materia primă, cuvântul?

Veronica Balaj: Am scris odată ceva în sensul ăsta… despre relaţia mea cu acest miracul dăruit nouă. Nu aş putea să mai spun la fel ca atunci. Adaug doar că, prin cuvânt ne întregim şi noi zi de zi.. Cuvântul poate fi arşiţă în plină iarnă, poate fi vijelie sau sabie, unduire, alinare, alintare sau venin. Poate sugera orice. Iar noi îl putem manevra cum vrem. Înţelegem oare cât de norocoşi suntem, ce dar minunat ni s-a dat de către Dumnezeu? Cuvântul ne-a salvat de la uitare. Existăm în memoria universului datorită lui. Şi ce să mai lungesc găsind varii motivaţii. Creatorul a avut la îndemână mai întâi cuvântul. Şi l-a dat şi omului, singura vieţuitoare privilegiată. Desigur la fel de importantă e şi vocea. Tot o dăruire miraculoasă.


Emilia Țuțuianu:
Cuvinte rostite la microfon pentru a comunica o realitate, o informaţie, o stare, un fapt cultural. Le-ai putea cuantifica în vreun fel?

Veronica Balaj: Poate doar titlurile emisiunilor păstrate în fonotecă sau, de ce nu, deşi e parţială istoria însăilată la microfon, aş putea aminti cele câteva sute de nume sonore din cultura noastră şi de aiurea care mi-au fost interlocutori. Interviuri păstrate în fonotecă.


Emilia Țuțuianu: Fără îndoială toate au avut ineditul lor. E greu să alegi şi să faci clasamente. Şi totuşi, din curiozitate aş vrea să te referi la câteva.

Veronica Balaj: Chiar că ar fi greu să spun care ar merita mai mult. Fiecare întâlnire radiofonică ar putea deveni o povestire. O mică istorie trăită la microfon, prin mărturia cuvintelor rostite. Încerc să spun schematic… De pildă, interviul cu poetul Ioan Alexandru realizat într-o zi de duminică, pe holul hotelului unde era cazat, din motive de timp. Era grăbit poetul şi regret, s-a grăbit apoi spre veşnicii. Se suprapuneau sunetele clopotelor Catedralei Mitropolitane din Timişoara peste vocea lui. A fost diferit. Să mai amintesc întâlnirea cu Nichita, în noiembrie acela de dinaintea despărţirii sale de lumea noastră pământească? O poveste fascinantă. L-am dus cu maşina mea, o Dacie… am avut privilegiul să văd cum împrăştiau vrajă ochii săi de un albastru mirific. Întâmplarea a făcut să-i ofere cineva nişte flori, care mi-au fost, apoi, dăruite mie de către poet. O emoţie în plus. Tot atunci am ascultat ce credea el despre diferenţa dintre greşeală şi eroare. Mi-am cerut scuze, spunând că am greşit drumul… într-adevăr, în loc să ajung la locul seratei literare, am ajuns în curtea bisericii din Tomnatec, aceasta neavând gard… M-a rugat să opresc motorul maşinii şi să ascult. Nu pot explica farmecul acelor momente. Mai notez în treacăt, interviul cu Gerda Barbilian, nepoata directă a lui Lucian Blaga… Făceam drumul cu avionul pe vremea aceea de la Timişoara la Bucureşti doar pentru un interviu, ajutată fiind de o colegă de la Radio Bucureşti la emisiunea căreia colaboram, tot aşa, în plus, peste programul meu obligatoriu. Am şi acum acea înregistrare. Ar mai fi aşa de multe… Numai despre Octavian Paler mi-ar trebui pagini întregi! Fascinaţia inteligenţei, asta era. Să vin mai aproape de vremurile noastre, la Ottawa, în Canada, am realizat un interviu cu autorul a două tomuri format academic, de câteva sute de pagini despre Mircea Eliade. Autorul acestor studii îl cunoscuse personal, corespondase apoi cu el, mi-a arătat scrisorile, iar acum, la vârsta memorabilă de 84 de ani, se apucase de această documentare pentru a sări în apărarea lui Mircea Eliade care avea nişte opozanţi în SUA. Domnul Dworshak, autorul care şi-a intitulat opul chiar aşa, În apărarea lui Mircea Eliade, s-a documentat în toate bibliotecile. O admirabilă lucrare de restituţio culturale, mai ales că domnia sa profesase toată viaţa medicina; începută la Timişoara, pe vremea războiului… Dacă aş continua, mă tem că ar ieşi o carte despre cuvinte memorabile care au făcut şi ele o istorie paralelă cu istoria mare.


Emilia Țuțuianu
: Te documentai mult, îţi scriai întrebările? Cum se realizează un interviu radio, sau o emisiune?… nu prea e loc de pauze în vorbire, de bâlbâieli, reluări…


Veronica Balaj: E ca un mic spectacol în care tu eşti regizorul. Mă documentam dar, chiar dacă-mi scriam nişte idei, în convorbire nu citeam întrebările. M-am obişnuit de la emisiunile în direct să vorbesc fără să citesc, adică îmi stabileam mental anumite repere. Atât de mult mi-a intrat în obişnuinţă acest mod de-a comunica, încât ştiam pe de rost ce răspuns primisem de la invitat (se ştie că înainte de difuzarea pe unde, trebuia revăzut materialul)… Era totuşi o oră, se mai strecura şi o pauză… o ezitare… Era firesc la înregistrări. La emisiunile în direct, era altceva… o concentrare maximă. Am scris o carte intitulată Istoria clipei la microfon – o scrisesem pentru studenţii mei de la jurnalism – care prezintă felul cum se pot realiza emisiunile culturale în direct… Folosind bibliografia existentă la momentul respectiv, se-nţelege, nu dădeam eu tonul în materie.


Emilia Țuțuianu: Dar primul salt în literatură ?

Veronica Balaj: Dacă e vorba să definim astfel un pas mai concret, atunci m-aş referi la publicarea la Bruxelles, a cărţii Ne tirez plus! – în româneşte Nu mai trageţi! – traducerea în limba franceză a volumului Jurnal de Timişoara, (despre revoluţia văzută din stradă). Era prin 1991. A fost un moment marcant pentru mine, venită din Est, să fiu prezentată la sala de întâlniri literare din La Maison de la poésie, cu afişe în tot perimetrul central, un domn de la Académie des Beaux-Artes m-a prezentat cu fast aşa încât mi-aş mai dori vreodată o reiterare a unui asemenea gen de răsfăţ intelectual. Cartea a fost tradusă de Rodica Draghincescu, poetă de mare clasă, recunoscută în Franţa şi Germania, stabilită în Franţa. De la serata respectivă măcar o singură secvenţă ar fi trebuit salvată, şi anume, un poem scris pe loc, acolo în sală, de către o poetă şi dedicat martirilor Timişoarei. Pentru ei era ceva de domeniul fantasticului să se fi murit în stradă, împuşcat pentru ideea de libertate. Acum, din păcate, în lume lucrurile au luat-o razna şi chiar poeta respectivă cu sensibilitatea ei nu mai consideră un astfel de incident ca pe ceva rarisim. Ar fi fost bine dacă salvam acel poem sau, dacă înregistram cu vreun reportofon cum erau pe atunci, melodia interpretată la harpă de o invitată… Nu am făcut-o, eram aşa de indiferentă la semnele timpului! Am păşit cu dreptul, cum s-ar spune… Am fost apoi de multe ori la Bruxelles pentru varii manifestări culturale, îmi făcusem prietenii literare dar care, cu vremea s-au diluat.

Emilia Țuțuianu: Drumul literar a avut multe popasuri de neuitat, lansări de carte în diferite părţi ale lumii. E într-adevăr o şansă. Cum ai reuşit? Un program de promovare a literaturii noastre, mai cu seamă a scriitorilor contemporani, nu există… Limba română, din păcate, nu este una de circulaţie largă…

Veronica Balaj: Cred că fiecare trebuie să se descurce pe cont propriu. Româna nu este o limbă de circulaţie, dar e dovedit că se scrie foarte bine. Avem foarte multe volume remarcabile, o spun specialiştii în critică literară. Rămâne să fie promovate de către autori. Altă soluţie înafara titlurilor selectate pentru a fi traduse (de către ICR, parcă), nu ştiu. E vorba de factorul economic. Banii investiţi în acest sens nu sunt prea mulţi. Problemă care mă depăşeşte. Şi la selecţiile respective, cine şi câţi autori ar avea şansă? Se scrie mult şi chiar bine. De aceea, trebuie să fii propriul tău manager dacă vrei ca o carte să-ţi fie citită şi în alte părţi, să mai circule în lume. Intri apoi într-un circuit, să zic aşa, mă refer la mine, desigur… Am experienţa colaborărilor din Italia, SUA, ori, mai aproape ne doi, cu Austria. Am avut multe prezenţe la Viena şi la Linz şi la Graz. Chiar anual aş putea spune. Anul trecut, în octombrie, la Institutul Cultural Român din Viena a fost încă o bucurie. Cărţile mele traduse în germană, poeme sau proză scurtă, măcar au intrat în câteva biblioteci din această parte a lumii. Nu strică să fie răspândite. La Viena se păstrează şi mercurialul pieţei din Timişoara, de pe vremea când era oraş imperial. Am rămas foarte surprinsă. Toată admiraţia pentru această grijă faţă de mici secvenţe de viaţă care fac parte din atmosfera unui anume timp. Am alunecat spre această pantă admirativă a grijii pentru orice document şi nu greşesc, poate, dacă divaghez puţin şi aduc aminte că tot la Viena se păstrează şi actul de identitate a lui Eminescu, un fel de buletin de astăzi, cu ştampilele vremii şi adresele unde a locuit. E formidabil. Eu am relaţionat cu lumea literară din alte părţi, adesea când nici nu mă gândeam în mod special să fac vreo mişcare în acest sens. Lucrurile s-au legat de la sine. Pur şi simplu mă miram când se ivea în grădina mea o oportunitate nevisată. Cred că a însemnat foarte mult şi conjunctura. M-ai întrebat dacă a fost greu. Nu, nu pot spune aşa ceva. Trebuie doar să te preocupi. Dacă spun că fiecare carte îşi are destinul şi traiectoria sa, vei avea îndoieli ?


Emilia Țuțuianu:
Nicidecum, mai ales dacă îmi dai şi vreun exemplu trăit cu volumele tale.

Veronica Balaj: Un exemplu. Care oare să-l aleg? Hai să mă opresc pentru discuţia noastră la romanul Baltazara. Cartea a avut noroc, a luat premiul Filialei Timişoara a Uniunii Scriitorilor din România. Premiul de Excelenţă. A doua zi după eveniment am plecat la New York, am făcut şi acolo o prezentare, sau două, una o datorez preotului poet, Theodor Damian, cel care coordonează, editează revista Lumină Lină şi conduce de aproape treizeci de ani Cenaclul literar Mihai Eminescu în capitala care nu doarme niciodată, cum se spune despre New York. Eram beată de fericire. Cum să te simţi când distinsul preot, Damian, directorul Institutului de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă din Nev York, apare la microfon cu o carte sub braţ şi spune că… are o surpriză pentru invitata de onoare, Veronica? Despre ce crezi că era vorba? Inimaginabil! Avea un nou volum de versuri al său, în care îmi făcuse imensa onoare de-a scrie un poem cu dedicaţie expresă şi desluşită pe marginea unei poezii scrisă de mine , intitulată Cu îngerul la arat, din volumul cu acelaşi titlu pe care îl prezentasem cu vreo doi ani înainte tot la Nev York. După cum vezi, Baltazara îmi oferea nesperate bucurii. A fost cu mare dichis desfăşurarea evenimentului. A participat televiziunea de limbă română, Consulul României la Nev York, Excelența sa dl. ambasador ONU, datorită căruia am primit o maşină care m-a dus la Washington la Radio Vocea Americii. Eu devenisem Baltazara, cum îmi mai spune şi astăzi poeta Niculina Oprea din Bucureşti. A, dar Baltazara a fost şi la Viena. În cadrul unei ample sărbătoriri a lui Lenau. Timp de trei zile s-au desfăşurat simpozioane, prezentări de carte, au evoluat artişti de la Opera din Viena. S-a implicat atunci foarte mult şi Ambasada noastră în capitala Austriei. A fost spectaculos. M-a onorat mult prezenţa mea acolo. O carte plimbată. A fost şi la Graz. Nu pot uita sala de vreo trei sute de persoane, nu venite special pentru cartea mea, ci la o manifestare de mare anvergură, cu prezenţa TVR Bucureşti, invitaţi artişti de marcă dar şi Excelenţa sa dl. ambasador ONU. Printre toate, şi cartea mea pe agendă, în desfăşurător. Pe scenă, Baltazara mi-a dat din nou sentimentul că viaţa e foarte frumoasă. Şi, în fine, Blatazara a fost tradusă în limba italiană. Prezentarea sa la Roma nu o pot răsplăti sorţii în nici un fel. A depăşit cu mult imaginaţia mea. O sală specială, în care, încă de la ora prânzului erau fixate camerele de luat vederi şi aparatele de înregistrare radio, cartea de onoare aştepta impozantă pe o măsuţă la intrare… O organizare nemţească, nu cum credeam eu că sunt cele de origine latină. Prezenţa la Radio Vatican, la emisiunea în limba română, datorată părintelui Lucaci, născut în satul lui Alecsandri, pentru mine a fost cel mai luminos moment. Numai procesarea emoţiilor încercate de la poarta acestei magnifice instituţii şi până la înregistrarea efectivă, s-ar putea descrie într-o întindere pe multe pagini. Am fost fericită! M-am simţit ruşinată faţă de Dumnezeu pentru că avusesem îndrăzneala să fiu o vreme supărată pe el că-mi luase mama. Mi-a dat bucurii neprogramate. În compensaţie oare?


Emilia Țuțuianu:
 Acum eşti o persoană credincioasă?

Veronica Balaj: În felul meu… Am limite. E mai mult o stare interioară. Indescriptibilă. Fără arderi sau amarnice zbateri. Cu pauze. Continui să fiu imperfectă în această relaţionare cu necuprinsul şi misterul ceresc.


Emilia Țuțuianu: Te-a schimbat cumva contactul cu Ţara Sfântă, mai ales că ai avut două volume traduse în ebraică?

Veronica Balaj: Poate în profunzimea emoţională. Care şi aşa era accentuată. Dacă la o adică am valora cât putem simţi pentru ceilalţi, că le vrem binele, sau că punem preţ pe lumina lumii, şi dăruim un gând ales, aş zice că sunt pe făgaşul cel onorant. Respectabil. Am realizat asta când am ieşit de la Mormântul Sfânt, unde nu ai răgaz decât câteva zeci de secunde să spui ce vrei de la Isus, că doar… ne ducem să cerem nu să oferim ceva, nu-i aşa? Nu astfel procedăm noi oamenii? Ei bine, când am ieşit, cerul mi se părea mult mai jos, coborât, dar asta desigur pentru că totul se află pe un tăpşan la o oarecare înălţime şi privind albastrul acela tainic, brusc mi-am dat seama că eu nu m-am rugat nici pentru mine nici pentru cei dragi în viaţă ci doar pentru cei dragi plecaţi în veşnicii. Atât de profundă e simţirea pentru ei, o purtam în mine deci, înţelegeam iată, că nu-i uitasem nici o clipă cum aş fi putut crede uneori.


Emilia Țuțuianu: Ai prezentat cărţile traduse şi în Israel. Câteva impresii, te rog. E o experienţă care nu semănă cu nici o alta, bănuiesc.

Veronica Balaj: Tot ce am putut spune am făcut în cartea Oraşul Alb. E vorba de Ierusalim unde am lansat prima oară, primul volum tradus în ebraică, volumul Scut iluzoriu. Fiecare întâlnire cu publicul, cu posibilii cititori, îşi are dialectica sa pe care nu o poţi stabili dinainte. Reacţiile celor din sală, empatia sau… dimpotrivă, golul dintre tine şi ei… sunt lucruri care intră în ecuaţie, cu amănunţime doar când eşti la faţa locului. Vreau să spun pe scurt că, lansările de carte de la Ierusalim, Tel Aviv, sau Haifa, nu le voi putea compara cu nimic din cele trăite de mine. Oameni de o subtilitate intelectuală formidabilă. Începând cu traducătorul meu, Menachem M. Falek. Să revin la evenimentul de la Ierusalim. S-a desfăşurat la cel mai vechi muzeu de acolo, plutea între cer şi pământ, cel puţin pentru mine, plutea un aer de vetusteţe miraculoasă… Adaug doar că, o doamnă de la Filarmonica din Oraşul Sfânt a interpretat la vioară cântecul Ciocârlia, pe care l-a învăţat special, pentru că eu veneam din România. Păcat că aveam nevoie de translator să vorbim întrucât doamna nu ştia decât idiş şi ebraică. O altă secvenţă… Preşedintele Scriitorilor de limbă ebraică din Israel, care mi-a prezentat la Casa Scriitorilor din Tel Aviv, volumul Ierusalim-Jerusalem, scris după prima vizită acolo, când a decodificat oarecum după legenda biblică, semnificaţia numelui meu, deşi era vorba de o altă religie decât cea iudaică practicată de ei, întreaga sală a izbucnit în aplauze. Ce altă superioară înţelegere a lumii ar mai fi putut încăpea? A fost doar o mică dovadă a înţelepciunii acestui popor minunat, obişnuit cu pildele şi subtilităţile intelectuale, cum am mai spus. La Haifa, mi s-a dat o plachetă de versuri scrisă la computer, pregătită pentru momentul 9 Poete din nord, tradusă în limba română. Foarte bună poezie. Abia aştept să mă întorc pentru câteva zile în Israel. În esenţă, pot spune că literatura, ca orice artă, are puterea de-a lega oamenii şi spiritualitatea lor.


Emilia Țuțuianu: Sună ca o profesiune de credinţă…

Veronica Balaj: Dacă tu ai amabilitatea să crezi că eu pot avea aşa ceva, mulţumesc!


Emilia Țuțuianu: Poate sunt persoane care nu cunosc legenda biblică referitoare la Veronica. Pentru diversitate, te rog s-o descrii. Şi să ne spui ce rezonanţă are acest nume pentru tine, în sinea ta?


Veronica Balaj:
Cu plăcere! Sunt mândră de numele meu. L-a ales bunica mea, după câte am înţeles. Veronica a fost o curajoasă. O generoasă. O fiinţă care nu voia să se vestejească fără a avea un ţel nobil. Intuitiv poate fi înţeles totul. Cum s-o definim altfel, de vreme ce când Isus îşi ducea crucea şi toţi aruncau cu pietre, urlau, aruncau cu venin până la cer, ea şi-a scos năframa albă, pregătită pentru nunta sa şi i-a dat-o lui Isus să-şi şteargă faţa. Figura lui a rămas imprimată pe năframă iar Isus i-ar fi spus: Femeie, pentru darul tău, eu îţi dau în schimb, chipul meu! Am scris, cu mult înainte de-a merge în Israel, un poem dedicat Veronicăi, aşa cum am scris în volumul Băutori de nepăsări, şi un poem despre Muntele Măslinilor. Nebănuind, nici propunându-mi la vremea aceea, să merg în locurile unde poţi întâlni simbolurile în discuţie. Pare o legătură care-a ieşit la iveală doar la un anume moment.


Emilia Țuțuianu: Acest excurs literar, artistic, sufletesc, ar putea continua în aşa fel încât, s-ar putea închega o carte… Nu ne propunem însă asta… Nu încheiem, dragă Veronica, fără să aflăm care a fost cea mai recentă bucurie literară a ta?

Veronica Balaj: În anul în curs, adică în luna care-a trecut din acest an, ar fi doar bucuria de-a fi conversat noi în această formulă. 2015 s-a încheiat cu lansarea la Galeria de Artă Gorgonio din Barcelona, a volumului de proză scurtă Mătase şi cafea rece elveţiană, în traducere spaniolă. Nu am fost prezentă, dar mi-au trimis o diplomă.


Emilia Țuțuianu: Mi-a făcut o reală plăcere să aflu şi pentru cititori atâtea lucruri interesante dezvăluite în premieră despre tine. Mulţumesc din suflet şi succes pe mai departe!

Veronica Balaj: Aceleaşi urări şi gânduri bune de la mine!


Mulțumesc distinsei mele interlocutoare pentru amabilitatea de a purta acest dialog, din care am aflat interesante realizări culturale ale scriitoarei Veronica Balaj, într-un schimb de impresii pe teme literare, o veritabilă punte culturală între zona Banatului și zona Moldovei de mijloc, izvorât din generozitate și umanism, pentru bucuria cititorilor noștri.

Din vol.: Azi… pentru mâine–Convorbiri, autor Emilia Țuțuianu

Sursa: http://melidonium.ro/2017/04/19/emilia-tutuianu-convorbire-despre-viata-si-cuvinte-cu-veronica-balaj-jurnalista-si-scriitoare/

 

19 Apr
2017

Harry Ross: Maxime și cugetări pentru și contra

Toate ideile mari au avut, în toate timpurile, mari adversari.

 *

Ne shimbăm opiniile după cum cere timpul și după cum bate vînrul.

 *

Când e acalmie, opiniile bat pasul pe loc.

 *

La îndoială, opiniile  ramân pentru zilele umătoare.

 *

O părere personală are nevoie de argumente forte, ceea ce nu-i pe orice cale.

 *

Incertitudinea îți preface părereile într-un soi de  surcele.

 *

Horoscopul  în genere este în contratimp cu adevărul.

 *

Când toată lumea se pronunță pentru aceeași idee, n-ai decât să judeci  de ți se potrivește și ție aceeași alee.

 *

Cei care vor să schimbe lumea aduc în discuiție opiniile cele mai năzdrăvane.

 *

Tăcerea este totdeauna suspectă.

 *

Când treci printr-o stare confuză, e bine să fi pentru contra.

 *

Nu-l dușmăni pe cel care se opune. Uneori pe bune..

 *

Poporul e mereu de partea celor puternci, iar puternicii se apără doar pe sine.

 *

Nimeni nu renunță la opinia sa dacă nu e constrâns de alții.

 *

În materie de vreme, toate prezicerile  sunt probabile.

 *

La pariuri, de regulă unul câștigă unul contra tuturor.

 *

În materie de păreri nu există nici un fel de reguli, orice opinie poate fi în egală măsură bună sau rea.

 *

Nu părerile, ci bombele decid soarta unui război.

 *

Nefericirea e o boală grea. Cu toate sfaturile bune sau rele, nu scăpi de ea

 

________

 

Harry Ross

Israel

17 aprilie 2017

 

19 Apr
2017

Adrian BOTEZ: Contradicția singurătății (versuri)

CU TATĂL MEU

 

mă cert cu Dumnezeu ca să mă-mpac –

ca Tată fiului – El stâmpără-mi simbrìa:

când plodul tău se-nhaită cu vreun drac

îi schimbi – la fund şi la urechi…”chimìa”!

 

de câte ori mă rătăcesc în Bine

de câte ori tot bombănesc spre Tine

îmi caut Învăţătorul de Albine:

Cuvântu-mi arde-n mierile senine!

 

Părinte – Frate – Scut de Dumnezeu

în Tine îşi ştirbesc golanii pràştii

atunci când piatră-azvârl spre pieptul meu

 

Tu le schimbi arma-n scăpărări de aştri…

…cu Tatăl meu veghez – din zori – Grădina

din aşchii-raze-nchipuiesc Lumina!

 

DISCUŢIE PE STOMACUL GOL

 

“-omul acela a crezut că va trăi – chiar cu o

zi înainte de a muri!”

“-chiar aşa?  – a crezut că va trăi – chiar cu o

zi înainte de a muri?”

“-da – să moară mama – chiar

aşa!”

“-las-o pe

mă-ta!  -…şi

zi-mi mie altceva (…phi! – ce-mi mai

ghiorăie maţele…bine – nevastă – deci n-ai avut

vreme să-mi faci aseară

pachet – hai?…lasă-lasă…ne vedem noi

diseară…): …dar – cum îţi ziceam –

în dimineaţa zilei când a murit – ce anume oare a

aflat el – de şi-a schimbat părerea – pe una de

moarte? – de ce nu s-a uitat la

cer – să vadă cât de-nvăpăiat

este – de ce n-a ascultat păsările din

pomi – care te asurzesc cu cântecele lor de

bucurie? –  de ce n-a privit

liliecii-nfloriţi…că-i

primăvară – bă! – …de ce l-a apucat – aşa – taman

în dimineaţa aceea – gândul de

moarte? – de ce? – eu asta mă-ntreb – şi nu-s

dumirit deloc!”

“-păi…vezi tu… – …mda…phieu ştiu…  – bă…nu mă

pricep nici eu…”

“-…lasă – bă – că nu te pricepi tu şi la

altele – unde chiar ar fi trebuit să

te pricepi…(…băi Firfirică – un’ te

duci – de-alergi aşa ca după

tren  – bă? – aaa – la <<Fast Food>> la Chioru’ ? – păi zi-i

aşa…Firfiricus dragule…păi uite – ia-mi şi mie ceva de

crăpelniţă … uite

banii  – ce să-mi iei?-  păi – un hot dog…

…ceva – că

leşin de foame – zău!)  -…unde ajunsesem? – aaa

da…stai aşa că-mi adusei aminte – nu

mai da din umeri – ca handicapatul! – …aşa… dar

zi-mi tu mie una: şi de ce

trebuia el să moară – tocmai în

ziua următoare zilei când credea în

viaţă?!”

“-da – poate că ai – şi tu – ceva

dreptate…nu-mi dau seama ce-o fi

fost în

capul lui…”

“-…paie! – îţi spun eu!…paie! – …şi de ce

trebuia – neapărat – să

moară – în ziua când a murit? – oamenii

nu trebuie să moară – ei sunt

zei!”

“-dar de ce numai omul nu trebuie să

moară?! – animalele nu sunt – şi ele – creaţii ale

Lui Dumnezeu – deci

copìi ai Lui Dumnezeu? – cu ce e mai

copìl al Lui Dumnezeu – un om – despre care se

ştie – de-acum – cât de ticălos

este – şi egoist şi trădător şi mincinos

şi…? – decât un pui de ciută sau

decât un bou din cireadă – ascultător şi

muncitor pe brazdă – cât e ziulica de lungă…mai exact – cât

e ziulica  oamenilor de la crâşmă – care beau – chefuiesc şi-o

bat în cap…?!”

“-dar omul este

creaţia zilei a şasea…nu ca…!”

“-chiar aşa! – omul este creaţia zilei a şasea – deci

e făcut numai din resturi şi din

vechituri – numai bune de-azvârlit la gunoi! – nici nu ştiu

dacă Dumnezeu prevăzuse – încă de pe atunci – de

la-nceput – coşul de gunoi…”

“-mda…îţi dai seama ce măreţ ar fi fost

omul – dacă Dumnezeu ar fi avut

inspiraţia să-l facă în

prima zi a creaţiei sale? (…mersi – băi Firfirică – să ai

parte de

mă-ta…stai – nu-mi mai da restul…că-s

sătul  – până peste cap – de

resturi!)”

“-nu – eu cred că Dumnezeu ştia foarte

bine ce catastrofă va

ieşi – oricum – ori în prima – ori într-a

şasea zi a creaţiei Sale – şi într-adins a

amânat toată

afacerea…a tot tras de

timp – până s-a făcut

de-a şasea…!”

“-de ce – bă – deşteptule? – ca să nu strice cumva fasonul

creaţiei chiar din prima

zi – şi să nu-şi strice cheful…? – …ăăă?”

“-cheful ca cheful – dar s-ar fi îngreţoşat

El – <<din prima>> – şi s-ar fi lehămetit – chiar

de la-nceput – chiar înainte de a se apuca de

făcut – de creat

ceva…”

„-dar – în definitiv – de ce a ţinut Dumnezeu ăsta – morţiş

să creeze lumea – să creeze

ceva? – nu putea face

altceva?”

„-mda – vezi tu – de aia se zice că omul a fost făcut

după chipul şi asemănarea Lui Dumnezeu – că

are mişcoriciul ăsta – de tot trebuie să

facă el ceva – bun-rău – dar să

facă…”

„-n-are stare – dom’le…şi pace bună! – de aia uită el de

toate alea importante – se ia cu

toate fleacurile – şi

nici nu se gândeşte – în timp

util – la

moarte (să zicem – de-un

par examplu – nu?!) -…da…nu se gândeşte el

la moarte – şi

deodată – hop! – şi vezi că

nu mai e…”

 

…şi toată discuţia asta – care a ajuns  – după cum

vedeţi şi singuri – la

cel mai înalt nivel

intelectual – se iscase numai pentru

că Dumitru  – omul de serviciu de la

instituţie şi – ca o a doua lui

slujbă (…că nu s-ajungea cu banii şi avea copìi

mulţi!) – Gunoierul Oraşului – da – Dumitru-Gunoierul – care

avusese cancer în

gleznă (ca Ahille!)  – ultimul

stadiu –  tocmai cu trei zile-n urmă

„dăduse colţul” (şontâc-şontâc…) – murise…sau

mă rog – „se dusese la

ceruri” (…deh – ‘i mai uşor să zbori prin

leruri…)…care cum vrea să

zică  şi scurmă – că tot aia-i – până la

urmă…

 

…bă – ştii una bună? – …cineva tocmai îmi

zice – la celular – că l-ar fi văzut pe Dumitru-Gunoierul – pe

stradă – acu’ o oră – şi mai zice că n-avea cum să-l

confunde – doar ştii că avea obrazul drept

plin de negi cât nucile de

dulceaţă… (…iar pe partea cea

stângă – avea ca o

ceaţă…) – …auzi dom’le obrăznicie şi

neseriozitate pe el! – …păi

când zici că faci

ceva – ţine-te-n mă-ta de

vorbă – tâmpitule şi

găinarule! – nu du oamenii cinstiţi cu

preşul… rostogol… – …da – cică a-nviat – da – …băi

să fie! – şi

ăsta a luat-o  – mototol – nici una nici două – cu

înviatul – ca

Hristos…de

dimineaţă – pe

stomacul

gol…

 

MISTICA PETALEI

 

au înflorit iar pomii – dar eu nu i-am văzut

întors fiind din bezna pivniţei de-infern

lumea nu-şi pierde-obişnuinţa Florii din Eden

tenace – iscă focul viu – necunoscut

 

au înflorit iar pomii – Frumosul e în lume

dar mèritul musteşte în vâlvătăi ascunse:

petale – mistice silabe-s în genune

iar frazele rămân enigme nepătrunse

 

…de unde vii şi ce-mi mereu şopteşti

petală efemeră – veste de lumină?

de-abia te recunosc – şi te topeşti

 

‘napoi în raiul firii fără vină…

…cât am dorit să fie primăvară

dar alfabetul tot nu-l ştiu pe dinafară…

 

 

MĂ SIMT ATÂT DE SINGUR – CU ÎNGERII LA GEAM

 

mă simt atât de singur – cu îngerii la geam

de-o viaţă-mi este iarnă – ei zic că-i primăvară

din ce-are omul vòii – nimic eu nu mai am

doar nişte voci uscate – strigându-mi de ocară

 

afară nu există – e-o pierdere de timp

iar înlăuntru bezna îşi pune-n cap coroană

de undeva mă strigă – încòtrova mă schimb

Hristos se furişează-ntre spinii buni de rană

 

aş vrea să nu fiu singur – aş vrea opri Golgòta

mi-a putrezit –zadarnic – şi sângele din vine:

pe min’ mă răstigneşte – nu curg licori divìne

 

deci nu e mântuire – din nou am greşit nota…

…degeaba pomii cântă pe strada îmbeznată:

Iuda nici nu primeşte – nici n-are cui da plată…

 

 

O – DOAMNE – NU CĂTA URÂT SPRE MINE

 

o – Doamne – nu căta urât spre mine:

tot ce-am putut – uite – pe masă-i pus

am aşteptat din voci să ţeşi jivine

şi să mă lupt – spre-a respira mai sus

 

n-ai luat în seamă bătătură – casă – vatră

de parc-aş fi tâlharul stângii Tale-amare

m-ai ocolit – şi-ai luat-o tot pe mare

plutind lumìni – păşind pe nori de piatră…

 

sunt doar un spârc – dar nu mă blestemà

aşază cuib de barză şi la poarta-mi!

…ai rupt din Carte-Ţi fila cea cu soarta-mi

 

mototolit-ai straşnic slova vie – grea…

…nu mă iubeşti  –  leprosul n-are vad

dar nu-nţeleg: sunt singur – chiar şi-n iad…?

 

 

CHIAR NICIUN ANOTIMP NU M-A CITÌT

 

chiar niciun anotimp nu m-a citìt

deşi eu scris-am despre toate –

de ce s-umbreşti lumina filei fade

când nu urmează voluptuos foşnìt?

 

silabe am cât cerul constelàţii

dar astrològii zac – agònic – în pubèle

de-aceea-s scrum sfìntele revelàţii

de-aceea-n loc de prinţi – vin bube rele…

 

sunt dumnezeul făr’ de credincioşi

am catedrale mii – pe post de hale

şi slova se topeşte-n somnul moale

 

pescarii de adânc sunt iar codòşi…

…o – biata Poezie se târăşte

iar fraza lumii se tot dezlipeşte…

 

 

CONTRADICŢII FLAGRANTE

 

pomii aprind constelaţii de flori

cât bine trimite Hristos printre noi:

nu ştim să fim cer – nu ştim să fim nori

suavul ocean de văpăi trece-n sloi…

 

uitat-am cu totul că fost-am Grădină:

lumină şi vise căzut-au cenuşă

toţi spânii de suflet cârmesc către tină:

printre petale – degeaba-i o Uşă…

 

hulubii nasc cer… – …noi drămuim oxigen…!

lăsaţi-mă înger ori pasăre-n fire

e încă în mine ea –  Sfânta Uimire

 

dar e şi mânie – otrăvitul polen…

…toţi òrbii – Hristoase – atârnaţi de fiori

nu moară: înţelepţìţi – ardă-n flori!

 

MI-AI DAT VIAŢĂ – NU MI-AI DAT IUBIRE

 

mi-ai dat viaţă – dar nu mi-ai dat iubire:

eu ce să fac cu-această jumătate

care nu are faţă şi nici spate?

nici nu mai pot – acum – să-mi ies din fire

 

primăveri n-au venit – toamna nu vrea să plece

nici măcar nu-mi dai vise – un vers – Poezie…

…sunt din Neamul Polar al lui Zece:

orice-ai scrie – pe stele – de-acum  – e prostìe

 

fluturi de noapte s-aşază pe masă

mi-au luat locul faptei înscrise în gheaţă

până şi noaptea-a-nceput să miroasă

 

iar mie – de mine – de voi – mi-este greaţă…

…nici càrii – nici luna – nu-mi spulberă mit

nu-i ghinion – nenoroc: altă viaţă-am trăit

 

 

ÎNTR-UNII CRESC COPII – ÎN ALŢII – TUMORI

 

într-unii cresc copìi – în alţii – tumòri

tu nu dărui nimic – te joci c-o poveste…

nimeni nu vrea  – niciodată – corăbii cu sòri:

doar n-audă moartea în sine cum creşte

 

nu-i linişte  – vlagă – nici cânt pe pământ

suprema confùzie: să vrei a trăì!

refuz să privesc – nu am niciun gând

o dată pe an doar cu El voi grăì…

 

nu-L slăvesc – nu-L implor – nu mă rog – nu-ngenunchi

din grav Termopile scăpat-am doar eu

numai eu vă pot scrie poveşti de-Inorog

 

plec – şi vin  – şi iar plec – când am chef: da – sunt zeu…

…sunt erou din Hristos şi vasală mi-e moartea

stau drept – în picioare – sfidând chiar şi soartea…

 

 

AMARĂ  – OARBĂ VIAŢĂ FĂRĂ FELINAR

 

amară  – oarbă viaţă fără felinar

ciobanul şi-a pierdut şi cremene şi-amnar

doar hoinărim prin munţii fără har

plânsul se-aude rar – şi tot mai rar

 

de ce trimisu-m-ai aici să fac de strajă?

drept falnică moşie-mi dai pustia:

nici sfânt  şi nici martir nu-s – să-ţi sap via

nimicnicia de nisip m-a prins în mreajă

 

pereche de-ochelari – dar nu şi ochi

un strai fără de trup – cu gaica ruptă:

îţi sunt în plus – un dop grotesc de plută

 

pe apele-adormirii-n dedeochi…

…nici foaie – nici condei n-am să Te scriu

şi mă tot mir: de ce mă chinui viu?

 

 

MĂ CAUT

 

mă caut – mă caut – mă

caut – necăjit că nu mai

exist

 

pe undeva – e drept – ţepoşi

fumegoşi – se mai înalţă Vulcanii din

duşmănia cea veche a

Văii – pe altundeva trăsnesc

Valuri de-Ocean – zilnic repetând Stâncilor toată

pedagogia Furtunii – şi – cam peste tot – răsar

cosmic furnicând epiderma solară – Stele – şi

Flori – ba chiar snopuri de

Stihuri şi

Stuhuri

 

dar – chiar aşa – să-mi pierd orice speranţă de

viaţă – tot adunându-mă – migălos – cu

făraşul – din toate aceste

strălucite petice – împrăştiate

pretutindeni (…sau

altele – pitite – răutăcios – pe unde nici

nu ţi-e gândul…)?

 

…şi la urmă – după toată ne-sfinţita mea

trudă – iar să

scap făraşul din mână – auzind

strigătul bubuitor – de Miner Puşcător (Cerescul

Miner!): „Fereà! – curând – prăbuşim

totul – iar

aici – NOUA lume!”…?!

 

…nu – mersi – de-acum am ajuns o

fantomă prea

făţiş-scârţâiş reumatică – şi

exasperant de bătrână…!

 

deci – incognito

(cum numai strigòii ştiu să se picteze-n vermìnă!)

– curând voi pleca spre-o de mult pensionată

Stea-Balerìnă – cu Alzheimer la splină –

cu vechi vìcii şi imemorială –

turìstică vină

——————-

Adrian BOTEZ

Adjud, Vrancea

aprilie 2017

 

Cuvânt și Iubire

Cuvânt și Iubire

„De aş grăi în limbile oamenilor şi ale îngerilor, iar dragoste nu am, făcutu-m-am aramă sunătoare şi chimval răsunător. Şi [&hellip

Comments Off on Cuvânt și Iubire

Follow Me!

Follow Me! Follow Me! Follow Me! Follow Me!
,,Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu se trufește". (Corinteni 13,4)
 

Carţi în format PDF

Articole Recente

Reviste de cultură și spiritualitate

Linkuri Externe

Multimedia

Ziare

Vremea

Ultimele Comentarii