17 Apr
2015

Daris Basarab: ”N-a fost să fie…” Cap. XVI

Cap. XVI

Am mai spus-o și o mai repet, apariția Cristinei, a lui Kitty, cum îi spunea Florinuț, nu știu de cine învățat, a ”reformat”, un termen la modă astăzi, stilul nostru de viață. Huzurul celor ”dimpreună”, privit cu neîncredere de buna noastră Mami, a luat-o razna peste dealurile timpului, lăsând în urmă doar izul unor zile de neuitat, arhivat cu grijă în stiva de memorii. Nu mai apucam să rememorăm orele, zilele, nopțile studenției, consumate pe străzile, parcurile, piețele, orașului, la facultate sau la opera, sau la concerte. Mai mult auzeam aduceri aminte ale celor care ne-au cunoscut, ne-au simpatizat, ne-au admirat cu invidie. Auzeam deseori un remember, servit cu tot tacâmul, de colegi, sau asistenți, sau chiar profesori, de a căror atenție ne-am bucurat ”pe ne ve”, fără să fi bănuit interesul ce-l stârneam. Erau binevenite astfel de clipe în noul stil de viață pe care-l adaptam pe nesimțite la noua noastră calitate de familiști atestați, cu acte în regulă. Eram părinți, aveam copilul nostru, aveam griji și noi nevoi, eram mereu admonestați de Mami, la orice i se părea a fi o abatere, învățam din mers să renunțăm la libertatea de mai de ieri, învățam să dăruim dragoste fără rezerve, necondiționată, ghemotocului de om, care ne subordona ”pretențiilor sale” în modul cel mai natural, speculând orice fărâmă de slăbiciune. Eu, cel puțin, eram un fel de sclav, într-o dictatură instaurată, fără amestecul nimănui, de acest prunc, aparent neajutorat, care comanda totul. Nostim era faptul că, experiența lui Mami, care crescuse doi copii în condiții deosebit de grele, în fața nepoatei, devenea neajutorată, neîndemânatică în mânuirea pruncuțului. De Babi ce să mai spun? Când venea ora îmbăierii, niciuna nu îndrăznea s-o țină deasupra apei. Tremurau la gândul c-ar putea s-o scape din mâini. Ce puteam face decât să intervin cu vasta mea experiență. Drept că primeam laudele de cuviință. O puneam pe palma stângă cu spatele ei șubred, o plimbam deasupra apei și prin apă și cu palma dreaptă o făceam să se simtă, probabil în raiul ei de copil. Zâmbea, râdea, scuipa stropii de apă ce mai ajungeau la guriță, nu se grăbea de loc. Când mă opream dădea imediat semne de nemulțumire așa că o băiță nu putea dura doar câteva minute. Era distractiv, v-o spun cu toată sinceritatea. Doamnele, ”ele” de mai târziu, se minunau de atâta îndemânare, mă flatau fără rezerve și, de fapt, se distrau. Sunt convins că marea prietenie dintre fiică și tată s-a născut din primele luni de viață ale Cristinei, în brațele mele de alinare, sau, și mai sigur, în cada de baie. Mami era în elementul ei. S-a apucat de grădinărit. Terenul din fața apartamentului era ideal pentru așa ceva. O scotea pe Cristina în cărucior, o așeza la umbră și făcea minuni cu răsadurile de flori pe care și le procura te miri de unde. Toți au luat-o de ”Doamna Boris” în frunte cu precupețele care se opreau la poartă ademenind-o cu tot fellul de ”bunătăți”. Și chiar erau. Untul, cașul, brânza de vaci, zarzavaturile, și mai nu știu ce, erau din gospodăriile care-și mai păstrau statutul de ”viață la țară”. Neavând gospodării mai răsărite, cu soții împlicați în viața de mineri sau de constructori de șantier, nu aveau de suferit pe linie de colectivizare. Așezarea la poalele munților, i-a favorizat din acest punct de vedere, înspăimântător și atât de hulit. Și mai era ceva care o încânta pe Mami. Curățenia, grija cu care își ofereau produsele, acest spirit pe care l-am admirat atât de mult, specific pentru Țara Moților, pe care îl afișau cu dezinvoltură. Cum să nu te atragă?! Un relief fantastic și oameni dintr-o bucată! Cu toate că era vară, răsadurile lui Mami au crescut, au înflorit, au umplut de culoare acel spațiu neluat pânâ atunci în seamă. Toamna grădina era o realitate pe care o priveam cu plăcere și mândrie pe geamul aproape permanent deschis. La aer Cristina era cuminte și dormea liniștit și mult sub supravegherea nelipsitului Florinuț al ei. Grădina în floare, cu cei doi ”prieteni” și ei înfloritori, prezentau un tablou atractiv pentru trecătorii care se opreau zâmbind, sprijinindu-se de gardul din stinghii de lemn aranjate cu măiestrie. Întrarea în blocuri era îndreptată spre Ștrand. Un gard bine gândit pentru a nu permite prichindeilor să treacă direct spre bazin, delimita curtea dintre cele două blocuri mici. Priveliștea spre Ștrand, o grădină frumoasă, cu un bazin de inot de 25 m și o trambulină ca la carte, atrăgea privirile celor din blocuri și ale neastâmpăraților copii, odihnindu-le. Copiii creșteau sub supravegherea permanentă a părinților, fără câini vagabonzi, fără vagabonzi chiar. Pot spune că locuința primită a fost un adevărat dar care ne-a ajutat să uităm perioada de privațiuni de la baraca de pe malul Crișului Negru. Și cum timpul curge la vale precum râul scăpat din munți, a sosit și iarna cu farmecele pe care doar copiii știu să le guste. Crăciunul era în pregătire, un brad superb și-a găsit cu greu loc în cameră, zgâriind nemilos cu vârful, tavanul imaculat. L-am împodobit ca pentru Cristina, l-am umplut cu globuri, dintre care multe au ajuns la București și dăinuie, superbe, după o jumătate de secol. Betele și lumânări. Totul se făcea pe viu. Lumânările aranjate judicios, ardeau, sub supraveghere, de adevăratelea. Superb, dar și riscant. Și în întâmpinarea Crăciunului, Mami, cu multiplele sale relații, a adus de la Biserica Romano-Catolică din Vașcău, preotul pentru botez. Era angajamentul meu de la cununia religioasă de la Oradea. Bucuria botezului și, inerent a Crăciunului era cât pe ce să se termine rău. Obiceiul vechi de a aprinde lumânările din pom și-a arătat colții. Flacăra unei lumânări și-a întins brațul și a prins o crenguță aparent nevinovată. Pomul a prins viață cuprins de primele flăcări scăpate de sub control. Panică inerentă, dar viața de laborator de chimie și-a lăsat amprenta asupra prezenței de spirit a celor doi chimiști din casă. O găleată cu apă adusă într-o fracțiune de secundă, alte vase cu apă aduse de Mami și nenorocirea care plutea sub ochii noștri s-a potolit lăsând o baltă de apă pe dușumea și un miros de brad ars în aer. O lecție aspră și un exemplu pentru prietenii cărora le-am relatat întâmplarea îmbrăcând totul într-un avertisment fără echivoc. Eram încă foarte tineri dar viața ne servea lecții fără menajamente, iar maturizarea se accentua zi de zi. Când nu mai ești singur, când răspunzi de siguranța celor din jur, nu numai că înmagazinezi experiență, dar, poate cel mai important, îți creezi reflexe salvatoare care îți sar în ajutor în marele neprevăzut care este viața de zi cu zi.

Anul 1959 a început sub auspiciile unor promisiuni concrete. Toma, prezent din ce în ce mai des la Ștei, înarmat cu moștenirea lăsată de Puiu Mănescu, a urmat un drum mult mai prudent. Cu firea lui de diplomat, s-a apropiat de conducătorii sovietici, i-a flatat pentru realizări, și cum era un partener de pahar redutabil, s-a aciuat în cercul lor de vajnici băutori. Aceste mici agape i-au asigurat o atmosferă de lucru convenabilă și, vorba șoricelului îndrăzneț, ”ce nu spune omul la beție”, a cules fără efort multe informații prețioase privitoare la planurile ”partenerilor ocupanți”. Ne-a acordat, câtorva dintre noi, încredere, ne-a atras spre planurile lui ascunse și ne-a promis că vom ateriza la București pentru a înființa un Centru de Cercetări pentru Metale Rare și Radioactive. Nu mai eram simpli executanți de analize chimice și fizico-chimice, eram culegători de informații privind activitatea complexă desfășurată pe șantier. Eram tineri, știam să memorăm, așa că nu am trecut la notițe, nu am transmis date decât prin viu grai, și asta numai lui Toma. În acest an am făcut destule drumuri la București, mi-am făcut intrare la Instituții de Cercetare, Geologică sau Minieră, lucru care nu a fost greu de realizat fiind primit și căutat chiar, pentru apartenența mea la o ramură atât de ”ocultă” la noi, cum era Cercetarea Tehnologică Nucleară. Nu mai spun că Babi era foarte încântată de aceste excursii știind să comande cu competență ”de toate” de la Romarta, de la îmbrăcăminte la parfumuri și alte atracții feminine. Era atât de încântată de cumpărăturile făcute, încât am ajuns să fiu apreciat de prietenele noastre, femei de care nu am stat niciodată la distanță și, însărcinat cu tot felul de misiuni. Realitatea ce pare neverosimilă azi, chiar și pentru noi făptașii, este că Romarta era la înălțime. Bluze, jersee, rochii din materiale ”sănătoase” de negăsit astăzi nici în marile magazine ale unor firme zgomotoase care ne-au invadat comerțul, cu prețuri de lux, neavând nimic în comun cu adevărata calitate. Și ce frumoase erau! De pantofi ce să mai spun. De atunci Doamna mea, cum mai târziu avea să-i spună Mihai Rădulescu, n-a mai umblat decât pe tocuri cui, de 8-10 cm. Și n-a fost un moft de moment. Așa a ținut-o până-n iarna lui 1980 și nu mai știu cât, când, într-o escapadă pe la Eva, de pe Magheru, pe îngheț, și-a fracturat mâna dreaptă. Era în ajunul plecării la Sofia, într-o misiune de standardizare a metodelor chimice de analiză. Și n-a mai plecat. Și cum nu numai ea era cu moda, m-am luat și eu după nebunia vremii și mi-am cumpărat o motocicletă de 125, Un MZ-eu din RDG. Mi-a prins bine prietenia cu Fane de la Baza Ștei, unde am luat primele lecții de conducere auto. Eram stăpân dar fără carnet. M-am programat, m-am prezentat la proba practică și m-am oprit în fața Șefului. Cum totul a mers ca pe roate, am ridicat mâinile de bucurie și neatent am ciupit puțin trotuarul cu roata. Normal, Șeful m-a trântit și m-a amânat pentru luna viitoare. ”Cum să iei mâinile de pe ghidon, tovarășe?!”…Nu m-am lăsat și i-am propus să repet proba în seria de dupăamiază cu riscul de a pierde taxa la un nou eșec. Șefu a acceptat, am mai dat o dată proba de conducere și totul a mers ca pe roate. De glumele amicilor însă, n-am scăpat mult timp. Pentru un lungan ca mine, motocicleta era cum era, dar nu mă mulțumea. N-a trecut prea mult timp și m-am reorientat spre o piesă de toată frumusețea, tot din RDG, un motor în doi timpi de 250. Am ales doi timpi, știind că era un motor nervos, cu demarare excelentă și deci bun la drum lung. Arăta superb, un fel de vernil-argintiu, având șeile bej, foarte comode. Alerga foarte bine, iar faptul că era nervoasă, te scotea din situații neprevăzute, dintre care una nu s-a lăsat prea mult așteptată. La câțiva kilometri de Ștei, în direcția Oradea, era comuna Rieni unde îmi plăcea să privesc pe săturate o comoară de biserică din lemn, de prin secolul XVIII. Drumul prin sat era ca un șarpe. Aveai impresia că ești undeva pe serpentine. Am intrat voios în sat, cu Babi în spate, îmbrăcată cu o bluză roșie. Într-o curbă cam aspră, cu asfalt în lucru și grămezi de pietre ale drumarilor pe margini, am ocolit prima gămadă de pietre când, de undeva de pe lateral, a țâșnit după noi o bivoliță furioasă. Zic eu că a supărat-o bluza roșie. Când am simțit-o aproape prin retrovizoare, am accelerat brusc, am luat în piept grămada următoare de pietre, cu Babi aproape în aer din cauza șocului, iar eu, atent la urmăritoarea neagră ca smoala și cu coarnele îndreptate înainte, am continuat cursa până am scăpat în curba salvatoare care se deschidea în fața noastră. Am oprit lângă o poartă să văd ce face partenera mea de drum. ”Hai, coboară și tu! Am scăpat…” ”Nu pot, că mă doare fundul…m-am lovit când ai sărit peste grămada de pietre…” Și nu glumea, au trecut zile bune până să poată umbla dreaptă. Încet, încet, am să ajung și la alte năzbâtii, dar mai e puțin până atunci. Cum am mai spus, anul 1959 a fost plin de evenimente printre care ritmul de înălțare al pruncului era în topul observațiilor. Ni se părea nouă, sau așa cresc copiii, iar lipsa nostră de experiență ne făcea să ne minunăm de orice.

Asta nu înseamnă că la altceva nu ne mai zbura gândul. Din contra, activitatea din laborator s-a intensificat, gândul la confruntarea ce urma s-o am cu unul din cele mai prestigioase Instituții de cercetare, cel al lui Rusanov, de la Moscova, care mergea cot la cot cu cel din Statele Unite a lui Ahrens, mă împingea în munca de verificare dar și de continuă documentare. Îmi făcusem oarecum un statut în Analiza Spectrofotometrică, aveam încredere în forțele proprii, eram recunoscut în marile laboratoare analitice din București și Baia Mare, dar, până la urmă, toți eram la început de drum și o atestare era așteptată nu numai de mine, dar și de lumea marilor beneficiri cum erau geologii. Am Făcut o vizită la Facultatea de Fizică din cadrul Universității din București, l-am cunoscut pe șeful lucrărilor de laborator spectral, un conferențiar, am plecat cam dezumflat dar i-am aranjat o vizită oficială la laboratorul ”meu”, cum îmi plăea s-o spun. A venit și încântat de dotația laboratorului a încercat să-mi fie de folos. Totul a fost OK până în clipa în care, lipsind puțin din laborator, s-a așezat la Microfotometru pentru a-i ”verifica”, cum spunem astăzi, setarea. Când m-am întors am constatat dezastrul. Se apucase de ceva care-l depășea total, a dat peste cap aparatul și disperat, mi-a spus că aparatul este defect din fabrică. Am rămas surprins, dar și bulversat, cunoșteam aparatul, o bijuterie nemțească și am încercat să-l descos puțin. Omul, adică conferențiarul și șeful de lucrări de la Fizică, era dus cu pluta. Am înțeles unde greșise, am încercat să-l dumiresc, dar jenat și mai ales căpos, a ținut-o pe a lui. Neavând ce face, l-am rugat, cam dur, e adevărat să plece și să nu se mai întoarcă niciodată. I-am semnat delegația pentru cinci zile, fictive, bineînțeles, ca să încaseze diurna și i-am dorit drum bun. Am luat aparatul dereglat de la capăt, am refăcut drumul știut cu speranța că nu voi întâlni ceva de nereparat, și după două zile lungi, am zâmbit înțelegător către nelipsiții mei parteneri de lucru, Ala și Țigănuș. Ala și-a făcu cruce mulțumind Celui de Sus, în timp ce Țigănuș trecea în revistă tot bagajul de înjurături, fără nicio jenă. Câte ceva din cele servite, țigănești get-beget, mi-au rămas în memorie pentru ”la nevoie”. Cum Kitty trecuse anul și țopăia cât era ziua de lungă prin ograda noastră, împreună cu nelipsitul ei admirator Florinuț, trebuia oarecum supravegheată, cotrobăind peste tot. Locul ei preferat pentru ”meditație” era gardul care ne despărțea de ștrand, unde își strecura obrăjorii prntre stinghiile gardului și contempla. Era locul ei preferat pe care avea să-l caute și în anii următori, visând, probabil la ziua când va putea să treacă dincolo. Iarna avea să mai tulbure viața ei de copil fericit și atunci trebuia să găsim o cale care s-o astâmpere, să provoace acele explozii de râs cristalin, pe care nu le voi uita niciodată. Jocul nostru se desfășura pe covor unde ne tăvăleam, alergam în patru labe. Oboseam amândoi și ne refugiam în fotoliu când se cuibărea la pieptul meu lăsând impresia că doarme. La prima mișcare necontrolată a mea, deschidea ochii zâmbind și începea să mă mângâie pe față și să se joace cu pletele mele. Dacă ne surprindea Mami auzeam, ca de pe o placă stricată, aceleași vorbe de reproș: ”Boris, Boris, așa nu se educă un copil! Răsfățul ăsta se răsfrânge asupra mea când nu ești acasă. Boala răsfățului se vindecă greu…” ”Mami dragă, cât am fost mic, fiind mezinul familiei, am fost răsfățat de întreaga familie și mai ales de bunica și uite, nu sunt chiar o piază rea…” ”Voi credeți că un copil este o jucărie…am avut doi și nu a fost ușor…Nu erau nici vremuri favorabile și nici eu nu aveam timp de răsfăț…V-ați distrat cu studenția și acum vă distrați și de-a părinții. Educația unui copil trebuie să înceapă din fașă…Și eu am greșit. Uite, Babuți, se logodește și nici nu mă anunță!?” ”Urma să venim la Sântana, dar a venit tușa și a stricat surpriza…” ”Că bine zici, surpriza…Se pare că v-ați potrivit…Să nu știe nici fratele meu Andrei?!” ”N-am îndrăznit…nu-i plăceau pletele mele…Bine că s-a terminat cu bine până la urmă, vorba lui Shakespeare!” Realitatea a fost că ne-am înțeles bine. Am aflat și eu pe surse că mă lăuda. Bașca, era fericită că mă înțelegeam foarte bine cu Niki, sau Puiu, cum îi spunea sculptorului, devenind o importantă punte de legătură cu năbădăiosul artist plastic.

Ianuarie 1960 a început cu plecarea la Moscova, la Institutul lui Rusanov. Totul a început bine, am fost primit de profesor și de tânărul, dar și principalul său colaborator, Hitrov, Șmecherescu, pe limba noastră, pe mâna căruia m-a lăsat. Fiind în delegație din partea unui Sovrom de-al lor, mi s-a reținut o cameră în frumosul Hotel Ucraina, de fapt o mică garsonieră, și cu un bufet la etajul respectiv, de unde mă aprovizionam cu chefir de calitate excepțională. În pauza de prânz coboram împreună cu noii colegi la cantina institutului unde se mânca mai mult decât bine. Vorbeam fluent rusa și am fost lăudat pentru accent. La un moment dat, un mucalit, m-a întrebat de unde sunt, pentru că nu par de-al lor. Când le-am spus de unde vin, m-a lămurit. ”Te-am filat nu după accent ci după al tău POFTIM? la fiecare pas. La noi se vorbește simplu, cu Ceee?…Noi suntem mai din topor și nici nu ne dăm seama…Important e că ne placi, dorogoi Barís!” Și așa am rămas, Dragul Boris, care era mereu întrerupt din lucru pentru a le relata despre viața din România. De la ei am învățat multe trucuri, tehnici de laborator, care nu apar de regulă în cărțile tipărite. Hitrov ăsta, cam de vîrsta mea, era cu adevărat mâna dreaptă a profesorului. Următoarea ediție a lucrării ”Bazele Analizei Spectrale Cantitative a Minereurilor și Mineralelor” a apărut cu Hitrov coautor, iar activitatea lui practică în laborator m-a impresionat, m-a cucerit. Luna petrecută la Moscova nu se putea limita doar la activitatea mea în cadrul Institutului, așa că, în timpul liber am luat-o la plimbare. Am intrat la Muzeul de artă Pușkin, la care am revenit de două ori. Aveai de toate, de la icoanele lui Rublëv, la tablourile lui Repin sau minunile Navale ale lui Aïvazovski. Mi-a atras atenția Repin cu Ivan cel Groaznic omorându-și fiul. Impresionant este puțin spus. Cutremurător! Ghidul surprins de timpul acordat de mine acestei picturi magistrale, mi-a relatat un incident petrecut cu ani în urmă în fața tabloului. Mi-a atras atenția asupra unui loc anume din care nu am înțeles nimic. Tabloul nu părea să prezinte nimic deosebit. Un student de la Arte Plastice, nu a mai rezistat nervos în fața scenei și cu un cuțit a sfărtecat pânza în dreptul rănii din care sângele țâșnea șuvoi. Restaurarea a acoperit ”crima” exaltatului artist de o manieră incredibilă. Pus în cunoștință de cauză, am căutat urma dezastrului, dar mi-a fost imposibil s-o decelez. Nu era primul caz în istoria muzeelor de artă plastică, am mai auzit cazuri similare, dar, acum la vârsta mea matusalemică, mi-aduc aminte de anul 1972, când fâcând diapozitive cu Pietá de la Sfântul Petru din Roma, ajuns a doua zi acasă, am auzit la radio cum un exaltat de sculptor maghiar, după plecarea mea, a intrat cu ciocanul în magnifica sculptură a lui Michelangelo. Dar, cum am spus-o, s-a întâmplat cu mult după anii amintirilor ce le râsfoiesc, la o întoarcere dintr-o misiune în Algeria. La Moscova mai aveam ceva în gând. Să prind un concert simfonic în Sala Ceaikovski, și măcar un spectacol de operă sau balet, la Bolïșoi. La casa de bilete am cerut un bilet vorbind în franceză. Spre surprinderea mea mi-a înmânat un program al săptămânii și printr-o invitație prin gesturi însoțite de un zâmbet încurajator m-a îndemnat să aleg. Și am ales, marcat de emoții, un program cald: Simfonia a 6-a Patetica a lui Ceaikovski și Concertul pentru Vioară și Orchestră în Re de Brahms. La operă, la ”Bolișoi”, am vorbit într-o limbă rusă voit stricată și am obținut un bilet la Lacul Lebedelor a lui Ceaikovski. Au fost două seri fantastice. Eram în țara baletului clasic și spectacolul m-a fermecat peste măsură. Scena enormă, ansamblul, orchestra și soliștii duceau spectacolul într-o atmosferă de perfecțiune. La acea vreme nu cunoșteam nume, dar soliștii și ansamblul formau un tot indisolubil. La Sala Ceaikovski, Sala Albă, cum am denumit-o, cu o acustică recunoscută în lumea întreagă, m-am așezat condus într-una din lojile din balcoanele laterale, într-o liniște mormântală. Nimeni nu vorbea, nimeni nu se mișca. Toți așteptau. Am stat ca și ei, speriat să nu fac vreo mișcare, să nu deranjez liniștea dinaintea furtunii. Se auzeau discret sunetele provenind de la ultimele acordări ale instrumentelor și, furtuna s-a dezlănțuit la apariția dirijorului. Sala întreagă în picioare îl ovaționa pe, deloc tânărul, dar chipeșul conducător, aplecat cu respect în fața fanilor săi. Impunea ținuta, impunea zâmbetul de mulțumire, impunea părul său alb-alb, în plete. Nu-mi erau cunoscute nume așa că participam în necunoștință de cauză, copleșit de emoție. Eram absorbit de atmosferă. Deodată totul a amuțit. Vrăjitorul s-a îndreptat, s-a întors cu fața spre orchestră și cu un gest scurt, cu bagheta, a dezlănțuit farmecul muzicii pe pământ. Era primul meu mare concert, într-o sală extraordinară, cu un public amator, cunoscător, disciplinat. Prin nivelul nesperat la care se manifesta viața muzicală a orașului, Moscova m-a cucerit. După concert am plecat să mă plimb pe bulevardele largi ale marelui oraș. Am făcut turul Kremlinului, am încetinit pasul în dreptul monumentului funerar al lui Lenin, Stalin se mutase într-o nișă a zidului Kremlinului, lucru dezaprobat de generația a treia, am înconjurat fermecat Biserica ”Vasiliï Blajënâi”, o capodoperă a arhitecturii bisericești. Am urmat cheiul liniștitului Canal al Moscovei și, mort de obosit am ajuns la Hotelul Ucraina.

Într-una din zile m-am încumetat să fac o vizită familiei Baibakov, cunoștințe de la Ștei. Ea o chimistă de clasă care s-a ocupat un timp de instruirea Margarítei, el, Geolog Șef pe șantierul de la Ștei, un tip deosebit, tobă de carte și de experiență, dar, din păcate distrus de vodcă. Acesta a fost și motivul retragerii lui. Ceea ce a rămas de la el, în afara amintirilor din campaniile geologilor a fost conturarea zăcămintelor de uraniu din Banat și a celor din Carpații Orientali. Știam că locuiau în apropiere de hotelul Ucraina așa că am pornit în cercetare. Am trecut de o linie de blocuri mari iar surpriza a fost pe măsura termenului. Blocurile erau perdeaua de protecție care ascundea o bună parte din Moscova veche. Nu mi-a venit să cred. Casele, mici, toate pe o formă, erau niște construcții vechi din lemn, din grinzi masive. Am găsit adresa, am sunat și strigăte de bucurie au izbucnit la deschiderea ușii. Două camere, o bucătărie, un grup sanitar și un antreu la intrare. Primire emoționantă, cu o Baibakova în vervă și un fost Geolog Șef, liniștit, dacă nu chiar smerit, dar bucuros de oaspeți. Masa s-a umplut de bunătăți aduse de gazdă și de sticle cu vodkă scoase la iveală de Baibakov. Pahare pline ridicate la înălțimea ochilor, câte o urare și, o altă surpriză, Baibakov atingând paharul cu buzele și punându-l pe masă. Mi-a zâmbit citind pe chipul meu nedumerirea și a șoptit ”nu mai merge, ficatul m-a trădat…” A fost o seară plăcută plină de amintiri. Am plecat cu imaginea Moscovei de altădată, parcă păstrată ca piesă de muzeu, și nu numai ca imagine, dar și prin conținut. Specialiști, expuși la muncă în condiții periculoase, departe de casă, întorși acasă bolnavi, nu erau răsplătiți nici măcar cu o locuință la nivelul unor pretenții pe deplin meritate. Moscova cosmetizată arată ca o mare metropolă, și asta este partea scenei cu care vin în contact străinii. Ceea ce se mai poate vedea în culise este uneori cu totul și cu totul altceva.

Încheierea misiunii mele a fost de bun augur pentru mine. Niobiul semnalat de mine era chiar Niobiu și în cazul cercetat nu avea nimic cu Tantalul, sau cu alte rarități găsibile în mineralul Pyrochlor. M-am întors la Ștei cu un certificat de confirmare și cu un braț de discuri cu muzică simfonică și de operă. Am găsit și tot felul de accesorii pentru atelierul meu de foto-amator, ceea ce mi-a adus doar bătaie de cap. A trebuit să consum nopți, și nu puține, ca să satisfac rugămințile prietenilor noștri. Făceam sute și sute de poze, care mai de care mai năstrușnice, în baia transformată în cameră obscură, împreună cu Marga. Lucra minuțios dar căsca la fiecare cinci minute. Era mai greu să mă țin de ea chiar și în comparație cu răbdarea de care dădeam dovadă pe vremea studenției noastre. Important era că prietenii rămâneau mulțumiți și nu se jenau să repete cererea pentru a satisface obligațiile față de rude. Perioada m-a marcat atât de mult încât am rămas cu un ”bârrr…” față de orice încercare de a mai face poze clasice. Noroc cu tehnica electronică ale cărei facilități m-au scutit și de pozele cu nemiluita, și de scrisul la mașina de scris, chiar dacă a fost concepută ca pentru avocați. A moștenit-o Marga de la Unchiul Andrei, cel certat cu pletele mele. Succesul de la Moscova mi-a mai săltat un pic aura de care mă bucuram și, de ziua minerului, pe plaja de la Mamaia, directorul Țurcanu, întâmplător Boris și el, mi-a spus că am primit Ordinul Muncii. O nouă tevatură în viața mea legată de faptul că nu eram membru de partid, și deci, inapt pentru așa o onoare. Din capul locului mi-am spus ”N-a fost să fie”, dar s-au izbit de faptul că aceste ordine erau semnate de Sus, deci intangibile. Soluția găsită de cei de la partid mi-a mai adus o bătaie de cap, eu, vinovat fără vină, dar asta cu altă ocazie.

~ Va urma ~

Daris Basarab alias Boris David

București

17 Aprilie 2015

16 Apr
2015

George Anca: Primul, problema fiecăruia

25 martie. Holi. 1978 Delhi, 38/15 Probyn Road

Nana s-a speriat de celebratorii Holikăi, copii, femei, bărbați.A plâns pentru varga violetă de pe gât. („Nu te-am ascultat, am ieșit și Vopsitorii m-au prins”) și am rămas toți în casă, primind doar pe cineva care ne-a mai pictat o dată (Nana s-a ascuns în closet când a sosit Yogindra cu Suresh complet roșu pe față). Am mâncat împreună portocale, mere și cicu, iar când dormea, am cumpărat o nucă de cocos în care se clătina apa.

Pe Nansi a invitat-o șefa ei de doctorat (gardul ne desparte) în vizită. Eu am încheiat, cu nostalgie încă un maculator de jurnal. Ieri am improvizat și azi am terminat-o o piesă cu personaje studenți, „Examenul de română”. Voi mai scrie piese, socotindu-mă artist – nu se joacă? încă n-am debutat nici așa. Lovinescu sau Sorescu sunt obsedați de rațiunile ideii, pe mine mă interesează universul de gânduri din interiorul haotic. Desfăcând portocala și găsind o felie-copil, „asta e Nana”, zice Arun.

Aseară, micul Holi, afară, la dinner, toată lumea din enclava noastră, în jurul focului așezat pe zvastică. Zoologul Saxena exersează cele șase plexuri yoga. A fost în Cehoslovacia și Ungaria. Chelia decanului de vizavi a fost pictată azi. Au sosit Viki și Charanjit, ne-au mai încondeiat și ei și au spart nuca de cocos, i-au băut apa pe întrecute, iar miezul de alună le-a făcut tot lor plăcere, nouă aplecându-ni-se.

26.3. 78

Dezvoltarea artei, la fel de importantă ca prosperitatea economică (N. S. Redy, președintele Indiei, la acordarea premiilor Sangeet Natak Akademi). Rcitalul Odissi al tinerei Bijoilaxmi Mohanti, semănând cu Domnișoara Pogany. Invocația – la început – și imnul, în încheiere, au tonalitatea rugăciunilor, dansurile și ragas exprimă o lume incriticabilă.

Toată dimineața citind fișe, l-am regăsit pe Pârvan în apropierea buddhismului – pe Eminescu îl întâlnise acolo Zoe D.-Bușulenga; Stăniloae m-a reacaparat, dar și mai mult Cuclin, am recitit din afirmațiile poematice ale lui Grigore Popa – vreau să încropesc o definiție a culturii, retrecând-o prin toți, și prin Joja. A venit programarea la examene – sunt trecut în multe echipe.

Viki: Azi nu arătați fericit. Petre: Când eram de 19 ani, arătam ca tine, la 23 de ani arătam ca el. Sică: Noi, la 34 de ani, o să arătăm ca d-stră.

Nana a preluat imnul indian (în autobuz, și gloriosul meu popor), schițând și câteva gesturi Odissi (Sankara), așa că lumea ne adoptă subit. Respirația cortului în vânt i se părea ei că ajunge până la cer. Îi arătam care e președintele – cel cu tichia (acest cuvțnt nu-l înțelegea) albă – ea întreba: Ceaușescu? Îi explicam că India are alt președinte.

Girja Devi sings khayals, thumri, tappa, hori, chaiti, kajri. Citesc poetică, redactată plat, detest plații gen D. Micu, scufundându-l pe Călinescu în „înaltul” preluat de el de la Vianu (Scânteia, prin C. Stănescu). Voi scrie o piesă sacră ce va fi hulită de toți Micii. Poetica sanskrită va fi eminescianismul meu. Voi depăși (istoria) antropologia religioasă a lui Eliade intrând în noianul artei. Nansi va avea doctorat pe numele lui Buddha – eu însumi încercâd câte ceva pe continentele meditației.

S. Balachunder e numit geniu. În mânuirea veenei? Geniu, pur și simplu. L-am contrazis în gând pe D. Stăniloae care respinge vraja lui Eminescu, sub motivul unui sens fatalist, consacrându-l o dată mai mult pe Coșbuc drept poetul cel mai reprezentativ al poporului român: cred că sunt aspirații și realizări, de la individ la popor, în materie de creație, iar geniul înseamnă realizare dincolo de aspirații îmblânzite în firea unui creator reprezentativ.

Aspir sau ralizez, chiar nereprezentând. Mâine îmi transcriu însemnările de la audiția geniului, care nu mai sunt, desigur, antilingvistice, asemeni raportului de la audierea lui Tristan, nici de un suprarealism determinat, conjunctural, ca la saroda ori sitar – cred că e o încercare de descriere nu a stărilor mele ci a orizonturilor muzicii (muzicianului) – în plus, e o relatare ca de la fotbal, din deplasare – iar exultările știu foarte bine că vin de la un ins frigid printre temperamentali neînfrânți.

Când și-a sfârșit recitalul, a mulțumit cu mâinile împreunate în rugăciune. Puțina lume ce mai rămăsese s-a dus în față, cu același gest, încât el a început să adreseze fiecăruia salutul acela generic; îl împungeam și eu cu unul și el îmi răspundea – la ce autograf, interviu, număr de telefon, la ce tocmai acum, probabil trăiește în Madras, unde s-a născut. În acel sud altfel…

29.3. 78

Un vis e mai straniu cu cât e mai fidel realității – vezi și ilustrațiile la E. A. Poe. În București, într-un cartier destul de indian, la pâine – vânzătorii, la lunch? dar era din noapte, eu eram singurul desculț și mahalageoaicele își dădeau coate. Crezusem că-mi văd poezii în Familia. Câțiva, cu care urma să mă întorc în India, au refuzat să venim împreună.

Să fie și efectul muzicii aceleia această anchiloză a voinței și poftei de drum? Catharsisul nu lăsa după el decât lavă? Demonii tutelari se retrag. Cu ideile viața se împacă mai ușor, cu ideea de muzică, mai greu cu viața – viața omului și viața muzicii, în univers, s-or fi vânând în întrebări trăite, cântate, nerăspunse, dureri neînăbușite – și un muezin recită etern dinspre Mall Road, de la o gurdwara un bhai îi face concurență dinspre Kamla (Nehru) Nagar, soarele tot răsare din greu, ce arșiță o să fie, pe Nana o doare o ureche și geme suferind, suferind plângând.

30.3. 78

Aseară: scene din Krishnanattam și Yakshagana. Krishnanattam – dramă dans pantomimă din Kerala, cu cântece în sanskrită, bhaktha (devoțiune) ca rasa (sentiment). În templul Guruvayur din Kerala se joacă opt seri succesiv scene din viața lui Krishna – Krishnageethi, scris de Sri Manaveda 1n 1653.

Pantomima divină, mâini, ochi, vaste veșminte, machiaj răspund unor obscure comenzi rituale și religioase.. Publicului îi plăcea că C. Sankaran (n. Nov.13, 1915) are 63 de ani și-l interpretează, cu față verde, pe Krishna; la lupta dintre Krishna și fratele său Balram (pe de o parte), împotriva demonilor Mustika și Chanura se participă real aplaudând înfrângerea celor din urmă.

Fustele dansatorilor, gesturile conferă o misitică monumentalitate. Muzica taie continuu respirația divină.

Totul începe și sfârșește înapoia unei cortine roșii, ca și la Yakshagana (teatru folcloric din Karnataka), excelând, la fel, prin costumația de infinită bogăție, amplificată doar de pitagoreica, hieratica gestică (conceptul teatrului total, cu dans, muzică, dialog, și decor) – în Yakshagana: discuțiile în Kanada scad cumva dramatismul, atât pentru noi cât și pentru consumatorii de tragic – nu pentru cei de amuzamente tragice.

Piesa mea a dispus câteva intuiții în manieră previzionistă. Nansi bombăne cimitirul de panseluțe. Nana a adormit cu temperatură. Diseară vedem Manipuri și Bharatnatyam – oare vom simți transcenderea folclorului mitologic în neoclasicismul artistic?

Petre: S-a schimbat imnul, copilul nu-l știe.

Nansi: A înflorit și floarea soarelui, grădinarul mai sădește petecuțe, cimitire-cimitire.

Yogindra: Ce spune?

Petre: N-aud, că sunt ușile deschise.

Yogindra: Eu vreau să fiu primul.

Nansi: Și a înflorit și leandrul din față.

Petre: Asta e problema fiecăruia. E distracția mea. Abia aștept să văd cine va fi primul.

Yogindra: În București sunt autobuze?

Petre: Și tramvaie și troleibuze și metrou.

Yogindra: Și în Delhi va fi metrou în câțiva ani, e nevoie.

Nana: Floarea soarelul e ca o margaretă galbenă. Uite-atâta e, nu e mai mare.

Yogindra: Anul viitor vor mulți să învețe română.

Petre: România e unică, insulă latină. Bucureștiul e un Paris. Mai frumos.

Yogindra: Și Bombay.

Petre: Ai fost?

Yogindra: Vara asta.

Nansi: Ți-e dor de teii de la Leu?

Petre: Intru mâine într-un Babilon de limbi.

Nansi: Care mai de care vorbite mai prost.

Petre: Spuneai de șef că știe numai rusă, știe și bengali.

Yogindra: E din Bengal.

Petre: Și engleză.

Yogindra: Engleza nu e limbă străină, e indiană, e internațională.

Petre: Ai auzit de esperanto?

Yogindra: Nu.

Petre: Am văzut-o pe Yamini Krishnamurti dansând. Eram atâta lume. O plăcere internațională. Când mă întorceam acasă…

Nansi: De era să murim de groază sub lumina celor cinci fulgerături.

Petre: Și acum simt sudorile, copilul era cel mai calm, nu se temea de lumină, îi și spuneam să nu se teamă și fata vorbea de soare. Măcar când mă întorceam de la recitalul de veena al lui S. Balachander.

Nansi: A trecut astăzi inspectorul de furnici.

Petru: Cunosc un preot, Rajnesh, din Poona, de 45 de ani. Discipolii lui sunt cam duri, deși unul recunoștea că despre România se știe foarte puțin aici, iar apoi era să se ia la bătaie cu un filosof ce susținea nu spiritualismul, materia, s-a mai liniștit, intervenisem și eu întrebând dacă nonsensul e ceva negativ. Poonistul întreba ce deosebire este între materie și energia spirituală, celălalt încerca să vorbească despre zbor, primind replica dură că trebuie să răspundă unui om care înțelege lucrurile direct, nu prin exemple, da, materia e producătoare de energie spirituală, și omul, dar care e diferența.

Yogindra: Mie nu-mi plac oamenii ăștia: sunt foarte răi.

Nansi: Noroc că eu am spus că trebuie să coborâm din autobuz, mai aveam.

Petre: Să știi că nu m-ai trezit din vreun vis, arta mă amețește mai mult decât ideea.

Nansi: O…

Petre: Știi ce-a visat Arora?

Yogindra: Femei.

Nansi: Arădance.

Petre: Vreau, vrei, vrea.

Yogindra: Ce e asta?

Petre: Verbe românești.

Yogindra: Vine examenul, normal.

Petre: Noaptea aceea fulgerată ca un budhist de suicid.

Nansi: De-ar fi fost așa nu ne speriam noi atât.

Petre: Țin minte întunericul adus de furtună, în munte, pe la amiază, noi ne adăpostisem sub viaductul de sub cetatea lui Țepeș, pe care tocmai îl isprăvisem. Nici cosmos, nici birocrație, doar râna Văii Căprioarei. Știi ce mi s-a întâmplat?

Nansi: Termină, că mori neînțeles. Mereu când începi cu ce ți s-a întâmplat îmi vine să mor.

Petre: Neînțeleasă?

Yogindra: Lasă, e foarte rău.

Petre: Cornelius…

Cornelius: Iar te-ai supărat pe Muc?

Petre: Vezi că el umblă cu prepoziții și postpuneri.

Nansi: Amânări.

Petre: El e de părere că nu reprezinți…

Cornelius: Mormântul meu?

Petre: Decât afară.

Cornelius: Eu nu am fost ars.

Petre: Ba bine că nu…

Corneluis: Chiar?

Petre: După reguli, nu ești tu Cornelius?

Cornelius: Eu, Brutus?

Petre: Îmi poți strica piesa, oare nu mai ești cel pe care-l știam eu?

Cornelius: Puțin schimbat.

Petre: Avem același sânge.

Cornelius: Mai mult sau mai puțin.

Petre: Nu poți spune că n-avem aceiași țigani.

Cornelius: Nu fi xenofob.

Petre: Te aud numai eu.

Cornelius: Pe Nansi ai învățat-o rău.

Petre: E dansatoare.

Cornelius: A lui Pește.

Petre: A lumii.

Yogindra: Ea este foarte frumoasă.

Cornelius: Frumusețea e trecătoare. Țineți minte corpul de balet?

Petre: Individualizează…

Cornelius: Timpul meu e altul.

Petre: Dacă ai juca orbul?

Cornelius: Asta e nonsens.

Petre: Pozitiv.

Cornelius: Nu te lua după spiritualiști.

Petre: După materialiști, atunci?

Nansi: Nu te lua după nimeni.

Petre: Știi cine e ciclonicul spirit?

Nansi: Termină, că mor.

Petre: Dar nu mi s-a întâmplat mie. Doar ciclonul m-a prins.

Cornelius: Spiritul m-a prins pe mine.

Petre: Prea târziu. Tocmai voiam să ne asigurăm unul de prietenia spirituală a celuilalt, când ciclonul materiei…

Nansi: UFO.

Petre: Pe românește – OF?

Nansi: OZN.

Petre: Știi că numele tău apare, după un timp, cu inițială în caietele mele?

Cornelius: Și timpul tău e scurt.

Petre: Toată lumea te amenință cu ajutorul și te mai și crede dușman de moarte.

Cornelius: Te rog nu fi dușmanul dușmanilor, fii dușmanul meu, cheamă-mă la spectacole să joc postum.

Nansi: Bravo.

Petre: Cum adică?

Nansi: Joacă tare.

Yogindra: Ce se întâmplă?

Petre: Nimic, un negustor de Peer.

Nansi: Termină cu obsesiile.

Cornelius: Vezi?

Petre: Eu desființez materia și voi…

Yogindra: Care materie?

Petre: Da, voiam să spun cuvinte.

Yogindra: Cuvinte?

Petre: Cu-vin-te.

Yogindra: Cu

Petre: Vin

Nansi: Te.

Yogindra: Ce cuvânt?

Petre: Râbca îți place?

Yogindra: Am uitat.

Petre: Amico.

Cornelius: Ba, da.

Petre: Depinde. Voi ce sunteți?

Cornelius: Strigoi.

Nansi: Soția ta.

Yogindra: Ciamcia.

Petre: Un fel de cianură în lingură.

Petre: Pot să merg să mă spăl?

Yogindra: Pot să merg la urinal?

Nansi: Pot să merg înapoi, acasă?

Cornelius: Pot să merg în isd?

Petre: Pot, pot să merg pe drumul ăsta?

Cornelius: Pot să merg mai aproape.

Dumitru: Cine sunt eu?

Yogindra: Cine sunteți dumneavoastră?

Dumitru: Nici eu nu reprezint…

Yogindra: Reprezentați nu o țară, ci o țară comunistă, pentru că nu vreți să ne dați subiectele înainte de examen.

Petre: Dacă eliminam un student care a copiat de dimineață…

Yogindra: Vă eliminau și pe dumneavoastră.

Petre: Profesorii?

Yogindra: Studenții.

Petre: Vorbele noastre sunt ființele noastre.

Yogindra: Ale lui Dumnezeu.

Dumitru: Toate aceste replici sunt reale…

Petre: Din păcate.

Yogindra: Foarte rău.

Cornelius: Regia e libertatea mea.

Petru: De cine îți aduci aminte acum?

Yogindra: De Shiva.

Nansi: De Parvati.

Dumitru: De mine.

Petre: V-am spus ce rău e să fiți reali, sau ce sunteți, sau cine, ca Yehova, la o parte atâta opiu.

Yogindra: Ce?

Petre: Nu, nu vorbele mele, triplu M – Marx, Mao, Marcuse.

Yogindra: Ăsta e profesorul de italiană.

Petre: O, el a reinventat lotta continua pentru unicul său client la diplomă. Înainte de pensie, cred că vrea să fie arestat, oricum crede în filmele italiene mai mult ca în cei doisprezece guru.

 KAMA-EX(AMEN). Ștefan Kama, 35 de ani. Nansi, soția lui. Copii și studenți, în teatrul nostru, transformat în loc de întâlnire și de examen. Zei, întruchipați de artiști. Demoni, reprezentați birocratic, sau prin măști și replici rele. (Distribuția completă, la sfârșitul scrierii piesei și a fiecărei rescrieri și lecturi sau montări, păstrând o sugestie că viața este suportabilă, ca și moartea, iubirea).

Nana: Suntem egali – roșu, galben și albatru – amândoi. Ai văzut cioara cum se mai spală? Ca să fie curată când zboară. Eu sunt în galben, merg cu oul pe mine.

Cine: Cine bea palincă? Cine vrea să o aibă pe doamna cu ochi albaștri? Cine nu se oferă să-l viziteze pe șef la spate? Cine nu reprezintă? Cine nu vinde mașină? Cine cere să fie respectat? Cine, cine, cine? Ăla eu, ăla eu.

Kama: Se zbat, se bat. Sunt înfuriați că au fost prinși copiind răspunsuri bune. Cât de bune? Ce legătură este între piață și inimă, întreabă un bătrân. Inima goală a târgului, nu piața inimii, fii sigur, bătrâne democrat – oare în înțelepciunea ta, să fii cel mai bun dintre sutele de traducători ai pieței inimii? Diadele se fac triade, trei B, trei M, trei S, ce înseamnă? Nici doi S n-ar ști, iar unul… la ce bun credința în traducerea puterii? Cu puterea se întâmplă invers – la traducere, ea se vrea numai original, piața culorii pieții, sineutronii – dar noi vorbim fără substrat – mergi la GTR? – unde? – 15 paisa – poate 15 rupii – poate 100 – ești nebun? cu o sută ai o maharani.

Și mi s-a întâmplat iar să nu vreau să mă exprim, să-mi arăt starea de spirit traductibilă, onomatopeică – și repede m-a furat altă limbă din intraductibilul forței, mi-am adus aminte de mine răcnind – e un adevăr prea sus de mine oare că puterile se contrează pe lungi câmpuri de pace și bătaie, pe care tresalt neadormit în bătăile valurilor mele, ale tale?

(2 aprilie) (Prolog)

Sunt în scenă. Cum să fii în scenă? Știi de unde? Până unde? Se vine din text. Acolo suntem, dacă suntem, pe o pagină, despărțiți în silabe, fără să ne dăm seama când sfârșește ori începe paragraful. Ce context? Pretext, maestre. Învățătură de minte la fiecare rol, de un rând-două… Eroul care a dispărut în lupta ce l-a făcut erou – și dacă se întoarce? Fostul jucător de hokey sinucis în 27 martie, a doua zi după înfrângerea echipei sale naționale, cu 7 goluri – o să-mi fac echipa mea, zice, în ziua înfrângerii. Poate? Ca legendă, ca text. Ori, la putere e contextul. În toate insulele, peninsulele.

Asta, pe scenă, e a doua viață a mea, pe care n-o trăiesc, nu obișnuiesc să văd piesele mele – pentru că nu se joacă – pentru că nu le-am scris. Povestea lui Kama nu e a mea. – Dar examenul? – Mai nimic. – Eroul și sinucigașul tău. – Doar că ei nu vin din sufletul meu, pot sosi în el. Povestea examenului e a mamei, care poate a murit, a limbii mamei, care nu poate să moară, ba poate s-o îvie și pe mama. – Stafiile sunt greu de pus. – Nu de presupus – Și mai greu. – Nu fi numai tu, nu eu îți prescriu o stafie – dar câte milioane de oameni în lume trăiesc în ambianța stafiilor, oare aceia nu-mi îndreptățesc o șansă de a-mi revedea mama? – Mama dumitale? – Mama noastră. – Nu suntem în occident să jucăm în pielea goală. – Dar nu jucăm pe Shakespeare, împrumutăm din Kalidasa. Mai puțină rușine înseamnă mai multă pudoare. – Pudici sau nu vom fi noi, nici eterni, nici moderni. – La ce bun, atunci o nouă lumină consumându-se? – Ne mai trece timpul. Și-așa suntem cu un an mai bătrâni decât prietenul nostru mort, el ne va apărea mereu tânăr Kama. – Fost. – Dar în examene? – Îl cântam pe Kama pe vremea unor examene. – De ce te-ai îmbolnăvit? – De abdomen. – Cu nervii? – Prost. – Familia? – Plictisită. – Iar piesa aceasta? – Colac peste pupăză. S-ar putea să scot ceva din ea. Povestea mea începe astfel după ce s-a sfârșit. – Nu se sfârșește niciodată. – Te-ai prăpădit și tu? Morților le e dor de prieteni? E bine că suntem vii, iartă-mă, care suntem, dar și care-am fost, cum spuneai tu, prietene. Mișcă încet cortina a semn, iar eu mă voi gândi la niște flori. Cortina se mișcă a roman, primul capitol l-am consumat prostește, autodistribuindu-mă, mulți nu suportă asta, nici eu nu mă suport, dar îmi sunt amic, după cortină, reapărând din vocea de prieten, prolog? Welcome? Fiți fără grijă, o să auziți replici bine jucate, o să vedeți chipuri și sugestii din lumea largă. Nu e un teatru de călătorie, doriți conferințe? Vă țin una despre repertoriu, reclama, separat, veți pleca după o mică durere de fericire.

(Descrierea decorului) E liniște. O explozie. O, explozia aceea perfectă, ultimă, oceanică, doamne, doamne, cosmică și toate cele. Apune soarele orbindu-și ultimii credincioși.

Stăteam acasă, aveam banii mei, nu mă rugam de tine pentru un ac. Ieri am îmbrăcat cămașa roșie, mâine pe cea albastră. Mi-o dai azi pe cea galbenă? – Am dat-o la spălat. – Dar n-o îmbrăcasem – A venit omul și n-aveam ce-i da… Te costă o rupie pentru spălat o cămașă curată, așa ne înfometezi. – Mi-ai mai făcut scandal și pentru un ac de munkfali. Dar am și eu personalitatea mea, îmi pare rău că sunt aici, că suntem așa, acum te descopăr, că ești avar, sunt banii tăi, eu n-am nimic, nu mai pot, cumpără tu, fii tu administrator, ține tu banii, nu mă înnebuni pe mine, te pot face de râs, să vezi tu odată și odată, ești rău și prefăcut, asta ești, îți bați joc de nervii mei, ești scârbos… – Sunt bestie. – Nu-mi spune bestie și-mi închide mie ușa-n nas, nu-mi întoarce mie spatele. (Intră într-un dulap și geme. O toacă, dobe funerare, cântec de mireasă. Descrierea schimbării actor. Câțiva ascultând, la fel Petre).

Tabloul se schimbă; trei M ori trei S, absurd; alți Marx, Mao, Marcuse – Mao între doi evrei; alți Budha – iubind ori în meditație? Budha din piață, capul lui Budha, nu capul mișcării. Alții – o limbă poate prilejui schimbări mai spirituale decât puterea insinuată în adjective moarte, dar nu de propaganda puterii vorbim, de textele pentru retroversiune, de examene – aici să fie nealinierea – adică. Petre – tu ești viața mea. Nansi – Viața ta mâncată, știu eu ce sunt. Ce găsești de râs? O să rămâi singur. – Te iubesc. – Nu te cred. – Să nu ținem cuvântul rău. – De ce să nu ne ținem de cuvânt? – Nu la furie. – De ce să mă aduci pe mine în pragul nebuniei, ce ce? – Căldura mai tare ca în țară ne iuțește nervii. Să ne iubim oricum.

Peronaje: Jean, 35 de ani/ Radha, soția lui / Actori (studenți). (Aici, d. Anca a trad Chrishna-Radha sau Chrishnanattam, nu Rig-Veda, ori împreună cu First Epistle – chiar ca leitmotiv obsedant labirintic). Mai bine Nava-Rasa, cu accent pe Kama – enumer. din Kama-Sutra. Povestire (actor).

Sic – Sir Jean, pot să-i dau traducerea mea lui Vic, în hol? Jean – ai înnebunit? Ți-ai depus lucrarea, n-ai ce mai căuta, nu te mai poți întoarce, este interzis. – La toaletă, Sir, Vic o să iasă. – Pierzi examenul. Vic îl va câștiga.

Sic aleargă împungând aerul cu turbanul verde, ca al lordului Krishna în versiunea Manipuri. La puțin, pe ușa holului, ca o statuie de stafie, iese Vic spre culoarul ce duce spre toaletă. Jean se retrăsese în hol și lasă capul pe bancă. La puțin de la întoarcerea lui Vic, Sic vrea să iasă din holurile examenului, dar, intimidat, bâjbâie și o apucă în sensul care urcă, trecând prin toate holurile populate de învățăcei într-o limbă vie ca o carne, și trece prin fața unor necunoscuți și dă să strige, mai înaintează în urcuș, spre suprafață, ca toți acei necunoscuți, care învață limba aceea dedesubtul pământului dar lor nu le trebuie să urce, se descurcă deocamdată mai ușor, chiar în întâlnirile sikhimburile de la toalete, Singh le observă. I se slăbește turbanul și-l scapă, prins de plafoane lăsate, ca-ntr-o galerie de mină, începe să fugă și să scoată sunete, părul netăiat niciodată i se face măciucă (imagine/voce). Jean – Ce voiai să-mi spui, ce mă amestecai pe mine în povestea lui Vic? Nu-ți dai seama câți ochi sunt pe mine?

Sic: Credeam că o să mă ajutați.

Vic: Sir Jean, asta e traducerea lui Sic, vreau distincție, Sir.

Jean: O s-o ai, dacă dispari imediat pe aici, nu înspre toaletă.

(Vezi dialoguri în caietul roșu.)

Aru: Eu nu vorbesc, m-a mușcat câinele meu.

Jean: Colț Alb?

Aru: Alb…

Radha: Nu alsacian?

Jean: Acum te numeri printre favorizați. Un candidat mușcat de câine turbat reprezintă mai mult decât un canceros și o oloagă. Ce e România pentru tine?

Aru: Draga mea.

Jean: Ce visezi?

Aru: E doamna aici.

Jean: Ce poet știi?

Aru: Peste vârfuri…

Jean: Krishna era profesor de română.

Aru: Crișul și Dumnezeu.

Jean: Crișan a fost un răsculat.

Aru: Lord Krishna a fost un îndrăgostit. Eu sunt pur indian, sunt român, ce să-i scriu dragei mele?

Jean: De despărțire. Când iubesc și te iubesc. Voi iubi cum am iubit? Când iubeam și cum iubesc? De ce te iubeam în cântec? De ce te cântam iubind…

Aru: Asta să o cântați soției, este Kama-Sutra.

 

 

            George Anca

 

16 Apr
2015

Aurel M. BURICEA: Psaltirea lui David în sonete (2)

PSALMUL 34

 

Judecă Doamne pe cei ce-mi fac necaz

Care se luptă cu mine prin sate

În cuvinte sunt blesteme lăsate

Are drum cugetul meu în orice caz

 

Să se veselească de mântuire

Dar am smerit cu post şi rugăciune

Gândurile rele sunt azi tăciune

Din lumea reală trec în nefire

 

Scoală-te şi ia aminte de mine

Judecă-mă după dreptatea Ta azi

Desparte prin vreme răul de bine

 

Ruşinaţi şi înfruntaţi păcătoşii

În minciuna lor suflete să nu cazi

Liber spre ceruri doar ca albatroşii

 

 

PSALMUL 35

 

Prin veac cel viclean născut să urască

Graiul gurii lui arde de vicleşug

Răutatea va  creşte până-n coşciug

În urma lui vin diavolii să pască

 

Doamne în cer este mila Ta sfântă

Şi adevărul Tău drept până la nori

Din izvorul vieţii lumina cobori

Dreptatea Ta e-n inima mea frântă

 

Mâna celor răi să nu mă clatine

Să nu vină peste mine mândria

Mila Ta celor ce Te vor pe Tine

 

Dreptatea Ta celor drepţi la inimă

Cei care nu pot cultiva trufia

Numai iubirea de frate m-animă

 

 

PSALMUL 36

 

Prin veac pe cei ce viclenesc nu-i urma

Ca iarba verde curând se vor usca

Prin ger de cer nu bâzâie nici musca

Cei ce fac fărădelegea pierd turma

 

Descoperă Domnului calea ta grea

Nu râvni după cel ce sporeşte-n gând

Să nu vicleneşti pe ei din jur plângând

Si cei blânzi vor moştenii chiar de n-ar vrea

 

Iar cei ce viclenesc de tot vor pieri

Mult mai bun este puţinul celui drept

Decât unui bogat  păcătos  să-i ceri

 

De gura celui drept e acest spirit

În vreme de necaz spre cuget mă-ndrept

Casă de rugă să-mi fac din orice mit

 

 

PSALMUL 37

 

Nu cu mânia Ta să mă mustrii  vreau

Nici cu iuţimea Ta să mă cerţi acum

Săgeţile grele s-au înfipt în drum

Fără Tine visele lumii mureau

 

Au putrezit toate oasele mele

De la faţa mâniei Tale au răni

Gârbovit şi chinuit până la vămi

Amară-i viaţa mea prin fapte rele

 

Toate pe lume sunt deşertăciune

Nu-s ocara celui fără de minte

Comorile dincolo sunt tăciune

 

Auzi rugăciunea mea sfântă Doamne

De sufletul meu drept aduţi aminte

Să mai gust din rodul acestei toamne

 

 

PSALMUL 38

 

Ca să nu păcătuiesc cu limba mea

Păzi-voi căile mele curate

Orice păcătos stă-n cele furate

Doar spiritul sfânt se hrăneşte cu stea

 

Chiar fă-mi cunoscut Doamne sfârşitul meu

Ca un chip trece omul dar în zadar

Se tulbură ,strânge comori fără  dar

Să le lase zestre oricărui ateu

 

Nu-s ocară celui fără de minte

Lacrimile mele să mi le mai treci

De rugile mele să iei aminte

 

Auzi rugăciunea mea de om singur

Până când voi părăsi triste poteci

De credinţa mea vreau să Te asigur

 

 

PSALMUL 39

 

Am aşteptat pe Domnul şi m-a văzut

A auzit rugăciunea mea dreaptă

Jertfă şi prinos n-ai voit pe treaptă

În ardere de tot şi vis n-am căzut

 

În capul cărţii e scris despre mine

Am vrut şi legea Ta în inima mea

Bine am vestit dreptatea după nea

Toate relele vreau să se termine

 

Ai pus în gura mea cântare nouă

Doar spre ajutorul meu ia aminte

Desparte această lume în două

 

Domnul se va îngriji de cel sărac

Truditorului  îi va fi părinte

Cu spiritul divin sufletu-mi îmbrac

 

 

PSALMUL 40

 

Fericit cel ce caută la sărac

În ziua cea mai rea îl va izbăvi

Durerea din ură se va isprăvi

Cu cele mai curate fapte mă-mbrac

 

Pe patul durerii să mă salveze

Vindecă sufletul meu că am greşit

Din minciuni şi fărădelegi am ieşit

Doar spiritul divin să mă vegheze

 

Visez la raiul hranei celei cereşti

Omul care a mâncat din pâinea mea

Dacă nu veghezi prin timp cum ai să-l creşti

 

M-ai întărit înaintea Ta în veac

Am avut forţa să trec de soarta rea

Numai prin Tine Doamne am găsit leac

 

 

PSALMUL 41

 

Cum doreşte cerbul izvor de ape

Chiar aşa te doreşte sufletul meu

De Tine Doamne sunt însetat mereu

Gândul spre Tine vine să se-adape

 

Cei ce Te vor chema  întru adevăr

Din pricina vieţii cea fără de trup

De toate cele rele am să mă rup

Cum cad toamna fructele coapte din măr

 

Azi va porunci Domnul milei sale

Iar noaptea cântarea Lui de la mine

Voi rătăci pe căi universale

 

Doar cugetul să mi se lumineze

Când voi traversa de la rău la bine

Să  învăţ vremea rea să mai ofteze

 

 

PSALMUL 42

 

Să mă aperi de neamul necuvios

Departe de omul nedrept şi viclean

E Doamne întărirea mea peste an

Durerea de vrăjmaş mi-a ajuns la os

 

Trimite raza şi adevărul  Tău

Acestea m-au povăţuit şi condus

Pe muntele Tău cel sfânt tainic adus

În jertfelnicul Tău nu-i nimic de rău

 

Cel ce veseleşte tinereţea mea

Lăuda-Te-voi  întru alăută

Cum mai vibrează lumina dintr-o stea

 

Suflete al meu pentru ce eşti mâhnit

De nu poţi lăsa astă viaţă slută

Că-n mântuirea lumii visez tihnit

 

 

PSALMUL 43

 

Cu urechile noastre am auzit

Bătrânii noştri părinţi ne-au spus nouă

Lumea aceasta se împarte-n două

Cei buni Doamne tainic i-ai călăuzit

 

Şi mâna Ta popoare a nimicit

Iar pe părinţi i-ai sădit şi înmulţit

Chiar dacă erau pe muchie de cuţit

Pe toţi vrăjmaşii noştri  i-ai isprăvit

 

Cei ce ne urăsc pe noi ne-au jefuit

Datu-ne-ai pe noi ca oi de mâncare

Toată onoarea jertfei s-a prăfuit

 

Pe calea Ta nici un rău n-am săvârşit

Scoate-ne Doamne din gheare avare

Şi nu ne lepăda până la sfârşit

 

 

PSALMUL 44

 

Limba mea e trestie de scriitor

Ce scrie iscusit prin calendare

Pentru adevăr şi dreptate mare

Cu litera sfântă scrisă-n viitor

 

A Ta frumuseţe şi strălucire

Încadrează-ţi  arcul şi propăşeşte

Pentru adevăr când împărăteşte

Popoarele vor găsi vieţuire

 

Smirna şi aloca îmbălsămează

Din palate de fildeş cântări sfinte

Să ne bucure inima-n amiază

 

Dă-ne mila milostivirii Tale

Poporul îşi va aduce aminte

Cum se va naşte fructa din petale

 

 

PSALMUL 45

 

Toată scăparea şi puterea noastră

Ajutor întru necazuri din ţară

Dat-a Cel Prea Înalt ultima oară

Cum miroase lumina într-o glastră

 

Nu vreau să se despartă de gândul meu

S-au cutremurat apele şi munţii

Cel Prea Înalt a sfinţit zona frunţii

Lăcaşul Lui în lume sfânt curcubeu

 

Dumnezeu e-n mijloc de cetate

O va ajuta dis-de-dimineaţă

Vedeţi voi oameni de orice etate

 

Minunile sfinte puse pe pământ

În fiecare psalm vibrează viaţă

Cu puterea Ta fac aprig legământ

 

 

PSALMUL 46

 

Toate popoarele bateţi din palme

Strigaţi spre cer cu glas de bucurie

A fi cu cel sfânt e mare  mândrie

Doar atunci viaţa urcă pe culmi calme

 

Moştenirea Sa alesu-ne-a nouă

Frumuseţea lui Iacob ce-a iubit-o

Împărăţia sfântă a zidit-o

Numai poate nimeni s-o rupă-n două

 

Împărat a tot pământu-i Dumnezeu

Cântaţi cu înţelegere peste neam

Şade pe tronul cel sfânt al său de zeu

 

Văd pe Hristos în candele aprinse

Când intră lumina din geruri pe geam

Simt din infinit spaţii necuprinse

 

 

PSALMUL 47

 

Lăudat Domnul pe muntele cel sfânt

Munte din Sion – cer de miază –noapte

Din zenit trimit minunate şoapte

Întru bucuria acestui pământ

 

Cetatea Impăratului Cel Mare

În palatele ei se mai cunoaşte

Sunt dureri ca ale celei ce naşte

Cu vânt scufundă corăbii pe mare

 

Pe ei acolo cutremur i-a cuprins

Puterea Domnului e fără margini

Am auzit şi-am văzut cum s-a aprins

 

Ca să povestim neamului ce vine

El ne va paşte pe noi în vii pagini

Dacă mâine fi-vom ceruri străine

 

 

PSALMUL 48

 

Ascultaţi toţi cei ce trăiţi în lume

Gura mea va grăi înţelepciune

În orice rugă se află minune

Peste inima mea vor cade brume

 

Oare de ce mă tem de ziua cea rea

Când mă vor înconjura vrăjmaşii mei

Se cred în puterea lor ca nişte lei

Şi averea lor este mare şi grea

 

Vrea în sunet de psaltire gândul meu

Când văd prin veac pe cel înţelept murind

Cum moare nebunul şi orice ateu

 

Că la   moarte omul nu va lua nimic

Slava lui se va stinge ca-n negru grind

Ce rămâne oare dintr-un spaţiu mic

 

 

PSALMUL 49

 

Domnul a grăit şi-a chemat pământul

De la răsărit şi până la apus

Din Sion strălucirea Lui am dedus

Foc înaintea Lui să ardă gândul

 

Împrejurul Domnului vifor mare

Chema-va cerul de sus şi pe pământ

Să judece poporul său cu avânt

Cei ce-au făcut jurământ prin altare

 

Dumnezeu din cer judecător este

Toţi cei care s-au hrănit fără muncă

Şi-au spus lumii cea mai falsă poveste

 

Şi limba lor a împletit vicleşug

Celor din jur n-au dat decât poruncă

Nu vor avea linişte nici în coşciug

 

 

PSALMUL 50

Miluieşte-mă Doamne cu milă grea

Şterge fărădelegea mea din trecut

Rău înaintea Ta naiv am făcut

Şi în păcate  m-a născut mama mea

 

Celei ascunse tainei mi-ai arătat

Auzului meu vei da poezie

Oasele smerite vor fi hârtie

Prin lumea ce vine să nu fiu ratat

 

Duhul Tău Sfânt nu-l  lua de la mine

De la faţa Ta nu mă mai lepăda

Arderile de tot nu le ştiu bine

 

Duhul umilit inima rănită

Peste cele rele zboară lebăda

Calea spre Cel de Sus e infinită

 

 

PSALMUL 51

 

De ce te făleşti întru răutate

Fărdelege toată ziua prin viaţă

Nedreptatea creşte de dimineaţă

Faptele tale nu vor bunătate

 

Iubit-ai doar cuvintele pierzării

Limba vicleană cultivă vicleşug

Cei ce nu se supun îi vrei în coşciug

Duşmănia trece limita zării

 

Pentru toate Domnul te va doborâ

Te va smulge te va muta din locaş

Şi trupul tău în pământ va coborâ

 

În casa Ta eu sunt măslin roditor

În mila Ta prin timp  nu eram ocnaş

Slăvi-Te-voi prin veac de ocrotitor

 

 

PSALMUL 52

 

Zis-a cel nebun”Nu este Dumnezeu”

Criticatu-s-au şi prin fărădelegi

Cel ce face bine n-ai cum să-l alegi

Domnul din cer a privit fiii mereu

 

Toţi s-au abătut netrebnici s-au făcut

Până la unul nu-i cel ce vrea bine

Cu fărădelege m-au dus pe mine

S-au temut de frică şi-n iad au căzut

 

Ruşinatu-s-au că-s urgisiţi chiar ei

Acolo s-au temut cu frică mare

Unde nu era frică pentru atei

 

Mântuirea lui Israel din Sion

Cine va da sfânta veste-n altare

Cei robiţi ai poporului său pion

 

 

PSALMUL 53

 

Întru puterea Ta mă judecă azi

Mântuieşte-mă întru numele Tău

Auzi rugăciunea mea “ia-mă din rău

În blesteme de străini să nu mă cazi “

 

Vrăşmaşilor mei fie cele rele

Adevărul Tău îi va pierde pe ei

Cată sufletul meu hoarda de atei

Şi-au vrut pe Dumnezeu în toate cele

 

De bunăvoie mă voi jertfi Ţie

Şi lăuda-voi numele Tău Doamne

Că este bun în viaţă şi-n vecie

 

Şi că de tot necazul m-ai izbăvit

Şi celor vrăjmaşi nu le-ai mai  dat toamne

Şi printre lacrimi ochiul meu ai privit

 

 

PSALMUL 54

 

Auzi ruga mea n-o da din vedere

Ia aminte spre mine şi ascultă

Nu mai lăsa în noapte lumea cultă

Opera scrisă spre cer să adere

 

Mâhnitu-m-am întru neliniştea mea

Acoperit de-ntuneric cu teamă

De frica morţii inima Te cheamă

S-o faci să pulseze ca raza din stea

 

Cine-mi va da aripi ca de porumbel

Ca să zbor şi să mă odihnesc prin veac

Aş trăi în pustiu să nu fiu rebel

 

Bărbaţii vărsători de sânge negru

Şi viclenii nu vor găsi-n viaţă leac

Prin Tine Doamne eu voi fi integru

 

 

PSALMUL 55

 

Miluieşte-mă :m-a necăjit omul

Călcatu-m-au vrăjmaşii mei şi ziua

Cuvintele mele au urât piua

Fură rodul şi rupe mereu pomul

 

Pentru nimic nu-i vei mântui pe ei

În mânie popoare vei sfărâma

Cată sufletul meu cum peştii râma

Viaţa mea ţi-am spus-o Ţie din bordei

 

Înaintea Ta lacrimile  mele

Întoarce-se-vor vrăjmaşii înapoi

În orice zi Te voi chema din stele

 

C-ai izbăvi cugetu-mi de la moarte

Acestea sunt vremelnice pentru noi

De bogăţie nu vom avea parte

 

 

PSALMUL 56

 

Spre Tine a însetat sufletul meu

În umbra aripilor Tale visez

Să trec fărădelegea viaţa pisez

Striga-voi către  Domnul din apogeu

 

Trimis-a din ceruri şi m-a mântuit

Pe cei ce urăsc dat-a spre ocară

A uscat în iad gura lor avară

Şi  în gropi au căzut şi s-au chinuit

 

Deşteaptă-te psaltire dimineaţa

Gata este inima mea pentru cânt

Te voi lăuda luminându-mi viaţa

 

Mila Ta s-a mărit iar  până la cer

Adevărul Tău în spirit ia avânt

Peste tot pământul slava Ta o cer

 

 

PSALMUL 57

 

Străinii păcătoşi de la naştere

Din pântece au grăit grele minciuni

Cu mânie de şarpe au şters minuni

Flămânde mâini doar în furturi  meştere

 

De nimic se vor face ca apa trec

Întinde-voi arcul Său şi vor slăbi

Vor fi nimici chiar de se vor grăbi

Doar crunte pedepse cu ei se petrec

 

Cum ceara se topeşte aşa vor fi

A căzut foc peste ei şi n-au văzut

Că noaptea nopţii nu se mai face zi

 

Cel drept se va bucura de dreptate

Când vede astăzi necredincios căzut

Şi faptele rele nu-s repetate

 

 

PSALMUL 58

 

Scoate-mă Doamne de la vrăjmaşii mei

De cei ce se scoală împotriva mea

Apără-mă de cei ce-mi fac viaţa grea

Zilele mele să-mi fie flori de tei

 

Puterea mea în Tine o voi păzi

Mila Ta mă va întâmpina cu drag

Duşmanii mei cei răi vor plânge în prag

Şi-n ghearele morţii se  mai vor trezi

 

Şi Tu Doamne vei râde de ei un pic

Cu mânia Ta nimiceşte-i  seara

Neamurile rele vor fi de nimic

 

Iar eu voi lăuda a Ta putere

Dimineaţa nu va mai veni fiara

Şi-ţi voi cânta singura mea avere

 

 

PSALMUL 59

 

Lepădatu-ne-ai pe noi şi doborât

Te-ai milostivit şi mâniat spre noi

Ne-ai dat vinul umilinţei la nevoi

În toată asprimea Ta ne-ai coborât

 

Dat-ai celor ce se tem de Tine semn

Şi din faţa arcului Tău să fugă

Cel ce nu vrea din neam să facă rugă

Şi n-au dorit din ceruri niciun îndemn

 

Mie din alt neam mi s-au supus în gând

Şi cine mă va duce la cetate

Să nu mă facă prin biserici plângând

 

Dă-ne ajutor scoate-ne din necaz

Fă-i izbăvirea celui în etate

Să ştim rezolva-n viaţă orice necaz

 

 

PSALMUL 60

 

Azi la rugăciunea mea ia aminte

În faţa răului turn de tărie

Me-ai fost din nesfârşita veşnicie

M-ai apărat de cei fără de minte

 

Locui-voi în locaşul Tău în veci

Acoperit cu aripile Tale

În viitor minunate petale

Când peste această lume mă petreci

 

Mila şi adevărul din veac în veac

Rodite visele mele zi de zi

Rugăciunea mea sfântă îmi  va fi leac

 

Lăudând aici preasfântul Tău nume

În vecii vecilor va călăuzi

Sufletul meu însetat de cutume

 

———————————–

Aurel V BURICEA

martie 2015

Bucureşti

15 Apr
2015

Poeta Camelia CRISTEA, pe aripi de înger

Camelia Cristea a ales să stea  de veghe/ După datină şi lege,/Să aline durerea lumii prin blânda rugăciune. Volumul ,,Ferestre deschise” de Camelia Cristea, apărut în colecția ,,Scrisul de azi”, Editura Singur, 2015, este o invitație de a descoperi lumea autoarei, prin zidirea existenței voite de Dumnezeu.

Camelia Cristea și-a găsit vocația de a cultiva ogorul lumii în măreția lui, devenind o lucrătoare prin CUVÂNT. Prin vers se regăsește, respiră frumosul, iubește măreția lumii. ,,Avem nevoie de iubire/Trăim murind,/De parcă nici n-am fi./…( Avem nevoie de iubire, pag.7). Sunt trilul păsării voioase/Ce a văzut seninul de cu zori,/Şi-n zborul ei a scuturat angoase,/Pe aripi port lumini de visători!/Sunt solul ce aduce pace,/Războaiele în lanţuri le convoc,/Sunt ziditor în sfere luminoase/Şi mă înalț firav…! Pe scară urc cât pot.” (Sunt, pag.8).

Poeta cu multă naturalețe, trece prin diverse etape existențiale, contopindu-se cu o pajiște înflorită, cu pasu-i de furnică, ducându-și poverile prin vremurile tulburi. ,,Sunt pasul de furnică-n lume/Şi-mi duc poverile aşa cum pot,/Îmi las cuvintele să se cunune/Cu razele de soare la un loc.” (Sunt, pag. 8).

Înflorește în fiecare anotimp cu smerenie și înțelegere față de mersul lumii deși, adesea, în noapte tăcerea se frânge.

,,Am înflorit în liliacul din grădină,/Şi-n tei mi-am pus sărutul de cu zori,/Din meri bătuţi, cu frunză de sulfină,…(Am înflorit, pag. 10). Aș vrea să-asculți viorile din mine,/Arcușul lor ce-n vis se risipește/Și din troienele de gânduri/Să-alungi și iarna ce mă viscolește…” (Aș vrea, pag.10)!

Poemele autoarei sunt de o gingășie distinctă în care dragostea se afirmă ca un leac miraculos, dorind să scrie un poem de iubire prin lacrima de dor ce plânge. De aici, din zona afecțiunii pioase, renaște în fiecare zi, mai puternică, lăsându-și  regretele să plece, risipită într-un spațiu imaginar, nostalgic. ,,Am renăscut din propria cenuşă,/Prin ancenstral stindarul am să-l port,/Un înger îmi deschide acum o uşă,/Din zbor nu mă opresc… dar nici nu pot!/Și recompun din cioburi universul,/ În fiecare galaxie vise noi,/Prin stele-gând fac piruete/Şi toate astea le împart cu voi!” (Am renăscut, pag.16).

Camelia Cristea dăruiește așa cum primește…Frumusețea interioară, harul hristic  își pun pecetea pe trăirile autoarei într-un firesc covârșitor. Deși poezia sa este plină de întrebări, toate apar ca o scară a virtuților pe care poeta încearcă să o străbată în tăceri mărturisite. ,,Eu am văzut… ai răsturnat un munte/Şi câmpul tot l-ai pus într-un picior/O mare cu valurile ei toate/Stă resemnată acum într-un ulcior…/ Acum eu cred că totu-i cu putinţă/Și-n flacăra aprinsă de idei,/Las o fereastră larg deschisă,/Albastrul cerului să scrie în condei.”(Eu cred, pag. 17)

Este inspirată de tot ce mișcă, în mod special de viul ce-l vede în fiecare floare, contemplând Frumusețiile dumnezeiești, necesare prin purificarea de patimi a sufletului; “ca să se nască în suflet și frumusețe dar și putere pentru săvârșirea celor ce trebuiesc făcute, avem nevoie de harul dumnezeiesc. Frumos e orice suflet, privit în simetria puterilor sale proprii, dar frumusețea cea adevarată, adică firea cea dumnezeiască și fericită, se poate privi, se poate contempla numai de cel ce are curățită mintea. Cel ce-și țintește ochii la luminile și harurile lui Dumnezeu primește ceva de la El: ca de la o culoare își colorează propriul lor chip cu o strălucire înfloritoare.” Sfantul Vasile cel Mare.

Camelia Cristea, prin acest volum de debut, a intrat în rândul poeților creștini. Profunzimea versurilor îndeamnă la meditație, reprezentând o mărturisire de credință. Se spune că atunci când omul este  lucrător cu Dumnezeu, cultura lui devine o funcție în slujba împărătiei lui Dumnezeu și justifică istoria și existența omului și contribuie la împlinirea meniriei sale în creație.

,,Din puterea rugăciunii/M-am născut a mia oară,/Gândul bun în mine crește/Și îmi cântă a primăvară./M-am născut din foc și apă/Când ruinele din oase/Îmi intrară pân’ la sânge/Și dospeau în strâmte vase…/M-am născut iar din țărână/Ca un bob micuț de grâu/Să țin răul la distanță/Și tot binele în frâu./M-am născut în dimineață/Pe un clopot alb de crin,/Vorba mea să fie dulce/Ca durerea să-ți alin./M-am născut din rugăciunea/Sfinților ce știu a ține/În pocal iubirea-naltă/Și o floare-n piept de bine./Și dau slavă pentru toate/Câte sunt și-or să mai fie/Un ochi plânge, altul râde/Și mă-aprind în bucurie.” (M-am născut, pag. 81).

Poezia Cameliei Cristea, deși are un puternic filon religios, te cucerește printr-o filozofie subtilă, pilduitoare. Mesajele directe, poezia de atitudine privind valorile Neamului Românesc, poeme scrise pentru părinți, copii, vin spre noi, senin, ca o rază de soare.  Cuvântul ei prinde rădăcină, prin chemarea de a scrie ,,cartea cu lumină”. Veșnicia, năzuința fiecărui creștin, este și chemarea poeților. ,,Și îngerii i-aș lua ca sfetnici/Să ne îndrume în călătorie/Cu dragostea ținuți de mână/Să ne-ndreptăm spre veșnicie! (În Eden, pag. 88).

Pentru a ajunge la ,ferestre deschise, autoarea a călcat pe cioburi de lumină, ascultând glasul îngerilor ce cântau în clopot de chemare, /Aripi îmi creșteau fără să știu/Și mă-nălțam pe razele de soare… /Minutele se-nchină la utrenii,/Genuchii bat metanii, nu risipă,/Să potolescă marea și valul trist al vremii…(Cioburi de lumină pag. 69).

Lirica Cameliei Cristea  se dezvoltă într-un perimetru filozofico-religios, unde iubirea și frumosul se întrepătrund. Dragostea pentru semeni prinde culori de curcubeu. Așa cum ni se destăinuie, s-a regăsit ,,în rugul de cuvinte, /În versul ce acum se scrie,/În rodul toamnelor bogate/Și în ciorchinul copt din vie./Visez să zbor dincolo de mine/Să-alung tăcerile ce-au plans/…Iar ochii sufletului or să vadă/Când se deschid ferestre-n zori/Să intre iar lumina nudă/Ca-n rai ninsorile de flori./ (Ferestre deschise, pag. 55)

Aceste câteva gânduri despre poezia Cameliei Cristea, purtată pe aripi de înger, sunt doar o invitaţie spre cunoaşterea creaţiei sale artistice, care prin IUBIRE şi plinătatea ideilor, se vrea citită întru mângâierea şi liniştirea sufletelor noastre.

Mariana Gurza

Timișoara

15 Aprilie 2015

 

 

15 Apr
2015

Tănase TASENŢE: Litoralul românesc, din nou capitală europeană a sportului – Beach Race XCO

După ce luna trecută staţiunea Mamaia a fost, pentru o zi, capitala europeană a sportului, găzduind Maratonul Nisipului, în luna aprilie o altă staţiune de pe litoralul românesc continuă tradiţia evenimentelor sportive internaţionale la Malul Mării Negre.

Pe plaja sălbatică din comuna Corbu (judeţul Constanţa), va avea loc, peste 10 zile (sâmbătă, 25 aprilie 2015), Beach Race XCO – singurul concurs de ciclism MTB din Europa care se desfăşoară pe nisip. Până la ora actuală, peste 200 de iubitori ai sportului cu pedale s-au înscris la inedita cursă de la Malul Mării, acreditată de Uniunea Ciclistă Internaţională, ce vor să acumuleze puncte pentru a ajunge la Olimpiada de la Rio de Janeiro, de anul viitor.

Una dintre cele mai populare si valoroase echipe de ciclism din România, BikeXpert Racing Team, şi-a anunţat prezenţa la această competiţie, atât cu vârfurile de lance Alexandru Stancu (Campion Naţional la Tineret în anul 2014), Marius Petrache, Dani Crista şi una dintre cele mai bune cicliste autohtone, Irina Dumitru, dar şi cu numeroasa echipă de amatori, printre care şi veteranul Andy Brunner, aflat în drumul de a câştiga titlul de Campion Mondial la categoria Master XCO. Competiţia Beach Race XCO face parte din calendarul BikeXpert Racing Team, în vederea calificării României la Jocurile Olimpice 2016 din Rio de Janeiro, Brazilia.

În afară de campionii naţionali autohtoni, s-au mai înscris şi echipe internaţionale, precum echipa naţională  a Nigeriei şi a Republicii Moldova.

Echipa naţională a Nigeriei este compusă din: Ajayi Akinbanjo Israel, Odufuwa Saheed Olalekan, Adelakun Idris Adeoye, Uwaoma Chidiebere Favour, Akinbiyi Emmanuel Oye, Erinmwionghae Elvis Mike, Yekini Innocent John, Taiwo Tope Matthew. Nigerienii au decis să îşi înceapă drumul către Olimpiadă cu Beach Race XCO, restul punctelor olimpice urmând a fi câştigate de la alte competiţii europene importante.

Competiţia conţine cursa Standard (20 km) şi cursa Epic (40 km). Traseul pe care îl vor parcurge cicliştii profesionişti şi amatori are o diferenţă de nivel de 50 de metri, jumătate fiind pe plajă şi jumatate pe coasta de acces pe faleză. Competiţia sportivă se adresează atât cicliştilor profesionişti, cât şi celor amatori, iar premii vor fi acordate pentru ambele categorii.

„Evenimentul internaţional Beach Race XCO şi Maratonul Nisipului sunt singurele competiţii de acest gen din Europa care se desfăşoară pe nisip. Datorită unicităţii lor, cele două evenimente de la Malul Mării, reuşesc să mobilizeze comunităţile sportivilor internaţionali şi reprezintă, fără doar şi poate, mijloace inedite de promovare a litoralului românesc la nivel internaţional. Suntem bucuroşi că în acest an s-au înscris foarte mulţi concurenţi şi ne dorim să aducem anual pe litoralul românesc din ce în ce mai mulţi pasionaţi ai sportului: fie pentru ciclism, alegare sau alte sporturi. Este foarte important că am câştigat respectul comunităţii sportivilor internaţionali, drept dovadă, la eveniment va participa însuşi Comisarul Internaţional al Uniunii Cicliste Internaţionale, domnul Birkeland Bjorn”, declară Sabin Ioan Andoniu, organizatorul Beach Race XCO.

Concursul este organizat de AndoVelo şi Asociaţia Sportivă SanaSport, în parteneriat cu Direcţia Judeţeană de Sport şi Tineret Constanţa.

Printre cei mai importanti parteneri care au facut posibilă organizarea acestei competiţii internaţionale sunt: Bellotto SportWare, Heineken România (Ciuc Natur Radler), Isostar Sport Nutrition, Dorna, Biciclop, Perfect Bike, AutoKarma Constanţa.

Înscrierile online se pot face pe website-ul oficial http://www.mtbpeplaja.ro si pe ridersclub.ro.

Cu stima,

Dr. Tănase TASENŢE

Director General Plus Communication

Doctor in Ştiintele Comunicarii – Universitatea Bucuresti

Telefon: 0725.465.5080725.465.508

E-mail: office@pluscommunication.eu

Website: www.pluscommunication.eu

 

15 Apr
2015

Dr. Dorel Schor: Hedvei Atlas Ben David – O Doză De Unicitate

  

Se pare că prin lucrările ei picturale, Hedva Atlas Ben David nu-si propune să repete operele altor artişti plastici, ci să interpreteze din punctul ei de vedere foarte personal, evenimente care au lăsat urme adânci în memoria colectivă. Privitorul are un impact surprinzător la întâlnirea cu creatia ei, descoperind în aparenta simplificare a desenului o profundă înţelegere a faptelor şi capacitatea de a naşte emoţii.

   Explicaţia stă în puternica tendinţă a unui realism apropiat de naturalism spre rigoare si simplitate, explicat probabil de amintirea dureroasă a perioadei holocaustului. Văzute cu ochii copilului care descoperă în jurul său dimensiunea tragică a existenţei, unele amănunte capătă aspecte ciudate, într-o lume în care valorile sunt inversate. Simbolistica pictoriţei, are transparente aluzii actuale, permiţând înţelegerea unui mesaj evident: repetarea unor asemenea fapte nu poate fi permisă nicicând.

   Hedva Atlas Ben David încearcă bineînţeles abordarea şi a unor alte teme. Ea îmbină pragmatismul cu fantezia, temele sociale într-o simplă dar firească interacţiune cu natura, căutând să păstreze apectul psihologic, dar şi spectacular al existenţei.   Şi în aceste lucrări, ea foloseşte culori sumbre, o atmosferă încărcată. Ambianţa este voit metafizică, reprezentând de fapt o alternativă la realitate. Stilul Hedvei este distinct, caracterizat prin detalii implementate, care sugerează o lume oarecum magică, dar desigur viabilă.

   Unele personaje sunt, voit sau nu, disproportionate, feţele lor nu sunt distincte întotdeauna. Oarecum enigmatice, ele sunt groteşti sau au reprezentări onirice, fapt care ar putea, aluziv, să semnifice o apropiere de suprarealism. Totusi, e greu de catalogat creaţia Hedvei Atlas Ben David, cu o bază clară de realism figurativ şi simbolism.

   Imaginea intensă, auto-identificarea pictorului cu subiectul, aparenţa naturală combinată cu elemente de stilizare şi chiar o anumită forţă halucinatorie sunt câteva din tresăturile specifice ale tablourilor şi conferă pictoriţei o doză de unicitate, în peisajul plastic actual, atât de diversificat şi contradictoriu.

 

Dr. DOREL SCHOR

Tel Aviv, Israel

15 Apr
2015

Gabriel TUDOR: „Surditatea nu ste o condamnare ” – Interviu cu audiologul Anca Modan

Află ce poţi face pentru a-ţi recăpătă auzul!

 

Milioane de oameni din întreaga lume sunt afectaţi de o boală din ce în ce mai răspândită: hipoacuzia neurosenzorială. Pierderea auzului într-un grad mai mic sau mai mare reprezintă o problemă pentru oricine, dar există soluţii pentru tratarea afecţiunii.

 

Audiologul Anca Modan estimează că, la naştere, între 1 şi 3 la mie dintre bebeluşi vor avea deja o pierdere de auz neurosenzorială semnificativă. La aceste statistici, se adaugă persoanele care dobândesc hipoacuzie neurosenzorială pe parcursul vieţii, deci este destul de întâlnită. În general, cam 10% din populaţie, după vârsta de 50 de ani, are un anumit grad de hipoacuzie, conform specialistului.

***

Gabriel TUDOR (Asociaţia “Salvează o inimă”): Ce este hipoacuzia neurosenzorială?

Anca MODAN (audiolog): (Centrul de Protezare Auditivă “Audiologos”, Bucureşti): Este un tip de pierdere auditivă datorată funcţionării defectuoase a nervului auditiv şi a etajelor nervoase superioare, adică trunchiul cerebral sau interpretarea la nivelul scoarţei cerebrale.

Gabriel TUDOR: Ce este hipoacuzia neurosenzorială?

Anca MODAN: Este un tip de pierdere auditivă datorată funcţionării defectuoase a nervului auditiv şi a etajelor nervoase superioare, adică trunchiul cerebral sau interpretarea la nivelul scoarţei cerebrale.

Gabriel TUDOR: Care sunt cauzele apariţiei acestei boli?

Anca MODAN: Cauzele pot fi multiple. Pot apărea încă din timpul sarcinii, dacă viitoarea mămică suferă de rubeolă sau de o altă boală infecţioasă, varicela, într-un anumit trimestru de sarcină. Pot apărea apoi, tot ca urmare a bolilor infecţioase, în timpul copilăriei. De exemplu, oreionul poate da hipoacuzie unilaterală profundă. Pot fi şi alte tipuri de boli care să afecteze nervul auditiv. De asemenea, hipoacuzia neurosenzorială poate apărea şi ca urmare a administrării de medicamente ototoxice, cum ar fi antibioticele aminoglicozidice. Aici intră şi gentamicina, streptomicina, canamicina. De aceea este bine să încercăm pe cât posibil să evităm administrarea lor.

Gabriel TUDOR: Adică poate apărea şi la adult…

Anca MODAN: Da, poate apărea la orice persoană care are această sensibilitate la respectivele antibiotice… O altă cauză de apariţie a surdităţii neurosenzoriale poate fi aşa-numita „surditate brusc instalată”, care, de altfel, are o cauză care nu se cunoaşte. Pur şi simplu apare brusc şi, din păcate, nu se recuperează.

Gabriel TUDOR: Cât de des întâlnită este boala şi care este categoria cea mai afectată de ea?

Anca MODAN: Statisticile ne spun că, la naştere, între 1 şi 3 la mie dintre bebeluşi vor avea deja o pierdere de auz neurosenzorială semnificativă. Se adaugă cei care dobândesc hipoacuzie neurosenzorială pe parcursul vieţii, deci este destul de întâlnită. În general, cam 10% din populaţie, după vârsta de 50 de ani, are un anumit grad de hipoacuzie.

Gabriel TUDOR: Poate fi prevenită boala? Vorbim aici de cazurile de după naştere…

Anca MODAN: Dacă ne ocupăm mai îndeaproape să nu administrăm antibiotice, medicamente ototoxice copiilor şi celor care au această sensibilitate la ele, deja eliminăm o parte dintre potenţialii afectaţi de hipoacuzie. Dacă ne referim la hipoacuzia dobândită ca urmare a traumei sonore, adică acei muncitori care lucrează în zgomot ore în şir, ani de zile, la fel, putem preveni acest lucru prin purtarea de antifoane adecvate. Există o categorie acum de hipoacuzie, o numim noi „de loisir”, de timp liber. Ne referim la tinerii care ascultă la căşti muzică foarte tare. Şi aceasta este o hipoacuzie care se poate preveni. Mai e un aspect important pe care l-aş sublinia: am observat, uneori, părinţii îşi scot copiii cu boli infecţioase în public, în oraş, cei cu rubeolă, cu varicelă. Nu se gândesc că poate o femeie însărcinată din anturaj ar putea să contacteze boala şi copilul să sufere după aceea de diverse probleme la naştere.

Gabriel TUDOR: Ce tratamente există la această oră pentru hipoacuzia neurosenzorială?

Anca MODAN: Fiind vorba despre o afectare a nervului, în principiu tratamentul este protetic, adică prin protezare auditivă sau implant cohlear.

Gabriel TUDOR: Este cazul hipoacuziei profunde o condamnare la surditate pe viaţă a pacientului sau mai există şanse ca el să-şi poată recăpăta auzul?

Anca MODAN: În general, prin „surditate” înţelegem lipsa oricărui prag auditiv. Hipoacuzia presupune existenţa unui prag auditiv care poate fi folosit. Cu cât depistăm mai devreme, pentru copii de exemplu, hipoacuzia cu atât se poate interveni în aşa fel încât ei să se dezvolte cât mai aproape de normal. Deci nu, nu reprezintă o condamnare!

Gabriel TUDOR: Ce este implantul cohlear şi cui i se recomandă?

Anca MODAN: Implantul cohlear este un dispozitiv electronic. Este, după cum îi spune şi numele, parţial implantabil. Există o parte care se implantează în zona mastoidiană, sub piele, şi o parte activă – procesorul de sunet – care rămâne la exterior.

Gabriel TUDOR: Cum funcţionează dispozitivul şi ce presupune implantarea?

Anca MODAN: Acest dispozitiv are, aşa cum am spus, partea pasivă, cea internă, şi partea activă, este un minicomputer înglobat într-un procesor. În partea aceasta externă practic stimulează, după anumiţi algoritmi, partea implantată, în aşa fel încât auzul pacientului – acela natural, pe cale acustică – este înlocuit de un auz electronic, puţin robotizat, dar îi permite să aibă în continuare o senzaţie de auz. Implantarea în sine presupune o intervenţie chirurgicală care durează între o oră şi trei ore de obicei, cu riscuri ca pentru orice altă operaţie, în principal riscurile anestezice, dar bineînţeles că trebuie ţinut cont de starea de sănătate a pacientului şi luate în considerare toate aceste aspecte ale sănătăţii lui.

Gabriel TUDOR: În ce măsură implantul cohlear redă auzul unui pacient cu hipoacuzie?

Anca MODAN: Dacă implantarea se face la momentul potrivit, există şi aici nişte algoritmi de aplicat, adică idealul ar fi până la un an jumate, bine ar fi până la trei ani – pentru copii vorbim – există şanse de recuperare 100%. Pentru adulţii care au surzit undeva pe parcursul vieţii, la fel, algoritmul este să nu fi trecut mai mult de o treime din vârsta pacientului fără să audă, adică pentru un om de 30 de ani să nu fi trecut mai mult de 10 ani de când a surzit. Cu alte cuvinte, cu cât este depistată problema mai repede şi efectuat implantul, cu atât mai multe şanse are omul să audă… Exact, da.

Gabriel TUDOR: Cât costă intervenţia şi cât la sută este decontată de stat?

Anca MODAN: Intervenţia în sine, ca serviciu medical, în principiu este gratuită prin asigurările pe care le plătim cu toţii. Din punct de vedere al dispozitivului, există un program naţional de recuperare a deficienţelor neurosenzoriale – aşa se numeşte – şi în cadrul acestui program pacientului hipoacuzic îi este oferit un implant gratuit, el altminteri costând în jur de 25.000€.

Gabriel TUDOR: Există liste de aşteptare şi pentru pacienţii care au nevoie de un implant cohlear? Cât timp trebuie să aştepte?

Anca MODAN: Da, există liste de aşteptare, dar având în vedere că există mai multe centre de implantare cohleară, este bine ca un pacient să se informeze la toate aceste centre existente, astfel încât perioada de aşteptare să nu depăşească câteva luni, două-trei luni.

Gabriel TUDOR: Unde se pot realiza la noi intervenţiile de acest gen?

Anca MODAN: Există câteva centre în ţară. Sunt trei centre în Bucureşti – la Spitalul Clinic Colţea, Spitalul de copii „Marie Curie” şi Institutul de Fonoaudiologie „Dr. Dorin Hociotă” – la Iaşi la Spitalul Clinic de Recuperare, La Spitalul Judeţean Cluj, la Timişoara, la Spitalul Judeţean Târgu Mureş. Sigur, există şi clinici private unde se poate apela pentru acest implant contracost.

Gabriel TUDOR: După implantare, pacientul aude ca un om sănătos sau urmează o perioadă de recuperare, de adaptare la noua situaţie?

Anca MODAN: Urmează o perioadă destul de lungă de adaptare. Gândiţi-vă că practic, la copii noi ne referim făcând distincţie între vârsta auditivă şi vârsta cronologică. Dacă un copil e implantat la trei ani, practic vârsta lui auditivă de atunci e de nou-născut. De atunci începem să luăm în calcul faptul că aude şi ne aşteptăm ca la un copil normal să audă cam peste un an, un an jumate să vedem că începe să şi pronunţe ceva. Dacă ne referim la adulţi, situaţia diferă destul de mult de la caz la caz. Am văzut adulţi care se simt excelent încă de la activare şi înţeleg fără niciun fel de problemă şi adulţi care, având plasticitate cerebrală mai scăzută, au nevoie de o perioadă mai îndelungată, cam de un an până să înceapă să audă corect.

Gabriel TUDOR: Cât la sută din auzul unui om sănătos poate asigura, în cel mai bun caz, un implant cohlear?

Anca MODAN: În cazul implantării cohleare bilaterale, şansele de a auzi în limite normale sunt foarte mari. Dacă vorbim de o implantare unilaterală, ca prag de auz urechea respectivă va auzi în limite normale, dar orientarea în spaţiu va fi afectată, adică pacientul o să audă, o să înţeleagă, dar n-o să ştie exact de unde se vorbeşte.

Gabriel TUDOR: Există contraindicaţii pentru intervenţia implantării?

Anca MODAN: Există, da. Din păcate, sunt afecţiuni care contraindică implantarea cohleară. De exemplu, pentru pacienţii care au avut meningită se produce osificarea cohleei, ceea ce bineînţeles că nu mai permite instalarea lanţului de electrozi, că totul este osificat în cohlee. De asemenea, dacă pacientul are probleme majore de sănătate care nu-i permit să fie supus unei intervenţii chirurgicale.

Gabriel TUDOR: Cum ar fi…

Anca MODAN: Sunt boli de inimă, malformaţii cardiace la copii care contraindică o anestezie timp de o oră sau două, cât durează operaţia. Mai sunt anumite boli metabolice care şi ele pot contraindica, dar în principiu sunt contraindicaţii destul de restrânse ca număr.

Gabriel TUDOR: Care este durata de valabilitate, de funcţionare a unui implant cohlear?

Anca MODAN: Implanturile cohleare sunt gândite să funcţioneze tot restul vieţii pacientului, dacă ne referim la partea internă, partea implantabilă. Partea externă este upgradabilă, adică o dată la doi-trei ani tehnologia avansează şi pacientul poate să achiziţioneze ceva mai performant şi de actualitate la momentul respectiv. În cazul în care totuşi implantul, ştiu eu, se defectează, se poate face operaţie de explant şi reimplanta.

Gabriel TUDOR: Aceste părţi consumabile, să spunem, ale unui implant cohlear vor fi cumpărate din banii pacientului sau sunt asigurate prin Casa Naţională de Asigurări de Sănătate?

Anca MODAN: Din păcate, Casa Naţională nu acoperă niciun fel de consumabil pentru implantul cohlear.

Gabriel TUDOR: În urmă cu ceva vreme, Asociaţia “Salvează o inimă” a ajutat un copil să strângă banii necesari pentru un implant cohlear. Vorbim de Gabriel Voinea… Care este starea lui acum? Cum se simte după intervenţii?

Anca MODAN: Gabriel este acum în faza de recuperare după operaţie. Aşteptăm momentul când o să putem să şi pornim cel de-al doilea procesor al lui. Operaţia a decurs bine, Gabi s-a trezit repede după ea, n-a avut efecte secundare deosebite, aşa că suntem cu toţii nerăbdători să trecem la partea importantă, aceea a activării procesorului.

Gabriel TUDOR: În cât timp estimaţi că ar putea auzi şi ar putea comunica normal?

Având în vedere că el deja poartă un procesor pe urechea cealaltă, va trece o perioadă până când urechea aceasta, rămasă în urmă practic, să o ajungă din urmă pe cealaltă. De obicei, perioada e de minim şase luni, dar cel mai probabil un an, cam aşa.

***

Anca Modan a terminat specializarea „Audiologie şi protezare auditivă” în cadrul Facultăţii de medicină generală „Carol Davila” din Bucureşti în anul 2000 şi de atunci profesează în acest domeniu. Este administratorul Centrului de Protezare Auditivă şi Reglaj Implanturi Cohleare «Audiologos» din Capitală.

 

Asociaţia “Salvează o inimă” a fost infiinţată pe data de 17 decembrie 2012, şi îşi doreşte să reunească sub acelaşi acoperiş un număr cât mai mare de profesionişti din diferite domenii, oameni bine pregatiţi şi motivaţi, oameni de bine, oameni simpli, cinstiţi şi oneşti, oameni care cu suflet şi dedicare pot ajuta în campaniile şi proiectele noastre şi astfel împreună să ne atingem scopul final de a lăsa copiilor noştri o moştenire valoroasă, mărturie a faptului că noi oamenii, comunitatea în ansamblul ei, suntem tot ce trebuie şi suficient pentru ca lucrurile să meargă într-o direcţie bună.

***

 

ASOCIAŢIA SALVEAZĂ O INIMA”

Sediul social:sat Boscoteni Comuna Frumuşica Jud.Botoşani

C.I.F: 31015982

E-mail: salveazaoinima@gmail.com

\Website: www.salveazaoinima.ro

Facebook: www.facebook.com/salveazaoinima

Telefon: 0752.753.5400752.753.540

14.04.2015

 

Vlad Plăcintă

Preşedinte

Asociaţia “Salvează o inimă”

0752753540

Transmite,

 

r. Tănase Tasenţe

Director General

Plus Communication

 

Persoană de contact

Anca Modan, audiolog

0723.164.1240723.164.124

anca.modan@audiologos.ro

Cuvânt și Iubire

Cuvânt și Iubire

„De aş grăi în limbile oamenilor şi ale îngerilor, iar dragoste nu am, făcutu-m-am aramă sunătoare şi chimval răsunător. Şi [&hellip

Comments Off on Cuvânt și Iubire

Follow Me!

Follow Me! Follow Me! Follow Me! Follow Me!
,,Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiește, nu se laudă, nu se trufește". (Corinteni 13,4)
 

Carţi în format PDF

Articole Recente

Reviste de cultură și spiritualitate

Linkuri Externe

Multimedia

Ziare

Vremea

Ultimele Comentarii